命運天定嗎？(216)三國神卜管輅 自知短壽
www.epochtimes.com查看原始檔一月 11日, 2019
神卜管輅寬容大度。當他名勢顯赫如日中天時，已經知道了自己的年壽。
管輅（公元209年－256年），字公明，平原郡人，三國時代知名的術士。《三國志．管輅傳》評述他的卜筮之術是「玄妙之殊巧，非常之絕技」，當時管輅卜筮之術與朱建平之相術、周宣之相夢齊名。
神童管輅稟賦天成 一人當百論陰陽五行
管輅容貌粗俗醜陋卻有大異於他人的才華和稟賦。才八九歲小小年紀的他便喜歡仰視天上星辰，徹夜不肯睡覺，得人便問星宿之名。父母禁止他也沒用。他常常自言：「家雞、野鵠都能知時，何況是人哪？」他和鄰近孩童一起遊戲，常常在地上畫天文及日月星辰；說出的事情、回答的話，都不是一般孩童能懂的，連宿學耆人也考不倒他。人們都知道他會是個大異之才。等到他長大成人，果然精通易學、天文地理、占卜面相、風角術數，樣樣絕巧，入精入微。
神算管輅從小就熱愛仰觀日月星辰。
當他十五歲時，才到琅琊郡官學讀詩、論語及易學，然而很快便像開竅一般，寫出的文章辭義斐然。當時學校裡有來自遠方和國內的學生四百餘人，都很佩服管輅的才能。儒雅多才的琅琊太守單子春，聽說管輅的才能就透過管父找他來一見。當時單子春宴會賓客，座上有百餘人。
管輅到了說自己才開始學習詩、論語、易這些學問，所知微淺，所以只想和大家談論金木水火土、鬼神之情事。
單子春說：「這是最難的，卿為何反而以為容易呢？」
在宴席上，管輅就開始大論陰陽，文采華麗汪洋閎肆，所論多發自天然，少引用古人書籍。
單子春和衆賓士當場輪試他，你來我往，詰問鋒刃齊起，銳利難當。而管輅對人人的詰問一一答對，一整天下來游刃有餘。單子春當衆讚賞管輅威武勇壯，心地光明，才華茂發，將來必然能剖明天文地理變化之數。自此一會後，管輅在徐州富有盛名，神童之稱不脛而走。
管輅說：「家雞、野鵠都能知時，何況是人哪？」
忠孝信義 寬容厚道
管輅心性寬容厚道光明磊落，對父母很孝順，對兄弟友愛，對人講信義。他不仇恨憎惡他的人，每每以德報怨。他常常說：「忠孝信義，人之根本，不可不厚」。管輅所居住的鄰里，地方風氣淳厚善良，家戶不關不閉，也沒有偷竊的事發生。清河太守華表，召管輅擔任文學掾。
又有安平人趙孔曜把管輅推薦給冀州刺史裴徽，說：「管輅情趣高雅，為人寬容大度與人不猜不忌。他仰觀天文和甘公、石申一樣高妙，推論「周易」就和司馬季主一樣高明。管輅是隱居在幽僻草野中的人才，散落在沼澤中的賢士，若得到時機，可成為人人的楷模。」裴徽於是徵召管輅為文學從事，對他非常親善友好，每見面一次，就給他升官一次。
管輅情趣高雅，為人寬容大度與人不猜不忌。
神卜神算 卜算前程樂觀天命
管輅神卜的事蹟很多，這裡舉幾例。
＊管輅的族兄管孝國，住在厈丘。那時，管輅去投靠他，並見了兩個客人。客人離開後，管輅對管孝國說：「這兩個人的額頭、口耳之間都同有凶氣，變故災異會同時發生在兩人身上。他們的魂靈沒有歸宿在海上飄流，屍骨將回到家中。不多久他們會一起死去。」果然過了幾十天，這兩個人都淹死在河中。他們在夜裡喝醉了酒，同乘一車，牛受驚拉著車出軌掉進漳河中，兩人都沒能生還。
＊有一次應州裡的徵召，管輅和弟弟管季儒同坐一輛車，到了武城西邊時，他自己卜了一卦占吉凶。然後對一旁的弟弟說：「將會在舊城裡看見三隻貍貓，這樣的話就會開始顯露頭角。」當他們前行到了河西舊城的城角時，正好看見了三隻貍貓蹲在城邊，兄弟倆都很高興。正始九年，他果然就被推舉為秀才。

