目前日期文章:201708 (86)

瀏覽方式: 標題列表 簡短摘要

2017-08-23_0854322017-08-23_085425  

百年僅見 全美抬望眼 瘋觀日全食
分享留言列印
A-A+
2017-08-22 15:40世界日報 編譯黃秀媛/綜合21日電
數以百萬計追蹤百年一見的「全美日全食」的人和業餘觀星家,在21日聚集日全食所經的美國14州70哩寬、2600哩長地帶,驚喜的觀看月亮把陽光全部遮住,把太陽變成銀色光圈的奇景。激動的民眾則仰首盯著天空,觀賞99年來第一個從美國西岸延伸到東岸的日全食,許多人感動落淚。
這次日全食從西到東前後持續90分鐘,每個地方見到月影遮日景象只有大約兩分鐘,使聚集在沿途體育館、公園、海灘和後院的民眾歡聲和驚歎聲此起彼落。許多人看到天色暗下來,鳥兒回巢和溫度下降,都感動得無法自已。
這是歷來受到最密集觀測和拍照的日食,全美各地有無數慶會、屋頂派對、婚禮、野外露營和天文集會。在可以看到81%日食的華府,川普總統偕同妻子和幼兒在白宮陽台看日食,可是川普一度犯了大忌,拿下護目鏡抬頭看太陽,嚇得助理大叫「別看」。
日全食在美東下午1時16分從俄勒岡州林肯灘展開,天色一開始昏暗,聚集已久的群眾歡聲大作。較內陸的俄勒岡州馬德拉斯市只有7000居民,卻吸引超過10萬人到場。
科學教授克魯格說:「日食景象讓人由衷感到敬畏。看到日冕從全部被遮蔽的太陽外圍冒出來,感受到溫度下降,聽到群眾的讚歎,而身為他們之中的一份子,尤其還有我的學生和同事,實在美妙。」
只能看到日偏食的洛杉磯,日食一展開,聚集葛利菲斯天文台的數以千計民眾就一片驚歎聲。這種畢生難得一見的奇景,連青少年都把死盯著手機的眼睛抬起來看天空,而且看得很入神,使父母感到意外。
在日全食路線終點的南卡羅來納州查爾斯頓,雖有暴雷雨預告,海灘仍一大早就爆滿,幸而天上只有微雲。天色突然暗下來,街燈自動點燃時,水濱公園爆出歡呼尖叫,遠處隱隱傳來雷聲。
日全食路線所經大多天氣晴朗,可是密蘇里州等一些地方厚厚的雲層和雷雨,使很多人敗興而返。
科學界早就大肆準備,從地面和空中觀測和分析,希望進一步瞭解太陽的組成和神祕的太陽風。太空總署即施放了50個高空氣球協助收集資料。
民間科學家也密切觀測動植物的行為,近7000人聚集納許維爾動物園觀看動物的反應,並注意到天色突然暗下來時動物叫得比平常更吵,長頸鹿開始瘋狂的繞圈子奔跑,火鶴緊靠在一起。
日食過後,群眾一哄而散,造成嚴重交通阻塞,田納西州的車流就塞了幾個鐘頭,有些人卡在車流裡90分鐘只前進了18哩。
肯塔基州有一輛車衝過中線,撞到電線桿和在人行道看日食的兩名婦女,造成一死一傷。
在種族衝突對立攪擾美國幾個星期後,美國日全食提供凝聚全國民眾的寶貴機會。天文物理學家尼爾‧泰森即敦促美國同胞「放下智慧手機,用感情、心理和身體感受這個經驗」,「讓分裂的美國團結在一起」。
高盛公司執行長布蘭克斐德也把日食與美國當前挑戰拿來嚴肅的對比說:「希望月球不是在全國投射陰影的唯一來源。我們通過了一道陰影,我們也會通過其他陰影。」

nicecasio 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

七二法則 收益威力大
By 陳欣文, www.chinatimes.com查看原始檔八月 21日, 2017
先前朝鮮半島局勢升溫,「原子彈」威脅一度震撼全球股市,然而,有什麼東西能讓愛因斯坦形容:「威力比原子彈還要大」?答案正是 「複利」。
法人指出,投資人選擇配息型基金,穩穩領配息固然誘人,掌握「七二法則」,將獲得的配息滾入原本的投資中,以利滾利,資產翻倍並非遙不可及
理財專家分析,所謂的「七二法則」計算公式很簡單,是以72除以投資標的年報酬率的數字,即可大概算出本金投資翻倍所需的年數。例如,投資年含息報酬率7%的標的,即以72除以7,計算大概為10(實際年數應為10.245),代表一筆錢投入年報酬率7%的標的,經過10年的時間,這筆錢便能夠翻倍;換言之,與其領上上下下的「高收益」,穩穩領「好收益」的威力更驚人。
保德信新興市場企業債券基金經理人鍾美君分析,新興市場企業債發行人的償債能力強,拿它與美國投資等級債、美國高收益債相比,新興市場企業債的負債/總資本比例最低,卻享有比投資等級債更高收益的優勢。
彭博分析,在美國眾議院、參議院先後以壓倒性票數通過最新對俄制裁法案後,美國總統川普在政治局勢考量下,決定簽署該法案,使短線美、歐對俄移除制裁之可能性進一步降低,整體指數表現將再度回歸基本面;而新興國家採購經理人指數(PMI)自2016年6月開始即呈擴張狀態,企業債兼顧基本面與收益雙重優勢。

nicecasio 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

全台首家女性飯店 試營運
By 中時電子報, www.chinatimes.com查看原始檔八月 21日, 2017
「hotelpoispois」,建築外觀活潑鮮明,客房標榜是專為女性設計。圖/姚舜
台北都會出現全台第一家「女性飯店」。為活化土地資產,國礎建設機構所屬富裔實業多角化經營跨入觀光餐旅事業,除成立快意管理顧問公司,在台北購地自建的時尚設計風格精品旅店「hotelpoispois」並已在日前試營運,新飯店預計9月27日正式開幕。
富裔實業總經理劉建文表示,投資興建旅館飯店且成立旅館管顧公司自己直營,不只是看好台灣觀光產業長遠發展,由於土地與房產開發需時較長,希望藉每月有穩定金流收入的餐旅事業體,為公司貢獻營收。
富裔實業總經理劉建文表示,繼「hotelpoispois」之後,富裔實業繼續在全台獵地尋找適合的商圈投資開發旅館飯店,亦將往外縣市發展,並希望在花蓮與台東插旗,打造環島度假遊憩鏈。
位在台北市民大道與延吉街口、緊鄰華視商圈的「hotelpoispois」,土地面積約100坪、總樓地板面積極約750坪,樓高10層,共有39間客房,標準房型約5坪,館內有時尚餐廳與夜店風酒吧,旅館入住接待櫃檯設在10樓,戶外露台可飽覽台北101景致。劉建文透露,連土地取得與裝修成本約9億元。
「hotelpoispois」標榜專為熱中旅行及生活風格的女性量身打造,pois是法文「點點」的意思,發音近以中文的「泡泡」,故設計師以「泡泡」為主要設計與視覺元素裝潢設計飯店。同時,旅店並請德國藝術家Peter Zimmermann以其擅長的多彩環氧樹脂媒材設計電梯空間,另外在頂樓戶外露台購置倫敦知名設計工作室Heatherwick Studio打造的陀螺椅Spun Chair。
目前「hotelpoispois」在官網推出試營運促銷價3,520元,營運協理劉瑋表示,「hotelpoispois」將以港澳星馬日韓與歐美自由行客人為主要客源,第一年平均房價目訂在3,600元上下,平均住房率目標則為70%

【體驗】【忠孝敦化站美食】hotelpoispois結合住宿.美食.小酒吧.充滿歡樂.設計.體驗的飯店 - Hotelpoispois - 台北市 - 大安區 – WalkerLand 窩客島 - 星級窩客 小虎食夢網 - https://goo.gl/NhMQ2Y

專為女性設計旅館 hotelpoispois試營運
2017-08-14 16:44 經濟日報 孫震宇
專為女性設計的旅館hotelpoispois試營運,在市民大道上建築外觀顯眼。 ...
專為女性設計的旅館hotelpoispois試營運,在市民大道上建築外觀顯眼。 業者/提供
台北市出現一間以女性為訴求,為熱中旅行及生活風格女性量身打造的旅館,這棟位於台北市民大道上建築外觀大膽又顯眼的hotelpoispois日前開始試營運,全館39間舒適,且各具風格的客房,空間設計很精緻。
hotelpoispois一樓設有餐廳Ch-eat & Drink,以分享分食的概念,把在地風情韻味與新穎創新態勢,從概念、選材、創作到端呈,主廚精選31道美味料理,滿足都會女性。二樓酒吧Velvet Rouge,打造互動空間,宛如高級沙龍,有侍酒師們精挑細選的獨特酒款。
鄰近時尚商圈、松菸文創及國父紀念館等地標,hotel poispois 定義當代女性對生活及旅程的嚮往,帶給女性隱密又無拘束的舒適空間及體驗,暫離塵囂,hotelpoispois在台北市大安區市民大道四段168號,電話(02)2771-1188,官網:www.hotelpoispois.com。

2017-08-22_122157  2017-08-22_1229342017-08-22_1229282017-08-22_122902  

nicecasio 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

交通大學門口那尊有名的土地公,其生日並不是傳統上認定的農曆2月2日,而是以新曆9月28日「教師節」當天作為神明誕辰,這種轉變的原因就是因為土地公的信徒大多為附近的清交學生,若還維持原本的生日誕辰,就無法讓學生生活與土地公的信仰更加徹底地交融,於是福德祠便「自發性」的將儀式內容轉化,以符合信仰的現況

1211214776  

nicecasio 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

宗教與自殺率

nicecasio 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

年薪多少才有本錢開車通勤上下班?網友算出的金額讓很多人都 GG 了
auto.ltn.com.tw查看原始檔
對於騎機車或搭大眾交通工具通勤的上班族而言,能自己開車通勤上下班,不用日曬雨淋或是被擠成沙丁魚,實在是再羨慕不過,但收入要多少,才有本錢開車通勤上下班呢
網友計算出年收入需要至少 70 萬元,才有本錢開車通勤上下班。(本報資料照,記者葉冠妤攝)
在網路討論區《Mobile01》的話題,收入要多少才有開車通勤的本錢呢?有網友就針對此狀況做了分析,每天的通勤距離抓 40 公里,一公升跑 10 公里來計算,一天大概要 100 元,一個月大約要 2,200 元左右。
稅金部分,如果是 1.8 升以下的車,一個月的稅金平均大約是 1,000 元。
保養部分,抓每公里約 3 至 5 元,包含換機油、電瓶、輪胎、煞車皮等耗材,一個月開 880 公里,等於一個月大約花費 3,500 元保養
保養部分,抓每公里約 3 至 5 元,包含換機油、電瓶、輪胎、煞車皮等耗材,一個月開 880 公里,等於一個月大約花費 3,500 元保養。(圖片來源:馳加)
保險部分,強制險加第三責任險,每年約 5,000 多元,一個月大約 500 元。另外還有汽車折價,新車 70 萬元計算,5 年後剩約 35 萬元上下,每年平均約抓 7 萬多元計算,一個月約抓 7,000 多元。
另外還有家裡的停車跟公司的停車,兩邊加起來一個月大約也要 6,000 元。最後得出開車通勤每個月的成本大約要 2 萬元,若以支出收入的三分之一為標準,年收入最好有 70 萬元以上才適合開車通勤。

nicecasio 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

從寬認定公務員殉職

台灣公務人員的平均壽命比一般國民多了5歲/因公撫卹《公務人員撫卹法》
By 中時電子報, www.chinatimes.com查看原始檔八月 19日, 2017
去年在職死亡的公務人員計有282名,這說明有282個家庭破碎,再也無法還原,實在非同小可,政府不能視為統計數字而已,應以慈悲心待之。
我國國民平均壽命已近80歲,其中公務人員的平均壽命比一般國民多了5歲。但是,去年死亡的282名同仁沒有一位活到65歲,50歲以下更達190名,令人傷痛。他們為什麼提早多年離去?銓敘部的「因公命令退休及因公撫卹疑義案件審查小組」,審定其中因公死亡者為23名,另有15名未獲認可,高達申請案件的40%
毛澤東說:「死人的事是經常發生的。」因為經常發生,所以不足為奇,這樣的想法非常可怕。不見棺材不流淚,為什麼見了棺材還不流淚?因為棺材是別家的,不是自家的。銓敘部應以非同小可、人溺己溺的心情與態度面對這些申請案件,其精神不僅是科學的,而且是人道的。
《公務人員撫卹法》第5條規定,因公死亡人員,指有下列情事之一者:1、冒險犯難或戰地殉職。2、執行職務發生意外或危險以致死亡。3、公差遇險或罹病以致死亡。4、於執行職務、公差或辦公場所猝發疾病以致死亡。5、戮力職務,積勞過度以致死亡。6、因辦公往返,猝發疾病、發生意外或危險以致死亡。其施行細則第5條至第12條,詳述這些死亡的認定標準。
我知道,保險公司的認定,比《公務人員撫卹法》及其施行細則還要繁瑣許多,涉及了攻防。然而,政府不是保險公司,公務人員中的死亡者不是政府的攻防對象,而是撫卹對象。如有這樣的認知,則銓敘部的審查小組除了科學辦案,也會有更多的人道關懷。
前幾年的火車司機員殉職案,銓敘部從嚴認定撫卹,引起家屬陳情和輿論撻伐,最後被迫修正,可謂自取其辱,也損害公務員形象甚巨。為什麼活著的公務員遠比殉職者冰冷?答覆當然是依法行事,以免「圖利死者及其家屬」。請問,有這樣的法規嗎?
人在公門好修行,修行就是修正行為;要修正行為,必先修正心態,然後才會修法。《公務人員撫卹法》第5條6款容易引發爭議,才有諸多審定案。火車司機員殉職案最後證明銓敘部是錯的,可見科學辦案不易,必須輔以更多人道關懷。
新推出的《公務人員退休資遣撫卹法》,第53條對因公死亡已有新的規範,也較為明確,但仍有許多認定的空間。在這段過渡時期,請銓敘部的審查小組根據事實與經驗,兼顧情理法,從寬撫卹,並據此訂定施行細則。近日國道警察殉職案成為最新的傷痛,如果沿用現有的施行細則,銓敘部將繼續為家屬和輿論所深責。
(作者為考試委員)

nicecasio 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

【民報】【專文】台灣二戰遺跡 松園別館敘述「神風」傳說
www.peoplenews.tw查看原始檔
入選過臺灣史百景的「松園別館」,過去70餘年間曾扮演著不同角色,1942年二次世界大戰末期,這裏是日軍當的「兵事部」,據說1944年,美軍與日軍戰事陷入膠著,日軍為了抵抗美國海軍強大的戰力而組成「神風特攻隊」,要求隊員對美國艦艇採取自殺式人體炸彈襲擊。當時花蓮出發的特攻隊員,出任務前會到松園的小木屋,喝下最高指揮官代替天皇所賞賜的「御前酒」,而後背負國家榮耀飛向天際…。
這座寫著歷史軌跡的建物,理應受到保存讓後人牢記歷史背景,未料1996年,國民黨政府退輔會計劃與財團興建觀光飯店,擬以「旅館建地」出售,遭地方人士群起反對,經過抗議陳情奔走,2000年獲得立法院、文建會重視,同年7月13日由花蓮縣政府設定為「歷史風貌專區」,2000年11月通過內政部審查,松園別館正式劃設為「歷史風貌公園用地」,並展開整修。文建員會於2001年舉辦的「歷史建築百景徵選活動」中名列「臺灣歷史建築百景」之一2002年9月登錄為花蓮縣歷史建築
松園別館為花蓮縣僅存最完整的日治時代軍事建築物,基地面積1.38公頃,內有日治時期之歷史建物共四棟判斷約建於昭和18年(西元1943年),十分隱密,與附近的「放送局」(1944年5月1日設,現中廣公司花蓮台)、「海岸電台」(長途電信管理局,現中華電信)、自來水廠(自來水公司美崙淨水廠)等皆有松林連成一片,為當時美崙山重要建築。
松園別館,面向太平洋,是日治時期日軍作戰選定絕佳戰鬥位置。圖/王志偉
日治時代二戰後期,由於地理位置背山面海、視野寬廣,可目視整個花蓮港、花蓮港南機場、北濱海灘之美崙溪入海口及太平洋海景,具有天然制高點優勢,戰爭期間輕易掌控出入南濱海面的船隻及南機場航機起降,太平洋戰爭時期為當時日本陸軍在花蓮的最高軍事指揮中心,稱為花蓮港「兵事部辦公室」,因應日軍擴張的戰爭動員需要,而出現的軍事徵集、招募的機構,日本海軍303部隊曾駐紮在此。
此園在日治時期曾是高級軍官休憩所,據說日本神風特攻隊出征時也會在此接受天皇賞賜的「御前酒」,其實就地理位置觀察,神風特攻隊住在南機場或北埔機場旁邊,隨時準備出征,非傳言,南機場就是現在的光華工業區和紙漿廠附近。
根據官網記載口述歷史,日人川村守男,二次大戰時期曾為日本神風特攻隊隊員,當年才18歲,他因膝蓋被美軍擊中,隨即返回基地,所以自殺任務沒有成功。戰後被送往恆春,準備遣返日本,當時沒有飯吃,還好臺灣人對他們好,拿飯給我們吃,現在想起來很感激。
日治時期保留下來的防空洞。圖/王志偉
轉自官網訪談紀錄,曾任長途電信管理局站長陳義和,日本投降後,1946年由中國接受,共產黨的、國民黨的兵都駐守在這裡,他們紀律很差,兵到處亂跑,後來陳誠帶來的青年軍就非常有紀律。1976年美軍顧問團駐留在這裡,是軍官渡假休閒之地,台美斷交之後,美軍顧問團撤走,行政院退輔會接管此地。他沒有碰到什麼鬼故事,也沒有聽到怪聲音,有一位日本軍官在此切腹自殺,聽說他在中國殺過很多人。
官網訪談紀錄,李林蓮英,出生於1923年,丈夫是水公司總務處的辦事員,1953年隨丈夫從宜蘭遷至花蓮,一直居住在松園附近的水廠宿舍至今,她回憶說,現在松園入口左邊,原有一碉堡,門口也設有一站衛兵的小木屋,如今都已拆除,現在已重新整修好的小木屋,在美軍時期則是隊長的招待所。她還記得二樓曾經有放過電影,附近的居民會來,但她自己從來沒有看過。
日治時代軍事建築的松園別館,不定期展示畫作、古董等,園區內還有不少裝置藝術。圖/王志偉
松園別管在過去70餘年間曾扮演不同角色,因而擁有深刻的歷史人文背景,像是神風特攻隊的傳說,折衷式建築的美感,日式建築的精細工法、每棟房舍具備的功能等,新舊交替之間,為過往的風景留下無限的想像。此外,因為早期移民和殖民的結果,也帶來了許多的外來植物,原生植物繁盛生長,血桐、芒草、蕨類、榕樹等,豐富松園的生態景觀。目前會館委由民間管理,呈現一個具人文、歷史、藝術、文學、生態、觀光等多面向的松園。
踏入松園別館,一邊是面向太平洋,一面是歷史古蹟,園區內多為百年老松樹並被「列管」。圖/王志偉

2017-08-20_1251002017-08-20_1250522017-08-20_1250372017-08-20_125030  

nicecasio 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

自由開講》柯文哲罵得好 - 自由電子報 自由評論網 - https://goo.gl/q38JQR

2017-08-21_224346  

​反年改團體的行徑是全民公憤
www.peoplenews.tw查看原始檔
昨世大運開幕式甚至阻撓各國運動員入場,貽笑國際,朝野昨口徑一致怒批反年改團體的行徑離譜,許多網友也大罵:「恨死了,太自私了!」確實是全民公憤。
這些智障真的超偉大的,做了一件對自己跟最支持他們訴求的KMT都極為不利,但卻對其他反對他們的人都超有利的蠢事。反年改團體這樣搞只會適得其反,只會加強國人對年改的正當性,同時也傷到藍營,只能說在世大運作任何陳抗,都是腦殘的作法。
原本一例一休、大停電等,讓蔡總統被罵爆,如今瞬間焦點全部轉移到這群智障身上。影響所及,讓蔡總統年金改革民意支持度大幅提升,明年選舉與下一任總統連任可期;原本售票不如預期的世大運,肯定吸引大量愛國的民眾購票觀賞;柯市長可望成功辦好此次活動,明年市長連任可期,尤其是他昨天晚上致詞時連續四次提到台灣,大幅度提升台灣在國際上之能見度。
正當民眾為世大運歡呼之際,這群團體卻自私自利,毫無同理心與公德心,一點國家觀念也沒有,讓許多有良心的軍公教人員都羞以為伍。國民黨主席吳敦義,在如此節骨眼,卻說要為他們請辯護律師,幫他們爭取權益,也可說是愚蠢作法。


世大運開幕Live》「Welcome to Taiwan」 總統宣布大會開始 - 自由體育 - https://goo.gl/dJiE8s

世大運 開始! - 焦點 - 自由時報電子報 - https://goo.gl/ZjbVnb

讓世界看見台灣!林口人愛國心爆發 自發掛「國旗海」迎世大運 | ETNEWS生活 | ETNEWS新聞雲 - https://goo.gl/MnYZhK

2017-08-20_120659  2017-08-20_121140

世大運今晚登場 蔡英文:2300萬人都是台灣隊 | 新頭殼 Newtalk - https://goo.gl/uJ1qsd 


2017年08月20日00:33
「桌球王子」江宏傑,是本屆台北世大運台灣奪金的重點選手,昨在開幕典禮也擔任傳遞聖火的第1棒火炬手,他的太太福原愛雖無法出賽,但已懷孕準備當媽媽的她,仍挺著肚子參加開幕盛會,默默支持老公。
江宏傑過去4度參加世大運,拿下4金、1銀、3銅,是台灣桌球史上世大運「最多金的男人」,拿2009世大運男單和混雙金牌;2013和15男雙金牌。昨他擔任火炬手,老婆愛將也出席,還和羽球世界球后戴資穎合照。(體育中心/綜合報導)

2017-08-20_104246  

福原愛挺孕肚探班! 江宏傑傳聖火「25cm身高差」萌翻
star.ettoday.net查看原始檔
記者高菱璝/綜合報導
日本桌球名將福原愛嫁給台灣選手江宏傑,高顏值夫妻檔的一舉一動,掀起日本、台灣、大陸等地粉絲關注。她在6月宣布懷孕喜訊,日前因老公入選手村為世大運準備,寂寞曬一個人的晚餐照,終於等到19日前往開幕式探班,挺著孕肚的模樣首次曝光。
▲江宏傑與福原愛結婚後,不時會在微博放閃、曬幸福。(圖/翻攝自福原愛微博)
2017世大運19日開幕,桌球選手江宏傑代表台灣出戰,並擔任傳遞聖火的第一棒火炬手,愛妻也低調到場應援,兩人甜蜜的身影,被同為火炬手的羽球國手戴資穎分享在個人臉書上。照片中,福原愛留著中長髮的妹妹頭,穿著橘色長版T,肚子明顯凸起,四肢仍相當纖細,站在老公身旁,開心對著鏡頭比YA,兩人25公分身高差也成了另一個萌點。
▲福原愛挺孕肚探班老公。(圖/翻攝自戴資穎臉書)
看見福原愛挺孕肚的模樣,網友們紛紛表示「(江宏傑)好帥(福原愛)好可愛」、「完美人妻」、「小愛也太可愛了」、「有孕味了~恭喜江選手要當爸爸囉」、「未來台灣又多了一位桌球小將了」。

2017-08-21_1214042017-08-21_121411  


 全世界都稱呼我們「台灣」,我們卻自稱「中華台北」,天下豈有如此蠢事?蔣氏父子誤我台灣子民,我們要自我找回公道,「台灣就是台灣」

 

2017-08-20_102050

2017-08-20_1232062017-08-20_123217  

「台灣正名由台北世大運出發促進會」聲明
www.peoplenews.tw查看原始檔
長久以來,由於不曾或不敢正名,台灣經常招致國際的打壓以及導至國內的自我矮化。尤其是國際組織以Chinese Taipei /「中國台北」稱呼台灣,完全誤導國際人士錯以為台灣是中國的一部分。而歷來的台灣執政當局自欺欺人將Chinese Taipei刻意翻譯成「中華台北」的行徑,更讓國際人士認為台灣執政當局也自認台灣是中國的一部分。
台灣一定要用自己真正的名字Taiwan,如果繼續被框在「 Chinese Taipei」之中而被認為是中國的一部分,台灣將無法正式參加任何正式的國際組織而只能繼續任由中國霸凌與宰割。
眾所周知,台灣的英文名字是Taiwan,不是Chinese Taipei。對這屆台北世大運,國際奧會依然以中國台北Chinese Taipei的怪名強行加在地主國台灣,如此對台灣人民的侮辱早已激起海外台僑的憤怒。
有鑒於此,在美台僑郭英仁發起了「台灣正名由台北世大運出發促進會」,由在美台僑洪國治博士當召集人主辦製旗捐旗的「台灣正名由台北世大運出發」的募款及後續活動,並由台灣國內熱心人士台灣國辦公室王獻極創辦人和陳峻涵主任負責,在台北世大運中執行分旗舉旗為台灣隊加油的行動。
我們為台灣隊加油的旗子將是一面台灣綠旗,旗上嵌上台灣的正名TAIWAN,簡單明瞭,要讓國際社會知道台灣要正名,要向世界喊出「 We are Taiwan! We are not Chinese Taipei !」。
「台灣正名由台北世大運出發」標語。圖/洪國治提供
這次民間集體努力的目的是要讓「台灣」(Taiwan)成為一個正常的國家,在努力的過程中,我們除了要讓國際知道台灣人的真正心聲外,之所以選在今年台北世大運的發聲更有深一層的意義,就是要讓台灣執政當局知道:台灣人民不容台灣政府在國際強權下自我矮化,不容死咬著「 中華民國 (Republic of China, ROC)」的「維持現狀」,不容在溫水煮青蛙中被中國吞沒。
在日台僑在去年已發起2020東京奧運台灣正名運動。我們利用這次台北世大運的機會,向國際展開台灣正名行動,正是與在日台僑合作,共同朝2020東京奧運會台灣正名成功的前奏。
「台灣正名由台北世大運出發」標語。圖/洪國治提供

