日本人姓名姓氏的起源-日本有十幾萬種姓/古人命名取名起名:周


陸姓氏地理分布受「這些因素」影響 複姓人口分布較集中
21:092022/01/26
複姓地理分布較常見姓氏集中,長孫9成7在陝西,歐陽1/3在湖南。(中國公安部戶政管理研究中心)
陸姓氏地理分布受「這些因素」影響 複姓人口分布較集中 - 兩岸 - 中時 https://bit.ly/3H40BtQ
中國員警網26日消息,姓氏在中國有著明顯的地域分布特徵,傳統依據血緣和地緣的姓氏分布,受歷代政權更迭、經濟發展、人口遷移、民族融合等因素影響,逐漸形成當下分布格局。尤其是同宗普遍不到10萬的複姓人口,「長孫」97.02%在陝西、「申屠」95.15%在浙江、「令狐」75.60%在貴州,而複姓人口最多、達111.7萬的「歐陽」,則是有33.86%在湖南。
2021年大陸公安部戶政管理研究中心統計分析全大陸新生兒姓名用字情況、常見姓氏、常見人名及地理分布等情況,集結發布大陸《2021年全國姓名報告》。
從整體分布看,常見姓氏分布廣泛,在大陸31個省(區、市)均有分布,但同時也存在一定的空間聚集性。
如王、李、張、趙、郭、韓、曹、田、杜、魏、任、姚、范、石、賈、付、秦、侯、薛、閻、史、常等22個姓氏人口,分布最多的省分是河南;陳、黃、吳、林、鄭、梁、謝、許、鄧、馮、曾、蔡、葉、蘇、盧、鍾、廖、邱、江、黎等20個姓氏是廣東。
劉、孫、高、宋、董、于、呂、姜、崔、孟、邵、孔等12個姓氏是山東;周、唐、彭、肖、蔣、譚、尹、龍、賀、龔、向等11個姓氏是湖南;徐、朱、丁、沈、夏、顧、錢、戴、嚴等9個姓氏是江蘇。
潘、陸、韋、覃、莫等5個姓氏是廣西;楊、何、羅、袁、雷等5個姓氏是四川;程、汪、方、陶等4個姓氏是安徽;鄒、熊、萬3個姓氏是江西;白、郝2個姓氏是河北;金、毛2個姓氏是浙江;胡、余2個姓氏是湖北;武、段、馬姓分別是山西、雲南和甘肅。
常見複姓「聚居」的特點非常突出,複姓人口在個別省分的分布較為集中。歐陽33.86%人口分布在湖南;上官22.05%在福建;皇甫32.72%在河南;令狐75.60%在貴州;諸葛31.06%在浙江;司徒88.19%在廣東;司馬30.28%在河南;申屠95.15%在浙江;夏侯74.87%在江西;賀蘭17.89%在湖南;完顏58.56%在河南;慕容70.94%在廣東;尉遲27.64%在河北;長孫97.02%在陝西
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日本人姓名姓氏的起源-日本有十幾萬種姓/古人命名取名起名:周


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根據中國央視新聞報導,2020年度中國全國姓名報告顯示,2020年出生並已進行戶籍登記的新生兒名字中,男性新生兒中使用頻率最高的10個名字依序為:奕辰、宇軒、浩宇、亦辰、宇辰、子墨、宇航、浩然、梓豪、亦宸。女性新生兒中使用頻率最高的10個名字依序為:一諾、依諾、欣怡、梓涵、語桐、欣妍、可欣、語汐、雨桐、夢瑤。其中「一諾」已是第二年蟬聯第一名。
中國去年新生兒最夯名字 男女分別是「奕辰」、「一諾」 https://bit.ly/3cSH5nJ
▲中國2020年新生兒名字,男女最多分別是「奕辰」和「一諾」。(圖/翻攝澎湃新聞)
據中國媒體報導,中國2019年全國姓名報告則顯示,男寶寶最常使用的10個名字依序是:浩宇、浩然、宇軒、宇航、銘澤、子墨、梓豪、子睿、子軒、梓睿;與2018年相比,銘澤、子墨、子睿、梓睿進入前10。
另外,女性新生兒中,使用頻率最高的10個名字依次為:一諾、依諾、欣怡、梓涵、詩涵、欣妍、雨桐、佳怡、佳琪、梓萱。與2018年相比,佳琪進入前10。
© 由 三立新聞網 提供
▲中國2020年新生兒名字,男女最多分別是「奕辰」和「一諾」。(圖/翻攝澎湃新聞)
對於這幾年的中國新生兒取名走向,中國網友認為,新生兒的命名趨勢充滿了風花雪月的濃濃古風,言情小說和偶像劇做出了傑出貢獻。網友說,「這批父母看偶像劇與言情小說看多了」「都很有詩意」「瓊瑤影響力」「再過20年,浩然把磚搬一下,一諾把盤子刷了!」
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日本約有14萬個姓氏 天皇竟沒有「姓氏」原因4字有夠神
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「姓氏」可說是一個人的家族血緣關係的標誌和符號。「姓」隱含家族「世襲哪種職業」與「家族特徵」的資訊。華人社會會把「人有姓氏」視為理所當然的事情。但你知道嗎?日本人普遍有姓氏至今約一百多年,而且日本天皇是沒有姓氏!原因超狂的,因為日本皇室被認為是「神的後代」。
© 由 三立新聞網 提供
▲德仁天皇登基大典! (圖/資料照)
日本,在明治維新以前,全國人超過九成是無姓有名。一直到了1875年,明治天皇頒布《平民苗字必稱令》,規定所有日本人必須有姓。法規有設期限,很多目不識丁的平民急著取名字,發揮想像力,給自己取了許多以「山川河流」為靈感的姓氏,所以從現代人的姓氏約略可猜出這人的祖先住在甚麼樣的地方或做甚麼職業,比如說:住在橋邊就姓「大橋」、住家附近有松樹的叫「松下」、門前有座山的就是「山口」。記得日本女藝人澤尻英龍華嗎?「澤尻」意指河川的下游。
日本的姓氏超過14萬個,內容千奇百怪:犬養、我孫子、我妻、一二三、三五七、五十六、豬股、鬼頭、御手洗…等琳瑯滿目。其中「犬養」並不是罵人的話,古時候日本人會用職業來稱呼別人,看到養狗的人就順口稱為「犬養」,發展成姓氏。
因此明治維新之前的普通日本人沒有姓氏,日本皇室也沒有姓氏,首任的天皇是「神武天皇」,因為日本皇室傳說為「神的後代」,因此「無姓」的傳統也就這樣傳承下來。另位,皇室成員也因不受戶籍法管理,沒有戶籍,也沒有選舉權。唯一可以看到戶籍祖籍的文件,就是「皇室祖譜」。
還有天皇也沒有護照,其實依照國際慣例,國家元首出國不需要持護照。日本天皇夫婦也國家象徵,所以不需要持護照就可以出關。其他皇室成員如:皇太子、親王等需要持如外交官一樣的「一次性」護照,每次出國都需要重新核發。官職欄上註名「皇室成員(Member of the Imperial Family)」,皇室成員皆不用經過出入境審查,從特殊通道通過。日本約有14萬個姓氏 天皇竟沒有「姓氏」原因4字有夠神 https://bit.ly/2XRpxjs

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台灣人也熟悉 日本人最愛的姓氏是「它」! 
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日本大型婚慶公司日前實施網路調查,詢問民眾最嚮往的姓氏,位居首位的是台灣人也熟悉的「五十嵐」。(路透)
2018-10-19 00:29
〔即時新聞/綜合報導〕日本大型婚慶公司日前實施網路調查,詢問民眾最嚮往的姓氏,位居首位的是台灣人也熟悉的「五十嵐」
日經中文網報導,日企「華德培婚禮」(Watabe Wedding)今年8月對20歲至49歲男女進行有關結婚和姓氏的網路問卷調查,讓受訪者自由回答最嚮往的姓氏。
調查結果顯示,「五十嵐」位居第1名,相關負責人表示,「或許是因為3個漢字的排列看起來很帥氣,發音也好聽」。
第2多日人嚮往的姓氏是「佐藤」第3名是「伊集院」和「田中」,第4名是「橘」第5名是「山田」、「西園寺」和「藤原」。
有部分受訪者並未列出具體姓氏,而是回答「帥氣的名字」、「喜歡筆畫少的」,有人想要「罕見的姓氏」,也有人相要「常見的姓氏」。
根據日本壽險公司「明治安田生命」今年8月發布的調查,全日本人數最多的姓氏是「佐藤」,約有194萬人;「田中」位居第4名,約有133萬人。


日本人的姓真奇妙 日經中文網
By 新居 耕治, zh.cn.nikkei.com查看原始檔
日經中文網特約撰稿人 劉黎兒:我有許多華人朋友來東京玩,看到許多日本地名都會發笑,像發現居然有「吾妻」「我孫子」等,後來知道原來這些地名也都還成為姓氏名,幾個熟年男人童心未泯,樂不可支地戲弄對方説「你是我孫子!」「我是你祖父!」等,或許他們知道日本還真的有「祖父江」「禦祖父」「赤祖父」甚至「曾祖父」「高祖父」等姓,會鬧的更開心吧!
也有朋友看到許多人姓氏帶有「塚」字,如塚本、大塚、中塚等覺得很不可思議,甚至在關西遇到有位鹿兒島出身的計程車司機姓「下水流」,也興奮不已,或像經團連的名譽會長御手洗富士夫的「御手洗」也都能讓他們覺得好玩;的確,日本有許多源自職業、地名等而有的珍奇的姓氏非常多,在同樣使用漢字的人看來,都會想「居然有人姓這樣的姓?」
日本有十幾萬種姓,當然無奇不有,不過日本也不是一開始大家都有姓的;在古早的卑彌呼治理邪馬臺國(被認為是西元2、3世紀存在於日本列島的國家)時還沒有,但其後有蘇我氏、物部氏等豪族出現,當時有力的豪族,依照其在政權內的角色而由大王家(天皇家)來賜姓給大家,如果跟天皇家有血緣關係的臣下就姓平、源、橘等,其後大化革新(646年)時天智天皇賜姓給中臣鎌足「藤原」,就成了4大姓
也因此京都有很多姓藤原的,而遷居到地方的則加上當地地名,如到伊勢的就叫伊藤、到加賀的叫加藤,或是到近江的就叫江藤,其他也有因為承攬與宮中相關工作也跟「藤」組合為姓,像負責伊勢神功的齋宮寮的就叫「齋藤」,管木工的就叫「工藤」等。
姓可不是誰都有的,直到江戶時代,只有武士有姓,就算是自己取了也無法正式拿出來用,像著名的小林一茶,是代表江戶的俳人,不過他是長野縣北部農家出身,「小林」其實是隨俳句老師小林竹阿才有的;日本天皇或皇室的人也沒有姓,不過那是因為他是頒賜姓給人的人,民間出身的皇后美智子原本姓正田,但跟天皇結婚時姓就取消了。
有珍奇姓氏的地方縣市不少,被認為最具代表性的是富山縣的新湊,現在稱為射水市,當地從江戶時代起就是商人非常多的城鎮,許多商家都有自己的店號;到了明治時代,普通人也能有擁有姓,因此他們就把自己開什麼店就登記為戶籍上的姓氏了,因此這個村裡,什麼樣的姓都有像飴、石灰、糸、壁、醋、風呂(澡堂)等,讓外地人稱奇。
日本第一大姓是「佐藤」,如前所述,「藤」大抵跟藤原家有關,藤原秀郷的後裔的左衛門尉公清開始姓「佐藤」,日本有近二百萬人,東北有四分之一的人姓佐藤;長年以來日本人都一直以為第一大姓是「鈴木」但後來戶籍電腦化,發現東北許多偏僻村落也都有許多人性佐藤;不過鈴木也有180萬人,因為有鈴木機車等産品,鈴木也是外國人熟悉的日本姓氏之一。
日本許多姓的確跟職業有關,「鈴木」主要是源自和歌山的熊野的新宮,熊野自古為了祈求豐年,有在堆積的稻穗上豎立一根木棒,這棒就稱為「鈴木」,鈴木也就是歷任熊野神社宮司的名門之一;熊野神社為了普及山嶽宗教的「熊野信仰」,因此積極送出許多鈴木家族的人日本各地傳教,各地成立熊野神社分社,管理神社的人未必與鈴木家有血緣關係,也都信鈴木,甚至也有武士也跟著姓鈴木,又頒賜鈴木的姓給所屬的農民,也因此姓鈴木的人超多的。
除了跟職業有關外,日本絕大多數姓氏許多跟地名有關,日本幾乎所有的縣市名除了北海道、京都或東京等較新命名的地名外,像千葉、秋田、山口、福岡、長崎、和歌山等都同時也是人的姓;京都許多代表性的公家的姓也都是從地名來的,像是油小路、綾小路、梅小路、押小路、北小路、錦小路、萬里小路等,或也有北大路等;日本筆畫最多的姓是躑躅森,多達54劃,是住在岩手縣岩手郡雫石町上野的神社旁杜鵑花森林周邊的人,想來寫名字就很辛苦,幸好姓此姓的人,日本不到一百人!
也有很多姓跟生活有關,像是第三大姓的高橋,就是在溪谷等水面以上的高處架橋而來的,這在江戶那種過河都靠渡舟的時代,高橋是很了不起的;第四大姓的田中就是住在田中中央管理周邊的田地的意思,住在田圃邊的人形成聚落也因此農業國家的日本到處都是田中的地名,也到處都有人姓田中,以此類推,如井上、向井、池井戶等也就是跟生活最重要的井水有關而來的,川、村、澤、木、野、谷、屋、松、山、島、口、岡、前、後等也是姓裡常見的字。
日本人的姓好像很容易理解,不過有十幾萬種,難讀罕見的還是很多,會讓同樣用漢字的華人或韓國人吃驚,尤其很長又不知道怎麼讀的姓很多,如堪解由小路,或還有五百籏頭、一番合戰、八月一日、禦菩薩池等,也有一番瀨、小鳥遊、安心院、頗羅墮、卍山下、鵜丹谷、九十九、五十里、左右、赤髭、日傘、家神、神社、百百、毛穴等等稀奇的姓,怪不得日本需要厚厚的一本『難讀姓氏詞典』,有些姓實在太怪了,如青森有人姓「惡蟲」,源自地名,地名現在改為長苗代,但人的姓卻不容易改,其他也有小惡、尻毛、鼻毛、苦水、阿呆、蛇喰、腰碎、毒島、東偽、墓前、大蜘蛛、男女島等,但或許反而夠性格,真姓名還會被誤認為是筆名或漫畫人物的姓呢!
劉黎兒 簡歷 
旅居日本的資深媒體人與知名作家。台灣大學歷史系,後進入臺大歷史所,1982年赴日,曾擔任《中國時報》駐日特派員、東京支局長,現為專職作家,在多家報紙雜誌如《蘋果日報》、《自由時吧報》、《今週刊》等撰寫專欄;書寫對象包括日本政經社會議題、都會兩性關係、職場文化及生活文化的觀察與解析乃至文學評論等,相關書籍35冊;小説則有「棋神物語」等。