〈清 沈振麟 貍奴魚藻〉圖。（鍾元翻攝／大紀元）
＊管輅曾經拜訪魏郡太守鍾毓（鍾毓是鍾繇的兒子），一同討論《周易》的義理。談著談著，管輅說：「占卜可以知道您的生與死。」鍾毓讓他占卜推算他的出生年月日，結果管輅說的毫無差錯。鍾毓非常驚訝，說：「你呀太可畏了！死亡的日子我要託付給上天，不能託付給您。」於是不再占卜死亡的日期。
鍾毓又問他：「天下會太平嗎？」 
管輅管輅答說，當今利見大人，神武升建，王道文明，何必憂慮不太平！鍾毓當時聽不懂管輅在說什麼。不多久，司馬懿發動高平陵之變（正始之變）掌握曹魏的政權，鍾毓才有所領悟。司馬懿之孫司馬炎稱帝後，追尊司馬懿為高祖宣皇帝，故也稱晉高祖、晉宣帝。
＊正元二年，管輅鴻運當頭，弟弟管辰對管輅說：「大將軍待您情意深厚，有希望富貴嗎？」
神卜管輅寬容大度。當他名勢顯赫如日中天時，已經知道了自己的年壽。
當時管輅名勢非常顯赫如日中天，許多職掌要權的人感懷其德術，紛紛都來和他拉關係。而管輅對賓客則不分貴賤都待之以厚禮。
管輅說出給自己相命的結果：「我自己知道會有適當的福分，然而上天給了我才幹和聰明，卻不給我壽命，恐怕只能活到四十七八歲，看不到女兒出嫁和兒子娶媳婦了。如果能免去一死，我想做洛陽令，我可以使地方路不拾遗，報警的鼓也不用敲。但只恐怕是要到太山去管鬼而不能治人了！」
管辰問他何故？管輅就說：「我的額上沒有長壽的骨相，眼睛裡沒有凝聚的神采，鼻子沒有高挺的鼻梁，腳沒有腳後跟，背上沒有長壽的三甲之徵，腹部沒有長壽的三壬之相，這些都是壽命不長的徵兆。還有，我的本命在寅，加上生在逢月食的夜裡，天命有定數，不可能隱蔽，只是人們不知道罷了。我先後給人相過死期的超過一百人，大致上沒有差錯。」
管輅果然卜算準了自己的天命定數。這年八月，他升任少府丞，第二年二月就命終歸天了，享年四十八歲。
資料來源：《三國志·魏志》

