賜姓、改姓/越南姜太公-阮姓/中國及越南-阮氏有拜姜太公山的習俗 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://bit.ly/2El3h8c
1934年，來自一個富裕的越南天主教家庭布衣嫁給皇帝保大，成為越南的第二個和最後一個皇后，南芳。你是這當中從一堆圖像印度支那的，但你從堆棧中脫穎而出。你的肖像是正式的，坐在椅子上，並在傳統的帝王穿著衣服
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The Imperial Standard of Vietnam 1926/1955
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二、太極旗
韓國國旗被稱為太極旗。1882年8月，朝鮮王室派遣兩位使臣樸泳孝和金玉筠赴日本談判，由於當時的朝鮮王室還沒有自己的國旗，於是兩位使臣向清朝請以金龍旗為國旗。因為清朝的前身曾為國號「後金」，清廷認為身為附屬國的朝鮮，其使臣之舉是冒犯天威，便拒絕了他們的請求。於是，兩位使臣就取《周易》中的八卦和太極圖，作為國旗基礎圖案，連夜繪製了一面太極旗。1883年，朝鮮王室正式頒布該旗為李氏王朝國旗。
韓國國旗蘊含著太極和八卦的思想。國旗的白底代表著土地，圓圈代表人民，四卦代表政府。在太極旗的中央平分為兩個平衡部分，上端紅色表示陽，下端藍色表示陰，說明萬物相對，火對水、動對靜、正對負、光明對黑暗等等。
韓國八卦旗（網路圖片）
旗角上的卦符：左上角為乾卦，代表天；右下角為坤卦，代表地；上下的空間象徵著天地宇宙；左下角為離卦，代表火（對應南方和夏至）；右上角為坎卦，代表水（對應北方和冬至），這兩卦空間上代表著南與北。韓國版圖呈南北形，取南北以象徵整個版圖。
從整體看，太極旗內圓外方，內柔外剛，陰陽和合，動靜相宜，體現著中國古文化的包容。太極旗展現的和諧對稱、相對相容、平衡循環等理念也傳達著中國古代科學對宇宙、生命的認知。韓國以八卦、太極符號雄鎮國土，福佑社稷百姓。
韓國和北朝鮮同處一座半島，在歷史上同樣受到過中土文明的熏陶。然而到近代，韓國依然堅持著來自中國古文化的價值傳統，而北韓半途改道追隨馬列共產。這兩個同宗同源的國家，如今出現迥然不同的文化、生活方式和水準。這或許從側面也能證明，文化交融的那段歷史，留給今天的韓國大量的財富。韓國如今也藉影視的方式傳遞中華古老神傳文化的仁義、孝悌、忠貞等價值觀，在啟迪人類本性的同時，也收穫到了一方文明和富庶。
一座半島兩個國家，兩種完全不同景況，韓國的民主富庶與北韓的專制貧窮，二者天壤之別的社會生活的現狀對比，這鮮明對照本身也正是留給世人的答案。@#
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阮有氏蘭
阮有氏蘭 - 維基百科，自由的百科全書 - https://goo.gl/fJEO8S
保大九年封皇后，徽號南芳
南芳皇后（1914年12月14日 - 1963年12月16日），本名阮有氏蘭（越南語：Nguyễn Hữu Thị Lan／阮有氏蘭?），聖名瑪莉亞·泰蕾絲（Marie-Thérèse），從1934年起成為安南國王、越南皇帝保大帝的正妻，直到去世。
她也是越南阮朝（1802年—1945年）第二位君主在位時就受封的皇后（第一位為承天高皇后），也是唯一一位大婚後立即被封為皇后的后妃[1] [2] 。
