姜朝鳳宗族

姜太公，齊國開國君主，齊文化的創始人，中國古代影響久遠的傑出的韜略家、軍事家與政治家。
儒、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家，被尊為「百家宗師」、「武成王」。民間尊為「神上神」，「太公在此，百無禁忌」。
據考證，目前分布在世界各地的姜太分後裔有100多姓。姜太公後裔常用的姓氏，看看自己是否在列？

姜、呂、尚、望、太公、齊、丁、丁若、崔、聶、將具、丘（邱）、癸、樂利、厲（歷）、高、高堂、盧、盧胥、盧蒲、葛盧、傒、柴、隰、朋、夷、東宮、年、無知（毋知）、諸兒、齊季、桓（亘）、移、慶、賀、棠、東郭、大陸、孝、懿、子尾、谷、子良、強、子雅、欒、子旗、旗、子襄、查（楂）、子夏、雍門、子淵、子泉、捷（接）、子工、子公、子功、子韓、子乾、汲、鈄（斜）、左、駱、充、於陵、靈、景、公旗、連、國、浦、章、柯、井、梁丘、梁、暢、晏、平、檀、灌檀、閭丘、閭、即、士強、盧門、翰公（公翰）、公牛、公牽、臼季、左丘、閭公、公紀、蛇丘、蛇、余丘、佘丘、佘、余、車門、車遽、虞丘、南郭、北郭、北、西郭、章、福、邴、丙、訾、麻、子囊、仲孫、東閭、南史、士孫、鐸、士、襄隰、古蒲、善弋、角、紹、指、禮、牽、氏、是、牙、畫、蓋、洴、賓姓：賓、苑、襄、析、其、裔、壬、荼、子黔、公皙、艾、禚、甗、咸丘、廩丘、饒、闞、百里、白乙、徒人、徒、易、青、獻、仲長、……

從姜尚起到如今，歷史上共有102個氏都是從姜姓繁衍而來，有的姓氏還有別的起源，但是姜姓卻是他們最初或最重要的起源。其中包括呂姓、許姓、章姓、謝姓、齊姓、高姓、國姓、雷姓、易姓、方姓、文姓、申姓、盧姓、柴姓、慶姓、賀姓、紀姓、丘姓、薄姓、賴姓、蓋姓、丁姓、査姓、封姓、邱姓、崔姓、駱姓、左姓、充姓、酈姓、逄姓、連姓、向姓、谷姓、聶姓、尚姓、焦姓、柯姓、饒姓、景姓、浦姓、厲姓、強姓、斜姓、晏姓、檀姓等64個單字姓氏和淳于、東郭、高堂、子雅、雍門、申屠、公牛姓等38個複姓。
如果自炎帝算起的話，姜姓的分支姓氏則達到247個。

《百家姓》中的507個姓氏中，姜姓就有46個。其中同姓族的有：姜、呂、申、許、齊、紀、柴、賴、充、酈、逄、連、向、國、文、左、駱、申屠等；以祖名、謚號、封地、采邑為姓的有：丁、丘、高、崔、盧、章、谷、聶、尚、焦、蓋、查（楂）、慶、柯、饒、景、浦、厲、謝等。其他原因得姓的有：強、斜、賀等。這些姓氏在齊國故城周圍、臨淄地區仍然存在，據2003年臨淄區人口普查統計有：崔、姜、呂、丁、盧、左、邱、紀、齊、焦、聶、賀、向、柴、尚、厲、章、逄、晏、封、饒、許、高、謝、谷、駱、薄、文、連、桓、酈、檀、淳于等。

------------台灣族譜內姜太公相關姓氏-------------PDF----------------

 《神農氏在台諸姓淵源考》作者所列，台灣的炎帝后裔有75姓（以戶數多者在前依序為）：許、謝、賴、洪、邱、呂、高、柯、盧、方、姜、白、紀、丁、駱、甘、陸、章、賀、崔、易、穆、解、向、左、狄、刑、丘、申、齊、蒲、焦、晏、尚、柴、欒、路、佘、竺、厲、邰、封、國、逢、強、山、浦、麻、薄、台、危、井、右、巨、後、年、農、士、青、望、羌、檀、大、竹、慶、牙、伯、柱、麗、藥、壬、帖、淳、姜林、范姜。

姜姓源出神農氏，炎帝生於姜水，因以水命姓為姜，裔孫姜子牙周初封於齊，到戰國中期，為田氏所滅，子孫分散，有以國名為氏是齊氏，或以姓為氏是姜氏。秦漢時，姜姓以關東大族向西遷徙充實關中，之後在天水形成著名的郡望，如今姜姓廣泛分佈於中、朝、韓、菲、泰和印尼等國。

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祭文
始祖姜太公誕辰3155週年祭文

時維九月，序屬三秋，值太公尚父三千一百五十五週年華誕日，姜氏子民會牛山之麓，淄江之濱，追始祖之聖德，慕尚父之偉業，肅然起敬而祭之以文。

太公尚父，東海上人，胸懷天下，心系民生，艱難困苦，玉汝於成。其德利風俗，其法正天下，其術謀廟勝。逢無道之世，民不聊生，遂以天下為己任，吊民伐罪，鷹揚縱橫，除暴禁虐，救世濟蒼生。輝耀大地，光利天下，殷滅周興。封地建齊，德威兼濟，尊賢尚功。便通魚鹽，因俗簡禮，流風善政。變革立法，通益工商，四方以寧。以人為本，家殷人足，肇始興隆。樹德求昌，治兵求強，泱泱大國之風。六韜三略，垂及於今；文德武功，百世之宗。山高水長，赫赫揚揚，周師齊祖，天下共頌。
追本溯源，四海同宗。根深葉茂，魂牽夢縈。同根心連，血濃於水。亙千秋而愈烈，歷百世而愈盛。再隆祖業，重振齊風，康莊之路，萬眾偕行。同心同德，共謀昌盛，德靈猶在，惟冀大同。伏惟尚饗！

年 月  日  ○○○撰

姜姓/歷史上姜姓人口分佈，浙江省為姜姓第一大省/浙江、山東、江蘇，這三省姜姓大約佔姜姓總人口的58％ @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/PeuAKG
全國姓氏調查/全國「菜市場名」/原住民族部分，以姓「林」和「陳」的人數最多，占原住民族總人口數的20%混淆原住民族自我認同+當時原住民族要改取漢姓時，幾乎都是由戶政人員直接幫原住民取名/里鎮有很多客家人，而當地客家人又普遍姓劉，所以玉里很多原住民族都姓劉，名字還很有「客家味」 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/zaywtR
日韓共尊中國齊文化 祭祖姜太公和徐福/齊桓公問管仲-三不歸/齊國經歷了姜、田兩姓執政，歷時八百餘年，創造了輝煌的歷史、燦爛的文化，研究齊文化必須研究姜姓和陳姓文化/牛郎織女、嫦娥奔月、孟姜女哭長城/齊文化是中國“失落了的海洋文明”/從《封神榜》上走下來並以“願者上鉤”自居的薑太公姜子牙。韓國人尊稱他為國父。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/gm20vQ
日韓共尊中國齊文化 祭祖姜太公和徐福/齊桓公問管仲-三不歸/齊國經歷了姜、田兩姓執政，歷時八百餘年，創造了輝煌的歷史、燦爛的文化，研究齊文化必須研究姜姓和陳姓文化/牛郎織女、嫦娥奔月、孟姜女哭長城/齊文化是中國“失落了的海洋文明”/從《封神榜》上走下來並以“願者上鉤”自居的薑太公姜子牙。韓國人尊稱他為國父。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/gm20vQ
姜姓源流/世居天水（今屬甘肅），故族人便以“天水”為郡號/春秋時期五霸之一的齊國，創建始祖是呂尚。史書記載說：“呂尚，姓姜名牙。”呂尚，既為神農氏的後裔（又名姜太公、姜子牙） @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/Wxlbec

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公元前1046年，姜太公受封齊國，因俗簡禮，尊賢尚功，使齊國迅速走上富國強兵之路。姜太公是周朝派來的諸侯，但是沒有完全照搬周朝的政策，而是「因俗簡禮」，使周禮與夷俗相融合，孕育並奠定了齊文化的堅實基礎。