古人起名:周人總結出五原則六禁忌
鐘葵
2015年06月18日14:30
春秋時魯國大夫申繻提出的取名五個原則和六條禁忌,至今仍有參考價值。
周人始祖后稷像
周代的姓名文化在歷史上獨樹一幟,取名方式呈現多元化,既不拘一格又有規則可尋。春秋時魯國大夫申繻提出的取名五個原則和六條禁忌,至今仍有參考價值。
周人取名崇尚質朴
中國的姓名文化雖然源遠流長,但周代以前的歷史記載不像后來那麼多,人名有限,我們隻能從帝王譜系中找出一些上古時期的取名規則。周朝建立后,史籍漸多,名人輩出,有足夠的資料供我們了解各種姓氏的來源和變化多端的取名方式。
就取名而言,通過閱讀《春秋》、《左傳》、《國語》、《史記》等書,便會發現西周和春秋戰國的取名方式既崇尚質朴,不拘一格,又追求吉祥,時有禁忌。取名崇尚質朴是三皇五帝以來的傳統,從周人的祖先后稷的名字就可見一斑。后稷的名字叫“棄”,這個名字是他的母親姜原(又作“姜嫄”)給他取的。傳說姜原有一次在野外踩了巨人的足跡,隨后懷孕,足月后生下一個兒子,她認為不吉利,便把男孩丟棄在一條窄巷,卻發現路過的牛馬都避開不踩他,於是她想把男孩放在人煙稀少的山林,結果發現山林裡也有很多人。無奈之下,她隻好把他丟在結了冰的溝渠上,但還沒離開,就有大鳥飛過來,用翅膀把孩子保護起來。姜原此時覺得這孩子很神奇,便抱回去把他養大。因當初想丟棄他,便給他取名“棄”。這種質朴的取名方式,也被周人繼承下來,人們不認為像“棄”這樣的名字很賤很難聽。如周庄王時的周公名叫“黑肩”,魯成公叫“黑肱”,晉成公的名字更難聽,叫“黑臀”,但當時人們都覺得不足為奇,根據生下來的生理特征取名,是很自然的一件事
取名多蘊含父輩對子孫的期望
諸如此類的人名還有很多,如鄭庄公出生時難產,因此名叫“寤生”,孔子生而“首上圩頂”,即腦袋上面中間低四面高,故名“丘”,字“仲尼”。“仲尼”的“仲”字,代表他在兄弟中排行第二。名字中有排行字,在周代十分流行。這種習俗在周代可追溯到周朝建立前的古公亶父時期。古公亶父是周文王的祖父,他給兒孫的取名方式對后人的影響非常深遠。他給三個兒子分別取名太伯、虞仲、季歷,“伯”代表老大,“仲”代表老二,“季”代表最小。在“季”之前,還有“叔”,“叔”可代表老三,也可代表老四、老五等。如周武王有九個同母兄弟,老大叫伯邑考,武王是老二,老三叫叔鮮,周公旦是老四,老五叫叔度,老六叫叔振鐸,武王最小的弟弟叫季載。在先秦名人中,以伯、仲、叔、季入名字的數量最多,一般出現在字中。如伯服、伯陽、伯荒、蔡仲、管仲、敬仲、季札等。
周文王是季歷的兒子,傳說周文王出生時有“聖瑞”,古公亶父滿懷希望,給他取名叫“昌”,並說:“我世當有興者,其在昌乎?”把振興周族的期望寄托在這個孫子身上。這種取名方式其實也很自然,天下所有父母,都有望子成龍、望女成鳳之心,很多時候會把這種期望寄托在兒女的名字上。按古代習俗,祖父輩和父輩都可以給孩子取名
以夢兆和佔卜取名在周代也很流行
周初,武王與叔虞母相會時,曾夢見天帝對他說:“余命女(汝)生子,名‘虞’,余與之唐。”后來,叔虞母產下一子,手上有一個“虞”字,武王便給他取了這個名。周成王時,封叔虞於唐,叫唐叔虞,是晉國祖先。春秋時,衛襄公有一地位低下的妾氏,被襄公寵幸,懷了孕,夢見有人對她說:“我康叔也,令若子必有衛,名而子曰‘元’。”白話文意思是:我是康叔,讓你的兒子一定享有衛國,給你兒子取名叫“元”。康叔是衛國的祖先,這件事襄公知道后,認為是天意,就給這位妾氏生下的兒子取名叫“元”,並立他為繼承人,襄公死后,繼位為衛靈公。
魯國人季友將要出生時,其父魯桓公找人佔卜這個小孩是男還是女以及將來的命運。卜者說:“男也,其名曰‘友’,間於兩社,為公室輔。季友亡,則魯不昌。”這個卜者,可謂神乎其技,不僅算出男女,還算出名字。小孩出生后,手掌上竟有個“友”字,於是魯桓公就以“友”結他命名。
周人總結出五原則六禁忌
但犯忌的怪名字時有出現
魯桓公還有另一個兒子的名字也很奇特,這個兒子是其夫人所生,因出生日與魯桓公生日相同,便命名為“同”,立為太子。當時,魯國有個大夫叫申繻,他對起名很有研究。魯桓公的太子出生后,問申繻如何取名。申繻說:“名有五,有信,有義,有象,有假,有類。以名生為信,以德命為義。以類命為象,取於物為假,取於父為類。不以國,不以官,不以山川,不以隱疾,不以畜牲,不以器幣。周人以諱事神,名,終將諱之。故以國則廢名,以官則廢職,以山川則廢主,以畜牲則廢祀,以器幣則廢禮。晉以僖侯廢司徒,宋以武公廢司空,先君獻、武廢二山,是以大物不可以命。”
這段話,總給了周人取名的五個原則和六條禁忌。五個原則是信、義、類、假、象。所謂信,即以出生時與生俱來的特殊標記為名﹔所謂義,是根據出生時的祥瑞現象命名﹔所謂象,是以相似之物命名﹔所謂假,是可以假托萬物之名﹔所謂類,是可以取與其父親類似的名字。六條禁忌是:不能以國家名為名﹔不能以官職為名﹔不能以山川為名﹔不能以隱疾為名﹔不能以畜牲為名﹔不能以器幣為命。否則會引起諸多不便。申繻舉例說,晉國的僖侯名“司徒”,就廢了司徒之官名,宋武公名“司空”,就廢了司空這個官名,魯國的獻公名“具”,武公名“敖”,就廢了具、敖二山的山名。
申繻提出的取名五個原則和六條禁忌很有道理,事實上,周人起名基本上是遵循這些原則。不過,也有很多人不以為然,出現了很多犯忌的怪名,如熊狂、不壽、圉、乞、丐等等,現代人都覺得不可思議。另外,還有宜臼、杵臼、惡來、洩父等名,也讓很多現代人難以理解
值得一提的是,商代流行以時取名,帝王均以天干字為名。到了周代,這種取名方式仍然流行,不僅取天干字,也取地支字,如以午、申、寅等字命名。另外,還用四季名稱、月亮朔望、霜、雪等字命名,如楚王熊嚴有四子,其中老大和老二的名字是伯霜、仲雪。

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鍾豬屎

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日本人姓名姓氏的起源-日本有十幾萬種姓/古人命名取名起名:周  

