〔記者陳炳宏／台北報導〕為表達對執政者的不滿，近來從學生、民眾到公民 團體，都出現丟鞋抗爭事件，馬英九總統更成為被丟鞋的主要對象，中研院社會學研究所研究員瞿海源昨直言，丟鞋不是好事情，但被丟鞋的人應該是讓民眾很不 滿，才演變到被丟的狀況，「不是只叫民眾不要丟鞋，而是總統要自我檢討，去真實面對為何民眾要丟鞋洩憤」。

中研院社會學研究所所長蕭新煌也 認為，政府可以向民眾潑水，為何人民不能丟鞋子？這是人民對政府信不信任的表達，丟鞋子與批判都是同樣，政府應該有責任去了解人民為什麼不滿，而不是只會 先質疑丟鞋；這通常是政府先破壞人民信心，例如用監聽、政治鬥爭手段，應該先去檢視了解人民為什麼丟鞋子。

事實上，各國都不乏民眾對領導人扔鞋洩憤事件，美國前總統布希二○○八年十二月造訪伊拉克，不滿美國出兵伊拉克的開羅某電視台記者柴迪，兩度向布希丟鞋。之後「扔鞋熱」席捲全球，在歐洲、北美、印度、伊朗、土耳其和中國都有類似事件發生，主要是民眾對官員表達不滿。

馬英九、苗栗縣長劉政鴻等首長近日成為丟鞋抗議對象，南山人壽副董杜英宗、教育部長蔣偉寧及部份大學校長先後表達不認同丟鞋的意見。

是否違法 不是教長說了算

瞿海源說，丟鞋是不是違法，是法律問題，不是教育部長或企業老闆說了算，如果丟鞋傷到人，那是犯法的，但如果丟鞋只是抗議，那是不是違法還有待商榷；而且媒體報導，丟鞋丟得最多的是關廠工人，那也不是學生，是人民對政府不滿的表達方式。

瞿海源強調，台灣竟然也發生丟鞋事件到如此頻繁，讓警方疲於奔命、馬總統這麼生氣，最重要還是要正本清源，找出並解決引發人民丟鞋的癥結問題比較好。

蕭新煌指出，如果政府有錯在先，人民不只是丟鞋子，更應該是罷免、上街頭抗議抗爭，政府如果做了非法的事情，人民為何不能去做依法可做、或是走法律邊緣的抗爭行動。

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◎ 黃子維

中華人民共和國解放軍海軍，於十八日開始在西太平洋地區進行「機動-5 號」軍事演習，而這也是中共北海、東海及南海等三大艦隊的首次聯合出動。在新華社的官方新聞稿中提到，「演習將帶動海軍部分艦、潛、機、岸導兵力參加對抗 訓練」。換言之，這次演習並非針對單一任務，例如：反潛或搜救，而是一次全面性的戰鬥演練，因此解放軍才會投入各式空中、水面及水下兵力，甚至是傳聞已久 的「東風廿一Ｄ型岸置反艦導彈」都可能參與其間。

值得台灣特別關注的是，「機動-5號」演習時間點的選擇，恐怕與解放軍對台作戰的規劃密切 相關。在本月十一日，解放軍才剛啟動「使命行動二○一三Ｂ」跨區機動戰役演習，一共出動兩萬多名陸海空部隊。然而，在中國央視的相關報導中，卻刻意拍攝在 演習指揮中心牆上掛有大幅的對台作戰地圖，就連美國海軍官校的教授都直言，這顯示出「使命行動二○一三Ｂ」演習的主要假想目標就是台灣。換言之，解放軍以 一星期為間隔，所進行的上述兩次演習，恐怕就是為了要模擬在發起對台攻擊後，如何在西太平洋地區阻絕，乃至於擊敗美國向台海派出的支援艦隊。