阮有氏蘭出生在當時法屬印度支那湄公河三角洲前江省鵝貢市 [3][4]。她的父親阮有豪（Pierre Nguyễn Hữu Hào）是一位富裕的商人，[5] 出生在一個鵝貢的貧窮的天主教徒家庭，後來被恩封為隆美郡公。其家族是阮潢第五子阮福海的後裔（嘉隆帝賜姓阮祐氏），即她是同為阮潢後裔的阮福氏保大帝的遠親[6]。通過西貢總主教的介紹，他擔任越南南部億萬富翁黎發達（Lê Phát Đạt）之秘書，後來迎娶黎發達的女兒黎氏萍（ 越南文：Lê Thị Binh，漢字：黎氏萍，聖名：Marie）結婚。[7][8]
1926年，阮有氏蘭在12歲時被送到法國巴黎附近的塞納河畔納伊，進入一所著名的天主教學校Convent des Oiseaux就讀，歸化法國國籍。[9]
婚姻和子女
阮有氏蘭回到越南後，在避暑勝地大叻一次舞會上，邂逅同樣剛從法國巴黎回國的越南皇帝保大。
1934年3月9日，越南皇帝保大公布了他和阮有氏蘭的婚約。（1885年，法國政府將大南皇帝貶為安南國王，但越南皇室在國內依然享有大南皇帝稱號。）[10] 保大在公告中說，「寡人在法國遇到的這位未來皇后結合了西方的優雅和東方的魅力。寡人一遇到她就相信她堪配為寡人的伴侶，並確信她的德行有資格當上國母」[11]
在大叻的夏宮，舉行了正式的納徵儀式[12] 之後，國王於1934年3月20日在 順化迎娶阮有氏蘭，婚禮採用了佛教儀式。此前，這場跨越宗教信仰的婚姻引起了國民的諸多爭議，一些國民不能接受一位信仰天主教的王后。[13] 有些人懷疑這場婚姻「散發著法國式強詞奪理的傲慢」[14]，據《紐約時報》報導，由於阮有氏蘭拒絕脫離天主教，越南人民普遍對她感到不滿，於是阮有氏蘭向教皇庇護十一世提出特別申請。[15] 另一篇文章更詳細地說道，教皇允許新娘保持天主教徒的身份，條件是她必須讓所生的女兒都信仰天主教。[14] 由於國王的母親端徽太后顯然反對他們結婚，事情變得更為複雜。但保大顯然不考慮所有其他的新娘人選。[16]
大婚儀式在4天婚禮歡宴的最後一天舉行，冊封阮有氏蘭為「皇后」並賜徽號為南芳，意為南部的芳香，以紀念她的出生地。
南芳皇后共有5名子女，大部分都在南芳過去就讀的法國寄宿學校（Convent des Oiseaux）接受教育：[17]
太子阮福保隆（Nguyễn Phúc Bảo Long），生於1936年1月4日[18]
芳梅公主（Công chúa Phương Mai，漢字：公主芳梅），1937年8月1日生於大叻（1971年8月嫁給義大利第二任亞的斯亞貝巴公爵皮特羅·巴多格里奧）
芳蓮公主（Công chúa Phương Liên，漢字：公主芳蓮），出生於1938年11月3日（嫁給銀行家伯納德·毛利斯·首萊因）
芳蓉公主（Công chúa Phương Dung，漢字：公主芳蓉），出生於1942年2月5日
王子阮福保陞（Nguyễn Phúc Bảo Thắng），出生於1943年12月9日
影響時尚
穿著越服訪問歐洲的南芳皇后
1939年夏天，南芳皇后首次正式訪問歐洲，引起一次狂熱，一位記者寫道「晚上穿著長褲和刺繡的罩袍，側面輪廊、背影或衣袖如同寶塔。」[19] 她穿著繡龍的金色越服披風（越南語：日平衣、nhật bình y）、銀褲子、戴金圈巾（越南語：巾𣞁、khăn vành）拜謁教皇庇護十二世時，歐美的時尚觀察者覺得很驚訝，因為她的服飾與當時西方人印象中穿著黑色長袖長袍和面紗的印度支那女性不同[20]
保大退位
1940年，日本乘法國本土被德國占領之機，出兵占領東京、交趾支那和安南，但繼續維持了法國的殖民統治，也沒有騷擾順化的王室。第二次世界大戰結束前夕的1945年3月，在日本人操縱下，保大宣布從法國獨立，東京、交趾支那和安南重新統一，成為「大東亞共榮圈」內的越南帝國。但不久之後，越盟的革命領袖胡志明促使保大皇帝退位。保大留在國內一段時期，擔任新政府的顧問，南芳皇后也擔任越南重建委員會成員，並資助越南紅十字會。次年，保大一家離開越南前往香港。