姜太公誕辰3154周年 海內外姜太公后裔山東祭祖(圖)
http://news.sina.com 2015年09月11日 23:20 鳳凰網
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　　9月12日來自韓國、新加坡和中國各地的姜氏、高氏、丘（邱）氏、連氏等姜太公后裔宗親共500余人9月12日在姜太公封地齊國故都臨淄，祭奠祖先姜太公誕辰3154周年。圖為，樂舞祭祀。 李欣攝
　　原標題：姜太公誕辰3154周年 海內外姜太公后裔臨淄祭祖
　　中新網臨淄9月12日電（李欣）來自韓國、新加坡和中國各地的姜氏、高氏、丘（邱）氏、連氏等姜太公后裔宗親共500余人9月12日在姜太公封地齊國故都臨淄，祭奠祖先姜太公誕辰3154周年。
　　清晨7:30分，臨淄齊文化廣場太公湖畔，500余位后裔佩戴明黃色祭奠綬帶肅立在太公雕像下，各宗親會會旗沿太公雕像兩側排開。
　　在《齊韶九成》之《祭禮》音樂中，姜太公誕辰3154年祭祀開始。鐘鳴九響，臨淄區政協副主席苗玉恭讀祭文：“太公尚父，東海上人，胸懷天下，心系民生……其德立風俗，其法震天下……”。在場太公后裔向姜太公像行三鞠躬禮，祭奠先祖。
　　主持祭祀典禮的臨淄區區委統戰部副部長楊繼紅表示，姜尚興周建齊，其倡導的“因俗簡禮、尊賢尚功、重商興農”政策，“變革、開放、務實、包容”的精神奠定了齊文化。齊文化至今仍影響深遠，是中國傳統文化的重要組成部分。為傳承太公遺德遺風、弘揚齊文化優秀傳統，特別在姜太公誕辰周年舉行祭禮大典。
　　連續多年到臨淄祭祖的世界姜氏宗親聯誼總會常務副會長、韓國晉州姜氏姜錫星介紹，韓國目前有130萬到150萬的姜氏后裔。本次共有130余位韓國姜氏后裔到臨淄祭祖。11日下午，來自韓國的姜太公后裔還單獨在太公雕像前舉行了古裝祭祀活動。
　　記者採訪獲悉，按歷史資料記載，當今遍佈世界各地的102個姓氏都由姜姓繁衍而來，其中包括姜、呂、丘（邱）、高、崔等64個單姓和淳於、東郭等38個複姓，其中崔、丘（邱）、高、姜、呂等為大姓。
　　經歷史計年推算，姜太公的公曆誕辰日為9月12日，因此自2003年起，海內外的姜氏后裔便齊聚在姜太公的封地齊國故都臨淄，舉行大型祭祀祖先活動。
　　當天第十二屆齊文化節也同時開幕，當地政府圍繞蹴鞠、尋古、聞韶等主題安排了系列齊文化主題活動。中國目前最大的以足球為主題的專題博物館，也在足球起源地臨淄開館。
　　臨淄是周代齊國故都，形成於公元前11世紀初的姜太公封齊建國。姜太公即姜尚，名望，呂氏，字子牙，是中國曆史上傑出的政治家、軍事家和謀略家。《孟子》、《史記》、《呂氏春秋》等中國典籍都對姜子牙其人其事都有所記載。以姜子牙輔佐周室討伐商紂為歷史背景的中國古代神魔小说《封神榜》，將姜子牙神化，也令其人其事廣為流傳。（完）
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海內外姜子牙後裔臨淄紀念姜太公誕辰3155周年 - 每日頭條 - https://goo.gl/6RejJ2
海內外姜子牙後裔臨淄紀念姜太公誕辰3155周年
2016-09-12 由 新華網山東頻道 發表于 文化
山東淄博臨淄區委統戰部副部長楊繼紅主持姜太公誕辰3155周年祭禮大典。
臨淄區政協副主席苗玉恭讀祭文。
在今天的祭禮現場，匯聚了來自四海的姜姓宗親。
新華網淄博9月12日電（張偉）9月12日，來自中國、韓國、新加坡等國家和地區的姜氏、呂氏、丁氏、崔氏、連氏等姜太公後裔宗親共1400餘人在山東臨淄參加了姜太公誕辰3155周年祭禮。
在臨淄齊文化生態園太公廣場的姜太公雕像下，《齊韶九成》之《祭禮》音樂中，祭祀正式開始。鳴鐘九響，敬獻花籃，恭讀祭文，樂舞告祭，參加祭禮的姜太公後裔向太公像行三鞠躬禮，祭奠先祖。
臨淄區政協副主席苗玉宣讀祭文稱：太公尚父，東海上人；胸懷天下，心繫民生。艱難困苦，玉汝於成；其德利風俗，其法正天下，其術謀廟勝……
姜子牙是古代齊國開國之君，據考證，當今遍布世界各地的102個姓氏都由姜姓繁衍而來，其中包括姜、呂、丘（邱）、高、崔等64個單姓和淳于、東郭等38個複姓。
自2003年起，「尋根問祖」就成為齊文化節的一大主題，每年此時，海內外的姜太公後裔便齊聚在姜太公的封地齊國故都臨淄，舉行大型祭祀祖先活動緬懷先人。以姜太公文化資源定位的「一人」，打響了海內外「尋根問祖」的品牌，成為對外展示形象、傳承弘揚齊文化的重要載體。（完）
海内外姜子牙后裔临淄纪念姜太公诞辰3155周年_山东频道_凤凰网 - https://goo.gl/8xCsjH
原文網址：https://kknews.cc/zh-tw/culture/oan6vq.html
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姜太公誕辰3155周年祭禮在淄博舉行
2016-09-13 由 中國山東網 發表于 文化
9月12日，姜太公誕辰3155周年祭禮在淄博舉行。
來自韓國、新加坡、馬來西亞等國家和中國各地的姜氏、呂氏、丁氏、崔氏、連氏等姜太公後裔宗親共1200餘人以及淄博市民參加姜太公誕辰3155周年祭禮
當今遍布世界各地的102個姓氏都由姜姓繁衍而來
中國山東網9月13日訊 9月12日，臨淄區齊文化生態園太公廣場的姜太公雕像下，來自韓國、新加坡、馬來西亞等國家和中國各地的姜氏、呂氏、丁氏、崔氏、連氏等姜太公後裔宗親共1200餘人以及淄博市民參加姜太公誕辰3155周年祭禮。
在《齊韶九成》之《祭禮》音樂中，祭祀正式開始。鳴鐘九響，敬獻花籃，恭讀祭文，樂舞告祭，參加祭禮的姜太公後裔向太公像行三鞠躬禮，祭奠先祖。
姜子牙是古代齊國開國之君，據考證，當今遍布世界各地的102個姓氏都由姜姓繁衍而來，其中包括姜、呂、丘(邱)、高、崔等64個單姓和淳于、東郭等38個複姓，其中崔、丘(邱)、高、姜、呂等為大姓。據不完全統計，姜太公後裔呂氏在東南亞有200多萬，姜氏在韓國有130萬人。
經歷史計年推算，姜太公的公曆誕辰日為9月12日，自2003年起，「尋根問祖」就成為齊文化節的一大主題，每年此時，海內外的姜太公後裔便齊聚在姜太公的封地齊國故都臨淄，舉行大型祭祀祖先活動緬懷先人。以姜太公文化資源定位的「一人」，打響了海內外「尋根問祖」的品牌，成為對外展示形象、傳承弘揚齊文化的重要載體。
原文網址：https://kknews.cc/culture/yzoeyn.html
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千餘名姜太公後裔宗親赴齊國故都祭祖
2016-09-12 由 中新網移動版 發表于 文化
中新網臨淄9月12日電 (曾潔)姜太公誕辰3155周年之際，其後裔宗親1200餘人從韓國、新加坡、馬來西亞和中國各地赴齊國故都臨淄祭祖。
姜太公是古代齊國的開國之君，以其軍事與政治才能聞名於世。當今遍布世界各地的姜、呂、邱、高、崔、東郭、淳于等102個姓氏均由姜姓繁衍而來。歷史計年推算姜太公的公曆誕辰日為9月12日。自2003年起，海內外姜太公後裔宗親就每年赴山東淄博臨淄舉行大型祭祖活動。
9月12日，姜太公誕辰3155周年之際，其後裔宗親1200餘人從韓國、新加坡、馬來西亞和中國各地赴齊國故都臨淄祭祖。 曾潔 攝
「太公尚父，東海上人，胸懷天下，心繫民生……」12日清晨7點30分，振聾發聵的鐘聲九響之後，祭禮正式開始，臨淄區政協副主席苗玉誦讀祭文。千餘名姜太公後裔宗親肩披繡著「齊」、「姜」字樣的黃色綬帶，肅立與姜太公像前。
世界姜姓宗親聯誼總會常務副會長姜延才和韓國晉州姜氏中央宗會常務副會長姜錫星分別親自向祖先姜太公像敬獻花籃，並行跪拜禮。
