天主教禁止神父主持與祝福同性婚姻 梵蒂岡:神不能祝福罪孽
天主教禁止神父主持與祝福同性婚姻 梵蒂岡:神不能祝福罪孽 https://bit.ly/3qVcObf
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梵蒂岡15日公布一項教令,這份2頁長的聲明解釋天主教神父不可主持同性戀婚姻儀式並給予祝福,表示神「不能祝福罪惡」,這份教令獲得教宗方濟各的批准梵蒂岡表示「尊重」同性戀者,但同性婚姻不符合造物者的計畫。
該教令表示天主教會歡迎、祝福、尊重同性戀者,但神父不能主持同性婚姻儀式,梵蒂岡表示,婚姻是「男人與女人的終生結合」,同性婚姻不可與之混淆。該教令指出,如果神父主持並祝福同性婚姻,就造成同性結合等同傳統婚姻的印象,「這是錯誤並造成誤導」。
天主教會表示,一男一女結合的婚姻是「神計畫的一部分,目的是創造新生命」,同性戀性行為「本質是錯亂失序」。該教令指出,同性婚姻並非造物者計畫的一環,因此不能受到天主教會的祝福,梵蒂岡表示「對同性婚姻的祝福不能被認為合法。」
教宗方濟各。教廷。梵蒂岡(美聯社)© 由 風傳媒 提供 教宗方濟各。教廷。梵蒂岡(美聯社)
梵蒂岡15日公布一項教令,表示天主教神父不可主持同性戀婚姻儀式並給予祝福(美聯社)
該教令寫道,神「不祝福也不能祝福罪惡,祂祝福罪人,這樣一來,罪人就能認知到自己是神愛的計畫之一環,並讓自己因神而改變」。
愛爾蘭天主教會被踢爆長期包庇神父性侵兒童的獸行(取自Pixabay)© 由 風傳媒 提供 愛爾蘭天主教會被踢爆長期包庇神父性侵兒童的獸行(取自Pixabay)
天主教會15日公佈一項教令,表示神父不可主持同性婚姻儀式給予祝福(取自Pixabay)
天主教教宗方濟各((Pope Francis)上任以來,多次對同性戀者展現出寬容態度,不少LGBT團體視他為史上對同性戀最友善的教宗。許多同性戀天主教徒一直希望教宗除了在言談之間展現包容外,還可以改變教律,藉此讓天主教會內部變得更開放。教宗在去年的紀錄片《方濟各》(Francesco)提及支持同性伴侶的「民事結合」,並呼籲制定民事結合法,讓同性伴侶「受到法律保障」。天主教禁止神父主持與祝福同性婚姻 梵蒂岡:神不能祝福罪孽 https://bit.ly/3qVcObf

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台大考題指家庭由一男一女組成 違性平罰3萬確定
最新更新:2020/02/02 10:53
台灣大學機械系105年3月甄選筆試題目,提及「家庭是由一男一女組成」,遭教育部以違反性平法裁罰新台幣3萬元。(中央社檔案照片)
(中央社記者劉世怡台北2日電)台灣大學機械系105年3月甄選筆試題目,提及「家庭是由一男一女組成」,遭教育部以違反性平法裁罰新台幣3萬元,成為首例。台大不服興訟。二審法院認定裁罰有理,判敗訴確定。
全案緣於,台大機械系民國105年3月舉行個人申請第二階段甄試,筆試題目中提到,生存的自然中有許多自然的律,例如家庭是由一男一女、一夫一妻組成,這是社會與家庭的律,而「工程師的工程創新不能違反自然的律」,要求考生以「工程師的社會責任」為題,闡述一件工程師應盡的社會責任,以及此社會責任依據的律。
教育部於105年8月間,依違反性平法,決定裁罰國立台灣大學3萬元,寫下台灣首例。台大不服興訟抗罰,一審台北地方法院行政庭去年5月間判台大敗訴。
台大不服提起上訴,主張考題考畢後,不是由原出題教師評分,而是由無宗教信仰且曾在業界擔任工程師多年的教師負責閱卷評分,不因考生的性別認同或性傾向的不同而影響分數高低,也沒有招生差別待遇。
二審台北高等行政法院審理後認定,考題將家庭定義為一男一女、一夫一妻,這顯然與目前社會呈現多元價值、多元家庭組成方式的實況不符,如果只以性別作觀察,實際上已有同性戀家庭組成並育有子女,存在於不同國家、不同社會,這是不容抹滅的事實。
但是,考題卻是將異性戀以外的其他性別認同、性傾向排斥在外,並且要求考生依據這個例子,去闡述一件工程師應盡的社會責任,如果作答時不參考、依循考題的文字敘述做邏輯思考,可以合理判斷不容易獲得較高的分數;考生被限制作答下,不會因為事後改由其他人閱卷而可以補救。
台北高等行政法院認定,教育部裁罰有理,日前仍判台大敗訴,全案確定。(編輯:張銘坤)1090202台大考題指家庭由一男一女組成 違性平罰3萬確定 | 生活 | 重點新聞 | 中央社 CNA http://bit.ly/2GVuO0B


台灣同婚合法化也名列《華盛頓郵報》選出的19件年度美好事物之中。圖為5月17日同婚合法化當天,立法院場外民眾激動歡呼。(資料照)
2019-12-19 10:55:28
〔即時新聞/綜合報導〕《華盛頓郵報》(The Washington Post)近日選出2019年最美好的19件事,除了重要的醫學、科學成就外,台灣等國的同婚合法化,以及爭取民主法治的反送中運動也都名列其中。
《華盛頓郵報》報導指出,台灣的同性婚姻合法化再度證明人權不只是「西方價值」。與台灣同樣在2019年讓同婚合法化的國家或地區還有奧地利、厄瓜多以及北愛爾蘭,至今全世界已有30個國家承認同性婚姻。
此外,香港在6月因《逃犯條例》修正案而爆發長達6個月的反送中運動,期間曾有高達200萬人、超過1/4香港人口上街遊行以爭取民主法治,最終使得區議會選舉投票率創紀錄,民主派人士也獲得壓倒性勝利。
除了同婚和反送中,《華盛頓郵報》選出的年度美好事物還包含人類首次取得黑洞影像、研發出新型的伊波拉病毒疫苗、 前美國駐烏克蘭大使尤凡諾維契(Marie Yovanovitch)等人為美國總統川普彈劾案作證等等。《華郵》選出2019年19件美好事物 台灣同婚合法也上榜! - 國際 - 自由時報電子報 http://bit.ly/2S7H0m0


 亞洲第一!立院三讀 台灣同婚合法化 
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2019-05-17 15:27
〔記者黃欣柏/台北報導〕同性婚姻專法三讀通過!立法院院會今表決各版本同性婚姻專法草案條文,稍早在民進黨團「團進團出」支持及國民黨團青壯派倒戈下,民進黨團基於行政院版「微調」的再修正動議條文順利完成三讀,條文明定滿18歲之同性二人可向戶政機關辦理「結婚登記」,且可準用「民法」繼親收養規定,專法於本月24日施行後,台灣將正式成為亞洲第一個同婚合法國家。
 同性婚姻專法三讀通過!立法院院會今表決各版本同性婚姻專法草案條文,稍早在民進黨團「團進團出」支持及國民黨團青壯派倒戈下,民進黨團「微調」過的行政院版法案順利完成三讀。(記者劉信德攝)
同性婚姻專法今在立法院三讀通過,圖為立法院長蘇嘉全敲下議事槌。(記者方賓照攝)
根據三讀條文,同婚專法的正式名稱將是「司法院釋字第748號解釋施行法」,內容雖未出現「同性婚姻」一詞,但仍依據大法官解釋意旨,在第4條中明定:「應由雙方當事人依司法院釋字第748號解釋之意旨及本法,向戶政機關辦理『結婚登記』。」
條文中除了規定年滿18歲的同性二人可向戶政機關辦理結婚登記,也明定雙方須互負扶養義務,但與直系血親、直系姻親、旁系四親等內血親、旁系五親等內姻親(輩分不相同者)不得成立此關係。
條文中亦規定,當事人可準用「民法」規定收養對方的親生子女,也能成為對方的法定繼承人,在收養、財產繼承、子女監護權等部分都準用「民法」相關規定,但本法或其他法規另有規定者不在此限。
今日表決全數按民進黨團依行政院版本微調的再修正動議條文通過,其中最為關鍵、直接觸及「結婚登記」敏感字眼的第4條,民進黨立委林岱樺一如預期地對民進黨團版本投下反對票,而蔣萬安、許毓仁、柯志恩、林奕華、李彥秀、許淑華等國民黨青壯派立委則倒戈贊成,最終以66人贊成、27人反對通過。
回顧同婚專法的立法過程,一切始於同志、同運人士祁家威在2013年間向戶政事務所登記結婚遭拒,經祁家威向司法院大法官遞交釋憲聲請,大法官在2017年5月24日做出釋字第748號解釋,認定「民法」婚姻章未讓同性二人成立具有親密性及排他性之永久結合關係,已違反憲法保障的婚姻自由與人民平等權。
根據第748號解釋文,在解釋文公布之日起2年內,有關機關必須依解釋意旨完成修法或立法,若逾期未完成修法或立法,則同性二人得依「民法」婚姻章規定,直接向戶政機關辦理結婚登記。
2018年11月24日,由幸福盟等團體提出的「愛家三公投」全數通過,根據其公投主文,政府必須以「民法婚姻規定以外之形式」來保障同性二人經營永久共同生活的權益,因此行政院在今年2月20日提出專法草案,名稱敲定為較中性的「司法院釋字第748號解釋施行法草案」。
今年3月15日,不滿政院版草案的幸福盟另委託國民黨立委賴士葆提出「公投第12案施行法草案」,草案逕付二讀與政院版併案協商,但今年5月2日立法院司法及法制委員會協商後,朝野未能取得共識。
本月3日,民進黨立委林岱樺另又提出號稱「折衷版」的「司法院釋字第748號解釋暨公投第12案施行法草案」,同樣逕付二讀與原有2版本併案協商,但立法院長蘇嘉全兩度召集協商仍無法讓朝野取得共識,各版本遂於今日(17日)直接在院會進行表決
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為了讓小孩活在「愛的家庭」,荷蘭決定這麼做:一家可以有4個父母,有愛,為何不可? - 教育 - 荷蘭爸爸在台灣的育兒週記 - 商業周刊 - 商周.com - https://goo.gl/eVLKLx


