姜朝鳳宗族

春秋　錯金「欒書」銅缶

器身及蓋各有四環紐，紐飾斜角雲紋。自頸、肩及上腹有錯金銘文五行四十字，蓋及鑄銘兩行八字。此缶是欒書祭祀祖先時盛酒的用器。欒書又稱欒武子或欒伯，春秋時晉國的大夫，執政凡十四年，為晉國霸業建立了功勳。其錯金銘文，字形優美。錯金技法創於春秋中期，此缶是最早的幾件實例之一。有銘文錯金以戈、矛、劍等兵器居多，銘文往往僅數字，大件長篇銘文如此器者，十分少見。

釋文：
　　器銘：正月季春元日己丑，余畜孫書也，擇其吉金，以作鑄缶，以祭我皇祖。吾以祈眉壽。欒書之子孫萬世是寶。
　　蓋銘：正月季春元日己丑

最早的錯金銀青銅器
目前我們能見到最早的錯金銀青銅器，就是一件錯金銘文的欒書罐，是春秋中期的，器高四八.四公分，素面，頸至肩下，有金錯銘文五行共四十字。銘文大意是:在正月季春，欒書作此器，用以祭祀祖先，希望長壽，子孫永寶用。欒書是春秋時期晉國的大臣，卒於公元前五七三年。

【“欒書”青銅缶，戰國楚，《古代中國》，攝於中國國家博物館，北京。此缶是目前所見最早的一件錯金銘文青銅器。】

戰國.楚“欒書”青銅缶此缶是目前所見最早的一件錯金銘文青銅器

在漢代青銅器工藝的流程中，有一道專門的金銀錯工序，負責這道工序的工人，叫“金銀塗章文工”，“章文”是文章、紋飾的意思，所謂“金銀塗章文”，就是在青銅器上，用金銀塗飾花紋圖案。由於漢代有“物勒工名”的製度，所以，在一些漢代金銀錯青銅器銘文中，常常見到有“金銀塗章文工”，“黃塗工”，或簡稱“塗工”的工種名字。

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'金銀錯'青銅時代的絢麗晚霞，金銀易懂，“錯”你了解嗎？ - https://goo.gl/HULa9A

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欒書缶

 
欒書缶春秋中國國家博物館藏

　　欒書缶，為春秋中後期的盛酒器，高48.8厘米、口徑16.5厘米。器身及蓋各有四環鈕，鈕作斜角雲紋。器頸及至肩下及於上腹有銘文5行40字：“正月季春元日己丑，餘畜孫書也擇其吉金，以作鑄缶。以祭我皇祖，虞（餘）以祈眉壽。欒書之子孫，萬世是寶。”器蓋內亦有銘文2行8字：“正月季春元日己丑。”由左而右，字皆錯金，為欒書子孫祭祀祖先而作，但多年來習稱欒書缶。

　　欒書，又稱“欒武子”或“欒伯”，是春秋時晉國大夫，執政14年，於魯成公四年（公元前587年）將中軍，卒於公元前573年。

欒書缶錯金銘文

　　錯金技法創於春秋中葉，多見於兵器，銘文往往數字。像欒書缶這樣的長篇錯金銘文，十分罕見，也是傳世最早的錯金銘文銅器。銘文銘在器物顯著的位置上，至今熠熠生光。文字異體較多，結體呈縱勢，字形規整，線條圓轉，顯得婀娜多姿。此缶無論從器形還是字體看，都屬楚國作風，故可能是後來入於楚國的欒書子孫的遺物。

　　此器相傳出土於河南輝縣，現藏於中國國家博物館。1958年容庚、張維持的《殷周青銅器通論》將其定名為“欒書缶”，認為鑄成於魯成公十二年（公元前579年），欒書即為欒武子。長期以來學術界一般將欒書缶作為春秋中期晉國的器物來看待，視之為一件極具史料價值的珍貴文物。20世紀90年代初，有學者根據新發掘的考古材料，對傳世的“欒書”青銅缶的年代和產地有所質疑，指出該器應定為楚式器物，而不是晉器。作器時間，有的認為在魯襄公二十一年（公元前552年）或二十二年（公元前551年），也有人認為應在戰國時期。

