250年「天水堂」皇帝格局 傳趙氏祖先以犁頭符「封印」
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大肚大東里內有一個趙氏祠堂「天水堂」,歷史長達250年。(記者蘇金鳳攝)
2019-09-24 13:55
〔記者蘇金鳳/台中報導〕大肚大東里內有一個趙氏祠堂「天水堂」,歷史長達250年,由於祖先牌位全立在天水堂,同時,傳說趙家祖先為了防外力或者是邪魔入侵,在屋頂說一個「犁頭符」,讓敵人及邪魔看不到,這樣的傳說有點像是仙俠劇的「封印」,相當有趣。
天水堂在屋頂說一個「犁頭符」,傳說有趙氏祖先的「封印」,讓敵人及邪魔看不到,以保護趙氏子孫。(記者蘇金鳳攝)
大東里的天水堂已有250年,祖先趙姓三公來台至大東里定居,並且興建了天水堂,由於趙家祖先視為風水寶地,具有鎮剎作用,因此要求祖先牌位不要移出去,因此趙家祖先都列在天水堂,天水堂便成為「公廳」。
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天水堂並無扇門關閉,但卻有5片門的門框,根據文史學家的研究,此為古代皇帝的格局。(記者蘇金鳳攝)
200多年來,趙家分散在各地的子孫相當多,只要是除夕、清明掃明、端午、重陽節等,趙家在各地子孫都會返回天水堂拜祖先,尤其是除夕及清明節時,有高達上千位子孫回家,祠堂太小,只能分批祭拜,甚至從上午拜到下午。
大東里長趙政忠表示,因為天水堂的歷史是口耳相傳,因止他擔任大東社區發展協會總幹事後,便希望能去研究天水堂的歷史。
天水堂並無扇門關閉,卻有5片門的門框,根據文史學家的研究,此為古代皇帝的格局,趙家可能是宋朝皇帝趙匡胤的後代子孫,趙政忠表示,至於為何沒有門,可能是到了明清時期,若有五扇門是皇帝的格局,為避免有殺身之禍,就不立門了。
此外,天水堂的屋頂有至今仍保留一座形狀像喇叭的「犁頭符」,趙政忠表示,根據耆老的說法,古祖先把「公廳」設在蜂穴上,希望能夠多子多孫,畫了張符咒,就是讓外人或者邪魔看不到趙家,不讓外入入侵,保護著趙家子孫。
這樣的說法很玄,很像仙俠劇封印的情節,不過,文史學者都稱這只是傳說。
「犁頭符」就是趙家祖先將符咒塞進耕田用的犁具,因擔心符咒遭風吹日曬雨淋毀損,特地以陶土捏製一個像喇叭形狀的器具作為遮蔽,趙政忠表示,這個符應該已有250多年。
天水堂雖歷史悠久,但子孫們整理相當乾淨,趙政忠表示,整理天水堂也是代代相傳,就是當祖先分給子孫幾間房間,就要打掃幾天,若分到兩間房間,就要打掃兩天,再輪其他到人,一輪之後再輪回來。至於是否有人會偷懶,趙政忠表示,「不會」,這是祖先留下來的,後代子孫只會儘力維護,不會偷懶不打掃。250年「天水堂」皇帝格局 傳趙氏祖先以犁頭符「封印」 - 生活 - 自由時報電子報 http://tinyurl.com/y5nshzuc
上黨堂:包、尚、連、鮑、樊。秦時郡名,在山西東南部,今長子縣境。
堂號 - 維基百科,自由的百科全書 https://bit.ly/3oZSsAb
各姓堂號與對聯
堂號是每一姓氏的淵源,也是每一姓氏的代稱。客家人大都掛起祖先的堂號,視為光榮的標記,以明木本水源之所自,藉以緬懷先祖之創業垂統,而思所繼繩振發,裕後光前。(以下若有誤或不足處請不吝來函指教)
姓氏 |
堂 號 |
對 聯 |
姓氏 |
堂 號 |
對 聯 |
林 | 西河堂 | 九龍世澤長
十德家聲遠 |
劉 | 彭城堂 | 彭城世第
祿閣家聲 |
濟南堂 | 九龍世第
十德家聲 |
謝 | 東山堂 | 東山世第
寶樹家聲 |
|
寶樹堂 | |||||
李 | 隴西堂 | 猶龍世第
旋馬家聲 |
邱 | 河南堂 | 鴻爐世第
樞密家聲 |
涂 | 豫章堂 | 豫圖駿業開春後
章若鴻猶送臘前 |
徐 | 東海堂 | 鄉賢世第
名宦家聲 |
五桂堂 | 鄉賢勳業家聲遠
御史風規世澤長 |
江 | 濟陽堂 | 文武世第