同性戀石刑-發現有同性間性行為者,將遭亂石打死 http://bit.ly/2DmjKsn

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2017的17個「第一次」 台灣釋憲保障同婚列首位
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《紐約時報》刊載《轉捩點》(Turning Points)雜誌的文章「17件發生在2017年的第一次」,今年全球發生的重大事件中,台灣宣告「禁止同志婚姻違憲」名列首位。(翻攝自紐約時報)
2017-12-05 22:50
〔即時新聞/綜合報導〕《紐約時報》刊登一篇名為「17件發生在2017年的第一次」,評選今年全球發生的重大事件,其中台灣宣告「禁止同志婚姻違憲」被列在首位,報導提到,這將讓台灣成為亞洲第一個允許同婚的國家。
《紐約時報》文章指出,2017年具有重大影響力的關鍵時刻,其中首件便是「台灣法院贊成同志婚姻」。(資料照,記者羅沛德攝)
《紐約時報》文章指出,2017年具有重大影響力的關鍵時刻,其中首件便是「台灣法院贊成同志婚姻」。(資料照,記者羅沛德攝)
《紐約時報》刊載《轉捩點》(Turning Points)雜誌的文章「17件發生在2017年的第一次」,指出2017年具有重大影響力的關鍵時刻,其中首件就是「台灣法院贊成同志婚姻」。
報導中提到,台灣的大法官會議宣告《民法》禁止同志婚姻違憲,並要求立法機關在2年內修訂現行法律,或者頒布允許同婚的新法律,這代表著台灣將成為全亞洲第一個同婚合法國家。
其他的重大第一次還包括,「哈佛科學家用活體記憶體存放圖檔」、「巴西爆發20年來首次罷工」、「法國拒絕過瘦模特兒」、「臉書發布首支VR電影」、「尼泊爾首度舉行地方選舉」、「癌症藥物新突破」等發生於2017年的重大事件,都被視為將影響未來世界轉變的關鍵時刻。


 

小學老師上性平課 反同團體竟告妨害風化
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2017-08-03 00:17
〔即時新聞/綜合報導〕高雄一名小學教師在課堂上教授性別平等課程,竟被反同團體控告,指其觸犯了「妨害風化罪」。
《上報》報導,高市港和國小教師劉育豪在課堂上講解性平課程竟被反同團體盯上,數個月前號召民眾灌爆學校和教育部門電話,近日更到高雄地檢控告劉所教授的性平課是散布「猥褻」內容,指他觸犯刑法「妨害風化罪」。據了解,高雄地檢署近日將約談劉育豪,了解事件緣由。這也成為台灣教學史上罕見案例。
高雄一名小學教師在課堂上教授性別平等課程,竟被反同團體控告,指其觸犯了「妨害風化罪」。圖為去年同志大遊行一景。(資料照,記者方賓照攝)
高雄一名小學教師在課堂上教授性別平等課程,竟被反同團體控告,指其觸犯了「妨害風化罪」。圖為去年同志大遊行一景。(資料照,記者方賓照攝)
對此,劉育豪無奈表示,「可以不要再一直追殺了嗎?真的很耗費社會成本跟人力資源。」他說,部分人士沒上過他的課,也沒在現場,就做出指控,他感到非常荒謬。劉育豪說,他的授課內容於法有據,符合「性別平等教育法」、「性侵害犯罪防治法」,課前也有詢問過家長意見並獲得同意,課後學生也沒有感到不適。
關注性別平權議題的高雄市婦女新知協會常務理事、律師林夙慧說,「猥褻」要構成法律上的犯罪行為,必須要能引起或誘發人的性慾,但劉育豪的課是教授正確性觀念,怎麼會是妨礙風化?
報導指出,劉育豪會遭反同團體追殺,起因在今年3月公視節目「有話好說」,劉在節目中拿出過期保險套、男性生殖器模型等道具,教導學生安全性行為等知識,卻被部分反同人士及家長指控是在「教小三男男、女女、男女性交」。
反同人士後來更在社群媒體傳播節目截圖,煽動民眾向學校、教育部門抗議。據了解,反同人士這次也是拿著節目截圖向高雄地檢署檢舉。


 

澳洲公投逾六成挺同婚 民團籲勿拖延修法製造更多對立
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綜合外媒報導,澳洲同性婚姻歷史性公投結果日前出爐,61.6%的選民投下贊成票,表態支持修法,同意同性伴侶結婚,澳洲總理Malcolm Turnbull也呼籲,在耶誕節前將同性婚姻合法化,婚姻平權大平台發布聲明表示,在台灣大法官釋憲後,婚姻平權修法仍持續停滯的這段期間,社會對同志的污名和抹黑從未停止,包括對支持的立委和性別平等教育工作者的抹黑攻擊,再次呼籲政府儘速提出並通過民法修正案,持續拖延只是讓反對者深化歧視,撕裂社會。
澳洲婚姻平權運動則已爭取多年,政府也在2015年開始積極提案公投,但兩度遭到國會否決,今年終於在14日成功舉辦全國公投,此次公投共有1270多萬人投票,投票率達79.5%,參與者61.6%支持同性婚姻,38.4%投反對票,澳洲統計局在15日公布此一結果,大多數澳洲人支持澳洲成為第26個同性婚姻合法化的國家,雖然此次的公投結果並沒有強制性,但是澳洲政府已誓言,如果選民支持同性婚姻,將向國會提出法案,澳洲總理Malcolm Turnbull也表示要在今年聖誕節之前完成修法。
婚姻平權大平台表示,其實從在澳洲參議院否決公投提案,而執政黨堅持舉辦公投以來,反對陣營也提出各種不實、歧視、恐懼的動員文宣與廣告,包括宣稱同性婚姻合法化將會使得校園中的男孩被迫穿上洋裝、防止性少數學生受到霸凌的教育內容被抹黑是強迫孩子成為同志,這些情況在台灣也同樣正在發生。
婚姻平權大平台表示,台灣大法官在今年5月時,已經透過釋憲,確認民法不保障同性別二人締結婚姻違憲,立法機關修法必須符合憲法對「婚姻自由之平等保護」,然而這段時間,支持婚姻平權的政治人物被抹黑、提倡性別平等教育的工作者被提告,即便2年後因大法官解釋讓同志不再受到法律歧視,能夠選擇結婚,同志社群也將需要更久的時間重新度過這些恐懼的黑暗時代。
在澳洲即將邁向婚姻平權的此刻,婚姻平權大平台呼籲民進黨政府,儘速提出並通過婚姻平權民法修正案,只有真正的平權才能促進社會的和諧與團結,持續地拖延與等待只是讓反對動員持續的撕裂社會、深化歧視。


 

顏正芳專欄:​台灣最高學術研究殿堂的研究調查 出了什麼問題?《2017年第一次社會意向調查》
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顏正芳/高雄醫學大學醫學系教授7月4日網路上有人發文說:接到中央研究院社會學研究所楊文山研究員主持的《2017年第一次社會意向調查》電話訪問,其中一題問到:「目前同性婚姻如果要修法,你贊成下列哪一種方法?這位受訪民眾寫說:他聽到的選項為:「目前同性婚姻如果要修法,你贊成下列哪一種方法?選項一:『直接修改《民法》,破壞一夫一妻的傳統婚姻制度』;選項二:『為同性戀者訂定專法,保障同性戀者就醫跟成家的權利』」。貼文者認為這問題選項具有極高引導性,違反問卷調查的原則:「心理系大二學生就知道不能寫這樣的題目,他到底是怎麼進中研院工作的?」中央研究院社會學研究所臉書在7月6日貼出楊文山研究員的回應,認為原貼文者誤解該電話訪問的選項內容,指出:對於該問題的選項,第一是「直接修改《民法》,改變婚姻是一男一女結婚的傳統定義」,第二是「另外訂立專法,保障同性戀伴侶的醫療、財產處理等權益」,而非原貼文者所述。楊文山研究員聲稱:「《社會意向調查》自1999年來有系統地理解民眾對時事的態度,也透過每年兩次的定期訪問,掌握臺灣民眾態度的變遷,累積了許多寶貴研究資料。本調查一向秉持學術中立,不做誘導性提問也無預設立場。」此聲明一出,迅速遭到台灣學界吐槽。筆者相信中研院社會學研究所不會做「被吐槽後馬上撤文」這種事,所以大家可以上它臉書去看看:留言者如何指出這題目和選項設計謬誤為何。筆者在此簡略提出這問題的選項哪-裡違反了問卷調查研究的原則。電話訪問調查屬於調查研究設計(Survey research design)的問卷調查研究,而問卷設計是否合宜,乃影響研究是否成功的核心因素之一。在幾個問卷設計的基本原則中,「受訪者知不知道問卷在問什麼」和「問題和選項必須符合客觀實際情況」,都是非常基本的原則。中研院社會所楊文山研究員的這個問題和選項,直接出現的缺陷是:受訪者知道「直接修改《民法》」,是要改什麼內容嗎?「另外訂立專法」,是要訂什麼內容呢?受訪者不可能知道,因為雖然目前有《民法》親屬篇修法草案躺在立法院,但蔡英文和林全政府都迴避談它,不斷放話要送行政院版本進立法院,但連影子都沒有,更不必說目前根本就沒有專法版本,你叫受訪者依據什麼來回答呢?其次,問卷設計必須「用語要準確」、「不可有誘導受訪者作特定回答的字語」。研究者這問題的兩個選項都違反這些原則,例如明明直接修改《民法》才能「保障同性戀伴侶的醫療、財產處理等權益」,選項為何會說是「專法」呢?立專法也是「改變婚姻是一男一女結婚的傳統定義」,為何單說修改《民法》會「改變婚姻是一男一女結婚的傳統定義」呢?其實最大的問題在於:專法根本就是歧視,研究者竟然將之列為選項,而且聲明中絲毫沒有自省,令人難以相信這是中央研究院社會學研究所會做的事!本文只討論關於同性婚姻修法這一題,其實其他題目問題一大堆,例如「您覺得,台灣的空氣污染問題,誰的責任最大?是地方政府,中央政府,企業,還是中國大陸?」後面註明【不提示選項】,那如果受訪者回答「民眾」,這如何記錄答案?「請問您同不同意,台灣民眾在選擇食品時會有風險?」後面註明【承擔的風險如日本核安食品事件、進口有瘦肉精的肉品】,但其實台灣自己製造的食安風險才是大問題,卻在題目中被忽略。《社會意向調查》自1999年起為了解台灣的民眾想法提供資料,但《2017年第一次社會意向調查》的內容顯然眾多瑕疵,中央研究院應該要正視院內單位竟然出現這麼嚴重的研究缺陷才是。