欒書缶拓文

　　【器身銘文】正月季春元日己丑，餘畜孫書也擇其吉金，以作鑄缶。以祭我皇祖，虞（餘）以祈眉壽。欒書之子孫，萬世是寶。
　　【器蓋銘文】正月季春元日己丑。

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春秋錯金「栾書」銅缶

　　說明：中國曆史博物館藏 通高40.5cm口徑16.5cm足徑17cm

　　器身及蓋各有四環紐，紐飾斜角雲紋。自頸、肩及上腹有錯金銘文五行四十字，蓋及鑄銘兩行八字。此缶是栾書祭祀祖先時盛酒的用器。栾書又稱栾武子或栾伯，春秋時晉國的大夫，執政凡十四年，爲晉國霸業建立了功勳。其錯金銘文，字形優美。錯金技法創于春秋中期，此缶是最早的幾件實例之一。有銘文錯金以戈、矛、劍等兵器居多，銘文往往僅數字，大件長篇銘文如此器者，十分少見。

　　釋文：

　　器銘：正月季春元日己醜，余畜孫書也，擇其吉金，以作鑄缶，以祭我皇祖。吾以祈眉壽。栾書之子孫萬世是寶。

　　蓋銘：正月季春元日己醜

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鄂君啓節--水陸兩路運輸貨物的免稅通行證

鄂君啓節名稱: 鄂君啓節

　　制造年代:戰國

　　材料:青銅

　　規格:舟節長31厘米，寬7．1厘米，車節長29．6厘米，寬7．3厘米

　　收藏地:中國曆史博物館

　　節是古時由帝王或政府頒發的用于水陸交通的憑證。就形制而言，有虎形、馬形、龍形、竹節形。早期的節是剖竹爲之，《周禮·小行人》中有所記載。後來雖用青銅鑄造，但仍多取竹節之形。

　　鄂君啓節共出土5件，舟節2件，車節3件，合在一起則呈圓筒狀。節面文字錯金，各有9行，舟節163字，車節154字。據銘文記載，其鑄造時間是楚懷王六年（公元前323年），爲懷王頒發給封地在今湖北鄂城的鄂君啓于水陸兩路運輸貨物的免稅通行證。銘文還嚴格規定了水陸運輸的範圍、船只的數量、載運牛馬和有關折算辦法，以及禁止運送銅與皮革等物資的具體條文。

　　此節爲研究其時楚國的符節制度、商業、交通和楚王同封君上下關系提供了重要的實物證據。另外，其器型迄今爲止僅此一見，更顯珍貴異常。

　　金銀錯銅器表面鑲嵌著金銀絲，構成瑰麗的圖案，叫做「金銀錯」。有的金銀絲細如毫發。是在春秋戰國時期出現的。

　　目前我們能見到最早的錯金銀青銅器，就是一件錯金銘文的栾書罐，是春秋中期的，器高四八．四公分，素面，頸至肩下，有金錯銘文五行共四十字。銘文大意是：在正月季春，栾書作此器，用以祭祀祖先，希望長壽，子孫永寶用。栾書是春秋時期晉國的大臣，卒于公元前五七三年。目前，我們尚未見到過比此更早的錯金青銅器。

　　自公元前六世紀金錯銘文開了個頭，從此之後，競相仿效，風行了近一千年，其高峰期是春秋後期至漢代。

　　金銀錯本身是一種裝飾工藝，爲了追求裝飾美，銘文從此發生了變化，銘文的位置，從器內移于器表，並刻意進行經營。金錯銘文一般使用各種美術字，其中用得最多的，是吳越鳥蟲書。