「自從這尊姜太公像落成，我就年年來祭拜」，姜錫星在接受中新網記者採訪時說，姜太公後裔姜氏在韓國有130萬人，此次有101人來齊國故都參加祭禮。據悉，韓國姜氏宗親當天還將去太公祠再次祭祖。
山東理工大學齊文化研究院副教授張杰認為，姜太公心懷天下蒼生的「陽謀」值得後人敬仰。先秦時代天才迸發，但春秋末期到戰國時期，能人志士多為私利而攻於心計，懷「陰謀」者居多。而姜子牙協助明君興周滅商，天下為公的胸懷值得敬仰。
據悉，第十三屆齊文化節同時舉行。齊文化博物館展出3117件文物，展示古代齊國經濟、文化特色。「齊文化與稷下學高峰論壇」也同期舉行。(完)
原文網址：https://kknews.cc/culture/j5ekqy.html
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宗親進行傳統祭禮。王鎮 攝
大眾網淄博9月12日訊（記者 王鎮）9月12日上午，臨淄區齊文化生態園太公廣場的姜太公雕像下，來自韓國、新加坡、馬來西亞等國家和中國各地的姜氏、呂氏、丁氏、崔氏、連氏等姜太公後裔宗親共1200餘人及淄博市民參加姜太公誕辰3155周年祭禮。
在《齊韶九成》之《祭禮》音樂中，祭祀正式開始。鳴鐘九響，敬獻花籃，恭讀祭文，樂舞告祭，參加祭禮的姜太公後裔向太公像行三鞠躬禮，祭奠先祖。
出席祭禮大典的包括世界姜姓宗親聯誼總會代表、韓國晉州姜氏中央宗會代表、中華呂氏文化中心代表、中華丁氏宗親總會代表、丁家文化研究會代表、中華丘(邱）氏宗親聯誼總會代表、中華崔氏歷史文化研究會代表、中華高姓宗親聯誼總會代表、世界盧姓源流會代表、中華連氏宗親聯誼會代表等。
姜子牙是古代齊國開國之君，據考證，當今遍布世界各地的102個姓氏都由姜姓繁衍而來，其中包括姜、呂、丘（邱）、高、崔等64個單姓和淳于、東郭等38個複姓，其中崔、丘（邱）、高、姜、呂等為大姓。據不完全統計，姜太公後裔呂氏在東南亞有200多萬，姜氏在韓國有130萬人。
經歷史計年推算，姜太公的公曆誕辰日為9月12日，自2003年起，「尋根問祖」就成為齊文化節的一大主題，每年此時，海內外的姜太公後裔便齊聚在姜太公的封地齊國故都臨淄，舉行大型祭祀祖先活動緬懷先人。以姜太公文化資源定位的「一人」，打響了海內外「尋根問祖」的品牌，成為對外展示形象、傳承弘揚齊文化的重要載體。
原文網址：https://kknews.cc/culture/kyno3b.html
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姜太公誕辰3155周年 千餘後裔遵循古禮祭祀祈福
2016-09-12 由 齊魯網 發表于 文化
9月12日早晨7點左右，在第十三屆齊文化節開幕之際，臨淄區舉辦姜太公誕辰3155周年祭禮
齊魯網9月12日訊（記者 孫凱旋 張潤澤 臨淄電台 孫文 馬曉燕 王曉）9月12日早晨7點左右，在第十三屆齊文化節開幕之際，為紀念姜太公誕辰3155周年，兩千餘名姜氏後裔、宗親及市民代表來到臨淄，在齊文化旅遊區太公廣場舉行隆重祭禮活動。齊魯網記者了解到，今年祭姜大典儀式全程向市民開放，讓更多的市民能夠參與到祭祀活動中。
活動邀請了世界姜姓宗親聯誼總會代表、韓國晉州姜氏中央宗會、中華呂氏宗親會代表，中華丁氏宗親總會代表、丁家文化研究會代表，中華丘（邱）氏宗親聯誼總會代表、中華崔氏歷史文化研究會代表、中華高姓宗親聯誼總會代表、世界盧姓漂流會代表，中華連氏宗親聯誼會代表和臨淄區市民代表等到現場參加祭姜活動。
各國、各地姜太公後裔齊集臨淄祭祀先祖
據了解，由於姜太公是「封神之神」、「周師齊祖」「尊至天齊」，中華眾多姓氏的人們都對姜太公頂禮膜拜。尊奉姜太公為太始祖，「渭水源流長」，同出一源，共同發展。據統計，姜太公後裔姓氏有上百個，分布海內外各地數千萬之眾，僅邱氏一姓就有500餘萬。
活動當天，各國、各地姜太公後裔齊集臨淄祭祀先祖，既是表達了對遠祖的仰慕與情感，又是表現出對身為這樣一個偉大人物的後裔的驕傲和自豪。這種祭禮，也蘊含著對中國的思慕與眷戀。
原文網址：https://kknews.cc/culture/y54kyj.html
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淄博：千餘名姜太公後裔 齊聚臨淄祭祖
2016-09-13 由 齊魯壹點 發表于 文化
12日早上7:30，在臨淄齊文化生態園太公廣場的姜太公雕像下，來自韓國、新加坡、馬來西亞等國家和中國各地的姜氏、呂氏、丁氏、崔氏、連氏等姜太公後裔宗親共1200多人，參加了姜太公3155周年誕辰祭禮。
在《齊韶九成》之《祭禮》音樂中，祭祀正式開始。鳴鐘九響，敬獻花籃，恭讀祭文，樂舞告祭，參加祭禮的姜太公後裔向太公像行三鞠躬禮，祭奠先祖。
中華呂氏文化中心總會沭陽分會會長呂江淮對記者說，雖然他從小生長在江蘇省，但他作為姜太公的後裔，一直對齊文化頗為崇尚，「 齊文化節是對中華民族傳統文化的傳承和發揚，我已經連續三屆參加齊文化節了，打算以後每年都來參加齊文化節，以便更加深入的了解臨淄和齊文化。」
據呂江淮介紹，在江蘇他們呂氏家族的人還一起成立了呂氏文化研究會，目的就是希望海內外呂氏宗親加強團結和交流，弘 揚傳統優秀文化，為推進中華傳統文化的發揚光大，為實現中華民族復興的偉大夢想，同心同德，共創輝煌。
已經延續九十多代的盧氏宗族，祭禮當天便來了一百多人。「我們盧氏的祖先是姜氏子孫，因為曾幫助齊桓公受封在盧地，後來的族人便改姓盧了。」濰坊市盧氏源流研究會秘書長盧濰濱介紹說，參加齊文化節的姜太公祭禮，目前已經成為盧氏家族一項重要的活動，家族內部也通過這一活動增強了凝聚力，「今年，我們在太公湖畔立了一塊盧氏祖先碑，12日下午，我們還要到臨淄敬仲鎮祭祀盧氏的祖先。對我們來說，祭禮是一件十分莊重神聖的事。」
據考證，當今遍布世界各地的102個姓氏都是由姜姓繁衍而來。包括姜、呂、丘、高、崔等64個單姓賀淳于、東郭等38個複姓。據不完全統計，姜太公後裔中呂氏在東南亞就有200多萬，姜氏在韓國有130萬人。
原文網址：https://kknews.cc/culture/z8rn6l.html
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淄博舉辦十三屆齊文化節 弘揚傳統文化固牢城市之根
2016-09-13 由 中國文明網 發表于 文化
泱泱齊風，文化盛宴。淄博作為齊文化的發祥地，其「開放、包容」的文化精神，一直是這座城市經濟發展和社會文明的源生根脈。淄博已舉辦十三屆齊文化節，每逢金秋九月，各位專家學者、四海賓朋、姜齊宗親共聚淄博，暢所欲言，集思廣益、凝聚共識，以社會主義核心價值觀為引領，深入挖掘齊文化資源。日前，第十三屆齊文化節開幕式，此次文化節，淄博圍繞「泱泱齊風」的主題，精心組織齊文化與稷下學高峰論壇、姜太公誕辰3155周年祭禮、齊文化博覽會暨民間收藏展、齊文化主題創作工程優秀作品展、齊文化優秀劇目及非遺項目展演、淄博旅遊惠民月、全市文化旅遊項目推介招商簽約、中英「世界足球文化高峰論壇」、2016「起源地杯」國際青年足球錦標賽等文化活動，在樂享文化盛宴中弘揚傳承齊文化精神，築牢城市文明根脈。
第十三屆齊文化節開幕 開啟泱泱齊風文化之旅
第十三屆齊文化節開幕式現場。圖片來源：大眾網
在青少年科技館，小朋友嘗試使用顯微鏡。圖片來源：臨淄文明辦
小朋友好奇地觀察「蛇形擺」運動的速度與軌跡。圖片來源：臨淄區文明辦
9月12日，由山東省文化廳、淄博市人民政府主辦，臨淄區人民政府、淄博市文化廣電新聞出版局、淄博市旅遊局共同承辦的第十三屆齊文化節在臨淄區盛大開幕。