五星旗叫陣雪山獅子旗 促統要「Chinese Taipei」圖博高喊Taiwan | 民報 Taiwan People News - https://goo.gl/ATpVko

2017-08-20_133102  

【世大運/圖輯】台灣正名團體與各國選手相見歡 開心揮舉台灣旗 | 民報 Taiwan People News - https://goo.gl/jwQFm8

2017-08-20_1334242017-08-20_1334152017-08-20_1334052017-08-20_1333552017-08-20_133102  

世大運禁台灣旗幟標語 台灣國要柯P道歉 | 新頭殼 Newtalk - https://goo.gl/iuxb98

2017-08-21_2153582017-08-21_2153502017-08-21_215311  


【民報】摒棄「奧會模式」的濫用 台灣就是台灣
www.peoplenews.tw查看原始檔
即將開幕的台北世大運,陷入「中華台北」和「台灣」的爭議中,有的說要遵守「奧運模式」,有的則強調「台灣就是台灣」,各説各話,沒有交集,但要釐清來龍去脈,不妨從頭說起,那就是「中華民國」聯合國代表權在1971年,「蔣介石代表」被中共政權代表所替代(在聯合國名稱仍為ROC中華民國,簡稱中國),我參加國際組織名稱地位逐漸發生變化,中國屢屢排斥我於以國家為參與單位的國際組織之地位,尤其聯合國本身及附屬組織尤甚。
去年巴西里約奧運,全部參賽隊伍只有我國和「國際難民隊」是拿五環旗進場,看了還真不禁眼紅鼻酸。不久後,國內一群有志之士,就發起「台灣就是台灣」丶「台灣不是中華台北」的正名運動,也以實際行動要向奧運主辦單位國際奧委會,申請以「台灣」之名參加2020年東京奧運,而不是「中華台北」,正名促進團更舉辦公開徵求台灣隊的奧運會旗和會歌,準備替代目前的五環旗和升旗歌,在即將到來的台北世大運中,也會有相當程度的訴求:「台灣就是台灣」。
其實,我們回溯歷史,我們之所以走到如今如此蹇促的困境,並不是理所當然,事所必然,而是兩個關鍵人物一蔣家父子蔣介石和蔣經國的遺害所致。什麼民族的救星,其實是台灣的罪人,從歷史可以清楚的印證,假的真不了,真的假不了。
遠的不說,就從聯合國席位保衛戰説起,1949年,國民黨政權在中國被中共徹底打敗後,退據並非它或國府有所主權的台澎,並在以美國為首的民主集團全力支持下,以蕞薾小島代表了廣大幅員和數億人口的「中國」,在聯合國仍是常務理事國(世界五大國),但和現實已是相差十萬八千里,只是被當為一個棋子在下,完全是隻紙老虎。而以美國國力之強,軍事經濟之盛,支持蔣介石政權代表中國的局面還是日蹇,到了1970年之前,已是險象環生,此時美國眼見獨木難撐大廈,遂有「一中一台」丶「兩個中國」之建議,若我方接受,美國還有實力在聯合國力保我之席位,和中共政權併存於聯合國,有如東西德模式,但此議被蔣介石以「漢賊不兩立」嚴拒千里之外,遂有1971年聯合國大會通過2758號決議案,驅逐蔣介石代表,而以中共代表替代之。當時之政府掩飾事實,稱為「退出聯合國」,真相是被「驅逐」。
伊時,美國影響力還足夠支持「一中一台」或「兩個中國」成為事實,台灣也就成為聯合國所承實質獨立自主的國家,以後中國(共)想要併吞,也名不正言不順,誰知蔣介石以私利為出發點,假藉「漢賊不兩立」而峻拒之,坐失台灣脫離中共魔掌覬覦之機(當時外交部長葉公超即提議改為「中華台灣共和國」,但老蔣老羞成怒,將之調回台軟禁),蔣介石之過至鉅且大,使台灣之後迄今四十多年,猶在「一個中國」的泥淖中寸步難行,還有愈陷愈深之危。
1976年奧運在加拿大蒙特婁舉行,加拿大總理杜魯道以「中華民國」蔣介石政府代表既已被驅逐替代,要求我奧運代表團改以「台灣」之名,始准發給簽證入境,我派楊傳廣和紀政闖關,引起國際重視,國際奧委會緊急集會,決議我奧運代表團以「台灣」之名參加,此時蔣介石已死,由小蔣蔣經國掌權,照樣拒絕了「台灣」之名,我奧運代表團遂無法進入加拿大參加該屆奧運。
走筆至此,不禁又要痛斥蔣家父子對台灣之過,國際奧委會明明通過我以「台灣」之名參加奧運,小蔣如不像他父親那樣死腦筋真專制,大可「順水推舟」接受台灣之名而參加蒙特婁奧運,中華民國不是巧妙的變身為「台灣」嗎?中國(共)也無反對置啄餘地,葉公超所主張「中華台灣共和國」或類似名稱的獨立自主國家不就自然而然的成立了嗎?可恨蔣經國仍如他那專制獨裁父親,機會稍縱即逝,國際送到門口的禮物,被他一腳踩爛踢得老遠去了。
1980年奧運會由蘇聯主辦,因1979年蘇聯入侵阿富汗,美國發動西方陣容抵制該次奧運,共有63國參加抵制,是史上最大的杯葛行動。1984年美國洛杉磯奧運,蘇聯如法泡製,然抵制規模較小。此兩屆夏季奧運,我因不以「台灣」之名參賽,加上美蘇互相抵制,自未參加。直到1984年冬季奧運會在塞拉耶佛舉行,我才以「中華台北」首次與會。
1980年國際奧委會訂出參加奧運會新規則:各國奧委員會以「代表團」名稱丶旗丶歌為代表,而非「國名」及國旗丶歌;各奧委員會在奧運會期所使用旗丶標誌應送國際奧委會同意。據此,1981年3月我奧委員會和國際奧委會簽「洛桑協議」,我奧會名為「中華台北」丶會旗為梅花五環旗,恢復所有或重新申請加入國際奧會會籍,享有其他會員國同等權益地位。而1989年我奧會祕書長李慶華與中國奧會主席何振梁,簽署台灣地區體育團體赴中國比賽丶會議丶活動,將按國際奧會有關規定辦理。
至此,我們在奧運是被「綁死」了,但奇怪的是,洛桑協議是規範我奧會在國際奧委會相關的活動中的隊名丶隊旗規則,但卻因為長期執政的國民黨政府的怠惰,「中華台北」卻幾乎成了台灣的「國名」,奧運丶亞運如此,連非奧運相關活動也都乖乖遵從「奧運模式」,像19日要開幕的台北世大運和奧委員會無關,郝柯政府居然也和世大運組織簽奧運模式,甚至「傳染」到電競丶技藝丶學術、世衛⋯⋯,通通掉到Chinese「一中框架」裡去了,幾乎五花大綁,要脫身談何容易?
話雖如此,認輸就是死路一條,「台灣」應是所有可能名稱中最適切的,全世界都稱呼我們「台灣」,我們卻自稱「中華台北」,天下豈有如此蠢事?蔣氏父子誤我台灣子民,我們要自我找回公道,「台灣就是台灣」


 

2017-08-20_1021062017-08-20_102117  


 

2017-08-19_214750


反年改鬧場 陳沂30字寫出怒意
2017/08/19 22:45
陳沂。(翻攝自臉書)
〔記者粘湘婉/台北報導〕世大運今晚舉辦開幕典禮,反年改團體鬧場,甚至還丟擲煙霧彈,讓各國選手無法入場,抗議行動讓許多網友痛批:「丟臉丟到國際去。」而向來敢怒敢言的陳沂,也在臉書發表30字宣言,表明自己的想法,文字間怒氣滿滿。
陳沂在臉書寫下,「世大運開幕式,我們在這裡,讓世界看見台灣「反年改」的不要臉!」而她除了發文以外,努氣未消的她,之後又在貼文下方留言欄裡寫下,「在台灣丟臉已經無法滿足「反年改」了,丟臉丟到全世界才是他們畢生的志業!」貼文吸引逾3千名網友按讚支持。

php2pHWMI  

反年改團體被譙國恥 呂秋遠火速「寫歌」飆罵TMD
2017/08/19 23:25
呂秋遠在臉書發文罵反年改團體。(資料照,記者俞肇福攝)
〔記者賀靜賢/台北報導」今晚世大運開幕,全球目光聚集台灣,反年改團體抗議活動,竟導致運動選手無法進場,引起網友狂罵國恥,律師呂秋遠今晚還化身「作詞人」,寫了一首歌,將反年改團體和警方都各打五十大板。
他寫道:「由於運動員一度無法入場,我特別改編了這首歌給各位中華台北國的叔叔伯伯阿姨們,希望他們一切都好。只是如果兩百人就可以阻止運動員進場,這是想證明維安行動根本無力阻止恐怖份子,還是想要證明警方情資早就被洩漏?
你們不是說好,政治歸政治,體育歸體育嗎?
_________________
你看看運動員合照,就你一個人沒有笑。
是我們裝傻,還是你真的,有很多普通人沒有的困擾?
我才懶得給你解藥,反正你愛來這一套。
為年金折腰,難道不是你,一直以來戒不掉的癖好?
你在想錢想到睡不著,你應該覺得驕傲。
很多人想賺錢也沒有目標,只想有基本工資可要,別炫耀。
別說你還好,沒什麼不好,你就怨日子枯燥。喔喔~
沒什麼煩惱,恐怕就想到,什麼地位尊嚴想到沒完沒了。
你給我聽好,要錢別起笑,其實你知道沒錢才不是煩惱。
薪水剛來到,存款沒花掉,渺小的控訴就是你想要的生活情調。
還會數錢數到睡不著,還能為兒孫燃燒。
你TMD這樣浪漫的煎熬,不是想要就能要,別炫耀。
別說你還好,沒什麼不好,你就怨年金太少。喔喔~
沒什麼煩惱,恐怕就想到,什麼出國旅遊想到沒完沒了。
你給我聽好,開幕很重要,其實你知道沒人當你是煩惱。
球員剛來到,你沒買門票,想阻止進場就是證明台灣並不無聊。(重複)
別讓我知道,其實你在背著我們,偷笑。


 

讓人矛盾的反年改者
2017-08-20 09:46
推文到plurk
林聖昌
在我們最重要的日子,世大運正如火如荼展開,全臺的人民,很多人無不聚在一起,收看著運動賽式展開。然而,同一時間,卻出現了一群人,站在出口處阻擋選手進場,為了爭取「自己的尊嚴」、為了爭討自己辛苦大半輩子,所努力得來的退休金,而阻擋來自世界各國的選手進場。
世大運開幕,反年改團體在場外敦化北路與八德路口,和警方發生推擠衝突。(記者羅沛德攝)
一個號稱自己為國犧牲奉獻的人,卻在「他們的國家」舉辦榮耀賽事的時候,出來抗議,在現場抗議,為了自己的年金而「奮鬥」。國際媒體也出現了譴責聲浪,網路鄉民也同樣的對此憤恨不已,然而不少反年改人在監督年金改革的社團裡,對此表示肯定,認為他們成功地「行銷」了自己的理念,覺得他們成功地讓世人聽見了他們的聲音!
「可是他們不覺得矛盾嗎?」
口口聲聲,說自己多麼愛國。新聞稿,或者自己的網路分享中,字裡行間,都表達著對祖國的愛。然而,他們卻在他們「心愛的祖國」展開著偉大賽事之時,做出了讓整個世界難以置信的事。甚至做出的事情,更有可能讓自己的國家,能否再辦場如此的盛事,打了個問號。本次各國選手可能因此遭受到的安全、以及心理問題,讓選手母國的相關人員,懷疑臺灣的安定性,又亦是,大大對於賽事的辦理大大的減分。
「可是他們不覺得矛盾嗎?」
明明是自己鍾愛的國家,卻對自己的國家做了可能傷害他一輩子的事情,為了人民的公僕,做了另人民厭惡的事情,可是卻不曾以此為恥,反倒覺得開心,覺得榮譽,覺得:「一切都是應該的!」在網路上講得一副理所當然。
孟子曰:「人不可以無恥。無恥之恥,無恥矣。」又五代史馮道傳論也說,不恥則無所不為。那些早已辭退,退休的反年改者,若繼續這樣下去,人民是否會站在他們那一邊?人們是否會想再願意傾聽他們的聲音?對眾人們、對臺灣、對世界,以及他們常說,自己所愛、願意奉獻一生於的那個「中華民國」,這次的傷害,是否違背了他們的話語?是否讓他們又失去了一個,贏得民心、讓大眾真正了解他們的可能呢?
「可是他們不覺得矛盾嗎?」
一切的矛盾,他們的不自覺,反過頭來,使自己所愛的,受到最大的傷害。


 

【蘋評理】反年改一粒屎 壞了台灣金牌人情味 | 即時新聞 | 20170820 | 蘋果日報 - https://goo.gl/a1kwzE

2017-08-20_104012  


 

5600警遭煙霧彈打亂 名嘴批:維安離譜至極
www.appledaily.com.tw查看原始檔
世大運昨晚(19日)開幕,遭到反年改團體抗議鬧場,甚至在場外扔擲煙霧彈,影響選手入場,行徑遭民眾及外媒痛批「國恥!」而政論名嘴、資深媒體人鍾年晃氣憤表示,昨天如果丟的是毒氣彈、汽油彈、炸彈,結果就會不一樣,「這種維安實在離譜至極!」昨晚世大運開幕典禮遭到反年改團體攪局,維安規劃則由賽會維安部(北市警察局)主責,由外而內分3層封鎖線,共出動5600人次。這讓鍾年晃今天(20日)在《臉書》有感而發地表示,如果昨天丟的不是煙霧彈,而是毒氣彈、汽油彈、炸彈,結果又不一樣了吧!。他說:「這種維安實在離譜至極,動線這麼容易突破,是誰在負責維安啊?還是有內賊?」此外,鍾年晃也直言,這種情況是反年改還是反台灣?「以前上街頭維安動線沒這麼容易突破,建議把來吸們的年金發給烏拉圭代表團!」此文一出後也吸引許多網友留言「如果不是反年改人士是恐怖份子呢?」、「5000個警察被50個暴力民眾弄成那個場面」、「公務員的內賊體系早已是人人皆是了!」、「現在反年改團體又要造謠抹黑說煙霧彈是台獨團體丟的」、「他們沒有資格當軍公教,丟臉丟到國外」。(即時新聞中心/綜合報導)


 

反年改擾世大運 柯文哲痛罵「王八蛋」
分享留言列印
A-A+
2017-08-20 16:12聯合報 記者邱瓊玉╱即時報導
對於昨晚變調的世大運開幕式,台北市長柯文哲今親上火線召開記者會,痛罵陳抗團體在世...
對於昨晚變調的世大運開幕式,台北市長柯文哲今親上火線召開記者會,痛罵陳抗團體在世大運這個國家重要的日子,純粹是來搞破壞,「王八蛋」。 中央社
2017世大運昨晚正式開幕,不過受到陳抗事件影響,造成各國選手無法進場,形成「有旗無人」的窘境,更被網友砲轟「國恥日」。對於昨晚變調的世大運開幕式,台北市長柯文哲今親上火線召開記者會,痛罵陳抗團體在世大運這個國家重要的日子,純粹是來搞破壞,「王八蛋」。
柯文哲更數度語氣強硬表示,從現在開始,面對違法脫序的陳抗行為,台北市會嚴格執法,絕不寬貸,「國家不能再軟弱下去」,從現在開始會採取強硬態度。
對於懲處問題,柯文哲表示,昨為主辦城市的市長「我負一切政治責任」,所有同仁,包括世大運同仁、基層警察同仁,這段時間都能夠堅守岡位,把世大運平安順利辦完;至於懲處問題,比賽結束後再處理。
柯文哲說,這是國家的事情,不可能有人要來搞破壞,最大責任是他們(反年改團體),不是國家警察要負責,也不希望影響同仁士氣。
柯文哲強調,不應該讓這些人(反年改團體)讓國家搞成這樣子,「這些陳抗者太過分了」。
柯文哲表示,市警局事前對於陳抗團體人數、團體都有掌握,本來這些陳抗者要去阻礙總統車隊,但因市警局事前有準備,所以阻礙失敗後,抗議團體四處流竄,發現選手進場歡呼聲很大,就跑到那邊抗議。
柯文哲表示,不管是高音喇叭,還是煙霧罐,都是屬於違禁品,進場館都有安全檢查,但如果是在場外,任何一個台北市民身上帶這些東西也不太容易被發現,所以檢討結果是選手通道要加深度。
至於昨晚進入總統府官邸,和蔡英文總統談了些什麼?柯文哲則不願透露,僅說,總統當然是關心這個事件,至於牽涉到國家安全機密的開會,除非總統府自己出來說明,否則我們去參加的人,怎麼可以洩露開會內容,沒有道理。

2017-08-19_214730 

2017年08月20日20:21
世大運開幕式反年改團體鬧場,10句話送給叔叔
1. 「不要問國家給你什麼 想想你為國家付出什麼」
2. 「你退休金變少是因為你只值這點錢」
3. 「有空抱怨,不如把這時間拿去再兼一份差,你早就賺回」
4. 「你這樣抗議在美國早就被槍斃了」
5. 「沒有政府哪來你?不知感恩」
6. 「沒人教你要尊重父母官嗎?家教真差」
7. 「你們是打算搞統一是不是?」
8. 「如果我不爽,我也能去你家前面遊行抗議嗎?」
9. 「你肯努力的話國家會不多給你退休金嗎?」
10.「你有訴求,但也應該理性表達,不該攻擊選手、製造麻煩」
11.如果你當年肯多努力 老闆看到了 你現在還要為年改煩惱?
12.吃虧就是占便宜「沒有不景氣,只有不爭氣」「有空在這裡抗議,還不如去多讀點書提升競爭力」
https://goo.gl/3ES2BE

「丟臉丟到國外去」,表示反年改暴徒做到這句話了,且重重地打所有台灣人的臉,這批不惜拖累下一代的反改革的貪婪之途,這次還不惜賠上台灣的名聲,只要自己爽,把別人都推下地獄也無所謂,反年改暴徒們得逞了,受傷的卻是整個台灣。https://goo.gl/e4Bbsc

反年改擋世大運選手進場 外媒怒喊shame on you! - 社會 - 自由時報電子報 - https://goo.gl/aYTKah

惡劣!反年改團體丟煙霧彈 各國選手入場堵住 - 社會 - 自由時報電子報 - https://goo.gl/vbY4eo

反年改世大運鬧場毆警 總統府科長接陳情書 - 政治 - 自由時報電子報 - https://goo.gl/vFJg8t


 

世大運》台灣民眾超熱情 世大運外國代表團好驚喜 - 自由體育 - https://goo.gl/Rxtcq1


世大運開幕 荷蘭擊劍美女超吸睛 - 生活 - 自由時報電子報 - https://goo.gl/FgAwMC

2017-08-19_214855  

世大運禁國旗...荷蘭《人民報》頭版卻有台灣國旗 - 政治 - 自由時報電子報 - https://goo.gl/LHGd6G

2017-08-22_115849  

nicecasio 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

direct (23)2017-08-19_0840412017-08-19_084051direct (24)  

我在韓土地遭占用 糊塗帳 該理了
By 王莫昀, 陳建瑜, 楊孟立, 范正祥, www.chinatimes.com查看原始檔八月 17日, 2017
中華民國與大韓民國邦交史
插圖
我在南韓精華區擁27筆土地,傳遭華僑無權占用,外交部4年前經監察院糾正後,情況未改。如今,傳出漢城華僑小學校舍恐遭占用者拆除,改建商業大樓牟利,事涉龐大利益,有華僑緊急透過前駐韓代表部組長卜昭麒向總統府、行政院陳情,避免國產遭不當牟利。
監院糾正 促收回27筆
我國在南韓擁27筆土地,面積約1.3萬餘坪,其中在首爾23筆,仁川、釜山各2筆,市值加商業價值達800億美元。但因長期遭華僑占用,外交部在民國102年遭監院糾正,要求收回土地;直到去年底,陸續收回漢城華僑小學,及首爾明洞、仁川善鄰洞土地。
但漢城華僑中學、漢城華僑協會、僑民服務委員會等被占用的土地,迄今未能收回。如今,還傳出有無權占用的華僑打算拆掉漢城華僑小學的校舍,重建商業大樓出租牟利。
對此,華僑透過卜昭麒向總統府、行政院、監察院陳情。卜昭麒說,今年6月26日外交部回函表示:我在韓國有土地多係清末民初購置,當時因各項制度未確立,土地資料並不完整,又經韓戰變亂,文件散失,資料不全,查證不易。
歷史共業 查證大不易
駐韓期間,將清查國產列為重點的前駐韓代表李在方則說,對外交部不抱太大信心,但仍建議必須把「錢」的流向弄清楚。
外交部回應,對於漢城華僑小學是否將改建商業大樓,因該校擬拆除老舊危樓,並改建為4層樓建物供做教學使用,我駐韓國代表處基於人道及安全考量已同意改建。
但外交部強調,經駐處查報,並無改建商業大樓情事,且依韓國的法規,小學建物不得有營利行為。
監察委員高鳳仙則表示,目前看起來還剩漢城華僑中學、漢城華僑協會、國民黨支部較難處理,不過根據外交部定期回報,駐韓代表石定今年4月、6月都還有去談過,並非將糾正案置之不理。
跨國性商仲業者指出,我在南韓精華區擁有的土地,在文件散失、地號不明下,確實難以索回。財政部官員則表示,近期未接獲外交部要求協助。
--------------------------
海外祖產擺爛 外交部該追回
By 范正祥, www.chinatimes.com查看原始檔八月 17日, 2017
位於韓國首爾的國民黨駐韓直屬支部,現對外名為「韓華僑民服務委員會」。(中央社)
我在韓資產數10筆,傳遭華僑占用。圖為漢城華僑小學,創校105周年運動會。(本報資料照片/駐韓國代表處提供)
被問到在韓土地出了什麼問題?前駐韓代表李在方說,簡單用一個字「錢」。(本報資料照片)
我在韓國的土地疑遭華僑占用或不當管理,事件經監察院在民國102年糾正後,雖有追回少數幾筆土地,但其實是「抓小放大」;且到底有多少人占國家便宜,中飽私囊,外交部始終沒頭緒,任由國家祖產變爛帳。蔡政府若自詡廉能政府,是該好好查查裡頭,到底有多少藏汙納垢。
4年前就核有違失 至今未解
漢小改建 家長聯名控駐韓代表
歷史糾結 3方角力 駐在國是關鍵
我在韓土地遭占用 糊塗帳 該理了
徹底清查 不能得過且過 我國在韓國的不動產問題相當複雜,外交官員護產作為一旦積極,動輒就被有心人扣上「與僑界關係陷入緊張」的大帽,甚至回國參奏一本,影響仕途;或被施壓暗示,「中華民國國旗將來要在僑社活動出現,恐怕會越來越困難」。加上過去也曾發生過我國駐韓外交官因處理國產問題被毆打的暴力情事,有勇氣和使命感敢碰這燙手山芋的外交官實在不多,多半選擇得過且過。
長久以來,海外國有土地處理傳爭議,最便利規避國內管理的託詞,就是搬出考慮他國政府態度、僑情、大陸介入等因素,整個模式就是一再套用推卸給國家處境艱難,最後扯出中共打壓的因素。
中華民國海外國有財產,有無藉「委託管理」之名被華僑無權占用,或許各說各話,但若看到列在中華民國國有資產名下房舍被出租後,租金進私人口袋,廉能政府難道不該查一下。
同時,在監院歷經2年調查後,也對外交部及駐韓代表處提糾正,但5年過去了,至今解決多少房產,國有財產是否完全復歸中華民國,似乎有限。對此,監院是否應再好好調查一下,是否外交部有人行政怠惰?又是否懲罰的不夠?
藏汙納垢 是否行政怠惰  我國在首爾明洞精華區的23筆土地為例,與其「委託管理」,貽患無窮,不如來日整建蓋棟幾十層大樓,把我國駐韓代表處搬入此大樓,既可省下龐大租金,也可將一些愛國華僑團體安排大樓內,讓文化團體或僑校組織進駐,形成一個中華文化館,也可開放部分樓層供商業或台商租用,讓土地資產永為國有。
更重要是,從這起案例看,我政府在其他國家土地是否也有類似情況,也應藉此一併清查,讓祖產能「國有國用」,避免再遭私人不法挪用。
------------------------------
4年前就核有違失 至今未解
By 楊孟立, 范正祥, www.chinatimes.com查看原始檔八月 17日, 2017
我前駐韓代表處組長卜昭麒今年向外交部再陳情韓館舍事,外交部隨後回應坦承「資料不全,查證不易」,並蓋了外交部長李大維的官章。(卜昭麒提供)
我國在韓國的1萬3000多坪土地資產遭韓國華僑占用一案,監院早在4年前就接獲檢舉並由監委高鳳仙等人完成調查,提案糾正外交部及駐韓代表部,要求政院允宜研擬成立跨部會特別處理小組或委員會「妥適處理相關問題」,但迄今未解。
前駐韓代表部組長卜昭麒表示,他曾於民國100年8月18日向監察院陳情,我國在韓國1萬3000餘坪的土地資產,涉長期管理不善及失察,致國有土地遭非法占用或喪失所有權,損及國家權益。案經監察院102年5月22日決議:「核有嚴重違失」、「並非正當」、「實非正當」。
當時監察院調查指出,外交部及駐韓代表處對於我國在韓國不動產的相關歷年資料未確實保存,於歷經退出聯合國、中華民國與韓國斷交後,仍未即時積極清查及處理,直到2003年至2006年間,才開始查訪、清查、列管土地登記及使用情形,致使多筆土地長期處於被無權占用困境,核有違失。
據了解,2004年4月外交部及財政部國有財產局,曾共組國有財產維護觀察團至首爾、仁川及釜山三地查訪國有土地。後續處理原則定在「保產」、「護產」及依法行政等方向處理,整頓館產應以確保產權及維護產權、依法辦理為原則。不過,卜昭麒表示,儘管監察院幾年前都已作出如此決議,柏台諸公也調查指出我國在韓國的土地資產管理「核有違失」,但幾年來行政部門還是沒有解決問題。
為了維護我國在韓國的土地資產,卜昭麒今年5月下旬致函監察院長張博雅陳情,希望曾調查此案的監察院,能夠再次督促行政部門確實做好保護國產的使命。
---------------------------------------
歷史糾結 3方角力 駐在國是關鍵
By 陳建瑜, www.chinatimes.com查看原始檔八月 17日, 2017
韓國首爾明洞是著名商業區及觀光區,當地高樓大廈林立。我政府在當地有20餘筆土地遭華僑占用,目前現值近800億美元。 (摘自維基百科)
對於我政府在韓國土地遭「無權占用」,外交部坦言,在台韓斷交等時代背景下,由於僑情、大陸等因素錯綜複雜,極不易處理;知情人士形容,這是「多元、複雜、敏感」的案子。據悉,在無正式外交關係下,處理我國在外產權問題關鍵仍是駐地國,而韓國對此事並未明確表態。
外交部指出,此事歷經清朝、日據、韓國獨立、美國軍管、韓戰及台韓斷交等時代背景,背負沉重歷史包袱,且受各項政治、僑情、大陸、當地國行政作為等因素影響,極不易處理。
外交部說,相關土地現行所有權登記皆為「中華民國」或「中華民國,管理廳駐韓國台北代表部」,產權維護應無疑義;此事涉及我與韓國雙邊政治關係、歷史因素、僑界互動及大陸等因素,多年來外交部與駐韓代表處多方設法努力交涉處理
外交部強調,我駐韓代表處聘任當地法律顧問研析,審慎細膩以循序漸進方式處理。將持續依民國93年跨部會會議決議處理原則,訓令駐韓國代表處積極處理。
知情人士說,大部分土地登記產權名為「中華民國」,但陸韓建交後,韓國未將27筆土地給大陸,大陸認為韓國未依「國際政府繼承原則」繼承,換言之,兩岸都認定土地產權各自歸屬。
另方面,知情人士說,當地韓國華僑也認為土地是其祖產,在台韓仍具外交關係時,由於過去韓國國內法規定外國人不可擁有土地,因此他們出錢購買部分土地,但用「中華民國」名義登記,但時至今日卻無法提出書面證明。
知情人士強調,這是三方皆各持己見的爭議事件,但產權仍是「中華民國」名義,而兩岸對土地都「據法」力爭,有些華僑對部分土地有一定程度興趣,所以是「多元、複雜、敏感」案件。韓國政府也從未正式與我就此事對話。
據悉,無正式外交關係下,處理我國在外產權關鍵仍在駐地國態度。以日本為例,目前日本駐外館是以「個人名義」與「館處」同步登記,雖駐日代表謝長廷曾希望將產權「法人化」,但如此一來,除須接受日本相關主管機關監督,變更駐外館長名稱得須繳約7千萬日圓,折合台幣約2千1百萬。因此,在日本理解下,台日有默契認為,目前模糊現狀符合台日利益,也無爭議存