你在看我嗎？》低潮不宜算命？命理大師這樣說...
分享你在看我嗎？》低潮不宜算命？命理大師這樣說...到Facebook 分享你在看我嗎？》低潮不宜算命？命理大師這樣說...到Line 分享你在看我嗎？》低潮不宜算命？命理大師這樣說...到Google+
民俗命理專家張益銘表示，命理師只能協助指點迷津，自己才是掌握命運的人。（記者張瑞楨翻攝）
2017-08-18 06:27
〔記者張瑞楨／台中報導〕人生如浪境遇無常，除了祈求神明庇佑外，最常見的便是尋求算命指點迷津，卻總是愈算愈迷惘，曾以匡正社會風氣獲頒吳尊賢愛心獎的民俗命理專家張益銘，對算命有獨到見解，當您卡關感到徬惶時，不要急著去算命，也不要急著花錢改名字改運，先聽聽大師怎麼說。
民俗命理師張益銘建議低潮時不宜算命，要用健康心態看待算命。（記者張瑞楨攝）
民俗命理師張益銘建議低潮時不宜算命，要用健康心態看待算命。（記者張瑞楨攝）
民俗命理專家張益銘表示，除了用健康心態看待算命，還要學會「捨得」與「放下」。（記者張瑞楨翻攝）
民俗命理專家張益銘表示，除了用健康心態看待算命，還要學會「捨得」與「放下」。（記者張瑞楨翻攝）
福祿壽工房創辦人張益銘曾以民俗、命理匡正社會風氣，獲頒吳尊賢愛心獎，並獲三任總統召見，他認為命理師要通曉人情世故，有一顆厚道之心。（張益銘提供）
福祿壽工房創辦人張益銘曾以民俗、命理匡正社會風氣，獲頒吳尊賢愛心獎，並獲三任總統召見，他認為命理師要通曉人情世故，有一顆厚道之心。（張益銘提供）
遇到疑難雜症可用易經象棋卜卦，但自己才是命運的掌握者。（記者張瑞楨翻攝）
遇到疑難雜症可用易經象棋卜卦，但自己才是命運的掌握者。（記者張瑞楨翻攝）
命理方式相當多，圖為鐵版神數，坊間又稱鐵版神算。（記者張瑞楨翻攝）
命理方式相當多，圖為鐵版神數，坊間又稱鐵版神算。（記者張瑞楨翻攝）
透過古籍論命有所侷限，因此論命要融會貫通，不能拘泥文字。（記者張瑞楨翻攝）
透過古籍論命有所侷限，因此論命要融會貫通，不能拘泥文字。（記者張瑞楨翻攝）
命理方式相當多，圖為紫微斗數的空白命盤。（記者張瑞楨翻攝）
命理方式相當多，圖為紫微斗數的空白命盤。（記者張瑞楨翻攝）
Q：敬神如神在，但神明真的存在嗎？
A：年輕時我喜歡拍神像，拿了相機就拍，沒意識到這是不禮貌舉動，有一次踩在梯子上準備拍照，被一股力量推下來，骨頭幾乎摔散，還有一次頭破血流縫了3針，此後，我要拍照前必先恭敬稟告神明。
我曾擔任土地公廟的爐主，某天夢到土地公叫喚「開廟門」，半信半疑查看，卻見外地來的信徒，三更半夜拿金牌要答謝神明；又曾夢到土地公說「快去廟裡」，竟是廟裡起火；更令人難以置信的是，虎爺託夢抱怨「耳朵痛」，翌日驚見虎爺的耳朵竟被扯掉！
Q：有人說命會愈算愈薄？
A：這是勸人不要亂算命，尤其低潮時六神無主容易受騙，錢包會愈來愈薄，不是真的命薄，要找有信譽者論命才不會被騙。
Q：命理師最重要的涵養是什麼？
A：除了深厚的命理基礎外，還要通曉人情世故，要有厚道仁心。
有位婆婆被媳婦趕出門，里長找我幫忙化解，我若無其事地拜訪媳婦，幫她看陽宅，我說，屋旁有一車庫，屋頂很傾斜，這是「寡婦屋」！媳婦急了，追問如何化解。我告訴她，找一寡婦同住即可，媳婦想了一想後說：「公公已過世，婆婆可以嗎？」我說，婆婆是自己人，是最合適人選。媳婦立刻把婆婆接回家，而且變得相當孝順，因為她擔心萬一婆婆過世，會輪到她當寡婦。
Q：花錢祭改可以改變命運嗎？
A：我不祭改、不畫符，更不鼓勵花錢改命運。有血光之災，每天提心吊膽，不如去當個快樂的捐血人；守不住錢財，不如把錢交給家人保管，既不違背天意，又能順運勢而為，豈需花大錢去改命運？
有一位愛貓如命的小姐罹患憂鬱症，又逢愛貓過世，病情雪上加霜，我試著從貓的角度勸她不要沈溺於愛貓過世的傷痛，貓會無法輪迴，「妳活得快樂，牠才能快樂轉世」，後來她聽進去了，病情也好轉。由此可見心病得由心藥醫，態度轉變、換個想法，命運就能改變。
Q：算命有侷限嗎？
A：有一男子找我算「鐵版神算」，我算到他「出生帝王家」，他大呼不準離去，翌日家人卻跑來找我，原來他的父親是歌仔戲團長，他誕生時，爸爸正在戲臺上扮皇帝，兩者不違背，落差卻很大。
以前教師拿教鞭，職業屬木，現在教師改拿粉筆或簡報筆，職業屬性又是什麼？時代變遷，透過古籍論命，有侷限之處。
「命有變數」，算命只能當參考，好機運要把握，厄運要留意，才能趨吉避凶。
Q：算命要注意什麼？
A：低潮徬徨易陷入迷信泥淖，此時不宜算命，要以健康心態看待算命，找到對的人，算命精準並不難，難的是認清自己，懂得「捨得」與「放下」。命理師只能從旁協助指點迷津，自己才是掌握命運的人！