事 實上，即便馬政府曾多次宣稱「兩岸關係六十年來最好」，但中共對台進行武力鬥爭的準備卻從未停歇。美國在今年稍早所公布的「二○一三中共軍力報告」中便開 宗明義指出，「為可能的對台作戰做準備，依然是解放軍進行軍事投資的主要動力」。本月初，前美國在台協會台北辦事處處長司徒文發表演說指出，中國之所以要 統一台灣，戰略的考量是重要原因，因為中國想要掌握海權，必須先控制第一島鏈，也就是從沖繩到台灣、菲律賓這一帶。

簡而言之，中國對台灣的野心，基於軍事擴張的考量，絕不小於表面上所謂「中華民族」、「炎黃子孫」等民族主義的口號需求。也因此，台灣執政者不能高估中共「善意」，只見到來自對岸的觀光客及投資機會，卻忽視了不斷增加的軍事威脅，應謹記：忘戰必危！

在此同時，是要努力維護獨立自主的未來，還是要成為不民主中國的馬前卒，則是台灣人民所必須做出的戰略性決定。

（作者為美國佛萊契爾外交暨法律學院碩士）

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如果…請用鞋丟我！

◎ 孫致宇

在士林地方法院裁罰五千元的判決中，提到我對行政院江院長丟鞋無助於陳情或爭端解決、不尊重他人。那我反而好奇了：受苦的人們還有什麼辦法呢？

華隆問題已超過十年，等不到退休金的退休勞工們，有些為了孩子學費天天上保全大夜班，過勞到肝、膽病變；有些等不到錢抑鬱而終，一直到死，華隆仍不願給家屬退休金。這些最底層者的苦難是真實存在的。自救會兩次去行政院、三次勞委會、四次苗縣府、總統府陳情，無數次公文往返，卻未有政府單位拿出誠意解決。

其實，華隆自救會問題源自於行政院勞委會、苗栗縣勞資處監督不周，地方官員甚至協助脫產。華隆從民國九十二年起就拒絕支付退休金，從更早以前就開始提撥不足額，與彰化大統案相同，然而苗栗縣勞資處直到一○○年都從未開罰，後續更以「退休金不是勞資爭議」拒絕繼續協助勞資談判，所以至今華隆問題懸而未解，自救會還會繼續抗爭。

華隆自救會的處境與全國關廠工人連線一樣悲哀，都是沒有得到應得的退休金、資遣費的退休老工人，然而，後者遭到勞委會提告追回「代位求償」，華隆自救會的處境則是資方脫產、勞政機構瀆職。

有些人說，如果我可以拿鞋丟江宜樺，那為何別人不能丟我？我想，如果今天我擁有公權力，卻因為我的怠忽職守，成為一群老工人拿不到畢生棺材本的幫兇，那請你用鞋丟我！

（作者為丟鞋學生，就讀清華大學人文社會學院）

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杜英宗譏丟鞋學生是「媽寶」 社運連線反擊／「年輕人看不到未來 才被迫上街」

〔記者謝文華、陳炳宏、廖千瑩、李宇欣／台北報導〕南山人壽副董事長杜英宗批評年輕人不乏「媽寶」，或只想上街頭、丟鞋子，引發爭議。九二九社運連線發言人、台灣國際勞工協會研究員吳永毅昨反擊說，丟鞋學生絕非「媽寶」，「年輕人是看不到未來才被迫上街！」

立委諷馬「最大媽寶」

中研院社會學研究所研究員瞿海源說，丟鞋的學生怎會是「媽寶」？他們應是獨立性較高的學生運動成員，希望企業界人士深入了解台灣社會到底發生了什麼事，引發這些丟鞋行為，再提評論。

立院民進黨團幹事長高志鵬質疑，學生和民眾勇於表達意見，不應該被稱為媽寶，「馬英九才是全台灣最大的媽寶！」民進黨立委潘孟安也說，應該被檢討的是毀憲濫權的馬，而非表達自我的學生與民眾。