北京大學校長助理、哲學系主任、教育部特聘長江學者王博，山東政協原副主席、山東師範大學齊魯文化研究院名譽院長、首席專家、教授博導王志民，山東省委宣傳部副部長王紅勇，山東省文化廳副廳長鬍上山，淄博市委書記、市人大常委會主任王浩，淄博市委副書記、市政府市長周連華等領導嘉賓出席開幕儀式。
記者從開幕儀式上了解到，淄博是齊國故都、聊齋故里、工業名城和世界足球起源地。臨淄區誕生了以法治、開放、包容、重工、崇商為獨特品質的齊文化，產生了姜太公、齊桓公、管仲、晏嬰、蒲松齡等燦若星辰的歷史文化名人，留下了《管子》、《考工記》、《齊民要術》、《聊齋志異》等具有強大感召力的優秀文化遺存。古為今用、傳承創新，是優秀文化生生不息、薪火相傳的內在規律，也是淄博歷史文化名城的責任擔當。近年來，在山東省委、省政府的正確領導下，堅持"嚴格保護、科學規劃、有序開發、永續利用"的原則，以齊文化傳承創新示範區建設為抓手，加快文化名城建設，著力打造齊文化品牌，齊文化的精神內涵和歷史價值得到進一步挖掘與弘揚，為傳承中華優秀歷史文化作出了積極貢獻。
據了解，今年齊文化節臨淄區的總體活動安排分為兩大板塊：一是承辦市級十大項目，包括開幕式、齊文化與稷下學高峰論壇、姜太公誕辰3155周年祭禮、齊文化博覽會暨民間收藏展、齊文化主題創作優秀作品展、齊文化優秀劇目及非遺項目展演、淄博旅遊惠民月活動、全市文化旅遊招商項目推薦簽約、中英「世界足球文化高峰論壇」、「起源地杯」國際青年足球錦標賽；二是「主會場」臨淄主辦包括蹴鞠、招商、聞韶、惠民4個板塊近50項活動。
齊文化博物館新館首開 「活起來」的文物與人互動
市民在館內體驗席地而坐閱讀書簡。圖片來源：大眾網
許多參觀者被齊文化博物館的智能機器人所吸引，圖為市民與機器人「對話」。圖片來源：大眾網
市民參觀博物館。圖片來源：臨淄文明辦
市民參觀博物館。圖片來源：臨淄文明辦
博物館內的「火牛陣」。博物館內的「火牛陣」。圖片來源：大眾網
9月12日上午，集結飽含齊文化象徵符號的大型綜合性博物館——齊文化博物館揭開神秘的面紗，正式向世人開放。
臨淄是齊文化發祥地，曾作為「春秋五霸之首、戰國七雄之一」的齊國都城長達800餘年。依託齊文化發展脈絡建成的齊文化博物館，外觀如一部扭轉的檯曆，建築面積3.5萬平方米，館藏文物3萬餘件，展出文物3117件，主要展示齊地特色的文物專題陳列並進行齊地非物質文化遺產、風土人情研究保護，同時展示臨淄區當前發展成就以及未來經濟社會發展的規劃前景，再現齊文化的發展「足跡」，是一部展示齊文化起源、興盛和傳承的「全景圖」。
齊地自古以來就是中華文明的重要發源地之一，以齊文化的歷史長卷為本，以齊國史的發展脈絡為根，以齊國故都八百年的興衰變遷為基點，以臨淄為依託建成的齊文化博物館，是一座集文物收藏、展陳、保護、研究、教育、休閒功能為一體的綜合博物館。它由基本陳列、特色陳列、專題陳列和臨時展廳組成。基本陳列包括先齊文明、西周之齊、春秋霸業、戰國之齊、秦漢齊風、餘韻傳承等廳；特色陳列包括齊地考古、煌煌齊都、稷下學宮、石刻等廳, 其中，石刻廳分為室內外兩部分：室內展出佛教造像和漢畫像石，包括目前華東最大單體石佛——西天寺北魏石佛，以及史料價值極高的崔猷墓誌、曹植詞碑等；室外展出臨淄縣城門匾等精品石刻；專題陳列，包括臨淄黨史、廉政教育、陶拍、瓷器、書畫等廳。
文物與文化的結合是齊文化博物館的一大看點。一般的博物館，都是文物的陳列室,一件件文物冷冰冰的躺在那裡，與觀眾很少有互動交流。讓文物活起來、動起來，是齊文化博物館布展、解說以及背景圖案布置所達到的目的。走進館中，實景沙盤、投影結合、多元化閱讀等新穎展陳，通過聲光電等現代科技手段，帶給遊客集視、聽、感於一體的「豪門盛宴」，在動態演繹中一覽千年故都臨淄城的繁華景象。齊文化博物館從平面到立體，由上至下，全方位、多角度地向人們展示齊文化興衰演變過程。
文物穿越時空,，講述遙遠的故事。在新建的齊文化博物館,既有2400年前齊國的酒,還有齊國的絲織品「齊紈」、鐵器,更有數不盡的青銅器。根據考古發現復原的城牆門，再現了齊國的高牆大屋,大門的門環就是當初的原物。
博物館作為收藏過去、教育現實、傳承未來的公共文化服務機構，在展示人類文明、促進文化交流、提高人民群眾思想道德和科學文化素質等方面發揮著重要而獨特的作用。當日，《齊魯瑰寶巡展》臨淄站也在齊文化博物館臨時展廳啟動，從全省183萬件館藏文物中精選出的百件「齊魯瑰寶」，在這裡進行集中展示。
50幅巨型齊文化國畫展 齊風韶韻展文化魅力
齊風韶韻-毛智勇齊文化國畫精品展開幕。圖片來源：大眾網
近日，齊風韶韻-毛智勇齊文化國畫精品展在齊都文化城齊魯美術館開幕。山東省文聯黨組書記於欽彥，淄博市委常委、宣傳部部長畢榮青，臨淄區委書記宋振波，臨淄區委副書記、區長白平和，臨淄區委副書記田晨光，臨淄區人大常委會副主任武守南等出席開幕式。
齊風韶韻-毛智勇齊文化國畫精品展作為齊文化節的內容之一，在齊文化節期間為市民帶來一場藝術盛宴。毛智勇是淄博市美協和淄博市中國畫學會理事、齊文化專業委員會理事，主攻國畫人物，山水、花鳥亦佳，其人物畫作品傳神細膩，近年致力於齊文化題材國畫作品的開拓，為齊文化的宣傳和傳播做出了不懈努力。此次畫展展出他新創作的50幅巨幅齊文化國畫作品，畫作人物傳神，創意新奇，響應淄博市建設文化名城建設的號召，立意準確反映地方特色，把齊文化用藝術形象化系統的表現出來。
中外後裔祭禮姜太公誕辰 打響「尋根問祖」齊文化品牌
祭祖現場。圖片來源：臨淄文明辦
中華丁氏宗親總會宗親入場。圖片來源：大眾網
9月12日上午，臨淄區齊文化生態園太公廣場的姜太公雕像下，來自韓國、新加坡、馬來西亞等國家和中國各地的姜氏、呂氏、丁氏、崔氏、連氏等姜太公後裔宗親共1200餘人及淄博市民參加姜太公誕辰3155周年祭禮。
在《齊韶九成》之《祭禮》音樂中，祭祀正式開始。鳴鐘九響，敬獻花籃，恭讀祭文，樂舞告祭，參加祭禮的姜太公後裔向太公像行三鞠躬禮，祭奠先祖。出席祭禮大典的包括世界姜姓宗親聯誼總會代表、韓國晉州姜氏中央宗會代表、中華呂氏文化中心代表、中華丁氏宗親總會代表、丁家文化研究會代表、中華丘(邱）氏宗親聯誼總會代表、中華崔氏歷史文化研究會代表、中華高姓宗親聯誼總會代表、世界盧姓源流會代表、中華連氏宗親聯誼會代表等。
姜子牙是古代齊國開國之君，據考證，當今遍布世界各地的102個姓氏都由姜姓繁衍而來，其中包括姜、呂、丘（邱）、高、崔等64個單姓和淳于、東郭等38個複姓，其中崔、丘（邱）、高、姜、呂等為大姓。據不完全統計，姜太公後裔呂氏在東南亞有200多萬，姜氏在韓國有130萬人。經歷史計年推算，姜太公的公曆誕辰日為9月12日，自2003年起，「尋根問祖」就成為齊文化節的一大主題，每年此時，海內外的姜太公後裔便齊聚在姜太公的封地齊國故都臨淄，舉行大型祭祀祖先活動緬懷先人。以姜太公文化資源定位的「一人」，打響了海內外「尋根問祖」的品牌，成為對外展示形象、傳承弘揚齊文化的重要載體。（淄博文明網綜合 許夢雪 王傑）
淄博舉辦十三屆齊文化節 弘揚傳統文化固牢城市之根 - 每日頭條 - https://goo.gl/j5MuQq
原文網址：https://kknews.cc/culture/qge4nr.html
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齊國文化揚四海 隆重祭禮振四方
2016-09-13 由 淄博齊魯網 發表于 歷史