台8成上班族愛算命 平均高達4.3次
www.epochtimes.com查看原始檔十二月 27日, 2016
【大紀元2016年12月27日訊】上班族對職涯與人生茫然時，常會求神問卜盼上天指點迷津。yes123求職網調查，逾8成上班族算過命，平均每人算過4.3次；另最常拜拜祈求保佑的神祇前3名是關公、土地公與媽祖。

yes123求職網今天公布「職場命理與工作方向調查」，調查顯示，高達81.1%的上班族透露自己曾算過命，且經常算的也不在少數。其中有12.2%的人透露算命累積的次數在10次以上，平均算過4.3次。

至於去算命的原因，84.7%是為「工作或事業」、57.1%是為「感情或婚姻」、36.1%則是因為「財運」；20.8%是因為「健康」。顯見工作仍是最令上班族苦惱的人生課題。

調查顯示，上班族曾經嘗試過的算命方式，主要有：八字（60.9%）、星座與星象（48.5%）、廟裡求籤（40.8%），以及紫微斗數（37%）、面相或手相（35.1%）。

最相信的算命方式前5名則為八字（26.7%）、紫微斗數（16.3%）、廟裡求籤（15.4%），以及星座和星象（11.3%）、面相與手相（10.4%）。

調查也指出，每逢求職或創業前，有高達77.2%的人覺得先去拜拜，祈求神明保佑是有幫助的，並認為對職場運勢幫助最大的神明，第一名是關聖帝君（61.9%）、其次是土地公（54.9%）、媽祖（47.9%）、觀世音菩薩（45.9%）以及文昌帝君（41.9%）。

yes123求職網發言人楊宗斌認為，雖然不少上班族對於命理和風水「寧可信其有，不可信其無」，不過更別忘了「天助自助」；先累積工作經驗，並培養第二專長或語言能力，提高自己的競爭力，才是有助於成功轉職、升遷或創業的根本之道。

此「職場命理與工作方向調查」，是由yes123求職網於11月30日到12月7日，以網路問卷進行抽樣，調查目前有工作的求職會員，有效問卷共1292份，信心水準為95%，誤差值為正負2.73個百分點。（轉自中央社）

--------==================

八字輕是什麼意思？
astro.chinatimes.com查看原始檔
2016-04-08 - 好文分享
人氣：9084

圖片來源：www.i78cn.com
八字文化是漢文化匯中濃厚的一筆，我們對未知的事物總是充滿著滿滿的好奇，而八字則是預測未來發生的事情，故古人對八字看得很重，很多事情做之前都會先看八字。你對八字文化了解多少？你知道八字輕是什麼意思嗎？下面，我們一起來看看吧。

八字輕是什麼意思：
袁天罡稱骨算法：根據個人八字（即出生年月日和時辰），分別在後面所附內容中查出出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量以及出生時辰的重量，將四個重量相加所得即為八字重量。根據八字重量去查相關的批註詩。一般說來，八字重的比較不容易振的住，也就是說不容易被邪物侵擾，當然玩招魂招仙的遊戲也不容易成功。顯然不是絕對的八字越重越好，輕的也有比較好的，但從一般意義上說，八字重的普遍比輕的得到的批示要好。

八字算命的意義：
利用乾支符號表達的年月日時由於是四對乾支，故曰八字。但八字為什麼能反映人的命運呢？可能知道其奧秘的人屈指可數。

人的出生時間為什麼能反映人的命運？《人體生物節律學》表明，利用乾支符號表達的人的出生時間，在命運預測學領域，不是單純的時間概念，而是屬於構成人體的氣血基本物質，在遺傳與變異的矛盾運動中能與時俱進的功能態表達。就是說，生命從低等向高等發展，雖然遺傳與變異的矛盾運動（內因）是起決定作用的因素，但由於生命只有在適宜的環境中才能得以生存和發展，這樣在適者生存，不適者被淘汰的自然選擇作用下（外因），必將迫使生命的發展只有朝著與自然環境相適應的惟一方向發展。正是通過無數代這樣的交替發展，最終形成了構成人體的氣血基本物質，與時間同步的功能態存在方式，把這個問題論述清楚，就是下冊教材中的《人體生物節律形成的機制與原理》的核心內容。所以說，用乾支符號表達每一具體生命從“陰極”（指在母體內孕生的過程）向“陽極”（指胎兒出生後的全部生存時間）轉化的關節點“0極”，雖然是通過出生的時間把握的，但如果把其當成單純的時間概念，那就是絕對錯誤的，屬於對人體命運形成的機理一竅不通的表現。

