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目前分類:姜姓宗親 (1246)

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許倬雲《西周史》增訂新版序:相對於中國後世歷史的征服王朝,西周建立的制度最為牢固 - The News Lens 關鍵評論網 https://bit.ly/2AzXSeU

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王鳳儀1864年-1937年東北善人;雖出身農家未曾上學念書,一生卻致力於講道、辦學、推行慈善事業。他四處宣講,教人盡忠孝、化習性以止宿命、長天命。更發明了「性理講病」的治療方式,以談話方式直指病人的過錯,只要病人立即發露懺悔,惡業便能夠消除,病痛也得以痊癒。加入萬國道德會之後,更積極宣講、說病以度化世人,實踐道德救世的主張/善書《宣講拾遺》「賢人爭過,愚人爭理」的道理/「悔過可以治病」「性理療病法」,開始用「講病」的方式來度化世人/兩位善人,袁了凡先生+王鳳儀先生 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


一五、姜鐵光‧姜允中

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姜姓三大美女,姜姓齊國,姜子牙後人。莊姜、文姜、宣姜/春秋四大美人”(息媯、齊文姜、夏姬、西施)/《詩經》中說文姜、宣姜:“顏如舜華”。尤其是齊文姜,生得如花似玉,桃腮杏臉,蛾眉鳳眼,走起路來體若春柳,步出蓮花 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


姜姓三大美女+姜氏四美,姜姓齊國,姜子牙後人。莊姜、文姜、宣姜+夷姜/春秋四大美人”(息媯、齊文姜、夏姬、西施)/《詩經》中說文姜、宣姜:“顏如舜華”。尤其是齊文姜,生得如花似玉,桃腮杏臉,蛾眉鳳眼,走起路來體若春柳,步出蓮花 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

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《洞仙傳》記載自元君到姜伯真等77位神仙事跡,如:徐福、王喬、郭璞、寇謙之等俱載其中。是研究道教神仙的重要文獻


歷代神仙通鑑. 2 - 徐道 - Google 圖書

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善書圖書館: 一貫道經典

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萊陽-二姜先生-天水二龍-一門忠烈/(姜埰、姜垓、姜安節、姜實節、姜寓節)/姜埰(姜貞毅)購「醉穎堂」蘇州藝圃「頤圃」,又名「敬亭山房」(公元1659年)園歸山東萊陽人姜采,更名頤圃,又稱敬亭山房,後復改名為藝圃/姜垓(1640年)進士/姜埰(姜歌詞)(1631年)進士/萊陽敦睦堂姜氏/萊陽姜氏一門忠孝記-崇禎/姜瀉里-生四子,長子姜圻貢生、仲子姜歌詞進士、三子姜垓進士、四子姜坡廩生-堪比楊家將忠烈/姜埰購得,修葺後改名“頤圃”。藝圃-姜實節-不事清廷-終身不赴科舉-乾隆年間,姜實節的曾孫姜晟中進士 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


姜晟(1730年-1810年),乾隆三十一年(1766年)中姜晟(1730年-1810年),乾隆三十一年(1766年)中姜晟(1730年-1810年),乾隆三十一年(1766年)中

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台灣大學毒理學研究所教授姜至剛表示,米酵菌酸會讓身體細胞瞬間失去能量,癱瘓全身器官,個案就是在到院前因此死亡。
姜至剛說,米酵菌酸是植物跟真菌之間的共生細菌,由「唐菖蒲伯克氏菌」產生,其毒理機制是抑制粒線體ADP/ATP轉運酶。他說明,細胞要能夠運作就需有適當的能量,細胞的「發電廠」就是粒線體,由5個環節的複合體組成,而米酵菌酸會抑制粒線體,讓細胞失去能量。

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1935年台灣市、街、庄議員名單-楊梅庄 范姜萍 范姜新梅 新屋庄 范姜德貴 范姜政 北埔庄 姜瑞鵬 寶山庄 姜承宗+1933年新竹州協議會員 北埔 姜瑞昌 新屋庄 協議會員 范姜羅 范姜新鰲 范姜政 芎林庄 協議會員 姜紹清 北埔庄 協議會員 姜瑞鵬 姜阿新 助役 姜錦田 峨眉庄 協議會員 姜禮坤 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