nicecasio 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

「噴頭角度40度,水溫38度」的黃金定律,為何讓日本人從此無法割捨「免治馬桶」?
老侯/2017年8月18日
這裡,我單指一家公司:「日本東陶」,看倌皆知這是個做衛生陶器的公司,但衛生陶器需求再大,人只有一個屁股,不可能天天購置馬桶。只賣馬桶,遲早坐吃山空。這怎麼辦?東陶發明了一個蓮蓬頭,專門裝置在居家的洗面檯。您知道這有什麼作用?原來,東陶早就做好了行銷宣傳,倡導「早晨出門前洗頭」是一種時髦
但單單洗個頭,在浴室洗費事,索性在洗面檯洗,這種蓮蓬頭就是為了這樣的需求而設計,且洗面檯做得夠大,讓您洗頭時不致於水花四濺。您說,這種設計是不是直搗愛美女孩的心窩?以下純屬我一家之言:我猜,日本早晨通勤電車裡,OL們個個髮香四逸,多少刺激了癡漢橫行。
無論如何,以「創造文化」而言,日本東陶創造了早上洗髮的文化,打了漂亮的一仗。
閒話休說。再提一件東陶的豐功偉業。話說,與東方人不同,西方人自羅馬時代就習慣石板做成的馬桶,人們坐在馬桶上「出恭」,春夏秋冬皆如此,這習慣已經有上千年。東方人則一直以來都是蹲式馬桶,日本人甚至把「蹲式馬桶」稱為「和式」,上升到了國粹的高度。
日本開始大舉引進西方的坐式馬桶,是1970年大阪「萬國博覽會」之後的事情在那之前,日本人是擁抱國粹的,蹲式馬桶居多。坐式馬桶不是沒有,而是不普及,且不普及的原因當中,「寒天凍地冰屁股」佔了不小的成分,這是蹲式馬桶不曾遇過的問題
對於早已習慣坐式馬桶的西方人而言,或對於我們這種亞熱帶地區的人們而言,這是個匪夷所思的需求,但日本人認為這是個需求,有需求便有供給,於是,全球第一個「電氣暖座」馬桶,就是1960年代日本東陶開發出來的。
東陶的免治馬桶隨著時間不斷演化。
這本來是個技術門檻不高的發明,卻如「核子分裂」般,激發了一連串新產品的誕生。原來,在那之前,馬桶這種溷廁之內的東西,本來與電氣製品扯不上關係,但東陶電氣暖座的發明,形同率先把電氣與馬桶「混搭」。從此以後,插上了電的馬桶,在日本人的手中,逐漸升級
電氣能讓屁股加溫,何妨也讓屁股洗淨?能讓屁股洗淨,何妨也讓屁股烘乾?能讓屁股烘乾,何妨再讓屁股無臭...?就這樣,日本馬桶有了電氣,就形同馬長了翅膀,天馬行空,自此一發不可收拾,成就了日本「免治馬桶」的霸業。
中國人愛說「日本亡我之心不死」,我無意探究這話真假,但在我理解了日本人發明「免治馬桶」的過程之後,才真心體會甚麼叫做「日本亡我鈔票之心不死」。
1969年,東陶推出了第一個「免治馬桶」。在那之前,早有別的廠家推出過「免治馬桶」,有自動洗屁股的功能,但是係與馬桶一體成形,要洗屁股就得整個馬桶都買去,且故障率高,並未普及。東陶是第一個做出坐墊式的免治馬桶。只是當時遇到技術瓶頸,水溫不固定之外,連噴的方向也不固定,甚至驚動大作家遠藤周作下了這麼個評語:「水溫極燙,用一次即放棄」。
遠藤周作放棄了,但廠商東陶可沒放棄。當年遇到石油危機,光賣馬桶的話,公司將無以生存,東陶傾全力開發這個產品,多少也賭上了公司的命運。當年,由於手邊沒有現成資料,也無人做過研究,無法確知人們一屁股坐在馬桶上時,肛門的平均位置何在。東陶動員了自家公司員工共計三百人,收集了完整的屁股資料,決定出「噴頭角度40度,水溫38度」的黃金定律,就這樣,除非屁股長在臉上,否則東陶經過苦心研究所開發出的免治馬桶座,將適用所有人。
下一個問題,則是「該如何做宣傳」。宣傳的第一步就是命名。用過索尼「隨身聽」的看倌,大概都知道這段歷史:索尼為「隨身聽」這個新產品,取了一個似通非通的英文名字:Walkman(走路人)。這個日式英文造詞,絕非正統英美人想得出來,卻達到了唐突滑稽的宣傳效果,大大刺激了消費。東陶的「免治馬桶」也是採取了這個怪招,把「Let's wash」調個頭,成了「Wash let's」,這就變成了這個產品的正式商品名(Washlet ウォシュレット)
名字夠奇葩了,接下來就是如何打廣告。那年頭,「馬桶」被視為難以啟齒的商品,沒人想過在全家大小看電視時,大大宣傳馬桶的妙用。東陶反其道而行,請了剛出道未久的女星戶川純出演電視廣告,且刻意選在晚上七點萬家燈火、圍桌吃飯的時刻,全國首播。廣告播出當時,先是抗議如潮,謂廣告「難登大雅」;等過了一陣子,抗議聲漸漸沒了,取而代之的,居然是好評如潮,謂廣告「題材新穎」,刺激了消費,從此開啟了免治馬桶的新時代。女星戶川純居然也靠此成了家喻戶曉的明星。正所謂「魚幫水,水幫魚」,女星幫馬桶,馬桶幫女星。
這個廣告的製作過程也值得一提。東陶找上的,正是日本索尼隨身聽的廣告創意大師,仲畑貴志。這麼一個饒富想像力的行銷高手,見到東陶的免治馬桶,據說居然是雙手一攤,直說「洗屁股的產品?我不知道該怎麼宣傳!」東陶幾個工程師不死心,特別拿了個顏料來示範,要仲畑貴志換個腦袋思考:「你瞧,這顏料塗在手上,光是拿張紙,擦不乾淨吧?同理,屁股光用紙,擦得乾淨嗎?」
仲畑貴志大受啟發,認為自己在這套產品的宣傳創意上,無法超越這幾個工程師,於是建議在電視廣告中,讓戶川純直接把這句話作為台詞,照說一遍。就這樣,戶川純「光靠紙,是擦不乾淨的。...屁屁希望您洗乾淨喔」,成了當年撼動人心的電視宣傳詞。
如此,日本的免治馬桶,由發想,到發明,到發揚光大,成就了日本的廁所文化。日本企業努力促生新文化,醞釀了新商品,驗證了我的那句話:「日本亡我鈔票之心不死」呀!

2017-08-18_232921  

nicecasio 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

中產階級/社會階層的流動《再努力都沒用,從小就無法翻身的世代》/「諸色戶計」戶計制度阻斷了社會階層的流動性-階級世代/元朝是中國最具重商主義的朝代,是世界上最早把紙幣作為唯一法定貨幣的國家/中國歷史上沒有哪個時期的學校教育如此之普及。最先把「程朱理學」推向官學/元代是中國國際化程度最高的朝代之一。世界上所有的主要宗教在中國都有活動場所和信徒/蒙古人的統治迥異於漢人的傳統政治,元朝是中國歷史上最具爭議的朝代/蒙古帝國,容納了佛教、儒家文明、伊斯蘭文明和基督教文明。多元複合的帝國為不同地域的文明交流、貿易往來,提供了前所未有的相互影響 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/2RUrTy

藍佩嘉/駱明慶/上台大你就賺了168萬元/《誰是台大學生?性別、省籍和城鄉差異》一九八二到二○○○年間台大學生來源的研究中就指出,有五十七.六%的台大學生來自雙北地區,而苗栗、嘉義、花蓮、新竹、台東五個縣的比率都低於一%。事隔十四年,駱教授的研究依然有效,更成了穩定趨勢。繁星計畫,希望讓偏鄉弱勢的學生進入「明星大學」,但依然無法改變由都會地區包辦的結構 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/S8hx17


台灣最沒水準的風景就是這些「自以為是的文化人」
By 精選轉載, www.thenewslens.com查看原始檔八月 18日, 2017
文:林艾德
台灣最沒水準的風景就是你們這些「自以為文化人」。
「閱讀沒做好,全島就會變傻瓜,有再多的軌道,你把傻瓜運來運去,要運去哪裡啊?」、「早上去了台北車站,大廳裡坐滿了人,會以為是外勞對不對?但其實有3/4是台灣人,台灣人已經變得像外勞了嗎?」,此話一出,全場大笑鼓掌。
當這種話出現在中華民國出版界最高榮譽的金鼎獎頒獎典禮,然後「全場大笑鼓掌」,你就知道中華民國讀書人的水準有多低,人格有多噁心,這種人哪有什麼文化可言?他們讀書就像我這種不會品酒的人硬要去買一瓶幾萬塊的紅酒,只為了顯示自己多有格調;然後朋友用一瓶三百的紅酒就能顯示出我有多愚昧,一些無意的字句就能表現出你們多沒人文素養。
而這種充滿歧視的字句,這個備受覺青推崇的老師的評論是「不虧是我的偶像」,同時透漏他每週都在看今週刊,而這篇電子新聞他是轉貼自東森新聞。更不用提之前呼籲年金改革的他,等提到教師也要改革延後退休時卻說:「那我這個老屁股就每天在這邊賴、在那邊算時間,不適任又怎樣。」簡直媲美「能撈就撈、能混就混,拖跨這個政府」。
說真的,有時候我真的覺得你們根本不喜歡閱讀,你們閱讀就只是為了用知識來歧視人,這幾乎是我可以想到除了天生的種族性別之外最容易歧視別人的方式(當然你們也毫不意外地愛用種族歧視移工)。不難想像如果哪天你們事業有成,就會用地位歧視人、有錢就會用錢歧視人、有媒體聲量就會用聲量來歧視人。你們所有的付出,就是為了要把其他人踩在腳下。你們把力量當作踐踏而不是攙扶的工具,而且還以為這力量是來自你的努力或天賦,光從這裡就知道你們的閱讀根本就只是表面工夫。
拿我的母校台灣大學來說,我們雙北學生大約有60%,而台東的學生只有0.24%,即使在台北市中,大安區成為台大學生的機率也是大同、萬華區的3倍。我們的父母有42%是軍公教鐵飯碗,而公務員佔台灣人口比例根本不到4%,到現在,外省人成為台大學生的機率還是本省人的兩倍以上,而如果時間往回推的話,從戰亂的中國逃難來的外省人,在台大的比例卻是受義務教育多年的台灣人的九倍以上。看到這些數據,你要告訴我說那些「傻瓜」都是因為不讀書嗎?你確定他們跟你有一樣環境時,還會在這邊被你冷嘲熱諷嗎?
閱讀、或者說知識、教育,從來都是階級下的產物,知識份子有喚醒階級意識的義務,而不是像你們這樣整天使用知識在鞏固階級。當別人每天工作十幾個小時領22K,不要說沒時間看書有時候連買書對他們來說都是筆開銷時,你卻享受著階級紅利、開著你的進口車然後說別人都是被大眾運輸運來運去的傻瓜?這種人沒有資格當知識份子,你們只是階級的打手。
你喜歡讀書,很好,我也喜歡讀書,但你要知道你能培養出這個「興趣」是來自多少人的犧牲,你就是靠著壓榨那些你口中的「傻瓜」來得到讀書的資源,而你沒有選擇投桃報李、你沒有選擇扶他們一把,你選擇嘲笑、你選擇落井下石、你選擇在你們中華民國出版界最高殿堂狠狠酸他們一把,因為每踐踏他們一次,你就又往上爬了一些,他們就又更低賤了一點,你們之間的鴻溝也就越來越深,你的地位也就越來越安穩。
你們真的太聰明了,讀書真的對你們好有幫助。
------------------------------------
郝廣才稱台灣人沒教養坐車站大廳像外勞 台鐵回應了
www.appledaily.com.tw查看原始檔
(新增:台鐵回應、影片)文化部周二舉辦金鼎獎頒獎典禮,由格林文化發行人郝廣才擔任主持人,郝廣才在典禮上批評許多台灣人周末坐在台北車站大廳,是「禮崩樂壞」,「台灣人是不是越來越像外勞了呢?這是不是一個教養的問題?」引發各界議論。長期關注移工權益的台灣一起夢想公益協會秘書長、《四方報》前總編輯張正在臉書貼文直指這是「金鼎獎蒙羞記」,批評郝廣才嚴重失言了,既自大又歧視。此事也引發網友熱議,有網友批評郝廣才不自覺透露出的優越感,覺得台灣人不閱讀、沒教養、跟外勞沒兩樣,既歧視外勞也歧視台灣人;也有網友認為郝廣才不就是陳述事實,沒必要這麼玻璃心。《蘋果》記者還原金鼎獎頒獎典禮現場,該段串場發言是郝廣才特別點名要講給台下的行政院長林全聽,郝廣才一開始說:「人如果害怕還會勇敢,就是真勇敢;人如果沒有讀書是傻瓜,那就是真傻瓜了。」郝廣才接著談到前瞻基礎建設計畫,他說:「我不知道台灣將來會不會變成世界軌道最密集的國家,我只知道現在不是前瞻或看遠的時候,現在閱讀如果沒做好,如果沒有培養興趣或習慣,那我們全島就會變傻瓜,有再多的軌道,你把傻瓜運來運去,要運去哪裡啊?」郝廣才說,現在政府高官每一個都是飽讀詩書的人,也應該有強烈的閱讀習慣,可是不應該讓這個習慣在我們的下一代消失,而這個消失的速度在快速加劇之中。接著郝廣才話鋒一轉提到引發議論的外勞話題,他說,他前兩天送朋友到台北車站坐車,看到禮拜六大廳坐滿了人,「我們以前以為這是什麼,外勞?我認真一看不是,3/4是台灣人,有老的、有小的、也有年輕的,我們現在台灣人是不是越來越像外勞了呢?這是不是一個教養的問題?還是一個服務的問題?我看到這個以教養託付的概念來看,我的責任是很深沉的,希望政府也應該看到這點。」林全聽完這段串場發言後,就微笑離場,並未多做表示。針對此項爭議,《蘋果》無法取得郝廣才回應。郝廣才昨天接受東森新聞訪問時則回應說,本來車站大廳如果有人需要坐,就要有椅子,他們當時會坐在那裡(地上),因為我們不給他服務;現在會把這件事情打到誤會的人,都是頭腦不清楚的、不讀書的真傻瓜。台鐵局長鹿潔身表示,台北車站本來就有設椅子,在兩側迴廊廊道處,對於郝先生個人的發言,台鐵不予回應。台鐵官員則表示,台北車站黑白棋大廳設計為多功能展演廳,是有償活動場地出租,用來辦活動或表演等,是有特定用途的,因此無法設置椅子,椅子則設置在黑白棋大廳旁柱子和東西迴廊處,目前約有48張椅子。(生活中心/台北報導)出版:01:10
更新:16:53
郝廣才擔任今年金鼎獎頒獎典禮主持人。翻攝頒獎典禮轉播畫面


台灣人像外勞?給郝廣才的忠告:失言時,說「對不起」是最好的身教
www.businessweekly.com.tw查看原始檔
Dreamstime
知名繪本作家、格林文化發行人郝廣才,日前在主持金鼎獎頒獎典禮的時候,提到許多台灣人坐在台北車站大廳地上,「是不是愈來愈像外勞了呢?這是不是一個教養的問題?」之後,在相關言論引起歧視的熱議之後,郝廣才在其後受訪又強調,他的意思是「台北車站應該提供椅子給大家坐,誤會他的都是不讀書的『真傻瓜』」。

關於這段最新回應,我忍不住有話想說。
其實一開始不想加入這一場傻瓜論爭。郝廣才,是繪本重要作家,也是台灣兒童教養出版界的知名人物,「金鼎獎」又是台灣知識出版界重要的公開場合,他的一言一行,具有指標作用,自然也要經得起社會輿論的檢視,因為,這裡面有太多太多信任他的讀者、家長、教育界人士的期待。
說到教養兒童,根據我身為中小學老師的經驗,小孩子是這樣:自己犯了錯,第一時間推給別人,往往不肯自己承認、道歉,喜歡找理由硬凹,為自己開脫責任,是人的天性。當過幼教老師,長期帶過小孩子的人都知道,小朋友最喜歡互相罵別人是「笨蛋」、「傻瓜」了,兒童在遊戲之中,常常不經意認為自己「最聰明」、「跑得比別人快」、「書讀得比別人多」。我自己是教小朋友的,小朋友根本不是天使,大概天天都要排解小朋友之間的論戰與告狀,重複好幾遍「沒有誰比較聰明」「不要打來打去」「好了不要吵了」...諸如此類。
當我們做老師的,看到班上小朋友很明顯的歧視,發現他們開始譏諷別人笨、笑別人傻瓜時,當他們開始自以為是、認為自己最優秀時,我們就得盡一個「教養的責任」,適當地點醒他,希望他簡簡單單地,說一聲對不起;希望他,就這麼簡簡單單,少一點對別人的傷害。
通常,絕大多數的小朋友,當老師開始進行教養、解釋的責任時,小朋友會開始硬凹找理由。說他「沒有罵別人傻瓜」,他只是「要提醒我們可以怎麼做得更好」。人性嘛,不道歉就算了。我們當老師的,也就不會跟孩子真的計較,繼續這樣整天跟天使與魔鬼抗爭的日子。
不過,郝廣才,年紀也有一把了,並且最重要的是,他是台灣知名兒童繪本的作家與代表「知識教養」的公眾人物。所以不管怎麼看,不要再硬凹,簡單說聲對不起,都應該是他作為公眾人物,應該但也可能最難做到的一件事,因為放不下身段與面子。他常常提到「教養」,犯了錯,向自己失言傷害過的人道歉,也是個人修養教養的一部分,這是很好向他的讀者與這個社會身教力行的機會。畢竟,人都會有說錯話的時候,但說錯話並沒有關係,道歉,有這麼難嗎?
可是,我們這個崇尚「菁英成功學」的社會,從來只教我們怎麼論證我們比別人聰明,從來只教我們怎麼比別人還會考試讀書,從來只教我們怎麼才能比別人更有名更有錢;但,卻從來沒有教我們去認識我們內心原有的癡嗔貪,從來沒有教我們怎麼去面對自己的失敗與錯誤,從來沒有教我們怎麼真心地說一聲對不起
所以,道歉很難。我們都還需要學習