齊魯網淄博9月13日訊（淄博台記者 呂寧）說到齊國的歷史，姜太公的名號恐怕是無人不知、無人不曉，姜太公是中國歷史上一位傑出的政治家、軍事家，直到今天他的後裔、族人無不因他而自豪。9月12日早上，作為第十三屆齊文化節的重頭戲之一，姜太公的後人們為「姜太公誕辰3155周年」進行了隆重的祭禮。
韓國晉州姜氏中央宗會常任副會長姜錫星說，每次到山東淄博臨淄來，他的第二個故鄉，因為他的祖宗在這個地方，他必須得過來表示崇拜。祖宗所代表的齊文化，歷史上的興盛、發展和衰退，他一直放在心裡。
每年祭祀姜太公的活動中，總會有姜錫星老人的身影。他的身後，有時是與他一樣的老人，有時是韓國的年輕人。姜錫星說，每次帶隊來祭拜姜太公，就是向韓國的姜氏後裔們進行一次文化洗禮，教導子孫們誠信、向善，不忘自己祖先的悠久歷史。
中華連氏宗親會連文成說，姜太公歷史上受到華人的尊重，姜太公是正義族神、也是賢族神，尊重姜太公是應該的，來祭拜，他們也感覺非常高興，非常好。
連文成表示，雖然姜太公距離我們很遙遠，但在新加坡、馬來西亞等地，依然有供奉他的太廟，人們經常去祭奠他，很多時候，是希望從姜太公身上繼承勤勞勇敢、發奮圖強的意志，為自己的正確選擇尋找精神寄託。
9月12日上午的祭祀活動，共有姜氏、呂氏、丁氏、崔氏、連氏等後裔宗親1000多人參加。很多人說，來到「姜太公」面前，就像來到一位賢明的長者面前，探尋他的足跡，從輝煌的歷史中，尋找前進的動力。
原文網址：https://kknews.cc/history/4nbneq.html
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臨淄尋根熱：姜太公，我為你而來！
2016-08-24 由 臨淄電視台 發表于 旅遊
根在哪裡？老家在哪裡？近二十年來，來自國內20多個省市以及韓國、新加坡、加拿大、泰國、馬來西亞、港澳台等10多個國家和地區的姜太公後裔紛紛到臨淄尋根祭祖，他們皆為一個人而來。
他就是姜太公，齊國開國君主，齊文化的創始人，中國古代影響久遠的傑出的韜略家、軍事家與政治家。
儒、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家，被尊為「百家宗師」、「武成王」。民間尊為「神上神」，「太公在此，百無禁忌」。
據考證，目前分布在世界各地的姜太分後裔有100多姓。如果你有幸是姜太公裔或是齊地人氏，定會自豪！小編先和你扒一扒姜太公後裔常用的姓氏，看看自己是否在列？
姜、呂、尚、望、太公、齊、丁、丁若、崔、聶、將具、丘（邱）、癸、樂利、厲（歷）、高、高堂、盧、盧胥、盧蒲、葛盧、傒、柴、隰、朋、夷、東宮、年、無知（毋知）、諸兒、齊季、桓（亘）、移、慶、賀、棠、東郭、大陸、孝、懿、子尾、谷、子良、強、子雅、欒、子旗、旗、子襄、查（楂）、子夏、雍門、子淵、子泉、捷（接）、子工、子公、子功、子韓、子乾、汲、鈄（斜）、左、駱、充、於陵、靈、景、公旗、連、國、浦、章、柯、井、梁丘、梁、暢、晏、平、檀、灌檀、閭丘、閭、即、士強、盧門、翰公（公翰）、公牛、公牽、臼季、左丘、閭公、公紀、蛇丘、蛇、余丘、佘丘、佘、余、車門、車遽、虞丘、南郭、北郭、北、西郭、章、福、邴、丙、訾、麻、子囊、仲孫、東閭、南史、士孫、鐸、士、襄隰、古蒲、善弋、角、紹、指、禮、牽、氏、是、牙、畫、蓋、洴、賓姓：賓、苑、襄、析、其、裔、壬、荼、子黔、公皙、艾、禚、甗、咸丘、廩丘、饒、闞、百里、白乙、徒人、徒、易、青、獻、仲長、……
今天小編就帶太公後裔和原齊地子民
來一趟尋根之旅！
第一站：姜太公祠
國家AA級景區，典型的北方古建築群，山東省重要道教活動場所。主要景點有太公衣冠冢、太公祠堂、丁公祠、丘穆公祠、先賢祠堂、後裔認祖碑林、姓氏圖騰等。
太公祠是神聖境地，入祠須穿過雄偉的「天齊至尊」牌坊，莊嚴肅穆和你的自豪感油然而生。
▲姜太公祠，深宅大院，雕梁畫柱，綠意盎然，一派道風仙骨
▲姜太公衣冠冢，綠樹蔥蘢，令人起敬
▲韓國前總統盧泰愚祭拜先祖
▲世界各親姜太公後裔宗親會紛紛立碑紹祖
▲世界各地姜太公後裔祭拜太公
第二站：太公植物園
國家AAAA級景區，是太公主題生態文化旅遊區。在此瞻仰世界姜太公後裔捐建的18.6米高的姜太公像和9.99米高的太公寶鼎。每年9月12日在此舉辦祭姜大典。
第三站：太公湖
國家水利風景區，AAAA級景區。2400水面、4300畝生態濕地，蔚為壯觀，夜遊太公湖更是一番滋味。
第四站：齊文化博物館
國家AAA級景區，展出姜太公輝煌一生和歷史功績，以及從公元前1045年姜太公封齊建國以來齊國的輝煌歷史和燦爛的文化。
原文網址：https://kknews.cc/travel/ygye6j.html
臨淄尋根熱：姜太公，我為你而來！ - 每日頭條 - https://goo.gl/bEYOWs
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蹴鞠、探寶 祭姜大典首次公開
2014年09月30日 04:10 資料來源：齊魯晚報（喬顯佳）
蹴鞠、探寶 祭姜大典首次公開
齊文化節期間，當地組織了古代蹴鞠比賽。
蹴鞠、探寶 祭姜大典首次公開
世界錢幣博物館展出中國古代銀錠。
2014年中國齊文化節近日在淄博市臨淄區舉行。來自海內外的姜氏宗親和後裔800餘人參加了祭姜大典。淄博市則推出蹴鞠、探寶等活動，弘揚變革開放包容務實的齊文化精神。
姜子牙是齊國開國君主，今年則是姜太公誕辰3153周年。每年於9月12日舉行的祭姜大典原本是姜氏宗親後裔們的家祭，今年首次全程對社會公開。
全球姜氏後裔齊聚
「太公尚父，東海上人，胸懷天下，心系民生……」9月12日，在山東臨淄齊文化廣場太公湖畔，從海內外各地趕來的姜氏、呂氏、丘氏、崔氏等800餘位姜太公後裔姓氏宗親代表，和臨淄當地姜氏後裔及群眾代表，共5000餘人在姜太公塑像前舉行了肅穆的祭姜儀式。
姜太公後裔連氏宗親會代表連文惠從台灣趕來祭祖，她說，「得知自己是姜太公後裔時非常激動，今天終於來到臨淄祭祖，心情非常激動。循流溯源是中國人的傳統，根在這裡自然想著經常來。」
姜子牙也稱姜太公，是齊國開國君主、齊文化的創始人，也是著名的政治家、軍事家。《孟子》、《史記》、《呂氏春秋》等中國古代典籍均對姜子牙其人其事有記載，讚其開放包容、以民為本。
對於姜子牙後裔包括百餘姓氏、遍布世界各地的現象，山東臨淄齊文化研究中心副主任姜健介紹，從封齊建國，姜太公一族傳祚20餘世，歷600多年，嫡庶子孫眾多。
因當時以國號為氏，以采邑為氏，以祖名為氏，以諡號為氏等多種受氏原因，太公後裔分出多支多氏。
據考證，當今遍布世界各地的一百多個姓氏都是由姜姓繁衍而來。
姜健說，中國古代神魔小說《封神榜》將其神化，以紀念姜子牙的美德，也顯示出他在當時人們心中的崇高地位。
據悉，淄博臨淄齊文化節近年來已持續舉辦多屆，原來有「祭姜、蹴鞠、聞韶、尋古、探寶」五大活動內容，今年為增加觀眾體驗，取消「尋古」、「聞韶」，主打「蹴鞠」和「探寶」，突出呈現活動的文化內涵。
齊文化博物院免費開放
此外，本屆齊文化節期間，齊文化博物院一城一墓十六館全面向市民免費開放，古今中外珍稀錢幣亮相世界錢幣博物館，山東第一處形制展示最全面的古墓遺址博物館──臨淄東孫戰國墓博物館開館，全國上百家古玩經銷商齊聚臨淄首屆古玩交流大會，故宮專家臨淄古玩城鑒寶，山東省民間手工藝頂尖大師獻藝齊文化博物院。
同時，當地還推出「一元錢遊覽齊國歷史博物館、東周殉馬坑、中國古車博物館、臨淄管仲紀念館、姜太公祠」活動，力推文化觀光遊和休閒旅遊融合。
(旺報)
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淄水齊風 你見過淄江千人垂釣的場面嗎？
2017-01-12 由 魯中網 發表于 資訊