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古代的人名都是滿滿的詩意嗎?這些古人的名字怎麼聽怎麼怪
Posted on 2017-01-08 in 歷史
文|秘籍君
前段時間寫了一篇有關古代人起名字的文案,不少網友都表示很佩服古代人起的名字,不僅有寓意而且很有詩意,隨隨便便叫出一個都好聽。當時我就有一個疑問古代人真的很會起名字,而且名字都很好聽?事實證明也不盡然,尋常家庭狗蛋、二傻之類的就不說了,就說說名人的名字吧。
嬴盪
隨意翻古書就看到這樣一個名字「嬴盪」,秦始皇的爺爺的大伯秦武王。單看這個盪也很有盪氣迴腸、蕩平天下王者的感覺,可是配上他贏的姓,就是贏盪,是不是很污的感覺。而且他最後好像是和他人比賽舉鼎,結果兩目出血而死,時年二十三歲。
姬旦
說姬旦估計沒有幾個人知曉,可是說起周公大家應該都會有所了解,周武王的弟弟,姬姓,名旦為姬旦,但是在念的時候有沒有想到雞蛋。當然也有可能古人發音和現代人發音完全不同,但現代聽上真的很搞笑。
鄧猛女
漢桓帝劉志的第二任皇后,怎麼看猛女和皇后都不沾邊,但是古代猛女多用於褒義詞,表示與眾不同的、獨特的意思,不過現在看來就有點變味了,畢竟現在猛女多是用於貶義,彪悍、有點男人婆的意思。
黑臀
這是晉成公的名字,看著黑臀,大家可能會想一代諸侯怎麼會取這樣的名字,據資料顯示古代取名字有時會用孩子生下來的一些明顯特徵來取名,晉成公的黑臀,晉文公的重耳,還有鄭莊公寤生。
當然歷史上還有很多這種沒有詩意的名人的名字,在此就不一一列舉了,但是我在查資料的時候看到全國難聽排名前十五的名字,史珍香、劉產、揚偉、賴月京(還是個男的)、范劍、姬從良、范統、夏建仁、朱逸群、秦壽生、龐光、杜琦燕、魏生津、矯厚根、沈京兵。看著這些名字你有沒有差點笑出聲,那就把你聽過最難聽的名字分享一下吧。
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如何為寶寶取名?
2011/3/1 3:32:27
導 讀: 姓名,傳承了人的情、意、志;姓名,包含了人的精、氣、神。人的姓名不只是一個復雜的人體標記,并且對人的情感、智力、婚戀、未能未遂、安康等各方面有著必然的影響.給孩子起名,只要把握一些方法和方式,還是本身起為好,由于只有你們最理解本身的孩子,也只有你們曉得本身的希冀是甚么。再者,取名有一些限度,比如說家屬中已有
導讀: 幫男寶寶洗生殖器的5步驟 1.2斤男孩仨月長到4.3斤 拇指嬰兒取名“巍巍”“昆侖” 破解寶寶三大難搞行為 26題測試孩子是否多動癥
導 讀: 姓名,傳承了人的情、意、志;姓名,蘊含了人的精、氣、神。人的姓名不只是一個簡單的人體符號,而且對人的情緒、智力、婚戀、未能得逞、健康等各方面有著一定的影響.給孩子起名,只要掌握一些要領和方法,還是自己起為好,因為只有你們最了解自己的孩子,也只有你們知道自己的期望是什么。再者,取名有一些限制,比如說家族中已有人用的名字不能用,但外人不知道哪個字你的家族已有人用過,另一方面,古語有言曰:“名字父母所取,膚發父母所賜,故為人子,應懷感恩之心。“,雖然現在我們一般不說這個了,但做為父母的我們,孩子的名字還是自己起更加有意義.
隨著小孩子的降臨人世,父母親首先要給寶寶起一個好名字。有的家長在孩子出生之前就開始做準備,以防措手不及。有的家長希望給孩子起一個寄托美好愿望的名字,這可不是一件非常容易的事。
一.給孩子起名字要注意的原則:
1、音韻的靈動力:名字念起來會產生聲音的磁場,好的名字悅耳,不佳的名字會形成干擾,不少藝術家或作家都會另外取一個名字或另取字號,如:張大千(原名張員)。好名字不僅會令人印象深刻,自己也能認同。
2、避免諧音:父母若打算自己幫寶寶取名字,要注意名字念起來是否有不雅的諧音,以免日后徒生困擾。如:吳理茂、曾豪孝、雨玲(雨淋)、尉琮(喂蟲)。最好是名字取好后,多念幾遍,看看聽起來是否流暢。
3、注意字義:父母若想為孩子取名字,必須先了解字的意義,因為有些字并不常見,或者換了旁側的部首,卻意義不佳,所以最好在取名字前,查閱康熙字典確定字義。
4、八字:有些是參考寶寶的八字來幫寶寶取名,即利用八字來了解寶寶的先天命格,如:是否陰陽協調、五行均等,再借著取名來調和、改善寶寶的運勢。幫寶寶命名可以依照八字命盤、再參考格局、筆畫,最后找出合適的字義。比如由八字得知寶寶個性任性刁蠻,建議可用,如:理、德、修、維,來修飾孩子的個性。
5、生肖:不少父母在取名字時,常會因生肖來選擇字,如:龍年時男生常取名為龍。或者某些生肖,適合用某些字,如:蛇喜歡待在小洞,蛇年出生的寶寶,可以選擇:哲、啟、善、唯等字。
6、單名:一般而言,單名好記且響亮,但是就單名欠缺地格、外格,除非命格好者,否則不適合使用,或者可再取字或號作為輔助,如:孫文,字中山;李白,字太白。
7、筆畫的八十一靈動:可分別算出五格(天格、地格、人格、外格、總格)的八十一靈動,并觀察其五行的相生相克關系。總格24、25、29、31、32、33、35(這樣的筆畫數格局很不錯,但人生有較多波瀾重疊)37、39、41、45、47、48(這樣的筆畫數是不錯的格局,有這樣筆畫數的人,大都能克服困難,開創格局。)
8、三才五格:五格是由姓名的筆畫中算得,五格的筆畫可算出相應的五行,接著即可了解五格及五行間相生相克與吉兇關系,取名字時,最重要在于五行是否協調,再者才是筆畫好不好。三才是指天格、人格、地格間的組合并系。取名字時可參考康熙字典的字義和筆畫,因為有些字必須以偏旁部首來算,才能得到正確的筆畫。
二,基本要領:
1,以父姓加固定的字派(有的家譜規定必須使用)加一個有特定意義的字;
2,以孩子父母的姓加上一個有特定意義的字,組成三個字的姓名;
3,以孩子父姓加上一個有特定意義的字,組成單名(容易造成重名);
4,以孩子父母的姓加上兩個有特定意義的字,組成四個字的名。
三,“有特定意義的字”可以是:
1,孩子出生的季節,如春天出生的用“春”字,秋天出生的用“秋”字;
2,孩子出生的日子,如國慶日出生的用“國慶”“建國”“建華”;
3,孩子出生的時晨,如早晨出生的用“曉光”“晨光”;
4,孩子出生的地點:如“京生”“津生”“滬生”“渝生”;
5,父母對孩子的期望:男孩用“健、英、偉”,女孩用“慧、娟、淑”等。
四,需要特別注意的是:
1,盡量不用多數人都使用的常用字,以避免重名;
2,盡量不用多數人容易念錯的生辟字,以避免難認;
3,盡量不用筆畫繁多和字形不正的字,以避免難寫;
4,盡可能使用好聽的褒意詣音,不用不順耳的貶意詣音;
5,盡可能使用多音調,即三個字避免同一聲調,念起來響亮有起伏感;
6,在父母的姓字上多下功夫,或拆其字形,或用其字音,但要慎用疊音。
五,具體建議:
1,買本相關的書,了解一些命名數理和生辰八字五行相生相克的知識。
2,如果憑想象實在想不出理想的字,不妨查查字典。
3,現在給孩子取名,最好是用四個字的名,即父母兩人的姓加上兩個字:
如男孩用“夫子”“健夫”
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新生虎寶寶取名必讀(專家推薦)
2011/3/1 3:02:56
一、姓名應有吉祥的數理意思。姓名黑白不在字義,而在數理,由于叫“貧賤”的人并不見得就貧賤,叫“英雄”的人并不見得就是英雄,取名就要做到數理“吉”,至多也應當“半吉”。應注重以下幾點: 1、天、人、地、外、總五格數理寄義要只管即便避兇趨吉; 2、品德和外格的數理聯系會影響人的性情,性情黑白聯系到人的終身能否幸運;
導讀: 寶寶易受“沒人理”的傷 想生個男寶寶 專家告訴你月嫂如何挑 生寶寶該不該“擇日不如撞日”
一、姓名應有吉利的數理意義。姓名好壞不在字義,而在數理,因為叫“富貴”的人并不見得就富貴,叫“豪杰”的人并不見得就是豪杰,取名就要做到數理“吉”,至少也應該“半吉”。應注意以下幾點:
1、天、人、地、外、總五格數理含義要盡量避兇趨吉;
2、人格和外格的數理關系會影響人的性格,性格好壞關系到人的一生是否幸福;
3、天、地、人三格的配置(即三才配置)對健康和人生是否順利非常重要,配置不對,功虧一簣;
4、人格與地格的關系決定基礎運,基礎不穩,大事難成;
5、天格與人格的關系決定成功運,配置不當,成功無望;
6、人格與外格數理之間的搭配及相生相克的內存聯系,表現一個人的人際關系、社交能力,以及與此相關的事業興衰。人際關系是社會生活的一個重要方面。
為了盡可能避免重名,我們建議少取單字名,多取雙字名,甚至四字名也可。
二、字形要均衡和諧,聲調要雅韻動聽,寓意要豐富簡潔。
三、姓名應恰當地配合本人的生辰八字。取名前應對生辰八字進行推算,找出命運中的喜用神(對命主有利的五行),通過姓名對命運加以補救。
四、女孩子取名應避開女性孤獨運的數理,以免造成婚姻方面的不幸。如果取一好名,還能減輕先天八字中婚姻方面不良信息的影響。
五、取名要做到“六忌一便于”。六忌:一忌太易重名,二忌不辨性別,三忌諧音不雅,四忌充滿稚氣,五忌花枝招展,六忌一字多音;一便于:便于書寫和認讀,避免太生僻的字。
以上幾點在不能完全滿足的情況下,首先應保證對本人的先天八字要有所補益,其次是數理要吉,再次是三才配置要合理。
此外,需要注意的是,要按照繁體字的筆畫(繁體與簡體筆畫計算方法不同,一般以《康熙字典》為準)計算五格,因為姓名學是在繁體字的基礎上研究出來的成果。但在實際使用中完全可以用簡化字。
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寶寶取名應注意哪些禁忌?
2011/2/19 5:37:50
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導 讀: 給寶寶取名要注重哪些忌諱,如下 一、給寶寶起名字要注重的準繩: 1、音韻的靈能源:名字念起來會發生聲響的磁場,好的名字動聽,不佳的名字會形
導讀: 幫男寶寶洗生殖器的5步驟 1.2斤男孩仨月長到4.3斤 拇指嬰兒取名“巍巍”“昆侖” 破解寶寶三大難搞行為 26題測試孩子是否多動癥
導 讀: 給寶寶取名要注意哪些禁忌,如下
一、給寶寶起名字要注意的原則:
1、音韻的靈動力:名字念起來會產生聲音的磁場,好的名字悅耳,不佳的名字會形成干擾,不少藝術家或作家都會另外取一個名字或另取字號,如:張大千(原名張員)。好名字不僅會令人印象深刻,自己也能認同。
2、避免諧音:父母若打算自己幫寶寶取名字,要注意名字念起來是否有不雅的諧音,以免日后徒生困擾。如:吳理茂、曾豪孝、雨玲(雨淋)、尉琮(喂蟲)。最好是名字取好后,多念幾遍,看看聽起來是否流暢。
3、注意字義:父母若想為孩子取名字,必須先了解字的意義,因為有些字并不常見,或者換了旁側的部首,卻意義不佳,所以最好在取名字前,查閱康熙字典確定字義。
4、八字:有些是參考寶寶的八字來幫寶寶取名,即利用八字來了解寶寶的先天命格,如:是否陰陽協調、五行均等,再借著取名來調和、改善寶寶的運勢。幫寶寶命名可以依照八字命盤、再參考格局、筆畫,最后找出合適的字義。比如由八字得知寶寶個性任性刁蠻,建議可用,如:理、德、修、維,來修飾孩子的個性。
5、生肖:不少父母在取名字時,常會因生肖來選擇字,如:龍年時男生常取名為龍。或者某些生肖,適合用某些字,如:蛇喜歡待在小洞,蛇年出生的寶寶,可以選擇:哲、啟、善、唯等字。
6、單名:一般而言,單名好記且響亮,但是就單名欠缺地格、外格,除非命格好者,否則不適合使用,或者可再取字或號作為輔助,如:孫文,字中山;李白,字太白。
7、筆畫的八十一靈動:可分別算出五格(天格、地格、人格、外格、總格)的八十一靈動,并觀察其五行的相生相克關系。總格24、25、29、31、32、33、35。(這樣的筆畫數格局很不錯,但人生有較多波瀾重疊。)37、39、41、45、47、48。(這樣的筆畫數是不錯的格局,有這樣筆畫數的人,大都能克服困難,開創格局。)
8、三才五格:五格是由姓名的筆畫中算得,五格的筆畫可算出相應的五行,接著即可了解五格及五行間相生相克與吉兇關系,取名字時,最重要在于五行是否協調,再者才是筆畫好不好。三才是指天格、人格、地格間的組合并系。取名字時可參考康熙字典的字義和筆畫,因為有些字必須以偏旁部首來算,才能得到正確的筆畫。
9、性別化。就是說給寶寶取名時男孩必須有男孩地名字,女孩必須有女孩地名字,這讓大家在生活中也好區分。
10、符合八字。給寶寶取名要結合傳統文化當中的周易文化,周易文化包含五行,包含自己的出生年月日時,組成自己的八字。
11、能夠幫到父母。父母名字不順地,可以通過給寶寶取名化解。
12、結合音形意。一定要好聽、好寫、有美感,避開有諧音地。
二、寶寶取名禁忌事項:
1、忌用“丑陋”字起名如:董狐;
2、忌用“兇壞”字起名 如:黃天;
3、忌用“惡劣”字起名如:葉光;
4、忌用“嫌疑”字起名 如:金貴;
5、忌用“傷殘”字起名如:孫臏;
6、忌用“賺人”字起名 如:宋行長;
7、忌用“貶義”字起名如:吳德;
8、忌用“狂妄”字起名 如:天一;
9、忌用“粗野”字起名如:胡泥;
10、忌用“繞口”字起名 如:胡富;
11、忌用“繁難”字起名如:王黼;
12.忌用“怪僻”字起名 如:即罕見的字。
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起名應該遵循的原則
2011/2/19 4:22:52
聯合中國保守姓名學和古代姓名學,咱們以為起名應當遵照以下準繩,此即好名的尺度:   一、姓名應適當地共同自己的生辰八字。取名前應對生辰八字停止推算,找出運氣中
導讀: 寶寶吐奶怎么辦 有效控制寶寶吐奶 寶寶正確服用感冒藥的原則 給寶寶有效補鈣八大原則 寶寶轉奶的原則和方法
結合中國傳統姓名學和現代姓名學,我們認為起名應該遵循以下原則,此即好名的標準:
一、姓名應恰當地配合本人的生辰八字。取名前應對生辰八字進行推算,找出命運中的喜用神(對命主有利的五行),選取適合的漢字,通過姓名對命運加以補救。
二、姓名應有吉利的數理意義。姓名好壞不在字義,而在數理,因為叫“富貴”的人并不見得就富貴,叫“豪杰”的人并不見得就是豪杰,取名就要做到數理“吉”,至少也應該“半吉”。應注意以下幾點:
①天、人、地、外、總五格在81數含義中要盡量避兇趨吉(看81數吉兇);
②人格和外格的數理關系會影響人的性格,性格好壞關系到人的一生是否幸福(看姓名與性格);
③天、地、人三格的配置(即三才配置)對健康和人生是否順利非常重要,配置不對,功虧一簣(看三才配置與健康);
④人格與地格的關系決定基礎運,基礎不穩,大事難成(看基礎運勢相關);
⑤天格與人格的關系決定成功運,配置不當,成功無望(看成功運勢相關);
⑥人格與外格數理之間的搭配及相生相克的內存聯系,表現一個人的人際關系、社交能力,以及與此相關的事業興衰。人際關系是社會生活的一個重要方面(看姓名與人際關系相關)。
三、女孩子取名應避開女性孤獨運的數理。如21、23、26、28、29、33、39等,以免造成婚姻方面的不幸。如果取一好名,還能減輕先天八字中婚姻方面不良信息的影響。
四、取名要做到“六忌一便于”。六忌:一忌太易重名,二忌不辨性別,三忌諧音不雅,四忌充滿稚氣,五忌花枝招展,六忌一字多音;一便于:便于書寫和認讀,避免太生僻的字。
為了盡可能避免重名,我們建議少取兩字名,多取三字名,可取四字名。
五、字形要均衡和諧,聲調要雅韻動聽,寓意要豐富簡潔。
以上幾點在不能完全滿足的情況下,首先應保證數理要吉,其次是對本人的先天八字要有所補益。
此外,需要注意的是,要按照繁體字的筆畫計算五格,因為姓名學是在繁體字的基礎上研究出來的成果。但在使用中完全可以用簡化字。
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Mar 06 Thu 2014
日本人姓名【一】姓氏的起源
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日本7
日本人的名字常常給我們的感覺是:一、唸起來很古怪 二、雖然有些字像中文但卻又不懂讀,因有很多是自創漢字 三、很難記,字數多又難上口 四、有時候前面是中文,後面是日文.........為什麼會這樣呢?其實日本人的名字起源到底是怎樣的呢?
姓氏的起源
最初,古代日本人是只有名而沒有姓,當仍處於母系社會的年代,因為覺得不同的族系人口漸多,於是開始有了用「姓」區分各族人的概念。到了後來人口更多了,各族系中又出現很多分支,「氏」就成了區別同姓的分支。因此,當時的「姓」比「氏」大,不過亦有不同姓的分支卻取了同樣的「氏」的情況,也就是說:「同姓裏會有不同的氏,但同氏的可能會不同姓。同姓不同氏的是一家人,同氏不同姓的不是一家人。」所以,同姓不同氏既然是一家人,就不能通婚,同氏但不同姓不是一家人,可以通婚。後來隨著社會的發展,社會結構也由母系社會演變為父系社會,特別是進入階級社會以後,「姓」與「氏」的區別就漸漸模糊且起了變化。
西元四世紀末,日本的大和朝廷把日本列島南部的許多小國統一成為一個國家,其政治統治的基礎是「氏姓制度」。以大和朝廷的大王〔即後來的天皇〕為首的,掌握著中央政權的貴族與隸屬於朝廷的小國國王之間建立了有血緣關係的集團,這些集團就稱之為「氏」,一個「氏」也就是一個貴族世家。因此,「氏」就代表著國家中的一種政治組織,且是有共同血緣的家族團體,是家族的基本單位。而「姓」只區別分支在家族裏的地位,職權與尊卑,變成是秩序化「氏」的一種組織方式,因此這個時侯的「氏」就比「姓」大,而後來出現的「苗字」,則是個別分支的稱呼而已。
每個「氏」都有自己的名稱,叫做「氏名」。氏名是根據該氏族在朝廷中擔任的職務或該氏族居注管轄的地方而命名。也有來自神名,還有的來自技藝。例如,居住「出雲國」的就叫做「出雲氏」(いずもし Izumo-shi),主管祭祀工作的就叫「忌部氏」(いんべし Inbe-shi) 、「中臣氏」(なかとみうじ Nakatomiuji)〔即後來的藤原氏〕。而掌握大和朝廷最高權力的「大王家」(おおきみけ Ookimike),則是當時勢力最強大的「氏」。
後來,「大王家」又對隸屬朝廷的許多「氏」按與自己的親疏、血緣遠近、功勞勢力大小,分別賜予「姓」。不過這個「姓」並不能算是真正的姓,因為只是用來表示社會政治地位、門第、職務的稱號,類似爵位,是世襲的。各姓之間等級分明。當時的「姓」約有 30 個,其中「相臣」(そしん Soshin)、「君」(きみ Kimi)、「直」(じき Juki) 等賜給皇族及顯要的貴族,是最有勢力的姓。
苗字(Myoji)
除「氏」、「姓」以外,由於人口繁衍,一個大的氏又產生了許多分支。到了公元九、十世紀時,還出現了一種新的稱號叫「苗字」。
「苗字」(みようじ Myoji ) ,苗是苗裔、分出之意,即一個家族從氏族本家分支出去後的新姓。當時一些「名主」因莊園制度而擁有了一些土地,他們為標明土地的所有權而冠上自己的名。之後流行以所有地的「字名」為自家的稱號。這稱號叫「名字」。到了《平安時代》,為祈子孫繁榮,皆取吉祥的名字為「家名」,稱作「苗字」。
其實「苗字」就是中文中「姓氏」的意思;而中文中的「名字」日語則叫「名前」 ( なまえ Namae ) 。日語其實也有「姓氏」這一詞,但所指的卻是「氏族」,包括了「源氏」( げんじ みなもとうじ Genji Minamotouji )、「平氏」(たいらし Taira-shi )和「藤原氏」(ふじはらし Fujihara-shi ),這些都是古時曾掌握過政權的「氏族」。
與「姓」(カバネ) 來源於天皇的賞賜不同,「家名」(苗字) 不是天皇所賜,可以由個人自由決定。「家名」的本意指的是一家的名稱,通常來源於地名、屋號等等,例如「藤原」(ふじわら Fujiwara) 是一個大氏,分出之後,居住在「近江國」(おうみのくに Ohumi-nokuni) 的「藤原氏」,便取「近江」與「藤原」的首字,稱為「近藤」(こんどう Kondou)。住地「伊勢」(いせ Ise)、「遠江」(とおとうみ Totoumi )、「加賀」(かが Kaga)的「藤原氏」就稱為「伊藤」(いとう Itou)、「遠藤」(えんどう Endou)、「加藤」(かとう Katou)。而「大道寺」(だいどうじ Daidouji) 則是「藤原氏」家臣的賜姓。
另外也有一些家臣受主家賞賜「家名」的例子,比如著名的「羽柴秀吉」(はしば ひでよし Hashiba Hideyoshi),其苗字「羽柴」便是來自「織田信長」的賞賜。至於「通稱」(あざな) 和「諱」(イミナ),則是一個人的名。「諱」是本名,與中國的習慣一樣,一般都因避諱不會直接使用,而是轉用「通稱」稱呼。
「明治維新」前日本貴族男子姓名的構成要素的中文含義如下:
家名 (苗字) → 氏 (シ)
通稱 (あざな) → 別名
氏 (ウヂ) → 姓 (セイ)、本姓
姓 (カバネ) → 爵位
諱 (イミナ) → 名
簡言之,古代日本人的姓有「氏」、「姓」、「苗字」三個部分,都分別表示一定的意義,但這些仍然只有貴族才能擁有。不過要將「氏」、「姓」、「苗字」統統加起來,一個古代貴族的姓名寫出來往往很長,如「藤原朝臣九條兼實」。其中:「藤原」是氏名,「朝臣」是姓,「九條」是苗字,「兼實」是名,叫起來頗為累贅。後來,「氏」、「姓」、「苗字」逐漸融為一體,統稱為「苗字」。在今天的日文中,「苗字」就變成我們通常所說的「姓」的意思。
天皇沒有姓氏
不說可能大家都沒留意到,在既有「氏」、「姓」又有「苗字」的貴族統治階級當中,天皇卻是一個例外……原來日本天皇並沒有姓氏!日本姓這麼多,歷史上的日本天皇卻都沒有姓,只有名。『明仁天皇』(あきひとてんのう Akihito-Tennou)、『裕仁天皇』(ひろひと てんのう Hirohito-Tennou) 誰也叫不出他們的姓來。
不僅是天皇,一般女子出嫁後要改用夫姓,但是平民嫁到皇家卻仍然用娘家的姓。皇子「文仁」(ふみひと Fumihito) 的妻子「川島紀子」(かわしま のりこ Noriko kawashima),姓的「川島」,就是娘家的姓。原來日本人認為天皇都是天神的後代,具有至高無上的權力,因而也就沒必要有姓。因而皇子、公主、皇孫、皇弟、皇姑自然也是沒有姓的〔但天皇的女兒長大出嫁以後,卻可以跟随丈夫的姓〕。
《苗字必稱令》
一般來說,日本的姓氏大致可以分為兩類:自古就有的和從《苗字必稱令》開始才有的。「氏」、「姓」、「苗字」是權勢的象徵,因此在名前面冠以這些稱號是當時日本統治階級的特權。而廣大勞動人民一直沒有姓,只有名。到了七世紀中葉,「大化革新」時期,廢除了世襲的稱號,表示家族地位的「姓」已失去意義,「氏」與「姓」混合為一,有一部分成為流傳到現在的姓。不過即使如此,這時期的「姓」,仍然是貴族的專利品,到19世紀,「姓」也只限於武士、鉅賈和村裏有權勢的人才能擁有,這些人需向當局申請,經特別許可,才能有「姓」。一般平民無權取「姓」;能夠「名字帶刀」是一種極大榮譽,所謂「帶刀」就是有「姓」。
日本在 1875 年《苗字必稱令》之前只有佔人口極少數的貴族、武士才有姓氏,絕大多數人 (95% 以上) 是沒有資格有姓的。可以說,日本人有姓不過只是才一百多年的事。
直到『明治天皇』時期 (1852--1912),明治維新 (1868) 以後,日本廢除了封建的等級別制度,到『明治三年』(1870),政府感覺到平民沒有姓,對於編排戶籍、課稅、征役等都非常不便,於是號召大家都取姓,可是由於人們長期以來早就習慣了沒有姓,並沒有誰想用個什麼姓,竟然沒有多少人回應,為此,日本政府於『明治八年』(1875) 頌布了強制性的《苗字必稱令》,「凡國民,必須取姓」的命令,人們才匆匆忙忙找起姓來,舉國上下興起一股取姓的熱潮。從這時起,日本家家戶戶才都有了姓,子承父姓,妻隨夫姓,世代相承,一直延續到今天。
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Mar 14 Fri 2014
日本人姓名【二】姓氏類別
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日本1
到『明治三年』(1870),政府感覺到平民沒有姓,對於編排戶籍、課稅、征役等都非常不便,於是號召大家都取姓,為此,日本政府於『明治八年』(1875) 頌布了強制性的《苗字必稱令》,「凡國民,必須取姓」的命令,人們才匆匆忙忙找起姓來,日本姓氏類別極其繁多,大致上有以下幾項分類:
姓氏的類別
氏族型
到了「明治八年」(1874),部份從來沒有姓的農民獵戶,在政府強制要取自己的姓的時候,也希望可以取一個較體面的姓,眼見「藤原氏」家族地位顯赫,也想沾點「藤」字的光,再結合自己居於山野田間的狀況,於是「藤田」(ふじた Fujita)、「藤本」 (ふじもっと Fujimoto)、「藤井」(ふじい Fujii)、「藤山 」(ふじやま Fujiyama)、「藤川」(ふじかわ Fujikawa)、「藤条」(ふじえだ Fujieda) 等等姓氏就誕生了。
名前型
跟上面所說的情況差不多,有些人其實本身跟那些氏族、武士家族等並無半點關係,不過政府既然要強制取姓,覺得何不取些威風的姓,便索性以古代武士的名當姓用,像「酒井」(さかい Sakai)、「本多」(ほんだ Honda)、「上杉」(うえすぎ Uesugi) 等,這些都是源自古代武士名的姓。
地理型