姜承宗,名宗灝。明代進士文學家宗臣是其從父。父子皆為進士。

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比馬龍效應=羅森塔爾效應/「翁格瑪麗效應」/比馬龍效應指人(通常是指孩童或學生)在被賦予更高期望以後,他們會表現的更好的一種現象 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


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蠟燭神的由來
姜子牙就是中國的燈神~

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石敢當-姜太公/澎湖二崁石敢當+遍及全島的「石敢當」(石塔)文化+寶山鄉有上百年歷史的大崎墓園 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


石敢當 - 維基百科,自由的百科全書

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炎帝蚩尤東方農業部落,因氣候變化,海水入侵而往西往北往南遷移+伏羲是東方農業部落的先祖/顓頊注音:ㄓㄨㄢ ㄒㄩˋ @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


甘肅天水伏羲氏聖像安座 嘉義大天宮接駕+姜姓的炎帝部落+炎帝~即神農氏+人們常將燧人氏、伏羲氏、神農氏,稱為三皇 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

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姜 逸 Ashley(@ashleyjy96)• Instagram 相片與影片

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不同意反萊豬!防疫女神許書華:讓市場自然去淘汰

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唐肅宗時將田穰苴等歷史上十位武功卓著的名將供奉於武成王廟內,被稱為武廟十哲。 宋徽宗時追尊田穰苴為橫山侯,位列宋武廟七十二將之一

《史記》,按照年代第一位被載入史册的兵家名叫司馬穰苴

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台灣邱姓/台灣姜姓/臺閩地區姓氏統計/內政部戶政司戶籍資料統計「全國姓名分析」/邱金輝、邱金標、邱垂宗、邱正吉等宗親的尋祖之路 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


丘(邱)氏總祠河南堂文化園-河南省洛陽市偃師緱氏鎮邱河村-邱氏河南堂建於七朝古都偃師-偃師是客家先民南遷的首發地許多客家丘氏在所講的客家話中仍保留著河洛話的文化特徵,同時也是丘姓南遷的聖地/“洛陽九朝古都半在偃” 為五百萬丘(邱)氏宗親的朝拜聖地/偃師位於河南洛陽盆地東部,因公元前1046年周武王伐紂東征在此築城“息偃戎師”而得名 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

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姜垓(1640年)進士/姜埰(姜歌詞)(1631年)進士/姜瀉里-生四子,長子姜圻貢生、仲子姜歌詞進士、三子姜垓進士、四子姜坡廩生/堪比楊家將的明朝忠烈,姜瀉里抗清後全家被殺,崇禎封其一門忠烈/明王朝雖已垮臺,分崩離析,但姜歌詞始終不忘崇禎帝谪戍宣城之命。 他這種近乎"愚忠"的忠君思想,在姜日電的內心深處,成為他後來堅守民族氣節,堅不出仕清廷的思想/1647),姜歌詞避地徽州,他終身僧服,不與清朝顯貴交接。 二子姜安節、姜實節,也不令考取清廷科名-效法文天祥《金陵驛》詩"滿地蘆花和我老,舊家燕子傍誰飛" @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


https://goo.gl/maps/NrYiv9kiWbsaZW9b8

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飛熊入夢

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邑姜也叫王姜,是周武王姬發的王妃、歷史上赫赫有名的「姜太公」姜子牙之女,她為周武王生了成王和晉國的開國君主唐叔虞。


寶雞姜太公廟又名姜子牙釣魚臺,位於寶雞縣城南17公里的石番溪河畔,面積約12平方公里。 根據記載,太公釣魚臺有三處,初釣河南新安城東,繼釣陝西咸陽城西,後釣寶雞縣伐魚河谷,而三處中又以石番溪釣魚臺最為有名。 姜太公在此

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「清代臺北城街道對正北京,日本時代對正台灣神社」?反駁台北市府的歷史觀謬論 - The News Lens 關鍵評論網

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