　　鳥蟲書又名蟲書、鳥篆、鳥籀，是篆書中的花體，往往用蟲鳥組成筆畫，似書似畫，饒有情趣。金錯鳥蟲書銘文，在春秋至戰國早期，多用于兵器上，秦漢則見于壺等容器上，如上海博物藏金銀錯鳥篆紋銅壺和河北省滿城西漢墓出土的金錯鳥篆紋銅壺。

　　有些青銅器金錯銘文，雖然不是鳥蟲書，但也有圖案化、藝術化的傾向。如一九五七年安徽壽縣出土的戰國金錯鄂君啓節，上有金錯銘文三一二字，字體似草葉篆，線條勁細飄逸，橫豎筆劃交叉處，常常以圓點裝飾，好似點點明星，散落于字裏行間，非常美觀。

　　以錯金爲飾的青銅器，鮮見僞品，大概是因爲此工藝極難仿制，即便有僞作，也容易被識破的緣故。

　　安徽省博鄂君啓金節安徽省博青銅館藏

　　《鄂君啓節》于1957年4月在安徽省壽縣城南邱家花園出土，青銅鑄造。古人爲防奸杜僞，在鑲嵌工藝的基礎上進行「錯金銀」再創作，故又稱《錯金鄂君啓銅節》。此次出土共有4件，其中車節3件，舟節1件。車節長29.6厘米，寬7.1厘米，厚0.6厘米，弧寬8.0厘米。舟節長31厘米，寬7.2厘米，厚0.7厘米，弧寬8.0厘米。車節爲陸路通行政，三件大小相同，可拼成一個大半圓的「竹筒」（五件可拼成一個完整的）。

鄂君啓節
戰國鄂君啓金節(右爲舟節、左爲車節)

　　每件計有銘文9行，行16字，共計150字（重文4字）。舟節爲水路通行證，較車節稍長，每件計有銘文9行，行18字，共計165字（重文2字，合文1字）。

　　車節銘文如下：

　　大司馬昭陽敗晉師于襄陵之歲，夏囗之月，乙亥之日，王居于茂郢之遊宮。大工尹囗以王命，命集尹囗囗，囗尹逆，囗令阢爲鄂君啓之囗囗鑄金節。車五十乘，歲能返。毋載金、革、黾（渑）、箭，如馬、如牛、如特，屯十以當車；車如棓（棒）徒，屯廿廿（二十）棓以當一車，車以毀于五十乘之中。自鄂往，庚昜丘，庚邡城，庚囗禾，庚畐焚（或作埜），庚繁昜，庚高丘，庚下囗（蔡），庚居鄛，庚郢。見其金節毋征，毋舍桴飼，不見其金節則征。

鄂君啓節
鄂君啓節細部圖

　　舟節銘文如下：

　　大司馬昭陽敗晉師于襄陵之歲，夏囗之月，乙亥之日，王居于茂郢之遊宮。大工尹囗囗鑄金節。屯三舟爲舿，五十舿，舿歲能返。自鄂往，逾湖，徒（涉）漢，庚邔，庚芑昜，逾漢，庚郢，逾夏，內囗，逾江，庚囗（彭）囗，庚松昜，內浍江，庚爰陵，徒（涉）江，
鄂君啓節
鄂君啓節的舟節下半部分文字

　　內湘，庚囗，庚囗昜，內囗，庚鄙，內囗，沅、澧、囗、徒（涉）江，庚木關，庚郢。見其金節毋征，毋舍桴飼；不見其金節則征。如載馬、牛、差以出內關，則征于大府，毋征于關。

　　「鄂君啓」中的「鄂」爲地名，「啓」是鄂君之名。鄂君啓，字子皙，是戰國時期楚懷王之子。通過車節和舟節的文字內容，我們可以了解到「鄂」到「郢」的水陸交通路線、車輛及船只得調配、沿途所享受的特權等。據專家研究，此時的「節」相對于「符」來說，更方便，更實用了。它對于當時的政治、經濟、軍事、交通等都有著巨大的研究價值。此節制于楚懷王六年（公元前323年）。

