蜂虎
本幅畫草原上一頭老虎，正舉起前爪拼命搔癢，顯然剛剛被停歇在枝頭的細腰蜂所叮咬，做出既痛苦又無奈的表情。
一般習見的畫中之虎，多半被塑造成雄壯威猛的山君形象，蜂與封同音，將蜂和山君同時入畫，原本可以象徵加官晉爵，一展雄心壯志；本幅竟一反常態，描繪老虎離開深山，在平地裡受到欺凌的模樣，除了展現幽默風趣的藝術性格，可能也批露了作者壯志難伸的內心投射吧？

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鬼趣

本幅純用水墨畫大、小鬼魅共計九名，背景則趁溼渲刷淡墨，營造出陰森蕭瑟的氛圍。
比華喦晚出的畫家羅聘（1733-1799），曾透過八幀〈鬼趣圖〉，暗寓諷世警俗的畫外意，引動了京師藝壇的重視。華喦畫鬼，是否與羅聘有類似動機，目前並未得見明確的證據。除了此作，華喦也經常將鍾馗與鬼同時入畫，比如院藏〈午日鍾馗〉軸，內容即是刻劃鍾馗醉後遭眾小鬼嬉鬧的情節。袁枚（1716-1797）題羅聘〈鬼趣圖〉，嘗有「畫鬼必須醜，不醜人不驚。」之語，倘援此與華喦的作品相比，華喦畫鬼醜雖醜矣，但似乎更蘊含了豐富的諧趣。

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新羅山人華喦是清代“揚州八怪”之一，其畫風對清代和近代的花鳥畫有一定影響。臺北故宮博物院今年7月起推出的“名品聚焦——華喦寫生冊”書畫展覽中，24幅華喦幽默生動的人物、動物寫生躍然紙上。
　　《華喦寫生冊》是蘭千山館寄存于臺北故宮博物院的精彩傑作，共分2冊裝裱，每冊各十二幅。華喦原名華德嵩，後改名喦，字秋岳，康熙廿一年（1682年）生在福建上杭。因上杭古為新羅之地，華喦日後雖長期寓居異地，仍自號為“新羅山”。華喦年少時曾因貧失學，廿二歲後離家赴杭尋求發展。在當地文人名士影響下，潛心研究詩文書畫，致能成為兼具文學素養的全方位藝術家。數十年間，經常往還于杭州與揚州，仰賴硯田筆耕維生，至乾隆廿一年（1756年）卒于杭州前，始終創作不輟。文學著作有《離垢集》、《解弢館詩集》傳世。華喦的畫藝，初期受惲壽平、朱耷、石濤、陳洪綬諸家影響，爾後自出新意，成功締造了個人特質。華喦的師友徐逢吉（1655-1740年）曾譽其“文質相兼而又能超出畦畛之外”。
　　華喦的花鳥畫最負盛名，他吸收明代陳淳、周之冕和清代惲壽平諸家之長，形成兼工帶寫的小寫意手法，善于捕捉自然生物中的天趣和人們真切細膩的體驗，將花鳥的動人姿態和感受中豐富而健康的情趣融為一體，創造出生動多姿的形象。在畫法上，既有細節描寫的精微性，又不失筆墨上的簡逸生動，禽鳥毛羽細致蓬松的毫毛畢現。這種清新俊秀、率意疏容的花鳥畫風格，對後世產生了一定影響。此次《寫生冊》未署年款，臺北故宮方面認為，綜合畫法、書風及用印等元素判斷，應屬華喦六十歲之後的晚期之作。各幅所繪，題材廣泛，囊括人物、鳥禽、草蟲、畜獸與水族等。相互間雖然並無關聯，但形象幽默生動，表情俱足，完全流露自家性情，大異于純粹追摹物象擬真。
　　展出的一幅《象駝》畫大象與駱駝對視，似在私語，又似欲戰，象背上有一童子，畫法有陳洪綬意，古意足，卻又有生趣；另一幅《蛙戰》中畫四五只青蛙于水塘邊，或對峙，或跳躍支援，背景以暈染和線描簡略帶過，更加襯托出蛙戰的動感，可以看出華喦在遲暮之年，仍舊童心未泯。