這個類型的姓相當普遍,當時一般的山野農民,知識水平不高,哪懂得取姓,就想到以自己的居住地特徵為姓。姓氏中其中一字多取自農村的風景:如「田」、「山」、「石」、「泉」等。以「河村」(かわむら Kawamura) 這姓氏為例,便有此地的居民「附近被河流圍繞著」之意;看到「田中」(たなか Tanaka)、「山下」(やました Yamashita)、「山吹」(やまぶき Yamabuki)「石田」(いしだ Ishida)、「石橋」(いしばし Ishibashi)、「大泉」(おおいずみ Ooizumi) 等姓氏,大概可想像到他們曾居住在怎麼樣的地方了。住在「青木村」的就姓「青木」(あおき Aoki),住在橋邊的就姓「大橋」(おおはし Oohashi),家門口長棵松樹的就叫「松下」(まつした Matsushita);門前有一座山的,就姓「山口」(やまぐち Yamaguchi)。
於是「平原」(ひらはら Hirahara)、「中江」(なかえ Nakae)、「井口」(いぐち Iguchi)、「井上」(いのうえ Inoue)、「上方」(かみがた Kamigata)、「上野」(うえの Ueno)、「上原」(うえはら Uehara)、「市原」(いちはら Ichihara)、「河村」(かわむら Kawamura)、「河內」(かわうち Kawauchi)、「雪野」(ゆきの Yukino)、「陸前」(りくぜん Rikuzen)、「深海」(ふかみ Fukami)、「海江田」(かいえだ Kaieda)、「茄子川」(なかつがわ Nakatsugawa) 、「八千古島」(やちこじま Yachikozima) 等姓氏統統面世了。
甚至還有「迫水」(さこみず Sakomizu) 「酒泉」(さかいずみ Sakaizumi)「酒田」(さかた Sakata) 、「左右田」(さうた Sauta) 、「油井」(あぶらい Aburai) 、「嵯峨山」(さがやま Sagayama) 這些中國人覺得怪怪的姓也一下子湧了出來。
不知大家是否還記得早前日本有位「黑面女優」-- 澤尻英龍華 (Erika Sawajiri) 呢?「尻」原指脊椎尾近盤骨的部位,而「澤尻」則是指河川的下游位置。
「山田」(やまだ Yamada) ,曾經是日本的三大姓氏之一,顧名思義就是「山裡的稻田」。以前日本人稱那些在山中耕作的人為「山田さん」,久而久之就成為日本人的姓氏了。
一般來說,田地大多是出現在平原或河邊,因此理論上姓「原田」(はらだ Harada) 或「川田」(かわだ Kawada) 的日本人應該比叫「山田」的人多才對,但是結果恰好相反,因為古時候日本是個山多平原少的農業國,所以叫作「山田」的日本人也就比「原田」或「川田」的人多了。
在「沖繩」(おきなわ Okinawa) 姓「與那國」(よなぐに Yonaguni) 的人比較多,這是因為古時那裡是「琉球國」(りゅうきゅうのくに Ryokyou-nokuni) 的緣故。而「北海道」(ほっかいどう Hokkaido),則姓「金田一」(きんだいち Kindaichi) 的人比較多,這是因為那裡原本是『阿伊努族』(Ainu) 聚居的地方。
中國型
有經常往返中國營商的商旅,就直接取材中國姓氏,於是就有姓「張」(ちょう Chiyu)、「田」(でん Den) 、「林」(はやし Hayashi)、「翁」(おきな Okina)、「江」(ご Go)、「花」(はな Hana)、「原」(はら Hara)、「桂」(かつら Katsura)、「河」(かわ Kawa)、「川」(かわ Kawa)、「君」(きみ Kimi)、「岸」(きし Kishi)、「池」(いけ Ike)、「高、洪、耕」(こ Ko)、「金」(こん Kon)、「森」(もり Mori)、「連」(むわじ Muraji)、「關、石」(せき Seki)、「司馬」(しば Shiba)、「平」(たいら Taira)、「司」(つかさ Tsukasa)、「萬」(よろず Yorozu) 等姓氏;所以在日本看到姓「張」(ちょう Chou) 的,並不一定是中國人;日本「張」姓起源於「鹿兒島」(Kagoshima)「薩摩藩」(さつまはん Satsuma) 地區的一個大氏族。
職業型
也有的民眾怕官府處罰,慌不擇姓下就以自己職業為姓,有:「味香」(みこう Mikou)、 「味美」(あじよし Ajiyoshi)、「那妓」(なぎ Nagi)、「豬飼」(いかい Ikai)、「豬狩」(いかり Ikari) 、「服部」(はっとり Hatsutori)、「鍛冶」(かぬち Kanuchi)、「古井丸」(こいまる Koimaru ) 、「衛門」(えもん Emon) 、「國師」(くにし Kunishi)、「一法師」(いちほし Ichihoshi) 等姓氏。
「犬養」(いぬかい Inukai) --- 這個並不是罵人的話,「犬養」是「犬を養う」的名詞形,「犬」(いぬ Inu) 意思是狗,「養う」(かう Kau) 的意思是飼養,所以是養狗的意思,古時候日本習慣用職業來稱呼對方,看到養狗的人就順口叫做「犬養さん」,於是「犬養」就成為日本人的姓氏了。
祥瑞型
一些有點文化的選擇,有以:「福澤」(ふくさわ Fukusawa)、「長命」(ちょうめい Chyoumei)、「千年」(ちとせ Chitose)、「松竹」(しょうちく Shouchiku)、「寶木」(たからぎ Takaragi)、「寶生」(ほうしょう Houjou)、「多喜」(たき Taki)、「安福」(やすふく Yasufuku)、「安樂」(あんらく Anraku) 等好聽吉祥的詞作姓。當然「松」(まつ Matsu)、「鶴」(つる Tsuru)、「龍」(りゆ Ryu) 、「龜」(かめ Kame) 、「龜龍」(かめたつ Kametatsu) 等長壽象徵自然不會錯過。
數字型
把數目字用在姓名中,是日本人姓名的又一特色,連「百」(もも Momo)、「千」(ち Chi)、「萬」(よろず Yorozu) 也都成為了姓。例如有姓「一万」(いちまん Ichiman)、「一本」(いちもと Ichimoto) 、「一色」(いちしき Ichishiki) 、「一樂」(いちらく Ichiraku)、「一宮」(いちめや Ichimiya)、「一圓」(いちえん Ichien)、「一ノ瀨」(いちのせ Ichinose)、「二口」(ふたくち Futakuchi)、「二見」(ふたみ Futami)、「二木」(ふたつき Futatsuki)、「二宮」(にのみや Ninomiya)、「三宅」(みやけ Miyake)、「三谷」(みたに Mitani)、「三池」(みいけ Miike)、「三木」(みき Miki)、「四家」(しけ Shike)、「四島」(しじま Shijima)、「四谷」(よつや Yotsuya)、「五木」(いつき Itsuki)、「五島」(ごとう Gotou)、「五味」(ごみ Gomi)、「五代」(ごだい Godai)、「五十嵐」(いがらし Igarashi)、「六条」(ろくじょう Rokujiyo)、「六角」(ろっかく Rokkaiku)、「六反圓」(ろくたんぞの Rokutanzono)、「七海」(ななみ Nanami)、「七条」(しちじょう Shichijiyou)、「八木」(やぎ Yagi)、「八田」(はった Hatta)、「八幡」(やはた Yawata)、「八切」(やぎり Yagiri)、「八馬」(はちうま Hachiuma)、「八十島」(やそしま Yasoshima)、「九鬼」(くき Kuki)、「九条」(くじょう Kujou)、「十時」(ととき Totoki)、「十文字」(じもんじ Jumonji)的,還有姓「五十鈴」(いすず Isuzu)、「百代」(ももよ Momoyo)、 「六百田」(ろくぴゃくだ Rokupyakuda)、甚至有姓「千葉」(ちば Chiba)、「千田」(せんだ Senda)、「千賀」(せんが Senga)、「千家」(せんけ Senke) 、「萬代」(ばんだい Bandai) 的。
建築型
也有以建築物為姓的,如:「大屋、大宅」(おや Oya) 、「役所」(やくしょ Yakushou) 、「稅所」(さいしょ Saisho)、「大戶」(おおとや Ootoya)、「橘家」(たちばなや Tachibanaya)、「辻堂」(つじご Tsujido)、「金城」(かねしろ Kaneshiro)、「二階堂」(にかいどう Nikaidou)、「二葉亭」(ふたばてい Futabatei)、「宇都宮」(うつのみや Utsunomiya)、「西園寺」(さいおんじ Saionji)、「近江屋」(おうみや Ohumiya)、「吉岡屋」(よしおかや Yoshiokaya)、「三河屋」(みかわや Mikawaya)甚至有姓「瓦」(かわら Kawara) 的;
一些寄居寺院或跟寺院有關的人會以寺門為姓又或索性以寺院名字作姓,例如:「寺內」(てらうち Terauchi)、「寺門」(てらかど Terakado)、「寺下」(てらした Terashita)、「小寺」(こでら Kodera)、「大寺」(おおてら Ootera)、「三宮」(さんのみや Sannomiya)、「小野寺」(おのでら Onotera)、「藥師寺」(やくしじ Yakushiji)、「善養寺」(ぜんようじ Zenyouji) 。
器物型
與器物有關的姓氏,如:「機」(き Ki 桌子的意思)、「遝」(た Ta 鞋子的意思)、「笠」(かさ Kasa)、「二瓶」(にへい Nihei)、「常盤」(ときわ Tokiwa)。
而日本最大的姓氏「鈴木」(すずき Suzuki) ,原來古時候農民為了祈求農作物豐收,寺廟每年都會舉行祭典,而掌管祭典的祭司拿在手中的木造法器就叫作「鈴木」,「鈴木」祭司同時也掌管了地方的耕作事宜。因此許多農民為求豊收,所以紛紛以「鈴木」為姓了。
大自然型
有取材自動植物的,植物型如:「小豆」(あずき Azuki)、「高木」(たかぎ Takagi) 、「楠木」(すのき Sunoki)、「真木」(さなき Sanaki)、「栗木」(くりき Kuriki)、「若菜」(わかな Wakana)、「紫藤」(しとう Shitou)、「綿貫」(わたぬき Watanuki) 、「竹之下」(たけのした Takenoshita) 等。
動物型就有:「魚」(さかな Sakana) 、「鷺」(Sagi)、「熊」(くま Kuma)、「飛鳥」(あすか Asuka)、「草薙」(くさなぎ Kusanagi)、「鴨下」(かもした Kamoshita)、「犬伏」(いぬぶし Inubushi)、「龜梨」(かめなし Kamenashi)、「大鹿」(おが Oga)、「鹿持」(かもち Kamochi)、「來馬」(くるま Kuruma)、「熊野」(くまの Kumano)、「熊代」(くましろ Kumashiro)、「熊本」(くまもと Kumamoto)、「獅子」(しし Shishi)、「獅騎」(しき Shiki) 、「兔子尾」(としお Toshio)、「南蛇井」(なんじゃい Nanjai) 等。
此外還有取材自自然現象的姓氏,水火遍野的叫「火野」(ひの Hino)、「水野」(みずの Mizuno),「天野」(あまの Amano) 也有姓「日光」(にっこう Nikkou)、「朝日」(あさひ Asahi)、「北風」(きたかぜ Kitakaze) 。
鬧鬼型
也許是居於墳地附近,又或以殯葬為業的,就取:「大塚」(おおつか Ootsuka)、「小塚」(こづか Koduka)、「鬼塚」(おにづか Oniduka)、「戶塚」(とつか Totsuka)、「平塚」(ひらつか Hiratsuka)、「犬塚」(いぬづか Inuduka) 為姓;
據說當時日本政府下了「苗字必稱令」之後,一些不識字無法自行取姓氏的百姓,紛紛去請示村長,希望能夠為他們取個合適的姓氏。傳說當時有個愛喝酒的大漢帶著酒意去找村長,村長看他面露紅光,於是靈機一觸便為他取姓為「赤面」(あかつら Akatsura),不過這位大醉漢挑剔不領情,不喜歡「赤面」這個姓氏,村長光火了,隨口將「赤面」改為「赤塚」(あかつか Akatsuka) ,因此「赤塚」也成為了姓氏。
有些就索性以傳說妖怪「百目鬼」(どうめき Doumeki)、「百々目鬼」(どどめき Dodomeki) 為姓,甚至有姓「鬼頭」(きとう Kitou) 的。
隨意型
有的人實在想不出好辦法,只好隨便起一個,於是有姓「世耕」(せこう Sekou)〔大概屬世代農耕之家吧〕,也有姓「我謝」(がじ Gaja) 、「我妻」(あがつま Agatsuma)、「末續」(すえつぐ Suetsugu)、 「夢見」(ゆめみ Yumemi)、「伊吹」(いぶき Ifuki) 、「面出」(めんで Mende) 、「伏下」(ふししな Fushishita)、 「足立」(あだち Atachi)、「足代」(あじろ Ajiro)、「目黑」(めぐろ Meguro)、「赤西」(あかにし Akanishi)、「赤尾」(あかお Akao)「赤目」(あかめ Akame) 等,連「中秋」(なかあき Nakaaki) 都是姓!
女士的主觀願望:「大波」(おなみ Onami)、「穴迫」(あさなこ Anasako)、「白戶」(しらと Shirato)、「荒玉」(あらたま Aratama)、「秋貞」(あきさだ Akisada)、「妹尾」(せのお Senoo);
男士的自我陶醉:「巨砲」(おおづつ Oodutsu)、「長根」(ながぬ Nagane)、「阿具根」(あぐぬ Agune)、「長久」(ながひさ Nagahisa)、「久我」(こが Kuga)、「不破」(ふわ Fuwa)、「無敵」(むてき Muteki);
還有「鴇田」(ときた Tokita)、「我孫子」(あべこ Abiko) 、「佐久間」(さくま Sakuma)「早乙女」(そおとめ Sootome)、「阿比留」(あびる Abiru)、「御手洗」(みたらい Mitarai)〔廁所??〕、「忽滑谷」(ぬかりや Mekariya) 、「湯ノ上」(ゆのうえ Yunoue) 等等全來了。
另外也有像 1945 年的首相姓「幣原」(しではら Shidehara)、著名男優「反町隆史」(そりまち たかし Takashi Sorimachi) 氏等怪姓也不少。
自創字型
在日本姓氏中,存在不少日本自創的日語漢字姓氏,如:「姉崎」(あねさき Anesaki)、「姉小路」(あなのこじ Ananokoji)、「澤脇」(さわき Sawaki)、「瀨畑」(せばた Sebata)、「笹谷」(ささたに Sasatani)、「榊原」(さかきばら Sakakibara)、「阪木」(さかき Sakaki)、「鮎川」(あゆかわ Ayukawa)、「桝島」(ますじま Masujima) 、「小堺」(おさかい Osakai)等。
姓氏字數
日本人的姓多數由兩個漢字組成,少的有一個字,最多的有九個漢字,如姓「今」(いま Ima) 的、「塙」(はなわ Hanawa)、「北」(きた Kita)、「池」(いけ Ike)、「岸」(きし Kishi)、「田中」(たなか Tanaka)、「鈴木」(すずき Suzuki)、「宇都宮」(うつのみや Utsunomiya)、「西園寺」(さいおんじ Saionji),「敕使河原」(てし がはら Teshigahara),「勘解由小路」(かでゆこうじ Kadeyukoji) 等。但因為太長的姓使用起來非常不便,於是漸漸廢棄字數太多的姓。
日本人的姓字數長短不一,為了分清哪些是姓,哪些是名,在正式署名場合,在姓與名中間,會習慣留出一個字的空位來,前面是姓,後面是名;如:「井上清」(いのうえきよし Kiyoshi Inoue),要寫成「井上 清」,「二階堂進」(にかいどう すすむ Susumu Nikaidou),要寫成「二階堂 進」,「八木下弘」(やぎし たひろし Hirosi Yagishita),要寫成「八木下 弘」。
最常見的姓氏
中國素有百家姓這種說法,但在日本,姓氏數目有十幾萬個,日本人口才一個億多,平均一個姓可能只有幾百人。最常見的約有 40 多個,其中「鈴木」(すずき Suzuki) 是目前日本第一大姓,其他大姓有「山田」(やまだ Yamada)、「佐藤」(さとう Satou)、「田中」(たなか Tanaka)、「山本」(やまもと Yamamoto)、「渡邊」(わたなべ Watanabe)、「高橋」(たかはし Takahashi)、「小林」(こばやし Kobayashi)、「中村」(なかむら Nakamura)、「伊藤」(いとう Itou)、「齋藤」(さいとう Saitou) 佔總人口的 10%,約有 1000 多萬人。
直至 1898 年,政府制定了《戶籍法》,每戶的姓才固定下來,不得再任意更改。因為日本人的「姓」來得突然,來得特殊,它的內涵也與眾不同。世界各國的姓多是表示血緣關係的,而日本的姓卻很少有這個意義,姓同一個姓的不一定有血緣關係,不是同一個姓的倒可能是親屬。
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Mar 28 Fri 2014
日本人姓名【三】取名方式與讀法
日本人的姓氏不但是數量多、種類多,連在其讀音,漢字的寫法、讀法上也很複雜,有時複雜得連日本人自己也會搞錯!
名字/名前(なまえnamae)
寫法
日本實施簡化漢字後,對人名中的漢字也公布了《人名用漢字》以作規範,但不強迫,可由人民自行提出申請是否改用新的簡化字寫法,所以有些覺得筆劃多不好寫的人便提出申請,例如姓「澁谷」(しぶや Shibuya)的人很多都改為「渋谷」的寫法。不過也有不少例外,例如「広」和「廣」就是相反的情況,較多人繼續使用筆劃多的「廣」,像「廣末涼子」(ひろすえ りょうこ Ryoko Hirosue)即是有名的例子之一,雖然一般文書及媒體上因當用漢字的規範多會以簡化字「広末」出現,但其實戶籍上登錄的寫法仍是「廣末」。不過可自由選擇寫法的人民僅限於自古即生長於日本的家族,《人名用漢字》規範頒佈後才歸化的人民則一律使用簡化字。
日本人姓名的寫法,通常是先姓後名,但譯成英文時,往往會改為先名後姓,而且是按照日語原來的讀法以羅馬字拼寫的〔例如「杉崎晴香」譯成英文時就會寫成 Haruka Sugisaki〕。
而自 1951 年日本政府提出限制人名用生僻漢字以來,同姓同名的人就越來越多,於是有人主張不用漢字取名而改用『假名』〔拼音字符〕,結果就出現了如「持田ヒカリ」這樣的名字。
取名
日本男子的名多以「郎」(ろ Ro)、「夫、雄、男」(お O) 等字結尾,以表示威武、英俊、忠信。而且多有表示排行的意思,長子叫「太郎」(たろう Tarou),二子叫「次郎」(じろ Jiro)、「二郎」(じろ Jiro),排在第 11 位的就叫「余一郎」(よいちろう Yoichirou)。
也有的索性把「郎」(ろ Ro) 字去掉,直接叫作「太」(たい Tai)、「一」(いち Ichi)、或用同音字「次」、「治」表示「二」(いじ Iji),用「選」、「藏」表示「三」(さん San),用「助」(すけ Suke) 表示小兒子。因此,「小林光一」(こぱやし こういち Kouichi Kobayashi) 一定是長子,「寅次郎」(とら じろ Jiro Tora) 一定是次子。過去較傳統的日本男子名多加上「兵衛」(べえ Bie)、「左衛門」(さえもん Saemon)、「右衛門」(ごえもん Goemon),這是由軍職變化出來的名,也有的是為了顯示尚武精神。
日本女子的名多以「子」(こ Ko)、「江」(え E)、「代」(よ Yo)、「枝」(え E)結尾,如,「川島芳子」(かわしま よしこ Yoshiko Kawashima)、「大關行江」(わわぜき ゆきえ Yukie Oozeki)、「宇野千代」(うの ちよ Chiyo Uno)、「大原富枝」(おおはら とみえ Tomie Oohara),聽起來優雅、柔和。現在年青女子中,約有 90% 的人會用「子」來命名。而長女稱「大子」(だいこ Daiko),次女稱「中子」(なかこ Nakako),三女稱「三子」(いざこ Izako)。
日本人結婚後,按傳統一般妻子會改用丈夫的姓,如果是入贅的女婿則改用女方的姓氏。「中野良子」(なかの りょうこ Ryoko Nakano) 嫁給「川崎善弘」(かわさき よしひろ Yoshihiro Kawazaki) 後,改名「川崎良子」(かわさき りょうこ Ryoko Kawasaki);不過到了現代,越來越多的已婚女子反對夫妻同姓,還成立了『反對夫妻同姓會』,主張婚後仍用自己的姓。
日本是非常注重禮節的國家,過去,孩子出世要舉行命名儀式,而且規定,在孩子出生後的第 14 天內舉行,通常以第 7 天為多,日本人叫這天為「禦七夜」,是命名的吉日,命名的當天晚上家中要擺上宴席慶祝一番。不過奇怪的是,日本雖然是那麽注重禮節的國家,但日本的小孩子卻可以在外人面前直接稱呼父母的名字,這在大多數國家都認為是無禮的行為。
至於取名字的原則,基本上跟我們也頗相同的。第一種是代表父母對孩子的期望,老一輩的日本女性有很多也叫「淑子」(すくこ Shukuko)、「靜子」(しずこ Shizuko) 或「智子」(ともこ Tomoko) 等,一看便能領會到父母也希望她們能擁有名字裏的性格或含意。「木村拓哉」(きむら たくや Takuya Kimura) 的女兒叫「心美」(ここみ Kokomi),便是代表父母希望她能有一顆美麗純潔的心。另外有位較少人認識的女歌手叫「八反安未果」(はったん あみか Amika Hattan),「八反」是姓,名字「安未果」正代表父母希望她能安全地在未來做任何事亦能開花結果。
第二種原則是為紀念孩子的誕生,如一位懂得中文的日本作家叫「新井一二三」(あらい ひふみ Hifumi Arai),「新井」是姓,「一二三」便是為了紀念她是在 1 月 23 日出生而改的,她的堂弟生於 2 月 3 日,於是便叫「二三夫」(ふみお Fumio);二戰日本海軍聯合艦隊司令叫「山本五十六」(やまもと いそろくIsoroku Yamamoto),因為他是父親 56 歲時所生的兒子,所以用數字來當名字,在日本亦不算太奇怪。
另外,亦會用季節來表示的;春天出生的可叫「春男」(はるお Haruo)、夏天出生的可叫「夏子」(なつこ Natsuko),歌星「中島美雪」(なかじま みゆき Miyuki Nakajima) 多半也是在冬天下雪的日子裏出生的吧!
然而現在年輕的父母喜歡給子女起些較洋化的名字。如歌手「倉木麻衣」(まい Mai)、「詠美」(えいみ Eimi)或「樹理」(きり Kiri)等名字,用日語發音聽起來像英文,因此也頗為流行,而注重讀音而不注重漢字意義已是現代的改名趨勢了!
讀法
日本人的姓氏不但是數量多,在其讀音,漢字的寫法上也相當複雜,複雜的程度,有時連日本人自己也弄不清楚。同一個讀音可能對應了幾十個漢字的寫法,而同一組漢字又可能有好幾種讀法,有的根本沒有規律可言。
如果你夠細心,就會留意到本文內日本名字旁附帶的羅馬拼音,不難發現相同的漢字,會出現不同讀音的例子。就拿日本第二大姓氏「鈴木」為例,同樣讀作 (スズキ Suzuki) 的除「鈴木」外還有「壽壽木」、「鈴樹」等;而同樣的漢字「鈴木」卻有十四種不同的讀法。
讀音相同的姓氏,漢字有幾種甚至是十幾種寫法,例如:「ささき」(Sasaki) 就可以讀做以下幾個姓氏——「佐佐木」,「佐前」,「佐崎」,「佐佐喜」,「佐佐貴」,「陵」,「雀」等等。姓「ことう」(Kotou) 的日本人,用漢字來寫會有以下幾種寫法:「後藤」,「五藤」,「吳藤」,「梧藤」,「梧桐」,「江藤」,「牛頭」,「五島」,「後島」等等。
在日本姓名中,即使同一個漢字,用在姓和用在名字中,都會有不同讀法,以有名的偵探少年「金田一一」為例,他姓氏中的「一」讀作「Ichi」,而名字中的則讀作「hajime」。
再舉一個近乎無厘頭的姓氏:「小鳥遊」(たかなし Takanashi),讀音和漢字完全對不上,原來這時竟然需要用像猜謎語般的方式來解析:「たか」是日語中是「老鷹」的意思,而「なし」是日語中的否定語,連起來的意思是「因為沒有老鷹,所以小鳥能出來遊玩了」………… 問你死未!
其實,日本還有相當部分姓氏是先有發音,然後才在漢字中找到自已喜歡的字放進去用,所以常常會踫到手拿名片讀不出來的情形。這時衹有請教對方,別無他法。
大概「布施」(ふせ Fuse)、「布寺」(ぶじ Fuji)、「不破」(ふわ Fuwa)、「加納」(かの Kano)、「務台」(むたい Mutai ) 應屬此例!更明顯的例子是「玉木」、「玉城」、「玉置」,這三個姓氏發音完全相同都讀作 (たまき Tamaki),但是第二個漢字完全不一樣,連字意也沒有一點相通處。唯一可解釋的是起姓氏者各盡所好,而發音是先有的。還有些是原姓只有讀音,漢字是後來才胡亂湊的姓氏:如:「池鯉鮒」(ちりゆ Chiryuu)、「不死原」(ふしはら Fushihara)、「新聞」(しんぶん Shinbun)。
可見日本姓名複雜得連日本人自己也不知道怎麼讀,好多時聽到名字也弄不清楚漢字如何寫。因而日本是世界上交換名片最頻繁的地方。有調查指出,全日本一天交換的名片竟高達 400 萬張,就是說每一秒鐘就有 231 組人在交換名片。
在日本如果把對方的名字叫錯是非常失禮的事,為了避免弄錯,絕大多數的日本人都在用漢字寫的名字旁邊用「假名」注明日語的讀音,希望用「寫清楚」的方法,去儘量補救這個「歷史遺留下來的問題」,以免弄得貽笑大方!