2017-08-18_230822  


他提醒郝廣才:少了同理心與求知慾 才比傻瓜不如
2017年08月18日14:51
台灣著名文化人、格林文化發行人郝廣才,在金鼎獎頒獎典禮上,因一席「閱讀沒做好,全島就會變傻瓜」以及「台北車站大廳坐的都是台灣人,是不是已經像外勞了呢?」等疑似歧視言論,引發爭議。為此有部落格作家反酸,「來台灣工作的東南亞移工中,有很多是具備大學學歷的,念的書並不會少。此外,不閱讀不見得會變傻瓜,但少了同理心跟求知慾,一定會比傻瓜還不如。」
粉絲團《子瑜在非洲:查德生活二三事》的作者,就以自身現在非洲查德的經驗表示,像閱讀在非洲查德,是一件非常奢侈之事。因為一本書的售價,幾乎就是當地人月薪的一半,但當地人對於「求知」的渴望,卻令人感動。
「像是公司的園丁與司機,在回收公司訂閱、用來掌握輿情的過期報紙與雜誌時,從頭到尾讀過一次;或是靠著手中那台在台灣已經被淘汰、連維修都可能找不到零件的隨身播放器,跟著裡面的英語教學一句一句覆誦。」作者寫道,「我相信這些人的閱讀,絕對都沒有台灣人來得多,更不用說台灣人中所謂的『菁英份子』,但是我在這些人身上感覺到的,是一種純粹的、因為想要認識這個世界的求知慾,以及相應而來的自我充實感...」
最後作者更感嘆地說,「閱讀與求知應該是一件讓自己高興與滿足的事情,而不是拿來嘲笑、甚至歧視沒有這種條件與環境的人,對吧?」
不少網友也呼應「其實台灣求知慾和閱讀的人口不少,只是三不五時就有這種人出來酸一下年輕人和外籍勞工,好像不酸一下就會死一樣」。
也有網友分享文章並寫道「『閱讀』最重要的功能,是讓我們更有能力幫助他人(在滿足求知慾的同時,擁有更充分的知識、健康的心靈~);而不是讓那些『自以為是菁英份子』的人拿來炫耀說嘴、歧視他人的。如果你有錢買書、有閒閱讀,那是因為你比較幸運~比台灣一半以上的人幸運,比全世界九成以上的人幸運。因為你比較幸運,請關心並協助沒那麼幸運的人。」(即時新聞中心/綜合報導)
【在查德,閱讀是一件奢侈的事情。】全文:
日前台灣著名文化人郝廣才,在金鼎獎頒獎典禮上,因一席「閱讀沒做好,全島就會變傻瓜,有再多的軌道,你把傻瓜運來運去,要運去哪裡啊?」以及「台北車站大廳坐的都是台灣人,是不是已經像外勞了呢?」等疑似歧視言論引發爭議。至少來台灣工作的東南亞移工中,有很多是具備大學學歷的,念的書並不會少。此外,不閱讀不見得會變傻瓜,但少了同理心跟求知慾,一定會比傻瓜還不如。
之前的文章中,曾經簡單介紹查德的言論自由跟新聞媒體;今天來分享跟閱讀有關的另一個產業:書店。
首都恩加美納主要有兩間書店,而且都具有宗教背景:一間是天主教,另一間則是伊斯蘭教。這一次要介紹的書店,則是具備天主教背景的「泉源(La Source)」。之所以具備宗教背景,原因在於這是一項古老的傳統,也就是在近代國家實施義務教育之前,宗教的傳播是一般人民獲取知識的主要來源。宗教的教義,是教育人民世界觀、道德觀、行為觀的準則。由於查德的資本主義發展與經濟情況還無法將「閱讀」完全商品化,因此宗教仍是相當重要的角色。
踏進書店裡,空間並不大,約莫是台灣國中教室一半左右的空間。書籍也以教科書為主,有趣的是,書架上陳列著美國總統歐巴馬的傳記,但關於查德政治跟歷史類卻非常稀少。「政府雖然沒有禁止出版,但社會上普遍還是不太會挑戰這方面的事情,基本上都以教科書內容為主。」同行的當地員工這麼解釋。我瀏覽一下幾本書封和目錄,就算有些比較批判性,程度也都滿溫和的。
其中有一本挺有趣的,《一個流亡者的告白》,作者是2008年政變領袖之一,政變失敗後逃到國外,寫了這本回憶錄。寫回憶錄不稀奇,稀奇的事為什麼可以在查德出版呢?答案之一是他已經沒有威脅性了,執政者不在意;答案之二是,這裡書太貴了,想流通的難度非常高。
第二個答案,讓閱讀這件事情在查德,成為一種有如貴族般的奢侈事項。
舉例來說,這間書店裡販賣的教科書,都是來自法國的法國官方版:其他關於宗教、文化,甚至是介紹查德內容的書籍,也都是在法國出版然後進口到查德。所以一個不意外的狀況就是,價錢也是法國等級。像剛剛提到的政變領袖回憶錄,一本就要價40歐元左右,折合台幣約1400,將近30000中非法郎。
30000中非法郎是甚麼概念呢?以當地消費水準比較高的駱駝肉來說,5個人吃一餐含飲料,大概10000中非法郎。也就是說,一本書可以讓15個人吃一頓飽;另一個概念,是這個國家的最低工資是60000中非法郎,換算台幣3000塊。一本書,就是半個月的最低工資。加上國家沒錢,對教育資源的投注不足,在在都讓閱讀變成一件很奢侈的事情。
但是,仍然有許多查德人很努力地掌握機會,吸收各種知識。像是公司的園丁與司機,在回收公司訂閱、用來掌握輿情的過期報紙與雜誌時,從頭到尾讀過一次;或是靠著手中那台在台灣已經被淘汰、連維修都可能找不到零件的隨身播放器,跟著裡面的英語教學一句一句覆誦。曾經還有一次,跟門口的警衛聊天時,對方拿出一本已經泛黃而破爛的中文教材,問我正確的發音。
我相信這些人的閱讀絕對都沒有台灣人來得多,更不用說台灣人中所謂的「菁英份子」,但是我在這些人身上感覺到的,是一種純粹的、因為想要認識這個世界的求知慾,以及相應而來的自我充實感。有同事被他們的求知慾所感動,私下自己湊錢,讓他們能利用休假的時候去上課,繼續充實自己。
--------------------------------------------

2017-08-19_075814  
美女主播酸郝廣才:該去買本「說話的藝術」
www.appledaily.com.tw查看原始檔
文化人郝廣才,因一席話惹來「歧視外勞」爭議,儘管郝廣才事後解釋,他該番言論是針對「台北車站應該提供座位給大家」,還說如果「會把事情導到誤會的人,都是投考不清楚、不讀書的真傻瓜」,這讓東森美女主播陳智菡忍不住在臉書感嘆,「書唸多少 ≠ 人品高低」!東森主播陳智菡,有著漂亮外表,也相當會讀書,畢業於政治大學國際事務學院東亞研究所碩士班。她今日針對郝廣才失言風波,在臉書寫道,郝廣才一番言論邏輯說穿了就是「坐北車大廳=外勞行為=教養有問題」但郝廣才受訪時卻又說,他該番發言是想表達「北車沒有提供座位不便民」。陳智菡反酸,「郝先生不知道有沒有想過,自己說的話會被『廣泛誤解』,自己恐怕也有檢討空間,或許該再去買一本『說話的藝術』,好好讀一讀?若是這不是誤解,只是他不敢承認,還要潑糞、罵人傻瓜,那只能說『書讀得多少,真的不等於人品高低。』」不少網友也呼應,「他的言論愈聽愈沒理,真的不知道坐地板哪裡有錯」、「只會硬ㄠ」、「人品跟讀多少書是無關了」。 (即時新聞中心/綜合報導)


 

 2017-08-21_193925  

2017年08月21日14:37 
美國維州日前發生白人至上主義者撞死示威者事件後,再度凸顯美國種族歧視問題嚴重。一名在奧勒岡州執業的亞裔女醫師最近在推特(twitter)發文表示,曾經遇過白人患者一看見她的外表,便拒絕讓她看診,寧願找白人實習醫師或乾脆不看病。
邱醫師(Dr. Esther Choo,音譯)擁有傲人學經歷,她自耶魯醫學院畢業後,於波士頓醫療中心擔任住院醫師,目前在奧勒岡健康科學大學醫院擔任急診室醫師。她本月13日在維州事件發生後有感而發的推文:「奧勒岡這裡有很多白人主義者」、「每年總有幾次,來到急診室的患者拒絕接受我的診治,只因我的種族不同」。
邱醫師表示,被這些病人拒絕接受診治後,她通常會向對方解釋,自己已有15年執業經驗,絕對有足夠的專業能力提供治療,否則就只能選擇實習醫生,但她失望地發現,「只要實習醫師是白人,他們幾乎都會選擇實習醫師,不然的話就是直接走人」。
她說,最常聽到的歧視言論包括:「你不是護士嗎?」、「真正的醫生在哪裡?」、「天啊,你的英文說得真好」邱醫生的推文立刻引發迴響,短短1周便被轉發2.5萬多次。邱醫師說:「很多同事跟我說,這類事情每天都在發生,很多人都遭遇過偏見。」她表示,一開始她還會很生氣,覺得遭受羞辱,但現在「只會同情這些人,然後繼續過日子」。(桂家齊/綜合外電報導)

nicecasio 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

15部電影回顧:豐富錯綜的台日關係風貌

15部電影回顧:豐富錯綜的台日關係風貌 | 民報 Taiwan People News - https://goo.gl/wgsWpu

2017-08-18_171214  
www.peoplenews.tw查看原始檔
國際公民媒體《全球之聲》(Global Voices)7月16日介紹15部台日關係電影,藉以勾勒2國文化與歷史經驗的千絲萬縷牽連。該篇用心良苦專文,在引言內容,亦概略簡述台灣400年來的歷史進程。
台灣歷經多個不同時代的殖民者,包括荷蘭(1624-1662年),西班牙(1626-1642年,殖民台灣北部地區),明鄭王朝(1662-1683),清朝(1683-1895,主要統治範圍僅為西部地區),以及日本於1895-1945全面統治台灣。
正如所有殖民者一般,日本在台灣榨取資源為帝國所用;然而,最大的不同處在於,日本殖民者透過廣泛的基礎建設,教育與衛生推展,以及政府效能等多個層面,來加速台灣邁向現代化。
中國國民黨,1949年內戰敗北逃難台灣之後,隨即展開長達38年(1949-1987)的戒嚴時期;長期的白色恐怖統治,意外反而讓台灣人懷日情感生根。僅管當時的國民黨統治政權,告訴台灣人因為被殖民經驗,以及日本侵華史,所以必須仇日;然而,台灣人的歷史經驗,似乎往相反方向發展。
1950年代韓戰爆發,台日2國重新合作,一同對美軍提供後勤支援;這種合作關係一直維持到1972年,日本跟中國正式建交為止。
到了1987年台灣解除戒嚴,以及1989年日本昭和天皇(Emperor Showa)辭世之後,2國之日間的文化、民間交流,更加頻繁;關於二戰之前以及戰時記憶的經驗對話也呈現活絡化流動,不論是透過小說或非小說形式鋪述呈現。接下來的台日經驗表述,就輪到電影細膩影像,來鋪陳2國人民之間的複雜交錯關係,且多數皆觸及當時殖民地的台灣經驗;進而重新定義出台灣人、日本人的現存以及未來可能的關係發展。
《稻草人》透過嘻笑、嘲弄形式,表達台灣鄉村窮困農民,在終戰後期的無奈;例如連家裡唯一幫忙耕作的水牛,都要成為日本徵召對象,被拉走製成牛肉罐頭,成為供應前線軍人的食物。另外,美軍轟炸台灣掉落的一顆未爆彈,經民眾驚慌失措,將之丟進海邊水域,結果炸死許多魚,意外讓戰時食物短缺的農民,大飽口福。
2. 無言的山丘(Hill of No Return, 1992)
《無言的山丘》是一部悲劇愛情電影,背景放在1920年代北台灣的淘金熱潮,其中2位出賣勞力的淘金工人,死在礦坑的故事。以上2部電影,皆是由王童執導的台語片。
3. 綠的海平線(Shonenko, 2006)
《綠的海平線》在日本上映譯片名為『緑の海平線 ~台湾少年工の物語~』,由台灣導演郭亮吟執導的紀錄片。影片依照年代序,描寫臺灣少年工(名為shonenko),前往日本神奈川縣小田原市的「高座海軍工廠」,幫忙日本建造戰鬥機的故事。這部充滿歷史情懷的紀錄片,在台灣引發不少迴響;一些年輕人甚至是透過這部影片,才發現自己的祖父輩,原來曾是參與日本戰鬥機建造的台灣shonenko少年工。
執導台灣三部曲紀錄片的酒井充子,原本是一位日本記者,1998年來台觀光,在九份山上遇到一位日語流利的台灣長者。她先是驚訝對方日語的流利程度,接著這位長輩向她打聽起自己兒時日本老師的下落。幾天之後,酒井不可思議地發現,台灣存在許多日文程度可能優於時下一般日本人的老人。於是,一句中文也不會說,也並非出身紀錄片工作的酒井充子,自認為受到台灣導演蔡明亮的啟發,用7年時間,在各地尋找講日語的台灣長者。
這些老人曾經長期生活在禁說日語的恐懼中,他們有些人自認為是日本人,有人責怪戰後日本政府遺棄他們。
第三部影片《台灣萬歲》,主要描述台東縣成功鎮的傳統漁村生活,以及延平鄉的布農部落文化,她希望將台東民眾的堅韌性格、溫暖人情與樂天情懷,傳達給日本觀眾。酒井充子執導台灣三部曲的前2部,主要訴說著日本殖民時代,台灣人的生命情懷與認同故事,故事皆為日語發音。
魏德聖執導的《海角七號》是一部賣座钜片,關於1位日本教師,在日治時期愛上1位台灣女性,卻因二戰結束,日本人被迫離開台灣。這位日本教師寫了7封信,給當年愛戀的女性,卻一直沒有寄出;當過逝後,他的女兒在整理遺物時,發現60年前的7封情書,並將它們寄到屏東恆春,當年這位女性居住的舊地址「海角七號」。
《海角七號》在台灣社會點燃激烈辯論,一些人認為它太過親日;後來這部電影在中國遭到查禁,日本著名小說家吉田修一(Shuichi Yoshida),受到魏德聖電影的啟發,寫作一本名為《路》(Ru, 2012)的小說,是關於日本人在台灣建造高鐵的故事。
魏德聖執導的《賽德克·巴萊》二部曲,是關於1930年代霧社原住民暴動,反抗攻擊日本統治者的故事。為了敉平這場暴動,日本出動強大陸軍展開無情鎮壓;後來,甚至投擲慘無人道的芥子毒氣彈(mustard gas bombs,為一種糜爛性毒劑);「霧社事件」的殘酷鎮壓,讓日本統治者反思,應該改採懷柔政策,治理原住民。由於原住民頭目莫那.魯道的英勇抗爭,日本本土評論界甚至有人將他譽為日本的西鄉隆盛,是消失的日本武士道精神復活。
《Kano》講述日本殖民時期台灣棒球隊的故事。Kano即代表嘉義農林棒球隊,簡稱嘉農棒球隊。這部電影由馬志翔執導,陳嘉蔚與魏德聖編劇,改編自當年的真實故事。嘉農棒球隊的獨特之處在於,它的多元族群球員組成,包括台灣漢人、原住民,日本學生;這在當時相當敏感的族群對立時代而言,是支不同凡響的球隊;並且在日本全國的甲子園高中聯賽造成轟動,雖未能奪冠(只取得第二名成績。)
《南風》,是一部2015年上映的青春公路電影,由台日合拍,導演為日本的萩生田宏治(Koji Hagiuda),故事描繪一位日本中年女性與台灣女孩,一同在台灣騎單車的旅遊故事;這部電影獲得2015年台灣觀光貢獻獎。
《南風》反映出台日2國的觀光熱絡發展趨勢。以2016年為例,日本來台觀光客達190萬人;台灣則有430萬觀光客赴日旅遊。
《雖然媽媽說我不可以嫁去日本》,是真實故事改編的電影,由日本導演谷內田彰久(Akihisa Yachida)執導。故事內容關於台灣年輕女性,在網路認識一位日本人,終於嫁給他的故事;也反映了台日2國個別民眾,逐漸頻繁的交流關係。
《灣生畫家-立石鐵臣》紀錄片,由台灣的郭亮吟與日本的藤田修平(FUJITA Shuhei)合導;內容講述,日殖民時期誕生於台灣南部的日本著名畫家立石鐵臣(Tetsumi Tateishi)。
2016年臺北電影節得獎影片《海的彼端》,由黃胤毓執導。故事描述位於琉球八重山群島的台灣移民與後代。這是台灣第一部關於「八重山台灣人」的紀錄長片;講述被歷史遺忘的邊陲島嶼,以及那些台灣人的的流離認同;他們在戰前被鼓勵遷徙琉球開墾;日本戰敗之後卻回不了台灣。
由黃亞歷執導的台灣影片《日曜日式散步者》,描述1930年代如詩如畫的日本文化與台灣風貌;並透過詩般的魔幻畫面剪接,巔覆日本殖民宰制文化的刻版印象。這部電影得到國內外許多獎項,包括2016年台灣紀錄片競賽首獎,金馬獎最佳紀錄片 ,並參加鹿特丹國際影展,以及哥本哈根國際紀錄片影展。


---------------------------------

nicecasio 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

——行走意大利之建築篇
www.epochtimes.com查看原始檔八月 17日, 2017
意大利是歐洲文化的搖籃、文藝復興的發源地,因其迷人的自然風光與為數眾多的人文古跡而被譽為「美麗的國度」。坐擁53處世界遺產,意大利早已成為東西方遊客心馳神往的地方,其無處不在的各式建築,將歷史長河的畫卷一幅幅呈現在人們眼前。意大利旅遊網址:http://italy.ntdtvla.com
意大利建築的久遠歷史
意大利的建築始於古希臘、古羅馬與伊特拉斯坎文明,從聲名赫赫的萬神殿、鬥獸場,到莊嚴肅穆的聖馬可大教堂、米蘭主教座堂、佛羅倫薩聖瑪麗亞百花大教堂、比薩教堂建築群(比薩斜塔也在這裏),再到米蘭埃馬努埃萊二世長廊、卡塞塔王宮、斯帕達宮、拉特蘭宮,從古羅馬建築、拜占庭建築到羅馬式建築,再到哥特式建築及巴洛克式建築,意大利的建築承載的是自羅馬帝國以來亞平寧半島兩千多年久遠的歷史,展現的是底蘊厚重的歐洲傳統文化。
卡塞塔王宮正面。(維基百科)
卡塞塔王宮裡的王位房間。(維基百科)
意大利羅馬城的萬神殿
到羅馬城的第一站,當屬萬神殿(Pantheon)。萬神殿建於公元前27年,后經歷史演變,其正式名稱現為聖母與諸殉道者教堂(Santa Maria ad Martyres)。其主體呈圓形,穹頂直徑達43.3米,穹頂的最高點高度也是43.3米。頂部直徑為8.9米的圓形大洞是萬神殿內唯一的採光點,站在殿中,光線從頂部傾瀉而下,令人頓感神聖莊嚴。萬神殿圓形主體的前方有一個寬34米、深15.5米的柱廊,16根高達12.5米的柱子威嚴矗立,每根都是用整塊花崗石製成,底部基座直徑1.43米。這種圓廳加柱廊的設計,后被應用於許多著名的建築物,如北京清華大學的清華大禮堂。萬神殿是古羅馬建築藝術的結晶,對西方建築史的影響舉足輕重。
羅馬城的萬神殿。(維基百科)
意大利的米蘭主教座堂
米蘭是意大利之行不可錯過的城市,而雄踞於市中心的米蘭主教座堂(Duomo di Milano),亦是世界建築史和文明史上的奇跡、是世界上最大的哥特式建築、也是僅次於梵蒂岡的聖彼得教堂的世界第二大教堂。米蘭主教座堂全部由白色大理石築成,長158米,最寬處93米,有138座哥特式尖塔,塔尖最高處達108.5米,總面積11700平方米,可容納35000人。主教堂始建於1386年,歷經六個世紀才全部竣工,其建築在「裝飾性哥特式」風格的基礎上,融合了新古典式和巴洛克式風格
米蘭大教堂坐落於市中心的大教堂廣場,是意大利最大的主教座堂。 (italy.ntdtvla.com/destinations/)
米蘭主教座堂在裝飾及設計方面極盡繁複精美,從上而下滿飾雕塑,其藝術氣息令人嘆為觀止。在宗教界,其地位也極其重要。公元313年,君士坦丁大帝和李錫尼在這裡頒布了《米蘭敕令》,使得基督教在歷經了三個世紀的迫害後獲得合法地位,從此羅馬帝國內有了信仰基督教的自由。
意大利的宮殿與花園
除了莊嚴的神殿和教堂,散布於意大利各處的宮殿與花園也吸引著諸多遊客,尤其是位於那不勒斯以北的卡塞塔王宮(Reggia di Caserta),更是被聯合國教科文組織譽為「氣勢恢宏的巴洛克建築的絕唱」,被人們稱作「歐洲最漂亮的世界文化遺產」。
卡塞塔王宮裡的榮譽階梯。(維基百科)
卡塞塔王宮在十八世紀中期由那不勒斯王國波旁王朝建造,設計師希望它能比肩凡爾賽宮、成為世界上最大的王宮。這裡有1200個富麗堂皇的房間、24個大禮堂以及雄偉而又精緻的御花園。占地一百二十公頃的花園依山而建,溪水從四五裡外的山坡奔騰直下成為兩條瀑布,其中一條高達78米,蔚為壯觀。一組又一組精美絕倫、栩栩如生的雕塑群,從山腳下一直排列到宮殿前,其美麗程度遠遠超過了凡爾賽花園。青山綠水、雕塑噴泉,匠人們的巧奪天工與大自然的美景交相輝映,若非身臨其境,又怎能感知其一二?
瀑布腳下的噴泉。(維基百科)
意大利這片土地歷經了羅馬帝國之盛與衰、基督教的被迫害與興起、外族的入侵和文藝復興的發源等等漫長的歷史,我們無法親眼目睹那份久遠與深邃,但亞平寧半島上數不盡的建築依舊記錄著幾千年來滄海桑田之變遷。或是承載著一段段厚重的歲月,或是講述著一個個喜怒哀樂的故事,或是將古人走過的滄桑盡顯眼前,或是將西方藝術鼎盛時期的雕塑與繪畫展現得美輪美奐。行走意大利,就仿若是穿梭於不同的時空之間,帶給人的不僅僅是旅行的快樂、視覺的盛宴,更是對心靈深處無盡的震撼。◇

2017-08-17_2105082017-08-17_2105172017-08-17_2105282017-08-17_210536  

nicecasio 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

【台中北屯。一德洋樓】
地址:台中市北屯區文昌東十一街14巷1號 (昌平路茂盛醫院對面)
電話:04-22332959
門票:免費參觀,洋樓二樓需消費才可參觀
營業時間:9:00~18:00

[台中北屯] 一德洋樓(林懋陽故居)~ 巴洛克風格藝文空間,見證愛情的歷史建築 | YUN美食旅遊日記 - https://goo.gl/FeAcuC

2017-08-17_155123File:林懋陽宅第.jpgFile:林懋陽宅第左側洋樓.jpg2017-08-17_155009  2017-08-17_1600002017-08-17_1600152017-08-17_1600442017-08-17_1600532017-08-17_1601062017-08-17_160113  

林懋陽故居
維基百科,自由的百科全書
座標:24.1666859°N 120.6930907°E
林懋陽故居
中華民國 中華民國(臺灣)文化資產
林懋陽宅第.jpg
舊稱 一德洋樓
登錄類/級別 宅第
登錄種類 歷史建築
位置 臺中市北屯區舊街二巷62號及69號兩戶及其附屬建築(門牌號碼為53、55、56、57、59、61、62-1、63、65、67、68號等)
建成年代 1928年
材質 紅磚、木材、黑瓦、水泥瓦、灰泥等
林懋陽故居左側洋樓-小姨樓
林懋陽故居(舊名一德洋樓),是一個位於臺中市北屯區的洋樓與和洋樣式宅邸建築群。該建築群由林懋陽始建於1920年代,並在1950年代被與周邊土地改作眷村使用(一德新村)。該建築群在歷經荒廢拆遷後開始整修,並預定於2017年整修完成。

歷史
始建原由
1884年,神岡地區社口林宅創始人林振芳之孫林懋陽出生;後來,他迎娶出身北屯賴氏家族的賴端為妻。1924年至1928年之間,他購得該處土地並於其上興建私人宅第。
一德新村
林懋陽故居右側眷村建築
1948年,青島糧秣廠隨國民政府撤退至臺灣,並於抵達前後決定將人員安置於臺中;當時,糧秣廠相關單位以其員工福利金經與當地地主協商後購得該處土地及位於其上之原建物之產權。1950年9月,該處土地及位於其上之建物之產權移轉為聯勤糧秣廠所有。[1]
八二三砲戰發生後,當地開始有前青島糧秣廠成員以外部隊之家屬陸續遷入;當時,該聚落隸屬聯勤單位管理,物資不致饋乏因而生活條件較為穩定。
初期,村內每戶大多分得約七坪之生活空間;後來,因八七水災發生導致建物毀損,大多居民趁機將屋舍改建為約十五坪不等之二層樓建物(但各戶獨立衛浴設施仍於十數年後才開始出現)。[2]
1960年代,原建物前方水塘與其周遭被改建作眷村,原建物主要結構則被保留並配與五戶高階將領之家屬;眷村改建之建設單位為國防部聯合勤務總司令部,戶數總計約135戶,其命名則源自中華民國國歌歌詞中之「一心一德」(故其附近建有「一心新村」)。後來,該眷村改由國防部軍備局統一管理,再轉由國防部總政治作戰局負責管理。
2008年7月,當地社區開始進行搬遷作業;同年10月中旬,社區遭人縱火,部分屋舍遭焚毀;同年12月,社區住戶全數搬離,管理單位將社區封閉並貼上公告。2009年8月,社區內除一德洋樓主建物外之眷村建築幾乎被拆除一空。[3][4][5]
文化資產
2007年,臺中市政府文化局將林懋陽故居周遭以「一德洋樓」名稱登錄為臺中市歷史建築。2011年,當地被更名為「林懋陽故居」。2013年,有關當局在當地啟動歷史建築修復工程並規劃將其委外經營(OT)。[6]
現在,禧院投資公司已取得其經營權,並預計於2017年6月修復完成後將其主要建物內部空間轉作餐飲糕餅店、文創商店與獨立書局使用。

