居室明器
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居室明器是漢代流行的明器之一。漢代盛行著「以生事死」的觀念，如王充《論衡．譏日篇》言：「推生事死，推人事鬼。見生人有飲食，死為鬼當能復飲食，感物思親，故祭祀也。」[1]由於漢人相信人死後的生活會與在生時一樣，為了讓死者死後的生活能過得好一點，漸漸出現了模仿人生前所用的日常用品而製作的明器。所謂明器，是指「冥中所用之器也」[2]。明器只供喪葬，不能實用，故又有「人器實，鬼器虛」[3]之言。至於明器的種類繁多，主要可分為建築物、交通工具、人型或動物型的公仔、日常用品和有特別意義的擺設。居室明器是模仿死者生前所居住的房屋而做的居室明器，這種明器又可分為三類。
單體房屋
香港李鄭屋漢墓出土的陶製明器
這種房屋結構較為簡單，屋的形狀多為長方形，屋頂多為懸山式或囤頂，每個房間都開有方形、橫長方形、圓形或三角形等樣飾的窗子，應為普通百姓之居所。在古代，民舍居室多兼備生活、生產兩種功能，既可滿足居住的需要，又能從事紡織和飼養禽畜等生產活動。因此這類明器出土時，常常伴有磨房、廁所、豬圈等輔助建築明器出土[4]。
樓院
顧名思義，樓院是以樓為主體建築的院落形式。樓的高度約二至四層不等，多位於院落的中後部，而樓的旁邊則有用牆圍成方形小院。其屋頂多為四阿式設計，並以挑樑和斗拱承托，正脊中央有雀鳥等的花紋作裝飾，以樓院設計的講究程度來看，這可能是一些小地主的居所[5]。
多個單體建築組合而成的建築群
此類居室明器最為複雜，是由多個單體建築組合而成的建築群，四合院就是一個最明顯的例子。以淮陽出土的西漢彩繪陶院落為例，該明器由院落和田園組成，院落為三進四合式，分為前院、中庭和後院[6]。前院正中有兩扇大門，旁邊有養馬廐、田地。位於中庭的正房較為高大，兩邊設有廂房。至於後院有較為矮小的房屋，可能是傭人的房間。另外，院落內建有倉房、廚房、廁所、豬圈等設施，可謂五臟俱全。而中庭又設有一個舞台，上有六個伎樂俑正在表演。凡此種種，都足見此明器的擁有者必然是大地主或豪強。及至東漢中葉以後，土地兼併問題嚴重，豪強佔地越來越多，生活也越來越奢華，他們所居住的房屋，就如《鹽鐵論．散不足》所言：「富者積土成山，列樹成林，台榭連閣，集觀增樓。中者祠堂屏閣，垣闕罘罳。」[7]而此時的居室明器自然也越來越複雜、華美。由此可見，漢代的居室明器可反映出死者生前的居住環境及其地位，對研究漢代各階層的人的生活有一定的幫助。
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明器又稱冥器，是古代專門為隨葬而製作的器物。作為考察古代生活和雕塑藝術的有價值的考古實物，明器對我們認識與了解古代建築有著不可代替的作用。明器起源於新石器時代，至商周時期已日益普遍，戰國時期，明器的使用進一步發展，時至漢代，明器到了一個盛行的高潮時期。在漢代早期，厚葬之風甚盛，許多王公貴族死後往往將大批他們生前所用的奴僕、器物一同下葬。此時所用的明器嚴格來講沒有專門的特指，一般均是主人生前所用器具的實物。到了漢代後期，厚葬之風漸衰，人們逐漸領悟到“人死如燈滅”，用不上什麼實物隨葬品。模型明器作為漢代新興的成套隨葬品組合。所謂模型明器，是指漢代墓葬中常見的、一整套特點鮮明的隨葬器物，主要包括倉、灶、井、風車、碓房、圈廁，院落、樓閣、田地、池塘以及家禽、家畜俑。基於這樣的認識，人們不僅用生時所喜好的文物陪葬，還出現了許多仿製的象徵性隨葬品，也就是採用替代品陪葬，如漢墓出土的各種農莊、陶樓、陶院落、陶豬舍、陶狗、陶壺等等，不僅反映了當時的日常生活，同時也透露了當時的建築形式，這些才是真正意義上的明器。從大量已出土的漢代明器中，建築明器佔據著很大一部分比例，這為我們能夠更加詳細的了解漢代建築提供了寶貴的實物依據。