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揚州八怪，並不專指某八個人，約有十六七人，實際上是泛指代表清代揚州畫壇藝術個性鮮明、風格怪異的一批畫家，他們已經是職業化的文人畫家或是已經文人化的職業畫家。他們的共通特點是︰師造化、抒個性、用我法、專寫意、重神似、端人品和博修養。所以稱他們為怪，是因為他們在作畫時不守墨矩，離經叛道，奇奇怪怪，再加上大都個性很強，孤傲清高，行為狂放，所以稱之為「八怪」。
　「揚州八怪」究竟包括哪幾位畫家，可謂眾說紛云，歷來被歸入「揚州八怪」的畫家達十五人，包括華嵒、高鳳翰、李鄲、汪士慎、金農、黃慎、高翔、鄭燮、李方膺、邊壽民、羅聘、陳撰、閔貞、李葂及楊法等。
金農〈1687-1764）原名司農，字壽門，又字吉金，號冬心，杭州人，人稱八怪之首。他博學多才，50歲後始作畫，終生貧困。精於鑑定古物，收藏金石文字碑帖眾多，他長於花鳥、山水、人物，尤擅墨梅。作品有《墨梅圖》、《花果冊》、《月花圖》等。他獨創一種隸書體，自謂「漆書」，另有意趣。
黃慎（1687-約1768），字恭懋，號癭瓢子，福建寧化人。他幼時家貧，學懷素書法獲益，以草書入畫，自創風格，擅長粗筆寫意，人物畫造詣最高。作品多以神仙佛道為題材，也有不少反映社會下層人物生活的作品。作品有《醉僧圖》、《蘇武牧羊圖》《漁翁漁婦圖》等。
李鄲（1686-1762），字宗揚，號復堂，懊道人、木頭老子、裏善、中洋、墨磨人、苦李、滕薛大夫，江蘇興化人。他從小喜愛繪畫，16歲時就有了名氣。他曾經做過山東滕州知縣。他受徐渭、石濤影響較大，畫風粗放，不拘法度，潑墨淋漓，設色清雅，以「水墨融成奇趣」。作品有《秋葵圖》、《松柏蘭石圖》。
李方膺（1695-1755），字虯仲，號晴江、秋池、抑園、借園、衣白山人江蘇南通人。和金農、鄭燮交誼甚篤。善畫松、竹、梅、蘭，晚年專門畫梅自喻。他在一首題畫詩中寫道：「此幅梅花又一般，並無曲筆要人看。畫家不解隨時俗，毫氣橫行列筆端。」他的作品有《游魚圖》、《瀟湘風竹圖》等。
高翔（1688-1753），字鳳翰，號西唐，揚州人。高翔生活清苦，性格孤傲，一生敬佩石濤，善畫山水、花鳥，喜畫疏枝梅花，作品有《彈指閣圖》等。
汪士慎（1685-1759），字近人，號巢林，安徽休寧人。幼時家貧，居揚州賣畫為生，安貧樂道，精研藝術，擅畫梅。他與金農、高翔、羅聘被時人稱四大畫梅高手，作品有《墨梅圖》等。
羅聘（1733-1799），字循夫，號兩峰，又號衣雲，花之寺僧，璽牛山人等，擅畫山水，人物，佛像，蔬果，梅菊松竹尤佳。他是金農的弟子，代表作有《莨谷圖》、《山水花卉冊》。在「八怪」中，年輩最小，但見識很高，落筆不凡。他終生不仕，以賣畫為生，一生潦倒。作品有《鬼趣圖》、《醉鍾馗圖》等。
鄭板橋，即鄭燮〈一六九三～一七六五〉，字克柔，號板橋，江蘇興化人。有鄭板橋集。他穎悟過人，家貧好學，賦性曠達，不拘小節。喜臧否人物，有狂名。他有詩、書、畫三絕，三絕中又有三真：真氣、真訣、真趣。他的書法以隸、楷、行三體相參，別開生面，圓潤古秀，自號「六分半書」。特工蘭竹，隨意揮灑，筆趣橫生。鄭燮是「揚州八怪」中最受人們稱道的畫家。　

揚州八怪是清代乾隆年間活躍在江蘇揚州畫壇的革新派畫家總稱，即「揚州畫派」。其具體人數不止8人，綜合《揚州畫苑錄》、《天隱堂集》、《甌缽羅室書畫目過考》、《愛日吟廬書畫補錄》、《古畫微》、《中國繪畫史》等各家說法，計有15人。今多採李玉棻《甌缽羅室書畫目過考》的說法，指金農、鄭燮、黃慎、李鱔、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔八人。其他被稱為「揚州八怪」尚包括華嵒、高鳳翰、邊壽民、陳撰、閔貞、李葂、楊法等。[1]
「揚州八怪」的共同特點是，他們憤世嫉俗，不向權貴獻媚，了解民間疾苦。重視思想、人品、學問、才情對繪畫創作的影響。他們的文學及書法修養都很高。畫題以花卉為主，也畫山水、人物，在於繼承宋、元以來，等寫意的傳統，擺脫了畫壇上保守派格遵清規戒律的影響，高度發揮了即景寫生，即景抒情的創造意志。他們又都擅長書法、文學、印章。因之形成詩、書、畫綜合藝術的整體，人稱「三絕」，為繪畫藝術的發展，開闢了新的途徑，和當時的所謂「正統」畫風迥然不同。

