250年「天水堂」皇帝格局 傳趙氏祖先以犁頭符「封印」
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大肚大東里內有一個趙氏祠堂「天水堂」,歷史長達250年。(記者蘇金鳳攝)
2019-09-24 13:55
〔記者蘇金鳳/台中報導〕大肚大東里內有一個趙氏祠堂「天水堂」,歷史長達250年,由於祖先牌位全立在天水堂,同時,傳說趙家祖先為了防外力或者是邪魔入侵,在屋頂說一個「犁頭符」,讓敵人及邪魔看不到,這樣的傳說有點像是仙俠劇的「封印」,相當有趣
天水堂在屋頂說一個「犁頭符」,傳說有趙氏祖先的「封印」,讓敵人及邪魔看不到,以保護趙氏子孫。(記者蘇金鳳攝)
大東里的天水堂已有250年,祖先趙姓三公來台至大東里定居,並且興建了天水堂,由於趙家祖先視為風水寶地,具有鎮剎作用,因此要求祖先牌位不要移出去,因此趙家祖先都列在天水堂,天水堂便成為「公廳」。
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天水堂並無扇門關閉,但卻有5片門的門框,根據文史學家的研究,此為古代皇帝的格局。(記者蘇金鳳攝)
200多年來,趙家分散在各地的子孫相當多,只要是除夕、清明掃明、端午、重陽節等,趙家在各地子孫都會返回天水堂拜祖先,尤其是除夕及清明節時,有高達上千位子孫回家,祠堂太小,只能分批祭拜,甚至從上午拜到下午。
大東里長趙政忠表示,因為天水堂的歷史是口耳相傳,因止他擔任大東社區發展協會總幹事後,便希望能去研究天水堂的歷史。
天水堂並無扇門關閉,卻有5片門的門框,根據文史學家的研究,此為古代皇帝的格局,趙家可能是宋朝皇帝趙匡胤的後代子孫,趙政忠表示,至於為何沒有門,可能是到了明清時期,若有五扇門是皇帝的格局,為避免有殺身之禍,就不立門了。
此外,天水堂的屋頂有至今仍保留一座形狀像喇叭的「犁頭符」,趙政忠表示,根據耆老的說法,古祖先把「公廳」設在蜂穴上,希望能夠多子多孫,畫了張符咒,就是讓外人或者邪魔看不到趙家,不讓外入入侵,保護著趙家子孫。
這樣的說法很玄,很像仙俠劇封印的情節,不過,文史學者都稱這只是傳說。
「犁頭符」就是趙家祖先將符咒塞進耕田用的犁具,因擔心符咒遭風吹日曬雨淋毀損,特地以陶土捏製一個像喇叭形狀的器具作為遮蔽,趙政忠表示,這個符應該已有250多年。
天水堂雖歷史悠久,但子孫們整理相當乾淨,趙政忠表示,整理天水堂也是代代相傳,就是當祖先分給子孫幾間房間,就要打掃幾天,若分到兩間房間,就要打掃兩天,再輪其他到人,一輪之後再輪回來。至於是否有人會偷懶,趙政忠表示,「不會」,這是祖先留下來的,後代子孫只會儘力維護,不會偷懶不打掃。250年「天水堂」皇帝格局 傳趙氏祖先以犁頭符「封印」 - 生活 - 自由時報電子報 http://tinyurl.com/y5nshzuc


上黨堂:包、尚、連、鮑、樊。秦時郡名,在山西東南部,今長子縣境
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各姓堂號與對聯

堂號是每一姓氏的淵源,也是每一姓氏的代稱。客家人大都掛起祖先的堂號,視為光榮的標記,以明木本水源之所自,藉以緬懷先祖之創業垂統,而思所繼繩振發,裕後光前。(以下若有誤或不足處請不吝來函指教)

