〔記者蕭婷方／台北報導〕「寧可不修也不要亂修」，人稱阿寶師的金明偉，堅持古禮修復神像卅年，他一談起廟宇文化、特色與細節便滔滔不絕，從他手中修復的神像不計其數；多年前有感於家將文化沒落、神聖性遭大眾曲解，金明偉率先與許多「老師傅」溝通，舉辦多場家將臉譜展覽，企圖突破傳統，帶領年輕人重新認識廟宇文化。

堅持神像及廟宇修復如舊

金明偉表示，「修復」與「整修」不同，修復神像或廟宇需仔細考究，堅持「修復如舊」，也不願「整修如新」。

金明偉認為，家將文化包含臉譜、武術與服裝等面向，如同修復藝術般，也需「溯源」考究，尤其臉譜文化更與中國不同，「大陸家將沒有開臉（畫臉譜）」，是台灣獨有文化。

跑遍台灣南北各地廟宇，金明偉有感於家將文化逐漸沒落，十多年前毅然決然「寥落去」，在台灣普遍對家將觀感不佳的年代，以家將文物展覽、繪半臉等文化體驗方式，解構家將文化的「莊嚴性」。

金明偉回憶，當年許多老前輩對創新體驗「很感冒」，認為家將是「人扮神」，仍有莊嚴性，他不斷溝通、協調，並切割表演推廣活動與正式典儀，才讓前輩接受以年輕化方式推廣傳統家將文化。

21、28日教導繪半臉家將

今年霞海城隍爺生日，金明偉再次與城隍廟、「鬼娃劇團」合作，將在六月廿一日、廿八日兩天戲劇演出結束後，教導民眾繪半臉家將，一窺家將文化面貌