晚年生活
1947年，共產黨奪取越南北部政權之後，皇后及其子女移居到法國坎城附近的Château Thorens，那裡有她的外祖父在20世紀初購買的產業。[21]1949年，前皇帝受到平民政府的邀請回到越南南部，成為國家元首，但在1955年再度遭到吳廷琰的驅逐。1955年她與丈夫分開，當時越南政府宣布沒收皇族的個人財產，但不包括1949年以前皇后擁有的房地產[22]，這些產業包括她父親在大叻的別墅，現在是林同省博物館。[23][24]
1963年9月16日，南芳皇后在法國科雷茲省小村莊沙布里尼亞克（Chabrignac）附近佩爾什酒莊（Domaine de La Perche）的家中因心臟病發作去世。[25] 她埋葬在當地公墓，保大皇帝沒有前去參加葬禮。[26]
------------------------------最美的還是這位越南末代皇后
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揭秘：越南絕色末代皇后南芳皇后的淒婉傳奇人生
2016年02月11日 近代名人 暫無評論 閱讀 5 次
南芳皇后從1934年起成為安南國王、越南皇帝保大（阮福晪）的正妻，直到去世。美艷動人的她雖然嫁入皇族，但卻經歷了一段並不如意的婚姻。1947年，越南共產黨奪取北部政權之後，南芳皇后遠走法國，1955年她與越南末代皇帝保大帝分開，當時越南政府宣佈沒收皇族的個人財產。1963年9月16日，南芳皇后在法國科雷茲省的家中因心臟病香消玉殞。作家洪德青在《你一定要認識的越南》書中，利用一個章節向讀者介紹了南芳皇后傳奇的一生。
南芳皇后，本名阮有氏蘭（Nguyen Huu Thi Lan，1914 - 1963），是越南末代皇帝保大（Bao Dai，1913-1997）的第一任正妻。她先後歷任了安南王后（1934-1945，法屬時期法國人將越南皇帝貶為國王，直到1945年才恢復皇帝頭 銜）、越南皇后（1945-1954）以及南越第一夫人（1954-1955），她也是越南阮朝（1802-1945）第一位君主在位時就受封的王后。阮 朝的慣例是，在位君主的妻子只能封為妃嬪，只有到丈夫去世後，才能追封為王后。 但是保大在1934年迎娶阮有氏蘭的第四天就破例封她為南芳皇后。
身世
1914年，阮有氏蘭出生在法屬印度支那湄公河三角洲的前江省鵝貢市（Tien Giang，Go Cong）。她的父親阮有好（Pierre Nguyen Huu Hao）出身一個貧窮的天主教徒家庭，據說擁有華人血統。透過西貢主教的介紹，阮有好擔任越南富翁黎發達（Le Phat Dat）的秘書，最後與黎發達的女兒黎氏平（Le Thi Binh）結婚。1926年，12歲的阮有氏蘭被送到法國巴黎塞納河畔的納伊（Neuilly-sur-Seine），進入當地一所著名的天主教學校 Convent des Oiseaux 就讀，歸化法國國籍。
婚姻
長大後的阮有氏蘭回到越南，在避暑勝地大勒的一次舞會上，邂逅了同樣剛從法國巴黎回國的安南國王保大，當時保大對於這位同樣也喜愛運動與音樂的美女可說一見鍾情。1934年3月9日，保大公佈了他和阮有氏蘭的婚約，保大在公告中說，這位出身平民的未來王后，身上結合了西方的優雅和東方的魅力，他確信她的行為和榜樣完全配得上王后的稱號。當時甚至她還有「印度支那第一美女」之稱。
