姜朝鳳宗族

下營上帝廟三年一科的「下營香」/姜、林、陳、曾、沈、洪及什姓等六大姓/全台最早期玄天上帝廟(西元1661年) 十月明朝鄭成功部將；劉國軒將軍 (武平候) 、 洪旭副將軍、沉崇明參軍、潘庚鐘參軍、姜孥副參軍 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/yBcBRL

磚契由長老手捧過淨油後，埋在正廳後牆地板下永久保存。「磚契」又名「陰陽契」向掌管土地的神祇稟告並購買地權的契約文書，其格式、內容和清代臺灣民 間通用的土地契約文書大致相同，上面記載著賣地契人、買主、土地來源、 面積和地界、地價、土地用途、中人以及不許侵占等語。通常「磚契」是埋 置於廟宇、宗祠或屋宅內，主要在於向「陰間」宣告「地主」已經過合法的 買賣程序，享有土地的使用權，任何陰間諸神、鬼都不許隨意侵犯 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/3aH19B

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「下營北極殿玄天上帝廟」，明永曆年間，由鄭成功部將劉國軒、洪旭、潘庚鐘和姜拏等四人共議創建草廟於今廟西南的「廟地區」，主祀開天炎帝和玄天上帝，時住民兩百戶：康熙廿四(一六八五)年，台廈巡道周昌遷廟於今址，乾隆十二(一七四七)年，巡台御史范威其增前殿，造神像。授廟額為「北極殿」：其後歷數次修建，光緒廿一(一八九五)年，為避日人強迫繳稅，以「武承恩」名義申告，改組為「下營武承恩六姓財產管理會」(六姓為：沈.洪.姜.曾.楊.陳)， 直到民國六十九年始易稱為「下營上帝廟管委會」，並由七十二年五月起，投資兩億元動工改建原廟為「現代化堂皇廟宇」，計三樓，一樓「北極殿」，主祀玄天上帝，配祀註生.土地，並建左祠開天炎帝和太陽星君，右祠奉延平郡王和昭明王：二樓「三寶殿」，主祀釋迦佛祖，配祀文殊.普賢：三樓「玉皇殿」，主祀玉皇大帝，配祀南斗.北斗。目前轄域有三千七百戶住民。　
西元一六六一年－明永曆十五年，鄭成功部將劉國軒將軍、洪旭副將軍、沈崇明參軍、潘庚鍾參軍、姜孥副參軍等發起建草庵奉祀『玄天上帝』，其址在本庄西南一里處。西元一六八五年－康熙二十四年，因玄天上帝威靈顯赫，香火鼎盛，『台廈巡狩』周倉氏遂謀議遷建上帝廟於現址，稱為『下營北極玄天上帝廟』。西元一八九五年，清廷將台灣割讓給日本。一年發布台灣租地規則。先民恐遭強迫繳稅，姜林、曾、洪、沈、陳及什姓，六姓共議將土地申告為「武承恩」名議，耕地、建地共一百多甲，而後成立「武承恩六姓財產管理委員會」管理所有財產；其中一百甲土地由六姓輪流耕作或出租，這個制度至今未曾改變。如此的土地資產成為上帝廟的一大特色。