明確了用乾支符號表達的“出生時間”，屬於構成人體的氣血基本物質在進化中與時俱進的功能態表達，也就不難明確其為什麼能主導人的命運的真諦；其就是任何事物的變化發展，都只能是內因起主導作用。人屬於以氣血物質為生命存在物質基礎的超高級動物，生命的運動與變化自然只能由氣血物質的動變機能起決定作用。正因為劉玉珍老師從科學系統論的角度破譯了這一用乾支符號表達的“0極”的生命密碼，才有可能發明出能驗證古今中外任何一個人的科學演繹方法及其太陽律、月亮律的正確表達方式。從根本上改寫命運預測長期以來只有站在唯心認識角度心領神會的灰色歷史，使其能名正言順的回歸到科學的殿堂。

小結：
八字，即生辰八字，是一個人出生時的干支曆日期。年干和年支組成年柱，月乾和月支組成月柱，日干和日支組成日柱，時干和時支組成時柱；一共四柱，四個乾和四個支共八個字，故又稱四柱八字。

八字算命快速入門法

作者：泰源
當人出生時，命中八字已經定下來了。(Yuri_B/pixabay)
更新: 2018-05-05 11:37 AM       標籤: 命理篇, 算命知識, 取用神, 八字算命, 大運
命運天定嗎？時來運轉嗎？
相信有許多人都想了解一下自己的命運，尤其是那些覺得自己目前運氣不佳的人，想看下何時能時來運轉？但鑒於命理書中的入門知識繁雜紛紜，不知如何入手。其實如果只是想了解下自己的八字，不是想學好後去幫別人來批算的話，不會很難的。
算八字，類似像中醫的診斷，先判斷出病人的溫、熱、涼、寒，然後採取或補或瀉等的療法。
八字中以出生日的天干日干代表自己，日干旺相太過者，宜行休衰之運，剋洩其氣。如日干休囚不及者，宜行旺相之運，生扶其氣。這樣就能運轉亨通，發福發財。反之，若日干太旺，仍行強旺之運；或日干太弱，又行衰弱的運，則起禍生災，蹇滯不通矣。
如何判斷自己的日干是旺還是弱呢？
如何判斷自己的日干是旺還是弱呢？這就是開始進入算命的問題了。
首先：看自己出生在什麼月份？
算命，首先看出生在一年四季中的哪個月份。（大紀元）
出生月份即是八字中的月柱的地支（月支，又叫月令），這個很重要，所以月令又可稱為提綱，有綱舉目張的意思。以此例來說：
日干是癸水，也就是屬癸水命，為便於學習和理解，可想像為雨露潤澤之水。生在黃曆四月夏天之時，月令巳屬火。
夏天四月之火，此時氣溫已炎熱，水見乾渴。因為夏月的特徵是：火旺、土相、水囚、金死，可見一生出來就身弱。可以聯想起自己是一滴雨露之水，在夏天炎熱的氣溫和陽光下出生，如何的乾渴難熬。
這時最需要的是什麼？當然最需要的是有水來幫你，有金來生水。最怕的是什麼？最怕再遇到有火來相煎，有土來剋制，有木來洩水氣。從上可見，為什麼一個人的出生月份那麼重要了，因為它決定了你一生出來後，在這個八字中需要什麼？不需要什麼？這是作為算命的第一步依據，也可以說是敲門磚，所以又叫提綱。
第二步：看其餘六干支的生剋力量
有了這個敲門磚，現在進入第二步了，看看其餘六個干支中有無金、水來相幫，有幾多？力量有多重？當然也要看看是否還有火、土再來剋水，或有木來洩水於是很快就發現日柱地支是酉金，金能生水，使它不至於在炎熱的夏天中乾涸，這是對自己日干有利的一個因素。但同時又發現，年柱地支是巳火，時柱地支是未燥土，這都是對日干癸水不利的，能剋制沖弱癸水。
再看除癸水日干外的另外三個天干都是己土，土能剋水。最後將上述的分析綜合起來看，日干癸水只有一個酉金來生扶它，其餘六個字都是火土（二個巳火，三個己土、一個未土），不言而喻，癸水日干在這個八字中是屬弱了。