21歲的保大與20歲的阮有氏蘭在大勒的夏宮舉行了訂婚儀式之後，保大於1934年3月20日在皇城順化正式迎娶阮有氏蘭，婚禮採用傳統的佛教儀式。此前，這場跨越宗教信仰的婚姻引起了諸多爭議，當時越南皇室成員不能接受一位信仰天主教的王后。有些人懷疑這場婚姻散發著法式強詞奪理的傲慢，紐約時報還說這個國家產生了「全面的不滿」，因為阮有氏蘭拒絕脫離天主教，並向教宗庇護十一世（Pope Pius XI）提出特別申請。教宗允許新娘保持天主教徒的身份，條件是她必須讓所生的子女都信仰天主教。越南皇室的反對讓這對新人的婚禮進行變得更為複雜，但保大顯然不考慮其他的新娘人選。當4天的婚禮歡宴結束時，他授予阮有氏蘭「王后」頭銜，並賜徽號為南芳，意為南部的芳香，以致謝她的出生地。
南芳皇后
時尚
1939年夏天，南芳皇后首次正式訪問歐洲，掀起一陣旋風，一位外國記者寫道：「她穿著長褲和刺繡的外衣，翻領和袖子使得側面輪廓如同寶塔。」最令時尚界驚訝的是，當她拜謁教宗庇護十二世時，媒體是這樣報導：「這位來自印度支那的訪問者沒有穿著傳統的黑色長袖長袍和面紗，而是身穿繡著龍的金色外衣、紅色圍巾、金色帽子和銀色褲子。」
子女
南芳皇后共生了5名子女，他們大部分都在南芳過去就讀的法國天主教寄宿學校 Convent des Oiseaux 接受教育：
太子阮福保隆（Nguyen Phuc Bao Long），生於1936年。
芳梅公主（Phuong Mai），生於1937年，後嫁給義大利公爵 Don Pietro Badoglio。
芳蓮公主（Phuong Lien），生於1938年，後嫁給法國銀行家 Bernard Maurice Soulain。
芳蓉公主（Phuong Dung），生於1942年。
王子阮福保升（Nguyen Phuc Bao Thang），生於1943年。
南芳皇后與蔣介石
南芳皇后在養兒育女之餘，也不忘參與社交與慈善活動，對於越南女權的提升有所貢獻，她曾要求教育單位重視小學課程裡的女性議題。當時她也常站在保大身旁扮演第一夫人的角色，在各種外交場合接待各國上賓，例如她曾接待來訪的蔣介石（越文拼音 Tuong Gioi Thach）以及高棉施亞努國王（Sihanouk）。
1940年，日本趁二次世界大戰法國本土被德軍佔領之機，出兵佔領越南。日本人在越南維持了法國的殖民統治，也沒有騷擾順化的王室。第二次世界大戰結束前夕1945年3月，在日本人的操縱下，保大宣佈越南從法國獨立，成為「大東亞共榮圈」的越南帝國，保大的頭銜從國王升為皇帝，南芳也得到了皇后頭銜。但同年八月，在越盟領導者胡志明的要求之下保大皇帝正式退位。保大留在國內一段時期，擔任新政府的顧問，南芳皇后也擔任越南重建委員會的成員，並資助越南的紅十字會。
南芳皇后曾響應1945年胡志明所發起的黃金周運動（花大錢請中國佔領軍撤出北越的活動），因此還曾被越盟贈與紅旗金星徽章。1949年，法國勢力重回越南，南芳皇后曾代表越南一千萬的女性，寫信要求法國人放過越南，請法國人念在過去越南曾是他們法蘭西聯邦的一員，不要再讓越南陷於血腥、動盪、苦難、戰爭之中，這樣千千萬萬的越南人將會從心裡感激法國。無奈皇后的呼求終究敵不過國際政治的現實。
保大與庾澄慶的爸爸
當時保大對內遭受到退位的壓力，對外又受制於越共的坐大，還有來自宗主國法國人的逼迫，因此他乾脆寄居山水，跑到中國雲南找庾家麟。保大與庾家麟 （也就是庾澄慶的父親）私交甚篤，庾家麟早期在法國接受中學與大學教育，與保大是同班同學，保大還在庾家昆明的花園宅邸住了一段時間。
保大皇帝和南芳皇后