台南縣下營鄉北極殿玄天上帝廟 @ 郭聖王爐下的部落格 :: 隨意窩 Xuite日誌 - http://goo.gl/lNtCuJ

本廟地址：台南縣下營鄉下營村中山路一段一號本廟服務電話：(06)6892362傳真電話號碼：(06)6896362

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「下營北極殿 玄天上帝廟」，明神宗萬歷四十五年 (歲次丁巳年西元1617年) 先民於距今址西南一里之處， (原廟地區) 建草庵奉祀「開天炎帝和玄天上帝」(有陰陽契為憑)。
　　　　　　　
　　迨明永曆十五年 (西元1661年) 十月明朝鄭成功部將；劉國軒將軍 (武平候) 、 洪旭副將軍、沉崇明參軍、潘庚鐘參軍、姜孥副參軍，為感恩神恩，乃重修草庵、是歲時，鄭成功自驅逐荷蘭人克復台灣後，閩臺先民乃陸續渡台定居於此。
　　　　　　　　　
　　康熙二十四年 (西元1685年)歲次乙丑年 十一月「台廈巡狩」周昌與先人等圖謀遷建於現址 (將陰陽契遷移掩埋於上帝公座下，稱為「下營北極殿 」，因玄天上帝威靈顯赫，為人消除癘疫，水旱祈安，問籤無不應驗，故而傳聞遐邇，香火鼎盛 (同時周氏有立碑為記) 均為閩臺人氏所敬奉為海山神，並巡遊各地救世顯靈，故出為出外者所崇拜。
　　　　　　　　　　
　　乾隆十二年 (西元1747年) 歲次丁卯年八月「巡台御史」范威其，蒞臨本廟進香，感念玄天上帝疪佑之恩，發起增建前殿，後殿增高三尺，形成為前、後殿，並恭塑玄天上帝神尊，鎮座大殿 (尊稱北極玄天大上帝)。 授廟額為「北極殿 」。
　　　　　　　　
嘉慶二十年 (西元1818年) 歲次乙亥年二月，因久未整修，後殿坍塌，當時本庄富紳沉懷 (沈百萬) 倡起重修。
　　　　　　　　　　　　　　　
　　光緒十七年(西元1891年)歲次辛卯年八月，重新興建。
光緒廿一(1895年)清廷將台灣割讓給日本，一年發布台灣租地規則，為避日人強迫繳稅，以「武承恩」名義申告，改組為「下營武承恩六姓財產管理會」(六姓為：沈丶洪丶姜丶曾丶楊丶陳)管理所有財產；其中一百甲土地由六姓輪流耕作或出租，這個制度至今未曾改變。如此的土地資產成為上帝廟的一大特色。
　　　　　　　　　　　　
　　民國八年 (西元1919年) 歲次己未年八月，六姓董事會鑒於廟址低窪，裝飾廟貌之花鳥、人物等丹青剝落，頗礙觀瞻，又議重修。
　　　　　　　
　　民國四十年(西元1951年)歲次辛卯年正月，武承恩六姓財產管理會為增廟貌觀瞻，特籌鉅資重修屋頂，富麗堂皇，名聞遐邇。
　　　　　　　　　　　　
　　民國六十九年 (1980年) 歲次庚申年一月一日，下營武承恩六姓財產管理會，改組為「下營上帝廟管理委員會」。 斯時，本廟自建廟已告三百餘年之久，堂構飽受風霜，屋椽毀損，全體委員同感瞻拜不雅，有礙神威，乃經委員會議決，舊廟全部拆除，改建為東方式建築樓殿，以謝神恩。
　　　　　　　
　　民國七十二年 (西元1983年) 六月十六日，吉日開工，至民國七十八年 (西元一九八九年) 八月三十日竣工，工程歷經五載，投資兩億元動工改建原廟為現代化堂皇廟宇共計三樓，訂名「下營北極殿 玄天上帝廟」。 一樓為「北極殿 」：主祀玄天上帝，配祀註生娘娘、福德正神，左祠奉開天炎帝和太陽星君，右祠奉延平郡王和昭明王；二樓「三寶殿」：主祀釋迦佛祖，配祀文殊菩薩、普賢菩薩；三樓「玉皇殿」：主祀玉皇大帝，配祀南斗星君、北斗星君。本廟歷史悠久，玄天上帝神威顯赫，虔誠香客終年絡繹不絕均霑玄天上帝庇佑，每年農曆三月初一日至初五日為慶祝玄天上帝聖誕，神輿遶境熱鬧非凡。
　　　　　　　　　　　　
　　廟宇歷史悠久，聖威赫丞，廟譽聞名四方，香火鼎盛，虔誠香客終年絡繹不絕，均霑玄天上帝庇佑。每年農曆三月初一至初五，為恭祝玄天上帝聖誕，神輿遶境，演戲助興，並舉辦各項民俗文藝活動，祈求風調雨順，國泰民安，薪火傳遞，以示後代，爰記於上，以昭永垂。