nicecasio 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

[常式建築]可以期待的公共工程,後山四案-欣建築-欣傳媒建築設計頻道 - https://goo.gl/Ni8UH1

2017-08-17_1517502017-08-17_1517592017-08-17_1518072017-08-17_151816  


奪得兩岸四地建築首獎,宜蘭常式建築做對什麼?|天下雜誌
www.cw.com.tw查看原始檔
今年6月,宜蘭常式建築師事務所以「花蓮富里車站」,獲得香港建築師學會「兩岸四地建築設計大獎」(CADA)專業類組「運輸與交通建設項目」銀獎(金獎從缺)榮耀,從一列大建設、大預算的競爭對手,如北京南站、鄭州機場、與廈門高鐵站中脫穎而出。
得獎的主因,來自於評審表示,交通運輸類很複雜,牽涉到很多機電,而且一邊施工、一邊營運,而常式建築讓評審們認為,「縱使是最小的尺度,依然能看到設計的本心」。
傍晚時分,記者與常式建築師事務所兩位建築師張匡逸與張正瑜,站在宜蘭冬山鄉圖書館前,這棟同樣由他們設計的紅磚綠建築,近來吸引許多專案研究者一探究竟。
宜蘭冬山圖書館。(劉國泰攝)
宜蘭冬山鄉約有53000人,「這間小而美的鄉鎮圖書館,像大家的客廳,」館長李碧娥說。他於2011年調任現職,獲得阿瘦皮鞋慷慨捐贈2400萬蓋圖書館,阿瘦創辦人羅水木只告訴李碧娥,「要蓋綠建築,要特別,不要方方正正。」
拮据的經費,每一塊錢都要謹慎使用,張匡逸與張正瑜想,「冬山鄉長久以來沒有圖書館,我們做的事不是要講造型,而是要想怎麼做綠建築,並且必須考慮到後續不會有很多錢做維護管理。」
而宜蘭多雨,面向西曬的圖書館,首要要考慮的是水與太陽。
他們先在外牆做雙層牆面,紅磚牆與建物外牆相隔至少18公分,以阻隔熱氣;利用地下筏基長年維持18至25度的特性,以抽風機導引氣流循環流動,夏天炎熱,能中和熱空氣後再進入室內,可降溫3、4度;斜屋頂設儲水槽,收集雨水,再匯入地下儲水槽,提供戶外植栽灌溉。
張匡逸說,極端氣候作用下,很難不開冷氣,但至少(在建築設計上)可以減少開冷氣的時間。在這個案子裡,他們務實地思考,怎麼讓圖書館持續營運,才能造福鄉民學子,達到永續。
這是建築學上說的型隨機能(Form follows function),以機能為優先考量的理性建築,不同於以外型酷炫奪人眼球的大建築。
開館近兩年來,經常可見阿伯騎腳踏車來看報紙,幼兒中心裡媽媽說故事給小朋友聽,對於一心在冬山鄉推動閱讀,扎根文化建設的李碧娥來說,內心充滿歡喜與感激,「唯一的缺點是抽風機太大聲,」他說。
貧窮的美學,合理的美感
常式建築由張匡逸與張正渝夫妻檔共同主持,不到10人的團隊成員,分別來自彰化、豐原、花蓮、高雄、屏東,自四面八方齊聚宜蘭。
除了花蓮富里車站,冬山鄉圖書館、宜蘭永樂國小與萬富國小的風雨操場等,常式的建案大都是極小,極為日常的公共建築。
張匡逸說,「10年,讓我看見自身所處的環境。」
在都市長大,對環境沒有那麼高的敏感度,到宜蘭後,看見這幾年農舍多了7000多棟,但總人口沒有增加,一波波民宿潮起潮落,造成大批空屋閒置與亂象,「這令我們反思,要做建築,就要做和公眾利益有關的,可以服務大眾的事,」他表示。
張匡逸同樣畢業於成功大學建築系,張正瑜在90年代赴荷蘭攻讀碩士,回台曾任教職。他告訴記者,每一個建築人都在學校的養成過程中,被教導要重視環境、理解社會、回應公共事務,「常式算是有點左派思想吧!」也因此我們希望自己一輩子投入的工作,能盡量關心公共性的層面。
常式建築夫妻檔張匡逸(左)與張正渝(右)與團隊攜手打造公共建築。(劉國泰攝)
「與其設計一棟封閉型的商業大樓,不如走入地景,設計一處讓大家可以感受陽光風雨的公共建築。」張正瑜笑稱這是他們的「貧窮美學」,以一種合理的美感,對應到當地的營建技術、工人及材料的取得,才能合理地到位。
以五峰旗景觀公廁,與新進完工的龍潭湖景觀公廁與水利工程站為例,「將廁所的屋頂架高,讓空氣流通,廁所就不會臭;屋簷多一點出簷,雨就不會那麼快灑進來,但是太陽可以進來;牆上高處,有一些開口,可以看到外面景色,」著眼細微處,並為後續維養設想,建案不大,但使用者開心,「我們就覺得它成功了,」張匡逸表示。
龍潭湖景觀公廁。(劉國泰攝)
負責與常式合作「淇武蘭遺址」帶狀地景整修工程的宜蘭縣政府文化資產科科長簡澤士說,常式建築的文化素養,對環境關心的程度,以及務實的工作態度,是他們的特色與優點
這也令人疑惑,為什麼宜蘭能夠吸引如常式建築,以及近年在國際建立聲譽的田中央建築群蹲點10年、20年?
張匡逸說,宜蘭城不城,鄉不鄉,很適合生活。「還有,我覺得宜蘭縣政府有一批很認真做事的公務員,他們對土地和環境很有理念,願意花很多時間和我們討論,經常會被他們感動,」張正渝補充說明。
最小的經費,最大的效益
不同於都會區著眼大建設、國際名建築師的迷思,「針對公共工程的整體規劃,宜蘭縣政府多從功能需求出發,規劃與設計先行,再籌措經費,」宜蘭縣政府工商旅遊處副處長池騰聯說。
宜蘭湖龍潭管理中心。(劉國泰攝)
為求好,依工程規模成立一組審定顧問團隊從旁協助,5到10人的顧問團隊中,約半是外聘專家學者,用意是為了從客觀的觀點看待設計,給予設計團隊發揮的空間。此外,因經費有限,整體工程往往分年分計劃完成,基於因地制宜,或隨時空條件演化產生的變化,予以支持。
這或許是最吸引建築設計人的原因之一:能夠實踐自己的建築理念。
但也因為沒有足夠預算可以一次做成,文書工作繁複又重複,折磨著人心。張正瑜形容,有時有如「印象派點描畫法」,看階段性預算許可,描一點做一點,他樂觀以對,「10年、20年後可能就完成了。」
冬山鄉圖書館腹地「未完成」的規劃,還包括右前方的社區活動中心,以及最南側的幼兒園。
有時候一個小小案子完成了,使用者的回饋如「謝謝你幫我們做了這些,」張正渝說,「這些力量才是更持久,更感動人的。」
在宜蘭,這個城不城,鄉不鄉,生活機能便利的地方上,不追逐大成就的名利場裡,常式持續做著回到設計本心的事。從小著眼,適度地保有地方性,再轉化為能更新前進的力量,張正瑜想,「或許愈在地,愈有特色」。(責任編輯:王珉瑄)


[常式建築]張匡逸伉儷夫妻檔 好與壞都值得紀錄-欣建築-欣傳媒建築設計頻道 - https://goo.gl/ubgPhQ

2017-08-17_151922  


 

[常式建築]張匡逸伉儷夫妻檔 好與壞都值得紀錄
作者:許家禎 發布時間:2013/09/16 人氣:[常式建築]張匡逸伉儷夫妻檔 好與壞都值得紀錄-欣建築-欣傳媒建築設計頻道 - https://goo.gl/ubgPhQ
回到列表收藏
標籤: 人物專訪 張匡逸 張正瑜 常式建築
張匡逸、張正瑜夫妻檔現在隱身宜蘭做設計,強調環境美學與使用者的日常經驗。(記者吳宜晏攝)
撰文 / 許家禎
張匡逸、張正瑜,兩位從大一就開始緣分的夫妻檔,儘管各自歷經大建築師事務所的歷練,但現在都甘願隱身宜蘭做設計,強調環境美學與使用者的日常經驗,而這信念16年來跟兩人感情一樣始終如一。但兩人強調,想要有如此感知,就必須透過旅行在視覺以外,挖掘真實的五官感受,且不論好或壞都值得記錄!
張匡逸、張正瑜兩位成大建築系同窗變夫妻,如今在宜蘭共同主持建築師事務所,多少看得出來不論是公共工程還是小住宅的作品風格,就像兩人相處模式一樣,不求不平凡只求日常生活中的小確幸,但要如何感動人心,便要透過旅行來場五感饗宴。
張匡逸以自身最喜歡的城市柏林來說,他說柏林相較倫敦的時尚、巴黎的歷史感與紐約的現代感,或許形象沒那麼鮮明,但東西德合併的時空背景轉換下,這城市從封閉到開放,那種氛圍是其他西方城市沒有的,如原本冷戰時期的檢查哨現在成了觀光景點、以往東柏林時期的老公寓,變身有趣的住商混合街廓,有許多文創產業與藝術家進駐。
張匡逸特別喜歡在移動的狀態,比方火車上看著世界,許多事情都會變得不一樣。(張正瑜提供)
旅行的過程發生許多趣事,常常看到坐著夜車的人們,只是為了省下當夜的旅館費用,並提早到下一站。(張正瑜提供)
在柏林街頭看見了朱銘大師的太極大作,分外有親切感。(張正瑜提供)
冷戰時期的檢查哨因為時空背景轉換,如今成了觀光景點,氛圍也截然不同,是一般西方城市所沒有的特色。(張正瑜提供)
從許多地方看得到德國人的態度,就連柏林近郊的火葬場,也造就令人欽佩的工藝技術。(張正瑜提供)
最令人著迷的作品,不是任何晚近大師們新建的建築,而是50年前完成,夏隆的柏林愛樂交響廳。(張正瑜提供)
張匡逸說如果沒有實地深入探訪,紙上觀光是無法感受到,「喔,原來柏林尺度較一般西方城市小,又有蓬勃發展的小巷文創活力,其實跟台北有點像呢!」對照丈夫覺得平易近人、特別親切的柏林體驗,張正瑜卻認為最值得一去的絕對是大家認為「最讓人幻滅」的花都巴黎。
「在這城市,我永遠被提醒著我是外來者」。張正瑜說巴黎人的優雅與驕傲是與生俱來的,你會看到巴黎老太太年近花甲還會到沙龍做指甲,但你同時也會見識到他們的不友善、骯髒的下水道、混雜血水的肉舖,從視覺、觸覺到味覺都讓你感覺極度不舒服,但這些特別的五官感受反而刺激了以往旅行那種有點膩的感覺。
巴黎工藝的極致,帶著巨大距離感卻無數次吸引旅人前來,只為了再看她一眼。(張正瑜提供)
Galeries Lafayette的拱頂,纖細而優雅,旅人只能安靜凝望隨後悄悄離開。(張正瑜提供)
Centre Pompidou留給旅人的愉快空間,比起裡頭的展品,廣場上人們的一舉一動似乎更加有趣。(張正瑜提供)
Jardin des Tuileries是旅人歇腳的樂土,順手拉過一張椅子,可以恣意坐在任何角落。(張正瑜提供)
有機會的話,嘗試一下巴黎沙龍的快手與精準眼光吧!(張正瑜提供)
張匡逸在一旁打趣說,想要讓法國人正眼瞧你?甚至開口跟你說英文,那麼只要學一句法語「我不會說法文」就可以了,「相信我,屢試不爽!」張正瑜補充,旅行除了可以體會五官感受外,還能去印證紙本或是想像中的建築與生活,如有一年兩人到瑞士旅行,造訪普立茲克建築獎得主、瑞士建築師Peter Zumthor在山上的小教堂,雖然這教堂尺度小到不行但充滿「驚喜」。
小教堂的屋頂就是一片葉子,而它的結構便是順著葉脈做下來的,再加上一旁的小鐘樓與遠方的牛鈴聲,讓人感覺這小教堂再local不過了,它彷彿是自然而然存在著的,不過這一切的美好都在兩人進了教堂後變了調!嗡嗡的,那是成群的大蒼蠅伺機而動,盤據牆上、椅子上等著竄逃,而這幕情景讓兩人驚嚇到哭笑不得。
「你看!有時雜誌上刊登的太完美,真實樣貌只有自己親自探訪才知道。」兩人強調,旅行不論經驗好壞,都是吸取養分的最佳靈感來源,因為好的建築師要設計出在地特色建築,勢必得接觸相關的全面,當然也包含缺點那一面,最後想方設法解決或轉化,將問題迎刃而解。
====================
profile
常式建築師事務所
張匡逸
1998年成大建築系畢業,2001年落腳於宜蘭,2008年成立常式建築師事務所/oasistudio。經常性地參與宜蘭土地相關公共事務,並與在地夥伴積極推動永續環境的改革與改造。
張正瑜
1998年成大建築系畢業,2004年取得荷蘭TUDeflt碩士,2009年加入常式建築師事務所/oasistudio,除參與各項設計工作外,學期間每周固定環(半)島,持續成大建築系的設計教學活動。


張正瑜
常式建築 主持建築師
學 歷:
2004 荷蘭臺夫特科技大學建築碩士
2000 台灣國立成功大學建築碩士
1998 台灣國立成功大學建築學士
經 歷:
荷蘭註冊建築師
仲觀聯合建築師事務所專案經理
荷蘭studiosputnik專案設計師
成功大學 建築系 講師
著 作:
〈BAR經驗/理性的思考者〉
〈讓海岸線開始呼吸吧 — 海岸空間的思維與重塑〉
〈曖昧之詩〉
〈閱讀 Mecanoo〉
研究計畫:
台南市竹溪禪寺 建築史料調查暨整體規劃設計研究計畫 第一期, 協同主持人
台南市竹溪禪寺 建築史料調查暨整體規劃設計研究計畫 第二期, 協同主持人
台南市鹿耳門天后宮空間整建規劃設計、史料文物展示規劃設計暨周邊整體規劃計畫 – 子計畫二,協同主持人
總統府文化台灣特展系列 — 文資.知築:建築模型展,協同主持人

戰後蘭陽建築之旅 - https://goo.gl/HwPiAv


常式建築師事務所
建築設計、室內設計、建築工程設計、監造工程、環境規劃、都市設計、都市更新規劃、開發評估、專案管理、坡地開發規劃、集合住宅及別墅社區規劃、廠辦大樓規劃設計、特殊建築物規劃設計、建築物變更使用、土地開發評估、開發許可、法令分析、都市計畫、建管法規顧問諮詢
jpg基本資料
gif
公司名稱:
常式建築師事務所
電話號碼:
03-9323932 .
傳真號碼:
03-9333938
E-mail:
oasistudio@gmail.com
企業網址:
www.oasistudio.com.tw
企業網址:
vip.arch-world.com.tw/62965.html
公司地址:
宜蘭縣宜蘭市泰山路211巷37號 瀏覽詳細網路地圖GoogleMap
產業分類:
建築師
營業項目:
建築設計、室內設計、建築工程設計、監造工程、環境規劃、都市設計、都市更新規劃、開發評估、專案管理、坡地開發規劃、集合住宅及別墅社區規劃、廠辦大樓規劃設計、特殊建築物規劃設計、建築物變更使用、土地開發評估、開發許可、法令分析、都市計畫、建管法規顧問諮詢


 

外國月亮比較圓?但他們的設計經不起考驗 | 即時新聞 | 20170821 | 蘋果日報 - https://goo.gl/WWPK6g

外國月亮比較圓?但他們的設計經不起考驗
www.appledaily.com.tw查看原始檔
賴明煌/國立成功大學土木工程博士、工程技師迷信國外月亮比較圓,1995年台灣首次國際建築競圖,台中市政大樓市政中心設計案,經44國家共130件投標徵選,最後瑞士的韋伯&侯佛建築師事務所獲首選。此建案延滯2003年重新規劃成古根漢園區,原規劃市政與議會大樓改委由西班牙畢爾包古根漢美術館建築師法蘭克.蓋瑞重新設計,密閉全覆式帷幕玻璃的建築不僅熾熱耗能又常窗戶破裂。無獨有偶,2005年台中國家歌劇院也採國際競圖由日本伊東豊雄獲得首獎,2009年開工由國內廠商施工,2015年獲得台灣國家建築金質獎肯定, 其獨創又世界最難施工的曲牆建築工法和水幕防火設計建築工法也獲得專利,只不過營運迄今,每逢外面下大雨裡面就滴小水,很生態環保。日本建築師黑川紀章、安藤忠雄、矶崎新同列日本建築三傑,1972年成名作於東京都中央區的「中銀膠囊大樓」在這幾年被拆除, 該建築除了是黑川紀章為「代謝派」始祖地位的開山典範外, 還曾被提名為世界文化遺產。如今該前衛誇張的超現代建築終究在實用性質為主導的時間洪流下過濾, 竣工啟用四十年竟然沒有再衍生插入另一個積木型膠囊艙體就面臨拆 除的下場,在日本建築物大多應使用逾百年最低標準篩網下, 卻也是少見之折壽異數。現代建築常標新立異來引領風騷贏得短暫浮淺目光注視外, 忽略規劃設計階段應從使用者角度與服務維修功能來思考, 以結構安全簡撲好用為首要面向,實際施工可行性與標準尺寸建造管理單純化為原則。但世俗誇張的政客與建築師卻畫蛇添足來複雜化與特殊化,把實用建築當成虛幻藝術品在包裝吹噓與昂貴販售,尤其國內建坪售價竟比東京紐約還貴的瘋狂時代,買屋消費者還要當冤大頭,成為誇張建築工匠與荒唐建設公司的愚痴試驗白老鼠嗎? 故任何時代的建築均應該回歸到安全適用與簡單樸實, 才是建築史的萬年不變之王道。

nicecasio 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

長庚醫院人事鬥爭+王瑞慧董座連拔主委、院長+「小藍人」長庚急診醫師強烈反彈、集體離職,以年輕世代為主軸的改革風潮,大膽向高層權威挑戰+五六十名身穿急診藍色制服的醫師,平均年齡約三十多歲,訴求醫療人權,要求被尊重,反對醫療管理至上的醫院經營理念+醫界離職風暴,極可能是台灣醫療品質崩壞前兆。林口長庚為亞洲最大規模醫院,急診人數位居全國之冠,如果連長庚都出問題,意味長期以來,台灣醫界以效率、營利為重的醫院經營原則,遭受年輕世代醫師們的反撲/李石增驚爆生命受威脅 證實發布「不自殺聲明」 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/1NmZi6


 

長庚為何出亂?源頭被指向王家二代角力…
分享長庚為何出亂?源頭被指向王家二代角力…到Facebook 分享長庚為何出亂?源頭被指向王家二代角力…到Line 分享長庚為何出亂?源頭被指向王家二代角力…到Google+
長庚醫院董事長王瑞慧。(資料照,記者鄭淑婷攝)
2017-08-18 07:57
〔即時新聞/綜合報導〕長庚醫院集體堪稱是世界規模最大的醫療體系,卻搞得「台灣急診王國瀕臨瓦解」,黑幕、謠言滿天飛,據《天下》雜誌調查,這背後亂源來自醫院陷創辦人王永慶家族與其弟王永在家族的二代家族角力。
台塑集團總裁王文淵。(資料照,記者張慧雯攝)
台塑集團總裁王文淵。(資料照,記者張慧雯攝)
《天下》調查報導指出,長庚總床數逾1萬床、年看診量750萬人次,都是世界第一,在包括肝臟移植、整形外科等領域更,更有世界級的頂尖成就,事實上,長庚也是台灣最肯給錢讓醫生做研究的醫院;不過,長庚財報顯示,2016年稅前淨利102億元中,只有3.21億元來自醫務收入,而非醫務淨利99.4億元,其中主要來自台塑四寶的股息收入;儼然「是一個超級投資公司」。
報導分析,「長年以來,長庚不只是一家醫院,而是控制台塑集團的最大法人,誰能當董事長,誰就是台塑集團最高領導人,例如王永慶,接著是王永在。」,最大變化發生在2014年,王永在過世,曾傳言是台塑集團總裁王文淵也是王永在的長子接任長庚董事長,但是,當年12月30日,王永慶三房夫人李寶珠一舉奪下董事長之位,從此掌控長庚醫院也間接主控台塑集團。
據統計,長庚掌握市值逾2900億台塑四寶股票,等於是台塑石化王國的超級大股東,而王文淵即使是台塑集團總裁,但背後卻要受李寶珠「指導」,當中是權與錢的一場難解習題。
長庚董事會,王永慶家族佔3席、王永在家族只有2席,實質掌控長庚2016年8月長庚再度改選董事李寶珠退出,王瑞慧接任董事長,王永慶家族減為2席,王永在家族則增為3席,顯示「兩大家族之間角力仍然十分激烈」。


 

【長庚之亂I】世界最大醫療集團,醫務收入為何瀕臨虧損?|天下雜誌
www.cw.com.tw查看原始檔
救護車聲此起彼落、病人擔架直奔急診室、焦急的家屬與匆忙的醫護人員整夜穿梭不息,全台平均每十個急診的病人,就有一個是送到台灣最大急診體系、台灣急診醫學發源地——長庚醫院,建立這一切的,正是台塑創辦人,經營之神王永慶。
一個多月來,接下父親棒子的長庚醫院董事長王瑞慧,卻快要讓台灣急診王國瀕臨瓦解。
自6月底以來,有超過40個急診專科醫生遞出辭呈,身為「重度急救醫院」的林口、基隆、嘉義長庚人力岌岌可危,急診醫生未來2個月工作量暴增。被解任的長庚醫院決策委員會主委李石增,不停拿出長庚內部資料,將問題攤在陽光下檢視,暴露前所未有的亂象。
山雨欲來:風暴前發生什麼事?
長庚醫療王國為何爆發這樣的問題?什麼是全民該思考的?
第一,如果大家都要有好的醫療服務,又要求醫院不能賺錢,那會發生什麼事情?第二個問題是,當一家醫院手握近3千億的股票,成為石化王國最大控股股東(見表2),但家族成員卻只想爭搶董事長、董事職位,有辦法監督財團醫院,讓有心當醫院董事長的人,專心經營醫院嗎?
《天下》調查長庚急診風暴,專訪前長庚決策委員會主委李石增、前長庚急診醫學部主任陳日昌、行政中心現任主管、前管理高層,以及第一線的主治、住院醫生,並取得長庚內部文件、會議紀錄,一步步揭開長庚急診風暴的起因、問題與解方。
背景一:本業不賺,靠投資獲利
王永慶交給女兒的長庚,是規模世界第一的醫療集團,如今醫務收入卻瀕臨虧損。長庚總床數超過1萬床、年看診量750萬人次,世界第一(見表3);在肝臟移植、整形外科等領域,有著亞洲、世界級的頂尖成就,也是台灣最肯給錢讓醫生做研究的醫院;長庚醫院的管理,更是台灣私立、財團法人醫院的學習對象。
今天,長庚不如表面光鮮亮麗,旗下還有兩家醫院長期虧損,2014年一度居台灣最虧損醫院第一、第二名。(見表4)
攤開長庚醫院歷年財報,2008年,也就是台塑創辦人王永慶過世的那一年,長庚醫院的醫務淨利還有40億台幣。2016年,長庚醫院的醫務收入591億元,來自醫務的淨利3.21億元;非醫務的淨利99.4億元,主要來自長庚持有台塑四寶分配的股息,讓長庚醫院稅前淨利達到102億元。顯見長庚醫院的醫務淨利已不到當年的十分之一。(見表1)
再比較醫務淨利與非醫務淨利佔總淨利的比率,王永慶過世那年,來自醫務的淨利佔總淨利兩成,到了去年只佔3.1%。長庚淨利有九成以上是來自股票配息。
從財務角度看,說長庚是一家醫院,倒不如說是一個超級投資公司。
再看長庚醫院旗下各院區的財報,赫然發現嘉義長庚、基隆長庚更是長年虧損。
醫生出身的立委林靜儀說,「其實基隆、嘉義虧損我並不意外,我不認為那是作帳的結果,要去維持一個24小時重度急救的急診,以基隆或嘉義來說,一定,它開門就虧損。」
一句話點出了王瑞慧面臨的抉擇,不是努力提升基隆、嘉義長庚的營運,逆勢擴張;就是直接降級、砍掉急診成本。
背景二:醫院成王家角力戰場
當財團法人醫院成了財團金庫與控股工具,接掌醫院的董事長,到底是為了醫療服務而來,還是為了控制母集團?目的混淆不清,家族彼此競爭激烈。
長年以來,長庚不只是一家醫院,而是控制台塑集團的最大法人,誰能當董事長,誰就是台塑集團最高領導人,例如王永慶,接著是王永在。
2008年,一直擔任長庚董事長,又有心貢獻台灣醫療的王永慶過世之後,長庚董事長由王永在擔任,這是王永在家族勢力,第一次掌握長庚醫院董事長寶座。
最戲劇性的變化是2014年,王永在過世,誰能接董事長備受關注。
因為長庚醫院持有總市值超過2千9百億元的台塑四寶股票,每年從股票領到股息超過百億元。誰掌握長庚醫院,誰就握有台塑集團年總營收1兆7千8百億元、盈餘3千3百億元的石化王國控制權。
這一年年底,一度傳出由王永在長子、台塑總裁王文淵接下王永在的棒子,讓王文淵名正言順領導台塑集團,以免總裁(台塑集團最高職位)背後還有個最大股東(長庚醫院董事長),可以隨時指導總裁。
最後結果卻跌破各界眼鏡。2014年12月30日,新任董事長、王永慶三房夫人李寶珠,領著前長庚醫院決策委員會主委吳德朗為首的醫生董事,步出董事會亮相,李寶珠接掌了長庚醫院,被稱為台灣最有權力的女人。
這一天,還有另一個爭議,就是董事會的平衡席次。雙方本來默契是王永慶家族如果接任董事長,只能再任一席董事,董事會內5席家族代表,另外3席應該由王永在家族擔任,形成董事長給你當,但董事席次我比你多的平衡。
結果卻是王永慶家族一口氣拿下3席,除了李寶珠,還有二房長女王貴雲、多出的一席就是李寶珠之女王瑞慧;另兩席家族董事則為王永在家族的王文淵、王文潮。
王永慶家族不僅掌握長庚董事長位置,董事席次也是多一席,實質控制長庚醫院,擔任長庚董事的王瑞慧有了決定長庚最高行政主管的權力,找來李石增接任主委。
2015年1月1日,王瑞慧、主委李石增的搭配上路,長庚急診風暴由此開始。
2016年8月,長庚再度改選董監事,李寶珠退出,王瑞慧接任董事長,王永慶家族減為兩席,王永在家族則增一席王文堯擔任董事。兩大家族再度取得平衡,也代表兩大家族之間角力仍然十分激烈,代表長庚不僅是醫院,而是能控制台塑集團的工具。(見表5)
這是長庚急診風暴敏感到不能談的最大原因,握有長庚就有控制台塑集團的實力。一旦做不好,別人隨時會趕她下台,寶座高高在上,底下卻是波濤洶湧。

direct (13)direct (14)direct (15)direct (16)direct (17)  