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金銀錯穿越時空的青銅愛戀----金銀錯穿越時空的青銅愛戀_中國藝術網資訊中心(Yishu.com) - https://goo.gl/K37duA
2015-12-01 12:43:29 |來源： 中國藝術網 | 分享給好友
金銀錯是古代金屬細工裝飾技法之一,也稱"錯金銀"。金銀錯工藝最早始見於商周時代的青銅器，主要用在青銅器的各種器皿，車馬器具及兵器等實用器物上的裝飾圖案。

青銅器邂逅錯金銀，注定會是一場世紀愛戀，它們一個富有陽剛之氣，一個婀娜婉約，每每呈現出來的器物樣貌，總能夠令世人驚嘆。
青銅器上的錯金銀
錯金銀工藝在青銅飾件上的使用，始於春秋中期，盛行於戰國，西漢以後逐漸走向衰落。錯金銀工藝包括鑲嵌和錯兩種技術，鑲是把東西嵌進去或是在外圍加邊，嵌是把東西鑲在空隙裡，“錯”即用靨石加以磨錯使之光平，其工藝可謂精密細緻。

戰國錯金銀虎噬鹿銅屏風座

戰國時期，金銀錯鑲嵌工藝非常流行。嵌入金絲或片的謂之金錯，嵌入銀絲或片的謂之銀錯，同時嵌入金銀絲片謂之金銀錯，嵌入紅銅絲或片的謂之銅錯，如果嵌入綠松石者謂之錯石或碧錯。青銅的金色與綠松石之碧綠並置，呈現出美妙、神秘的共鳴與節奏。
金銀錯是古代金屬細工裝飾技法之一,也稱"錯金銀"。金銀錯工藝最早始見於商周時代的青銅器，主要用在青銅器的各種器皿，車馬器具及兵器等實用器物上的裝飾圖案。

“錯”的概念
無論是古代說的“金銀錯”，還是今天說的“錯金銀”，字里間的金銀二字很好理解，但“錯”字為何意呢？
漢代一位大學問家許慎編寫的《說文解字》中曾對“錯”字做出過這樣的解釋：“錯，金塗也，從金，聲”。從這幾個字中不難發現，當時對於錯金銀的理解就是，把金銀塗畫於青銅器上的意思。

最早的錯金銀青銅器
目前我們能見到最早的錯金銀青銅器，就是一件錯金銘文的欒書罐，是春秋中期的，器高四八.四公分，素面，頸至肩下，有金錯銘文五行共四十字。銘文大意是:在正月季春，欒書作此器，用以祭祀祖先，希望長壽，子孫永寶用。欒書是春秋時期晉國的大臣，卒於公元前五七三年。

錯金銀雲紋銅犀尊
錯金銀雲紋銅犀尊，為1963年陝西興平豆馬村出土的一件文物，屬於戰國至於西漢（公元前475-公元25年）年代，通高34.4厘米、長58.1厘米重13.3公斤。

錯銀銅鐓
1968年，寧夏固原市原州區頭營鄉坪樂村戰國秦長城遺址中出土的錯銀銅鐓，就是一種青銅質錯銀器物件，高6.9厘米，直徑2.7厘米，整體呈細腰筒形，平底，上端有銎可以裝入戈、戟的木柄。銅鐓製作工藝十分精巧，周身和底部用細小的銀片和銀絲鑲嵌，然後銼平;全身整幅圖案構成規整的捲雲紋和曲線紋，線條流暢簡潔，圖案迤邐多姿。由於青銅和金銀幾種金屬的自然色澤不同，從而顯現出銀光燦燦、絢麗奪目的花紋。這個銅鐓雖然在地下埋藏了幾千年，但外觀上仍完整如新，流光溢彩，是一件不可多得的珍罕工藝品，為國家一級文物

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王莽金錯刀一刀平五千

王莽金錯刀一刀平五千

王莽金錯刀一刀平五千刀頭

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錯金銀青銅石虎 - https://goo.gl/MWXZBu

