樂舞文學賞析:明詩.觀歌舞
公告欄
目前分類:客家、宗教、宗族、反核 (18636)
- Oct 18 Thu 2018 22:09
明《南生魯四樂圖》畫中表現白居易作詩通俗,老嫗可解
- Oct 18 Thu 2018 21:08
打金箔,是中國古代一項絕巧工藝
金銀箔畫框/油畫框/原跡真作畫框/歐式油畫框/歐式裝飾花邊/歐式角花框定制雕花框/金銀箔飾條/名畫及宮廷巴洛克畫框 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/uc6LiM
『金箔酒』把食用金箔微量黃金加進一些烈酒中的做法在歐洲長期存在/每公斤白酒二十微克/金箔入藥早在唐代已有記載,明朝李時珍《本草綱目》中記載食金『鎮精神、堅骨髓、通利五臟邪氣』。以金箔入丸散服,破冷氣、除風。但目前沒有足夠證據證明添加金箔對身體有利/金箔作為添加劑加入食品當中,不會吸收代謝,因此對健康不會造成影響,既無危害也沒有益處 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/GJCkdF
二重埔/科園區三期徵收/農地價值「水田公益機能評估」「藏水於農」《彰雲地區農業水資源利用之現況與建議》/三生農業-生產,生態和生活/每公頃農田等於2600部冷氣機/全台38萬公頃水田,每年可補注的地下水,高達20億立方公尺,等於6座翡翠水庫的有效蓄水容量。若以水庫開發的原水平均價每噸11.15元計算,地下水涵養效益高達223億。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/stskKm
- Oct 16 Tue 2018 20:49
稱心如意、萬事如意、吉祥如意/可如人心意搔背部的癢,故稱為「如意」
正面以纍絲作地紋。首面中央鑲一珠花,五片花瓣為碧璽鑲成,上下左右鑲紅、黃寶石各二顆,邊鑲中型珍珠十六顆,並以松石鑲成枝葉。柄中央及尾端的珠寶鑲花大致與首面相同,唯中央多二側面之碧璽珠花。下垂黃色絲帶編花雙穗。邊側為纍絲迴紋,背飾纍絲蝙蝠、祥雲、及萬字圖案。
- Oct 16 Tue 2018 20:22
西班牙本洋-佛頭-佛幣,被稱之為“雙柱”/1821年墨西哥獨立,本洋停止鑄造,直接影響中國市場供應,鷹洋乘機取而代之/墨西哥銀圓,又稱鷹洋-為墨西哥獨立後所鑄造的銀圓/本洋和鷹洋流通區域最廣,使用時間最久/1905年墨西哥改行金本位,鷹洋來源斷絕
本洋 鷹洋
墨西哥鹰洋+台灣壽星銀幣 @ IHC5506 :: 隨意窩 Xuite日誌 - https://goo.gl/FaiKmW
- Oct 16 Tue 2018 17:34
考察官吏要看“六廉”:廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨。這六種能力前均加上一個“廉”字,意指為官者既要具備能力,又要廉潔,但廉是首要的。“六廉”思想是對古代廉政思想的繼承和總結/“六廉”思想是我國廉政思想遺產中的精華。大約出現在戰國時期的《周禮》一書中,提出了考察考核官吏的“六廉”思想,它集中體現了我國古代對官吏整體素質的要求
清朝廉儉清官 淡泊明志 潔身自好
作者:史鑒
- Oct 16 Tue 2018 17:07
在古代,凡是新入學的生員,都需進行稱為「入泮」的入學儀式-古代學宮之內有泮水,故稱學宮為「泮宮」,童生初入學為生員則稱為「入泮」諸侯之學,只可南面泮水,故稱「泮宮」。因孔子在後世受封文宣王,因此以泮池為規制,修建於孔廟大成門外。
泮池是中國古代修建的一種水池的名稱,一般呈半圓形,功用為具有防災、調節氣溫及風水的象徵意義;上架拱橋正式名稱為泮橋。泮池意即「泮宮之池」,根據周禮,天子太學中央的學宮稱「辟雍」,四周環水;諸侯之學,只可南面泮水,故稱「泮宮」。因孔子在後世受封文宣王,因此以泮池為規制,修建於孔廟大成門外。
天津衛文廟內泮池
- Oct 16 Tue 2018 03:42
厚往薄來/東南夷+西南夷+西戎/1418年「天下諸番識貢圖」/1409-1431年四次鄭和下西洋/明朝會典這本書籍有記載,在萬曆年間前來朝貢的藩屬分為三類
1418年「天下諸番識貢圖」摹本 - https://goo.gl/q7dAeF
- Oct 16 Tue 2018 03:33
南宋名臣真德秀「西山先生」真德秀(1178年─1235年)(1199年),二十一歲的真德秀和岳父楊圭同時考中進士/真德秀在潭州任職時,以「律、仁、公、勤」四字勉勵官府屬僚/人的一生什麼最重要?真德秀說:「好好讀書,好好做人。」真德秀生前常常對他們說:「人的一生很短暫,千年時光很漫長。功名地位都不能長久,惟有德業才能長久。」
南宋名臣真德秀
- Oct 16 Tue 2018 03:23
「紅杏尚書」之稱的宋祁-詩 《鷓鴣天》《落花》 /宋庠的詩中有一句是:「漢皋佩解臨江失,金谷樓危到地香。」宋祁也有一句:「將飛更作回風舞,已落猶成半面妝。
弟弟考上狀元、哥哥第10名!太后提筆一揮:名次換一下
雙狀元 site:nicecasio.pixnet.net/blog - Google 搜尋 https://bit.ly/3qu8Rvk
- Oct 16 Tue 2018 03:13
《贈蕭瑀》: 疾風知勁草,板蕩識誠臣。 勇夫安識義,智者必懷仁。
唐朝的偉大詩人可謂群星閃耀,令人眼花繚亂。從哪一位聊起比較合適呢?