 

寶寶取名二十原則
給孩子取個響亮的好名字是父母的願望,名字取出來總體上來講,要意境深沈、典雅新穎、順口悅耳。取名的方法主要有以下20原則。
1、利於四字成語來取名。某些四字成語提煉出姓名組合。例如:桑田(語出滄海桑田),馬識途(語出老馬識途),馮甘雨(語出久逢甘雨),葉知秋(語出壹葉知秋)。
2、姓和名構成壹體來取名。組詞法就是利用姓氏同名字組合成別有情趣的語詞。例如:蘇醒,成功,甘泉,許諾,屈可伸,錢進滿,白紅青,像這種姓名有連續的意義。
3、可利用附著法取名。在命名時,不考慮與姓氏的意義聯系,單從名字的角度出發,去選擇自己喜歡的字或組合,然後附著在姓氏後面,這是我國命名的主要方法。即名是名,姓是姓。
4、可利用姓和名諧音法來取名。這是在組詞法和提煉法的基礎上加以靈活運用的方法。其手段與組詞法、提煉法無別,只是姓或名采用諧和音字來代替。例如:彭飛(諧鵬飛),李貌(諧禮貌),甘田(諧甘甜),從蓉(諧從容)。
5、可利用五行法取名。即根據生辰八字取名。五行理論對姓名學產生了重要的影響,根據八字中五行喜缺取名在古代占有很重要的地位,魯迅小說《故鄉》裏寫的“閏土”是壹個典型例子,五行缺土,所以取名閏土。
6、宜用三才五格法取名。姓名五格是天格、人格、地格、外格、總格。所謂三才,就是指五格中的天格、人格、地格。在三才五格的命名格式中,以天格、人格、地格之三才格式最重要,因為天地人三才為壹體、相互關聯。這種方法特別公式化,壹會就學會,意義不大,搞姓名預測的常用此法測名。
7、宜用按結構形狀取名。字都是上下結構或左右等相同的結構,如:劉祥(都是左右結構,取留住吉祥之意),徐瑋(都是左右結構,取壹生事業徐徐上升、生活娓娓動聽之意),王亞(用拆字法的眼光看,此名字意同字的形態,困事難解、好事難散)。
8、宜用風水格局法取名。用風水學理論的眼光看名字,如周傑倫、林心如、陳慧琳等名字從風水學角度上為左右呼應,屬於左青龍右白虎格局。
9、宜用季節、地名等法取名。春天出生的,就取名春什麽,冬天出生的取名冬什麽;可以用出生的地方的字取名等等。10、取名時男女要有別。要從名字上看出男女,男性不要取個女性的名字,女性不要取男性的名字。
11、取名時不要用生僻字。由於生僻字計算機無法錄入,會遇到很多的麻煩。
12、取名時不要用多音字。多音字讓人讀起來無所適從,在起名時最好避免。
13、取名時不要讀音不雅。起名時如果諧音運用得巧妙,會使人感到含蓄,不落俗套。範婉(飯碗)、胡麗晶(狐貍精)杜子騰(肚子疼)之類諧音。
14、取名時不要趕時髦。要盡量克服從眾心理,越時髦的名字重名可能性越大。要處心積慮,獨樹壹幟。
15、取名時不要太洋化。中國人要起中國人的名字,沒必要崇洋媚外。
16、取名時不要太粗俗。名字要隨人壹輩子,起壹個粗魯、俗氣的名字,將是壹件終身遺憾的事情,應起高雅壹些的名字。
17、取名時不要太淺露。起名字最好含蓄壹點,類似於“萬富、偉大、雄才”等等的名字就太淺露了。
18、取名時忌狂妄。像“獨尊”、“最強”、“無敵”之類的名字,便容易引起這方面的後果。
19、取名時不要用筆畫太多的字。筆畫太多的字難寫,有的難認,筆劃數太多的字不論是書寫或者是印刷。
20、忌姓與名發間相近。名字不要讀起來象繞口令,幾個聲母發音部位相同的字,如果放在壹起,讀起來就有些費力;如果韻母也相同,就更加拗口。如南蘭妮等,起名時應該避免。


 