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西周錯金銀甲骨文龜殼（觀賞更多博古精品—百度搜索670323680或手機號碼） 西周錯金銀甲骨文龜殼,3000千年前的古老龜殼,3000年前的古老文字惊現人世；乃出土傳世珍品，藏家極為珍愛之罕世國寶；最初此刻有甲骨文字的龜殼出土時龜殼上的錯銀古文字非常模糊不清,為辨清龜甲上的文字，農家做了刷洗,隨之龜背與龜腹兩組古老精美的錯銀甲骨文字伴隨著銀光重新閃現人間，如此清晰完整的錯金銀甲骨文龜殼世之罕見，現存許多帶甲骨文的龜殼或動物骨骼大都殘缺不全，錯銀圈金的極為罕見，保存完整龜殼完整錯金銀甲骨文字組的更是鳳毛麟角，罕稀無覓，此錯金銀甲骨文龜殼堪稱一級國寶，無疑有著極高的考古研究價值與收藏價值。（通古博物院舊藏） qq：670323680郵箱：drh666888@163.com手機號碼：13917287368博先生￥￥￥觀賞更多博古精品，請百度搜索：“通古博物院”、“通古藏珍閣”、 670323680或13917287368 ￥￥￥博古館藏珍品主要上傳網站：（一）“HUA夏SHOU藏網”（二）“QUAN球藝術網”（三）“中國古玩網”（四）“中華古玩網” ￥￥ ￥（一）“HUA夏SHOU藏網” （1）私人博物館——通古博物院（百度搜索：通古博物院），（2）私人藏珍館——通古藏珍閣（百度搜索：通古博物院——進入博物院後點擊右上方之“私人博物館”——進入後點擊下面頁碼可搜到，位於“通古博物院”旁側）； （二）“QUAN球藝術網” 私人藏珍館——通古藏珍閣（百度搜索：通古藏珍閣） （三）“中國古玩網”有兩家網上藏館： 1、通古博物院￥￥￥通古博物院下設九家分院，分別是： （1）通古博物院（東院）（2）通古博物院（西院）（3）通古博物院（南院）（4）通古博物院（北院）（5）通古博物院（東北院）（ 6）通古博物院（西北院）（7）通古博物院（東南院）（8）通古博物院（西南院）（9）通古博物院（中院） 2、通古藏珍閣￥￥￥通古藏珍閣下設四家分閣，分別是：（1）通古藏珍閣（東閣）——（原：異珍寶齋）（2）通古藏珍閣（西閣）——（原：通古仙閣）（3）通古藏珍閣（南閣）——（原：清香寶齋）（4）通古藏珍閣（北閣）——（原：通古蓬萊閣） （ （詳細敬請點閱“通古博物院“與“通古藏珍閣”相關網頁簡明介紹與聯繫方式，館主還將上展更多館藏珍品，敬請特別關注））； （四）“中華古玩網”有一家集市店PLGPLG（百度搜索：670323680），藏品較為集中，有誠意可隨時來電來信徵詢。￥￥￥特別關注——博先生正在建立迄今全國規模最大的網上私人博物館！！！通古博物院——珍藏上下五千年！！！（（更多精品—百度搜索：通古博物院））