 

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衛福部宣布8月起手術同意書及麻醉同意書須標明醫師專科,讓病人充分了解醫師背景再決定是否進行手術。(本報資料照片)
新、舊版手術同意書4項修正規畫
13年沒有修正的現行手術同意書與麻醉同意書,在眾多醫療團體的呼籲下,最快今年8月將有重大變革,新版內容將有醫師專長、效期、簽名順序與簽名伴侶不分性別等,預計大約影響210萬到220萬手術人次的權益。
揭露醫師專業背景
由於舊有手術同意書、麻醉同意書已經不合時宜,為了實務的需求與避免醫病資訊不對等,引發各種醫療糾紛,衛福部著手進行同意書格式修改,主要以「揭露醫師專業背景、同意書簽署順序、同意書關係人的伴侶『不分性別』與同意書有效期限」等4大方向。
現有醫師法規定醫師可以包山包海,醫療業務沒有範圍,衛福部醫事司司長石崇良指出,以往出現眼科、耳鼻喉科醫師進行割雙眼皮、去眼袋等整形手術,也有復健科醫師施行抽脂等侵入性手術。因此,衛福部決定修正同意書格式,讓民眾有所依循與考慮。
新版同意書加強手術風險控管,必須清楚揭露醫師部定專科、專業背景,讓患者有所選擇。而且也要規定手術步驟、風險、術後症狀等醫師聲明,然後醫師簽名後再給病人簽名,以防出現「空白內容」讓病患簽名。
放寬3個月內施行手術
目前「醫療法」規定患者本人、配偶、子女、父母、法定代理人、關係人(同居人、伴侶)都可簽署同意書,不過,為迎合性別平權,石崇良表示,新版同意書也會在伴侶後面加註「不分性別」,並且放寬蓋指印、搭配2名見證人共同簽署。
另外,考量病人簽署同意書後,醫院實務上未能及時安排於1個月內完成手術,所以未來將修正為應於「3個月內」施行手術,逾期或病情發生變化,必須重新簽訂同意書。
國內1年的手術約有210萬到220萬人次,新版同意書影響深遠,石崇良強調,6月20日已邀集醫療院所、醫師與病友團體開會,預計最快8月公告上路,先行提供半年緩衝期醫療院所重印相關文件,緩衝期過後,違者將可依「醫療法」開罰新台幣5萬至25萬元。


 

挺同婚將集結立院 護家盟提糾舉
By 陳宜加, www.chinatimes.com查看原始檔五月 21日, 2017
同性婚姻釋憲結果24日出爐,挺同婚團體當天將於青島東路同步解讀解釋文,宣告戰場回歸立法院。護家盟等反同婚民眾則強調,司法不應凌駕立法。(本報資料照片)
同性婚姻釋憲結果即將於24日出爐,婚姻平權有機會向前一步。挺同婚團體當天將於青島東路同步解讀解釋文,宣告戰場回歸立法院;反方則預計向監察院提出糾舉,並將視釋憲結果決定下一步,強調司法不應凌駕立法。
我國大法官首次針對同婚釋憲案,結果將於24日公布,備受國內外關注。若宣告違憲,後續修民法或立專法,權責將回到立法院。
婚姻平權大平台當天將於立法院旁的青島東路,發起「點亮台灣,亞洲燈塔」活動,宣布「婚姻平權再戰立院!」平台表示,大法官針對「性傾向」議題做成第一號解釋,希望大法官看見「歧視何在」,給予同婚保障。
平台指出,無論釋憲結果如何,婚姻平權最後仍須於立法院完成法案協商與二、三讀,無奈攸關同婚合法化的民法修正案,去年12月26日初審通過後,迄今沒任何進度,行政、立法顯然跟不上民間堅持民主與進步的決心。
挺同婚團體預估,大法官有不小機率宣告現行民法不允許同婚違憲、須限期修法。平台盼立法院聽到、看到台灣民意支持婚姻平權,讓台灣登上亞洲第一,成為其他國家仰望的燈塔。
反同婚團體下一代幸福聯盟、愛護家庭大聯盟則向監察院遞交陳情書、預計提出糾舉,要求調查。幸福盟並將前往司法院抗爭,質疑釋憲程序不公,婚姻定義應由全民決定。盼大法官尊重社會普遍共識,勿霸凌「多數弱勢」。
護家盟祕書長張守一則說,當天不會採取激烈行動,將待釋憲結果出爐,再決定下一步,若釋憲結果有「違失」,將向監察院提出糾舉,同婚尚在討論,司法不應介入立法權。
張守一說,大法官應秉持公正、客觀、中立,不得有損及人民對於司法信賴的行為。即使釋憲結果沒有違憲,但大法官受理釋憲也等同以司法干涉立法,護家盟仍預計向監察院提出糾舉,並依糾舉結果,要求公懲會懲處。


 

內政部5新制 同性伴侶可跨區註記7月上路
www.nownews.com查看原始檔六月 21日, 2017
內政部今(21)日公布7月將上路的新措施,其中新增了「跨區受理同性伴侶註記」服務,已請開辦同性伴侶註記之直轄市、縣(市)政府跨區受理同性伴侶註記,而目前尚有5縣市未開放。
內政部戶政司今日公布5項7月將實施的新制,7月3日上路包含開放跨區受理同性伴侶註記、申辦國民身分證可以繳交數位相片、網路掛失身分證免自然人憑證、試辦自然人憑證於網路申辦繼承案件戶籍謄本及出生登記可以到戶籍地直轄市、縣(市)政府所轄任一戶政事務所辦理。
其中跨區受理同性伴侶註記服務,目前包含花蓮縣、台東縣、雲林縣、基隆市、澎湖縣仍尚末開放辦理。
關於身分證請領、掛失等,內政部表示,之後民眾可於內政部戶政司全球資訊網直接上傳數位相片電子檔,再赴戶政事務所辦理國民身分證;如有掛失需求亦可上內政部戶政司全球資訊網點選「國民身分證掛失暨撤銷掛失申請作業(免自然人憑證)」,再輸入個人基本資料後,即可掛失(撤銷掛失)國民身分證。
為節省民眾奔波及申辦規費,內政部開放「網路申辦繼承案件戶籍謄本」,自7月3日起試辦6個月,有需要的民眾可以持自然人憑證於內政部戶政司全球資訊網,提出申請並上傳利害關係證明文件,申請人繳費成功後再上網查詢授權碼,需用機關就可以透過自然人憑證、案件編號及授權碼讀取戶籍資料。
另外,為便利新生兒辦理出生登記,內政部自7月3日起,民眾得向戶籍地直轄市、縣(市)政府任一戶政事務所辦理出生登記。不過,為落實戶籍管理,民眾辦理新生兒出生登記仍須以居住事實為設籍依據。


 

同婚釋憲》邱太三:同性性行為不構成通姦罪怎麼辦?
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大法官24日上午9時召開憲法法庭就「台北市政府、祁家威聲請釋憲案」進行言詞辯論,由於涉及民法是否允許同性結婚、若不允許是否違憲等重大議題,引起上千人同時觀看司法院直播。法務部長邱太三針對同性婚姻自由是否受憲法保障,提及婚姻牽涉社會秩序,而同性婚姻將造成社會衝突。
在大法官詢問階段與最後陳述階段,大法官、法務部、聲請人針對第四項辯題「非婚姻之其他制度,是否符合憲法第7條保障平等權以及第22條保障婚姻自由之意旨?」進行討論,又因未受憲法規定之其他自由,須在不妨害社會秩序與公共利益下,才受憲法保障,因此雙方在「同性婚姻自由權是否妨害社會秩序與公共利益?」此一辯題下進行論辯。
大法官湯德宗表示,權利可能與民意、民主相衝突,他提出「反多數決的困境」,指出世界上採用「違憲審查制度」的國家很普遍,但「釋憲的過程」與「民主」是衝突的過程,它可以宣告使多數民意代表通過的法律失效。目前民法親屬編部分條文修正草案已在立法院一讀完成,此時是否適合由大法官實質介入並做成實質決定,釋憲程序在此時間點上是否恰當?畢竟以民意為基礎的民主(democracy)與法官統治(Kritarchy)是不同的。
湯德宗指出,憲法第22條:「凡人民之其他自由及權利,不妨害社會秩序公共利益者,均受憲法之保障。」也就是凡是沒有列舉且不妨礙社會秩序跟公共利益的,才可以受憲法保障;而憲法沒有提到婚姻自由權。因此他認為邱太三應該說明,為何婚姻自由權妨害社會秩序與公共利益呢?台北市政府也應該說明,為何允許同志結婚不妨害社會秩序與公共利益呢?
法務部長邱太三表示,從過去社會發展,顯然從民國19年(1930年)民法制定到現在一夫一妻異性婚姻沒有造成社會秩序妨害,然而,很多相關社會秩序是與民法結合在一起,如果同性婚姻可以合法,如何保障他的配偶權?例如刑法239條通姦罪是配偶與異性發生性行為才構成通姦罪,配偶與同性就不構成通姦罪;也必須是合誘人與不同性別才構成姦淫,不然只構成猥褻;婚姻機制不是只有在民法中探討,跟社會秩序是環環相扣的。
邱太三強調,婚姻自由必須符合憲法價值的秩序,當婚姻自由跟宗教信仰產生衝突,例如神職人員有沒有義務提供宗教場所來舉辦婚禮?當婚姻自由與契約自由產生衝突,例如司機拒絕載挺同人士來台北參加遊行的時候;有沒有解決社會衝突的機制?若想要一步到位,我們的社會可不可以承受這樣急劇的變化?
台北市政府代理人廖元豪副教授則在最後陳述階段表示,民主與權利間的衝突,很多都是因為誤解,原本斯文有禮的人們,因為事涉價值敏感,誤解而情緒激動。同性結婚會傷害異性婚姻與宗教自由?其實不會,想要進入婚姻的同志就是認同忠貞義務的人,「怎麼會是破壞?進去反而是鞏固。」廖元豪表示,每個宗教有自己的行為規範與婚姻定義,世俗法律制度之外,宗教仍可以主張自己想要的制度,讓上帝歸上帝、凱撒歸凱撒。
廖元豪還說,雖然台灣是民主社會,但不是每個地方都適合講理,尤其碰到價值敏感的議題,無論在立院或街頭,都只能展現力量而不能說理。然而,什麼地方可以是說理的地方?就是大法官,因此懇求大法官把理說清楚,不僅是保障同志權益,也是讓愛這個社會、家庭、子女的人們,可以不用擔心受到傷害。


 