注意!要幫孩子「取名」的注意了!不要親手毀掉他的一生!
隨著一聲哭聲,一個小生命又來到這個世上。
這下可忙壞了寶寶的家人,包括寶寶的爸爸媽媽、爺爺奶奶…
第一件大 事就是要個寶寶起一個好名字。
名字對人的一生是至關重要的!
它在見面之前就已經決定了別人對你的第一印象,
而且在漫長的人生裡,還無數次地暗示著你自己 對未來的判斷。
為了寶寶的一生,取名字不得馬虎!
取名字是十分講究的事情,以下是正宗的取名講究的東西:
趕緊來看看吧...
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1. 屬鼠的人命名 10 原則
(1)字含五穀雜糧。
名字選用宜有「豆」、「麥」、「米」、「梁」、「禾」、「草」的部首。
用字如:麥、梁、稔、程、蕙、芝、蘇。
(2)字帶王旁。
老鼠為第一生肖,排名最前可以稱王,
名字中宜選用有「王」、「君」、「令」之字。
如玲、琴、冠、琳、珍、琪、璽、琿等。
(3)字有藏身之所。
老鼠喜歡打洞,作為藏身之所,
名字宜用「口」、「宀」、「乙」、有「厶」的字也可用。
這類字如:如、君、合、呈、和、品、哲、商、超、單。
(4)字有華麗之意。鼠喜歡披綵衣、華麗其身。
可用「彡」、「巾」、「系」、「衣」、「采」偏旁的字命名。
如:彥、彤、彬、彩、帆、希、帥、紳、結、絮。
(5)字有夜黑之意。
老鼠喜歡在夜間活動,字形喜有「夕」字。
如銘、名、多、外、夜、黃、夢。
(6)字與鼠相合。
申子辰三合,鼠為子,喜歡用「申」、「辰」的字形,
幫助力大,可以壯大其身,貴人運強、財運更順暢。
三合力量很大,如能選用三合字形,可優先考慮,尤其在名字的第二個字。
如:玖、坤、袁、媛、農、振、麗、震、麒。
(7)字與鼠相會局。
亥子丑三會,老鼠與豬、牛為三會。
三會的力量也有貴人運,對自己也有幫助。
字形如有亥或「丑」、「牛」的也可選用。
如:象、家、豪、豫、毅、聚、生、妞、隆、特。
屬鼠的人命名忌用字
(8)字不要與鼠相沖。
子午對沖,鼠為子,午為馬,
凡是有「午」或「馬」的字形應避免用,否則犯了對沖。
如馬、駿、勝、許等。
(9)避免五生相剋。
有「火」、「灬」之字形,因為子為水,忌水火相處。
如:烈、炎、炳、炯、照、焉、然、煥、煌。
(10)避免用有「日」的字形,因為老鼠不喜見光,白天活動危險多,
有「日」字根則處境危險,易遭受到傷害。
如旦、旭、明、昆、旺、昌、昭、春、映、顯、晨。
2. 屬牛的人命名 10 原則
(1)有「草」字部首的字。
因為牛以草為主食,名字有草,代表糧食豐富,內心世界充實,一生不愁吃穿。
例如:莉、花、苗、茹、萍、菁、蓮、藝、芙、芹、蒼。
(2)有「辶」的部首,其形象似蛇;還有「酉」、「鳥」、「羽」的部首,
因為「巳酉丑」為三合,即牛與蛇、雞「三合」,互相幫助。
例如:己、導、配、西、兆、凰、秋、澤、巷、邁、鳳、飛、建。
(3)有「宀」部的字,代表牛在屋簷下休息。
例如:家、守、安、寶、定、賓、宏、宜、宛、廉、庭、沈、婉等。
但「宇」字有「牢」之意,慎用之。
(4)有「田」的字根,牛在田野吃草或耕田都使得其所,
悠哉享受美食或勤勞耕田,近期本分,任勞任怨。
例如:甲、由、申、甸、男、界、備、思、留、富、疇。
(5)「禾」、「叔」、「菽」、「麥」、「米」、「豆」的字根,以上均為喜好之糧食,
肖牛者名字有以上諸字根,表示糧食豐盛,不愁吃穿,這輩子窮不了。
例如:秀、禾、秉、科、秦、程、稟、谷、稷、麥、米、梁、豆。
(6)有「車」字的形字,意味牛拉車,有升格為馬之意。
牛拉車雖辛苦、勞累,但牛還是任命,
不負所托,完成任務,受到主人的肯定,有表現的機會。
如:連、蓮、運、軒、運、輪、軻、輕、軾、輝。
屬牛的人命名忌用字
(7)避免用「心」的部首,因為「心」字代表心臟,主葷食也。
牛不食葷,如果肖牛者名字有「心」、「忄」旁者,
便易有精神失落感,有肉卻食不得。
例如:心、志、忠、怡、恆、恩、惠、意、慧、懷等。
(8)避免用「馬」的部首,因為「青牛遇白馬,不戰而逃」,
俗話講「牛頭不對馬嘴」、「風馬牛不相及」,牛與馬相刑,即丑午相害。
例如:俊、騁、驥、騰、瑪、馮、許、篤、驊、駱、午。
(9)避免用「羊」的部首,因為牛與羊為「對沖」,即丑與未對沖。
例如:善、群、祥、美字,容易有生離死別的跡象,以及不如意之事發生。
(10)避免有「彡」、「巾」、「衣」、「示」、「系」的部首,為批綵衣之象。
牛如果披上綵衣,不是變成祭品,便成為火牛陣,
一生未別人無怨無悔地付出,直到老死。
例如:彩、彥、彬、希、欲、祖、祿、福、禮、祜、裘、褚、祥、裴。
3. 屬虎的人命名 10 原則
(1)宜有「山」、「林」之字根,為老虎適得其所之意。
因老虎大都棲息在森林,又稱森林之王,
有「山」、「林」的字根,可以讓老虎充分發揮其潛能。
其字如:山、岑、岱、峰、峻、峭、嶧、岳、巒、木、朵、林。
(2)宜用「王」、「君」、「令」、「大」之字根,老虎為森林之王,
喜稱「大」、「君」、「王」,並喜發號施令,可掌大權,有權威之意。
可用:玉、玨、玲、珍、佩、琳、瑤、瑩、瑾、璋、璇、璦、大、太、天、群。
(3)宜有「肉」、「月」、「心」的字根,因老虎為肉食動物,
有以上字根,表示糧食豐富,內心充實。
可用:月、有、青、朋、朗、望、勝、必、志、念、忠、懷。
(4)宜用「馬」、「午」、「火」、「戌」、「犬」的字根,
因寅午戌三合,能互相幫助,貴人多助之意。
可用:馬、馮、駿、騰、然、炎、炳、炫、烈、烽、狀、城、猛。
(5)宜有「衣」、「系」、「巾」、「采」之字根,
可華麗老虎之身,增加其威風俊秀。
如:表、衫、衽、裴、彤、形、彥、杉、彩、彰、常、幟、沛、采、紫。
(6)宜用有「氵」、「水」、「冫」之字根,水能生寅林,也不錯。
如:冰、凌、水、求、湄、沁、沈、淨、源、漢、潔、湘、汝、浚、潮。
屬虎的人命名忌用字
(7)避免有「蛇」的字根,
如「辶」、「一」、「丨」、「邑」、「蟲」、「廴」。
因為「寅」與「巳」相刑害,「蛇遇猛虎似刀戳」。
如:迅、造、速、進、遠、邦、那、邱、刑、邰、
郎、鄭、廷、建、川、仁、融、尤、尼、屯。
(8)避免有「人」或「彳」的字根,
因為老虎不喜歡被仁控制,也會被人所傷。
如:人、介、今、任、伊、伯、余、佩、保、俊、信、德。
(9)避免有「門」之字根,老虎被關在家裡,不易展其威之感。
如:閃、間、閒、閩、閏、閱。
(10)避免有「小」的字根,老虎宜大,才有威風,
稱「小」就變為病貓。如:小、少、尖、亞、士、臣。
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4. 屬兔的人命名 10 原則
(1)宜有「草」的字根,因為兔子為素食動物,以下字根均喜歡。
如:芬、芳、芙、卉、茗、茶、茹、菊、董、葵、葦、蔡、蓉、蔣。
(2)宜有「禾」、「米」、「豆」、「麥」、「梁」、「翟」、
「稻」、「叔」,以上均為五穀雜糧,為肖兔者喜用之字根。
如:禾、秀、積、蘇、豆、麥、麻、米、梁、精、黍、黎。
(3)宜有「亥」、「未」的字根,因亥卯未三合,
兔子與豬、羊稱三合,有幫扶之意。
如:豪、家、毅、朱、美、善、祥、羨。
(4)有「寅」、「虎」之字根,因寅卯辰為三會。
如:寅、演、虎、彪、豹、虛。
但老虎對兔子有威脅感。應儘量少用。
(5)宜用有「彡」、「系」、「衣」、「采」、「巾」、「示」之字根,
兔子看重毛色,有以上諸字根,可華麗其表。
如:形、彥、彩、彬、彭、影、紅、潔、綺、維、福、禮、祝。
(6)宜用「木」之字根。
因「木」屬東方,「卯」也為木,有見到自己同類的感覺。
如:朵、李、杉、束、材、村、東、果、松、桐、橘、梅、葉、朴、樺。
(7)宜用有小「口」、大「口」、「宀」的字根,
因狡兔三窟,兔子喜歡在洞穴裡竄來竄去。
如:口、台、吉、谷、向、呂、告、呈、吟、吾、和、
周、品、味、圖、團、容、宋、定、宜、尚、家、富。
屬兔的人命名忌用字
(8)避免選用有「酉」、「西」、「雞」、「幾」、「羽」、「金」字根,
因以上字根均為代表西方「酉」,而「卯」與「酉」對沖。
如:西、覃、羽、翌、翔、翡、鳳、凰、金、釧、鈞、鈴、錦、鏡、秋。
(9)避免選用有「日」、「陽」之字根,
因為犯了日用交沖之破綻,兔又代表「月」兔,遇有日的字根會日用對沖。
如:日、明、春、旭、晨、易、旺、晉、晶、景、普、晴、暉、乾。
(10)避免選用「宇」、「安」,因為「宇」的下半部為於,即我之意,
我也是肖兔,即「宇」字轉化為「兔」字,將含冤、受冤枉之意,
另外「安」字的下半部為「女」字,即為「汝」字,汝意為肖兔本身,
故「安」字在肖兔而言為和「冤」同意,不吉。
5. 屬龍的人命名 10 原則
(1)宜選用有「星」、「雲」、「辰」的字根。
因為龍喜行於天空,而與日、月、星、辰為伍。
如:星、雲、霖、霈、辰、晨、騰、農、濃、儂、振。
(2)宜選用有「氵」、「水」之字根。
因為龍喜水、雨,取龍為雨神,江河之水為水龍王掌管,龍得水,也使得其所。
如:水、冰、江、沈、汪、沛、泳、淳、海、涵、清、潔。
(3)宜選用有「王」、「大」、「君」、「帝」、「令」、「主」、「長」之字根,
因龍在中國人心中的地位最大,宜稱大,發號施令,不宜稱小。
如:君、玲、琴、珍、珠、琳、琪、璦、瑜、瑤、璞、璋、環、瓊。
(4)宜選用有「日」、「月」的字根。
因龍喜得月明珠,日、月為其最愛,可增加肖龍者的內心世界,有充實感。
如:日、月、青、旺、清、早、明、昆、星、晶、景、晴、暖、暉、暢。
(5)宜選用有抬頭的字根,如「厶」、「冫」。
因為龍喜歡抬頭,可展露其威,教化人民。
倘如龍低頭,便成為一條降龍屈服於人了。
如:有、存、育、彥、真、升。
(6)宜選用有「子」、「壬」、「癸」之字根,
因地支申子辰為三合,龍為辰,鼠為子。
如:子、享、孚、孟、承、孳、學、李、壬、癸。
(7)宜選用有「申」、「袁」之字根,因申子辰三合。
如:甲、紳、砷、袁。
(8)宜選用有「馬」、「午」的字根,
因龍與馬在一起,會有「龍馬精神」的幹勁,積極努力開創前程。
如:馬、馮、駐、騁、騰、騫。
屬龍的人命名忌用字
(9)避免選用有「戌」、「犭」、「犬」之字根,
因辰與戌正沖,犯了正沖,是生肖姓名中的最大破綻。
如:戌、成、誠、茂、晟、狄、猛、猶、猷、獲、獻、威。
(10)避免選用有「蟲」之字根,因「蟲」為蛇,
大蟲也為虎之意,有龍虎鬥之嫌。
如:虹、蜀、蜜、蝶、融、螢、蟬。
6. 屬蛇的人命名 10 原則
(1)宜選用有「口」、「宀」字首,
因蛇喜歡在洞穴內有隱匿之所,並可以棲息、冬眠,
在洞穴鑽來鑽去,悠遊自如。洞穴內是其江山。
如:容、口、可、吳、周、品、喜、喬、嘉、
嚴、國、圓、圖、團、安、富、寧、寶、寬。
(2)宜有「木」之部首,蛇亦喜歡上樹,有升格變成龍之意味。
如:本、傑、杏、杉、東、松、桐、格、橘、栩、楓、森、柏、榮。
(3)宜有「鄉」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」等
披綵衣的字首,可轉化為龍,有升格意味。
如:彤、彥、彬、紀、維、練、緯、績、祖、市、帆、采、釋。
(4)適宜有「酉」、「丑」的字首,因地支巳酉丑三合。
如:酉、羽、金、姚、鳳、鶴、鶯、鸞、牡、紐、翔、軒、悲、翟、翰。
(5)喜有「馬」及「羊」字根的字,因地支巳午未為三會,有幫扶的力量。
如:馬、許、群、喜、祥、翔、姜、妹。
屬蛇的人命名忌用字
(6)適宜有「小」、「少」、「臣」、「士」、「夕」之字根,
因蛇之別稱為小龍。如:尚、而、尹、士、壯、壽、臣、賢、多。
(7)適宜有「田」之字根,蛇喜歡在田間活動,
田字有四個洞穴,亦有藏身之所的意思。
如:田、由、男、界、留、番、畫、畸、當、疇、疆、福、思、迪。
(8)適宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、
「走」、「幾」、「己」、「蟲」、「邑」。
如:巴、元、兆、克、延、廷、建、進、逸、道、遠、選、郭、鄔、鄒、鄭、鄧。
(9)忌有「虎」部字首,因為「虎」與「蛇」為相刑害,
古云:蛇遇猛虎似刀戳,蓋地支與寅相刑也。
如:虎、虔、虛、虞、良、山、邱、丘、崗、仙、崢、嶸,「山」之字根也有虎之意味。
(10)忌有「亥」豬的字根,因為地支巳與亥對沖,即蛇與豬沖。
如:象、膏、豫、家、毅、聚、緣、朱。
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7. 屬馬的人命名 10 原則
(1)宜用有「草」的字根之字,因馬有草,亦壯,糧食豐盛,則內心世界充實。
如:芙、芝、芬、茵、花、芳、芷、苑、茶、茹、荷、
草、荃、菁、菽、萱、董、葦、倩、蓮、蔡、蔣、穎、薈。
(2)宜用有龍之字形,代表「龍馬精神」。
積極、有生氣、有活力、有幹勁、成功之意。
如:龍、辰、農、襲。
(3)宜有雜糧的字根,如「禾」、「麥」、「叔」、「稷」、「豆」、「栗」、「梁」。
因為除了喜食草以外,五穀雜糧也為其主食。如:禾、秀、秦、梨、稼。
(4)喜用有綵衣的部首,如「系」、「巾」、「彡」,方能被人披上綵衣。
如:紀、紫、潔、綱、彤、采、彥、彩、彬、彪、彰、希、帆、席、常。
(5)宜有「目」字根,表示馬有大眼睛,美麗有人緣。
如:目、直、省、相、縣、盼、看、眉、真、睦、睿。
(6)馬喜有三合字根,如「寅」、「戌」,及三合的字根如「巳」、「未」。
如:彪、寅、建、美、群、駿。
(7)宜用有「宀」的字形,表示有屋簷、洞穴可遮風擋雨。
如:守、安、宋、宜、定、家、容、實、寬、寶。
(8)宜有「木」字根,因馬在林間來去自如,有樹木也可遮陽。
如:杉、彬、琳、杭、榮、林、柄、霖、柔、傑、棟、森、楊、樹、樺。
屬馬的人命名忌用字
(9)不宜有「山」的字根,因馬在山路跑,相當辛苦。
如:山、岌、岳、岱、峭、峻、峽、崇、峰、昆、崎、崗、巍。
(10)不宜見到「奇」、「其」字義的字,馬怕騎。
如:騎、奇、琪、祺、旗、期、棋、琦、齊、綺。
8. 屬羊的人命名 10 原則
(1)羊喜食草,故有「草」字根者,對屬羊者大有幫助。
如:卉、芳、芸、苑、若、蘋、茁、芝、茗、茱、茹。
(2)羊也喜食五穀雜糧,
喜有「米」、「麥」、「禾」、「豆」、「稷」、「叔」字根。
如:米、栗、梁、禾、秀、秋、科、稠、稻、谷。
(3)羊喜有「木」的字根。
如:本、朵、傑、梁、梓、棋、棟、森、楓、楣、榛、榮、橙。
(4)羊喜有大「口」、「山」、「門」、「冖」的字樣,即有洞穴休息。
如:口、同、周、唐、亞、喬、圓、宋、容、家、富、寬、婷、宏、安。
(5)羊喜有「足」的字根,因羊喜歡跳躍、自得其樂。
如:足、跋、跳、路、踴、躍、踐。
(6)羊喜有三合或三會的字根,如三合的根有「豕」與「卯」,
三會的字根有「蛇(巳)」與「馬(午)」。
如:家、豪、朋、逸、青、馬、駿、許、傑、連、達、遠、鄧、延、建。
屬羊的人命名忌用字
(7)屬羊之人不喜有「大」、「王」、「君」、「長」之字根,
羊為三牲之一,羊長大了容易被用來當祭品、供品、意味犧牲、奉獻、為別人而活,
一生將 會很辛苦,但如果生性就樂於服務他人之人,也就無妨。
如:天、太、奇、奉、奏、英、玨、玲、玟、琦、瑟、瑜、榮、璃、瑪、瓊。
(8)屬羊之人不喜見到對沖的生肖,
如「丑」、「牛」及相害的生肖「鼠」、「子」的字根,刑克很重。
如:牡、隆、生、子、孔、存、學、燕、游、郭。
(9)屬羊之人不宜見到天羅地網的字,
因「辰」為天羅、「未」為地網,同理也不宜見到「戌」、「犬」,
即「辰」、「戌」、「丑」、「未」均不宜見到。
「未」為羊、如果羊見到羊,必然先爭鬥角力一番,也是不吉。
如辰、晨、農、成、國、猶、獻、獨、獲。
(10)不喜「刀」、「皿」、「酉」、「車」等。
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9. 屬猴的人命名 10 原則
(1)屬猴的人宜喜有「木」的字根,猴子在林間,採食水果,來去自如,
如:本、杉、杏、材、東、林、果、梁、橘、機、森、棟、櫻。
(2)屬猴之人不喜有「對沖」之字,如寅與申沖,
虎字形則最不利於屬猴者。如:寅、虎、彪、虔。
(3)屬猴之人宜有大「口」、「宀」、「冖」之字形,
意謂「美猴洞」、「水簾洞」,猴性喜在洞穴休息。
如:古、台、史、君、周、啟、冠、宇、安、宏、宗、容、寬。
(4)屬猴之人喜有「王」字形,因猴子喜稱王,但在稱王過程中必須身經百戰,
如:王、玉、玲、珍、玨、璇、琪、琛、環、瓊、琳、瓏。
(5)屬猴之人喜有三合(申子辰)的字根,
即「子」、「冫」、「氵」、「水」、「辰」字形,三合之幫扶力量較大。
如:孔、李、孫、學、麗、貝、真、江、沈、沐、沛、泉、泰、涵、坤。
屬猴的人命名忌用字
(6)屬猴之人不宜見到有「禾」、「谷」、「田」、
「麥」、「稷」、「米」之字根,因猴子喜歡作踐五穀,
有句話說:「大猴損五穀」,意謂在田間的猴子,
只會踐踏、玩弄五穀雜糧罷了,表示浪費揮霍之意。
如:田、由、甲、界、秀、秉、秋、秦、谷、穗。
(7)屬猴之人不喜有「金」、「酉」、「西」、「兌」、
「皿」、「鳥」、「月」之字形,因以上字形皆有西方「金」之意,
在五行中,金與金相聚,易有刑克、爭執,反而不能得其比和之助,更甚而遭到凶災。
酉五行即是金,鳥為雞類,屬酉也為金,月亮在西方,也是屬金來論。
如:金、釧、銅、銘、銳、 鋼、鵬、要、覃、配。
(8)屬猴之人不宜見有「豕」豬字形,
因地支六害之故,即是「豬遇猴似箭頭」,刑克很重。
如:亥、家、象、豪、豫、緣、豹、貌。
(9)屬猴之人喜有「彡」、「巾」、「系」、「采」、
「衣」、「示」華麗其身,更為人模人樣,提高其地位。
如:彤、彥、影、沛、紅、紫、絢、絲、袁、裕、襄、示、祁、祝、棋、禮。
(10)其他如見大「口」有被關注之感,不吉。
另外「皮」、「力」、「刀」、「牙」、「君」、「將」也不宜用之字。
10. 屬雞的人命名 10 原則
(1)宜有「禾」、「豆」、「梁」、「麥」、「栗」之字根,
因雞為食五穀雜糧的動物,整天都在找糧食,見到雜糧,歡欣鼓舞,
可以吃撐到脖子,有以上字根,屬雞之人,內心充實飽滿。
如:禾、秀、秦、程、稞、谷、積、米、糧。
(2)屬雞之人喜用有「山」之字形,
為雞上山頭,可展其英姿,有鳳凰之象,提升其格局地位。
另外,雞本來都喜歡棲息在樹幹上睡覺、打盹,安詳自在。
如:豈、崗、岱、嶺、森、樹、樺、榮、棟、梁。
但「酉」金會克木,也有稍許破綻,故「木」之偏旁宜慎用之。
(3)屬雞之人喜見用「彡」、「纟」、「采」、「系」之字形,
「彡」字形為雞的羽毛漂亮,即增加其人緣,
「采」的字形,即代表雞冠漂亮,冠冕加身之意,雄糾糾、氣昂昂。
如:形、彥、彤、彬、彭、緯、維、采。
(4)因雞喜歡「金雞獨立」,代表腳很健康、單腳就可站立。
所以屬雞之人喜有「金雞獨立」的字形。
如:章、彰、畢、平、中、聿。
(5)屬雞之人喜「小」字形及抬頭之字義,
因小雞可愛,雞長大後大都被人宰食。
再者,健康之雞,大都能抬頭,昂首闊步。
如:士、土、吉音之字形。
(6)屬雞之人喜有「宀」、「冖」之字形,
意味雞在洞穴、屋簷下可遮風擋雨,有保護作用。
如:守、安、宋、宜、宛、宙、定、宇。
(7)屬雞之人喜有三合「巳酉丑」之字根,「巳」即為蛇。
如:道、達、邱、牛、軒、牡、產、鳳、鳴、茜、羽、翎。
屬雞的人命名忌用字
(8)屬雞之人最怕見到與其對沖之字形,因雞為酉,卯與酉對沖,
所以凡是有「卯」之字形或字義均不可犯之。
如犯之,則傷害大,刑傷、生病難免,卯之 字義可推及東方之月、兔均屬之,
因卯居東方,酉局西方,東酉對沖,所以有「東」、「月」、「兔」之字形不可用。
如:卯、柳、仰、勉、逸、東、棟、陳、月、 朋、有、朝、期、本。
(9)屬雞之人不喜見到「金」之字形,因雞為酉金,
但五行中,金與金組合過重,容易犯沖金屬殺伐之意,
「金」之字意還有「西」、「兌」、「申」、「秋」、「酉」均屬之。
如:金、鈞、銘、鋒、錢、鎮、秋。
(10)其他:屬雞之人亦不喜見有「刀」、「示」、「力」、「石」、
「人」、「手」、「血」、「水」、「字」、「子」、「亥」、「北」之字形。
11. 屬狗的人命名 10 原則
(1)狗是最忠於人的,所以屬狗之人喜有「亻」、「人」、「入」字形,
意味著忠忠於事業、忠於愛情、忠於錢財。
如:人、今、任、令、仲、企、布、住、伯、傑、健。
(2)屬狗之人喜有「宀」、「冖」字形,意味家庭,
有主人、有房子住,如:字、守、安、寧、宙、家、富、冠。
(3)屬狗之人喜三合之字根,狗為戌,「寅午戌」為三合。
「寅」字形如:虎、虔、虛。
「午」字形如:瑪、篤、駿、駐、駱。
三合的力量對人的幫扶大,人緣、貴人運都好。
(4)狗喜披綵衣,有虎風之味,增加其威勢,提升地位之感。
如字形是「纟」、「彡」、「巾」、「衣」均是。
如:約、珍、紳、維、彤、形、彥、彩、裝、希、佩、席。
屬狗的人命名忌用字
(5)屬狗之人不喜有田之字形,
因為狗在田間,喜歡踐踏五穀,有浪費、不惜福之意。
如:田、甲、申、疇、畫。
(7)狗不喜歡見到狗,因狗大都有領土、領域之感,
如有其他的狗進來,便會引起戰爭,狗咬狗是也。
如:狀、狄、獅、獨、狹、猛、篩。
(8)屬狗之人不宜見到有「木」形的字,因狗屬土,由於木克土,
所以字根如有木邊,則犯上木克土,被壓抑住,力量無從發揮。
如:林、木、村、柳、橘、梁、棟、桑、楚、樹、權。
(9)屬狗之人不宜用有「未」、「羊」、「丑」、「牛」之字形
,因為狗為戌,天羅地網,辰戌丑未最好不見,容易有破綻,不利發展。
如:善、妹、美、群、羨。
(10)屬狗之人最不喜見到其對沖之字形,如辰戌對沖,龍與狗對沖,
龍即為「辰」,所以要避免使用「辰」字根之字為名字,
象:辰、最、儂、秋、家。「貝」為龍象,故要避之。
如:櫻、真、貝、貞、貢、財、貫、貴、寶、賴、贊。
(圖片來源)
12. 屬豬的人命名 10 原則
(1)屬豬之人喜有「田」字形,
代表豬在田間有五穀雜糧可食,自用逍遙。
如:田、甲、留、當、疇。
(2)屬豬之人名字喜有「豆」、「禾」、「米」、「草」之字根,
因為豬最喜愛吃的食物為「豆餅」及米飯雜糧,吃搜水是不得已。
所以名字中有豆字形者,皆可予豬之人豐盛感禾滿足感,一生不愁吃穿。
如:豆、米、梁、集、精、秀、禾、秉、種、菊、蘇、麥、櫻。
(3)屬豬之人宜有大「口」之字形,
因豬在一般人認為是愛吃的,有口福之慾,因此有口得食之意。
(4)屬豬之人喜得三合之字形,豬為「亥」,而「亥卯未」為三合。
卯為兔,未為羊。
如姓名有卯與未之字根則能大有裨益,一生貴人多助,妻賢子孝。
如:卯、柳、卿、未、善、羨、羚、家。
(5)屬豬之人喜有「金」字旁的字,因屬豬為「亥」水;
而金能生水,故對肖豬之人有幫扶之意。
如:鈕、鈴、銘、鎮、鋒、鐘。
(6)屬豬之人宜有與豬三會之字形,亥子丑為三會,
故有「子」與「丑」之字即與亥成為三會,與「子」字形通意尚有「氵」、「冫」,
與丑字形通意者尚有「牛」,如:孟、字、存、江、泉、泰、浩、清、溫、澤。。
屬豬的人命名忌用字
(7)屬豬之人最忌諱之字形,即具其六衝生肖,豬與蛇六衝,
蛇之地支為「巳」,其通義之字形如「辶」、「廴」、「川」、
「一」、「邑」、「乙」、 「弓」,均為一條蛇的形象,
犯六衝之字形,傷害性最大,不管六親之緣分,財運、事業、健康均受影響,不得不慎。
如:迅、婉、凱、毅、迎、蛾、強、疆、紀、 風、妃、楓。
(8)屬豬之人不宜見到有「猴」之字形,
古云:「豬遇猿猴似箭投」,
與猴子通義的字形如「申」、「袁」、「愛」、「侯」。
在八字五行中,亥與申為相害。
如犯之,易傷人、傷身、傷情,一切不處。
如:申、伸、紳、砷、表、侯、九、愛、媛。
(9)屬豬之人不宜見到「示」字形,「示」之意通祭祀,
也就是要被人宰殺祭祀用,苦勞一生,無所得,還要被送上斷頭台。
如:社、祀、祈、祝、祥、票、禁、棋、福、禮、禎。
(10)屬豬之人亦不宜見到「刀」、「力」、「血」、
「幾」、「皮」、「石」等不利豬形象的字。
【總結】
姓名是父母送給孩子的第一件珍貴禮物,
是一件伴隨孩子一生的禮物,
是一件上千元的高檔玩具都無可比擬的禮物,
是一件使用時間最長、使用頻率最高、對孩子影響最為深遠的禮物!
名字好比一個人的著裝,一個人對另一個人的認識,
得體的、適合自己的打扮會給人留下美好的印象。
名字也好比一個人的談吐,
從而判斷這個人的生活閱歷、文化修養。
名字也好比一個人的形體,
健美的體形,大方的舉止總會給人留下良好的感覺。
因此,我們可以說,名字,體現了一個人外在的精神面貌。
一個好名字不僅代表了父母對孩子深深的愛意,
表達了父母對孩子美好的願望、虔誠的祝福,
而且確能影響孩子一生,
讓孩子平安、健康、發達、幸福,受益終生。
有個好名字再加上父母後天的栽培,
可以給子女一個好的發展空間。
不要給孩子留下終生遺憾!