1946年，保大皇帝一家人離開越南前往香港。有一次庾家麟跟保大一起去香港的銀行領錢，保大寫了張字條托庾家麟交給銀行經理，銀行經理看到字條馬 上就親自出來迎接，原來法國人長期以來都在支應保大皇帝所有海外的開銷，連他後來在法國里昂的花園別墅也是法國政府所贈與的。法國人希望以放長線釣大魚的 方式扶植保大為傀儡，可惜這個魁儡始終沒能真正發揮作用。保大無心政治，任命前阮朝吏部尚書吳廷琰（Ngo Dinh Diem，1901-1963）出任總理。而吳廷琰的弟媳陳麗春（Tran Le Xuan，1924-）是保大的外甥女，後來成為南越共和國的第一夫人，人稱儒夫人或瑈夫人（Madame Nhu），西方人更稱她為龍夫人（Dragon Lady），因此算起來南芳皇后是她的舅媽。
晚年
1947年，南芳皇后及其子女移居到法國坎城附近的Chateau Thorens，那裡有她外公黎發達在20世紀初購買的產業。1949年，保大受邀回到南越，成為南越的國家元首，但卻在1955年遭到吳廷琰的驅逐。 1955年之後，南芳皇后與保大的緣分日漸淡薄。保大皇帝一生風流，第二任正妻是小他29歲的法國女子，此外還有三位妃子與數名情婦。後來南芳皇后搬到法國科雷茲省（Correze）一個被森林包圍的小村莊 Chabrignac Domaine de La Perche，在這間擁有40多個房間的大宅邸裡，保大皇帝曾探望過她幾次。1963年9月，南芳皇后因心臟病發在家逝世，享年49歲。這位越南末代皇后的喪禮，除了她的子女以及兩位當地的法國官員出席外，並沒有造成太大的轟動，連保大皇帝也沒有參加。她的墓碑用漢字與法文題字，就葬在當地的公墓。
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越南版溥儀——阮朝保大帝的多舛人生
作者 越南版溥儀——阮朝保大帝的多舛人生 ｜ 柯睿信 ／ - ｜ 獨立評論 https://bit.ly/3oJIDoy
2021-11-21
保大（中）是越南阮朝的末代皇帝，從他的身上也能看見越南從帝制邁向共和的時代縮影。 圖片來源：Wikipedia
末代王朝的末代帝王，故事往往引人著迷。說起末代皇帝一詞，相信許多人會直覺想到一生當過三次皇帝、命運曲折多舛還被拍成電影榮登大銀幕的清末帝溥儀，劇中他一波三折的命運，勾起了無數人的同情，不過，很少人知道的是，在溥儀如同無頭蒼蠅在中國各地顛沛流離尋找機會復辟大清的同時，離他千里之遙外的越南，也很恰好的出現了一位與他身分相同的末代君主，越南阮朝末代皇帝——保大。
作為同樣從末代王朝跨足現代的帝王，保大帝與溥儀的人生軌跡在有些地方上可謂神奇的如出一轍，但相比溥儀一生透露出的心酸無力，保大帝的人生則又展露出了另一種末代帝王的思考及境遇。
西元1922年，9歲的保大被冊封為皇太子，自此踏入了複雜的政治圈子。圖為保大的即位儀式。圖片來源：
花花公子養成記
1913年，保大出生在越南的順化皇城，作為父親奉化公阮福晙睽違多年才得到的第一個孩子，保大的出世對王府上下來說，都是一件普天同慶的喜事。喜獲麟兒的阮福晙欣興奮不已，命令下人擺下盛大的宴席慶祝兒子誕生，一連數日，奉化王府裡人山人海、鑼鼓喧天，賓客觥籌交錯、五顏六色的剪紙讓王府熱鬧喜慶的氣氛更加洋溢。儘管只是一座王府裡的弄璋之喜，但營造出的氛圍，卻彷彿他受到了整個世界的歡迎。
貴為皇室的嫡長子，保大的童年生活，大抵是在至高無上的尊貴與王府上下無微不至的呵護中度過。然而，皇城內一片祥和，城外早已是風雲變色。保大出生的這個時間點，距離阮朝開國已過了100多年，越南很多地方都變了樣子。其中最大的不同，想必就是如今在皇城裡隨處可見的法國士兵，以及王府裡巴洛克風格的各式擺設。
100年前，阮朝開國之君阮福映靠著法國的洋槍洋砲建國，卻也成為往後數十年法國強權介入越南內政的濫觴。19世紀中葉，經過半個世紀的蠶食鯨吞，法國正式殖民越南，而阮朝朝廷也受制於法國的淫威，自此成了一個名存實亡的政府。