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歡慶新年台灣故宮推出「酉年大吉」等特展

台灣國立故宮博物院1月1日至3月25日展出「酉年大吉-畫雞名品」與「書畫家的幽默感」特展，圖為〈明沈周寫生　冊　雞〉。（台灣故宮）

【大紀元2017年01月01日訊】（大紀元記者鍾元台灣台北報導）歡慶新年何處去，台灣國立故宮博物院展出「酉年大吉-畫雞名品」與「書畫家的幽默感」，展期自1月1日至3月25日。故宮表示，歡迎國內外觀眾前來觀賞與雞年相呼應的名畫典藏，以及不同以往文人嚴肅印象，展現文士幽默詼諧之風的書畫，感受濃厚雞年大吉的氣氛並細細品味幽默畫作。

台灣國立故宮博物院1月1日至3月25日展出「酉年大吉-畫雞名品」與「書畫家的幽默感」特展，圖為〈清居巢菊下雞雛　軸〉。（台灣故宮）

明年歲次丁酉，12生肖中為雞年，因「雞」與「吉」發音相近，古人常以雞的形象表示吉慶。故宮表示，此次「酉年大吉-畫雞名品」特展，選出17件經典畫作，包含筆法工謹細膩的明宣宗〈畫子母雞圖〉；風格清新秀雅的清代居巢之〈菊下雞雛〉；明朝沈周所繪作品〈雞〉，用筆簡要，以水墨濃淡乾溼呈現栩栩如生的形體。

而民國徐悲鴻〈雞〉，筆下公雞昂首挺立，於當時日本侵華期間，希望能透過「風雨如晦，雞鳴不已」的典故，向有志之士發出救亡圖存的呐喊。此外，宋人的〈畫子母雞圖〉，一隻母雞引領著五隻幼雛，在地上漫步啄食，母雞身上羽毛雪白豐盈、目光慈愛溫柔，小雞則稚嫩依偎在母親羽翼下，此作品因為慈暉滿溢及五子登科的寓意，成為前陣子熱銷的故宮雞年月曆之封面選件。

台灣國立故宮博物院1月1日至3月25日展出「酉年大吉-畫雞名品」與「書畫家的幽默感」特展，圖為〈宋人畫子母雞圖　軸〉。（台灣故宮）

台灣國立故宮博物院1月1日至3月25日展出「酉年大吉-畫雞名品」與「書畫家的幽默感」特展，圖為〈明宣宗畫子母雞圖　軸〉。（台灣故宮）

「書畫家的幽默感」特展的10幅作品則展現古代文人平時不見的幽默。故宮表示，明代文人沈周戲謔朋友趙鳴玉沒有鬍子，而撰文向美髯公周宗道求助，文中一派正經地引經據典，並以行書大字寫成〈化鬚疏〉，朋友間的戲謔情事，透過沈著穩健的書風，展現沈周式的幽默；清朝〈豐綏先兆圖〉中，鍾馗拿下烏帽攬鏡自照，面容貌醜，連自己照鏡時也不免訝異，佈局充滿趣味，讓人不覺莞爾。

台灣國立故宮博物院1月1日至3月25日展出「酉年大吉-畫雞名品」與「書畫家的幽默感」特展，圖為〈民國徐悲鴻雞　單片〉。（台灣故宮）

台灣國立故宮博物院1月1日至3月25日展出「酉年大吉-畫雞名品」與「書畫家的幽默感」特展，圖為〈明沈周化鬚疏　卷〉。（台灣故宮）

清華喦的〈蜂虎〉，畫作裡老虎露出遇蜂來襲躲避不及，既怕受傷又無可奈何的可憐表情，完全顛覆了平時威風凜凜的形象，如此戲劇性的畫面，展現十足的幽默感。作者運用幽默的能力，表現出智慧、達觀的態度，或以敏銳的觀察力和想像力，採用輕鬆的聯想、比喻等方式，傳達對人生的體驗，提供觀眾鑑賞文物的另一種角度。故宮表示，愛好書畫者絕不可錯過，歡迎您來一場有別過去的文化之旅，為新春增添藝術氣息。