吳永毅強調，丟鞋子的不是只有學生，只是年輕人身手較敏捷，關廠工人也丟鞋，甚至還有婦人抱小孩向馬丟鞋，這凸顯的是政府無能已引發各界憤怒！

吳 指出，丟鞋學生絕非「媽寶」，既要兼顧課業壓力，還關心社會事件，常要站上第一線面對警察、維安人員，要冒更大風險、付出更大代價，甚至已有多人被緩起 訴。且其中很多是一流大學的學生，具獨立思考能力，出社會未必是領二十二Ｋ薪水，卻恐面臨勞動條件苛刻過勞死的問題，年輕人是看不到未來才被迫上街。

吳永毅舉例，韓國學運更激進，丟的是汽油彈，而民間監督力量愈強大，政府才愈有效率，看看韓國國家競爭力已遠超過台灣，「台灣就是公民社會太溫和，政府才會如此腐敗懶散！」

對於外界批評，杜英宗僅表示，他沒有把媽寶與丟鞋子連結在一起，有關這件事情他不回應。

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陳為廷/苗栗人活該？

陳為廷/清大學生、捍衛苗栗青年聯盟成員

近幾年，苗栗遍地烽火。做為苗栗人，時常被問起：「苗栗到底怎麼了？劉政鴻搞成這樣，為什麼苗栗依然是國民黨鐵票區？」大埔強拆後，甚至有不少人進一步主張：「苗栗人自己學不會教訓，是苗栗人活該，因此苗栗人已經不值得協助」。

關於後者，我當然不能同意。

道理很簡單。任何一個民主國家的公民，都不應該容忍自己同胞的基本人權遭受侵害；況且劉政鴻的暴政若能得逞，同樣的手段也可能施展在台灣的任何一個縣市。為了受害者，也為了自己，每一個公民都有權、也應該介入。

而要介入，我們就得更細緻地理解苗栗。

苗栗子弟更難返鄉

劉 政鴻能夠連任「五星縣長」、穩拿選票，不是沒有原因。他大概是有史以來最懂得行銷「政績」的苗栗縣長。縣民看見的是他舉辦了多場「國際水準」的活動、宣布 各種「旗艦發展計畫」。這幾年，苗栗的曝光度大幅提升。作為一個從小被教導「留在苗栗沒前途，有能力盡量到外地去」的苗栗人，我很可以理解鄉人那種擺脫 「三等縣民」汙名、終於被正面凝視的「光榮感」。

但絢麗煙花遮掩的血淋淋事實，卻是：劉政鴻任內，苗栗縣的負債暴增了兩百五十億，使苗栗人均負債高居全國第二；而劉政鴻踐踏著受害者血淚堆疊起來，宣稱「開發」、實則為了炒地炒樓的各種「蚊子園區」、荒謬建設，卻反而使苗栗子弟更難返鄉購屋就業。

任何一個寄望苗栗改變的人，都應該理解苗栗人多年來這種「三等縣民」的苦楚，並努力將煙花底下的不堪掀開，展開對話、並共同設想新的願景。

你說，但這難道不也是反對黨的工作？即使許多人吃劉政鴻這套，但幾番抗爭下來，總有游離票，為什麼苗栗人學不會制衡、投給民進黨呢？

那麼，讓我們來審視一下民進黨的苗栗基層。目前在苗栗縣議會三十七席中，僅有四席民進黨議員，另有一名苑裡鎮長。

兩黨基層相去不遠

當 苗栗烽火連天、群起抗爭的時候，這些縣議員們除了鎂光燈聚集的時刻出現以外，鮮少現身；當張藥房剛被強拆，人們在抗議劉政鴻又要耗費公帑，赴中奢華「考 察」之際，卻赫然發現民進黨籍的縣議員也隨團前去歌舞昇平；當全國正關注著華隆工人的罷工之苦，民進黨卻在罷工結束後，推舉了當初幫著華隆資方籌組的「閹 雞工會」出來打壓工人的李震華，參選竹南鎮長；當苑裡反瘋車自救會在誓死捍衛家園，身為苑裡鎮長的杜文卿卻不聞不問，甚至儼然就是個幫兇；當人們期待民進 黨在縣議會善盡監督之責，民進黨團卻非但沒有推出自己的正副議長人選，反而決議力挺國民黨的候選人——劉政鴻最大的盟友、壟斷整個流域砂石業的游忠鈿。