當然了，判斷日干的強弱，不能只是看五行數目的多少，還須顧及到天干的生剋合化和地支的刑沖會合等關係，它們隨時能改變日干強弱力量的對比。例如此造，地支見巳酉半合金局，就增加了酉金的力量，減少了巳火的力量，但在這造中仍不影響到日干仍屬弱的結論。
又如天干的力量不等同於地支的力量，同是地支，月支力量最重，等等，這一切都要考慮進去的，但面對初學者，開始時在這裡不宜講得太深，否則就缺乏興趣學下去。
第三步：取用神
現在既知日干弱，弱則喜生、喜扶，因為論命的原則是：正格（正常格局）以中和為貴，這樣就可以進入第三步，取用神了。
取用神是根據上面已經判斷出日干的強弱來取的，上面分析過此造癸水日干屬弱，弱則需要生扶，就是取金、水為喜用神。因為金能生水，水來幫水。既然取金水為喜用神，火、土、木就是忌神了。因為水火相衝，土能尅水，木洩水氣，使得日干癸水更弱，自然是忌神了。
何為命中的喜神？何為忌神？也看日干強弱和五行的生剋關係。(fotolia)
明白了此命的喜忌後，就可以對此命的命局和歲運下判斷了。例如，命局中的夫妻宮－－日柱地支為酉金，為喜用，則主妻賢惠或得力。子女宮－－時柱干支為丁火、未土，為忌神，則子女不得力。
再將喜忌神配入大運和流年中，是喜用神的大運和流年則吉，求謀可成有利，安順如意。是忌神的大運或流年，則見事非阻滯、破耗病煩等。大運一柱主十年，一字為五年，起大運的方法可在命理書或命理網站裡可查得。
如在此造中，行到丑運，丑為濕土，水之餘氣，與命中巳酉三合成金局（巳酉丑三合金），金為喜用神，三合金局加強了喜用神的力量，故在此運中得一機遇，發財無數。
唯到了甲木運，木為忌神洩水氣，加之與命中己土合化土（甲己合化土），土剋水更是忌神。期間適逢戊土、午火流年，皆為忌神；且午火與命中巳未三合火局（巳午未三合火局），大運、流年皆主不利，故有一大破財的陷阱，將上運賺的錢財幾乎全都破敗掉了。
因為水命以火為財（我剋者為財），為忌財時，主為財之事煩惱或破財。見有合局者，好的合局，如上運巳酉丑三合金，為機遇；見壞的合局，如此流年與命中巳午未三合火局，為陷阱。其餘皆類推是矣。
初學八字算命的人，如果能夠看到這裡，和能夠理解得了的話，是否就會覺得八字算命並不太難學，也不會太神祕。是否自己也會想算一下呢？
當然了，為了讓初學者先對八字入門有興趣，在這篇文章中省略了「定格局」，和「特別格局」的不同取用神法等等方面的知識，待初學者對八字有興趣且入門後，自會找命書來補充上面的知識的，此文只是想對初學者起到拋磚引玉的作用。@*＃

-------------------------------------

人的命運是以前定好的嗎？（106）鄭相如 | 大紀元 - http://goo.gl/BqEvkC

八字實例來分析，男：

讀者可在下面網站：

http://www.nongli.net/

查得自己的出生年、月、日、三柱的天干和地支，至於時辰的起法，可參閱自己以前寫過的文章：【命運的迷霧】起時柱干支和五行生克關係：http://www.epochtimes.com/gb/7/4/6/n1670350.htm

八字出來後，首先要找到出生日的天干（也叫日主，日干）是甚麼，因為它就代表了你自己屬甚麼命，例如下面例子，出生日是壬戌，上面的壬水就是出生日的天干，代表屬壬水命，也叫壬水日主，壬水日乾等。現將十天干五行屬性列出來：甲 、乙屬木， 丙 、丁屬火， 戊 、己屬土， 庚、 辛屬金， 壬、 癸屬水。