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本殿創建於明永曆15年歲次辛丑年（西元1661年）
奉祀主神　北極玄天上帝　於康熙24年（西元1685年）重修，民國72年6月重建新廟

下營玄天上帝廟 @ 籤詩千思千千事-人生如棋.落棋不悔 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/OtKG0G

明神宗萬歷四十五年 (歲次丁巳年西元一六一七年) 先民於距今址西南一里之處， (原廟地區) 建草庵奉祀「玄天上帝」(有陰陽契為憑)。 

下營北極殿上帝廟

迨明永曆十民國六十九年，拆除舊廟時，發現正殿玄天上帝神座之地下，埋有（明神宗萬曆四十五年歲次丁巳年）豎磚乙面，書寫著廟當時，向武夷王（地基王）買有該土地之契約「陰陽契」。由土地公為中人，張道陵（張天師）為知見人。

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註：陰陽契真蹟留置於新廟　　原位，下圖係依原尺寸　　複製。

迨明永曆十五年 (西元一六六一年) 十月明朝鄭成功部將；劉國軒將軍 (武平候) 、 洪旭副將軍、沉崇明參軍、潘庚鐘參軍、姜孥副參軍，為感恩神恩，乃重修草庵、是歲時，鄭成功自驅逐荷蘭人克復台灣後，閩臺先民乃陸續渡台定居於此。

康熙二十四年 (西元一六八五年) 十一月「台廈巡狩」周昌與先人等圖謀遷建於現址 (將陰陽契遷移掩埋於上帝公座下，稱為「下營北極殿」，因玄天上帝威靈顯赫，為人消除癘疫，水旱祈安，問籤無不應驗，故而傳聞遐邇，香火鼎盛 (同時周氏有立碑為記) 均為閩臺人氏所敬奉為海山神，並巡遊各地救世顯靈，故出為出外者所崇拜。

乾隆十二年 (西元一七四七年) 八月「巡台御史」范威其，蒞臨本廟進香，感念玄天上帝疪佑之恩，發起增建前殿，後殿增高三尺，形成為前、後殿，並恭塑玄天上帝神尊，鎮座大殿 (尊稱北極玄天大上帝)。

嘉慶二十年 (西元一八一五年) 二月，因久未整修，後殿坍塌，當時本庄富紳沉懷 (沈百萬) 倡起重修。

民國八年 (西元一九一九年) 八月，六姓董事會鑒於廟址低窪，裝飾廟貌之花鳥、人物等丹青剝落，頗礙觀瞻，又議重修。

民國六十九年 (一九八○年) 一月一日，下營武承恩六姓財產管理會，改組為「下營上帝廟管理委員會」。

斯時，本廟自建廟已告三百餘年之久，堂構飽受風霜，屋椽毀損，全體委員同感瞻拜不雅，有礙神威，乃經委員會議決，舊廟全部拆除，改建為東方式建築樓殿，以謝神恩。

民國七十二年 (西元一九八三年) 六月十六日，吉日開工，至民國七十八年 (西元一九八九年) 八月三十日竣工，工程歷經五載，訂名「下營北極殿 玄天上帝廟」。 

下營北極殿上帝廟

為遵循民俗，發揚宗教意義，乃擇於民國七十八年農曆八月一日起至八月十日 (國曆八月三十一日至九月九日) 為其十天舉行已巳科七朝祈安清醮，慶成大典。

為配合政府興辦公益慈善事業及紀念「武承恩」，乃興建下營武承恩園，於民國資十年一月二十四日吉日開工，至民國八十一年四月竣工，公袁總面積二公煩 (陸地○‧八公煩，湖面一‧二公煩) 造景配均依照中國傳統式之造形。