給寶寶取名起名的「五講四美」原則
名以傳志,名字是人生在世的一個符號,但又不僅限於一個符號,它可以代表家族的傳承,血脈的延續;它可以包含自己對孩子的殷殷期望,甚至人生觀、價值觀等等,名字的含義也是很多父母著重考慮的一個方面。
古代都有家譜,家譜都講究「字輩」,是中國家文化的一種,講究的是傳承的意味,這也是中華民族在經歷多種磨難能夠傳承的重要原因。中華起名研究院取名專家告訴我們,從我們記事開始,名字就一直陪伴我們如影隨形。名字是人的第一張名片,是父母給孩子的第一份禮物,因此給寶寶取名起名就顯得更加不易。給寶寶起名不僅要好聽、好看、好寫,還要有美好的寓意呢。
下面是取名起名研究院專家分享的給寶寶取名的「五講四美」原則。
五講原則
第一、講八字。生辰八字,有些認為不科學,但是生辰八字,在漢族民俗信仰中占有地位,是指一個人出生時的干支曆日期。根據 生辰八字,查找先天八字的不足,用名字(後天運氣)來補先天之不足,補救五行符合易理,達到陰陽平衡,以達到真正好命、好運、天人合一的好名字。
第二、講五行。八字五行分析是傳統起名的一項很重要的方法,其中重要的就是要看喜用神情況,當然要正確進行五行的缺補,此為給寶寶起吉祥名字的。1、確定你的姓氏的五行屬性: 根據古代「五音(宮商角徵羽)來劃分」;2、根據姓氏定出名字應當具備的五行屬性:舉例:假設你姓「趙」,根據上面,趙姓是屬「木」。根據五行的相生關係,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金就知道了「木」生「火」。因此,趙姓的朋友適合的名字五行排列就是姓(木)+名(火)+名(火或者土)。其他姓氏根據此種方法類推即可。3、根據名字的五行屬性,尋找適合你的漢字。
第三、講五格。寶寶起名講五格,具體的說就是姓名學中天格、地格、人格、總格、外格。五格全稱為五格剖象法,是目前較有影響的一種取名法。做到一定天格、地格、人格、總格在數理上要大吉,外格對人影響不是特別大。計算五格數時要注意:漢字的筆畫數要以繁體字來計算;有些特殊部首按規定筆畫計算。
第四、講數理。即五格法的三才五行配置和數理要吉祥,就是姓和名字的筆畫數和結構數要吉祥。合三才配置,也就是俗稱的天時、地利、人和,用意在於把這三方面好的運勢都揉和到名字中去,這樣產生的名字能起到增運的作用。
第五、講時空。過去起名有叫解放,援朝,計劃,魯豫,豫川,講究的時間和空間,現在更多的是根據五行命理中的金木水火土,確定的東西南北。
四美原則
第一、音美原則。 其一、使用開口音起名用的字,使用開口音容易上口,尤其是最後的一個字,比如王寶強,就要比王寶文來得響亮。其二、注意平仄按照現代漢語拼音的標準,第一聲、第二聲為平,第三聲和第四聲為仄。姓若是平聲,名字可以考慮仄聲,這樣比較有起伏,有抑揚頓挫感。反之亦然。比如張抗抗,給人鏗鏘有力的感覺;而柳依依,則有一種溫柔婀娜的味道。其三、避免不良諧音如果名字有不好的諧音,孩子漫長的讀書生涯里難免會增添一些小煩惱,諸如被人起外號之類。起出來的名字,要用普通話和周圍人最常用的幾種方言多念幾遍,看看是否有不良諧音,這樣會比較保險。
第二、形美原則。其一、儘量選擇筆畫簡單、容易書寫的字;其二、如果你採用的字筆畫較多,可以考慮那些結構比較平穩、布局相對均衡一點的字,這樣書寫起來也會比較容易,外形會比較好看;其三、慎用難檢字。跟前面的情況類似,生僻字除了讀音有難度外,可能在電腦輸入時,也會產生一定的麻煩。要是你給孩子起名用字相對比較少見,可先在電腦上用幾種常用的輸入法試打一下,看看是否存在此類問題。其四、姓和名用字的整體協調性。你為孩子選了名字後,可以和姓氏連起來寫一寫,看看是否流暢均衡。你選的名字如果寫起來感覺是高山流水,錯落有致,那就應該不錯了吧。
第三、意美。字意吉祥:就是字義要吉祥,組合起來要有好的意義意思,或寄託某種理想或賦予某種祝願或紀念某種節日等等。通常的父母(包括文化層次很高的學者)大都是這樣起名的。
第四、平衡美。
其一是性別美。取名起名要注意男女有別,男孩睿智、陽剛、大氣;女孩溫婉、素雅、恬靜。
其二配合美。要選擇吉祥音、形、意的起名用字;字形吉祥:就是名字的字形要吉祥。在名字用字的偏旁上加上「金木水火土」五行特性,以補救命主的八字不足,如八字缺土,名字中加土字偏旁的字,如八字缺水,名字中加水字偏旁的字,這種方法自古以來一直被人們廣泛使用;特別是在農村,孩子出生,一般先要請算命先生算個命起個名,看命中缺什麼就在名字中補什麼,這種方法是有效果的,但也並非全部是缺什麼補什麼,有時侯缺的不能補,不缺的反而要補,其中的奧秘只有命理高手才能明悟。一句話,吉祥的偏旁要根據命主命局的用神來選擇。
取名起名是一個美好的期待,好的名字給人上進,給人以力量,寄託父母對孩子美好的願望。其中也不全部是迷信,比如從傳播的角度,從潛意識的角度,起著神秘的作用。