日寺廟提供「同志墳墓」 令同性伴侶合葬

東京一座佛寺卻相當開明,設計了一座「同志墳墓」,令過世的同性伴侶得以合葬。(美聯社)

2017-03-31  16:21

〔編譯陳正健/綜合報導〕宗教界對同性戀的喜惡不一,但多半站在保守立場。然而,東京一座佛寺卻相當開明,設計了一座「同志墳墓」,令過世的同性伴侶得以合葬。

根據《日本時報》報導,日本法律沒有限制未婚伴侶不能同葬,但同志合葬往往受到家屬反對,墳墓經營者則怕日後惹上麻煩,不願提供這類服務。

不過,東京江戶川區證大寺卻表示,寺方願意關心不同性別的人,幫助那些為墓園憂心的人。LGBT族群(女、男同志、雙性戀者、跨性別者)對此墳墓的要求與日俱增。

證大寺主持井上健二(Joji Inoue,譯音)指出,據他所知,目前沒有同性伴侶共享的墓園。他提出這個新墓園的想法,因為他想改變日本人對墳墓的概念。

井上健二將幕園命名為「安堵」(日文),意為願人安息。裡頭的幕碑約1.2公尺,形狀為圓柱形,可以刻上真名或匿名。

更貼心的是,寺方預想許多LGBT族群可能沒有子嗣,未來恐無人照顧墓園,所以計畫在他們入葬6年後,將骨灰移至其他的埋葬設施。

井上健二強調:「佛教並不會基於性別歧視他人,並且強加觀念於人。我希望消除人們對性別弱勢團體的偏見與歧視。」


 

法務部長邱太三:同婚對中南部衝擊大
2017年03月25日 01:26 林偉信、陳志賢/台北報導
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同婚對中南部衝擊大
寧當烏鴉司法院大法官會議24日就同志婚姻議題進行言詞辯論,不少挺同群眾觀看現場直播的方式關心。圖為法務部長邱太三發言時的畫面。(洪錫龍攝)
同婚對中南部衝擊大
是否贊成同性婚合法化民調
台灣昨天舉辦了亞洲首場同婚釋憲辯論,法務部長邱太三在憲法法庭表示,同婚的爭議在中南部衝擊很大,社會上對同婚與否還沒有共識,不宜貿然修改,法務部支持同志追求幸福,但同婚修法後會有祖先牌位算「考」還是「妣」的問題,認為民法沒有違憲,不足之處可立專法彌補。
大法官湯德宗 質疑釋憲時機點
特稿-尊重同婚 漸進修法
訂定專法 合憲非歧視
邱太三強調,訂立同性婚姻或同性伴侶專法,並非隔離的歧見,是要以漸進式立法,達到保障同性婚姻自由權及平等權,他的說法也立即被列席的內政部及萬華戶政事務所代表支持。
不過,聲請人台北市政府代表、政大法律系副教授廖元豪則反問,若修改民法讓同性婚姻入法會有什麼公共利益影響?邱答稱:「這不是單純修改民法的問題,因為同婚還牽涉刑法通姦罪及重婚罪等,甚至連祭祀公業相關法令都必須一併檢討修正,牽動的法律相當多。
邱太三話鋒一轉,他說過年回家祭祖時,家族長輩跟他問及同婚一事,將來同性婚姻產生後,祖先的牌位上要寫兩個都「考考」還是「妣妣」?日前他收到訃聞,媳婦和女婿如何定位,這些都是同婚對社會秩序的衝擊,和庶民生活息息相關。
50歲以上 6~7成反對
邱太三說,上周有立委告訴他,同性結婚的立法速度不要太快,因為未來去參加婚禮的時候,到底要不要稱「新郎」、「新娘」?或是稱男方主持人或女方主婚人。邱說,同婚的爭議在保守的中南部衝擊很大。
針對「中南部衝擊較大」的說法,本報昨日立即進行「同性婚姻合法化」民意調查,在有效樣本708人、95%信心水準下,不贊成和贊成的比例分別為49.1%、38.4%。若以居住地區來分,宜花東反對的比例最高,超過6成,次高的中彰投,不贊成比例達52%,再次為雲嘉南的50%。
若按年齡區別,50歲以上的反對比例高達6~7成,和20~39歲多數贊成成明顯對比,而40到49歲的不贊成比例也達57%;至於男女差異,男性不贊成比例明顯比女性為高。
辯論會後,邱太三召開了記者會,再次強調民法沒有違憲,有人指責1930年制訂的民法,沒有規定同性婚姻屬違憲,那是因為立法當時沒有同婚爭議的問題,現在拿來批判,就如同「拿清朝的劍去斬明朝的官」。
一步到位 衝擊太大
邱太三認為,法務部身為民法主管機關,必須解釋法律,無論選擇任何一種方案,都要評估配套,「如果我不是法務部長,也可大聲說不反對一步到位」,他有責任當烏鴉不斷提醒,避免社會因修法受到衝擊。
邱強調,目前法務部的構想,是參照各國的立法例,讓社會及同志之間不斷溝通融合,讓社會各界先從「同性伴侶法」,了解同志的生活型態,進而取得社會融合;以目前台灣對同婚的爭辯及對立,有辦法一步到位,承受衝擊嗎?


 

同性婚姻釋憲 17位司法官當「法庭之友」挺同

同性婚姻釋憲案今舉行言詞辯論,挺同民眾在層層警方封鎖前揮舞彩虹旗支持同性婚姻。(記者楊國文攝)

2017-03-24  12:00

〔記者楊國文/台北報導〕針對同性婚姻釋憲案,憲法法庭今罕見召開言詞辯論庭,但日前高等法院法官錢建榮等17名法官、檢察官已聯名擬了一份「法庭之友意見書」送到司法院大法官,他們主張,《民法》不允許同性婚姻已違反《憲法》的平等原則,明確表達挺同立場。

這份法庭之友意見書是一、二審法官、一審檢察官等共17名司法官聯名提出,包括高等法院法官錢建榮、謝靜慧,7名地院法官包括田玉芬、時瑋辰、毛松廷、官怡臻、孫健智、陳布衣、張景翔,和8名地檢署檢察官陳俐吟、鄭子薇、吳忻穎、施家榮、王晴怡、王文咨、葉詠嫻、陳映妏等人。

司法院官員指出,法庭之友不是訴訟當事人,是為了表達贊成或反對某項法律解釋時,主動提出相關資訊與法律解釋的法律文書給法庭,來影響法庭決定的人。提出這種法律文書的人,就被稱為法庭之友。此外,一般法庭並無法庭之友制度,只有憲法法庭才有。

張鐵志專欄:荷蘭,在開放進步和民粹主義中拉扯
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張鐵志/作家阿姆斯特丹的大麻咖啡館和紅燈區標誌著這個城市的自由開放,荷蘭則是全世界最多元進步的國家之一:他們有成熟的都市單車系統,還是世界上第一個同性婚姻合法化的國家。然而,在3月15日的大選之前,全世界都在關注極右派民粹主義者魏德斯(Geert Wilders),在這幾年聲勢不斷上漲後,他的自由黨(PPV)是否會在這次大選成為第一大黨?是否會成為今年歐洲民粹主義的第一個骨牌?選舉結果是目前荷蘭首相呂特(Mark Rutte)的保守政黨仍是得票最多的政黨,PPV只拿下第二多的國會席次,但仍然不容小覷。並且保守黨首相呂特也越來越排外,在一月時就登全版廣告說:「那些不願意調適,並且批評我們價值的人,應該表現更正常,或者離開荷蘭。」荷蘭怎麼了?怎麼一個開放進步多元的社會,會讓一個排外的狂人捲起旋風?20世紀中期以前,宗教在荷蘭影響力很大,也是主要的社會支柱。到了60年代,如同西方其他國家,荷蘭進入了反文化的狂潮,搖滾樂、反越戰,嬉皮文化。根據剛出版的《阿姆斯特丹:一座自由主義之都》一書,阿姆斯特丹在戰後展現出豐富新思想,揚棄宗教勢力的束縛,成為新思想的實驗室,從同性婚姻到自由性愛與免費腳踏車。另一方面,在60年代,荷蘭因為勞工短缺而引進土耳其和摩洛哥人來打工,主流社會是多元的包容態度,因為「他們應該只是暫時停留,只是來清潔油輪、在鋼鐵廠工作,和清掃街道」,著名的作家Ian Buruma形容。但石油危機之後,這些移工不但沒有回國,反而有越來越多的穆斯林社區在荷蘭社會札根。雖然民眾對於穆斯林社群的不滿逐漸增,但當時政黨不願意也不敢去直接批評穆斯林族群。在90年代,一個保守政客Frits Bolkestein開始直接主張排外的本土主義──他當時的演講撰稿者就是魏德斯。但他並未引起旋風。2001年美國的九一一事件,讓移民、伊斯蘭教和荷蘭身分與價值,更進入公共討論。同時,一個曾經是左翼份子、並且是公開同志身分的政客馮圖恩(Pim Fortuyn),用更直接的語言批評穆斯林,而且他不是訴諸保守價值,而是強調穆斯林對女性的不尊重和對同志的排斥,是和荷蘭的進步價值相衝突的。這讓他支持度快速增加。 2002年,馮圖恩被一個環保激進份子所刺殺,這是300多年來第一次的政治暗殺。9天後,他的政黨在大選中贏得18%的選票。2年後,一個60年代進步派的電影導演西奧梵谷,也是強烈批評伊斯蘭教不進步,但被一個26歲的摩洛哥青年槍殺。這兩場死亡,讓荷蘭陷入不安,排外情緒更為激昂,許多人覺得穆斯林族群對於荷蘭的多元開放確實是一種威脅。魏德斯把自己從一個保守派議員轉變為一個激進右派的代言人,成立自己的政黨自由黨(PPV)。2015年的難民危機,讓PPV支持度更上升。他們的主要政綱是要全面推動國家「去伊斯蘭化」,包括禁《可蘭經》、穆斯林女性不得戴頭巾、關閉清真寺等。魏德斯主要發聲管道也是推特,並會在社交媒體上封鎖他不喜歡的記者。美國新聞媒體Politico說他是「創造川普主義的人」。如同川普,根據《金融時報》分析,魏德斯最主要的支持者是教育程度較低的,他們也反對阿姆斯特丹、鹿特丹大都會的政治和文化菁英,反對他們的「政治正確」價值,認為自己是被忽視的一群。荷蘭確實向右轉了,但這次選舉還是展現了這個迷人國家的韌性。魏德斯雖然吸引世人注目,但選舉成長最多的是支持歐盟、支持移民的綠黨,從4席到14席,且其30出頭的領導人本身就是摩洛哥後裔。不過,魏德斯當然會繼續下去他的極端言論,荷蘭的分裂,或者歐洲的分裂,還會繼續下去。