按照中國的傳統,不論單位裡有多麼傑出的人物,首先都應歸功於一把手的領導有方。如果說唐太宗李世民,為唐詩的輝煌打下了堅實的基礎,在政治上絕對正確。正因為他苦心營造貞觀之治,才開創了偉大、光榮的唐朝,許多才子生活在那個時代,才有了可以酣暢淋漓發揮才能的空間。太宗皇帝只有一首詩為人所熟知,就是《贈蕭瑀》:
- Oct 16 Tue 2018 03:06
老年人因失智症無法確認本人意願被銀行拒絕動用其資產-年長者因失智症住進長照中心,但卻不能使用其儲蓄來支付龐大的治療費時,將會造成很直觀的社會衝擊,且這些資產是否可能會被濫用或吞沒也都是值得探討的議題。65 歲以上老年人口占總人口比率達到 7% 時稱高齡化社會,超過 14% 就叫高齡社會,若達 20% 則稱為超高齡社會
根據110年台灣失智症協會統計,國內65歲以上的老人約每13人即有1位失智者,而80歲以上的老人約每5人即有1位失智者 https://bit.ly/413xRew
2020年全台失智症人口達30萬,平均每77人就有一人失智,每百名老人 就有5人失智症預估未來二十年,每年將增加1.8萬人 https://bit.ly/3jXVmTz
- Oct 13 Sat 2018 10:51
牛頓預言地球將在2060年「重啟(reset)」-出生於1643年,是當代著名數學、物理學、天文學與哲學家,弗洛里安.弗賴斯特特指出,牛頓對於基督宗教的《聖經》有廣泛閱讀/「他確信未來的事件已經被上帝所決定」,牛頓從《聖經》中擷取了一些「預言」的時間點,「對牛頓而言,2060年將是一個新的開始,也許還伴隨著戰爭與災難,但終究還是一個新神聖時代的開端」。
「世界將在2060年『重置』」 牛頓生前預言曝光
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- Oct 08 Mon 2018 11:08
「有勇知方」匾是歲貢生候選儒學正堂鍾有容於明治四十二年(1909)所立。此匾為新埔褒忠亭僅有的草體匾額
內容說明: 「有勇知方」匾是歲貢生候選儒學正堂鍾有容於明治四十二年(1909)所立。此匾為新埔褒忠亭僅有的草體匾額。
- Oct 07 Sun 2018 18:14
土名查詢/舊新地名對照
與禮密臣一同返回臺北府的日軍在離開中壢後,在桃仔園駐紮一夜。桃仔園就是今桃園景福宮周圍之地,南迄鐵路線,北達永和市場一帶,是桃園的主要商業區。在清雍正年間,仍為原住民棲息之所,為一大片無人墾殖的茅草區,稱為「虎茅莊」。至乾隆2年(1737),移民拓墾隊伍中有人種植桃樹;後來這裡的住民以漳州人為多,他們改稱這裡為「桃仔園」。乾隆29年(1764)的《續修臺灣府志》記載為「桃仔園」,同治19年(1870)的《淡水廳志》則記載為「桃園」。至光緒14年(1888),劉銘傳擔任臺灣巡撫任內,實施土地清丈,《魚鱗圖冊》上載為「桃園」,日治以後據此廢桃仔園之稱,以桃園為地名。足跡˙臺灣˙人類學|桃仔園 https://bit.ly/3JQ7IKc
- Oct 07 Sun 2018 17:28
「畫框碎紙機」-班克西:防止被拍賣/後一件藝術品《氣球女孩》,就在拍賣官以104萬英鎊(約4277萬台幣)高價落槌的那一刻,畫框竟成為碎紙機,把裡面的畫作直接摧毀,讓得標者直接崩潰/「『破壞的慾望也是一種創造慾』-畢卡索(The urge to destroy is also a creative urge- Picasso)」
PO「畫框碎紙機」教學影片!原作者班克西:防止被拍賣
- Oct 06 Sat 2018 10:30
請願書/辜顯隆歎願書-臺灣總督府檔案/原本天后宮稱為舊祖宮,新敕建天后宮稱為新祖宮。兩宮均有福康安敬獻之匾額,舊祖宮掛有「恩霑海國」,新祖宮則為「后德則天」
辜顯隆歎願書(臺灣總督府檔案000051760030029)
- Oct 04 Thu 2018 22:07
創新公揹婆影片