西周错金银甲骨文龟壳

古代青銅器的金銀錯工藝（一）
今天我們所說的青銅器錯金、錯銀，古代叫金錯、銀錯，如西漢桓寬的《鹽鐵論·散不足》記載“金錯蜀杯” 。《漢書·食貨志》記載：“錯刀以黃金錯其文”。西漢張衡《四愁詩》：“美人贈我金錯刀，何以報之英瓊瑤”。司馬彪《後漢書·輿服志》：“佩刀……諸侯王黃金錯”。謝承《後漢書》：“詒賜應奉金錯把刀”。曹操《上雜物疏》：“御物有尺二寸金錯鐵鏡一枚，皇后雜物用純銀錯七寸鐵鏡四枚，皇太子雜純銀錯七寸鐵鏡四枚”。秦漢古籍所記古代金銀錯器物都不稱錯金銀，所以，本文在論述古代青銅金銀錯工藝時，仍遵古稱。　　金銀錯是我國青銅時代一項精細工藝，但它出現比較晚，據目前掌握的資料，它是青銅工藝發展了一千多年以後，即到春秋中晚期才興盛起來的，它是我國古代科學技術發展到一定階段的產物，但它一出現，很快就受到了人們的普遍歡迎。戰國兩漢時期，金銀錯青銅器大量出現，在人們生活的各個領域中廣泛流行，考古發現戰國漢代的金銀錯青銅器以千百計。但是，“夕陽無限好，只是近黃昏”。對於中國的青銅時代來說，它只不過是一抹絢麗的晚霞。　　一、什麼叫“錯”？　　無論古代說的“金銀錯”，還是今天說的“錯金銀”，金銀二字容易明白，但“錯”字對一般人來說，就不是那麼容易理解了。　　漢字是世界上含義最豐富的文字，而“錯”字又比一般漢字的含義，還要豐富得多。據《康熙字典》、《中華大字典》等書的解釋，它至少有十多種不同的含義。但是，我們這裡說的是金銀錯，這個“錯”字，就必須和金銀聯繫起來才能說清楚；同時，還要以金銀錯流行的那個時代的人對錯字解釋為準，否則，上下數千年，海闊天空地談論，那就會“月迷津渡，霧失樓台”，什麼都不用說了。　　漢代是我國金銀錯工藝最盛行的年代，那個時期人們是怎樣說的呢？漢代有一位見多識廣的大學問家許慎，他編了一部叫《說文解字》的大字典，該書對“錯”字，只有一種解釋：“錯，金塗也，從金，聲”。　　金銀錯最流行的漢代，對“錯”字的全部解釋，就只有上述八個字，說明那時所說的金銀錯，就是把金銀塗畫於青銅器上的意思。清代傑出的文字訓詁學家段玉裁註釋說：“塗，俗作塗，又作，謂以金措其上也”。所以，廣義一點說，就是凡是在器物上佈置金銀圖案的，就可以叫金銀錯。如用金錢繡成圖案花紋的背心，漢代就叫“金錯繡襠”（《西京雜記》卷一）。在漆器上做金銀圖形的，叫“金漆錯”。（《後漢書·輿服志》）中華辭海編輯委員會編輯的，由上海辭書出版社一九八九年出版的《辭海》，對“錯”字的第一解便是：“錯，用金塗飾”。飾，就是紋飾。《康熙字典》對“錯”字的解釋，是引《集韻》：“金塗謂之錯”。所以，在二千年後的今天，無論我們怎樣去解釋金銀錯，都應以二千年前，也就是金銀錯最流行的那個年代對它的解釋為依據，何況，古今字典的解釋也是完全一致的。二、金銀錯工藝的裝飾手法　　我國古代在青銅器上做金銀圖案紋飾的方法，目前已發現的，主要有二種。　　1、鑲嵌法：　　目前已發現的我國古代金銀錯青銅器，有的是採用鑲嵌的裝飾方法，又叫鏤金裝飾法。一九七三年，我國著名學者史樹青，在《文物》上發表了一篇《我國古代的金錯工藝》，主要就是談這種方法。其製作分四個步驟：第一步是作母範預刻凹槽，以便器鑄成後，在凹槽內嵌金銀。第二步是鏨槽。“銅器鑄成後，凹槽還需要加工鏨鑿，精細的紋飾，需在器表用墨筆繪成紋樣，然後根據紋樣，鏨刻淺槽，這在古代叫刻鏤，也叫鏤金”。第三步是鑲嵌。第四步是磨錯。“金絲或金片鑲嵌完畢，銅器的表面並不平整，必須用錯（厝）石磨錯，使金絲或金片與銅器表面自然平滑，達到嚴絲合縫的地步”。　　2、塗畫法：　　這是漢代金銀錯的主要裝飾手法，這從漢人對“錯”字的解釋：“錯，金塗也”，就可以看出來。　　根據文獻記載和出土實物，“金塗”法主要工序如下：　　（1）製造“金汞劑”：　　“金汞齊”的製造是一個化學過程，即是把黃金碎片放在坩鍋內，加溫至攝氏四百度以上，然後再加入為黃金七倍的汞，使其溶解成液體，製成所謂的“泥金”。　　（2）金塗：　　用泥金在青銅器上塗飾各種錯綜複雜的圖案紋飾，或者塗在預鑄的凹槽之內。　　（3）金烤：　　用無菸炭火溫烤，使汞蒸發，黃金圖案紋飾就固定於青銅器表面。　　這種方法，今天有人稱為“鎏金”，但古代叫“金錯”。因為古代圖畫紋飾也叫“錯”。《史記·趙世家》：“翦發紋身，錯臂左衽”。原註：“謂以丹青錯畫其臂也”。古代畫彩也叫“錯彩”，鍾嶸《詩品》卷中：“湯惠休曰：謝（謝靈運）詩如芙蓉出水，顏（顏延之）如錯彩鏤金”。錯彩和鏤金是兩碼事：如前面所說第一種鑲嵌法，也就是史樹青所謂的"鏤金"法；而這裡所說的第二種方法，即“金塗”法，就是“錯彩”。如果把全器都塗上金，而沒有“錯彩”，沒有任何花紋圖案，是素面，就不能叫“金錯”。　　在漢代青銅器工藝的流程中，有一道專門的金銀錯工序，負責這道工序的工人，叫“金銀塗章文工”，“章文”是文章、紋飾的意思，所謂“金銀塗章文”，就是在青銅器上，用金銀塗飾花紋圖案。由於漢代有“物勒工名”的製度，所以，在一些漢代金銀錯青銅器銘文中，常常見到有“金銀塗章文工”，“黃塗工”，或簡稱“塗工”的工種名字。　　在現存的戰國秦漢金銀錯銅器中，多數是用這種“金銀塗”方法製成的。我們發現，許多被考古和文物專家稱頌的一些精美金銀錯青銅器，它的金銀錯紋飾脫落處，沒有任何凹痕，一眼就可看出，其金銀錯紋飾不是嵌上去的，而是塗上去的。如一九八七年河北省平山縣中山王墓出土的金銀錯虎吞鹿器座，是舉世公認的金銀錯代表作品，但細心的人一定會發現，這件器物虎尾上的金錯紋飾脫落了一小塊，但脫落處並沒有絲毫凹痕，明知不是嵌的，而是塗的。還有，傳為河南省洛陽金村戰國墓出土的錯金銀鬥獸紋鏡，也是公認的金銀錯精品，但仔細觀察，發現錯金脫落處，也無任何凹痕，一看便知是用的“金塗”法。又如現存美國沙可樂美術館的鳥紋壺，是一件公認的金銀錯精品，但其金銀錯脫落的地方，也沒有任何凹痕，一望便知為“金塗法”產品。這樣的例子還有很多很多，真是不勝枚舉。三、金銀錯工藝的裝飾題材和內容　　我國古代金銀錯的裝飾題材和內容，主要有下面幾種：　　1、銘文：　　青銅器上的銘文是在商代出現的，最先是鑄造的，戰國秦漢多是刻的或鏨的，但是，無論是鑄的，還是鏨刻的，銘文與銅器的本色沒有區別，粗心的人，有時會對銘文視而不見。但是，從春秋時期