姓氏

堂   號

對            聯

姓氏

堂   號

對            聯

西河堂 九龍世澤長

十德家聲遠

彭城堂 彭城世第

祿閣家聲

濟南堂 九龍世第

十德家聲

東山堂 東山世第

寶樹家聲

寶樹堂
隴西堂 猶龍世第

旋馬家聲

河南堂 鴻爐世第

樞密家聲

豫章堂 豫圖駿業開春後

章若鴻猶送臘前

東海堂 鄉賢世第

名宦家聲

五桂堂 鄉賢勳業家聲遠

御史風規世澤長

濟陽堂 文武世第

名宦家聲

潁川堂 高山流水

舞鶴飛鴻

三省堂 東魯傳經府

南豐修史家

潁川堂 繩其祖武

怡厥孫謀

魯國堂 武城世第

魯國家聲

安定堂 安邦世第

定國家聲

南陽堂 南陽望族

新野芳縱

江夏堂 五經新世第

千頃舊家聲

滎陽堂 家傳詩教

聲響蓬萊

豫章堂 文武世第

榜首家聲

武功堂 衡陽遠宗珪璋國器

武功華冑麟鳳家聲

高平堂 文武世第

名宦家聲

武陵堂 三蘇望族

五鳳喬年

汾陽堂 文武世第

將相家聲

太原堂 槐堂世相

珠樹家珍

燉煌堂 三陪鳳閣

四上鑾坡

弘農堂 文武世第

道德家聲

京兆堂 明庭圭璧

文苑英華

延陵堂 延陵望族

渤海名裔

安定堂 春秋心典

理學宗功

平陽堂 篤操君子

儒士宗傳

弘農堂 家傳清白

世濟經綸

譙國堂 詩禮家聲遠

傳爐世澤長

清河堂 青錢世第

金鑑家聲

平陽堂 克光相職

保義王家

河南堂 相傳八葉

文著六朝

隴西堂 鴻儒世第

良鑑家聲

新安堂 名揚東漢

勇冠青齊

潯陽堂 百梅望重

五柳名高

上谷堂 蜺龍節度

松鶴仙郎

南陽堂 清平似水

介節如山

扶風堂 中牟循史

東海高賢

新安堂

下邳堂

四諫詔正氣

三台振家聲

廣平堂 聲實俱茂

秀美而文

江陵堂 義疏三禮

史擅九朝

鹽官堂 百梅名重

六桂望高

天水堂 忠臣世第

大孝家聲

京兆堂 耽思乎經籍

圖像於凌煙

武威堂 萬石家聲遠

三洲世澤長

范陽堂 范陽名族

涿郡高楣

樂安堂 奇才播譽

良史揚名

吳興堂 修文彥士

匡正名賢

盧江堂 中丞山峻

水部梅清

太原堂 雅聞鵬舉

明徹犀然

星聚堂 水波涵日月

德星輝映山河

汝南堂 將軍世第

諫議名高

樂安堂 花色遍四封之麗

竹陰留三徑之清

河東堂 岳陽仙客

渭水耆英

濟陽堂 理學傳程朱之脈

著述授榖梁之書

鉅鹿堂 公忠體國

機警能文

西河堂 中牟循吏

咸淳大魁

河南堂 忠臣世第

賢相家聲

京兆堂 遠景之登樓有賦

黎陽之信史堪傳

清河堂 尊儒尚學

崇儉抑奢

天水堂

福令溥百年之利

翰林標四直之名

積善堂 積善家聲遠

秘書世澤長

潁川堂 鄢郢著節

洙泗揚名

魯國堂 聖人後代

萬世儒宗

  吳興堂 矢志清貞怡然自若

力崇道學近世所無 

吳興堂 講易石渠素聞博雅

修持天寶夙具先風

中山堂 彭蠡毓鄱陽之秀

長沙挹湘水之清

沛國堂 玉海探遍五經之秘

婺源著氏徽國流芳

天水堂 天祿談經獨晰公羊之旨

富春垂鈞人欽肥遯之風

河間堂

日注鑾坡演皇明之寶訓

君臣龜鑒樹廊廟之鴻謨

高陽堂

山水盟心風月輟思其韻

花茵列坐賓朋咸聚其芳

西河堂  

濟陽堂  
河南堂   河南堂  

河南堂   雁門堂  

天水堂   隴西堂  
平陽堂   西河堂  
濟陽堂   河南堂  
高平堂   南陽堂  
威武堂   天水堂  
