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目前分類:客家、宗教、宗族、反核 (13056)

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關羽(160-219),子云長,蜀漢建國前的大將, 蜀漢四虎將之首,劉備手下最早的將領,河東解良人。早年在家鄉殺人,逃至涿郡與劉備、張飛相識。三人以兄弟相稱,實有父子之誼,關羽雖然年長劉備兩歲,但由於劉備漢室宗親的身份,關羽仍尊劉備為兄。

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明末張自烈編的《正字通》中提到了貍為野貓、貓為家貓的解釋,加上秦漢文獻中多有「以貍捕鼠」的記載,於是便有了現在所謂的「貓」,在戰國至漢代被稱為「貍」的說法。

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中國有個極其崇武和一個極其崇文的朝代,兩者做個對比

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日本其實不曾鎖國?江戶時代的「鎖國論」創造、傳播與再定義

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福康安/1788年平定台灣得勝圖、 平定台灣凱旋圖/《御筆平定台灣二十功臣像贊》《台灣平定凱旋圖》 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://bit.ly/2JOrXt4

紫光閣繪《平台二十功臣像》 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://bit.ly/2JQ2kIA

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乾隆御筆平定西域戰圖十六詠並圖 - 每日頭條 http://bit.ly/2JRMCfS

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雍正皇帝御筆“一堂和氣

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【徵文】凌曉輝:貞潔論(一) | 弘揚傳統文化徵文  http://bit.ly/2EhJshO
【大紀元2019年05月16日訊】人帶著佛性和魔性來到世間,如果能夠抑制魔性、彰顯佛性便能獲得幸福;若放縱魔性便會墜入痛苦的深淵,直至自我毀滅;如能去掉魔性、讓佛性主宰便會使生命得到昇華。

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武俠小說鼻祖《虬髯客傳》虬髯客,風塵三俠之一,本名張仲堅。據說他原是揚州首富張季齡之子,出生時父嫌丑欲殺之。獲救從師於崑崙奴,藝成後欲起兵圖天下,見李世民後自愧氣度不如,認定天下將歸李世民。有意於紅拂(隋臣楊素家伎),得知紅拂嫁於李靖(唐開國大將)後,3人結為兄妹。 虬髯客將全部家產贈於李靖夫婦以幫助李世民統一天下,自己黯然離開。後為南蠻扶餘國主 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://bit.ly/2En9rV9
俠義精神-俠客精神-俠士的出現與墨家/《豪俠論》李德裕/司馬遷《遊俠列傳》/虯髯客傳/關羽《三國演義》歷史上關羽既沒有騎過赤兔馬,也沒舞過青龍刀;溫酒斬華雄的事情是完全奪了孫堅的功勞,誅殺文醜則是曹操的謀略,就連他斬殺顏良這件事的第一功臣也應該是荀攸而非關羽;千里走單騎的事情也是子虛烏有,華容道之事也是與史實大相徑亭;殺車胄、殺蔡陽則是奪了劉備的功勞;至於單刀會,這件事情的真正英雄是魯肅。總之,演義中的關羽不是人,而是神/《三國演義》中演繹了劉備的「仁義」,諸葛亮的「恩義」,張飛、趙雲等的「忠義」,張遼 https://tinyurl.com/y5xu82hb

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8個奇怪的皇家寶貝傳統 http://bit.ly/2WXWzfL

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武聖姜太公-尚武精神-鴉片戰爭/從北宋開始幾千年的尚武精神就越來越蕭條/“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙/”開國皇帝得天下後,害怕“他人亦將可以武力奪之我也”,往往偃武修文,銷兵甲、興禮樂。消蝕民族尚武精神/尚武精神不是逞兇鬥狠、熱愛戰爭,而是指一種精神,一種絕不忍受壓迫的精神,一種敢於反抗不公的精神。姜太公後人-尚武精神-武術之鄉-姜維出生之地-甘谷縣--姜維(202-264):天水冀人,三國時代初期出身魏國,後歸降諸葛亮北伐軍,成為蜀漢名將 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://bit.ly/2JV2rlU


袁枚《隨園詩話》《祭妹文》《隨園食單》隨提倡女性文學「清代駢文八大家」乾隆三大家「江右三大家」清代三大尺牘-年廿四中進士-卅八歲即辭官還鄉-文藝取財萬貫。說「物之不齊,物之情也,天亦不能做主,而況於人乎?」/在縣內布有大量耳目,暗中將土豪惡霸、劣紳奸人名冊紀錄,每當有案件發生,他就一一核對名冊,並與當地的地方人士合作破案,他處罰壞人,用刑謹慎,但卻會將他們的敗行劣跡寫成文章,公告在縣衙,改過三年之後,方才撕毀布告,故惡人互相警戒,不敢犯法。兩江總督尹繼善稱讚他:「可謂宰相必用讀書人矣!」 https://tinyurl.com/yyh6xsnu

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馬盼盼,北宋時徐州官妓,深得徐州太守蘇軾的寵愛。公元1079年,42歲的蘇軾任徐州太守。

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清節堂-貞節堂-惜字會

清節堂是在浙江一帶,舊時專供年少婦人守節的社會組織。進堂守節婦女,必須年少失夫、貧而不能自給者,先具報名,查明屬實,才能收留。堂內嚴禁出入,有年老婦女擔任奔走服役,如守節年例符合封建禮教規定,可以代請申報表旌。

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祭城隍文 -  http://bit.ly/2WRVMwO

祭城隍文可以指:

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冒辟疆-冒襄/最「幸福」的男人:被十個美女傾慕(秦淮八艷的兩美女:陳圓圓與董小宛)/出身文學世家,父冒起宗,崇禎進士,官至湖廣參議。冒襄曾遊學董其昌之門,苦學鍾繇、王羲之、李邕、顏真卿、米芾書法,娶秦淮名妓董小宛為妾 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://bit.ly/2WO1wHD

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王士禛(1634年9月17日-1711年6月26日),賜名士禎,小名豫孫,字貽上,號阮亭,別號漁洋山人,人稱王漁洋,諡文簡。山東新城(今山東桓台)人,清代著名文人,進士出身,康熙年間官至刑部尚書。工詩文,勤著述,著作有《漁洋山人精華錄》、《池北偶談》等五百餘種。

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長齋繡佛圖

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既成道路相關法律問題探討(上) http://bit.ly/2w1N2In
既成道路相關法律問題探討(下) http://bit.ly/2w4R7vA


既成道路之徵收補償

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