 

同志學生87%遭校園霸凌 精神科醫師籲重視

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高雄醫學大學醫學系教授暨精神科主治醫師顏正芳等59位醫學院教授和精神科醫師,今透過社團法人台灣同志諮詢熱線協會發新聞稿表示,顏正芳等3位學者調查500位成年初期、性取向為同性戀或雙性戀的男性,其中高達87.6%受訪者在兒童青少年時期,曾遭受與性取向和性別氣質(俗稱女性化)的騷擾和霸凌,呼籲政府正視同志學生遭受校園霸凌的嚴重問題。顏正芳、陳牧宏、柯乃熒等59位醫學院教授和精神科醫師,透過台灣同志諮詢熱線協會發新聞稿,文中表示近日來台灣社會對於婚姻平權法案討論熱烈,部分反對人士將箭頭指向現行國中小學實行的性別平等教育,要求去除「認識和尊重同性戀」課程,研究調查則發現,男同志若在兒童青少年時期遭受上述霸凌,到了成年初期會比未曾遭遇霸凌者出現較嚴重的憂鬱、焦慮、疼痛症狀、自殺危險性等。研究調查也發現,遭受過的霸凌型態越多,焦慮症狀越嚴重,此結果顯示反同人士常說的「同志族群精神健康比較不佳」,有很大原因來自社會不友善的對待所致,另依據國內實證研究結果,他們呼籲,政府須正視同志學生遭受校園霸凌問題,提出明確防治策略,加強性別平等教育對於性別氣質和性取向的介紹,應在小學階段即充分協助學生認識什麼是性取向、什麼是性別多樣性、如何尊重同志和性別氣質中性化的人。(許麗珍/台北報導)


 

說謊、辱人樣樣來!失控牧師讓長老教會顏面掃地

2017-03-15 10:10

洪國峰

基督教會與性別平權團體之間的衝突由來已久,以往,言論讓人瞠目結舌的牧師諸如「撿到五倍鑽石」、「燒毀同性戀」的郭美江以及「求主恢復我的處女膜」、「三太子是低級邪靈」的孟憲梅等人,多屬於靈恩派、靈糧堂等教會系統。然而,一向讓人有民主人權良好印象的台灣基督長老教會竟然也出現了說謊堅不道歉、羞辱別人的牧師;事發數日,長老會全無回應表態,讓許多理性的基督徒感到心寒。

圖中的反同婚牧師昨日向尤美女陳情,並且遞上反同標語,尤美女接下以後僅表示「我知道了」,卻遭這名牧師造假成「尤立委支持同志教育退出校園」(圖擷取自机嘉勝臉書頁)

自由時報報導,本月11日尤美女前往台南神學院出席座談,原本允諾將收下反同方的陳情書,沒想到現場卻被換為三張反同標語,尤美女仍然展現風度收下,被拍下合照,長老教會台南中會議長牧師机嘉勝當晚在臉書上張貼圖文指出「今天尤美女態度改變了,她這麼說…同志教育退出校園!認同請分享」,事後被網友出示陳情全程錄影打臉,確認尤美女並無出言反同志教育,机嘉勝卻至今堅稱自己沒有說謊。

 

沒想到,網友查閱机嘉勝臉書公開貼文發現,他還在臉書上以「尤醜女」嘲諷,並自稱陳情遞上反同標語時「在那樣的場合她(尤美女)不得不接下,叫她哭笑不得,今晚一定會做惡夢。上帝真是大導演!」因設局陷人而感到洋洋得意,此般「牧者風範」令人汗顏!


11日至今已四天,早陸續有民眾向長老會反應此事,但卻被已讀不回。長老會若繼續放縱德行顯有缺失的牧者擔任南部領導人,羊群(信徒)不知會被帶向何方?台灣社會對於長老會長期的進步印象,恐怕也將持續崩解。


 


 

父拒牽同志女兒走紅毯 CEO帶她完成婚禮
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「從來沒有想過我一輩子可以辦婚禮」,台灣匯豐銀行的女員工張怡貞(Jennifer)和同志情侶邱于珊(Sam),相戀11年,去年11月終於舉辦婚禮,匯豐銀行上月情人節時在《YouTube》分享她們愛情紀錄的影片,Jennifer感謝又感傷,因為到如今,她的父母仍然不願意跟她這名同志女兒往來Jennifer在影片中表示,自己和Sam同年同月同日生,而且還同血型,兩人交往11年,卻仍然無法改變父母的態度,父母極度、強烈地反對她和Sam交往,「父親只要看到Sam,他就把她轟出去,二話不說叫她滾」,她甚至一度為了父親而嘗試跟男生交往,甚至想要假結婚給父親看。而父母至今仍然不願意與她有所往來,更不用說出席她的婚禮。後來公司的CEO John代替Jennifer的父親牽著她走紅毯,Jennifer表示自己和Sam「真的沒有想過會走到這段路,真的很感動,太讓我們百感交集了」,雖然她和Sam還沒有辦法在身分證上登記,台灣的歧視也仍然存在,但她們希望藉由這場婚禮、藉由她們勇敢站出來,讓更多人可以得到鼓勵,讓大家更尊重彼此。(即時新聞中心/綜合報導)


 


 

父拒牽同志女兒走紅毯 CEO帶她完成婚禮
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「從來沒有想過我一輩子可以辦婚禮」,台灣匯豐銀行的女員工張怡貞(Jennifer)和同志情侶邱于珊(Sam),相戀11年,去年11月終於舉辦婚禮,匯豐銀行上月情人節時在《YouTube》分享她們愛情紀錄的影片,Jennifer感謝又感傷,因為到如今,她的父母仍然不願意跟她這名同志女兒往來Jennifer在影片中表示,自己和Sam同年同月同日生,而且還同血型,兩人交往11年,卻仍然無法改變父母的態度,父母極度、強烈地反對她和Sam交往,「父親只要看到Sam,他就把她轟出去,二話不說叫她滾」,她甚至一度為了父親而嘗試跟男生交往,甚至想要假結婚給父親看。而父母至今仍然不願意與她有所往來,更不用說出席她的婚禮。後來公司的CEO John代替Jennifer的父親牽著她走紅毯,Jennifer表示自己和Sam「真的沒有想過會走到這段路,真的很感動,太讓我們百感交集了」,雖然她和Sam還沒有辦法在身分證上登記,台灣的歧視也仍然存在,但她們希望藉由這場婚禮、藉由她們勇敢站出來,讓更多人可以得到鼓勵,讓大家更尊重彼此。(即時新聞中心/綜合報導)


 

破天荒! 憲法法庭辯論同婚 324首度開庭直播

2017-02-10  12:38

〔記者楊國文/台北報導〕同性婚姻一向為國人矚目議題,司法院大法官會議已定3月24日上午9時召開憲法法庭,破天荒就同志婚姻邀請學者、專家說明進行言詞辯論,並開庭全面直播,據了解,大法官會議擬邀請4位學者專家出庭。

  • 司法院大法官會議定3月24日上午召開憲法法庭,破天荒就同志婚姻邀請學者、專家說明,進行言詞辯論且全面直播。圖為觀審法庭上10人大陣仗,可比擬大法官會議。(資料照,記者楊政郡攝)

    司法院大法官會議定3月24日上午召開憲法法庭,破天荒就同志婚姻邀請學者、專家說明,進行言詞辯論且全面直播。圖為觀審法庭上10人大陣仗,可比擬大法官會議。(資料照,記者楊政郡攝)

司法院指出,此次大法官會議就審理中的兩件同婚釋憲案開庭,釋憲聲請人分別為台灣第一個公開出櫃的男同志祁家威及台北市政府。

祁家威是台灣同志運動先驅,16年前曾提過釋憲案被駁,3年前祁與男伴登記結婚被拒,祈提起訴願被駁,再提起行政訴訟仍被判敗訴定讞後,在台灣伴侶權益推動聯盟律師團協助下,祁第二度聲請同婚釋憲,前年8月大法官會議受理此案。

另一案是台北市政府聲請的釋憲案,源於近年有越來越多同性伴侶透過登記結婚來衝撞現行體制,如伴侶盟曾號召30對同性伴侶前往戶政機關登記結婚遭拒,其中呂欣潔等3對同性伴侶則提起行政訴訟,台北市民政局因身為登記主管機關,因此前年提出釋憲聲請,大法官會議亦受理。


 

立委王定宇拒撤婚姻平權連署,教會系統發動罷免連署。資料照片2017年01月14日17:32
立法委員王定宇因為拒絕撤簽婚姻平權法案,台南市基督教協進會成立的「台南安定力量聯盟」正式啟動「罷免王定宇行動」,聯盟將針對設藉台南市第5選區的公民展開連署,第一階段需要3273人連署,第二階段則需達3萬2723人以上,才可罷免成功。
王定宇得知教會系統發動罷免連署,他表示,尊重每個人的想法,也希望各界能真正瞭解婚姻平權議題,追求真實的理論,不要淪為意識型態的反對。
台南安定力量聯盟的發起人机嘉勝說,王定宇日前透過其所屬教會牧師邀約其他牧師,今晚商議同婚法案的社會滑波效應,但昨天竟臨時取消會面。由於前兩次會面都被取消,這一次是王定宇主動邀約,教會說,若王定宇撤回支持同婚的連署,將暫緩罷免案,不料會議前夕又被王放鴿子,聯盟才宣布發動罷免行動。
「我今天晚上要陪同老縣長陳唐山到嘉義簽書,這個行程早就約好,我從沒答應今晚見面。」王定宇得知聯盟指控他「放鴿子」,直呼「沒有這回事」。他希望聯盟成員要憑良心說話,不要用謊言遮蔽真實。
台南安定力量聯盟聯絡人陳靈潔說,台南市基督教協進會8日成立「台南安定力量聯盟」,新任總召是台灣基督長老教會台南中會議長机嘉勝。對於罷免王定宇的連署,聯盟強調「沒有期限」。(辛啟松、李恩慈/台南報導)
台南市教會人士曾到綠營民代服務處主張立場。翻攝畫面