知道了是甚麼命後，第二步是看生於何月份了，因為月令（月柱地支）對整個八字的影響力最大，所以又叫「提綱」。通過「萬年曆」查詢，得知此例壬水命生於丙寅月，寅月即黃曆一月，寅屬木，現將十二地支對應的五行列在下面，方便讀者查詢。
子屬水， 醜屬濕土， 寅、 卯屬木， 辰屬濕土， 巳、 午屬火， 未屬燥土， 申、 酉屬金， 戌屬燥土， 亥屬水。

現在開始八字分析：

壬水屬陽水， 乃江河大海之水， 又為甘澤長流之水，能滋生草木，長養萬物。

壬水命的人生於正月，最大的特徵是月令寅木當旺，水能生木，所以一生出來，腳根還未站穩，就要去生旺木，要去灌溉參天大樹，自身的水氣必然衰退， 水臨病地。所以最喜見到有庚金髮其水源，沒有庚金。則有涸竭之虞，故必先以庚金為用也。

其二是初春餘寒未盡，亦喜見丙火以除寒氣，但這裡的丙火只是命局配合上的需要，取其春江水暖，晶瑩澄澈；並非既取庚金為用神，又取丙火為用神也。除非原局壬水重疊，庚、辛多見，使得壬水日主弱極複旺時，此時方宜見戊土製水，喜丙火生土。但如局中無比劫、羊刃多者，不必用戊制，專用庚金，以丙為命局上的配合而已。換言之，即八個字中見有丙火，或地支中有寅，午，戌等字，即可除寒氣，不必以其為用神也。故三春壬水，以庚金為主要用神。非金水太旺，丙戊不可用。

現看此造，壬水生寅月本身已是身衰弱，地支再見二戌燥土，天干甲木，丙火透出，更洩水氣，水是不寒了，但其身更是衰弱，急喜金，水助身無疑。一看時支就是庚金，子水，金生水旺，完全符合日主急切的需要，就這麼簡單，一個好命就生成了。

所以，往往好的八字反而容易算，壞的八字也容易算。不好不壞，平平庸庸的八字反而難算，不是算不出它的平庸，而是取用神上有時左右為難，頗費時力。

此造前三柱食傷生財，財旺生官，即財官太旺，但能否承擔起此財官的重擔呢？能承擔得起，就成富貴命；承受不起，就成財多身弱，或官鬼克身的貧賤命，現唯一的希望就落在時辰上了。此造時辰剛好是金、水，正符合日主的需要，於是便能把前面三柱的財官稱起來，猶如一把稱的稱跎的作用一樣。

