每年北港朝天宮前，全台知名、有著百年歷史的震威團會排成兩列，在鑼聲指引之下，吹起低沈渾厚的哨角聲，恭迎媽祖聖駕。北港哨角最特別之處，在於能吹出五個音階，也因為銅板質地輕，轉音效果上更優秀、音色也更美，而這些做工精美的哨角，正是國寶哨角匠師魏幼謙的經典作品。
北港朝天宮恭迎媽祖 哨角達人魏幼謙的傳奇故事 https://bit.ly/3lA06Ob
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▲北港哨角達人魏幼謙。（圖／寶島神很大）
魏幼謙最早接觸哨角，是在二十歲加入「震威團」的時候。在台灣光復後，為了修復朝天宮內受損的黃銅哨角，便運用早年在斗六學會的鈑金技術，反覆嘗試，甚至為了尋找純銀材料而跑到台南，失敗多次後，終於找出修復的方法。
越熟悉哨角結構，魏幼謙就越發覺哨角與軍用號角的原理一致，便開始改良，使共鳴更加響亮。到後來，由於兩岸斷航的關係，哨角貨源被切斷，魏幼謙便無師自通，慢慢鑽研出手工製作哨角的獨門技術——將青銅板折成圓弧型，再用銀來焊接，經打磨後，便成為他自創的牽牛花花瓣形哨角——這也正是魏幼謙手工製哨角，最美也最令人印象深刻的形貌。
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▲哨角團迎媽祖。（圖／寶島神很大）
魏幼謙不只製作哨角，他也會為每一隻他製作的哨角進行維修，也因此，每一年三月媽祖遶境後，這些替媽祖開路的哨角們，便會再次回到魏幼謙手上，進行保養與修護。然而，隨著年紀越來越大，魏幼謙的體力也大不如前，原本為化纖公司主管的兒子魏瑞呈，也在退休後，跟著父親一同製作哨角。
由於敲打與熔接需要體力與眼力，這部分的前置交由魏瑞呈負責，後期的打磨作業，則會運回北港，交給魏幼謙進行。然而，卻很少人注意到，魏家父子這種台北中和、雲林北港兩地連線的哨角故事。
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▲魏幼謙與他的哨角。（圖／寶島神很大）
今年年初，魏幼謙逝世的消息，令不少人悲痛不已。但手工哨角製作的技術，已傳承給魏瑞呈，就讓魏家父子的哨角，繼續帶我們走在恭迎媽祖的路途上吧！北港朝天宮恭迎媽祖 哨角達人魏幼謙的傳奇故事 https://bit.ly/3lA06Ob

91歲哨角工藝師魏幼謙　全台首位無師自通
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▲文化總會近年策畫製作《匠人魂》系列影片，分別在傳統技藝與創新領域中尋找具專業特色的職人。其中內容也紀錄了現年91歲的雲林北港哨角工藝師魏幼謙。（圖／文化總會，下同） 
記者陶本和／台北報導
文化總會近年策畫製作《匠人魂》系列影片，分別在傳統技藝與創新領域中尋找具專業特色的職人。其中內容也紀錄了現年91歲的雲林北港哨角工藝師魏幼謙。
文總副會長江春男表示，所謂「匠人」就是日本說的一生懸命，做十幾年、一直做、用心做，做到最好。全世界有這種匠人魂的國家很少，像日本、德國是所展現出的匠人精神非常值得敬佩，而台灣也留下這樣的文化傳統。
首支匠人魂影片內容記錄雲林北港哨角工藝師魏幼謙，出生於雲林北港，住在北港朝天宮後方，從小熟悉媽祖遶境的各種儀式，12歲開始跟師傅學修屋頂等鈑金技術，20歲時投入北港朝天宮的「震威團」哨角會，因發現團內有12支清領時期購自泉州的銅號角，已殘破不勘，他運用板金技術開始修理舊哨角，同時更設法改善缺點，讓共鳴更嘹亮。
魏幼謙動手打造，無師自通，以三年時間做出歕喙，最後捨棄鑄模方式，用銅板焊製角的獨門技法，研習七年，成為全台首位手工哨角藝師。
江春男說，影片中看見看魏老師拿著沉重的鐵鎚沿邊敲打著一片片薄薄的黃銅，每一片都必須重擊十幾次塑成內凹外凸的形狀，這樣製作、吹出來才會是最好的聲音，也應該讓世界都可以透過影片看見。
魏幼謙說， 60歲開始做，到現在91歲，我做的哨角很薄、很好吹，給工廠做的，便宜又不好吹，「如果跟我買的，哨角壞掉，我會保養修理！不用收錢！ 」