本廟新色古香；龍柱、石堵、浮雕、花鳥、石楣、蜘蛛結網、彩畫等等獨心匠運，宮黌裝飾，富麗堂皇，四周飛翬翹脊，各種剪粘栩栩如生，金碧輝煌，巧奪天工，名儒詩聯揮筆增光，令人嘆為觀止。

本廟歷史悠久，聖威赫丞，廟譽聞名四方，香火鼎盛，虔誠香客終年絡繹不絕，均霑玄天上帝庇佑。每年農曆三月初一至初五，為恭祝玄天上帝聖誕，神輿遶境，演戲助興，並舉辦各項民俗文藝活動，祈求風調雨順，國泰民安，薪火傳遞，以示後代，爰記於上，以昭永垂。

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走讀台灣：追尋漳州人印蹟之七_九龍江船夫52_新浪博客 - http://goo.gl/i2LYb5

姜林姓龍泰堂  北極殿 下營廟會 

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下營顏水龍故居

下營顏水龍故居

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陰陽契

南陳宗親網 - http://goo.gl/sRn07z

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「磚契」因為有二塊又名「陰陽契」

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廟方在聖帝座下挖掘到磚契碑文，全台獨一無二的鎮廟磚契↑

這個超過200年的磚契，又稱為「地頭契」

用途簡單來說就是向掌管土地的神靈，稟告陽間地權的契約文書

【旅行遊記。屏東市】聖帝廟。全台罕見鎮廟磚契 超過230年歷史的古蹟武廟 - 阿辰瘋旅遊 - udn部落格 - http://goo.gl/wAVWss

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湖尾東堡楊氏家廟磚契

讀磚契 - 金門部落 - 新浪部落 - http://goo.gl/Ww2Tgl

「磚契」因為有二塊又名「陰陽契」，是一種在「安龍謝土」的民俗儀式中，向掌管土地的神明稟告，並購買地權的契約文書，格式和內容與清代民間通用的土地契約文書大致一樣，磚契上記載著賣地契人、買主、土地來源、面積和地界、地價、土地用途、中人以及不許侵占等語。通常「磚契」是埋置於廟宇、宗祠或屋宅內，主要在於向「陰間」宣告「地主」已經過合法的買賣程序，享有土地的使用權，任何陰間諸神、鬼都不許隨意侵犯。

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傳說中的『金門磚契』出土＊ 張自福- 全球粥會——一個東方沙龍的沿襲 - http://goo.gl/uuyjrA

「磚契」，在台、澎、金、馬地區是一種罕見的物件，「磚契」在金門青嶼「張氏家廟」出現，實是古物中的古物，珍寶中的珍寶。中國人自古以來十分重視信約，除了講「人言為信」外，也講求憑據文書的「契約憑證」，如房屋買賣要房契，土地買賣之地契等，至於磚契，少之又少。 

一般說來，磚契是用片狀紅磚做成，正方型，約30公分長，厚度約2-3公分，上面用毛筆書寫契約內容，註明立契時間、見證人名字，妥當後以絨布捆紮，然後在祠堂落成或重修奠安時，埋藏於祖龕座後面地磚之下，並以水泥敷之。直到下次重修時，乃有機會出土，掘出重見天日。這種契約，如同宗祠在向歷史立契，向土地訂約，十分神聖！
重起出及新埋入，也都有一定的規矩；如此磚契需經幾道程序，先要有神明附身乩童驗證及硃批，尚湏經過長老一一見證及簽證，並親執磚契藏置於祖龕後面地磚下再度，埋入後以水泥敷之，才算完成全部儀程。
儀程之一、二