名宦家聲 |
|
鍾 | 潁川堂 | 高山流水
舞鶴飛鴻 |
曾 | 三省堂 | 東魯傳經府
南豐修史家 |
陳 | 潁川堂 | 繩其祖武
怡厥孫謀 |
魯國堂 | 武城世第
魯國家聲 |
|
梁 | 安定堂 | 安邦世第
定國家聲 |
鄧 | 南陽堂 | 南陽望族
新野芳縱 |
黃 | 江夏堂 | 五經新世第
千頃舊家聲 |
鄭 | 滎陽堂 | 家傳詩教
聲響蓬萊 |
羅 | 豫章堂 | 文武世第
榜首家聲 |
蘇 | 武功堂 | 衡陽遠宗珪璋國器
武功華冑麟鳳家聲 |
范 | 高平堂 | 文武世第
名宦家聲 |
武陵堂 | 三蘇望族
五鳳喬年 |
|
郭 | 汾陽堂 | 文武世第
將相家聲 |
王 | 太原堂 | 槐堂世相
珠樹家珍 |
洪 | 燉煌堂 | 三陪鳳閣
四上鑾坡 |
馮 | 弘農堂 | 文武世第
道德家聲 |
宋 | 京兆堂 | 明庭圭璧
文苑英華 |
吳 | 延陵堂 | 延陵望族
渤海名裔 |
胡 | 安定堂 | 春秋心典
理學宗功 |
汪 | 平陽堂 | 篤操君子
儒士宗傳 |
楊 | 弘農堂 | 家傳清白
世濟經綸 |
戴 | 譙國堂 | 詩禮家聲遠
傳爐世澤長 |
張 | 清河堂 | 青錢世第
金鑑家聲 |
巫 | 平陽堂 | 克光相職
保義王家 |
蕭 | 河南堂 | 相傳八葉
文著六朝 |
彭 | 隴西堂 | 鴻儒世第
良鑑家聲 |
古 | 新安堂 | 名揚東漢
勇冠青齊 |
陶 | 潯陽堂 | 百梅望重
五柳名高 |
侯 | 上谷堂 | 蜺龍節度
松鶴仙郎 |
葉 | 南陽堂 | 清平似水
介節如山 |
魯 | 扶風堂 | 中牟循史
東海高賢 |
余 | 新安堂
下邳堂 |
四諫詔正氣
三台振家聲 |
游 | 廣平堂 | 聲實俱茂
秀美而文 |
熊 | 江陵堂 | 義疏三禮
史擅九朝 |
翁 | 鹽官堂 | 百梅名重
六桂望高 |
姜 | 天水堂 | 忠臣世第
大孝家聲 |
杜 | 京兆堂 | 耽思乎經籍
圖像於凌煙 |
廖 | 武威堂 | 萬石家聲遠
三洲世澤長 |
盧 | 范陽堂 | 范陽名族
涿郡高楣 |
孫 | 樂安堂 | 奇才播譽
良史揚名 |
沈 | 吳興堂 | 修文彥士
匡正名賢 |
何 | 盧江堂 | 中丞山峻
水部梅清 |
溫 | 太原堂 | 雅聞鵬舉
明徹犀然 |
陳 | 星聚堂 | 穎水波涵日月
德星輝映山河 |
周 | 汝南堂 | 將軍世第
諫議名高 |
蔣 | 樂安堂 | 花色遍四封之麗
竹陰留三徑之清 |
呂 | 河東堂 | 岳陽仙客
渭水耆英 |
蔡 | 濟陽堂 | 理學傳程朱之脈
著述授榖梁之書 |
魏 | 鉅鹿堂 | 公忠體國
機警能文 |
池 | 西河堂 | 中牟循吏
咸淳大魁 |
利 | 河南堂 | 忠臣世第
賢相家聲 |
黎 | 京兆堂 | 遠景之登樓有賦
黎陽之信史堪傳 |
傅 | 清河堂 | 尊儒尚學
崇儉抑奢 |
莊 | 天水堂 |
福令溥百年之利 翰林標四直之名 |
賴 | 積善堂 | 積善家聲遠
秘書世澤長 |
鄔 | 潁川堂 | 鄢郢著節
洙泗揚名 |
孔 | 魯國堂 | 聖人後代
萬世儒宗 |
尤 | 吳興堂 | 矢志清貞怡然自若
力崇道學近世所無 |
施 | 吳興堂 | 講易石渠素聞博雅
修持天寶夙具先風 |
湯 | 中山堂 | 彭蠡毓鄱陽之秀
長沙挹湘水之清 |
宋 | 沛國堂 | 玉海探遍五經之秘
婺源著氏徽國流芳 |
嚴 | 天水堂 | 天祿談經獨晰公羊之旨
富春垂鈞人欽肥遯之風 |
詹 | 河間堂 |
日注鑾坡演皇明之寶訓 君臣龜鑒樹廊廟之鴻謨 |
許 | 高陽堂 |
山水盟心風月輟思其韻 花茵列坐賓朋咸聚其芳 |
卜 | 西河堂 |
丁 |
濟陽堂 | ||
于 | 河南堂 | 方 | 河南堂 | ||
山 |
河南堂 | 文 | 雁門堂 | ||
尹 |
天水堂 | 牛 | 隴西堂 | ||
仇 | 平陽堂 | 毛 | 西河堂 | ||