皇室成為法國人掌中的橡皮圖章，就是阮福晪出生時阮朝皇室所遭遇的落魄處境。雖然在法國自治主義的基礎上，皇帝的職位並不是一無用處，但在這個要看人臉色的體制下，阮朝皇帝要做的事情，還是唯法國總督馬首是瞻。為了徹徹底底的控制皇室，每當遇到皇位繼承問題時，法國人總是會在諸皇子中仔細挑選方便操縱的人選，而作為王府裡的嫡長子，阮福晪自然也逃不過這個命運。西元1922年，9歲的保大被冊封為皇太子，自此踏入了複雜的政治圈子，但沒多久，出於以往政策的慣例，阮福晪就被父親送往法國，去那裡展開屬於自己的留學生涯。
保大（右）在法國留學照。圖片來源：
支持殖民地的皇族、菁英來到法國接受教育，是法蘭西殖民帝國中一個不成文的傳統，主要目的是為了使這些政界領袖們好好學習，建立對法國的認同，並在之後為殖民政府所用。在法國留學的這段期間，阮福晪主要修習政治，知道這是在為以後親政鋪路的他，對這科目十分用心，但同時，法國浪漫、開放的自由氛圍，也深深的影響這位年少的皇子。每當課業之餘，保大總會跟著自己的同學們一起前往各種宴會，享受當個法國人的獨特典雅。
保大有個先天上的優勢，就是有著一張十分俊俏的臉龐，這種天生優點，讓保大在宴會上無往不利，因為妹子不會拒絕跟帥哥講話，所以保大在宴會上時常「見色忘友」的跑去搭訕每個走過眼前的漂亮姑娘，久而久之，就成了他的風流習慣。據說有一次，保大在宴會上搭訕一名法國女子，結果就被旁邊看到的女子丈夫看到，怒不可遏，當即掏出手槍朝保大的腿部射擊。保大一看惹到有夫之婦，只能趕快拖著傷腿狼狽逃走。後來這件事被宴會上的人當成笑話廣傳，保大也就這麼多了一個「花花皇帝」的稱號。
不過，雖然有了這次腿傷的經驗，但保大貌似也沒把它太放在心上，在以後的日子裡依然故我，可以說，此時的風流二字，已經成為了保大性格中一部分，想分也分不開了吧！
保大與次妃裴夢蝶（Bùi Mộng Điệp）。圖片來源：
皇帝的滋味，好受嗎？
1931年，保大年滿18歲，在越南的阮朝朝廷旋即催促法國趕快把皇帝給接回國內。當時，越南國內普遍對保大抱持著極高期望，人民希冀這位年輕的皇帝回國後可以帶給越南一場脫離迂腐、邁向自由的政治改革，而保大也嘗試盡己所能，以最上進的形象回應人們的訴求。
隔年，在萬眾期盼下，保大正式回國親政。年輕的保大懷有改革的遠大抱負，希望越南能夠像日本一樣實現獨立富強，在幾個月之內，他迅速地進行了一些改革，諸如廢除三跪九叩、官員改穿西服，甚至是改組內閣等等，雷厲風行的改革手段，使當時的越南朝廷煥然一新，就連法國的殖民部長也對此感到眼光一亮。
然而，正當這一切似乎都呈現出一派欣欣向榮的景象時，挫折卻接踵而至。先是吏部尚書吳廷琰因組建議會要求被拒，憤而辭官，導致內閣垮台；後是支持保大新政的殖民部長帕斯奇爾墜機意外身亡，這兩大事件猛然衝擊了保大的改革政策。他試著端出更多新政策，可是隨著殖民地部長的去世，這些方案最終都因得不到支持而石沉大海。直至這時，保大這才意識到，自己雖然貴為皇帝，但手裡的權力卻小得可憐。認清現實的保大萬念俱灰，越南的改革也就這麼漸漸地趨於停滯。
然而，就在這時，一個巨變又再次衝擊了他。這一次，日本人來了。
走了法國，來了日本
1940年，法國在二戰中向德國投降，成立傀儡政權維琪法國，日本決定趁此良機，佔領印度支那。在日佔時期的頭幾年，因為維琪政府與日本的協商，保大在順化皇城裡的生活並沒有受到干擾，可隨著軸心國作戰失利、法國復國，日本決定改變戰略，進一步控制這塊土地。
1945年3月，日軍發動「明號作戰」，推翻法國統治，並派出大使驅車前往順化晉見保大，要求他宣布越南獨立。在日本的強大壓力下，保大當日下午即召來了各部大臣、王公親貴，發表《越南獨立宣告》，宣布廢棄與法國簽訂的所有條約，建立越南帝國與日本政府合作。