考古大發現　青銅時代歐洲靠女人向外闖蕩
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一般認為遠古時代的人，男性會出外打獵，女性則會留在家中照顧孩子。但德國考古學家的一項研究發現，原來青銅時代的歐洲人是「男主內，女主外」。男子會留在故鄉，女子則向外闖蕩，她們也因此成為傳播文化的重要一環。由斯托克哈默（Philipp Stockhammer）博士率領的研究人員，在德國奧格斯堡（Augsburg）南部地區，檢驗84具石器時代末期至青銅時代初期（約西元前2,500至1,650年間）的遺體，發現大部份女性都來自外地，反而男性多數留在出生地。研究人員對遺體的臼齒進行同位素及DNA分析，以確定他們的出生地。「不同的土壤如石灰或粘土包含不同的特質，（人類）飲用來自不同泥土的水，牙齒也會出現不同的特徵，幫助我們鑑定他們來自何處。」研究人員相信，女子會離開家鄉走到300至500公里外，尋找合適的伴侶，建立自己的新家庭，男子則會留在自己出生地附近，考古學家形容這種「個別女性流動」的模式並非短期現象，大約維持了逾800年。斯托克哈默說﹕「我們研究相信幾乎沒有男子會遠行，反而三分二女子卻會這樣做。」研究結果在《美國國家科學院期刊》（PNAS）上刊登。（國際中心／綜合外電報導）