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2017年01月06日06:48 
有家長會全台大串連,說小學出現「教學生自慰」的教材,要家長們聯署反對這種教學內容。近日他們弄來議員開記者會,改口說這教材主張自慰「很舒服」,但攤開這性教育教材,只是在幾百條說明中有一條提到自慰,基本上也都是客觀描述。那這教材到底是哪邊有問題?連自慰都不能提嗎?
這種教材只是輔助資料,絕大多數的小學生都不會看,要說看了會學會自慰,或學會自慰很舒服,那你也太小看人類的自我探索力了。當然,有腦人都清楚,這種場子是反同性婚姻團體搞出來的「擦邊球」活動,這也難怪有與會家長忘情喊出(和自慰沒啥關係的)「反對同性戀教育」之類的口號。
要反對同性婚,就好好、專心的反同性婚,但這票人之前又跑去反對性別平權教育,現在連提到自慰也不行,的確是打擊面太大了些。不過,居反同婚主力的基督宗教信仰,的確也有反對自慰的主張。
在系統神學的理論中,自慰和同性性行為都算是同一等級的罪過,兩者雖然不會產生新生命,但也正因為這兩種行為都讓性器官「非正常使用」,所以是錯的。
但就算有錯,也相對其他的錯誤性行為來得輕微,因為這不會損害其他生命的權益。和小三發生性關係,就會錯得比自慰和同性性行為嚴重,因為可能產生新生命,如果事後還墮胎,那還等於殺人,更嚴重了。
反應快的人,大概已經想到,那「避孕」呢?避孕不也是讓性器官沒辦法正常發揮作用嗎?
沒錯,像天主教這種更看重系統神學的基督宗教信仰,也反對用保險套和避孕藥。但不能避孕,不就等於沒有「節育」和家庭計劃,會生一缸子小孩嗎?當這些宗教團體用「少子化」反對一切他們看不順眼的性行為時,有些人還認為這講得有道理,大家應該努力「正常」做愛生小孩才是。
你不想生的時候呢?又不能避孕,你該怎麼辦?不做愛?不行唷,這樣你性器官就沒有正常使用了。
性戀不能教,性別平權不能教,自慰也不能教,接下來是什麼不能教?避孕?然後他們就要出來反對教避孕嗎
你以為他們沒反對過嗎?嘿嘿。

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為了讓小孩活在「愛的家庭」,荷蘭決定這麼做:一家可以有4個父母,有愛,為何不可?
2016.12.28

為了讓小孩活在「愛的家庭」,荷蘭決定這麼做:一家可以有4個父母,有愛,為何不可?

這陣子婚姻平權法案在台灣獲得熱烈討論,其中反對派的主張認為,「家庭」應該是一個爸爸一個媽媽,一男一女制的家庭才可以給孩子一個充滿愛的環境;但是傳統家庭,真的是唯一能提供安全的環境嗎?我們可以參考荷蘭的經驗。

荷蘭在2001年合法化同性婚姻,變成世界上第一個合法保障兩男或兩女婚姻權利的國家,當時的法律只保障同性戀者結婚權,但是並沒有對同性伴侶生小孩有相關規定

法律永遠跟不上社會的變化,隨著同性婚姻的合法化,也有不少同性伴侶想要組成核心家庭,養育下一代,不過因為當時荷蘭政府政策對於領養外國小孩態度比較保守,再加上有一些國家不准同性戀領養小孩,所以同性婚姻對於擁有下一代的選擇不多

所謂「上有政策下有對策」,不少同性伴侶便轉向尋求變通方式,例如女同志的伴侶可能在朋友圈中尋求也想要有孩子,但沒有交往對象的男性,由男生捐精,採用人工受孕的方式生小孩,男性伴侶也可找一個代理孕母孕育下一代。

這種情況很特別的是,孩子除了兩個媽媽之外,他生理上的父親也希望扮演父親的角色也會積極地參與培養小孩子,兩位爸爸的家庭,代理孕母也可能會認同自己是孩子的母親,也會幫忙照顧孩子,這種超過兩位家長的家庭,漸漸形成荷蘭社會關注的「彩虹家庭」。 隨著同性婚姻合法化,荷蘭的彩虹家庭也漸漸普遍化,越來越多的小孩不只有一個爸爸一個媽媽,可能有兩個媽媽一個爸爸,兩個爸爸一個媽媽,甚至也可能一個孩子有兩個爸爸兩個媽媽。

但是在荷蘭的法律之下,一個孩子最多可以有兩個父母,所以荷蘭法律只保障彩虹家庭中的其中兩人擔任小孩子的家長,其他的人不論與孩子有何生理上或心理上的連結,但在法律上並不獲得保障,他們跟孩子的法律關係,等同陌生人。

法律上如此,現實層面呢?多元家庭的成員很有可能很認同自己家裡的狀況,也就是說在三或四位大人一起教養孩子,不僅僅認為自己扮演家長的角色,也接受其他人的家長地位,更重要的是,孩子自己也接受家裡有三個或四個父母,每個都叫做「爸爸」或「媽媽」。對這樣的彩虹家庭來說,只要成員間彼此有愛,就是家庭的一份子。

彩虹家庭更進一步挑戰我們對傳統家庭組成的認知,讓人深深感受到法律永遠跟不上社會變化。

為了因應這樣的情況,荷蘭政界在2014年成立一個「多元成家委員會」,請委員會研究在現在的社會的情況之下,法律要怎麼調整才可以保障每一位父母與每一位小孩的權利。

經過兩年研究,多元成家委員會在2016年12月7日向荷蘭內閣提出研究報告,報告指出,彩虹家庭通常可以提供穩定、安全的環境,讓孩子快樂的與健康的成長,因為彩虹父母決定養育小孩的情況比較特殊,所以父母在決定受孕前,會先討論關於育兒的重要決定,像孩子一個禮拜有哪幾天跟誰住,希望孩子可以上什麼小學,孩子或父母發生意外怎麼處理等等。

不過多元成家委員會也指出,雖然父母可以在事前,就教養孩子的方式達成協議,但是在現有法律之下,小孩最多只有兩位家長,所以彩虹家庭在社會上常常碰到問題,譬如學校舉辦老師與父母的說明會,只會邀請多元家庭小孩法律上的父母,家裡要幫孩子申請護照時,政府只接受法律父母簽署的申請表等等。

這些還是小事,有些緊急情況對彩虹家庭來說非常棘手,像孩子生病的時候,只有法律父母可以做醫療決定,當孩子法律上的父母意外過世,彩虹家庭的其他父母跟小孩子沒有法律關係,不僅沒有監護照顧孩子的權利,彩虹家長年老後,孩子也不能協助安排父母的醫療及照顧。多數彩虹家庭父母還很年輕,孩子還很小,政治人物提出這種問題,確實頗有遠見。

基於上述種種討論,多元成家委員會判定,現有的兩位父母組成家庭的法條,未對彩虹家庭的小孩有全面性保護,所以建議把法案修改成一個孩子最多可以有4個父母,也鬆綁法律上對親子關係的定義。

荷蘭法律本來是以血緣關係來規定親子關係,也就是:孩子的生理母親與她法律上的伴侶才算是孩子的家長,但是多元成家委員指出「親子關係」應該以一些社會的任務來定義,也就是願意長期照顧孩子、確保孩子的身體與心理安全、安排孩子的教育與社交生活,以及幫忙把孩子培養成獨立的社會成員的人,就可以擔任孩子的父母,這種親子關係也應該受到法律的保障。

台灣反對婚姻平權的人,穿著白衣到總統府抗議,被媒體拍到時還抱怨被霸凌,滿嘴說要保護孩子,所以法律必須保持原本的傳統家庭定義。但是他們卻沒有去了解其他國家的彩虹家庭實際的狀況。

台灣的政治辯論經常有這種狀況:很多人大聲講話,卻很少人用「事實、數字」辯論。像護家盟反對同性婚姻,卻無法參考其他國家的經驗來反駁,所以,無論支持婚姻平權的一方再怎麼舉其他國家的例子,都無法變成辯論的核心議題。

荷蘭社會認為:法律不應該只保護某種形態的家庭以及在傳統家庭出生的孩子,而是需要回應社會的多元發展,以人為本,不論孩子在哪一種家庭出生,都能受到同等的保障。

用保護傳統家庭的論述來抵抗社會的多元化,到底誰霸凌誰啊?

或許荷蘭多元成家委員會的研究結果可以作為我們的參考,有興趣的讀者可以參考: https://www.rijksoverheid.nl/documenten/rapporten/2016/12/07/rapport-van-de-staatsommissie-herijking-ouderschap-kind-en-ouders-in-de-21ste-eeuw

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律師呂秋遠:婚平法若通過 通姦罪也要修
By 聯合新聞網, udn.com查看原始檔十二月 26日, 2016
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2016-12-26 18:58經濟日報 記者吳馥馨╱即時報導
婚姻平權法案今天初審通過,將送交朝野協商。律師呂秋遠受訪時表示,目前看來會採增列方式,將《民法》第972條規定「婚約,應由男女當事人訂定」,增列婚約由「同性」決定的選項,未來同性結婚享有的權力,會與現行男女夫妻享受的一模一樣。

呂秋遠表示,比較有趣的是,《民法》「通姦罪」相關法令也要修改。

他說,《民法》第1052條所訂,「與配偶以外之人合意性交」他方得向法院請求離婚。因為目前通姦罪的定義是採「性器結合說」,同性之間性行為不列入通姦。故以後通姦罪若要適用在同性婚姻上,通姦定義勢必要修正,不然之後貞操義務比較麻煩。

其通姦罪定義可能要改成「OO性交罪」,例如改成「與配偶之外的性交罪」。因為這就回歸到《刑法》第10條對性交定義,不然會很麻煩。不過,異性戀夫妻就會「很衰」,原本只有性器結合才算通姦,現在變成只要和另外一半口交就算通姦罪。

據《刑法》第10條規定,稱性交者,謂非基於正當目的所為之下列性侵入行為:一、以性器進入他人之性器、肛門或口腔,或使之接合之行為。二、以性器以外之其他身體部位或器物進入他人之性器、肛門,或使之接 合之行為。

近來,也有人主張「通姦除罪化」,呂秋遠表示,這也可以,反正「通姦罪」不是廢就是修,不然就會不公平。

呂秋遠也預料,同性婚姻通過後,婚紗業績會大幅成長;離婚事務律師會大幅增加,離婚律師可服務對象也擴大。

婚姻平權初審通過 尤美女:民主的展現

立法院司法及法制委員會今天(26日)審查攸關同性婚姻的民法修正案,會議主席尤美女(左)與委員會委員及法務部長邱太三(右)就法案內容逐條討論。(記者羅沛德攝)

