為慶祝建廟300週年，見證建廟300年這歷史性的一刻。嘉邑城隍廟舉辦「2015年嘉義/全國/兩岸城隍會諸羅 神佑萬民保安康」平安遶境活動，14日上午9時舉行開幕式，全台共有46間城隍廟及大陸14間、新加坡1間計61間人數近7千人，來嘉慶祝城隍廟300周年慶，市長涂醒哲與議長蕭淑麗、立法委員李俊俋等貴賓，特別前往祝賀，歡迎全國、全世界宗廟來嘉，更感謝宗廟代表積極參與，劃下完美句點。
城隍廟董事長葉源助表示，嘉邑城隍廟建於西元1715年，距今已有300年的歷史，尤其嘉邑城隍廟是全國著名的國定古蹟，同時弘揚城隍尊神，以宗教淨化人心，因神威顯赫慈悲為懷，庇佑眾生，信眾遍及全國創造教育兼具人文關懷的目標。，會中用空拍機進行「天降城隍，雷鳴電擊」儀式，城隍爺神威蔽空，獎善罰惡，城隍爺從上而下帶動開幕式另一高潮；隨即展開兩岸全國城隍會諸羅平安繞境活動，當日如要參觀來自全國各地的陣頭活動，可在北安宮、嘉義市政府前、地藏庵、十九公廟、東安宮、最後重頭大戲的城隍廟，在慶祝建廟300年系列活動
涂市長表示，今年城隍廟升格為國定古蹟又逢300周年慶，是喜上加喜的大事，對於嘉義市來說，城隍廟300周年系列活動帶動熱絡的宗教觀光商機，迎接大批信眾與旅客來嘉。涂市長代表嘉義市歡迎大家來嘉感受最美最熱情的人文風景。請出城隍爺坐鎮代言，人神合力嚴懲賄選不法。此外，冬日以來空汙狀況嚴重，嘉義市率全國之先設立空汙防治委員會，市長更邀請所有參與遶境的宗廟團體與民眾，以掌聲代替鞭炮聲，將空污與噪音汙染降到最低，讓人民呼吸一口好空氣，也讓神明驕傲台灣人的高水準。
自全台、中國與新加坡的城隍廟代表與信眾、各地陣頭從民族路民國路城隍廟行宮出發，從垂楊路開始，一路遶境回到城隍廟。市民朋友可以在北安宮、嘉義市政府前、地藏庵、十九公廟、東安宮、城隍廟等地點，觀賞各陣頭精彩的表演，最後重頭戲演出則在城隍廟廟埕，為慶祝建廟300年系列活動劃下完美句點。
城隍夜審買票 苗博雅：負面法治教育
配合明年選舉，昨日嘉邑城隍廟上演「城隍夜審辦案」，判罰一名「買票」罪犯下油鍋受苦，打擊賄選。（資料照，記者王善嬿攝）
〔即時新聞／綜合報導〕配合明年選舉，昨日嘉邑城隍廟上演「城隍夜審辦案」，判罰一名「買票」罪犯下油鍋受苦，打擊賄選。但社民黨立委參選人苗博雅於臉書上表示，雖然這樣的演出是反賄選的有效宣傳，但卻是「非常負面的法治教育」，忽略程序正義。
苗博雅表示，雖然這樣的演出是反賄選的有效宣傳，但卻是「非常負面的法治教育」，忽略程序正義。（資料照，記者陳志曲攝）
苗博雅認為城隍抓鬼的戲碼，就如同包青天再一次傳遞了不正確的法治觀念。但「程序正義」是法治國家的基石，買票是錯的，我們就要用正確的程序來處罰、矯正這種行為。（圖截取自苗博雅 MiaoPoya臉書）
嘉邑城隍廟將於9月13日舉行「城隍夜巡諸羅城」活動，昨日嘉義市長涂醒哲扮演城隍爺、城隍廟董事長分別扮演文武判官，在廟埕前演出「城隍爺夜審辦案」，一名男信眾裝扮的罪犯被判罰下油鍋受苦，招供認罪「我不該買票」，演出逼真。
但苗博雅批評，這樣的演出雖然是反賄選有效的媒體操作，但卻是非常負面的法治教育。她指出，長期以來「包青天迷思」讓台灣的國民法治認知一直缺少「程序正義」的概念。
例如，只要是被包公抓到的人就是一定有罪（沒有「無罪推定」概念），且不管怎樣被嚴刑逼供都是ok的（充斥「不正訊問」行為）。此外，法官並非中立公正的審判者，而是身兼警察、檢察官的包青天大老爺。而辯護律師若不是不存在，就是心術不正的壞蛋。
苗博雅認為城隍抓鬼的戲碼，就如同包青天再一次傳遞了不正確的法治觀念。但「程序正義」是法治國家的基石，買票是錯的，我們就要用正確的程序來處罰、矯正這種行為。
苗博雅反問到：「你能想像美國政府推出一部『用中世紀拷問女巫的手段，懲罰賄選案被告』的『法治教育』廣告嗎？」
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祕 ↑相傳新竹城隍廟下方有口古井，該廟香火旺，參拜的信眾絡繹不絕。（黃筱珮攝）
→經中華大學以透地雷達探測，有古井的傳聞屬實。（黃筱珮翻攝）
聞名全台的三級古蹟新竹城隍廟，已有265年歷史，相傳清朝嘉慶年間整修時增建的「佛祖觀音殿」下有口井，城隍爺兵馬皆從此進出，夜半還經常傳出審問鬼犯的聲響。中華大學以「透地雷達」探測定位，研判該廟下確實有口井，顯示傳說並非空穴來風。
城隍爺靈 助警破案
新竹城隍廟奉祀「都城隍，威靈公」，為清朝官方所認定，總轄台灣，為省級城隍，這座廟香火靈驗，民間相信，城隍是兼管陰陽的神，在陽間司掌懲凶惡、導正社會風氣之職；其下除左右文武判官外，還有六司，並有六位將軍統領城隍爺的兵馬，即謝將軍、范將軍等。
因此，當警方遇有難破之案時，經常向城隍爺求救。新竹城隍廟總幹事鄭耕亞說，去年新竹有件販毒案，因該毒販居無定所，平日都睡車上，令警方頭痛，向城隍爺上香祈求後，一步出廟門就看到該毒販的車停對面，立刻逮人，此事至今仍為警界津津樂道。
廟下奇談 百年傳說
傳說城隍爺兵馬進出之地是在廟下的古井內，鄭耕亞說，西元1803年，亦即清朝嘉慶年間，傳聞城隍爺下旨要興建佛祖殿（法蓮寺），位於城隍廟的龍邊（左邊），當時神旨要求建廟時不得封井，在上頭覆蓋石板即可。
因此百年來都相傳城隍廟下有口神奇古井，經常有人夜半聽到該處傳來鬼犯遭審的哀號聲；還有人聽到問案的聲音，從窗縫偷看卻又沒半個人。
為證明傳聞是否屬實，新竹城隍廟求助科技，請來中華大學建築與設計學院院長張奇偉的師生團隊，以「透地雷達」探測並定位，在未破壞建築結構下，認為在城隍廟法蓮寺殿內的鐘樓下確有口井，與傳說位置不謀而合。
中華大學 雷達探測
由於城隍廟是古蹟，不能大興土木，廟方不久前從地板縫隙間進行小孔徑鑽探，希望能挖到井水，但接獲城隍爺指示「不可再挖」，因此暫停探勘，城隍爺指示當因緣具足時，古井水將自然湧現，提供信眾做為聖水、解救眾生之用。
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