翻修清朝百年古厝　竟挖出「神秘八卦陣」？
By 三立新聞網, www.setn.com查看原始檔
記者林盈君／綜合報導
中國大陸福建省廈門的一間百年古厝進行翻修時，屋主在大廳內，竟意外挖到一太極八卦形機關，和兩塊上面有毛筆字書寫的磚契，對此，文史學家表示，在古厝挖出磚契很正常，但挖出八卦陣卻是第一次聽說。林姓屋主則表示，雖不知機關藏有什麼玄機，但不會繼續挖掘，會保存祖先留下的基業。
▲廈門一間百年古厝翻修時，竟意外挖到太極八卦機關。（圖／翻攝自news.china.com ）
據悉，此圓形八卦陣直徑三公尺，鑲在古厝大廳正中央，八卦中間太極的極點放有兩枚青銅片，八卦陣八個方位上還鑲嵌地磚，代表八卦的卦象。除此之外，八卦旁兩邊還挖出磚契，上面有毛筆字書寫「安居福地常富貴，金榜兒孫世代綿」等字樣。專家表示，一般牆上或者門上可能會有八卦圖案，它主要用於避邪，並未見過在地底。
據屋主介紹，此古厝是商儒林芳德在清朝所建，而林姓屋主是其後代。根據古書記載，林芳德經商致富，而且樂善好詩，曾修繕同安梵天寺后的文公書院，也曾花費5百金修建馬巷通利廟祭祀朱熹，對於窮苦百姓也慷慨解囊，曾捐贈棺木十年，還幫忙處理窮苦人家付不起的喪葬費。
該古厝屋齡雖有上百年，但其精緻的横梁、斗拱、雕花石刻，不難看出當年的氣派。大陸文史學家颜立水表示，一般古厝的牆上，有八卦圖形主要是驅邪避凶，但在地下挖出八卦陣卻是第一次聽說，而林姓屋主則表示，會盡力保下祖先的基業。

翻修清朝古厝…驚見神祕八卦陣！屋主驚呆：不敢繼續挖了
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▲（圖／翻攝自《廈門日報》）
一名男子在翻修家傳百年古厝時，竟發現大廳地面下埋了一個神祕的八卦陣，還有2塊寫有毛筆字的磚契，嚇得他趕緊停工，而這個新奇的八卦機關也在社群網路中流傳，引起熱議。
▼（圖／翻攝自《海西晨報》） 
根據陸媒《海西晨報》報導，百年古厝主人林自力住在大陸福建廈門市翔安區馬巷鎮，因為去年颱風侵襲當地，因此古厝多處都坍塌了，林自力和家人商量後，決定如舊修舊的翻修古厝，未料當他將大廳地面翻起時，竟在廳堂正中央發現一個直徑長達3公尺的八卦陣，中間是太極的圖形，兩極的圓點還鑲著兩片青銅片，8個方位還分別嵌上了地磚。另外，他們還在八卦陣旁挖出兩塊磚契，上面寫著密密麻麻的毛筆字，其中一塊上頭寫著「安居福地長富貴，金榜兒孫世代綿」，意思是，這塊風水寶地寄託了祖先福澤後代的願望。
▼（圖／翻攝自《廈門日報》） 
看見這個八卦陣，所有人都相當吃驚，林自力表示，連社區裡的8旬老人都不知道這是怎麼回事，詢問兩位文史專家，他們也說，雖然古厝裡挖出磚契很常見，卻從沒看過用來鎮邪的八卦陣，不過專家認為，如果是富商的住處，出現這種玄機那也不稀奇。
▼（圖／翻攝自《海西晨報》） 
事實上林自力是被稱為「林百萬」的清朝商儒林芳德後代，清代嘉慶《同安縣志》上記載：「林芳德經商致富，急公尚義，樂善好施，嘗捐百金修建同安梵天寺後的文公書院；倡改『理學名宦』林希元石坊；花費五百金修建馬巷通利廟供祀朱熹。」除此之外，林芳德長達10年為窮苦人家提供免費棺木、協助處理後事，有著「施棺十年」的美譽。
另一位林芳德後代林黎水表示，林芳德育有6男2女，他在鎮內為每個兒子蓋了一幢大宅，這棟挖出八卦陣的古厝就是其中一幢，從廳堂的梁柱、斗拱上都能看出氣宇非凡。
而林自力表示，不管地底下還埋藏著什麼玄機，他們都不會繼續深挖，會按照原本的裝修方式，重新鋪上地磚，好好保護祖先留下來的基業