老實說，眼見民進黨基層與國民黨也相去不遠，苗栗人又有什麼信任民進黨的理由？

說到底，「苗栗人活該論」可休矣。改變台灣，還是得仰賴公民的介入與團結。

這篇文章完稿的此刻，是週日早上六點。我與「捍衛苗栗青年聯盟」的夥伴，正進行著兩天一夜的「訪調工作坊」。經過整天的討論，大夥正在沉睡。兩個小時後，我們將起身，帶著新加入的成員走訪苗栗各地自救會，為接下來的抗爭做準備。

大家可以繼續冷眼旁觀、斟酌「禮貌」問題。但我們已然起身，堅持要在黑暗中，與受迫害者一起，找出一條新的路來。

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◎ 黃益中

「全民丟鞋潮」！現在馬總統真是走到哪就被嗆到哪，有企業大老感嘆年輕人「鞋丟完了，國家也不會進步」。我要說的是，丟鞋的確不會進步，但是不丟鞋，正義只會消逝，國家更沒希望！

可 悲的是，面對丟鞋潮，我們只看到越來越多的維安人員、更高更密的捕鞋網，卻看不到當事人馬總統的反省：強簽服貿協議，不聽人民聲音、不顧百姓生計；強徵大 埔農地，枉死三條人命，至今沒有一句道歉；放任財團圈地炒房，薪資倒退十六年前，年輕人起薪二十幾Ｋ，房價卻是開國以來最高！

馬總統，不要 以為跑到台中開全代會就可以躲得了全民丟鞋。如果你依然冷漠無感，如果你還是高高在上，如果你寧可視而不見活在自己的官邸高牆裡面，那我告訴你，未來的兩 年半，台灣真的會陪著你沉淪，唯一感謝你的，就是賣鞋子的，謝謝你讓大家腳上都可以換新鞋！（作者現任台北市立高中公民與社會科教師）

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◎ 陳啟文

中國國民黨全代會預定十一月十日在台中梧棲體育館舉行，台中市警方為兼顧總統維安與民眾陳情需求，擬規劃「陳情專區」，試圖轉移民眾如影隨形的威「鞋」，這個構想若成真，應可申請金氏世界紀錄認證。

眾所周知，人民用書面或口頭陳情，寫得再大篇，嗆得再大聲，對已近眼盲耳聾的馬政府而言，恐怕完全無濟於事。多此一舉設立「陳情專區」，充其量，就是自欺欺人的小把戲罷了。

事實上，萬鞋齊發，朝馬總統龍體丟擲，甚至傷害馬總統，並非人民最想要的，誠如南山人壽副董事長杜英宗所言：「鞋子丟完了，國家也不會進步。」只是，無助的人民、憤怒的人民，到底還能以什麼方式，喚醒「九趴總統」聆聽民意？

筆者倒有個不錯的替代方案，就是廣設總統人形立牌，供民眾丟擲破鞋，或擺設大小不一的總統雕像，供民眾套圈圈。為了吸引不滿群眾參與，也可訂定丟套的比賽規則及獎項。官方若有顧慮，民間自己來也行！如果成效良好，即可做為爾後馬總統出席活動的遊戲模式了。

（作者為新北市中和區民）

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◎ 秦立原

某企業副董事長針對馬總統於十月十九日在台北小巨蛋遭丟鞋之事件，直指現在年輕人沒有創業精神，卻在丟鞋子，丟鞋不會讓台灣更進步。

他同時引用曾國藩的話說，「社會大亂之前有幾個徵兆：社會上黑白不分、是非倒置。」並且指出「愈優秀、愈善良的人，愈謙虛、愈低調。沒有能力的人，反而說話比較大聲。」筆者自認是個沒有能力的人，姑且就在此放肆大聲一下罷：

