首選珍藏 : 跨越傳統性別形象－－臺灣幼稚園與男幼教師
幼稚園在臺發展
清領時期，臺灣教育機構大致分成儒學、書院、社學、義學、私塾。啟蒙教育以後三者為主，教導孩童基本讀書識字能力，社學最早五、六歲即可入學，義學十歲以上，私塾多為六、七歲。然而專門為幼兒設立的教育場所，要到明治三十年（一八九七）十二月一日，臺灣第一所幼稚園「臺南共立幼稚園」才揭開序幕。幼稚園校舍地點位於臺南關帝廟內，聘請兩名女子師範學校畢業生為保姆1，初期招收學生二十名，男女比例二比一，學童主要來自經濟富裕家庭。該幼稚園的成立源自地方仕紳組織的臺南教育會，幹事蔡夢熊先生觀光遊覽日本當地幼稚園後，深覺此對幼兒成長幫助很大，返臺以後極力說服會中重要成員，並正式向官方提出申請。園所在初期獲得不錯迴響，可惜因缺乏經驗，加上人員、經費問題，開園三年後關閉。
幼稚園
明治30年（1897）臺灣總督府檔案記錄在臺第一所幼稚園「臺南共立幼稚園」設立經過。
（圖片來源：國史館臺灣文獻館）
到了一九○五年，總督府發布臺灣最早的幼稚園法規〈幼稚園に関する規程〉，主要對公立臺北幼稚園制定規範。之後幼兒教育相關條例陸續公布，適用範圍也拓展至全臺，對於園生數、保育內容、保育費進一步加以規定。日治時期大多採取日臺孩童分園施教，共學幼稚園只占少數。由於幼稚園學費昂貴，入學者多來自中產階級以上幼童，並未普及到一般家庭。一九二○年全臺只有十九所幼稚園，總計日治期間不超過一百所。
戰後幼兒教育迅速發展，一九五一年全臺公私立幼稚園超過兩百所，二○一二年起配合幼兒教育及照顧法實施，原幼稚園及托兒所改制「幼兒園」，所數更達到六千六百所以上，成長幅度驚人2。
萬「紅」叢中一點「綠」
幼兒教育職場從過往至今，師資一向以女性為主。觀察教育部近二十年來「各級學校概況表」統計結果，幼稚園男女老師人數差距懸殊，以一○一學年度幼兒園教師數為例，男教師一百一十五名，女教師一萬兩千三百六十二名，男性僅占百分之零點九二。原因可能和女性生理上具備懷孕哺乳母性，以及孩童照護工作講究耐心、細心、溫柔體貼、善解人意……這些性格普遍被歸類為「女性特質」有關，產生幼教老師適合女性擔當的刻板印象，然而實際上男女個性也深受後天社會環境、文化影響。此外，傳統觀念裡男性肩負家中經濟重責大任，以及適合工程科學理科領域，都和薪資不高、工作內容偏重照顧教養的幼教職業相牴觸。
幼稚園
民間私學俗稱書房或私塾，是日治唯一留存的清代教育機構。1943年臺灣總督府頒布廢除私塾令，書房被迫完全停辦。
圖為昭和11年（1936）培德書房畢業照。
男幼教師的挑戰
從過去的研究報告可一窺孩童家長對男性幼教工作者的觀點。例如張乃文二○○六年調查臺南縣一百多所私立幼兒教育園所家長對男教師的看法，這些園所不一定都有男老師，部分家長是憑「想像」來作答。調查結果顯示兩成家長接受男性教師，主張能力取向，不過認為男老師適合教授才藝與體能為主的課程，帶班時應搭配女助教；四成無法接受，覺得女老師比較有愛心、親和力、和兒童間較易建立信賴感等等，同時擔心男老師與女童肌膚接觸；另外四成無意見，著重個人特質和品性，但對男老師還是不大習慣。
二○一一年陳景堂訪談男幼教師，整理幼稚園男老師的職場經驗，發現男幼教師面對家長的質疑眼光時，透過展現自我專業能力、其他同事與園所長的協助說明和支持，讓家長得以信任放心。面對與女童肌膚碰觸的敏感問題，像是幼教場所常會出現需要輔助幼兒上廁所、擦屁股、幫孩童換衣服，則盡可能讓女老師處理，或避免單獨相處；安撫情緒時也會減少親密互動改採其他方式，排除「色狼」、「性騷擾」、「戀童癖」等負面形象。
隨著時代演變，「男主外女主內」的印象已經大為改觀，男女適合的學科和職業界線也漸漸模糊。男性幼教工作者表現出不輸女性的耐性和用心，幫小朋友綁頭髮、環境清潔打掃、安撫幼童情緒，經由實際行動取得同事、家長肯定，另方面也成為男童學習與仿效的對象，破除性別刻板印象，有助於兩性共同參與親子教養的風氣。
註釋：
1保姆是日治時期對幼稚園師資的職位稱呼。