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魏幼謙手工哨角 聞名海內外
2015年12月02日 04:10 張朝欣／雲林報導

魏幼謙手工哨角 聞名海內外
北港工藝師魏幼謙的手工哨角精緻耐用，獨一無二。（張朝欣攝）
雲林北港工藝師魏幼謙手工製作哨角逾1甲子，全國近半手工哨角均出自其手，不僅各地陣頭使用他的作品，連北港朝天宮分靈美國宮廟的哨角也指定他製作。但88歲魏幼謙感嘆後繼無人，手工哨角終將被機器製作取代。

住在北港鎮朝天宮後方的魏幼謙，從小看著媽祖遶境的各種陣頭長大，20歲加入朝天宮哨角會「震威團」，發現12支購自大陸的哨角已老舊毀損，便利用之前所學的鈑金技術著手維修。

魏幼謙表示，這一修讓他修出心得來，熟悉哨角的結構後，開始加以改良，讓聲響更加嘹亮清晰，但他還是不滿意，最後乾脆自己動手打造，從此展開他的手工製作生涯，打造近千支哨角。

魏幼謙指出，好的哨角要用薄銅片製作，因為銅在剛硬中帶有韌性，吹出來的聲音嘹亮悠遠，且銅片要薄才會產生足夠的共鳴，用手工塑型、焊接、打磨後，才能打造一支獨一無二的哨角。

魏幼謙說，哨角為古代軍隊的號角，帝王公候出巡時也有哨角隊，後來演變成宗教信仰的陣頭，做為神明遶境時的鑾駕先鋒，禮樂的演變歷史，亟待相關單位重視傳承。

(中國時報)

老師傅巧手 重現失傳銅笛

中時電子報
6小時前
在吳登興（右）協助下，魏幼謙（左）重現消失半世紀的銅笛（左）。（張朝欣攝）中國時報【張朝欣╱雲林報導】
用英文聊天30分鐘很難嗎？1年之後她說：一點都不！
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北港文史工作者吳登興從史料得知早年藝陣有類似哨角的傳統樂器「銅笛」，蒐集資料後請哨角工藝師魏幼謙製作，2人經過20餘次試驗及改良，終於重現消失半世紀的銅笛，日後將配合藝陣演出。
北港文史工作者吳登興，本身也是藝陣工藝師，致力推廣獅陣、舞龍、龍鳳獅等藝陣，最近研究史料發現，早年龍鳳獅除了哨角外，還有外型類似哨角但體型小一號的銅笛，現今卻已失傳，無法重現傳統古音。
吳登興於是拜訪老一輩藝陣師傅，請他們回憶銅笛的外觀、聲音等細節，老師傅表示，銅笛聲音類似「鳴」聲，與哨角比起來聲音較高且響亮，判斷應是「so」音，以此推算其長度約90公分左右，笛口則較哨角為小。
吳登興表示，有了銅笛的相關資料，他拜訪北港哨角工藝師魏幼謙，請他加以製作，88歲魏幼謙憑著多年經驗，經過20多次嘗試改良，終於重現消失半世紀的銅笛，其聲音渾厚響亮，類似小喇叭。
吳登興說，中國雲南地區少數民族也使用銅笛，銅笛是樂器，哨角則屬於禮器，兩者外觀雖相似但性質不同。銅笛因不易吹奏所以學的人較少，加上並非擔任主要樂器，因此逐漸沒落，約於5、60年前消失。
吳登興表示，銅笛重現，對於藝陣的配樂有畫龍點睛之效，讓藝陣演出更加完整出色，將持續推廣、傳承

找回消失的樂器！老師父靠片斷記憶打造銅笛