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金銀絲細工(1)
Ronde Louis Cartier Filigrane金銀絲細工美洲豹腕錶，是卡地亞在2015年推出限量20只的工藝之作
除了鏤空機芯、神秘錶等複雜功能之外，CARTIER卡地亞在工藝錶款也有很多令人耳目一新的呈現，特別是他們在瑞士還有自家的Maison des Métiers d’Art 藝術大師工坊，所以後續的工藝錶款也有很多著墨，其中一項是金銀絲細工（filigree work）的工藝。
卡地亞在2015年的時候，曾經推出一款Ronde Louis Cartier Filigrane金銀絲細工美洲豹腕錶，以蕾絲般的紋飾結合祖母綠和鑽石，組成兩隻美洲豹的圖案。這項古老的金銀絲細工技藝來自遠古時代的埃及，是蘇美人在西元3000年前的發明，後來在印度、希臘等地開始流傳，最終在葡萄牙受到讚譽及肯定。
要製作金銀絲細工，要以特殊工具將鉑金和黃金的絲線，經過扭絞、軋製、纏繞，再剪成小型環狀的過程，才能組合出美洲豹的圖案格柵。製作出一枚金銀絲細工的面盤，需耗時約一個多月的時間，才能將美洲豹身上的花紋，由金絲銀絲揉合固定交織呈現，看起來就像金色的蕾絲絕美非凡。

價值連城！爺爺的不明「鑰匙」 竟是西漢王莽「金錯刀」
有民眾找到1把不明「鑰匙」，網友一看，可能是西漢末年的古錢幣。（圖取自爆系知識家）
有民眾找到1把不明「鑰匙」，網友一看，可能是西漢末年的古錢幣。（圖取自爆系知識家）
2020-07-01 21:08:29
〔即時新聞／綜合報導〕1位女性民眾今（1日）在臉書PO文表示，在整理爺爺的物品時，發現1把生鏽的鐵器，外型像鑰匙，也像是1把迷你刀，因此想透過網路尋求解答，網友一看，發現竟是2011年前王莽創造的「金錯刀」，並提到，若是真品，價格上看百萬元。
女子將照片貼到臉書社團「爆系知識家」，她表示，爸爸整理爺爺的東西，發現1把「生鏽的鑰匙」，全家人都不曉得該物品的來歷，因此想要把它丟掉。仔細端詳該物體的一端如同鑰匙，另1端則像刀，外表刻有大量符號，因年代久遠生鏽發綠，但方孔上下兩側，能見金色字體寫著「一刀」。
眼尖的網友立刻發現，該物體為西漢末年，王莽變革漢制所鑄造的1種錢幣，稱作「一刀平五千」，刀環處如同古幣「方孔圓錢」，孔上下兩側使用黃金刻上陰文「一刀」2字，因此該物體也叫做「金錯刀」，刀身有篆書「平五千」3字。
網友們得知此事，紛紛建議該名女子尋求權威專家、相關單位鑑定物體年代，「如果是真的那就發了」，也有網友留言表示「真品有的超過百萬」、「不論是真是假，先不要拿去洗」、「有時候價值不在金錢或利益上」、「這很明顯是爺爺的爺爺的爺爺留下來的古董」。
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