保大之前親政時，被法國人的種種限制搞得很鬱悶，一度希望在日本的支持下他能掌握更多實權，可惜最後的結果證明，日本統治也是換湯不換藥，保大的權力依然很小，日本人甚至還處心積慮地想要把他趕下皇位。隨著戰爭局勢的惡化，日本對占領地的剝削愈加瘋狂，號稱「亞洲穀倉」的越南也無法倖免，後來甚至爆發了恐怖的大飢荒，越南遍地餓殍，然而手中沒有實權的保大對此無能為力，只能坐視自己的人民死去，心中留下無數悔恨……
1945年8月，日本投降，由胡志明所領導的越盟開始行動，準備接管越南。或許是出於對百姓的愧疚，當守衛的日軍上校向保大表達必須組織防禦保衛皇宮時，保大只回覆了一句：「我不希望外國軍隊殺死我的人民」便把衛隊解散，讓越盟兵不血刃的佔領了順化，旋即宣布退位，把象徵政權的劍和璽交給越盟代表，自己則前往香港淺水灣定居。
1945年8月，日本投降，由胡志明所領導的越盟開始行動，準備接管越南。圖為胡志明與保大的合照。圖片來源：
保大和吳廷琰的糾葛
在香港，保大住得很不習慣，雖然這裡少去了政治的爾虞我詐，但保大還是心心念念想著他的祖國越南。1948年，阮朝舊臣阮文春前往香港與保大會面，向他報告法國決定在南越成立新政權一事，希望保大回國主持大局。盼望回家希望的保大喜不自勝，當即許可了阮文春的請求，搭機返回國內。
同年6月，在法國的支持下，越南國政府成立，由保大出任國長統轄南越地區。這段期間保大嘗試重獲「皇帝」稱號，然而還沒等頭銜到手，壞消息卻先傳了過來：法國在奠邊府戰敗，被迫撤出。少了支持，南越的存續立馬變得岌岌可危，迫於無奈，保大只能聽從其他政界高層的建議尋求美國援助。但美國對保大這個人選不太感興趣，相對更看好反共立場鮮明的吳廷琰，寄望他能領導南越成為共和制國家，而非保大的帝制想像。
吳廷琰是當時南越獲得美國援助的一個重要渠道，但保大與他之間卻心存芥蒂。保大當年實施新政時，就是這位衝動的吏部尚書突然辭官，導致政府癱瘓。然而在美國的壓力下，保大沒有選擇，只能指派吳廷琰擔任自己的首相。儘管如此，保大三番兩次試圖罷免吳廷琰，甚至聯合越南的黑社會組織製造反吳輿論，而吳廷琰也還以顏色，先是廢除了保大的私人衛隊，而後更剝奪了保大在越南西原設置的皇室領地，雙方就這麼互相折騰著彼此。
1955年，吳廷琰在就任首相一周年時宣布，將在5個月後舉行公投，決定越南國體，而他的競爭對手就是保大。為了取得選舉勝利，吳廷琰可謂「無所不用其極」，頻繁使出許多不入流的小伎倆，他一方面派出警察毆打保大的支持者，一方面散播豬頭版的保大宣傳、在報紙上刊登保大的爭議事蹟，甚至加油添醋，在廣告上把保大畫成一個酒池肉林、荒淫無道的糟老頭。種種有悖民主精神的舉措，讓保大暴跳如雷，大罵「這是一次不公平的選舉！」「我敢保證，吳廷琰最後絕對會拿到百分百的選票！」
後來的事實也證明，保大的氣話說得不差。10月選舉結果出爐，吳廷琰透過作票獲得了98%的選票，保大遭到廢黜，被迫再度流亡。這一次，保大選擇故地重遊，來到萬里之外的法國落腳，自此之後，他也幾乎很少對越南的事務表達興趣了。
圖為1955年公投結果，吳廷琰透過作票獲得了98%的選票，保大遭到廢黜，被迫再度流亡。圖片來源：
末代皇帝的晚年
在保大離去後，越南旋即進入了一段烽火連天的混亂時期。漫長的越戰帶走了無數百姓的生命。1972年，保大罕見的發表公開聲明，敦促越南人進行民族和解：「是時候結束這場兄弟相殘的戰爭，恢復最終的和平與和諧了！」
