公告欄
目前分類:客家、宗教、宗族、反核 (18632)
- Nov 29 Sun 2020 08:14
勞動部勞動基金炒股弊案,發現寶佳資產管理公司投資主管邱裕元涉入共同炒股-還有更高層級公務員涉案?4.4兆的勞動基金,分成自行操盤與部分委外代操,委外投信業者時,容易被上下其手,進而內神通外鬼-涉嫌貪污治罪條例違背職務收賄罪、財產來源不明罪、證券交易法操縱股價罪。
雲林政風處女科員留職停薪做直銷!升鑽石級月入80萬被檢舉閃辭
吳姓女科員在縣府政處風的辦公位置。(記者黃淑莉攝)
- Nov 27 Fri 2020 15:07
世界第八大奇蹟「複利」/利息率(簡稱利率)的計算上面一般分兩種:一種叫單利,一種叫複利。所謂的單利很簡單,就是本金固定,到最後我們一次性結算利息。現實生活中,我們接觸最多的「單利」就是銀行存款。而複利就是利滾利,把上一期的利息也作為下一期的本金來計算,即以利生利,也就是俗稱的「利滾利」。現實生活中,我們接觸最多的「複利」就是去銀行貸款。
世界第八大奇蹟(Eighth Wonder of the World)是指一些被認為可以與世界七大奇蹟相提並論的事物。
世界第八大奇蹟 - 維基百科,自由的百科全書 https://bit.ly/3maWBNT
十二銅表法(拉丁語:Leges Duodecim Tabularum 或 Duodecim Tabulae),又稱十二表法[1],是古羅馬在約前450年制定的法律,因為刻在12塊銅牌(也有說為著色的木牌)上,故而得名。十二銅表法被認為是現今「成文法」的始祖,也是歐陸法系中的「羅馬法」的源頭之一[2][3]。
陳侃(1507年-?年),字應和,號思齋(一號思菴),浙江鄞縣人。明朝政治人物。陳侃 (明朝) - 維基百科,自由的百科全書 https://bit.ly/3ld8C3X
嘉靖五年(1526年)丙戌科進士,授行人司行人。嘉靖八年(1529年),任刑科左給事中。
刀授令
正是洪邁那「幼讀書日數千言,一過目輒不忘,博極載籍,雖稗官虞初,釋老傍行,靡不涉獵」的書蠹性格與習慣,使得他能夠在《容齋隨筆》中有如今日的綜藝談話節目「從外太空談到內子宮」般精彩。
四色牌,是流傳於中國南方及東南亞的傳統牌具,印有四種顏色的中國象棋棋子。在台灣還稱為九支仔、十胡、四色番、芹侯[1]、車馬炮[2];在香港又稱為潮州紙牌[3]、打三行[4]。
福州四色牌
- Nov 26 Thu 2020 10:13
天主教與基督教的不同/區別-「基督教不信聖母」基督教,就只有十字架,不會有雕像,是因為基督徒認為耶穌已經復活,十字架代表的是基督的救恩,因此不需要放上耶穌受難的塑像/天主教教堂內一定不會少的就是聖像,而且很多個。天主教放這麼多雕像,是為了表達追思、勉懷先烈之類的意味
天主教與基督教的不同/區別 @ 巴小波的新手人妻筆記 :: 痞客邦 :: https://bit.ly/377iaIF
我從小長在一個天主教家族,出生後不久就被奶奶抱去天主教受洗了。但稍微懂事了之後,問修女基督教跟天主教有什麼不一樣,她回答我「基督教不信聖母」。這個淺薄的回答或許是修女見我年紀小(才十歲),可能無法理解而說;也有可能是無法詳說,因為基督教是為了改革天主教才出現的。而這個問題的解答,是到了高中學世界文化史的時候才第一次知道了答案…
- Nov 25 Wed 2020 23:08
祈禱/行善/聖物/贖罪券/大赦是基督宗教的教理及神學思想之一,但現今僅天主教會採用。信徒在領受和好聖事後,雖然罪過已獲得赦免,但仍然會受制於罪過遺留下的思想或行為,被稱為「暫罰」,這時候必須透過教會頒布大赦,給信徒分施基督及歷代聖人的功勞寶藏,使自身的暫罰得以在神前獲得免除
祈禱行善聖物贖罪券
伊凡四世 - 維基百科,自由的百科全書 https://bit.ly/39eoGA7
- Nov 25 Wed 2020 13:06
老照片/晚清台灣稀世影像/臺北石坊街 1895年,臺北石坊街樣貌。人行道路上,可見以花崗石建造的「急公好義」牌坊,一批民工聚集在牌坊底下,另有居民穿梭其間。較遠方中國式建築,則為臺北西門。劉銘傳任臺灣巡撫期間,從上海、蘇州等地募資,成立興市公司,並在臺北城內建造石坊街、西門街等,打造成一條繁榮的商店街。
晚清台灣稀世影像系列(5):民俗篇(上)
父母會
清代臺灣以籌辦喪事和互助為出發點的民間組織。會員的尊親死亡時,相互捐助喪葬費用兼祭祀神明,與現代人壽保險的性質相近。類似父母會的組織有孝子會、孝友會、長生會、兄弟會、福壽會等。