京兆堂   渤海堂  
雁門堂   河南堂  
汝南堂   上黨堂  
京兆堂   太原堂  
晉陽堂   沛國堂  
上谷堂   榮安堂  
馮翊堂   中山堂  
西平堂   河南堂  
威武堂   安定堂  
京兆堂   東海堂  
天水堂   太原堂  
汝南堂   陳留堂  
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京兆堂   京兆堂  
汝南堂   平陵堂  
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清河堂   東平堂  
博陵堂   西河堂  
山陽堂   太原堂  
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吳興堂   扶風堂  
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趙藤雄家族墓園2顆巨石再掀風波 廖大乙這麼看
  趙藤雄家族墓園2顆巨石再掀風波 廖大乙這麼看 - 生活 - 自由時報電子報 https://bit.ly/3JPh7RP
民俗專家廖大乙從刻有「天水園」字體的巨石造型來看,如同一尊土地公坐鎮,當初一定經過特別挑選。(記者彭健禮攝)
  2023/07/07 20:10
 獨家》趙藤雄家族墓園「天水園」 再掀佔用國有地風波
 〔記者彭健禮/苗栗報導〕苗栗縣後龍鎮外埔漁港,被發現遭偷放置了2顆疑似原擺置於遠雄集團創辦人趙藤雄家族墓園「天水園」的巨石,掀起佔用國有地風波。民俗專家廖大乙,本身即從事風水造景,他見「天水園」巨石照片,表示巨石是「石敢當」之用,用以擋煞,因其原本放置於墓園內、陰氣較重,如今被移置到漁港港區擺放,他提醒精神不濟、運勢較低者,欲前往漁港之前,最好到先到寺廟或宗教信仰之處參拜一下,或求個平安符;此外,情侶前往也不要喧鬧,以免招致晦氣。
 廖大乙表示,從刻有「天水園」字體的巨石造型來看,如同一尊土地公坐鎮,推斷當初趙藤雄一定經過特別挑選,價值不菲。
 廖大乙指出,這巨石,除當初放置於墓園做為造景之用,也具有「石敢當」之用;而「石敢當」於民間通常立於街巷的丁字路口等道路風水沖處,用以擋煞,所以他認為移石行為人也深知此理,因此刻意將其放置在漁港停車場的出入口。趙藤雄家族墓園2顆巨石再掀風波 廖大乙這麼看 - 生活 - 自由時報電子報 https://bit.ly/3JPh7RP
 不過,廖大乙說,這兩顆巨石畢竟原本放置於墓園內,陰氣較重,加上海濱本來就有較多「好兄弟姊妹」聚集,因此,他提醒精神不濟、運勢較低者,如離職、離婚等,欲前往漁港之前,最好到先到寺廟或宗教信仰之處參拜一下,求個平安符;此外,情侶前往也不要喧鬧,以免招致晦氣。同時,廖大乙也建議主管機關要謹慎處理。
 趙藤雄非法佔用苗栗後龍「水尾子段」1237坪國有保安林地,闢建家族墓園「天水園」被判緩刑,但須支付公庫2000萬元。趙已將「天水園」拆除、土地返還內政部;不過,距離原天水園之處不遠的外埔漁港停車場,近來被民眾發現「新增」了2顆疑似原擺置於「天水園」內的巨型鎮石,苗栗縣政府也證實未經同意放置,再度掀起佔用國有地風波。趙藤雄家族墓園2顆巨石再掀風波 廖大乙這麼看 - 生活 - 自由時報電子報 https://bit.ly/3JPh7RP

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