姓名學的三才五格
青年運(25~36歲)

○ 天格
壯年運(37~48歲)
○ 人格
幼年運(1~12歲)少年運(13~24歲)
○ 地格
______________________
○ 總格

姓名舉例
          天格:9(水)
       林
       (8)

外格:8(金)      人格:14(火)
       宇
       (6)

          地格:13(火)
       廷
       (7)

   --------------------------
      總格:21(木)
陳老師姓名學--三風生肖

姓名總論:特立獨行
命格優勢:樂觀積極,穩健踏實
命格缺點:得意忘形,特立獨行的處世風格為自己帶來許多麻煩

結語
人的意念可以改變一切,因為人生的路途是「柳暗花明又一村」,所以只要秉持樂觀積極的態度面對人生,不固執、願意反省,其實人並不需要常常算命,因為命運其實就掌握在自己的手上。


嬰兒取名原則
姓名雖然只是一個人的代號,但其實質是一種語言文字的信息,經過無數次的書寫、呼喚、記憶、儲存、重復,相應地產生一種不可思議的能量,並對一個人的生理、心理、思想、行為舉止、學業、事業、傢庭、婚姻均產生一定的影響。下面姓名網為大傢介紹,嬰兒取名原則!
嬰兒取名時要結合命主的出生方位、父母資料等因素,以達到事半功倍的效果。
嬰兒取名原則 一、五格配置在姓名學中占有主要位置
五格配置是指天格、地格、人格、外格、總格共五格之間的關系。天格是由祖先流傳而來,單獨出現對人生沒有多大影響;人格是姓名剖象數理的中心所 在,對人生的影響最大;人格與地格結合的數理則為基礎運。地格主要是36歲前的人生,也叫前運力,外格代表人的外圍,吉兇無謂。總格是36歲以後的人生, 也是後運力。
嬰兒取名原則 二、三才配置一定不可以相剋
三才配置在姓名學中,占有很大的分量。三才配置指的是天格、人格、地格之間的關系。中國傳統文化中有順應天時、地利、人和的行事哲理;測名過程 中,有很多姓名數理不錯,但是三才配置不佳,大多表現為運氣反復,遇事受阻礙,且感情及財運不好。三才配置相生相克的關系定吉兇,同樣也影響著一個人事業 成功率的高低。
嬰兒取名原則 三、配合八字命理的喜忌,是起名字的核心所在
八字是每個人出生的年、月、日、時,取名的第一步即是分析八字,瞭解命理五行所缺並找出喜用神,並且據此起名,這是最關鍵的核心,所有姓名的吉兇預測與取名,都以此為準。
嬰兒取名原則 四、五格數理,尤其是主格的數理要為吉數
在姓名學中,數理產生許多福禍吉兇的靈動力,對人生影響很大。這跟單個姓名用字的筆劃好壞無關,準確的福禍吉兇是按照特殊方式計算數理的。
嬰兒取名原則 五、名字用字字義務必吉祥
中國文字的魅力在於,每個方塊字不僅都有其本身的含義,而且還有其特殊的周易誘導含義,名字在很多時候它還會影響到人性格的形成,正所謂“名如其人”。所以一個好的名字,務必用字字義吉祥。


猴年寶寶取名的原則和7種方法
2016-02-26 08:59:16
猴年寶寶取名的原則和7種方法
作者:鍾運起名網 來源:www.zhongyunqiming.com
猴年寶寶取名注意兩步走:
第一步,分析寶寶的命格特點
根據寶寶命格中存在的不同因素來判斷名字的選擇方式。由於申猴年所對照的五行屬性為火,所以出生在猴年的寶寶大多為火命,特別是像2016年丙申年這種「雙火」年份(天干地支五行皆為火),會讓寶寶一生五行之火過於旺盛,甚至會干擾到五行之間的平衡。
所以姓名的選擇上就需要根據這一特點有所針對,例如選擇帶有水屬性的名字如胡小冬、胡落英、胡溪等都是不錯的名字,名中帶有明顯的水屬性,可以抵消其命中五行之火過多的情況。
第二步,了解寶寶可以選擇的名字類型
屬猴的人可以過多採用帶有「木」偏旁部首的字。因為猴子們大多生活在森林當中,如果選擇帶有木的字詞可以讓寶寶一生家財運勢不斷,是典型的符合其命格特點的名字。
如杏、杉、棋、櫻等字眼都比較適合猴年胡姓女寶寶取名使用。不過如果寶寶五行命格中存在五行之金的話要慎用木字,因為五行相剋中有金克木,使用的時候需要搭配其他化解五行相剋的取名方式。
其次就是根據申猴的三合貴人(子鼠與辰龍)這一特點來選擇符合的名字,也就是在名字中可以出現「子」、「辰」的字,提高寶寶命格中的三合貴人運勢。
猴年寶寶取名原則
一、符合三才配置
在取名時,資深的取名專家,通過考慮本人的八字等基本信息之外,還有更重要的一點,就是要把天時、地利、人和三個方面的因素融合到名字中去,最終取好的名字能規避一些傷災、使人生之路更順暢,起到增運的效果。
二、生肖屬相與字型
十二屬相,是木星在地球當年的方位。它代表著不同的信息,不同的能量,我們祖先則用「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥」這十二個字來表 達,這就是所謂的十二屬相。因為它的作用原理是天體對球的引力,屬於天文學的知識體系,所以它有著十分科學的理論依據。在取名時,應根據當事人的屬相,在 數理五行字型等基礎上綜合考慮。
三、不能與長輩同字
在取名時,應將家中長輩的名字列在一邊,小孩取名一般而言不能與父母、祖父母,舅舅等同字,以視對長輩的尊敬。但也有特殊情況,可巧妙化解此類問題,使 小孩取名帶有紀念意義,如父親名叫「王大海」,小孩則可取「王敬海」,則象徵晚輩對父輩的敬仰推崇。如在取名時能兼顧以上十一個方面的因素,再在此基礎上 或以成語為提綱,或以古詩詞為內容,或以古聖賢為楷模,或以某種吉祥之意為追求目標,就一定能取一個較完美的好名字。
四、生辰八字之喜忌(命理)
為此,古人有訓:「與其給子萬金,不如賜子好名」。在實際操作中,取名時應先排出當事人的生辰八字,看其喜、忌,喜用神在取名字時 要優先考慮。切不可將忌神排在姓名中,否則,將殺人於無形之中。例如:王姓男,八字中喜火忌水,則可將其五行配置定為:「土火土」,或「土火火」,而千萬 不可配「土金水」或「土水土」。這是取名時要考慮的首要原則。
猴年寶寶取名字方法:
1.生肖取名法
猴年出生的寶寶,取名宜有的部首:
「木」、「禾」,清貴享福,成功發達;
「金」、「玉」、「豆」、「米」,英俊佳人,多才賢淑,福祿雙收;
「田」、「山」、「月」,操守廉正,名利雙收,一門鼎盛;
「氵」、「亻」,風流樂天,上下敦睦,智勇雙全;
「山」,安富尊榮,福壽興家。
不宜有的部首:
「火」、「石」,性剛果斷或不利家庭;
「口」、「人」、「冖」,忌車怕水,不利家庭;
「糹」、「刀」、「力」、「皮」、「犭」,多不順,不利健康;

 


 

如何替寶寶取名字 @ yiwei's blog - https://goo.gl/6Cx4DR

中文姓名: 

  1. 名典姓名網 (簡體)
    此網站是大陸某專門收費替人取名字的網站,不過他也有免費服務,包含了姓名產生器和公司名也有產生器。另外也有測試姓名、測試乳名(筆名)、測試公司名、測試電話號碼、兩人關係測試與八字算命和測字等。比較神奇的是,因為他是簡體網站 (對象應該也是大陸人),所以你必須先輸入簡體字,然後網站會自動轉換成繁體字再來進行計算,因為筆畫的計算還是以繁體字為計算基準。而產生器則會計算出分數比較高 (比較吉利) 的名字。不過,如果你直接輸入繁體字的話,可能就會找不到資料。
  2. 十二生肖寶寶該如何取名字
    該網站建議12生肖寶寶的喜好與應該避免的字的部首,當然也是僅供參考而已,不過或許也可以作為取名字的一種啟發就是了。因為他只列出部首,所以建議搭配教育部部首索引,可以更快更容易的找到喜歡的字、並知道字的涵義。
  3. 為新生嬰兒取個好名字 
    源自 2007 年 11 月號媽媽寶寶雜誌,不過很可惜只 SHOW 出部分內容,詳細的恐怕得去出租書店翻看看了。
  4. 姓名取名命名網 Name104.com (推薦)
    不僅可以算出姓名的部首、筆畫 (聽說還一定要按照乾隆字典的筆畫計算才準確),也可以免費算名字的吉凶/屬性和熱門度。不過網頁旁的紅字也寫的很清楚: 
    筆劃吉凶儘供參考,很多達官富貴成功人士,姓名筆畫測出來卻是"凶"。
    另外他也有名字的英譯功能,並提供四種不同的拼音方法,而裡面的建議也非常好:
    建議名(First Name)中間不要加-,直接把2個字連在一起,因為很多英文系國家的政府,銀行等系統,無法輸入連字號'-',產生很多困擾。例如:請使用MA YINGJIU, 不要用MA YING-JIU。(更詳細之解說)
  5. 中文姓名產生器 
    一次可生產上千的姓名,不過完全看不出他的邏輯、也不知道有經過何種計算。
  6. 姓名命盤免費版 (推薦)
    大部分取名字網頁多是告訴你是吉是凶,有時候會給你一句古話,雖然看得懂但又覺得不是很了解他的意思。而在這個 "姓名命盤免費版" 中,會以最白話的方式告訴你這個名字的優勢、缺點、愛情觀、財運、上班運與信念。另外還以姓名去做 "姓名星座分析",告知星座屬性、代表人物、優缺點、愛情 IQ 與愛情模式,可以說是免費算命網站中少有的詳細,很值得推薦給大家。
  7. 取名字最佳筆劃產生器 v1.6.0.0
    這個網頁應該要算是取名字的工具,可用來計算筆畫、或是你給他比劃他會列出符合你需求的字。但基本上這個網站會好用你得心中已有幾個方案才來挑選會比較適合使用這個網站。
  8. 劍靈姓名學命名寶典 (推薦)
    這個網站是少數可以同時將姓名與八字一起計算的網站,除了給你命名五行建議外,還給你姓名字義 (很貼心)、五格81數吉凶、三才配置與五格運勢論斷。
  9. 姓名筆畫查詢系統
    可以讓你一次查詢多個相似名字的五格和三才局,也可以只輸入姓和中間字後,由系統建議第三字的最佳筆劃,然後才建議此筆劃有哪些字是符合的。
  10. 兒女命名 e 點靈 plus (強力推薦)
    此本為付費軟體,但後來改為免費使用。和其他網頁不同的是,你完全不需要去預想你要取甚麼名字,而是先輸入姓氏、性別和生辰後,就會自動出現最適合的比畫的組合。點選你要的組合後,他會再列出哪些字是可以給你挑的、再從不同的組合、筆劃中不同的字中去挑選名字。

英文姓名:

  1. 為自己取個英文名字吧
  2. 看你(妳)的英文名字代表什麼意思吧
  3. Behind the Name the Etymology and History of First Names
  4. Nymbler - Your Personal Baby Name Assistant
    Nymbler 對每個英文名字都有非常詳細的介紹,包括該名字的背景故事、流行的年份、近年的走勢、每一百萬名的嬰兒有多少人取這名字等等資料。有關此網站的使用方式,這篇部落格文章有更清楚的介紹。

其它:

  1. LA COTE DES PRENOMS 2008 

日本人姓名姓氏的起源-日本有十幾萬種姓/古人命名取名起名:周日本人姓名姓氏的起源-日本有十幾萬種姓/古人命名取名起名:周日本人姓名姓氏的起源-日本有十幾萬種姓/古人命名取名起名:周

《日本SAITO姓氏的變化》斎藤斉藤齋藤齊藤分不清 都怪前人寫錯造成今天的亂象  https://bit.ly/3iyaMdE
日本的大姓之一「齋藤」最近成為了網路上的熱門話題,因為和「齋藤」發音一樣是「SAITO」的姓氏有「斎藤」、「斉藤」、「齊藤」等數十種變化,要向人家描述自己的「SAITO」非常困難且麻煩,一直以來都是讓日本人深感頭痛的問題。而這些問題據說竟然是起因於一百多年前,民眾與公務員都對漢字不太熟悉,登記姓氏的時候紛紛亂寫所導致的後果!如今也不太可能為了統一寫法強迫民眾改姓,這種亂象說不定還會持續上百年吧……
原汁原味的內容在這裡
「聽說 SAITO 的 SAI 有這麼多種變化,是因為當初民眾記不太清楚寫法,公所又直接受理登記導致的結果,讓我笑翻了。」
這位日本推特網友的發文獲得獲得上萬網友轉推、按讚,他所謂的「SAITO」是日本大姓之一,又有人將羅馬拼音寫成 SAITŌ、SAITOU、SAITOH 等等。但是比起羅馬拼音的變化,漢字的版本更是多達數十種,問題主要都出在前面的「SAI」……

日本人姓名姓氏的起源-日本有十幾萬種姓/古人命名取名起名:周日本人姓名姓氏的起源-日本有十幾萬種姓/古人命名取名起名:周
就拿以上兩位偶像來舉例,一位是「齋藤」,一位是「齊藤」,唸法卻都是さいとう(SAITO)。這就導致姓 SAITO 的人每每要跟人家解釋自己的姓氏都十分困難,被混淆寫錯也是家常便飯!根據歷史考據,最古老的 SAITO 或許是寫成「斎藤」…
西元900年左右的日本平安時代,有一位名叫「藤原叙用」的貴族擔任了掌管行政機關「斎宮寮」的「斎宮頭」職務,因此官職和姓氏合而為一成為了「斎藤」。他的子孫逐漸開枝散葉,就這樣到了1868年的明治時代……
日本進入明治維新時代,開始推行現代的戶籍管理制度,白紙黑字登記姓名追蹤人口變得十分重要。可是以前只有貴族或武士階級重視姓氏,如今平民也不得不冠姓了,很多人就說要姓「SAITO」。然而許多平民不識字,公務員也對漢字不太了解,這就造成當時冒出了一大堆不同版本的「SAITO」……
戶政公務員也不太清楚漢字怎麼寫,就草草通過登記了!
「SAITO」這個姓氏經歷了1000年的演變,很多真正屬於「斎藤」一脈的人早就不知不覺改寫成舊字體的「齋藤」或是異體字的「齎藤」。又加上許多原本沒有姓氏的民眾也說要跟著姓「SAITO」,因此誕生了「齊藤」、「斉藤」等等寫錯字的版本……
當初登記對漢字審核不嚴謹,造成現在「SAITO」的版本五花八門!
除了舊字體的「齋藤」,異體字的「齎藤」,以及因為字形相似而寫錯的「齊藤」、「斉藤」之外,還有發音相似而混淆的「西藤」、「才藤」、「済藤」、「再藤」、「西塔」、「西頭」這些版本……
主流的四種「SAITO」人口數依序是斎藤>斉藤>齋藤>齊藤
畢竟這是在日本社會存在已久的問題,決不是一天兩天才發生的事情,所以時不時就會像這次一樣突然受到網友注目。之前還有桌遊設計師發明一款名叫「オールサイ藤ニッポン」的 SAITO配對遊戲……
你能夠瞬間辨識出一模一樣的 SAITO 嗎?
《日本SAITO姓氏的變化》斎藤斉藤齋藤齊藤分不清 都怪前人寫錯造成今天的亂象 | 宅宅新聞 https://bit.ly/3iyaMdE

 

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