一、以台灣當前年輕人創業環境，可謂內有民間消費力降低、房產成本飆漲，外有服貿威脅壓境，新世代的創業家處境猶如「關關卡卡，皆遇豺狼」，稍一不察，即屍骨無存！

二、丟鞋或許不會讓台灣更進步，但大降企業營所稅及富人遺產稅、贈與稅，並對房產飆漲及少子化現象一籌莫展的當權者，纔是國家退步的根本源頭。捨此大是大非而不評，卻去評論年輕人之丟鞋舉動，有失公道！

三、 「黑白不分、是非倒置」的確是社會大亂前之徵兆；觀察前述稅改政策，非但無益國家稅收，且加深受薪階級之被剝削感。然而主其事之官員於卸職後，竟仍可至與 公權力業務相關之金融監督機構擔任主管職務，年薪高達六百萬至八百萬。但不知容許這種現象發生的當權者，是否黑白不分，是非倒置？

法國前總統戴高樂曾說「領袖是希望的化身」，當年輕人眼中看不到希望時，丟鞋，只是他們自我療癒的方法之一，筆者雖不鼓勵，卻非常同情！

（作者為私立大學退休教師，高雄市民）

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◎ 沈政男

美國總統歐巴馬昨天在白宮外頭演講，艷陽高照，一位站在他後頭專心聽講的年輕孕婦，原本聚精會神，當演講進行一半，突然臉色發白，身體左搖右晃，歐巴馬見狀趕緊轉身攙扶，護住孕婦，隨後開玩笑地說：當我講得太多的時候，就會發生這種事。

當時歐巴馬的講題與美國健保改革有關，那位快要暈倒的孕婦是第一型糖尿病患者，歐巴馬此舉不僅拉了病患一把，更象徵他為了扶持美國數千萬尚未有醫療保險的民眾，堅毅地推動美國健保改革。

反觀台灣的馬英九總統，這陣子以來，只要有公開行程，就必須靠著隨扈拉起一面面大網，保護他免於遭受臭鞋攻擊。民眾要丟他，學生要丟他，前天更有一位抱著小孩的年輕媽媽，脫下腳上的粉紅鞋子(https://www.youtube.com/watch?v=VjUB_MNVtxM)，狠狠遠遠往他所在的地方扔去，雖然沒有砸中，卻是一個非常嚴正的警告。

民眾丟鞋，你可以鄙夷說是政治狂熱；學生丟鞋，你可以要大學校長出來訓話；但前天是一位抱著小孩的年輕媽媽要丟你鞋子，要把你從愚蠢邪惡無能卻還自我催眠的迷夢裡喚醒，你知不知道丟臉？（作者為醫師，台中市民）
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◎ 倪國榮

前天有婦人抱著孩子，向馬總統擲鞋(https://www.youtube.com/watch?v=VjUB_MNVtxM)，特別引人注目。如果馬真有風度真的苦民所苦，應把婦人請來公開一談問其所苦。這種風度，必能讓馬九月政爭陰霾散去不少，民調扶正上升。

陳水扁曾被踢臀部受傷，這就是暴力！但事後攻擊者沒有被特別加重其罪，還是可易科罰金了事。這就是扁的風度、民主！

總統不可能跟每個人民都有私仇，都是政策讓人不滿下的抗議。拳腳傷人當然是暴力，向權力者丟丟軟東西，表示主人生氣了，被授權者須大化風度，接受抗議。

向當權者丟鞋丟雞蛋或丟蛋糕，都是要自己花錢的、有成本費用的，一般人若非受到政策傷害陳情無效，不可能怒而為之。畢竟只要不丟石頭或任何硬塊甚至爆炸物，這種因政策受傷的氣憤動作，在民主國家應可被包容。「鳥籠」與鞋子對抗，總比軍隊與人民街頭對抗好。