2幼兒園提供兩到六歲學齡前孩童教育及照顧服務，統一由教育部監督管理。數據參考自教育部統計處「歷年校數，教師，職員，班級，學生及畢業生數（三十九～一○一學年度）」。跨越傳統性別形象－－臺灣幼稚園與男幼教師(第 9頁)-數位典藏與數位學習國家型科技計畫成果入口網 - https://goo.gl/CuwoUC
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（臺灣第一所幼稚園）1897年臺南共立幼稚園設立報告註明創立委員五名（本島人四名、內地人一名） @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/Mn8zpW
《一八九七年創立 三年後關閉》全台首所幼稚園 武廟內立碑
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| 「全台第一所共立幼稚園」昨舉辦揭牌儀式。（記者林孟婷攝） |
〔記者林孟婷／台南報導〕台南市教育界發起在祀典武廟內設立全台第一所幼稚園遺址立碑紀念，昨日舉辦揭牌儀式，市長賴清德表示，保存豐富文化資產，讓社會大眾可以更瞭解台南古都文化。
南 市文化局長葉澤山表示，台南市政府文獻委員會於二○一二年正式通過由台南市教育會理事長沈銘賢所提議的「台南共立幼稚園」為台灣第一所幼稚園，原址就在現 今國家一級古蹟祀典武廟內的六和堂火神廟。根據國史館台灣文獻館的「蔡夢熊與台南共立幼稚園」檔案，日治初期新式教育推動逐漸在台灣萌芽。
沈銘賢說，地方仕紳蔡夢熊赴日考察，回國後適逢教育會成立，蔡夢熊擔任幹事一職，遂積極遊說重要成員，向該會提出創立幼稚園的建議，經過審議獲得一致支持共同成立、定名為「台南共立幼稚園」，並於一八九七年在城內的關帝廟火神廳開園。
他指出，共立幼稚園創設後，招收對象主要為縣參事、富豪等人士的子弟，後來因為人員、經費等問題於一九○○年宣告關閉、前後只有三年。
賴清德指出，台南市為文化古都，有責任義務把各種豐富文化資產公布、讓社會大眾瞭解，讓想要了解歷史的民眾，可以在台南尋找到想要的歷史、文化。
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全台第一所「共立幼稚園」，1897年在台南市祀典武廟火神廟六和堂創設，台南市長賴清德（左三）昨在遺址揭碑。（曹婷婷攝）
台南有全台首學孔廟，明鄭時期興辦台灣儒學；全台第一所幼稚園115年前就在台南創設，學者專家考據多時，台南市祀典武廟曾設有全台第一所幼稚園，市長賴清德昨天於遺址立碑紀念，確立台南教育文化龍頭地位。
1897 年，全台第一所「共立幼稚園」，在祀典武廟火神廟六和堂裡創設，雖僅營運短短3年，但足以見證台南人重視教育。台南市教育會理事長沈銘賢10餘年前提議在 共立幼稚園遺址立碑紀念，台南市文獻委員會去年4月26日通過，在今年1月剛修復完工的六和堂外，設立全台第一所幼稚園遺址石碑及解說牌。
文化局長葉澤山表示，根據文獻記載，前台南教育會幹事蔡夢熊於1897年赴日本考察，目睹當地專為兒童保育設立的幼稚園，對兒童成長助益頗大，回國後，在「關帝廳火神廟六和堂」創設「共立幼稚園」；這段歷史經學者專家多方考證後，確定園址就在祀典武廟。
市長賴清德昨於揭碑儀式致詞表示，全台首學在台南廣為人知，但很少有人知道，全台第一所幼稚園也在台南，他說，台南作為文化古都，有責任把各種豐富文化資產公諸於世，吸引想了解歷史的人造訪，今日再添一項「全台第一」，也對提升台南教育文化地位有幫助。
沈銘賢說，共立幼稚園創設後，學生來源多為政府官員或富豪子弟，人數不多，導致經費入不敷出，加上師資難找，僅營運3年，1900年宣布關園，非常地可惜。
他說，考察文獻，中國大陸第一所幼稚園是1903年在湖北武漢設立的武漢幼稚園，比台南共立幼稚園還晚了6年，他強調，共立幼稚園營運時間雖短，但足以見證台南人重視教育之心切。
1964年台灣-人力娃娃車
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