卡 | 濟陽堂 | 元 | 河南堂 | ||
巴 | 高平堂 | 白 | 南陽堂 | ||
石 | 威武堂 | 皮 | 天水堂 | ||
中 | 京兆堂 | 甘 | 渤海堂 | ||
田 | 雁門堂 | 平 | 河南堂 | ||
左 | 汝南堂 | 包 | 上黨堂 | ||
史 | 京兆堂 | 羊 | 太原堂 | ||
匡 | 晉陽堂 | 朱 | 沛國堂 | ||
成 | 上谷堂 | 任 | 榮安堂 | ||
吉 | 馮翊堂 | 仲 | 中山堂 | ||
池 | 西平堂 | 向 | 河南堂 | ||
安 | 威武堂 | 伍 | 安定堂 | ||
別 | 京兆堂 | 有 | 東海堂 | ||
狄 | 天水堂 | 祁 | 太原堂 | ||
言 | 汝南堂 | 阮 | 陳留堂 | ||
辛 | 隴西堂 | 邢 | 北海堂 | ||
冷 | 京兆堂 | 車 | 京兆堂 | ||
沙 | 汝南堂 | 孟 | 平陵堂 | ||
易 | 太原堂 | 明 | 吳興堂 | ||
房 | 清河堂 | 花 | 東平堂 | ||
邵 | 博陵堂 | 卓 | 西河堂 | ||
岳 | 山陽堂 | 祝 | 太原堂 | ||
柯 | 濟陽堂 | 段 | 京兆堂 | ||
紀 | 高陽堂 | 柏 | 魏郡堂 | ||
姚 | 吳興堂 | 馬 | 扶風堂 | ||
倪 | 千乘堂 | 秦 | 天水堂 | ||
翁 | 始平堂 | 章 | 河間堂 |
趙藤雄家族墓園2顆巨石再掀風波 廖大乙這麼看
趙藤雄家族墓園2顆巨石再掀風波 廖大乙這麼看 - 生活 - 自由時報電子報 https://bit.ly/3JPh7RP
民俗專家廖大乙從刻有「天水園」字體的巨石造型來看,如同一尊土地公坐鎮,當初一定經過特別挑選。(記者彭健禮攝)
2023/07/07 20:10
獨家》趙藤雄家族墓園「天水園」 再掀佔用國有地風波
〔記者彭健禮/苗栗報導〕苗栗縣後龍鎮外埔漁港,被發現遭偷放置了2顆疑似原擺置於遠雄集團創辦人趙藤雄家族墓園「天水園」的巨石,掀起佔用國有地風波。民俗專家廖大乙,本身即從事風水造景,他見「天水園」巨石照片,表示巨石是「石敢當」之用,用以擋煞,因其原本放置於墓園內、陰氣較重,如今被移置到漁港港區擺放,他提醒精神不濟、運勢較低者,欲前往漁港之前,最好到先到寺廟或宗教信仰之處參拜一下,或求個平安符;此外,情侶前往也不要喧鬧,以免招致晦氣。
廖大乙表示,從刻有「天水園」字體的巨石造型來看,如同一尊土地公坐鎮,推斷當初趙藤雄一定經過特別挑選,價值不菲。
廖大乙指出,這巨石,除當初放置於墓園做為造景之用,也具有「石敢當」之用;而「石敢當」於民間通常立於街巷的丁字路口等道路風水沖處,用以擋煞,所以他認為移石行為人也深知此理,因此刻意將其放置在漁港停車場的出入口。趙藤雄家族墓園2顆巨石再掀風波 廖大乙這麼看 - 生活 - 自由時報電子報 https://bit.ly/3JPh7RP
不過,廖大乙說,這兩顆巨石畢竟原本放置於墓園內,陰氣較重,加上海濱本來就有較多「好兄弟姊妹」聚集,因此,他提醒精神不濟、運勢較低者,如離職、離婚等,欲前往漁港之前,最好到先到寺廟或宗教信仰之處參拜一下,求個平安符;此外,情侶前往也不要喧鬧,以免招致晦氣。同時,廖大乙也建議主管機關要謹慎處理。
趙藤雄非法佔用苗栗後龍「水尾子段」1237坪國有保安林地,闢建家族墓園「天水園」被判緩刑,但須支付公庫2000萬元。趙已將「天水園」拆除、土地返還內政部;不過,距離原天水園之處不遠的外埔漁港停車場,近來被民眾發現「新增」了2顆疑似原擺置於「天水園」內的巨型鎮石,苗栗縣政府也證實未經同意放置,再度掀起佔用國有地風波。趙藤雄家族墓園2顆巨石再掀風波 廖大乙這麼看 - 生活 - 自由時報電子報 https://bit.ly/3JPh7RP
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