牛山到白兔丘
1992年春節之後，剛剛在攝影路上起步的我曾經考察過淄河。
我騎著自行車從牛山腳下淄河公路漫水橋北端進入淄河。沿著小路，繞沙坑，爬石子山，歷時2天，走到了白兔丘村東的濟壽淄河大橋。
在柳店村北，淄水從牛山腳下王濰公路漫水橋下流入城區河段。
漫水橋原系1940年日本人所建，為石台鋼筋混凝土板橋。共82孔，總長945米，其中漫水路長646米，寬5米，高1.25米；漫水橋長299米，寬5米，高2.7米。建國後於1956年、1964年、2009年三次重修。
1993年2月拍攝的在淄河水中撿拾水草的村民。
1971年，臨淄區境內河段乾涸，河底僅剩黃沙一片。沿河村莊有的填土造田，有的開發沙場，一些企業也偷著排污污染，整個淄河面目全非，醜陋不堪。臨淄區委、區政府決定下大氣力分期治理淄河。2002年9月，第一期工程完成，在淄河城區段成功建造起湖面積有1500餘畝，蓄水150萬立方米的太公湖。淄河清流再現。
附近的村民在欣賞淄河清流再現的壯觀景象。
現在的太公湖已是國家水利風景區。
濕地東端的攔水壩。
漫水橋和攔水壩之間是一片很大的濕地，對上游來水起到了很好的過濾作用。
田齊王陵
田齊王陵是中國戰國時期齊王的陵墓。位於臨淄區齊陵街道辦事處淄河店村的東南方向的山嶺之中，南有稷山，北臨淄水、西靠牛山、東枕鼎足山。陵墓山水相映，雄偉壯觀，被譽為東方金字塔。1988年1月13日，國務院公布田齊王陵為全國重點文物保護單位。二王冢， 《史記》文獻記載為姜齊桓公小白與晶公杵臼之墓。四王冢是田齊威、泯、襄四代君主之墓。
淄河店，周代建村，古為要隘。因村鄰淄河、官道邊而得名，後曾名皇喪店、青石街、淄河街，最後改為淄河店。村內的青石街，是古齊魯故道的遺蹟。
早期商道都是商品的貿易通道，對商品的占有和爭奪就是所有人類早期衝突的起源。
捻軍是太平天國時期北方的農民起義軍。1856年2月張樂行與宋喜元帥捻軍首次進入山東以後，捻軍數次進入淄河流域。1861年(清咸豐十一年) 2月，清政府調青州旗兵500人及各鄉團集結於膠濟鐵路淄河東岸狙擊捻軍張洛行部， 大部被捻軍殲滅， 旗兵佐領恆善斃命，鄉團長104人、 團丁1500餘人被殲滅。3月，捻軍東進金陵鎮，與縣團練激戰4天，斃縣團練團長、副團長、鄉勇400餘人。由此誕生歇後語，淄河兵——擱下了。
在植物園中心廣場，矗立著姜太公塑像。
2008年，臨淄區投資1.7億元完成淄河綜合治理二期工程主體工程。2009年「五一」節，太公植物園整體工程全部完工。
2008年8月30日，正值姜太公誕辰3147周年，姜太公銅像落成。他神情和藹，目視前方，再現了姜太公當年運籌帷幄、成竹在胸的偉大形象。
公元前1046年，姜太公受封齊國，因俗簡禮，尊賢尚功，使齊國迅速走上富國強兵之路。姜太公是周朝派來的諸侯，但是沒有完全照搬周朝的政策，而是「因俗簡禮」，使周禮與夷俗相融合，孕育並奠定了齊文化的堅實基礎。
淄河北岸，新建起了齊都文化城
齊都文化城占地445.7畝，建築規模15.2萬平方米，總投資10億元。主要包括齊文化博物館足球博物館、民間藝術館聚落和臨淄古玩城四個部分。
在太公廣場前，數次舉辦釣魚大賽。千人垂釣的場面再現淄江。
淄河用豐富的魚類，養育了我們的祖先，也孕育了淄河流域高超的垂釣技術。淄河成了我們的「母親河」。
淄河岸邊的農聖賈思勰塑像。
在兩千多年前，歐洲現代科學的老祖宗早就在亞洲大陸生根發芽、發揚光大了。亞洲大陸對為人類做出了最偉大最慷慨的奉獻。但是，對人類的貢獻遠非這一點。
建成後的濟青高速公路淄河大橋，橋北是遼闊的水面
濟青高速公路是中國高速公路15年15項最具影響力重大工程候選項目之一。現為國家高速公路網規劃的一條東西橫向線——編號G20青銀高速公路的東段。全長318公里，西起濟南市大橋路，東至青島市北郊的西元莊，橫貫山東半島17個市、縣（區）連接濟南、淄博、濰坊、青島等重要工業城市。該項目經國家批准利用世行第三批公路貸款1．1億美元。於1986年4月開始勘察設計，1990年7月開工建設，1994年年初主線工程建成通車。
濟青高速公路的建成通車，對於促進山東半島經濟發展和商品流通,建設開發勝利油田和黃河三角洲，加快山東西部的開放開發，具有十分重要的意義,成為我國內陸與沿海連結的又一條重要通道。
1998年夏天拍攝的建成後的古車博物館
中國古車博物館位於濟青高速公路淄河大橋東岸，是以1990年全國十大考古發現之一的後李春秋殉車馬為基礎而建的。
1990年5月，山東省考古工作隊配合濟青高速公路建設，在齊陵鎮後李官村發現一處春秋時期的大型車馬坑，並對其進行了全面發掘。經過發掘發現，該坑分為1號坑和2號坑兩處，1號坑南北長32米、寬5米，車馬東西排向，殉車10輛、馬32匹。2號坑西端與1號坑緊鄰，長8米、寬3米，殉車3輛、馬6匹，與1號坑不同的是，車馬上下兩層分葬。整個車馬坑殉馬數量之多、規模之大、時代之早、保存之完好，尚屬國內罕見，有極高的文物考古和觀賞價值。 1991年，根據車馬坑的歷史、文物價值及其在齊文化開發研究中所占的地位，臨淄區政府決定就地保護，並將臨淄地區以外的全國各地出土的不同類型、不同時期的車馬進行研究、複製、陳列，建一座古車馬系列博物館。1994年9月9日落成，國務院總理田紀雲、國防部長張愛萍為該館題寫了館名。
博物館占地20畝，建築面積3600平方米，包括中國古車陳列館和地下春秋殉車馬展廳兩大部分。春秋殉馬坑殉戰車10輛，馬32匹，規模之大，配套之齊全，馬飾之精美，為當代全國之冠。古車陳列展廳陳列後李車馬坑出土的各類車和臨淄地區出土的古代車的復原車，直至全國出土的各類古代車復原車。集中國古車研究成果之大成，薈華夏曆代車乘珍品之精粹，充分展示了我國車乘悠久的歷史和造車技術在世界車輛發展史上的領先地位。
歷史在這裡巧合，時空在這裡穿越。地上，濟青高速公路橫貫東西，現代化的汽車風馳電掣；地下，2600年前的古車馬靜靜躺臥，彰顯著古齊雄風。
高速公路北側，淄河東岸的後李文化標誌碑。
後李文化遺址是山東地區迄今為止最早的新石器時代的考古文化和人類遺存，距今8200-7800年左右。從新石器時代早期的遺物到清代的器皿，首尾跨越了8000年，其中的後李文化是最古老的新石器文化，它的發現將山東文化的發源年代向前推進了1000多年。
後李文化遺址北側的薛家遺址距今6000多年，說明大汶口文化時期，淄河兩岸人煙稠密、生產發達。
1993年，在崖付村附近拍攝的淄河河道和卵石堆
現在這裡成了水上樂園。
2012年改建的濟壽路從此經過，對崖付淄河大橋進行擴建 。
崖付大橋的西側就是齊國故城東南角。從這裡開始到河崖頭村的淄河西岸，齊國故城沿河築牆。
齊國故城是春秋戰國時期齊國的都城，是列國中最為繁華的都市之一，也是當時東方重要的政治、經濟、文化中心。根據<史記·齊太公世家>的記載，公元前859年齊國第七世國君齊獻公開始以臨淄為都城，到公元前221年秦滅齊止，先後作為姜齊和田齊的國都長達630餘年。
齊都在戰國時非常繁華，當時的縱橫家蘇秦曾描述說「臨淄之中七萬戶……臨淄之途，車轂擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨。」漢代的時候，這裡仍闢為齊國的都城。
現在只能在齊國歷史博物館內才能感悟到昔日齊國故城「臨淄之途，車轂擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨」的繁華景象了
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原文網址：https://kknews.cc/news/an2bamv.html