2016-12-26  12:55

〔記者楊淳卉/台北報導〕針對立法院司法及法制委員會今初審通過攸關婚姻平權的「民法部分條文修正草案」及民進黨立委蔡易餘版「民法親屬篇部分條文修正草案」,推動婚姻平權多年的民進黨立委尤美女會後表示,將審查的版本送出委員會,是民主的展現,感謝朝野立委努力。

尤美女也呼籲各界冷靜,不要訛傳訛。她表示,初審通過草案未更改稱謂,沒有從此沒有夫妻、父母、子女等問題,修法也不會改變異性戀婚姻,而是擴大把婚姻讓同志一起適用;同性婚姻的收養也要經過原有法律程序,再由法院裁定認可的三關把關,大家可以放心。

針對有抗議民眾兩度衝進委員會,未來是否擔心出入安全?尤美女說,相信台灣是成熟社會,法案通過不是世界末日,也不是悔婚廢家,不會有影響;荷蘭早已婚姻平權,也沒有社會動亂,請大家多用平常心包容。

她也強調,活在這塊土地上,不能讓這些人無法誠實表達感情、建立家庭,有孩子的權利無法被保護。目前離法案三讀至少還有半年時間,呼籲同志朋友多與長輩溝通,把握黃金6個月,「台灣最美的風景是人,不要把寶貴價值毀掉。」

12國、46城市、1300人串聯!海外台灣人力挺婚姻平權
陳俐穎 2016年12月25日 14:58 風傳媒
12國、46城市、1300人串聯!海外台灣人力挺婚姻平權-同性婚姻|婚姻平權|同志婚姻|同志婚姻合法化-風傳媒-陳俐穎 - https://goo.gl/iv9wiP
台灣人在英國威廉堡與外國人一起支持婚姻平權。(海外台灣青年陣線)
聲援台灣的婚姻平權,超過 1300 位在海外的台灣人,透過實體或網路串聯的方式,希望能夠督促立法院遵守11月17日協商結論,於26日將民法相關條文修正草案的結論,送出司法及法制委員會。期望台灣能夠成為亞洲第一個落實婚姻平權的國家!


台灣人在英國響應婚姻平權。(海外台灣青年陣線)
自11月30日以來,遍佈全球12國、46個城市的台灣人們,共同響應「海外台灣人支持修正民法,力挺婚姻平權!」活動,用實體集結、網路拍照打卡、串連國際人權相關組織等方式支持國內婚姻平權法案,跨海聲援在國內為婚姻平權奔走的人們。

這是繼 318 學運之後,首度出現的海外台灣人跨國組織行動,發起活動的海外台灣人組織認為,台灣已推動婚姻平權達三十年之久,該議題不僅已在國內形成相當共識,且不允許同性伴侶結合為配偶的法律現況,也違反我國憲法所賦予的人性尊嚴及尊重人格自由發展的核心價值,更是與國際先進國家立法潮流相違背。

台灣人在加州大學洛杉磯分校響應婚姻平權。(海外台灣青年陣線)
台灣人在加州大學洛杉磯分校響應婚姻平權。(海外台灣青年陣線)

此活動由海外台灣青年陣線、倫敦講臺、美麗島前進、台灣同志跨國同盟、關西台灣青年讀書會、愛故知新台灣青年會、名古屋大學台灣留學生會、日本中部台灣留學生會、中部台灣人會等9個海外台灣人組織發起。且不僅只有台灣人響應,也引起了國際的關注,不但德國政黨 CDU 派員參加動員活動、表示支持,也獲得美國 NBC 、英國 BBC 等知名媒體的報導。

美國紐約街頭,一群台灣人高舉彩虹旗,希望能夠促使台灣成為亞洲第一的婚姻平權國家。(海外台灣青年陣線)
美國紐約街頭,一群台灣人高舉彩虹旗,希望能夠促使台灣成為亞洲第一的婚姻平權國家。(海外台灣青年陣線)
且在各地的參與度上,美國紐約、舊金山、匹茲堡、日本東京、英國倫敦、澳洲雪梨等各地,有超過百位台灣人現身響應。在各國大城中,也看到不少外國人,和台灣人們一同手舉由台灣設計師精心製作的標語或彩虹旗,呼籲台灣立法院各黨團應遵守協商決議。希望透過國際輿論的支持,能讓台灣及早通過婚姻平權修法,成為亞洲第一,並讓世界看見台灣。

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台北市26日起核發同性伴侶證,方便同性伴侶對外證明關係
謝珮琪 2016年12月23日 14:14 風傳媒
台北市政府12月26日起開始核發「同性伴侶證」。(美聯社)
繼台北市政府在2015年6月開放同性伴侶註記之後,下週一(26日)起將向完成註記者核發「同性伴侶證」,也是繼高雄市後,第二個核發「同性伴侶證」的縣市。同性伴侶證大小和身分證一樣,上面註有當事人照片與其伴侶的姓名、身分證字號等基本資料。

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台北市去年6月起開放同性伴侶註記,雖不具《民法》效力,但會核發正式公文證明,自開放以來已有272對同性伴侶註記,不過有民眾表達攜帶不方便,因此為方便同性伴侶對外證明其關係,因應其社會生活互助之需求,實質促進其權益之保障,決定推出同性伴侶證。台北市政府也表示註記的這272對同性伴侶可至各區戶政事務所申請領取同性伴侶證,若有醫療需求,可以憑證互為對方簽署手術同意書。

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回憶台灣戀人,這位德國同志上街聲援同性婚姻
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5年前,台灣男孩在德國明斯特(Münster)修讀音樂,亞歷山大和他墜入愛河。作者提供
【編按】台灣立法院預訂在12月26日審查民法修正案草案,進一步推進同性婚姻合法化。屆時勢必掀起另一波論辯的高峰和街頭抗議行動。端傳媒將從今天起刊發一系列報導,從各個立場、不同角度探討同性婚姻合法化這項高度爭議的議題。

首先,我們借鑑「德國經驗」:

亞歷山大(Alexander Traum)曾經愛上一位台灣男孩。

5年前,台灣男孩在德國明斯特(Münster)修讀音樂,亞歷山大和他墜入愛河。2013年,亞歷山大不顧一切地放棄明斯特的工作和車子,捱過了10多小時漫長的飛行時間,只為了見台灣男孩一面。旅途中差點遇到空難,「還未到台灣看到他,我還不想死,這不是對的地方死去。」握着頸上十字架鏈墜,亞歷山大回憶着前塵往事。

亞歷山大放棄了一切,但未換到他的愛,他不但沒有承認亞歷山大的關係,反而和一個女子曖昧不清,希望掩飾自己的同志身份

亞歷山大和台灣男孩的戀情結束了,但這一段刻骨銘心的經歷,讓亞歷山大對於台灣、台灣的同志運動有了一份更多的關注。2016年12月10日,亞歷山大走上街頭響應台灣留學生舉辦的同性婚姻平權運動,沒想到再次遇上這位台灣男孩,他的身邊另有一個「他」,和亞歷山大形同路人。

「他傷得我很深,我站對面等他離開,我才去支持台灣同性婚姻合法化的活動。」這天,約10名台灣留學生舉着細細的彩紅旗,在寒風細雨下到處向人解釋台灣同性戀的情況,繫上黑、白與彩虹手帶,幫台灣同性婚姻運動注入動力。

因為愛,德國父親接納同志兒子

亞歷山大如今38歲,現職社工師,主要工作是中、小學學生的性教育輔導。他的身型挑高瘦削,粉色毛衣配搭寶藍窄腳牛仔褲,「我喜歡顏色。」的確,亞歷山大的家充滿色彩,活潑的黃綠色牆身掛着黑色圓形時鐘、漸變藍色地墊整齊地平放於潔白無瑕的浴缸旁、彩色的被單上放着迷你彩色枕頭。

亞歷山大14歲開始意識到自己與其他人不同,朋友經常問他「你的女朋友在哪?」,他感受到無比的壓力。他曾以為自己是來自其他星球的外星人,最後他和一個女同學拍拖2天。「以後別人問我有沒有女朋友,我都會說:『有,非常好的感覺。』」亞歷山大一臉沾沾自喜地說着。

19歲時,他愛上一個男人,但當時亞歷山大仍在櫃中,因為怕他會害怕,所以亞歷山大選擇把愛埋於泥土中。「現在閉起眼,我都會想起他雙腳交疊地坐着,望着我笑的樣子。」錯過了最初的愛,如今儘管不能回到過往,如果有月光寶盒,能夠回到相遇的時間點,亞歷山大猶豫了很久說或許會告訴他。

「很多人口裏雖然說我不介意你是同性戀,但請你不要碰我。」亞歷山大說,同性戀出櫃在明斯特特別難。因為明斯特是傳統的宗教地區,400年前這裏爆發一場宗教教革,標誌三十年戰爭完結的《威斯特伐利亞和約》(西發利亞和約)在明斯特簽訂。400年後的明斯特是科隆天主教的總教區,居民半數是天主教教友,亞歷山大的父母是其中之一。

「我還記得向爸爸出櫃時的樣子,他就坐在床邊,我滿眶淚水,出櫃後,他說:『ALEX,我愛你,所以我不介意。』」亞歷山大的藍眼晴閃礫着淚水。

2001年,亞歷山大敞開心扉,向家人出櫃。2001年8月,德國正式實施《同性伴侶法》Lebenspartnerschaftsgesetz)。這是天大的消息,「因為德國第一次設法面對同性戀問題。」


2013年判決後,法定的同性伴侶可共同成為小孩的法定父母,但仍無法同時領養,「同性伴侶需要一方領養一個小孩,另一方需等一年或兩年後才能領養同一名小孩,不同於異性戀婚姻,同性伴侶不能同時領養小孩。

德國的《同性伴侶法》草案在1990 年由綠黨首次在聯邦眾議院提出,但當時國會拒絕,未能通過。1998年,傾向左派的社會民主黨及綠黨勝出大選,組成聯合執政黨,並以消除同性戀歧視,推動性別平等為目標,《同性伴侶法》最終在2001年2月於國會通過。

許多台灣留學生在明斯特街頭喊口號,支持台灣同性婚姻。作者提供
相對其他國家,德國國家和社會對同性戀包容較大。但2001年,《同性伴侶法》通過時遇到不少困難:2001年執政黨在眾議院擁有過半的票數,但在參議院人數卻不足。因此,執政黨把草案分為2部分,務求眾議院通過內容不涉及聯邦利益的《同性伴侶法》。但另一部分的《同性伴侶輔助法》(Lebenspartnerschaftsergänzungsgesetz)因涉及德國稅法、保險等聯邦利益,需經參議院,最後此部分未能通過,日後多起釋憲案,都由此而起。