2017-08-17_1424192017-08-17_142427  

【長庚之亂II】急診風暴起點:錢與權的戰爭
www.cw.com.tw查看原始檔
總結來說,長庚風暴的核心反映了兩大問題,一是台灣醫療體系的崩壞;二是長庚內部權與錢的管理矛盾。長庚之亂的後果是,衝擊民眾的就醫權。
擺在長庚董事長王瑞慧、前長庚決策會主委李石增面前的是自2002年,長庚醫院開始實施健保總額管制,規定醫院只能做多少,長庚做多了領不到錢,每年白做的醫務佔營業額的3%到5%,以去年來說,斷頭(見小辭典)損失36.6億元,因此光靠健保給付發展,必然受限,且醫務人力成本不斷上升。
往上有總額管制的天花板,王瑞慧與李石增只能往下砍成本,朝急診醫學部劃下去。因為基隆、嘉義長庚虧損,原因就是擔任重度急救醫院、加上急診人力愈來愈貴。因此王瑞慧、李石增希望將基隆及嘉義降級為中度急救醫院,節省大量配置與急診人力。
但這一刀出手卻歪了。表面上是處理虧損,實際碰到了錢與權的敏感神經。
矛盾一:急診是大「錢坑」
近年來,各大醫院的急診專科處於缺人狀態,尤其是醫學中心、重度急救醫院,因為規定急診室的專任醫師必須要有一半是急診專科醫生,但每年急診專科醫生約增加1百人,缺口仍約有4百人。在需求大於供給情況下,醫院得設法湊足專科醫師人數,才能維持醫院的資格,否則有評鑑被降低的風險。
因此按規定,基隆、嘉義長庚是重度急救醫院,急診室要有一半是急診專科醫師資格,同時要配備隨時能夠馬上處理急性心肌梗塞、腦中風以及重大創傷的小組(必須有1位婦產科)。
前台大醫院竹東分院院長、台大醫學院教授王明鉅說,「現行規定是醫學中心,就一定是重度急救醫院,偏偏基隆、嘉義長庚不是醫學中心、只是區域醫院。如果按照規定,基隆、嘉義長庚也可以選擇不必成為重度急救責任醫院。」
急診室醫生要有一半是急診專科醫生,有什麼問題嗎?
問題出在內部失衡。同樣是專科主治醫生,一個急診專科主治醫生月薪可達40、50萬,普通的內外科主治醫生可能只有20到30萬。王明鉅說,「這樣可以嗎?這已經不是錢的問題,是內部必須平衡的問題,也是管理者的問題,不能急診的收入一直上去,那其他科怎麼辦?」
一位基隆長庚的非急診科主治醫生說,「急診本來就是一個錢坑,早看他們不爽了。基隆長庚不是醫學中心,不需要當重度急救醫院。如果降成中度急救醫院,那急診室就不該要有這種規模啊,所以長庚急診醫生集體離職,背後原因沒有那麼偉大,而是後續的動作會K到急診室(合法減少急診專科醫生比例),大家才要走而已。」
矛盾二:假改革,真鬥爭?
偏偏王瑞慧改革第二刀,碰觸到了「權力」問題。
爆發點是6月9日一早,由李石增主持的「體系急診科檢討會」、「全院醫生評議會」。第一場會議提議基隆、嘉義兩個院區的急診人力配置,從重度急救中心級改成配置中度級。
李石增說,急診室床滿為患,是急診科製造出來的市場需求,讓急診專科可以配置更多急診醫生。其實壅塞問題很好解決,要求其他科主治醫生主動下來清走急診病人。病人走了,留觀床就可以減少,急診醫生也能跟著減少。
但這個解方各方看法分歧,風暴已慢慢醞釀。
第二場會議,決定開除前長庚醫院急診醫學部主任、長庚診所院長陳日昌、急診部主任邱德發,改派沒有急診專科背景的眼科醫生來領導急診科。
這是長庚急診風暴不能戳破的祕密,到底是改革、還是奪權?
王明鉅說,如果院方一開始的態度是針對基隆、嘉義長庚虧損,宣示我們本來就是區域醫院,不需要擔任重度急救醫院,現在因為虧損要改為中度急救醫院,只做這件事情就好,先不要動人事。
但卻非如此。王明鉅表示,「對急診醫生來說,這一種不安全感,變成絕對要力抗到底,因為受苦的人總是比較團結。」最終釀成了超過40個急診醫生集體辭職的風暴。
急診風暴有如地雷一般爆開。
接著長庚骨科醫生陳文哲、前高雄長庚醫院院長李炫昇於今年4月被懲處的事件,也被拿出來討論,原因又是錢與權。
長年以來,長庚神經外科與骨科為誰能做脊椎手術而爭論不休,因為健保給付管制,自費多的脊椎手術是能賺錢的好手術。
但這個手術骨科與神經外科醫生都能做,雙方經常搶病人。但骨科懲處案之後,最終是李石增所屬的神經外科勝出,有優先開長庚脊椎手術的權力。
參與長庚急診事件調查的台大公衛系教授鄭守夏認為,長庚急診事件會演變成為一場風暴,表面上是解決急診虧損,實際是長庚內部的鬥爭。
變了調的長庚管理,難以領導以醫生為核心的團隊。長庚醫院目前有2萬多名員工,其中有3千4百多名醫生。(見表)
矛盾三:醫管凌駕醫務
基隆長庚的非急診科主治醫生說,「自從王董事長過世之後,行政中心更加凌駕於醫師之上,而且凌駕得非常嚴重。我們院長能夠控制的錢只有5萬塊以下;但是其他醫院,例如北醫(台北醫學大學附設醫院)是2百萬以下的金額,院長說OK就用了。而長庚高階的主管都知道,不是院長說了算。院長報告上去了,行政中心不執行也沒辦法。」
更嚴重的問題是,當醫院管理為了追求成本合理化、效率極大化,行政凌駕了專業,醫生之間競爭愈來愈扭曲,調查發現長庚不僅開除醫生不講程序,還罔顧病人就醫權。
一位在長庚醫院的前行政管理高層說,王永慶對待醫生非常尊重,跟對待台塑主管不同。台塑主管只在台塑大樓會議室跟王永慶開會,但碰到長庚醫院的議題需要討論,王永慶不會排在會議室,而是安排一個週末到王永慶家裡,用大家談話方式討論事情。
在管理醫生上,王永慶非常尊重專業,不會用公開糾正、處罰的方式,讓醫師心理上覺得不太舒服。所以在醫療主管的遴選上,過去都具有這種特質,希望互動環境良好。
但王瑞慧用的李石增,卻是一改王永慶時代作風,出現了一次記醫生3次大過免職;或分別追溯6年、16年的責任來懲處李炫昇、陳文哲,處罰不僅重,而且最高層級到了院長等級。
更嚴重問題卻不是處罰多重、追溯多久,因為每家醫院、企業都有自己的內規。但懲處不能影響病人就醫權,才是長庚急診風暴最嚴重的問題。
長庚院方不僅違反程序正義開除了陳日昌、邱德發等醫生,還發生了忙著開除醫生,忘了交接病人,醫生看診到一半被電腦系統強迫登出,無法繼續看診、下醫囑,只能放著病人走出加護病房。
以邱德發為例,免職的設定時間是午夜12點,個人帳號就會失效,隔天早上上班時就無法登入電腦,執行醫生的工作。但邱德發卻是隔天早上繼續看診,手中還有14個在急診加護病房的病人,但到了中午院方才口頭告知邱德發被免職,接著10分鐘後帳號突然失效,瞬間這14個病人沒有了醫生。
衛福部醫事司長石崇良說,這不僅是醫生工作權問題,而是影響到病人就醫權,尤其是邱德發是急診醫生,很可能在急救病人,突然間不能執行醫生工作怎麼辦?免職時間被設定為當天零時,但隔天早上邱德發照樣執行醫療工作,這段時間的發生的醫療問題,應該是誰的責任?
以追根究柢、鉅細靡遺著名的王永慶式管理,被扭曲到急著開除醫生,卻忽略了所有細節,連病人有沒有交接、病人就醫權益都沒去設想。(責任編輯:賴品潔)


【長庚之亂III】台灣急診王國,如何再起?|天下雜誌
www.cw.com.tw查看原始檔
長庚董事長王瑞慧更只思考自己虧損問題,然而台灣急救體系是個網絡,彼此要互相支援,自願降級基隆、嘉義長庚的急診,導致這兩個地區的重度急救體系可能瓦解。
後果:影響你我的就醫權
衛福部醫事司司長石崇良說,台灣的急救醫療已經成為一個網絡,彼此互相支援,以基隆長庚為例,它是該地唯一一個重度急救醫院,如果沒有了基隆長庚的重度急診人力配置,周遭地區如果有心肌梗塞、腦中風、重大車禍或大出血的病人,就無法即時處理,病人要遠送到台北市或新北市,風險變得非常高。
但前長庚醫院決策會主委李石增說,基隆、嘉義長庚人力配置應該量力而為。因此6月9日會議,決定將基隆、嘉義從重度急救醫院降為中度急救醫院的人力配置。
對此,石崇良批評,「以前王永慶精神不是止於至善嗎?怎麼會變成量力而為?這兩個層次差太多了,衛福部絕對不會同意基隆、嘉義長庚從重度急救降級。」希望長庚應該不能用個別分院經營績效來考量,而是以整個長庚體系來思考。
解方:財團醫院加強法遵、透明化
問題是天底下沒有馬兒肥、又要馬兒不吃草的事情。雖然石崇良說,不允許基隆、嘉義長庚降級,但這兩個曾是全台醫院虧損排名前兩名的院區,又該如何解決?
長庚急診風暴解方一,要扭轉觀念,民眾不應該濫用急診,卻又要醫院不賺錢。醫生出身的立委林靜儀說,「過去國家有個很奇怪的邏輯,就是醫院賺錢就是罪大惡極。應該要讓醫院可以賺錢,你總不能期待醫院都虧本啊,這是不合理啊。」
第二個該扭轉的是,財團法人醫院管理應該更公開與透明,長庚醫院只是冰山一角。
林靜儀建議,一是思考財團法人醫院的董監事,要規範到什麼程度?能不能整個董事會都是一家人、能不能當萬年董事長,都應該拿出來討論。
石崇良補充說,未來希望財團法人醫院董事會的組成,政府能派公益監察人進入財團醫院董事會。
其二是像長庚醫院董事會都是家族、台塑自己的經理人組成,希望未來能有勞工代表、社會人士的董事加入。而且是真正所謂的社會人士,不能再全部用台塑集團高階主管來充當社會公正人士,如果再這樣,就退回再聘。
針對不需繳稅的財團醫院董事會,前台大醫院竹東分院院長、台大醫學院教授王明鉅說,「現在醫院董事會的會議紀錄都不公開,理論上你不是做公益嗎?你們要討論什麼,公益董事會有什麼祕密好在那邊遮掩隱藏,你又不是開營利和別人競爭的公司,董事會紀錄要公開,不能是祕密的。」
第三個該扭轉的是財團把醫院當控股工具,醫院董事長不是服務而是掌權。林靜儀認為,醫院的經費必須信託,不讓財團法人醫院利用投資股票的方式做五鬼搬運。
王明鉅建議,希望未來財團法人持有的股權,不能在其投資事業行使表決權。舉例來說,如果長庚持有的台塑集團股票,不能影響台塑企業的董監事改選,那還有人會爭著當長庚醫院董事長嗎?那時候管醫院恐怕成了苦差事,只有真正有心想做好醫療工作的人,才會想要來當董事長。
最後是管理財團法人的組織章程,應該遵守法律規定,未來希望權責劃分清楚,主委決策就由主委負責,行政人員負責執行。
以這次荒謬現象為例,行政人員開除醫生之後,李石增竟說,「這都是資訊中心的電腦執行的,是行政中心的人做的、主委只是橡皮圖章。」
當民眾過度濫用了急診資源,逼著醫院管理更加壓榨、內部管理更加扭曲、醫生之間爭權奪利,最終傷害的是全民的急診醫療品質與就醫權益。(實習記者陳潔整理,責任編輯:賴品潔)

nicecasio 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

2017-08-17_081112  

「要嫁個能和你大吵的人」心理醫師媽媽給女兒婚前的三個建議
非讀BOOK 非讀BOOK About 撰文者韓星姬 2014-03-05瀏覽數:99595
來源:Lel4nd@Flickr , CC BY 2.0
身為心理醫師,過去33年來,已協助20萬名患者治療心理上的疾病,然而卻忽略了自己最心愛的女兒,未曾對她講過作為母親該提醒女兒的事。於是,在30歲的女兒即將遠嫁美國步入婚姻之際,她決定將這些這輩子一定要告訴女兒的人生、愛情、工作以及人際關係等心理學智慧寫下來,輔以行醫之所聞所感,完成了31封從心理學角度討論人生的信。同時獻給世上所有即將獨立自主的女兒。
當個壞女兒,追求妳的幸福
在紐約曼哈頓舉行婚禮的那天早晨,我暫時拋下忙著梳妝的妳,走到街頭,腦中浮現的是過去與妳的點點滴滴,回憶像跑馬燈從眼前一張張快速閃過。
雖然只有妳一個孩子,但謝謝妳長得這麼好,帶給我好多歡笑。雖然我們有時也會像其他母女一樣起爭執,青春期的妳更經常惹我生氣,但如今這些都成了美好幸福的回憶。回想起來,當初教導妳未來一定要成為「優秀的人」,但其實我自己也不清楚究竟標準是什麼,就像世上所有母親一樣,為了將妳打造成媽媽心目中理想的樣子,或許無形中已經對妳造成許多不必要的壓力與負擔。
我因為擔心而經常嘮叨妳,有些妳堅持要做的事情也被我勸阻;每當發生這種事,妳總會埋怨我這當媽的不但不支持女兒,反而阻止妳做想做的事;甚至妳會賭氣不發一語,而我的心也只能默默淌血。其實回想起來,那些都僅僅是我個人的欲望,是我太早為妳設定的路,而且妄下定論妳一定要走那條路才會幸福。
有一天,妳突然對我說,到美國讀書後,遇見了想要攜手一輩子的男人,與他結為連理,所以希望能收到我的祝福。這些當然沒有問題,但是當我得知妳未來要和他繼續在美國生活時,我的心突然沉了下去,因為一直以來,我都理所當然地以為在妳留學完後會回到我身邊,即便婚後也能經常見面,但是妳的決定等於從今以後就真的要將妳送到遙遠的美國。
坦白講,我也曾經怨歎,怎麼以後連在一旁看著妳生活的機會都要被剝奪;但是念頭一轉,又突然冒出了這樣的想法:「孩子轉眼間已變成大人了,看來真到了該放手的時候。」
或許妳早已獨立地走在妳所要走的路,但我卻渾然不知地繼續用必須將妳擁在懷裡照顧的心態否定妳的獨立。或許我早該對妳說:「妳想做什麼就盡情去做吧!」這點的確是媽媽的不足,真心對妳感到抱歉。
人生有許多重要轉折點,從小孩變大人,從女人變母親,從母親再變回「我自己」,這一連串過程雖然看似隨著時間流逝、年紀增長,自然而然就會來到,但我們卻要經歷每段不同時期所須扮演的角色轉折;就像小孩長大成人,就必須脫離過去父母照顧自己的世界,這對子女來說叫作獨立,對父母則是失去
我一直以為自己已經準備好--有一天妳會離開我懷裡;但當妳親口對我說要離開時,卻發現那湧上心頭的悲傷是難以抑制的。不過妳也別擔心,在妳婚禮當天,我也同時在曼哈頓喝著自己的咖啡,舉行了一場自己的獨立儀式;也多虧這場儀式,才讓我免於在婚禮上變成一把鼻涕一把淚的母親,才能用微笑將妳送走。
女兒啊,謝謝妳,多虧妳先勇敢地打碎父母親的世界,我才能真正從母親的角色畢業 
媽永遠支持那樣就好的妳
至今妳扮演過女兒、朋友、前輩、晚輩以及某公司的職員角色,但從結婚的那一刻起,妳將成為媳婦、妻子以及未來孩子的母親,也就是說妳必須扮演的角色會突然增加。人們通常希望自己能扮演好所有角色,然而在我眼裡,那些想盡辦法扮演好所有角色的人反而令人同情,因為如果要達成這樣的目標,必定需要犧牲自己,這樣的案例不勝枚舉。
女兒啊,如果有人對妳述說女性該有哪些美德,並要求妳要像我們的母親一樣過一生,記得千萬要把耳朵遮住,然後果斷地回絕對方:「我沒辦法做好每件事。」如果對方因此認定妳不是個好女人,妳就將它當作是種稱讚,唯有如此,才能在扮演多種角色的同時,也不忘自己的立場,並守護好自己。
如果這世界對妳太苛求,讓妳對自己所扮演的角色備感壓力時,不如做好會被別人說「不懂事」的心理準備,正面面對。別忘記,媽永遠都會支持那樣就好的妳
一、若不能與他激烈吵架,乾脆不要結婚
「媽,我要結婚這件事,真的是對的決定嗎?要是後悔了怎麼辦?」
「那就別結囉。」
「媽,妳也真是的,怎麼能這樣說呢?算了,當我沒問。」
雖然妳不滿意我的回答,但我心裡明白妳絕對不會因此而不結婚,所以我並不擔心,只有用微笑回應妳。
在我年輕時的年代,普遍認為女性25歲左右就必須結婚生子,打理家務,立志成為賢妻良母一點都不稀奇。但最近社會上似乎又開始出現一群夢想成為賢妻良母的年輕女性,她們被稱為「求嫁女」。「求嫁」是求職與婚嫁的結合語意思是希望能與經濟能力穩定的男子結婚。我個人認為,如果只是為了逃避現實而選擇嫁人,建議務必考慮清楚
別把婚姻當人生避難所
智賢小姐正是如此。她29歲結婚,如今35歲就想離婚。老公並沒有外遇,也沒有在外拈花惹草,當初會選擇與對方結婚,單純只因為老公每個月會固定給她足夠的現金。而現在的她,彷彿就像個失去水分的原木,外表看似價格不菲,實際已如槁木死灰。
智賢的老公是個死板保守的人,即便在家裡也像在公司工作一樣,她始終無法對自己的老公吐露心底話。智賢所追求的幸福,單純只有偶爾和老公一起散步,親密對話,一個月至少出去吃一頓飯(譯註:韓國家庭普遍以自家烹煮居多)。相信誰都認為這並不是多麼困難的要求,只是非常小的心願,所以她以為理所當然會實現。但事實上她與老公吃飯也像和上司吃飯般,氣氛總是十分緊繃。經濟上雖然不愁吃穿,但生活心靈層面,卻沒有任何可以保證她能幸福的元素。
其實智賢只是希望能在老公的屋簷下躲雨,但世上每種屋簷不盡相同,有些屋簷只能防風但不防雨,有些則是防風雨但不防曬。如果像智賢一樣期待在屋簷下休息而選擇踏入婚姻,那麼無異於緣木求魚。
目前韓國女性多半還是比較注重男人的經濟條件,很少在意精神層面的契合度。許多人天真地認為,只要遇到合得來的人,自然會幸福,只要對方愛我,就一定會對我好。要是真這麼認為而放寬擇偶條件問題還不大,但偏偏婚後總是會因為男人不再像以前一樣對自己好而傷心難過。在我看來,她們只是嘴巴上說麵包比愛情重要,心中其實依然渴望著穩固扎實的精神戀愛。
男女之間,精神層面也應該像經濟層面一樣需要時間與努力。簡單來說,熱戀過後冷卻的空間,是需要靠夫妻兩人的興趣、默契與價值觀等來填補。問題在世界上不會有人告訴妳這些事,反而用金錢還比較容易以精準的數字算出還缺多少;男女之間的精神契合度,唯有靠兩人不斷的爭吵與和解,才能培養出彼此的默契
要花三天問自己的問題
三十多年來各自過著截然不同生活的兩個人,要攜手共度下半輩子,簡直難如登天,從細微的小習慣到內心的傷痛、缺點等,需要面對的事難以悉數,因此爭執難過無法避免,但我可以肯定的是,只要兩人不逃避衝突,不放棄為彼此找出解決辦法,日積月累下來,那份努力將會成為維持婚姻生活的強力後盾。因此,我建議即將結婚的人,一定要花三天時間問問自己以下幾個問題。
第一天要問:「我有辦法和這男人溝通嗎?」
第二天也問:「我有辦法和這男人溝通嗎?」
第三天再問:「我有辦法和這男人溝通嗎?」
哲學家尼采曾說,「結婚前先問自己,即便老了也能和他溝通嗎?婚姻生活裡除了溝通,其他都只是一時的事。」如果說戀愛時是可以為妳摘下天上星星的甜蜜關係,那麼婚姻就像每天必須一同解決許多事情的夥伴關係。因為從結婚那一刻起,娘家與婆家問題、子女計畫、教育問題、金錢管理、家事分擔,甚至脫掉的襪子放哪裡,以及上完廁所後不沖水的壞習慣等,許多戀人關係中不曾想過的問題,都會逐一浮現,使妳不得不去面對。
無條件遵循妻子或因為討厭面對衝突而不斷迴避的男人,只會為妻子帶來更多負擔。反之,不分青紅皂白就先動怒的男人也只會對妻子造成心理傷害。所以不妨換個心態,「啊,原來婚姻是會不斷起衝突的,那麼不如挑選一位能和我真正好好吵架的男人。」能夠健康地爭吵也是一種本事。
美國女作家海倫.羅蘭就曾說過,「男人婚前為了得到妳會願意犧牲性命,婚後則是連報紙都不願放下與妳交談。」所以我希望妳寧願和一位願意為了和妳吵架而放下報紙和遙控器的男人結婚,因為唯有激烈爭吵,才能使夫妻一同朝向共同方向邁進。幸運的是,妳似乎也遇見了我所說的這種男人,讓我放心不少。
女兒啊,但我必須提醒妳,第一次經歷夫妻吵架往往是孤單寂寞的,世界上還有什麼事比男女共同生活更戲劇化呢?一下上天堂,一下到地獄,悲喜交集。人們經常為了修煉身心而四處奔波,但我認為沒有什麼修煉場是比踏入婚姻更能讓人磨出寬闊心胸的。
二、即便結了婚,還是會孤單
女兒啊,這輩子的婚姻生活中,最有趣的莫過於,隨著年齡增長,同一個人也會讓妳覺得越來越有所不同。二十代時喜歡的老公行為,到了四十代反而會覺得那些行為好幼稚,二十代時根本看不上眼的小舉動,四十代時反而覺得好有魅力。
30歲出頭的徐真小姐決定離婚,因為老公太愛在外面玩樂,成了夫妻失和主因。原本有穩定工作的徐真,在老公要求下辭掉工作,專心於育兒以及家事。但老公卻非常熱愛與人交際應酬,任何大小聚會都要參加,導致早回家的日子屈指可數。日子久了,徐真開始厭倦這樣的婚姻生活,「總覺得只有我一個人在努力,老公每次都只會嘴巴上說以後會改進,但是一週有三天都凌晨才回家,和他過了三年這樣的婚姻生活,我每天都感到很孤單;如果結婚只能帶給我寂寞,那倒不如離婚,現在已經對他沒有任何期待了。原本我還不太能理解那些因為個性不合而離婚的夫妻,但現在的我正好就是處於這樣的狀況。」
過去我擔任家庭法院家事調解委員,看過無數對決心離婚的夫妻,雖然每對夫妻表面上都各有不同的離婚原因,但其實最終問題都出在「我還是想要和對方努力共度下半生」的信念已動搖。雖然徐真的老公確實非常過分,但是她自己本身也忽略了一件事實,那就是即便結婚也會孤單這件事。
很多人以為結了婚以後就是兩個人,一定不會孤單,所以往往會在吵架後冷戰、工作繁忙而長久疏於溝通等過程中,感到孤單且難以承受,這是因為我們很難接受自己明明就不是單身,卻感到寂寞的事實。
有些人可能會埋怨另一半,但就像即便結了婚自己依然還是自己的道理一樣,並不會因為結了婚就徹底不再感到寂寞;或許正因為是和自己心愛的老公在一起,卻依然感到孤單而加倍憂傷吧。此時的孤單並非年輕時所享受的夢想性孤獨,而是像垂死的90歲奶奶一樣的存在性孤獨;我們依然得承認結婚後所產生的寂寞情感,因為我們必須懂得將出生時所感受到的孤單,視為人生標記,才不會讓他人感到辛苦。
電影<我的好野女友>(Friends with Money)中有出現四位好友,唯一單身的奧莉薇是一位清潔人員,在其他三位有著好工作、好老公的朋友面前,感到相當自卑。但其中一位朋友對她說:「其實我們也並沒有因為結婚而解決所有問題。
是的,婚姻的時態永遠都是現在進行式,即便是維持婚姻生活的當事者,也很難妄下定論。因此就算舉辦了一場華麗婚禮,也未必保證未來能幸福美滿;就算剛結婚時有些困窘,也不一定代表未來生活就會困苦艱辛。唯有真心接納彼此隨著歲月所改變的痕跡,以及時而學會與寂寞孤單相處,才能享有更幸福美滿的婚姻生活。
女兒啊,每次和妳講電話,我都一定會問這句:
「有按時吃飯嗎?」
「當然有啊!」
「自己一個人也挺好的嘛!」
「當然,我又不是小孩了。」
是啊,妳都已經長大成人了,不曉得為什麼有時我還是會完全忘記這個事實,妳和老公因為工作相隔兩地,變得只能在週末相聚,但是妳自己一個人還是可以獨處得很好,媽覺得妳很棒,尤其是在如今很多女生害怕自己獨處的這個年代。不過如果哪天妳真的感到寂寞難耐,就打通電話給媽吧,我還是會一如往常對妳開開玩笑的。
三、別想當個超級女強人 
結婚後到懷孕、生產這5年,對女人來說是最辛苦的時期,原本要全神貫注在職場上累積經歷,卻必須同時承受結婚、生產、育兒等負擔,這也代表著必須同時面臨多種角色,包含職場女性、老婆、媳婦、媽媽等。原本應投入所有熱情於職場,甚至熬夜加班才能贏得公司認可,但家事與育兒的負擔,會牽絆職業婦女的職涯發展。
原本是聰明伶俐的女職員,瞬間變得反應有些遲緩,要不就是要眼睜睜看著當初進公司時沒什麼能力的男同事,逐漸踩著自己往上爬而感到心酸。統計資料顯示78.4%的女性,在工作5年內因結婚、懷孕、生產等理由而離職。
女兒啊,媽能徹底體會因生產與育兒而放棄職場的心理,因為我自己同樣也是在擔任實習醫師時,為了生妳養妳而根本不知道自己是如何熬過二十至三十代青春的。
記得生妳時,碩士班論文截止日迫在眉睫,等於同時面臨兩件都不能往後遞延的事,所以妳出生三週後,我就回到醫院繼續將論文完成;為了去一趟學校家長會,妳都不知道我當時要看多少人的臉色,有一次是妳小學二年級的運動會,我好不容易向醫院請3小時的假才得以火速趕去看妳;許多家長和小朋友在地上鋪草蓆吃便當,妳站在人群中看見我,欣喜若狂地跑來雙手抱住我;只能陪妳兩小時就必須放下天真可愛的妳回到醫院工作的心情,沒有經歷過的人是沒辦法體會的;最後,妳大聲痛哭地哀求我可不可以別離開。 
真希望這樣的情形只發生一次該有多好,但我卻讓妳哭了好幾回,每次只要遇到那種情況,除了對妳說「抱歉」,我也別無選擇。而我想在此對妳說的,並非要妳當或別當個職業婦女,無論妳選擇職場或家庭,我都會尊重妳的選擇,因為我知道,妳還是會照著一直以來的方式,走出屬於妳自己的人生,我只是身為一輩子都是職業婦女的媽媽,希望能多給妳一些有幫助的建言罷了。
決定辭職以前
在雜誌社上班的30歲靜敏小姐,進公司兩年後,在一場聯誼上遇見一位男子,後來兩人步入禮堂;雖然她好不容易累積職場經驗,卻因日復一日的生活感到疲乏,於是決定要離職。「其實工作就是這樣啊,到了某個階段後會開始問自己,這究竟是不是自己真正想做的事情?而且也剛好在這個時間點結婚,或許當時婚姻對我來說是避難所也說不定。」雖然現在看來靜敏當初的選擇是沒有任何問題的,但當她十年後完成養育子女的任務,成為四十至五十代的人會變得怎樣呢?
47歲主婦乘林小姐最近老是悶悶不樂;老公的事業不是很順利,二十年來與婆婆和老公每天生活在一起所累積的情緒也變成憂鬱症,再加上前陣子得知高中同學取得博士學位的消息後,無力感又明顯更重。
當初結婚時,乘林就已經是碩士畢業生,與富二代大兒子結婚,集眾人羨慕於一身;而當時那位高中同學,畢業於專科,在美術學院擔任輔助講師。雖然乘林生完第一胎後還想繼續工作,但因婆婆的反對而打消念頭,並享受了一陣子的悠閒,卻在經濟大蕭條時因老公事業面臨危機而開始走下坡。 
反觀和窮小子結婚的同學,後來順利轉進大學,甚至拿到博士學位,還成了連鎖集團美術補習班的院長,相較之下,乘林對自己感到非常失望。她認為當初會聽信婆婆說「別想著賺那幾毛錢,不如在家帶小孩」的自己很傻,也感到後悔不已,並且下定決心以後無論如何都會教導自己的女兒,一定要有自己的工作。
乘林如果當初生了小孩也堅持工作的話,會比較幸福嗎?其實她現在之所以會感到憂鬱的真正理由,並不是因為放棄工作,而是認為過去的歲月都是聽從婆婆的決定,自己是被迫的,也就是有「我本來應該在那個位置,但因為妳,害我現在只能這樣活著」的念頭,而覺得非常不甘心;但其實,這也是她當初自己做的決定。
一邊上班一邊認為「沒辦法,這都是為了生活」的人也大有人在,她們雖然有著乘林一心想要擁有的職場生活,卻也像她一樣覺得自己不幸。重點不在於自己是否有工作,是家庭主婦還是職業婦女,而是在於我是否主動積極選擇那樣的人生。
所以當妳選擇離開職場時,若是會對婆家或老公或小孩感到埋怨的話,一定要再次謹慎思考。如果工作與育兒兩者都不想放棄,先別感到恐慌,想辦法先撐著並擬定對策;即便是因沒人能幫妳帶小孩而不得不停止工作,也不妨給自己設一個時間點,告訴自己到時一定要重回工作崗位,這樣才會讓自己持續不斷與社會接軌,物色下一階段的目標。
沒人要求妳當個女超人
小孩在小時候雖然希望媽媽能天天在家陪他們,但長大到一定程度後,反而會對媽媽拿著名片工作感到驕傲。所以如果未來某天,妳也成了一位職業婦女的話,只要留意育兒相關的幾個要件,其他其實不必太過操心。
首先從拋下想要成為完美父母的負擔開始。即使放棄工作專心帶小孩,這世上也沒有任何父母是完美的,所以不必為了達成完美母親而想要成為女超人。要扮演的角色越來越多,有些扮得好,一定也有些無法做到好,這是常理,不可能有人是萬能的,能將工作、家事、帶小孩等全都做到完美無瑕
當妳越想當女超人時越辛苦,尤其妳會希望被人看見,要是沒人了解,就會感到極度挫折。有些人甚至會覺得「誰叫妳要做那麼多?不都是妳自己喜歡的嗎?」所以我可以理性地告訴妳,千萬要記得,沒有任何人要求妳一定要「成為女超人」。
第二個身為職業婦女一定要記得的是,養兒育女切記重質不重量。孩子的年紀小,與媽媽相處的總時間長度固然重要,但也一定要顧及品質。在依戀關係中重要的是媽媽可以努力空出時間關心小孩並與小孩相處,但也要記得與小孩共處時要對他們的行為做出高度關心。即使只是下班後幾小時的相處時間,只要能與小孩做到互動,小孩與母親就能維持穩定的依戀關係,並健康成長。
第三點是直到小孩滿三歲為止,必須擬定一個以育兒為優先的生活計畫表。此時母親必須成為主要養育者,即便可以將養育的一部分託付給他人負責,但最終關於小孩的一切都必須由母親掌握,因為直到滿三歲為止,腦部會進行整體性發育,尤其是影響待人關係與情感發展的腦部迴路也在此階段大致完成。
第四點是要將老公、家人以及周遭人士全都拉攏到自己這邊。前陣子詩人愼達子提出女性的孤單與是否有工作無關的觀點。「職場女性會因育兒與家事,家庭主婦則會因自己的主體性問題而產生精神混亂,高學歷的女性大部分都不知自己為何而活。認為只要在履歷表上多填一行學歷,就會變得比較強的女人並非智者。無論職場或家庭都會遇到問題,為了解決這些問題,一定要懂得將周遭人士拉攏到自己這一邊。」我也全然認同這樣的說法,如果有不懂的不會的,就要趕快承認並尋求他人協助。別把自己當成女超人,放寬心尋求幫助吧,那是守護小孩、守護自己、守護家庭的明智之舉。
書籍資料
書名:心理醫師媽媽告訴女兒的31件事
作者:韓星姬
譯者:尹嘉玄
發行日期:2014/03/04
出版社:商業周刊
韓星姬(音譯)한성희
小兒科醫師及心理醫師、專業精神分析師。1956年生,畢業於韓國高麗大學醫學系。曾任職於國立首爾醫院21年,並擔任韓國精神分析學會副會長,以及大韓小兒青少年精神學會行銷理事。目前為高麗大學與成均館大學醫學系兼任教授,並開設YIHAN MIND CLINIC,專為心理受創的患者進行諮詢治療。