第十三屆齊文化節臨淄區活動安排
2016-08-24 由 臨淄電視台 發表于 資訊
一、第十三屆齊文化節開幕式
時間：9月12日9:10—10:15
地點：齊都文化城齊文化博物館廣場
內容：擬邀請省、市領導，百名院士、博士，各區縣領導，亞足聯領導，中國足球界著名人士，省文聯和山東民間藝術館聯盟的領導、嘉賓，齊文化節特邀顧問、節慶專家，齊文化博覽會貴賓、專家，姜太公後裔代表等參加開幕式。
9:10開場舞蹈《齊風韶韻》；
9:25開幕式正式開始，市電視台主持人介紹領導來賓。
1、9:35市委副書記、市長周連華致辭
2、9:40尋古板塊
（1）視頻展示：大螢幕播放介紹齊文化的視頻《泱泱齊風，雄霸天下——齊文化》（5分鐘），視頻內容包括淄博簡介、姜太公封齊建國、齊桓公稱霸、齊威王稱雄，齊文化歷史人物、文化典籍、成語典故，齊文化節簡介等；
（2）現場活動：採訪參加齊文化與稷下學高峰論壇的齊魯文化首席專家王志民和北大教授等。
3、9:50祭姜板塊
（1）視頻展示：大螢幕播放往屆姜太公祭禮（3分鐘）；
（2）現場活動：採訪韓國姜太公後裔代表。
4、10:00蹴鞠板塊
（1）視頻展示：大螢幕播放蹴鞠發展史、世界足球起源地確認過程及足球博物館簡介（3分鐘）；
（2）現場活動：英國國家足球博物館、中國臨淄足球博物館戰略合作協議文本交換儀式，採訪英國國家足球博物館負責人。
5、10:05
（1）視頻展示：大螢幕介紹淄博市十大文化旅遊重點項目及齊文化傳承創新示範區創建情況（5分鐘）；大螢幕介紹齊文化博物館（3分鐘）；
（2）現場活動：領導為齊文化博物館開館揭幕。
6、10:15嘉賓、領導共同為第十三屆齊文化節啟幕。
開幕式結束後，領導、來賓參觀齊文化博物館、足球博物館。
二、姜太公誕辰3155周年祭禮
時間：9月12日7:30
地點：齊文化旅遊區太公廣場
內容：擬邀請姜太公後裔代表（韓國晉州姜氏中央宗會、中華丘氏宗親會所屬姜太公後裔，新加坡、馬來西亞、泰國等國家和台灣地區姜太公後裔及其他姜太公後裔代表）到臨淄參加祭姜活動，祭禮包括現代祭禮和宗親傳統祭禮。
三、齊文化與稷下學高峰論壇
時間：9月10日或11日
地點：齊盛賓館
內容：擬邀請齊魯文化首席專家王志民，北京大學齊文化研究教授，國內外知名專家、學者走進齊文化發祥地——臨淄，與淄博市、臨淄區齊文化研究者共同舉辦高層次學術研討會
四、齊文化博覽會暨民間收藏展
時間：9月12日—16日
地點：齊都文化城
內容：
1、齊文化博物館開館展；
2、山東精品文物展；
3、感恩大地 齊魯情懷——山東省中青年名家集萃展；
4、為齊國成語潑彩——中國陶瓷藝術大師閻先公百幅瓷板畫精品展；
5、臨淄民間藝術館館藏精品展；
6、山東民間藝術館聯盟館藏優秀作品聯展；
7、魯中地區古玩交流會；
8、臨淄古玩城鑒寶活動；
9、第1—12屆齊文化節攝影圖片展；
10、縱情歌齊都 翰墨頌臨淄——百名書法家書翰章詩詞作品展；
11、《齊文化道德名言》書法精品展；
12、《習近平用典》《毛澤東論齊》《習近平在文藝工作座談會上的講話》《毛澤東在延安文藝座談會上的講話》書法作品展。
五、百名院士、博士進淄博
時間：9月12日—14日
內容：組織百名院士、博士走進淄博參與相關活動。
六、足球高峰論壇暨「起源地杯」國際青年足球錦標賽
時間：9月13日，10月上旬、中旬
地點：淄博萬豪大酒店、淄博市體育中心、齊都體育城
內容：
1、英國英格蘭足球博物館回訪臨淄足球博物館，舉辦足球高峰論壇;
2、舉辦國際青年足球錦標賽，邀請西班牙馬德里競技、義大利國際米蘭和德國去達不萊梅青年隊以及中國U15選拔隊參賽;賽前承辦中國U15選拔隊訓練營;比賽期間舉辦青年足球發展論壇、蹴鞠推廣、青少年體育文化交流等活動;邀請國內足球界名流參觀足球博物館;舉辦習總書記向英國足球博物館贈送蹴鞠紀念日（10月23日）紀念活動。
七、齊文化主題創作工程優秀作品展
時間：9月12日——16日
地點：齊都文化城
內容：
1、齊文化主題文學、書法、美術、攝影創作
2、中、小學生齊文化主題創作
八、齊文化優秀劇目及非遺項目展演
時間：9月12日—16日
地點：齊都文化城
內容：
1、組織專業院團和民間劇團舉行地方戲曲展演;
2、組織非物質文化遺產展示。
九、齊文化精品旅遊線路推介
時間：9月
地點：齊都文化城
內容：齊文化精品旅遊線路資源展示
十、全市文化旅遊招商引資洽談簽約活動
時間：9月
內容：文化名城建設重點文化產業項目成果展示。
臨淄區舉辦活動
(一)蹴鞠
1、世界機器人足球大賽；
2、蹴鞠表演和體驗活動；
3、「足球起源地杯」十一人制足球比賽；
4、「誰是球王？」——民間足球爭霸賽。
(二)招商
1、臨淄區招商引資年成果展示暨簽約儀式
時間：9月12日14:00
地點：淄博萬豪大酒店
2、百名院士、博士進臨淄活動
時間：9月12日—14日
內容：組織百名院士、博士進臨淄參與相關活動。
(三)聞韶
1、「齊風古韻」戲曲展演；
2、「樂舞臨淄」舞蹈展演；
3、「齊風雅韻」器樂展演；
4、「齊樂梨園」戲曲票友展演；
5、盆景賞石玉器文化展；
6、藝術大師走進臨淄系列講座；
7、齊文化電影放映月。
(四)惠民活動
1、臨淄區「服務百姓健康行動」大型義診活動周；
2、第十屆魯中車房展；
3、「喜迎齊文化節」——商家讓利惠民活動；
4、「齊都金秋」一元錢景點游暨旅遊景點讓利大酬賓臨淄鄉村休閒遊；
5、「圍繞《齊民要術》體驗齊文化」旅遊活動；
6、第七屆「天堂寨杯」山地穿越大賽；
7、敬仲桂花展；
8、第六屆精品圖書展銷。
原文網址：https://kknews.cc/news/blx6mm.html

