記者鄒景雯／特稿
每位法官，在做任何裁判時，都在為人民心中的司法做出定義。涉及全 國矚目的大案，涉及政治性的成分通常比例不低，尤其對社會是個教案。受眾很自然會評判：這個裁定再度增色並放大了法治做為公平正義最後防線的曙光，或者 是，你尚未清楚展示，身兼執法與解紛的雙重角色，到底勇氣與專業夠不夠？
針對馬王政爭蔓延到法律戰，昨天的高院合議庭審判長以勸告雙方和解，決定擇期再審。和解是民事糾紛中，經常用以終止爭執的方式，若基於止爭息訟的潤滑與緩解，期盼藉由司法途徑解決政爭的大眾，絕對可以充分理解法官的用心。
但是，本案因國民黨不服地院裁定，已經抗告到高院，整起事件已經擾攘近月，不但造成國家的內耗，也已喧騰國際，重創國家形象。台北地院稍早若是以「平常心」准予保全王金平黨籍，高院若認為地院不是「平常心」或確為「平常心」，都有個結果，而後接受檢驗。
但若是高院合議庭本身不能「平常心」，這問題就大了，因為與其他個案最大的不同是：本案的核心問題是權力，若司法遇到了權力就出現遲疑，這是非常嚴重的「再強調」，強調了國人心中對司法原即為權力服務的陰影，果然是真實的。從社會影響層面看，若這種誤解加深，是不利的。
法官一旦坐上審判席，其一言一行都是示範，也揭露了其養成的背景。二○一三年在台灣，審判長引述其支撐兩造和解的最關鍵論述，竟出自中國唐代俗稱布袋和尚的「插秧偈」，相信愈來愈多受過現代化教育的台灣公民難免會有諸多遺憾。畢竟，宗教與哲學應該要有更適當的場域來表現。
台灣的司法能不能獨立、進步，成為行政、立法之外的重要支柱，一要建立法制，二要靠人實踐。如果兩者都停留在「前現代」、甚至「反現代」，那這個國家的持續「退步」，就絕對無法推導出「原來是向前」這個超現實、反邏輯的結論了。
-----------------------------------------------
高院審判長魏麗娟昨天呼籲王金平和國民黨雙方能對黨籍爭議和解，律師呂偉誠和陳博文指出，和解分成兩種，一種是訴訟上和解，效力等同確定判決，和解後雙方都不能再提告；另一種是訴訟外和解（即私下和解），如雙方事後推翻和解協議，仍可再向法院提告。
陳博文和呂偉誠律師判斷，魏麗娟的意思可能是勸雙方最好在訴訟上和解，或至少進行訴訟外和解，不要再爭訟了，最好彼此各退一步，對王金平的黨籍問題達成協議，雙方坐下來謀求解決之道，才能達到雙贏局面。
（記者項程鎮）
-------------------------------------------------------------------------
魏麗娟引「插秧偈」 盼圓滿解決
〔記者楊國文／台北報導〕高等法院昨審理王金平確保黨籍假處分抗告案，審判長魏麗娟庭末有一席「法律不外人情」的感性告白，並引用「插秧偈」，呼籲以大我立場，力勸雙方為國家，各退一步，讓此事平順解決。
抗告案 高院兩法官曾聲請迴避
因被質疑十多年前替丈夫劉昌崙參選立委站台，其夫曾替馬英九總統站台過，政治傾向偏藍，審判長魏麗娟日前向高院院長陳宗鎮自行聲請迴避，但陳宗鎮認為沒有迴避事由，批示不准。
無獨有偶，日前受命法官王麗莉也因親人打官司，委任此案兩造的某律師辯護，也因此聲請迴避，同樣被陳宗鎮退回。
高 院昨召開假處分抗告案庭訊時，審判長魏麗娟一開始語重心長說，站台事件的背後，有許多不為人知的內容及辛酸，期盼大家體諒中國傳統女性，多給予空間及關 懷。魏也指出，因為她的事，若造成對立，她感到抱歉，但她表示，她和王麗莉法官自行聲請迴避遭退回，會依公正、公平原則審判此案，做出公正裁定；對此，兩 造律師均表示無意見。
審判長魏麗娟於庭訊尾聲，感性表示司法在邏輯上，排序是法、理、情，法律不外人情，但合情合理，絕不能不合法，訴訟的目的在於定紛止爭，不論私權或公法權利，都需獲得保障。
魏麗娟對兩造律師團表示，國家只有一個，相信兩造努力方向都是為全民、國家利益考量。她說，「天底下沒有解不開的事，只有解不開的結」，並引用「插秧偈」，指「退步原來是向前」，以兩造智慧，一定可找出符合法、理、情的解決之道。
魏麗娟庭末呼籲「政治的事用政治的方法解決」，兩造若能各讓一步，圓滿解決會功德無量，也免國家內耗空轉，若能多點心思關心國內經濟、財政，這應該是全民的心聲。至於有無關說、違法監聽等議題，不在本案審理範圍。
留言列表
