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姜太公後裔 - https://goo.gl/SPLQY3

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夢日月入懷 吳夫人助子成就大業

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峨眉社區打夜學 擺脫極限村落
By 中時電子報, www.chinatimes.com查看原始檔五月 30日, 2018

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雲林水月庵 驚見227年神桌板
By 張朝欣, www.chinatimes.com查看原始檔五月 30日, 2018

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姜太公-百世不祧-不祧之祖

百世不祧:祧:古代帝王的宗廟分家廟和遠祖廟,遠祖廟稱祧。輩分遠的祖先要依次從家廟遷入祧廟合祭,只有創業的始祖或影響極大的遠祖永遠享有獨祭,不遷入祧廟合祭,稱為百世不祧。後用以指稱永遠受到尊崇的人

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明朝年間有這樣一項規定:凡人員遠離所居地百里之外,都需由當地政府部門發給一種類似介紹信、通行證之類的公文,叫"路引",若無"路引"或與之不符者,是要依律治罪的。"路引"實際上就是離鄉的證明。

古代戶口與通行證“版籍”和“路引”

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成聖與家庭人倫:宗教對話脈絡下的明清之際儒學 - 呂妙芬 - Google 圖書 - https://goo.gl/DVm2CA

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范縝一生坎坷,然而他生性耿直,不怕威脅利誘,其哲學著作《神滅論》,繼承和發揚了荀況、王充等人的唯物論思想,是中國古代思想發展史上具有劃時代意義的不朽作品

"范縝在《神滅論》里還譴責了統治階級利用佛教迷信危害人民的罪惡。他指出統治者用渺茫不可知的東西欺騙人民,用地獄的痛苦來威嚇人民,用天堂的快樂來引誘人民,結果是糧食被遊手好閒的和尚吃盡,財物在興修寺廟的名義下被耗費盡。

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【民報】【專欄】以劉曉波「三百年殖民地」之說 破除大一統的帝國模式和意識形態
www.peoplenews.tw查看原始檔

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