馬總統確是兩任來跳票連連，經濟越糟，ＥＣＦＡ未見效，服貿協議又要硬上，把許多行業驚得團團轉，核四假公投更是叫人民活得危險。這樣民意低於十趴的總統，被人民丟鞋子，算是客氣了！如果馬民意到五成以上，再有人丟鞋子，不必馬發怒，輿論必為之沸騰。更何況，丟鞋比丟蛋乾淨，收拾也簡單。

（作者為詩人，新竹市民）

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◎ 蔡百銓

二○○八年十二月，美國總統布希在伊拉克首都巴格達舉行記者會。年輕記者孟塔達連續對他扔兩隻鞋子，高叫「這是伊拉克人民的告別之吻，狗！」

布希總統反應敏捷，快速閃過。他為自己漏接鞋子道歉，並且自報鞋號四十一英寸。在美國佔領下的伊拉克，法院是美國開的，判處孟塔達三年徒刑，但是孟塔達立刻成為伊拉克民族英雄，九個月後就獲得釋放。

孟塔達那雙鞋子值多少錢？某沙烏地阿拉伯商人出價一千萬美元買不到。他比喻該鞋是「說出全體伊拉克人民心聲的火箭，應該陳列於博物館內」。看來台灣人民累積的火箭也越來越多，以後募款餐會可以改賣火箭。

現在中國國民黨正在對台灣人民發動輿論戰。它安排走狗輪流撰文，企圖積非成是，準備要把王獻極與陳為廷等英雄豪傑入獄。歡迎國民黨開的法院迅速行動，立刻把他們判刑入獄。

拆政府大不易，政府是抽象的，但是監獄是有形的，拆監獄比較具體。一七八九年七月法國大革命就是從拆巴士底監獄開啟的。拆掉監獄，全國人民心靈大解放，大革命終於節節開展。

（作者為文史工作者）

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陳為廷／丟鞋，我毫無悔意

陳為廷／清大學生

動員千餘名警力、層層拒馬、擾民封鎖，國民黨十九屆全代會，終於在人民萬鞋齊飛的憤怒中，難堪落幕。為何國民黨都已經千方百計將地點移往偏鄉，還是有那麼多民眾前往抗爭、「維安」陣仗仍如此之大？回顧一下近來人民遍地烽火的丟鞋行動，相信就不難理解。

非關說 是政爭

兩 個月過去了，強拆大埔的劉政鴻仍穩如泰山，中央也絲毫沒有要正面回應民間訴求的意思，檢調單位未對劉政鴻弊案進行搜查、竹南咖啡遭砸店近三個月未破案，而 針對抗議者的濫訴鎮壓， 倒是偵辦神速。勞委會對關廠工人的訴訟仍持續進行，而工人訴求已久的《勞基法》修法時程，仍不見天日。黃世銘被起訴了，仍堅不下 台，而顯然同涉「洩密」重嫌的馬英九，則至今未曾為他「毀憲亂政」的政爭行動負起政治責任，甚至當初言之鑿鑿要徹查的「關說案」，也仍躺在立院紀律委員 會，更坐實了這個政權真正在意的並非關說，而是政爭。

「巧合地」接連爆發的麵包香精、假油、禁藥、蔣友青事件，洗去了媒體版面，但並沒有使人民忘卻：在此之前政府所犯的重大失誤，沒、有、任、何、一、項獲得解決。這才是國民黨之所以畏懼、人民之所以憤怒的主因。