所以這種格在命書上自成一格，稱「時刃格」，都是極易成富貴命的，以前的例子中也曾出現過多次了，足見不是偶然。此造大運喜金水，忌木火土。

起大運的方法可參閱以前寫過的文章：【命運的迷霧】批算大運、流年：http://www.epochtimes.com/gb/7/4/7/n1670722.htm

早行火土運，出身貧寒，白手起家，單槍匹馬闖天下；中年才發富，財富一千三百億台幣。@*（待續）

-----------------

大哥要尿尿 小弟開道被砍死

人的命，天註定？算命先生從來不給你講的命理 | 梁恭辰 | 北東園筆錄 | 梁章鉅 | 楊頀 | 李衛 | 李林甫 | 秦檜 | 清朝 | 大清 | 清代 | 婁師德 | 道光 | 希望之聲 https://bit.ly/3t1jrO6
【希望之聲2022年1月5日】（作者：慧明）梁恭辰（1814年－1887年），字敬叔，福建福州人。道光十七年（1837年）舉人，在浙江為官數十年，歷任溫州知府、寧紹台道、金衢嚴道、溫處道、杭嘉湖道等職，政聲卓著。梁恭辰自幼即喜談因果，凡有足資勸戒者，輒據事直書，又益以自所聞見雜襲成編，著為《北東園筆錄》（又作《勸戒近錄》《池上草堂筆記》）一書。
梁恭辰的父親梁章鉅在擔任儀曹（禮部郎官）時，恰巧金溪的楊頀（hù）中丞，從二品浙江督撫降職為三品卿堂，再降為部郎，進入儀制司工作。同僚知道他向來精通面相之術，就聚集在一起向他請教。楊公只是微笑着說：“我從少年開始就玩弄這些相術，尚且時對時不對，現在年邁了，老眼昏花，怎麼敢再自欺欺人呢？”
同僚知道他向來精通面相之術，就聚集在一起向他請教（示意圖片：清末年畫）
同僚知道他向來精通面相之術，就聚集在一起向他請教（示意圖片：清末年畫）
梁章鉅追問說：“您在浙江任督撫將離任之前，也曾對着鏡子給自己看相嗎？”楊公說：“我明明知道那個案件既然已經發生，我必然會丟官，但屢次對着鏡子揣摩，也沒有看到有什麼災禍的預兆，不詳之氣色亦不明朗，不知為什麼？”
梁章鉅說：“在封疆大吏這個艱巨的要職上，忽然卸下重擔，仍然回歸清貴的官班，怎麼能說是災禍的徵兆？又有什麼晦氣不詳之說呢？然而先生您的眼力還是不差的。”
楊公拱手說：“閣下這麼說甚為精闢，給我很多啟發。您既然明白這個道理，又何必再論面相呢？而且面相隨着心而改變，命運由心創造，本來就不是一成不變的定局。又怎麼能死守教條，拘泥於一格，怎麼能刻舟求劍一般地要求我等呢？只是應當以良好的心態，安身立命而已。”當時地方長官孔荃溪也在座，驚疑地問：“相隨心改的事迹，常有聽說。但命由人造，在下有所不明白，願先生詳細解說。”
楊公說：“命運和面相相連在一起，從未有面相好而命不好，也沒有命好而面相差之事。您難道沒有聽說李衛的事迹嗎？李衛未顯達時，曾同一個道士一起渡船過江，當時碰到一個乘客為船費和船夫爭吵不休，道士嘆息：'哎，生命危在旦夕，怎麼還計較幾文錢呢？'不久這個人被搖晃的帆篷掃落墜江，溺水而亡。
李衛看到了這一切，覺得這位道士不是普通人。船駛到中流，狂風大作，船搖搖欲覆，道士作起了法，踏禹步，誦咒語，忽然風平浪靜，安全到達岸邊。李衛非常恭敬地拜謝道士的搭救，道士說：'剛才墜江而死的人，是他的命數，我不能救；你是貴人，遇到危厄能度過，也是命，我不能不救，有什麼好謝的呢？'李公又拜謝說：'領受師父的這個教言，我終身可以安於命運了。'
船駛到中流，狂風大作，船搖搖欲覆（示意圖片： [明]余壬、吳鉞畫作局部）
船駛到中流，狂風大作，船搖搖欲覆（示意圖片： [明]余壬、吳鉞畫作局部）
道士聽了卻說：'也不都是這樣，人一生的貧賤顯達當安於命運。不安分則機關算盡，奔走爭奪，排擠傾軋他人，不擇手段。像奸相李林甫、秦檜之流，陷害忠良，徒勞為自己增加罪案罷了。至於國計民生之利害，就不可以說命！天地化育人才，朝廷設置官職，是用來補救氣數的。身握重權卻無所作為，將一切歸於命運，天地又何必化育這樣的人才，朝廷又何必設置這樣的官職呢？你要記住這個道理。'後來，李衛常用這番話來警戒他人。”
又有山東國泰中丞曾經求教於扶乩，問自己壽命是多少？回復是不知。他就問：“仙人哪有不知道命數的呢？”再回復說：“其他人的壽命可以知道，您的則不能提前知曉。壽命長短有定數，常人只是過完今生既定的壽命而已。如果是封疆大吏、國之重臣，把持着生殺予奪之大權，一個良善的政策可以令千百萬人得利，壽命就可以增益；一個不好的政令就會讓千百萬人受其禍害，壽命也會被削減。這就是司命之神也不能預先註定，何況是我呢？你難道沒有聽說蘇氏誤殺二人，折兩年壽命；婁師德誤殺二人，減十年壽命的事嗎？所以壽命之事，你當問自己，不必問他人”。這番話確實合理，與前面說的互相照應。
由此看來，人的命運是可以改變的，那就是：一個是行善積德，一個是幹壞事損德。人的命運就掌握在自己手中。
人的命，天註定？算命先生從來不給你講的命理 | 梁恭辰 | 北東園筆錄 | 梁章鉅 | 楊頀 | 李衛 | 李林甫 | 秦檜 | 清朝 | 大清 | 清代 | 婁師德 | 道光 | 希望之聲 https://bit.ly/3t1jrO6
參考文獻：
〔清〕梁恭辰:《北東園筆錄》初編 卷三