【名稱】：木本水源

【拼音】：mù běn shuǐ yuán

【釋義】：樹的根本，水的源頭。比喻事物的根本或事情的原因。

【出處】：《左傳·昭公九年》：“我在伯父，猶衣服之有冠冕，水木之有本原，民人之有謀主也。”

意指樹木的根本和流水的源頭，引申為尋根溯源的意思。萬物初始的形態是單純而簡樸的，正如最高境界的美是自然而不事雕琢一樣。所以，無論是生活觀念，還是保養原則，木本水源都崇尚擯棄人為的繁瑣，返回事物最初的簡單狀態。

木本水源--- 新埔 張氏家廟 @ 時 空 旅 人 :: 隨意窩 Xuite日誌 - https://goo.gl/L1NvUm

木本水源，深體報恩之理 （濟公活佛慈語）
五行之中木得水而生，所以「木和水本是同源」。
木若無水，則不能生發枝葉；水若無源（無木），
則不能生育樹木也。
故言：「木本水源」者，則是有「飲水思源」之意，
要世人皆知「天地君親師」之無形無量之恩德，
進而知恩報恩，報恩達本源。
此可謂「徹知木本水源」之義理也。

【葉恭綽大師手書：木本水源】 ～ 蒙城老張有話說| WeiDB.com - https://goo.gl/ERILGy

2017王家归来不看院（高家崖篇）--晋中游记--蚂蜂窝 - https://goo.gl/81hDY0

两名教师坚守山区小学23年(图)_新闻中心_新浪网 - https://goo.gl/mtHTYM

木本水源話家譜 
家譜是家庭的歷史、世代的承傳，如同樹之有根，水之有源。五千年來，華夏民族之所以能夠長治久安、長盛不衰，其根源在於重視家庭教育。家譜正是中國文化家庭教育的集大成，它能夠維繫人心、輔翼世道，有著曠世久遠的歷史價值。
宋朝大儒朱熹在《潛川徐氏宗譜·續修宗譜序》中說：「達其枝者，必培其本。」「世之敘譜者，率以源濬流長、本固末茂為言。」「（所謂源濬本固者）蓋其詩書禮樂之懿，忠孝仁義之澤，養之充、積之厚，如水溢江河、木產鄧林，發越盛大，沛然喬然，莫之能禦。……使水木本源之思，孝敬親睦之心，油然而生。」
是故家有家道、家學、家風和家業，這是家族興旺的根本。家道就是要遵循五倫的關係，家風是五常八德，家學是孔孟之道，家業（事業）就要通過教育後代來傳承。
爲什麽要修家譜？昔日陶淵明曾經說：「同流分派人，易世疏慨然。」想想水流大海，怎無萬派之源頭？家譜的修訂，是爲了使後人了解世系世代的傳承，明白長幼有別的道理，所謂「知世系之不紊，長幼之有別」，所以是家族的大事。
家譜、地方志和國史，其編修有著共同的意義：「其事則繼往開來，其文則據今傳後。」但是修家譜和寫國史還是不盡相同的。一部二十四史，上下五千年，為的是給後人留下歷史的經驗和教訓，闡明國家的治亂興衰與是非成敗，所以在史書當中善和惡都有。但是家譜則不然，家譜所記錄的是家庭的歷史，祖先的源頭、子孫的流派，使子孫了解自己來所從來，生起孝悌感恩之心，切關人倫教化。所以，家譜的内容只記善而不記惡。這深深符合孔子「父為子隱，子為父隱」的孝悌之道。
【世代的承傳】
家譜的歷史十分的悠久，早在周朝時期，就任用中士作「世譜」。漢朝以前，家家都立宗，宗有大宗小宗，協理一家事務，對於長幼正庶，次序分明。所以宗法之制盛行，家譜即蘊涵其中。漢朝仍遵循這個傳統。魏晉以來，宗法制度漸漸衰微，而家譜盛行，六朝的官宦人家必有家譜。大唐盛世尤其重視此事，顔真卿就曾經寫過家譜。到了宋朝，出現了著名的歐陽氏、范氏、蘇氏家譜，條例更加的詳盡，私家修譜蔚然成風。
自古以來，中國的祠堂、孔廟和城隍廟，是中華文化的三個根，如鼎之三足，缺一不可。祠堂承擔著家庭教育的神聖職責，演繹著孝道的世代傳承。流連往事，當宗法不盛行之時，親親之道盡，保有家族一線命脈的，唯有宗譜這部書了。故家譜既是宗法的延續，也是祠堂的根基。
家譜中記載著家庭的歷史、家族的源流。如潛川《徐氏宗譜》中，記載了東海徐氏家族的歷史，通過源流圖示溯源而上，可以追溯到四千多年前。伏羲、黃帝顓頊、皋陶、伯益、若木、徐偃王誕……脈絡分明，還讚頌記載了徐氏祖先的德業與功績：
如上古時期皋陶「明於五刑，弼五教，為大理，世無冤獄，為樂師，世有完音」。
西漢大司空椽豐公：「湖海其量，蘭玉其姿，為天下之文宗。」
魏徐宣公：「曆仕三朝，有托孤寄命之節。」
梁朝吏部尚書徐勉公：「此人中騏驥也，必能致千里仕。」
唐朝徐有功公：武后時司刑卿，累斷大獄，持法仁恕，全活甚眾，天下無冤人。起居舍人盧若虛曰：「當雷霆之威，能全仁恕，千載未見其儔。」讚頌曰：「才優德純，山峙玉溫，厚重可以鎮俗，仁恕足以澤民。」
家譜中記載著許多忠孝節義的故事，凡是能夠光耀門楣，值得嘉獎的，都記入家譜。貞節守寡的婦女，記錄她守節的年頭，忠義之人，記錄他的事跡。
家譜還記載著「派行」，通過名字就能夠分辨出彼此的輩分，如「其」字輩、「業」字輩等等。派行不但是爲了長幼有序、闡明倫理，其内容寓意深刻，蘊涵著祖先對後世子孫的殷殷期望。如潛川徐氏的派行是：「念元會運，世守其業，忠孝永傳，道德為則。」
【家規與家訓】
《禮記·大傳》說：「聖人南面而治，天下必自人道始。」國運的興盛與衰亡，取決於民風，而民風的盛衰，取決於家庭教育。古聖先賢篤親睦行教化，沒有不從家庭教育做起的。
家譜中記載著家族的家規與家訓，蘊涵著祖先寶貴的智慧經驗，是我們行爲處事的標準與規範，對我們人生有很大的借鑑和啓迪。
在潛川《徐氏宗譜》中，有《家規垂訓二十二條》、《增補家規四則》、《明太祖高皇帝訓》等等，内容非常豐富，我們摘錄部分的教誨，奉獻給大家，敬錄如下：
君臣之義，通於天地，故要盡忠職守。父子有親是天倫，故要恪盡子職。
夫婦是人道之始、萬化之基本，當以正道自持，和而且敬。
發祥之家，未有不起於雍睦者也。
教育孩童務必從容和順，不可教以戲謔恢笑。四五歲教之謙恭遜讓，以收其放逸之心，溫和安靜，以消其剛猛之氣，有不識長幼尊卑者訶禁之。
人生五倫，賴師友而明，可不重歟？師之即當敬之尊之，終身不可怠慢。
男女有別，關係到禮義風化、嗣族姓氏。婚姻者，上以承宗祀，下以繼後世，禮莫大焉。求婚覓婿以德為上，次則素有教訓，忠厚禮義之家可也。
治生為衣食之源，而勤儉又為治生之本也。
族中有六十以上，孤而且貧者，本房房長出助給足錢壹千文。
《明太祖高皇帝訓》：「孝順父母，尊敬長上，和睦鄉里，教訓子孫，各安生理，毋作非為。」
《大清律》：凡子孫故違祖父母父母教令者，杖一百。房舍服器之類各有等第，若違式潛用者，笞五十，罪坐家長。
此外還有勵品格、重教育、興實業、尊法治等等。……
《禮記》曰：「樂樂其所自生，禮不忘其本。」聖人以禮樂施行教化，樂生報本返始之道，蔚為風俗，歷經數千年而不可泯滅。
家是我們一生的精神的依靠、生活的保障，也是一個人奮鬥進取的後盾。人一生的努力是為了家，是爲了光宗耀祖、光大門楣。中國傳統家庭教育，更是通過家道、家學、家風、家業的傳承，使我們愛家、愛鄉土、愛國，形成了深厚的道德約束的力量。
【亂世中艱難的續修】
家譜的編修，和普通的書籍是不同的。後者完成之後内容通常不會改變。而家譜則是代代相傳，人口不斷的遞增，所以需要一而再再而三的續修增修，以保持傳承脈絡的完整。想想在戰亂當中，山川猶是，人物幾更。先世遺留的手澤，老人們口口相傳的家族歷史，都散為清風、化作冷灰，杳然不知去向啊。這樣的續修，在亂世之中，確實是艱難無比。
孟子曰：「周於德者，邪世不能亂。」古人縱使是遭逢衰亂流離的時代，仍不改爲善向善之心。
就如同廬江徐氏的祖先貴三公，在明朝洪武初年，從鳳陽遷居到廬江的時候，在那個兵荒馬亂的年代，並沒有攜帶家譜。等到承平之時徐氏子孫開始續修家譜，而年代已經久遠，家族之人又散居在各地，近的有幾十里，遠的有幾百里。在那個時代，續修家譜要想更加完整，就要挨家挨戶的去查訪，日夜奔走。修訂完成之後，還要詳細的校對，防止遺漏。其中的辛勤勞苦，可想而知。這樣做的目的就是為了後世子孫能不忘根本，辨別親疏長幼，生起孝敬友愛的心。
明禮部高廷梯在序文中說:「源遠流長，垂條布葉，祖宗培育之厚，固匪朝伊夕也。」修家譜如此勞苦，而祖先甘於勞苦而不辭的原因，就是對於家族、子孫的厚愛之情。一樹千枝，總是一樹，一源千派，總是一源。祖宗的心，就是希望千千萬萬的子孫都各得其所。如果後人能夠深深體會祖宗的心，那麽就應當克守家政，勤修家譜，把這些深厚的文化道統，真正的傳承下來。
願我們傳承命脈、克紹先業，則家道昌盛，當是指日而待的。