圖一：焦作市博物館藏東漢七層連閣式彩繪陶倉樓
經歷了長期和大量的實踐之後，中國傳統的木構架建築，在漢代取得了重大突破，建築內容豐富，結構複雜多樣，多層木柱樑架式樓閣建築的出現，更是打破了戰國以來盛行的高層建築依憑土台而建的傳統方式。漢代建築明器正是形像地表明了這一顯著特點。其時，漢代莊園經濟發展迅速，宅院建築明器成為當時豪強地主生活的真實寫照，在佈局上體現了外實內靜的神韻，形成一個自給自足的空間。而表現莊園生產和生活豐富內容的重要構成部分，如牲畜圈養的豬羊圏，糧食倉儲加工的倉房、風車、磨坊和灶，模擬生活的水井和廁所等，也在漢代建築明器中得到一一描摹。此外由於漢代樓居風氣的興盛，使河南出土的漢代建築明器中，陶樓佔了較大比重，從用途上可以分為望樓、倉樓、戲樓等，而避暑休憩的水榭也同樣以樓閣形式出現。
圖二：焦作市博物館藏東漢陶庭院
（1）宅院
宅院建築是漢代莊園生活的場所，兼具家庭生活和手工副業生產的兩重性質。漢代宅院明器以長方形或方形的嚴正四合院佈局為基礎，部分規模較大、組合複雜，由幾組院落組合而成，功能區分詳細，容納生活內容豐富。
圖三：焦作市博物館藏東漢五層連閣式彩繪陶倉樓
（2）倉樓
倉樓為儲存糧食的需要，下部多設有基座和短足，倉身嚴實，頂部和倉身上部多設有氣窗或通氣孔。也有一些下部為糧倉，上部作居室的綜合性高層建築，具有儲存糧食和登高望遠的雙重功用。
圖四：焦作市博物館藏東漢四層彩繪通體陶倉樓
（3）樓閣
望樓作為人們登高望遠所用的樓閣，層與層之間距離較大，每層皆有門窗、平座、欄杆等設施。東漢陶望樓表現的逐層施柱、逐層收小減低、逐層或隔層出檐或裝平座的手法，則成為我國古代木構樓閣此後長期遵循的建築形式。戲樓是漢代用於表演樂舞百戲的場所，在設計上於中層或下層分內外兩間，外間均作敞口，僅置欄杆，整體造型和功能已具有後世戲劇舞台的特點。
（4）水榭
榭是建築在高台上的木結構建築物，一般有屋頂、楹柱，沒有牆壁。臨水而建稱為水榭，為古人避暑休憩的場所。漢代明器水榭的基本造型是平面為正方形的單體樓閣式建築，二至四層不等，各層間距較大，四周有平座欄杆，底部多有方形或圓形水池圍繞。
圖五：焦作市博物館藏漢陶豬圈
（5）圈舍
飼養家畜是漢代家庭生產活動的一項重要內容，漢墓中各類圈舍模型和家畜俑隨葬情況非常普遍，包括豬圈、羊圈等。豬圈往往與廁所相連，成為民居、宅第建築不可缺少的組成部分。
圖六：焦作市博物館藏東漢二層二連倉彩繪陶倉樓
（6）倉儲加工
糧食加工和儲存是生產活動的重要組成部分，與之相關的漢代明器模型出土豐富。倉房用以儲存糧食，平面多為圓形和方形，有的設足，開窗或有門以通風防潮。風車是用於篩选和清理穀物的農具，將脫粒好的穀物與糠粃分開；磨坊造型設計通透，以一面敞開的小屋形和涼棚式為主，內置碓。風車和磨坊皆內置勞作俑，生動寫實，是漢代糧食加工情景的真實再現。
圖七：焦作市博物館藏漢陶灶
（7）生活模擬
井和灶在日常生活的常用器具，在漢墓中出土大量明器模型。明器所見陶井，井身為圓筒形或方體，井架設有帶繩槽的滑輪，懸掛卷口沿的汲水小罐。除了用於日常用水的井，還出現了滅火專用的井。陶灶灶面以圓形、方形和馬蹄形居多，設一到三個火眼不等，有的放置甑、釜之類的炊具。
圖八：中國國家博物館藏東漢說書俑
（8）陶俑
漢代陶俑表現當時社會生活、生產和娛樂場景，為認識漢代社會提供了重要的形象資料，也體現了漢代雕塑藝術的個性和創造水平，有著極高的藝術價值。漢代陶俑包括有伎樂俑、白戲俑、文吏俑、勞動俑等，造型以古樸渾厚、栩栩如生見長，往往以大度的寫意手法來強調刻畫形象的動態，以達到傳神的藝術效果。
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