姜朝鳳宗族

竹科退休夫妻檔賣菜賣水果　還是裝置藝術家

第1名【山河社稷圖】 一件法寶。梅山七怪攔路，那袁洪也會八九玄功，楊戩擒之不得。女媧娘娘拿出此物，助他抓了袁洪。至此商紂再無能人，天下歸於西周。袁洪再神通廣大，也逃不過上古正神女媧的山河社稷圖。袁洪被收服，後死於陸壓的斬仙飛刀，姜子牙封神，袁洪被封為四廢星。據說袁洪後化為西遊記中孫悟空。有詩讚揚女媧授楊戩--山河社稷圖收服封神榜最強十大上古法寶排行榜，山河社稷圖-第一名- https://goo.gl/XQfmFn

封神演义，姜子牙迎接元始天尊下凡，做了两件事，突显圣人的地位 - YouTube - https://goo.gl/ERkMPh

廁神主要有供奉紫姑和三霄娘娘--封神時，姜子牙封雲霄、瓊碧、碧霄為"坑三姑娘"之神，執掌混元金斗，仙凡入聖、諸侯天子、貴賤賢愚，落地必先以金斗轉劫，不得超越。
而且《封神演義》中還特別指出，坑三姑娘還有為落地嬰兒化生的神聖職責，說:"以上三姑，正是坑三姑娘之神。"混元金斗"即人間之凈桶，凡人之生育，俱從此化生也。"嬰兒降生，先要落在茅廁的凈桶里，雖天子聖賢亦在所難免，這樣一來，廁神坑三姑娘也就身價倍增了

召乩仙---清稗類鈔 三: 歷代筆記叢編 - 徐珂 - Google 圖書 - https://goo.gl/tNNdNX

秦對巖宮諭家有乩仙，適吳令君伯成至，知其召仙，必欲觀之，宮諭延之入。時所請者云是李太白，令君曰：「請賜一詩。」乩判云：「吳興祚，何不拜？」令君言：「詩工，固當拜。」又判云：「題來。」時有一貓蹲於旁，吳指之：「即詠此。」又判云：「韻來。」吳因限九、韭、酒三韻以難之。乩即書云：「貓形似虎十八九，吃盡魚蝦不吃韭。只因捕鼠太猖狂，翻倒床頭一壺酒。」吳乃拜服。

南懷瑾老師講文天祥《正氣歌》 @ 無常迅速， 輪迴路險， 老實念佛， 莫換題目。~印光大師慈訓~ :: 隨意窩 Xuite日誌 - https://goo.gl/yAgiR2

城隍爺-北京作為元、明、清三代的都城-北京都城隍與杭州城隍的民眾都奉祀文天祥-明馮應京《月令廣義》說北京的城隍先是文天祥 後為楊椒山

【整理包】兩大黨全台底定 2018縣市長選舉看有誰參選 | 九合一選戰焦點 | 要聞 | 聯合新聞網 - https://goo.gl/5z2C7j

共有六十六個姓氏都是姜太公的後裔。
還有謝、許、郭、賴、連、賀、柯、丁、丘、齊、強、申、尚、封、向、文、左、薄、逢、闞、易、崔、駱、充、饒、蓋、國、章、井、富、欒、厲、桓、景、柴、聶、查、慶、戎、酈、暢、麻、孝、懿、充、平、壇、棠、竹、年、甫、芮、楂、汲、閭、即、浦、移、谷等五十九個姓氏。

芎林勝智公族裔舊址
新竹縣芎林鄉芎林村文山路490巷3弄18號~36號，都是姜家老宅(現已拆除) https://goo.gl/maps/h8YtCH8U5uBXVeg16

三皇五帝基本上在河南，山東，山西，河北等中原地區活動，史料記載清晰，這四個省是中國文化的源頭：三皇五帝在中原：其中，黃帝戰勝炎帝之後，曾在河北涿鹿建都，即位不久即遷有熊國：黃帝邑與涿鹿之阿；（去年年末，國務院下發《中原城市群規劃》即是以河南為主體，包含山西，山東，河北安徽，而且對這五個省給了一個任務就是“華夏曆史文明傳承創新區”）
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伯夷 - 維基百科，自由的百科全書 - https://goo.gl/GcSd6e