【良醫】「要嫁個能和你大吵的人」醫師媽媽給女兒婚前的三個建議 | 即時新聞 | 20170816 | 蘋果日報 - https://goo.gl/bcL8mb


人到中年:寬容、無愧、自信、灑脫、浪漫、善待
康颖 | 2016-02-01 | 檢舉 分享到臉書 分享到Google+
人到中年,經歷了風雨,也見過了彩虹;經受了痛苦,也得到了歡樂;經歷了挫折,也見證了成功。風風雨雨走過多少年,明白了平平淡淡才是真的道理。不埋怨生活給與太多的曲折與磨難,不欣喜得到的掌聲與美言,不自卑,不狂傲,從從容容,腳踏實地,微笑著對待生活中的每一天。微笑像清醇香甜的美酒,越喝生活越醇厚,微笑像優雅纏綿的詩篇,越讀生活越浪漫。不憂鬱、不怨歎,坦坦然然,瀟瀟灑灑,微笑著對待發生在身邊的每一件事情。微笑如春風般清新,如陽光般溫暖。微笑是快樂,微笑是健康,微笑是成功,只有微笑著生活,生活的道路才會五彩斑斕,才不會給自己的人生留下遺憾。微笑是一種心理的放鬆與坦然,是一種自尊、自愛、自信的表示;微笑是人們最動人的表情,是生活中美好而無聲的語言,只有微笑著生活,心情才會輕鬆和愉悅。只有微笑著生活,人與人之間才會架起友誼之橋、才會有默契,生活才有融洽和溫暖。
寬容:在經意不經意之間,在有意和無意之時,在對人或對事的時候總會有一些傷害,也許會傷害到別人,也許會遭到別人的傷害,也許生活中會有很多的不如意,這就需要有一顆寬容之心。寬容是人生的自我感悟,是心靈的自身修養,寬容是最高尚的美德,寬容需要一顆博大無私的心。人生在世,孰能無過,學會寬容就多一份友誼、多一份理解、多一份感動,學會寬容就少一些煩惱、少一些憂愁、少一些憤怒。寬容會使人豁然開朗,寬容會使生活和諧圓滿。寬容並不是無能與懦弱,是人卓識、心胸和人格力量的體現;學會寬容就能善待別人、善待自己,善待生命。與人為善就是於己為善,學會寬容就是多一份藍天,生活就會幸福、就會美滿;學會寬容,人生的道路會越走越寬、越走越遠。
無愧:仰不愧於天,俯不怍於地,人生在世雖不可頂天立地,但也要無愧於天、無愧於地,無愧於父母妻子和兒女;無愧於同事、無愧於朋友,無愧於工作中的點點與滴滴。“不做虧心事,半夜敲門心不驚”,只要做到問心無愧,就不會提心吊膽過日子,就不會失眠,就會睡一個安穩覺。無愧要做到人正、身正、心正,要修心和養性,不為外物所迷惑,處事以真,待人以誠,不欺詐、不驕橫、不霸道,公正於心,不欺暗室,慎重為人。人生在世,歲月匆匆,只要做到問心無愧、無怨無悔,心底才會明亮,處事才能瀟灑自如,只有做到問心無愧,心底才會潔淨,腰杆才能硬朗。問人無愧、問己無愧、問心無愧,只有做到問心無愧,做人才能不卑躬屈膝,不阿諛奉承,堂堂正正、坦坦然然,瀟灑生活在天地之間。
自信:自信就是自己相信自己,自己信任自己。如果自己都不能相信自己,別人又怎麼會相信自己呢?自信是成功的鑰匙,自信是成功的源泉,自信是成功的動力,自信是樂觀向上的精神。自信是心態的核心,自信是相信自己成功與成才心理的重要素質,是對自身能力的科學估價和評判。樹立了自信才能使自己做出正確判斷,才會有一往無前的勇氣,才能往成功的路上邁出堅定的步伐。缺乏自信,心理上就會產生的自我鄙視、自我消極、自我畏縮。因此,自信是人生道路上的關鍵。每個人都要增強自身的自信心,受到挫折不氣餒,遭到失敗不灰心,得到順利不自負,這樣才能適應社會,適應環境、適應家庭,實現自身的自我價值。自信不是自負,不是傲慢,是重要的精神支柱,是行為的自我動力,是激勵自我克服困難達到目標的能源。無自信做事將會一事無成,將會被社會遺棄,有自信做事將會事半功倍,在工作、生活中成為強者。在社會上將會滿面春風。信任自己,相信自己的能力,克服前進到路上的困難和坎坷,努力實現自己的追求與夢想。
灑脫:灑脫就是幹自己喜歡的事,走自己喜歡的路,做自己喜歡做的人,放飛自己的心靈,讓心底無拘無束、自由自在遨遊在這短暫的生命世界裡。坦然面對人生,淡泊追求人生,在寧靜中發現自我。看風輕雲淡,榮辱不驚,不為物喜,不為己悲,瀟灑自如,不拘小節,過好生命中的每一天。生活不能憑空想像,不如意者十有八九,如意者只有一二,人生百味,何必怨歎,該來的只管來,該去的也會去,不必斤斤計較,不必患得患失,瀟瀟灑灑,自自然然,把一切都看淡,讓一切皆隨緣。不要刻意追求什麼,不要刻意改變什麼,自己永遠是自己,不要給自己找無謂的麻煩,不要給自己攬無謂的責任,做事不要太執著,更不能太認真,放鬆身心,放鬆自己,不要讓自己太累,活出自己的精彩,活出自己的人生。人生於世,坎坷依舊,因此,要擁有一副樂觀豁達的心境,不抱怨,不逃避,該吃就吃,該喝就喝,該哭就哭,該樂就樂,人生難得幾回醉,以誠摯的態度對待自己的人生、對待自己的命運,胸懷寬廣,笑對人生,不掩飾,不逃避,豪放不羈,坦然走自己的人生之路,灑脫活出自己。
浪漫:浪漫不是刻意追求所能得到的,浪漫是一種美好的心境,一種美好的形象。對自然,對人,對事物深深地喜歡、用心愛著的時候,浪漫就會走到你的身邊。浪漫是心靈的感悟,是心情的放鬆。看日出,看日落,那山、那水、那自然,一切都是那麼美好;聽聽雨聲,看看雪落,聽聽鳥語,聞聞花香,到處充滿詩情畫意,生活就是一首首美妙的歌謠。不要以為自己有多老,和愛人牽牽手,來一個吻,來一個擁抱,山上走走,雨中跑跑,堆個雪人,放放鞭炮,浪漫的話語不要多,就在那一個眼神、一個動作,生活中有些浪漫,心就不會老。不要以為自己有多老,偶爾和愛人看場電影、進進歌廳、跳支舞吧,多些浪漫,多些生活的情調,心就會年輕,生活就會美妙。生活在浪漫中才會體現出優美的旋律,生活在浪漫中才會呈現出五色的光彩,人生才會多些生機,生命才能得以昇華。
善待:“日出東海落西山,愁也一天喜也一天;遇事不鑽牛角尖,人也舒坦心也舒坦。”學會安慰自己,學會善待自己,生活才會坦然和美麗。善待自己,就是對生命的完美追求,善待自己,就是要把自己生活的每一天譜成美妙的音樂旋律。日月如梭,生命彈指即過,為什麼不能對自己多一些珍惜、多一些關愛?自從人們來到這個世界上,能享受幾天的快樂日子,多得是崎嶇和坎坷,為什麼還要給自己過多的苦,過多的痛,為什麼不能呵護自己、善待自己呢?善待自己就是善待生命。沒有人給你祝福,就要學會自己祝福自己,沒有人給你微笑,就要學會自己給自己微笑,做不成大樹,就做一棵小草吧,頑強並快樂著活著。學會善待自己,學會感恩生活。善待自己的同時,要學會善待他人,珍惜你身邊的一切,給他們以真誠的微笑,給他們以真誠的擁抱,給他們以真誠的祝福,給他們以真誠的愛,善待生命,珍愛生活,善待他人就是善待自己。

nicecasio 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

廟身完整沒火痕 神尊燒毀
By 周麗蘭, www.chinatimes.com查看原始檔八月 12日, 2017
廟身完整沒火痕 三山國王神尊燒毀(周麗蘭攝)
雲林縣西螺鎮七座里供奉三山國王的長山宮發生離奇火災,廟身完整沒有火燒痕跡,但兩尊三山國王神尊以及小神尊被嚴重燒毀,經調查確認是雷擊導致電線走火。廟方扶鸞請示神明,神明告知三山國王替村民擔災才遭燒毀
10日中央氣象局針對彰化縣、雲林縣、嘉義市、嘉義縣發布大雷雨即時訊息至9時30分止,西螺鎮七座里9點多就不斷打雷下雨。
廟方表示,9點半一陣打雷聲後忽然一聲轟然巨響,電視、音響故障,廟婆走到廟殿查看,赫然發現神尊起火了,趕緊提水滅火,但火勢太大,三山國王中的2尊神尊燒到炭化,面容、衣物毀損嚴重。
西螺消防分隊獲報趕往時,神像的火勢已被撲滅,廟身沒有火燒痕跡。
雨停後,村民到廟後查看,屋頂水泥做的龍爪、龍尾遭雷擊斷裂,碎屑散落地面,甚至彈到50多公尺外民宅外,消防分隊調查應該是遭雷擊引發電線走火,起火點就在神像附近。
不過,長山宮的屋頂裝有避雷針,廟內也只有龍的眼睛與日光燈通電,到底怎麼起火不可思議。
一名村婦表示,大雷擊快發生前她站在戶外看,身旁沒有人,突然聽到一聲莫名男性叫聲要她快進去屋內,不久就看到閃電打下來,隨後雷聲大作,她一直想不透是誰叫她躲的。
由於這起火災太離奇,廟方當天下午立刻扶鑾,神明降乩指示,三山國王為保祐村民平安,為村民擔災。村民感謝神明庇佑,將盡快修復受損神尊

direct (11)  

nicecasio 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

 

何則文:誰說文言文一定是中國文學?讀古文,也可以國際化!
By 作者: 何則文, opinion.cw.com.tw查看原始檔
在大中華地區,語文教育中的文言文篇幅常成為辯論的焦點。在陳水扁與馬英九總統時代,幾次課綱調整都涉及國語文課程中的文言文比例,是不是要學習更多或減少教科書中的古典文學,常常與兩岸的矛盾關係掛勾。
▋學文言文等於振興中華?
這個夏天,對岸的教育政策也引起中國民間的廣泛關注。中國教育部將在中小學語文教材上,統一採用國家官方的部編本,這個版本大幅的調高文言文的比例,最高達到80%。這項以找回中國傳統文化為論述基礎的政策,引發大陸民間熱議,學習文言文就是否能找回失去的中華文化,成為一大辯論主題。
其實不管是過去台灣政府愈刪減文言文比例以減少大中華思想的影響,還是現今的中國政府想要透過文言文來找回傳統精神,都陷入了一個盲點。雙方都沒有注意到,古典漢文,從來不是只屬於中國的東西,而是古代東亞的共通語言。透過文言文,不只能認識古代華夏,更能以東亞的脈絡,認識整個世界。
舉個例子,前陣子韓國想要用儒家書院申請世界文化遺產,遭到世界華人的反對。但是儒家這個東西並不專屬於中國,而早就是東亞共同的思想背景。當華人高喊孔子是我們的、儒家是我們的時候,正陷入民族主義的陷阱。如果今天一個南美的國家申報自己的天主教堂古蹟,巴勒斯坦人民卻出面高喊「基督教起源於巴勒斯坦,其他國家不配申報」,大概會被世界笑話。
▋透過全東亞的文言文看見世界
文言文承載的不只是「中國」的意象,就如同古典拉丁文不是只有記載羅馬帝國的事情。在古代東亞世界,漢文不僅在中國使用,中韓日越的古典文學都少不了古典漢文這個要素。對今日的使用者來說,漢文反而成為一個工具,可以了解鄰國的歷史。
兩岸政府都陷入一個窠臼,就是誤以為文言文只能有中國的範疇,選文也只會選古代華夏作家的作品。這才是文言文教育的最大盲點,對其他國家的漢文作品視而不見,失去了一個從其他國家角度看世界的機會。日韓越都曾出現過許多以漢文創作的文學家,透過文言文的閱讀能力,可以連結這些歷史記憶,讓彼此有機會交流認識。
日韓其實都有漢文教育,在日本古典漢文更是一個重要考科,學習的文本內容除了台灣人熟知的韓愈等來自中原王朝的作家,也會收錄許多日本當地的漢文作品。在日本的認知裡,漢文不是一個專屬於中國的事物。而韓國雖然已經歷經脫漢化、放棄漢字,但是在高中教育中,仍有古典漢文選修,學生可以透過學習中韓古代文學家創作的近體詩,認識古代世界。
最近歷史新課綱的頒布,宣告了要以台灣為中心,透過東亞的脈絡來重新認識中國史,被許多傳統分子認為是去中國化的「文化台獨」。是不是有這樣的動機我們不評論,但是假設要從東亞整體發展的角度重新看待中國跟周遭國家,那文言文教育也要重新省思,文言文的閱讀能力,對於認識過往的大東亞世界,可能有一定的幫助。
▋從兩首漢詩看見你沒想過的東亞
秋風唯苦吟,世路少知音。
窗外三更雨,燈前萬里心。
這首漢詩大概沒有什麼人聽過,單從文本看來,是個讀書人獨自在秋天落寞的感嘆,文學技巧也比不上李、杜這些唐詩大家。但是如果從另一個角度看,這個作品會展現出另外一些內涵。
這是有韓國古代文學之祖崔致遠的近體詩,訴說著他遠離故國新羅,來到當時先進的大唐,寒窗苦讀的心境。他背後體現的是1,000多年前的國際化人才流動,崔後來在大唐揚州當了官幾年,最後回到新羅,向新羅真聖女王進了諫言,不被採用而歸隱以終,但他留下的文字卻讓他成為影響韓國千年文化的文學之祖。到今天江蘇揚州都有崔致遠的紀念館,是中國首座的外國人紀念館,紀念中韓兩國在古代交流的友好情誼。他留下的這首詩,也讓我們因此看見一千多年以前的國際人才流動,甚至呼應今日留學生的心境。
又如下面這一首:
南國山河南帝居,截然定分在天書。
如何逆虜來侵犯?汝等行看取敗虛。
又是一首華人幾乎沒聽過的漢詩,但在越南,這首詩卻是老少皆知,所有越南人都可以用漢越音把這首絕句朗朗上口。
這是越南古代李朝的將軍李常傑在對抗宋朝入侵者時的宣言,在越南歷史中非常重要,甚至被越南歷史名家陳仲金視為是越南第一則獨立宣言。這首詩沒有太多文學技巧,翻譯成白話就是:「我家有自己的皇帝,這是老天也知道的事情,你想來鬧事?等著被打跑吧!」
這首詩的重點不是文學敘事技巧,而是背後代表的越南民族認同建構。越南從秦朝就被中國直接統治,漢代時曾經由原本秦朝將領趙佗在兩廣跟越南北部建立南越國,後來又被漢朝合併。一直到唐朝瓦解,五代十國時候才自立為交趾國,卻一直被中原王朝當成地方割據政權。然而從這首詩中,我們卻可以看見當時越南人的國族認同,這難道不也是反思「華夏中心論」的契機嗎?
▋文言文教育的辯論不應該只有多與少
回頭看文言文教育,政府的思維不應該只有多少比例那種「量」的意識,而更應該在選文上包含更多的可能,讓多元文化在語言教育中體現。甚至在白話文選文中,都應該嘗試納入馬來西亞、印尼等其他當代華人群體的作品,讓學生有機會看到不一樣的世界。
我們的國文課本中,可以有美國人寫作,再翻譯成中文的「麥帥為子祈禱文」,卻容不下同樣用中文創作的其他國家古今作品,這不是一件很奇怪的事情嗎?因此,我們應該用新的角度去思考所謂的文言文乃至於語文教育。國際觀,不需要從英語學習開始建構,從我們自己的語言,就有機會看到整個世界


 

朝鮮文學是朝鮮文化的一部分,是朝鮮歷史、社會、語言、藝術,以及民族性、風俗民情等的體現[1]:前言1。最廣義的朝鮮文學指「朝鮮民族在各個時代的歷史生活空間所創作的文學之總合」[a]。朝鮮民族以朝鮮半島為主要居住地,從古至今經歷了古朝鮮、三國、統一新羅、高麗、朝鮮王朝、近代,直至發展到如今的韓國和朝鮮。雖然韓國和朝鮮這兩個國家在民族和血緣上同根同源,但由於各自社會制度和意識形態的不同,兩國現代文學也呈現出不同的面貌[2]:1-2,不過兩國共享古典文學(史前至19世紀末)[2]:9和近代文學(19世紀末至20世紀中葉)[2]:85。
朝鮮文學可以分為口頭文學、國語文學和漢文文學三大領域。從朝鮮文學的形成到19世紀印刷業的發達,以民眾作為創作和接受主體的口頭文學一直是朝鮮文學的根源與基礎,是國語文學和漢文文學的發展土壤和根基。朝鮮民謠、國語詩歌、盤索里等都是用來唱的,而不是用來讀的。公元前後,漢字傳入朝鮮半島後,古朝鮮人創造出利用漢字的音和義來標記本民族語言的鄉札標記法,促進了國語文學的發展。15世紀中葉,《訓民正音》的發明使朝鮮國語文學的發展有了一個全新的起點。[2]:3-5
朝鮮古代文學深受中國文學的影響。漢字的傳入為中國文學在朝鮮半島的傳播提供了極為有利的條件,也開拓出朝鮮漢文文學這一新的領域。朝鮮漢文文學形成於公元5世紀之前,直到19世紀末仍然表現出旺盛的生命力[2]:4。就像中世紀歐洲一些國家創作的拉丁文作品屬於其本國文學一樣,古代朝鮮人利用漢字創作的漢文文學是朝鮮古代社會產物和意識形態,屬於朝鮮文學,是朝鮮文學史上的珍貴遺產[1]:27