針對保大的這份聲明，南北越政權各自做出了不同反應。北越當時迫切希望美軍退出，因而對保大的聲明表達了高度讚賞，更邀請保大在未來越南統一後加入聯合政府；相比之下，南越則對此聲明嗤之以鼻，認為保大聲明只是在摧毀南越人民的反共意志、破壞國家團結。南越的態度讓保大怒火中燒，於是他又接著發了一篇聲明，譴責讓美軍入越的南越政府，毫不保留的道出南越「貪汙腐敗」、「歹戲拖棚」的狼狽相。
發表聲明3年後，保大再次在新聞上看到祖國的消息，北越解放西貢，越南重新統一。不過保大並沒對此新聞做太多回應，而之前北越請他加入聯合政府的邀請函，他也沒再拿出來過，而是就這麼讓它隨著時光慢慢被淡忘、靜靜躺在抽屜的無數信簡之中。
漫長的越戰帶走了無數百姓的生命。圖為搜索越南村莊的美軍。圖片來源：
越戰結束時，保大已年逾花甲，年輕時積極上進的銳氣與俊美容貌皆成過往，取而代之的是歲月的皺紋以及飽經世事的老成。在剩下的日子裡，保大開始撰寫回憶錄，取名為《安南之龍》，1982年，保大與其他流亡法國的越南皇族前往美國，拜訪了在加州與德州的越南人社區。這些定居在美國的越南人，絕大部分都是因為南越政權覆滅而投奔怒海的難民。看著這些同樣被迫離開家園的同胞，保大感到心有戚戚。他知道越南戰爭傷害了太多人，也知道戰爭讓南北越之間就此多了一道看不見的牆。為了消弭這種同胞之間的隔閡，保大盡己所能地去聽取這群流亡者的聲音，並透過自己殘存的影響力，將所見所聞轉達給河內的共產黨政府，希望能找到一條民族和解的道路。
1986年，越南政府開始實施革新開放，河內政府對越僑的態度開始改觀，從原先「卑怯的叛徒」轉變為「越南人民的重要部分」，並制定各種福利政策吸引越僑回國。1997年，在看見自己朝思暮想的民族和解終現曙光後，保大在巴黎的聖寵谷軍醫院安詳辭世。
保大位於巴黎的墓地。圖片來源：
縱觀保大的一生，或許他的故事沒有到溥儀那麼曲折悽慘，但也正因為此，保大能夠在退位上做得比溥儀更具高度一些，而從他的身上，我們也能看見越南這個國度從帝制邁向共和的時代縮影。越南版溥儀——阮朝保大帝的多舛人生 ｜ 柯睿信 ／ - ｜ 獨立評論 https://bit.ly/3oJIDoy
安南阮氏王朝百官跪拜上朝
1900年代，安南順化皇城，阮氏王朝百官跪拜上朝，前方是午門。即使在法國殖民時期，阮氏王朝仍然維持形式上的統治，順化皇城是越南最大的古建築群。
1635年至1687年，廣南阮氏領主阮福瀾（神宗）、阮福瀕（太宗）在此地建立金龍城作為都城。後經阮福溙（英宗）、阮福濶（世宗）兩代擴建，改名富春（Phú Xuân）。阮福濶在富春興建了金華殿、光華殿、瑤池閣、朝陽閣、光文殿、就樂殿、正冠堂、中和堂、怡然堂、暢春堂、建瑞雲亭、同樂軒、內院庵、絳香亭等宮殿亭閣，並在香江上游修建了建陽春府，內有長樂殿、閱武軒等建築。
1789年6月後，阮映逐漸鞏固越南全境。在滅西山朝後，對外宣稱年號為「嘉隆」（Gia Long）。他對越南的統治在1804年正式受到中國清朝的承認。嘉隆帝在諮詢地理學家以決定哪裡是建造新的宮殿和城堡的最佳地點，一致決定順化是一個合適的地點。建築物於1804年開始建造，負責人為阮文謙、黎質、範文仁。成千上萬的工人被命令建造10公里長的牆壁和護城河。最初的牆是以泥土伙土，但後來這些土牆被2米厚的石牆所取代。在原有宮殿的基礎上，仿照北京紫禁城的規制大幅度擴建皇宮。宮城營建工作開始，皇城東部面向順化香河。 這與北京的故宮南部不同。皇帝的宮殿在城堡的東邊，離香河最近。在皇帝宮殿周圍建造了第二套高牆和第二條護城河。隨後又添加了更多的宮殿、大門、庭院和花園。（維基資料）中華之窗 | 安南阮氏王朝百官跪拜上朝 | Facebook https://bit.ly/3B67slP
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