顓頊 - 維基百科，自由的百科全書 - https://goo.gl/aG9TXG

陣法八卦陣是古代軍隊於行動或戰爭時的部署方式/張齊賢 親歷因果報應/「天覆陣圖」/鍾離權其原型為東漢將領，故又稱做漢鍾離/八卦陣。陣內設有八個門。這八門分別是：休、生、傷、杜、景、死、驚、開。我們只有從生、開二門進去才會呈吉 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/8Suur9

忠孝廉節/「文天祥是『忠孝廉節』碑書法原作者 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/a5iB1t

祭武聖-周朝武成王姜尚為武聖/劉邦祭孔圖: 公元前195年，漢高祖劉邦經過魯地，首開皇帝祭孔的先河/1952年，在臺灣由政府規定於孔子陽曆生日九月二十八日舉行釋奠典禮/(1530年)，孔子被尊為至聖先師/關公（1590年）加封帝號 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/JDCQdw
古今一人　祀典武廟 @ 台南慢遊 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/NP63LM

表特版正妹姜巧文跆拳品勢奪金 否認撞臉周子瑜

油車伯公+北埔大林開山伯公-北埔大林開山伯公，座落於新竹縣北埔鄉埔尾大林村小分林，座北朝南

北埔大林開山伯公 https://goo.gl/maps/rXfS6wvzQYA2
北埔大林開山伯公 https://goo.gl/maps/zquAyP5dtZt
客庄典藏 - 北埔大林開山伯公 - https://goo.gl/LvdEPd

姜太公後裔-文天祥-正氣歌/「文天祥是『忠孝廉節』碑書法原作者」/玉帶生硯是南宋名臣文天祥生前所用的硯台-傳入宮中，為乾隆帝所珍愛見到「激切盡節易，從容盡節難」這樣的詞句，表明了乾隆對文天祥氣節的賞識，藏於三希堂內。乾隆賦《御製玉帶生歌》一首，鐫刻於硯背。後又成《御銘》、《御識》等作/硯整體呈鞋形，也稱履硯。硯台整體呈紫灰色，周邊有一圈白色環繞紋理，從而得名「玉帶生」。硯堂與墨池相連，極為樸素。「玉帶生」三字篆刻於墨池正上方，周側有篆書精刻文天祥所做的硯銘，硯背鐫有乾隆為其所做的《御製玉帶生歌》 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/GGTfkG

朱熹-忠孝廉節/關聖帝君---明聖真經/文昌帝君勸忠孝廉節真經/振文書院正殿兩旁寫著「忠孝」「廉節」四大字/新埔義民廟正殿寫著「忠孝」「廉節」四大字/文昌帝君勸忠孝廉節真經 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/swPz3E

彰化聖王廟(威惠宮)八字牆八字開聖王廟雖為漳州移民所建，但當年所聘匠師卻為粵籍，因此木構細部處處顯現出粵派之特色/聖王廟能在1985年即被認定為二級古蹟，目前為彰化縣境內6座國定古蹟之一，建築上的特色應該是最大的特點。 例如三川殿前的八字牆、採用硬山升簷的三川殿屋頂、拜殿前的1對單龍盤柱、正殿的「三通五瓜」木架構及龍頭魚尾的鰲魚造型、斗拱為單向的偷心斗拱 @ 

出自姜姓，神農氏的後代。相傳在商朝時已經有杜國，是神農氏的後裔後土的子孫，以杜樹為神樹，故稱杜，杜古國在今陝西長安東北。商末周國興起，杜人歸順於周。史書上沒有留下姜姓杜氏後裔的消息，可能完全融入進祁姓杜氏之中。

清華大學解剖教學研究中心今天啟用，前校長賀陳弘簽署首位大體捐贈同意書。（記者洪美秀攝）
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