「廣義來說《同性伴侶法》與婚姻無異,但法律上是兩套不同的概念,它不叫婚姻,但大體上與婚姻相同,但不同名字。」柏林洪堡大學法律系家庭法博士研究生Michael說。他指,因《同性伴侶法》通過,但開始時未有相關的配套立法,在這16年間衍生超過10宗憲法訴訟,當中以2009年關於同性伴侶的社會保險及2013年同性戀伴侶領養小孩最為經典。

2013年釋憲案主要針對3宗同性戀者伴侶領養兒童申請被駁回的案件,挑戰《同性伴侶法》第9條第7項「禁止同性伴侶續領另一伴養子女」是否合憲的規定,告訴人因而提出憲法訴訟。

其中一名告訴人為德國女同性戀者,她的同性伴侶在2004年收養了一名保加利亞小孩。告訴人和伴侶在2005年登記為同居生活伴侶,2008年告訴人想收養其法定伴侶的養子女,但聲請被明斯特地方法院駁回,法院指同居生活伴侶不能共同領養無血緣關係的孩童。告訴人雖向明斯特邦法院(高等法院)提出上訴,但同樣失敗而回。

Michael指在德國等同《憲法》的聯邦《基本法》中強調「婚姻與家庭應受國家之特別保護」(Ehe und Familie stehen unter dem besonderen Schutze der staatlichen Ordnung),但「特別」是什麼意思?没明確列明,這又代表同性伴侶不受保護嗎?不是。他說德國仍有人認為小孩在同性家庭中長大會影響身心發展,因而反對。「但這要如何證明?如果只是歧視同性戀,不是充分的理據。」Michael說。

聯邦憲法法院最後在2013年2月做出判決:告訴人可領養其法定伴侶小孩。判決書指出,根據《基本法》的立法精神,「不但保護不同性別的雙親,也保護同性雙親。」(Pflege und Erziehung der Kinder sind das natürliche Recht der Eltern und die zuvörderst ihnen obliegende Pflicht)

判決書強調,當中提及的雙親(Eltern)未有劃分性別,不是母親和父親,而雙親的用語同樣適用於性別相同的兩人。已登記同居生活伴侶與其伴侶的養子女組成的家庭式共同體,是受《基本法》的第6條第1項中家庭原則保護。考慮到部分的法例制定的時代背景,同性戀仍是社會禁忌,但現今同性戀的觀念已大大改變。加上同性家庭與小孩組成的家庭具有持續性,如果拒絕已登記同居伴侶的養子女由另一方收養則是損害了其小孩平等權利,法庭不能拒絕給予保護。最後,憲法法院將案件發回明斯特地方法院重審。

Michael說在2013年判決後,法定的同性伴侶可共同成為小孩的法定父母,但仍無法同時領養,「同性伴侶需要一方領養一個小孩,另一方需等一年或兩年後才能領養同一名小孩,不同於異性戀婚姻,同性伴侶不能同時領養小孩。」

Michael強調,同性伴侶與異性夫妻權利大體一致,但執行細節仍有不同,「但條文仍在改變中……《同性伴侶法》實施時,其他相關法律條文沒有配套修改,對於同性伴侶和異性夫妻在所有方面完全平等,政治上並沒有一致的共識。」

訪問中,Michael估計5到10年後,德國可能在相關法制中合併目前的「伴侶」和「婚姻」兩種關係,婚姻不再侷限於一男一女。

期待同性婚姻不再是話題

亞歷山大說《同性伴侶法》實施15年來,社會對同性戀有更多的包容,但仍有8%的同性戀者活在櫃中,受縛於宗教及傳統觀念中。

「Alex,我有個問題,你認為一個GAY可以教異性戀伴侶性輔導的技巧嗎?神創造了一男一女,但神沒有創造GAY。」亞歷山大說有次在柏林為在職社工提供性輔導的工作坊,他受到一名男學生不禮貌的對待。「為什麼我不能?我也會愛,我也受過傷害,我懂得如何處理人際關係,這是我的專業。」亞歷山大回應他。

與台灣不同,德國在2001年推動同性平權時,大部分的人都樂見《同性伴侶法》落成,同性婚姻的呼聲並不熾熱。「我們當然想要同性婚姻,但保守派絕對不會同意,我們知道《同性伴侶法》只是第一步。」亞歷山大說。

15年過去,至2011年5月德國擁有接近7萬對已登記的同性伴侶,亞歷山大說德國人是相當滿意現狀,但問到德國現時需不需要正式的同性婚姻制度?他說在2015年最新的民調顯示,超過6成的人支持德國同性婚姻進一步合法化,這是基本人權。

「如果我去杜拜(迪拜),我需要很小心,因為我會因為吻男朋友而被判監20年,但在我自己的國家我想擁有同等的權利。」亞歷山大說同性戀者想成為是社會一部分而不是被特殊化對待。「如果下次大選綠黨等左派勝出,或者我們會得到同性婚姻。」他期待地說。

「我只能說《同性伴侶法》是一個聰明的方法,在執行的細節較困難,同性婚姻是相對簡單易達的方法,但政治上這並不容易。」Michael說。亞歷山大深受台灣同性平權運動感動,「如果台灣能成功修法,我當然高興,但如果不能,專法或許是折衷的辦法。」

「不要專法,修改民法,台灣同性婚姻,我們在明斯特支持台灣,請大家支持台灣同性婚姻。」12月10日,亞歷山大和台灣留學生站在街頭一同喊着口號,「我希望有日我們能融入社會的一部分,不再是一個話題。」亞歷山大深切期待着這一天的到來。

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婚姻平權明日開審!挺同反同齊聚立院
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社會中心/綜合報導

婚姻平權法案明(26)日將立法院排審,挺同與反同團體也都在立法院附近舉辦活動,雙方今天都紛紛呼籲支持者明日保持溫和理性。同時為了避免兩派人馬見面起衝突,挺同陣線與反同陣線還提醒支持者「記得搭捷運要出不同站」。

▲圖/翻攝自同光同志長老教會臉書

挺同團體明日在立法院濟南路一側舉辦集會活動,訴求內容是「用愛守護法案」,現場將會直播立院會議,同時也會有支持人士上台發言。反同團體訴求「停止審查,交付公投」,並在立法院中山南路的正門舉辦集會,呼籲支持者統一穿著白色上衣,代表光明正面的訴求,同時要求支持者不要準備任何標語,無法配合的支持者不用參加。兩邊團體都呼籲支持者保持理性和平,避免衝突。

此外,為了避免雙方人馬狹路相逢,挺同團體還建議搭捷運的支持者可從善導寺站出站,反同團體也提醒支持者多從台北車站出站。

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挺同、反同 萬人拚場
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婚姻平權爭議方興未艾,立法院司法委員會今將審查攸關同婚的民法修正案,據了解今天將會完成初審,挺同與反同團體均號召萬人到場聲援,這也是兩個團體首次正面交鋒,場內外嚴陣以待。

狹路相逢 警方嚴陣以待

「停止審查、交付公投!」下一代幸福聯盟動員萬人身穿白衣,今早8時於中山南路集結,希望9點前擋下法案,全國宗教大聯盟、護家盟也聲援,估計2萬人到場。下福盟表示,同婚仍為「零共識」,政府卻強渡關山。一旦出委員會,下一步將推公投,民調有7成民眾支持。

據了解,支持方原申請濟南路、青島東路路權,反方則申請中山南路、林森南路,但警方考量雙方狹路相逢起衝突,協調至濟南路、中山南路兩端,路口交會處則加強警力戒備。

下福盟強調,今現場希望和平理性,避免正面衝突,不希望重演11月抗爭群眾衝入立院事件,但語帶保留「較無法掌控現場氛圍。」

「爭取婚姻平權,用愛守護立院。」台灣同志諮詢熱線協會等多個挺同婚團體,今亦到場聲援立委頂住壓力、將法案送出委員會,估計同樣有數萬人到場。熱線資深研究員呂欣潔表示,現場將直播院內議程、邀各界人士上台發言,穿著無限制,但「建議不要穿白衣」。

關鍵時刻 兩營動作頻頻

呂欣潔指出,現場訴諸理性和平,希望教育更多群眾了解修法程序與婚姻平權修法內容。對於首次正面交鋒,她說,未來將透過各式機會溝通、對話,今不希望挑釁、火上加油。

面對今天關鍵時刻,兩陣營早已動作頻頻,反方日前公布民調結果,6成民眾不認同改變婚姻定義;也有團體陳情同婚修法爭議過高,應由行政院組成專案小組評估,並暫緩修法。

支持陣營則發起「全民挺同婚」募款活動,短短1周內累積超過1082萬元;另包含海外台灣青年陣線在內9個海外台灣人組織,則以實體集結、網路拍照打卡、串連國際人權組織等方式,響應支持修正民法、力挺婚姻平權。

同志學生87%遭校園霸凌 精神科醫師籲重視

高雄醫學大學醫學系教授暨精神科主治醫師顏正芳等59位醫學院教授和精神科醫師,今透過社團法人台灣同志諮詢熱線協會發新聞稿表示,顏正芳等3位學者調查500位成年初期、性取向為同性戀或雙性戀的男性,其中高達87.6%受訪者在兒童青少年時期,曾遭受與性取向和性別氣質(俗稱女性化)的騷擾和霸凌,呼籲政府正視同志學生遭受校園霸凌的嚴重問題。顏正芳、陳牧宏、柯乃熒等59位醫學院教授和精神科醫師,透過台灣同志諮詢熱線協會發新聞稿,文中表示近日來台灣社會對於婚姻平權法案討論熱烈,部分反對人士將箭頭指向現行國中小學實行的性別平等教育,要求去除「認識和尊重同性戀」課程,研究調查則發現,男同志若在兒童青少年時期遭受上述霸凌,到了成年初期會比未曾遭遇霸凌者出現較嚴重的憂鬱、焦慮、疼痛症狀、自殺危險性等。研究調查也發現,遭受過的霸凌型態越多,焦慮症狀越嚴重,此結果顯示反同人士常說的「同志族群精神健康比較不佳」,有很大原因來自社會不友善的對待所致,另依據國內實證研究結果,他們呼籲,政府須正視同志學生遭受校園霸凌問題,提出明確防治策略,加強性別平等教育對於性別氣質和性取向的介紹,應在小學階段即充分協助學生認識什麼是性取向、什麼是性別多樣性、如何尊重同志和性別氣質中性化的人。(許麗珍/台北報導)

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