國家暴力機器

站在這個基礎上，近日來馬政權、部分媒體及論者對「丟鞋」所作的謬誤批判，也就迎刃而解。以下分兩點回應：

一、 有些論者指出，丟鞋無助溝通，社運團體應採取其他和平理性的方式來提出訴求。但事實是，包括全關連在內的「929社運連線」等諸社運團體，面對長期壓迫， 所進行的各種「和平理性」的記者會、街頭抗爭、政府對談，累積不下數百場，但仍擋不住拆屋、強行動工、被訴、強闖喪家上香、黑箱立法、總統違憲。是在迫不 得已的情況下，才採取了「丟鞋」這樣相對激烈的行動，爭取對話空間。

二、 另有包括馬英九在內的論者，批評「不應使用暴力」，甚至反問：「若今天抗議者可以丟總統，那改天不同意見者是否也可以對抗議者施暴呢？」但事實上，抗議團 體行動的目的不在攻擊個人，而是在對總統、縣長等人的施政表達抗議。當 政府以國家暴力侵犯人權，人民又無體制內管道即時抵抗時，人民本應保有丟鞋的權利。 而這當然不代表不同意見者對丟鞋者施暴，是同樣合理的，因為社運團體顯然與握有權力的政府不同，我們無權動用國家機器侵害他人權利，若遇爭議，也可透過溝 通、甚或訴訟來解決。這都不構成任何人對抗議者施暴的正當性。

綜上所述，馬政權及國民黨立委不正視自身問題，反倒將力氣花在批評、鎮壓抗爭者，是根本放錯了重點。這樣看來，未來三年，抗爭只會持續升高。

持續算清總帳

作 為公民，在全代會過後，我們應當持續將過去的總帳算清，包括各議題的解決，和馬英九啟動「毀憲亂政」政爭的政治及法律責任。實際的作法，除了持續的街頭抗 爭，還包括對馬提出罷免與彈劾。而面對執政者針對抗爭者提出的司法濫訴，我們也必須設法在司法訴訟中，力陳主張，為後續的抗爭者撐開空間。

文章刊出的這天，我將與捍衛苗栗青年聯盟的成員，為包括丟鞋案在內的三起抗爭案件至地檢署應訊。

我將明確地告訴檢察官：丟鞋，我毫無悔意。這篇文章，就是我所有的答辯。

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苗栗縣竹南大埔徵地拆遷案引發抗爭，去年相繼爆發「816捍衛苗栗音樂晚會」、「914公民不服從、傳喚劉政鴻」及「918鞋砸劉政鴻」衝突事件。檢方24日偵結，分別依妨害公務、公然侮辱及傷害等罪，起訴林一方等7人。　被檢方起訴的7人，有大埔巡守隊長林一方、清大學生陳為廷及正爭取民進黨提名參選縣議員的陳光軒外，還有學生團體成員傅偉哲、林飛帆、王曰舒、吳宏銘。　檢警調查，林一方、傅偉哲等人去年申請在縣府前舉辦816捍衛苗栗音樂晚會，王曰舒以紙箱載進千顆雞蛋，晚會尾聲突變調，7被告鼓譟群眾向縣府第一辦公大樓丟擲雞蛋，不少警察遭波及，偵查佐張世雄被砸傷右眼眼球。　抗爭群眾隨後於914發起「公民不服從、傳喚劉政鴻」行動，學者和農陣團體到場聲援，要求縣長劉政鴻出面，與警爆發數波推擠。　去年9月18日，張藥房老闆張森文被發現投水自殺，當晚劉政鴻率勞動及社會資源處長陳錦俊、警察局長曾義瓊等主管欲前往慰問致意，雙方爆發推擠，陳為廷數度大喊「劉政鴻凶手」，並跳起手持左腳球鞋砸向劉右前額。陳被控拿球鞋以強暴式近距離擊中劉政鴻，妨害縣長執行公務且侮辱其個人名譽。　反大埔拆遷的捍衛苗栗青年聯盟7成員被訴，林一方、陳為廷及陳光軒等人，強調陳情抗爭過程都在言論自由範圍，政府應有更大包容而非入罪於民，更痛斥這是濫訴。縣長劉政鴻低調僅以「尊重司法」4字回應。