朝鮮文學 - 維基百科,自由的百科全書 - https://goo.gl/Kg6Hvo

File:Li sao illustré 3 10 (cropped) 離騷.pngFile:Kim Alji.jpgFile:Choe Chi-won.jpg2017-08-16_2313052017-08-16_230948  


愛書堂書影
(朝鮮) 新羅 崔致遠
《《孤雲先生文集》卷之一詩《桂苑筆耕錄》卷十七,二十 詩《檄黃巢書》 《桂苑筆耕序》崔致遠及其在唐時期的文學創作 三國史記-崔致遠傳
崔致遠及其在唐時期的文學創作 頁一
唐僖宗乾符四年(887),宣州溧水縣(今江蘇溧陽)來了一位新羅籍的新任縣尉,住在縣南招賢館,這人就是後來以詩文鳴中國,又因政續顯赫而受僖宗李儇的賞識,受賜紫金魚袋的崔致遠 ,他是當時著名的詩人和中朝友好交流史上的泰斗。
崔致遠,字孤雲,海雲或海夫,857年生於新羅京城沙梁部。據《三國史記》:"史傳泯滅 ,不知其世系"。但"以賓貢入中朝擢第"的資歷來看,可以推知他的家庭是一個富貴之族。他自幼穎慧,"精敏好學"。其時唐文化燦爛異常 ,震動海東鄰邦朝鮮。在他以前二百多年間,一批又一批的新羅文士西渡中國求學。崔致遠"至年十二",也懷着人學一百我學一千的雄心壯志 ,"將隨海舶入唐求學"。他離國時,父親曾勉勵曰:"十年不第,即非吾子也。"留唐期間,他牢記父訓,"追師學問無怠",以一片仕進之心 ,刻苦讀書,他在《桂苑筆耕序》中詳細記錄了這一段經歷:
臣自年十二,離家西泛。當乘桴之際,亡父誡之曰:"十年不第進士,則勿謂吾兒,吾亦不謂有兒往矣。"臣佩服嚴訓,不敢弭忘,懸刺無遑,冀諧養志。
後來於唐僖宗乾符元年(874),在禮部侍郎裴瓚手下一舉及第。
從離開祖國入唐到榮登金榜,崔致遠一邊孜孜不倦地學習,一邊也寫了不少反映異國他鄉切身感懷的文學作品 。他在《桂苑筆耕序》中寫道:"觀光六年,金名榜尾,此時諷諭情生,寓物名篇 ,曰賦曰詩,幾溢箱筐。"然而,他覺得自己這時期寫的作品,好像"童子篆刻,壯夫所慚..........皆為棄物"(同上),所以未留一篇傳諸後世 。在長安苦讀期間,他經常沉浸在一種身在他邦的孤獨感和念親思鄉之情中。他在這時期寫的《秋夜雨中》一詩,正表現着此時的思想感情,詩中寫道:
秋風唯苦吟,世路少知音。窗外三更雨,燈前萬里心。
(《東文選》第十九卷)
窗外秋雨蕭瑟,備感內心的孤寂,世路少知音,更增添了思鄉的情懷。因為這真實地反映出了他當時的內心世界 ,所以讀起來極為親切和質樸感人。
及第以後,他曾移居東都(今洛陽)住了兩年。這時候,他還過着比較貧寒的生活,為了生計,似做過了一些詩客或教書之類的事情,"尋以浪迹東都 ,筆作飯囊",說的就是這種生活。在這兩年中,他曾寫過很多作品,收錄在三卷篇輯裏,"遂有賦五首,詩一百首,雜詩賦三十首,共成三篇。
在長安,洛陽前後共八年的書案生活中,他寫過很多文學作品,可惜的是,這些卷帙均已失傳,不能把握其具體的面貌。但我們可推知,這時期他還是汲汲於功名,很少接觸下層人民的現實生活 ,所以作品不像後來的現實主義詩歌那樣有分量。
在地方的為官生活,給他創造了良好的創作環境,使他寫出了不少膾炙人口的佳作。877年,他任宣州溧水縣尉 。在此地他度過了四年的為官生活,有機會接觸下層人民的生活,是他在唐期間最為寶貴的時期。這時期他創作了許多優秀的詩篇和文章,如《江南女》,《雙女墳》,《登潤州慈和寺上房》,《山陽與鄉友話別》,《饒州鄱陽亭》等等 ,此外還寫了《中山覆匱集》五卷,可惜也已散佚。他的《江南女》云:
江南蕩風俗,養女嬌且憐。性冶耻針綫,妝成調管弦。所學非雅音,多被春風牽。自謂芳華色,長占艷陽言。却笑鄰舍女,終朝弄機杼。機杼終勞身,羅衣不到汝。
此詩形象地反映了當時中國江南地方富貴人家婦女飽食終日,無所作為的寄生生活。詩中還揭露了富貴人家女子奢侈腐化的生活面貌和驕橫空虛的精神世界。特別是在詩的末尾,詩人以簡略形象的筆法生動地描寫了江南勞動婦女辛勤的勞動與貧窮的生活處境 。詩人善於運用諷刺和對比的手法,辛辣地諷刺和批判了當時統治階級的驕奢淫逸和空虛無能,深切地同情了勞動人民的悲慘遭遇。通過分析可知,崔致遠對現實生活的態度是明確的 ,愛憎是分明的,這標志着他思想的進步和創作的發展。


 

崔致遠(857-卒年不詳),字孤雲,新羅憲安王元年(857年)生於京都沙梁部。新羅末期人,是韓國歷史上第一位留下了個人文集的大學者、詩人,一向被韓國學術界尊奉爲韓國漢文學的開山鼻祖,有“東國儒宗”、“東國文學之祖”的稱譽。晚年歸隱,不知所終。
崔致遠
崔致遠(857~?)朝鮮新羅時期詩人。字孤雲或海雲。王京(今慶州)沙梁部人。869年來中國學習,5年後進士及第,877年任宣州溧水縣尉。881年任淮南節度使的從事。後唐僖宗授都統巡官承務郎侍御史内供奉職。884年以唐使身分歸國,被新羅國王授予侍讀兼翰林學士、守兵部侍郎知瑞書監。894年向真聖王獻時務策10餘條,官至阿餐。後屢遭誣陷,外放爲大山、富城郡守。因對現實不滿,隱居伽倻山,不知所終。他在中國10餘年寫有大量詩文,多數失傳。隻有詩文集《桂苑筆耕集》(20卷)收在《四庫全書》中。漢詩《秋夜雨中》、《江南女》等頗具盛唐、晚唐純熟詩風。歸國後寫有反映亂世黑暗、社會惡濁的詩《寓興》、《古意》、《蜀葵花》等。他被朝鮮曆代公認爲漢文文學奠基人,爲中朝兩國的文化交流作出了貢獻。中國《新唐書·藝文志》有其傳,《全唐詩》等均收有其作品。
入唐
公元868年,12歲的崔致遠辭别親人與故國,隻身西渡,隨商船入唐,臨行,其父諄諄重托,嚴苛誡告:“十年不第進士,則勿謂吾兒,吾不謂有兒,往矣勤哉,無惰乃力。”崔家在當時並非顯貴,隻是一般貴族,要想振興家族,光耀門楣,及第進仕是唯一捷徑。12歲的崔致遠由此承擔了光大整個家族的重大使命。 煙波浩淼,滄海澹澹。憑欄遠眺的新羅少年,内心有着怎樣的忐忑、憧憬、孤獨、壯志凌雲,甚至對陌生前景的恐懼不安,如此各色的矛盾糾結,後人已無隻言可作佐證,無片語以供揣想。想必,唯有亙古奔流不息的大海,知道這位少年與其年齡極不相稱的繁複心思吧。  
求學
中國大唐是當時世界範圍内最爲強盛的國家。疆域廣闊,物質豐饒,文化發達,其開放與包容,澤被四海,廣納百川。貞觀元年,大唐即已對外國學生開放科擧考試,外國留學生亦可考取功名,登科及第,稱作“賓貢進士”。這一開明政策引得四方異域學子紛至遝來,入唐留學蔚爲一時風氣。留學生們都在一所叫做“國子監”的大學里學習,這也是當時頗負盛名的國際性大學。據史料記載,國子監可容納3000多學生,留學生人數眾多,尤以新羅、日本留學生居多。留學生的經費,主要由實力雄厚的大唐出資,即便是自費前來的學子,亦可穫得資助。
  崔致遠來唐的年代,已是晚唐,雖無盛唐的氣宇恢宏,然而,“百足之蟲,死而不僵”,盛世的餘蔭猶在。少年崔致遠進入國子監學習,雖有數百名來自同一國度的同學一起學習,可排遣思鄉之苦,但激烈的競爭局面,卻難遣靈魂深處的孤獨之感。公元874年,崔致遠參加科擧考試,一擧及第。金榜題名的崔致遠終於學有所成,可以稍稍卸下多年的重負,回報故國父老的殷殷厚望。佳訊傳至新羅慶州,崔氏家族擧族同慶。
  登科進第的崔致遠,沒有就此衣錦還鄉,榮歸故里,而是選擇了繼續留在大唐發展。他的心中有着更爲宏遠的人生願景和生命抱負。按大唐律法,及第兩年後通過吏部的遴選,
  方能穫得進仕資格。在及第與進仕之間憑空閑置出的兩年間隙,崔致遠因留學身份的結束而失去政府的資助,由此喪失了原本就微薄的經濟來源。他開始走上文學創作道路,自謀生路,“浪蹟東都,筆作飯囊”。東都即洛陽,崔致遠在那里度過了兩年四處游曆,飄盪無着的生涯。尚未在登第的峰頂留連多久,便已被生活的真實殘酷重重摔下。進也進不得,“東飄西轉路歧塵,獨策嬴驂幾苦辛”;退亦退不得,“不是不知歸去好,隻緣歸去又家貧”。進退兩難間,崔致遠選擇了蟄伏與等待,等待大任降臨兼濟天下,等待施展抱負報效家國。等待期間,崔致遠廣交文友,結識了一批有識之士。彼此間唱和酬答,詩文互進。   
入 仕
公元876年冬,弱冠之年的崔致遠,終被朝廷任命爲溧水縣尉。任縣尉三年間,崔致遠官閑祿厚,以文會友。他秉承孔子“譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也”的求知精神,積跬步而成千里,積小流而成江海,崔致遠後來把在溧水的詩作結集爲《中山覆簣集》,可惜後來散佚失傳,是爲憾事。
崔致遠
崔致遠
溧水地處僻靜,與繁華熱鬧的長安、洛陽判然有别,作爲異邦人士的崔致遠自然心生失落,倍感孤獨,思鄉之情油然而至。“秋風惟苦吟,世路少知音。窗外三更雨,燈前萬里心”。故國之情,深沉慷慨,綿遠長流。 南京郊縣高淳固城湖畔的花山,因盛產牡丹花而得名。山西麓有座古墓,長眠着唐代兩位才貌雙全的少女,人稱“雙女墳”。雙女墳主人出身富門,自小躬親筆硯,長大負有才情,因不滿父母之命,嫁與顯赫鹽商,終憤恚而死。就任溧水縣尉的崔致遠巡察花山,下榻在招賢驛,聞得雙女故事,憑弔孤墳,感佩與相惜之情,油然而生,留下七律一首,以示哀悼。當晚在驛館,忽見有使女飄然而至,送來紅袋兩隻,内裝和詩二首,詩中悲切淒楚,訴說命運不公。崔致遠唏噓不已,鏇即回詩一首托使女帶至。及夜,夢見兩“仙女”駕臨,紫裙自報家門,紅袖訴說不幸。三人秉燭夜談,吟詩唱和。不覺雞鳴,姐妹倆急急辭别。崔致遠一覺醒來,十分驚異,便作碑文《雙女墳記》103字和七言古風《雙女墳》431字,又寫下《仙女紅袋》一文,詳述招賢驛夢遇仙女、人鬼相戀的故事,情節曲摺離奇、文筆優美生動。此文後被收在韓國古典名著《新羅殊異記》 ,該書被視爲“聊齋先河”,廣爲流傳。
  崔致遠的《仙女紅袋》,深受唐人傳奇的影響,色彩絢麗,情節奇幻,以神祕夢境作引,述說心中之想望。身處異域的崔致遠,比之大唐文人,更需要一份心靈的知遇與相契,爲異鄉的清冷罩上理想的光芒。而兩女婚事遇挫而亡,與崔致遠仕途不濟有惺惺相惜之通。於是乎,夢中的紅袖添香,便成爲人生理想最完美的釋解。
  公元880年,崔致遠任職期滿,欲西回長安。恰遇黄巢起義,起義軍采石渡江,一路勢如破竹,攻破潼關天險,長安淪陷。崔致遠西行無望,隻好另覓良機。經友人顧芸推薦和書信自薦,崔致遠入幕颺州高駢門下。大唐雖已風雨飄搖,颺州卻繁盛依舊。商貿活躍,生活富足,絲竹悦耳,才士雲集。崔致遠由此展開了一段人生最爲輝煌的時期。
  高駢文才甚高,喜與文人交游,幕下才士雲集。崔致遠的出眾才華,深得高駢賞識。在高駢幕下這段時間,崔致遠實質上充當着貼身祕書、高級參謀的角色,爲高駢擬了大量詔、啟、狀之類的公文。雖然離他獨當一面、做番事業的仕途理想尚遠,但已是莫大的機遇了。
  晚唐士大夫進入藩鎮幕府,充當文職僚佐,進而曲線進仕,這是文人求取仕途的獨辟蹊徑。崔致遠算是在這條蹊徑上走的坦盪的一位。憑籍高駢的致力擧薦,崔致遠先後擔任侍禦府内奉、都統巡官、承務郎、館驛巡官等重要職位。這些都是文職,崔致遠的文學才華於此得到了淋漓盡致的展示。公元881年5月,高駢起兵討伐黄巢,崔志遠擬就的《檄黄巢書》,天下傳誦,並憑此穫“賜緋魚袋”勳位。檄書中一句“不惟天下之人皆思顯戮,抑亦地中之鬼已議陰誅”,言辭之峻切凌厲,令一代豪雄黄巢都心生怯意。
  颺州五年宦游淮南幕府時期,是崔致遠文學創作最爲頻繁而質量臻於頂峰的階段。《桂苑筆耕集》便是完成於這一時期的不朽之作,也是崔致遠流傳後世的唯一著作。這是一部由崔致遠自編的詩文集,收錄了他宦游幕府時爲淮南節度使高駢代撰的各種表狀書啟及自作詩文,該書文風博雅繁麗,具有豐富而珍貴的文獻價值,對於我們今天研究晚唐政治、軍事、外交,特别是黄巢起義時期的亂世之治,有着重要的史料價值。以當時人述當時事,《桂苑筆耕集》比《唐書》、《資治通鑒》等後世史書,呈現出更爲真實、翔實的歷史原生態情狀。章表書檄等,本不足以成就大手筆、大文章,但因《桂苑筆耕集》成於亂世,風雲波盪、政局變幻、歷史詭橘,皆蘊其間,故而流播廣泛。《桂苑筆耕集》中的詩作,主要爲近體詩,記述了崔致遠與裴瓚、顧雲、羅隱、張喬等眾多友人交游之誼,幕主高駢的知遇之恩以及思念故國的衷腸等等,表情狀物,精妙傳神,造詣極高,多爲上乘之作。
  晚唐政治進一步腐化,黄巢之亂加劇着大唐的分崩離析。崔致遠内心也陷入多種矛盾之中,與幕主高駢的關係是主要問題。一方面,他感激高駢的知遇之恩,是高駢的器重保薦,讓他宦游通暢,名望日隆,他在異域兼濟天下的理想,也唯有高駢能助其實現;另一方面,晚年的高駢擁兵自重,割據一方,失敗後又迷信方術,崇仙佞道,這必將爲深受儒家思想影響、有着正直的從政理想的崔致遠,所深爲不恥。風雨飄搖之間,崔致遠漸萌歸意。   
歸國
公元884年,崔致遠之弟崔棲遠,由新羅涉海來唐,奉家信迎崔致遠回國。少小離鄉的崔致遠,16年後方返故土,當年的懵懂少年,已是而立之年。對大唐的依戀難舍與對故國的拳拳責任,撕扯着這位游子的心。“萬里始成歸去計,一心先算卻來程”。蒼茫大海,從此再也隔不斷崔致遠對第二故鄉的綿綿思念。
崔致遠
崔致遠
崔致遠以顯赫官銜與聲望,榮歸故里,自然風光無限。然而,這風光也許更多的屬於崔氏家族,曆經人生起落的崔致遠或許早已淡然,他思考的更多的是,如何用在唐學到的滿腹經綸、治政良策,來報效新羅王朝,振興自己的民族。
  崔致遠以大唐三品官銜榮歸,是新羅曆屆留學生中成就最高的一位,憑此受到了當時君主憲康王的重用,任命爲侍讀兼翰林學士守兵部侍郎知瑞書監事。然而,新羅王位的頻繁更疊,政途瞬息萬變,官僚腐化堕落。崔致遠的仕途注定一波三摺,由於遭人排擠,於公元890年被外放至泰山郡任太守,兩年後,繼續外放至更遠的富城郡,從此,再未回到中央政府。
  仕途的坎坷,並未阻擋崔致遠傳播漢學的不竭熱情。回國伊始,崔致遠即將在唐時所著雜詩賦及表奏集二十八卷、 《中山覆簣集》一部五卷、《桂苑筆耕集》一部二十卷,呈現給憲康王,欲以漢文化的先進理念濟世救國,振興朝綱,熏化民眾。這些文集,很快流傳開來,深受民眾推崇,也由此奠定了崔致遠在韓國文學泰鬥的地位。公元893年,崔致遠奉真聖女王之命,以賀正使身份再度入唐,致力於兩國文化交流,回國後,向女王進時務策十餘條。雖未得到最終施行,卻凝結了崔致遠對國事探索的心血。
隱逸
中國文人命運一直逃脱不了一個怪圈:進而仕,退而隱。達則兼善天下,窮則獨善其身。學而優則仕的儒家傳統,督使許多文人自小立下報效國家的遠大抱負,待到皓首窮經,有時機進入到權力階層,卻往往因不善計謀權變,而飽受壓抑,遭受排擠,無法適應官場的爾虞我詐,不得不退而求其次,以老莊的無爲思想聊以自慰,隱逸山林,尋求精神的釋放與心靈的自由。如此命數,周而複始。
  深受漢學熏染的崔致遠,宦途屢遭失意後,最終也不得不選擇了隱逸。從最初的被動,到最後的主動,崔致遠完成了從政治上的積極奮取,到自我人格的沉澱的轉變,他終於從煩囂中解脱,而重歸心靈的寧靜。
  公元899年,不惑之年的崔致遠辭官歸隱。從此擺脱政務,塵囂盡洗。“狂奔叠石吼重巒,人語難分咫尺間。常恐是非聲到耳,故教流水盡籠山”。歸隱後,崔致遠倘佯山水,游曆江海,結交高僧,談佛論道,吟詩作賦,悠哉游哉,不亦樂乎。以伽耶山海印寺爲主要修身之地,足蹟遍布各郡山川湖海。他精通儒學、道學、佛學,擇其所需,三教調和,並以此寫了大量著作,闡述生發,對後世影響極大。 《東史篆要》記載崔致遠的雲游:“平生足蹟所及之處,至今樵人牧豎皆指之曰,崔公所游之地,至於閭閻細人,鄉曲愚婦,皆知誦公之姓名,慕公之文章。”正所謂,王朝短暫,而文化永恒。   
人物作品
崔致遠
崔致遠
崔致遠詩歌中的一些有社會意義的作品,大多是在他回國之後創作的。新羅末季,社會混亂,到處爆發農民起義。他的詩歌雖然沒有直接反映這些尖銳的社會問題,但是已經和前期不同,有些作品已能反映出亂世的黑暗和污濁的社會面貌。《寓興》一詩,寫冒險家、名利之徒“輕生入海底”的醜態。五言律詩《古意》,以擬人化的手法,寫狐狸變作美女、化爲書生以欺騙世人,諷喻某些人的偽善面目。《蜀葵花》對地位卑賤者表示同情,影射新羅嚴格的等級制度。《江南女》可能創作於在中國生活期間,描寫富家女兒嬌縱放盪的生活,同情“終日弄機杼”的貧家少女。《三國史記·樂志》載有他的《鄉樂雜詠五首》,具體、生動地描寫了“金丸”、“月顛”、“大面”、“狻猊”、“束毒”等五技演出的盛況,成爲研究朝鮮古代歌舞的珍貴資料。
  崔致遠的著作有《私試今體賦》 1卷、《五言七言今體詩》1卷、《雜詩賦》1卷、《中山複簣集》5卷(任溧水縣尉時作品),都已不存,隻有《桂苑筆耕》20卷和收在《東文選》等書中的少量詩歌傳世。《桂苑筆耕》是朝鮮三國時期流傳下來的唯一的一部個人著作集,其中的全部詩文都是他在中國生活時期所作。
編輯本段人物考證
《辭海》 “外國文學”崔致遠條有百餘字的簡介。據韋旭升、陳後翔先生考證:崔致遠,字孤雲、海雲,新羅憲安王元年(857年)生於京都沙梁部。自幼聰慧好學,12歲時離家來長安,唐乾符元年(874年)考中進士,轉東都洛陽研讀漢文,不久補授溧水縣尉。公務之餘,專心從事文學創作,寫詩詞文賦5卷,結集成書,名《中山覆簣集》,“中山”是溧水縣的别號。該書是韓國文學史上第一部個人文集,對後世影響深遠。
編輯本段人物貢獻
  他在中國10餘年寫有大量詩文,多數失傳。隻有詩文集《桂苑筆耕集》(20卷)收在《四庫全書》中。漢詩《秋夜雨中》、《江南女》等頗具盛唐、晚唐純熟詩風。歸國後寫有反映亂世黑暗、社會惡濁的詩《寓興》、《古意》、《蜀葵花》等。他被朝鮮曆代公認爲漢文文學奠基人,爲中朝兩國的文化交流作出了貢獻。中國《新唐書·藝文志》有其傳,《全唐詩》及中國清末刊行的《唐宋百名家集》和《唐人五十家小集》中都收有他的作品。
編輯本段崔致遠:真監和尚碑銘並序
  夫道不遠人,人無異國,是以東人之子,爲釋爲儒,必也西浮大洋,重譯從學,命寄刳木,心懸寶洲,虛往實歸,先難後穫。亦猶采玉者不憚昆丘之峻,探珠者不辭驪壑之深。遂得慧炬則光融五乘,嘉餚則味飫六籍。競使千門入善,能令一國興仁。而學者或謂身毒與闕里之說教也,分流異體,圓鑿方枘,互相矛盾,守滯一隅。嚐試論之。說《詩》者不以文害辭,不以辭害志。《禮》所謂言,豈一端而已?夫各有所當,故廬峰慧遠著論,謂如來之與周孔發致雖殊,所歸一揆。體極不能兼者,物不能兼受。故也沈約有雲,孔發其端,釋窮其致,真可謂識其大者,始可與言至道矣。至若佛語心法,玄之又玄,名不可名,說無可說,雖雲得月指或坐忘,終類系風影難行捕。然陟遐自邇,取譬何傷?昔尼父謂門弟子曰:“予欲無言,天何言哉!”則彼淨名之默對文殊,善逝之密傳迦葉,不勞鼓舌,能葉印心言。天不言□□,奚適而得遠傳妙道?廣耀吾鄉,亦豈異人哉?禪師是也。禪師法諱慧照,俗姓崔氏。其先漢族,冠蓋山東。隋師征遼,多沒驪貊,有降志而爲遐氓者。爰及聖唐,囊括四郡,今爲全州馬人也。父曰昌元,在家有出家之行。母顧氏,嚐晝假寐,夢一梵僧謂之曰:“吾願爲阿(上彌下女)之子,以琉璃罌爲寄。”未幾娠禪師焉。生而不啼,乃夙挺,銷聲息言之勝芽也。暨齔,從戲必焚葉爲香,采花爲供,或西向危坐,移晷未嚐動容。是知善本固百千劫前所裁植,非可跂而及者。自丱泉弁,志切反哺,跬步不忘。而家無鬥儲,又無尺壤可盜天時者。口腹之養,惟力是視。乃裨販陬隅,爲贍滑甘之業。手非勞於網,心已契於忘筌。能豐啜菽之資,允葉采蘭之榮。洎鍾艱棘,負土成墳,乃曰:“鞠育之恩,聊將力報;希微之旨,盍以心求。吾豈匏瓜,壯齡滯蹟。”遂於貞元二十年,詣歲貢使求爲枋人,寓足西泛,多能鄙事,視險如夷,揮楫慈航,超截苦海。及達彼岸,告國使曰:“人各有志,請從此辭。”遂行至滄州,謁神鑒大師,投體方半大師,怡然曰:“戲别非遙,喜再相遇。”遽令剃染,頓受印戒。若火添燥艾,水走卑邍然。徒中相謂曰:“東方聖人,於此複見。”禪師形貌黯然,眾不名而目爲“黑頭陀”。斯則探玄處默,真爲漆道人後身,豈比夫邑中之黔,能慰眾心而已哉!永可與赤髭青眼,以色相顯示矣。元和五年,受具於嵩山少林寺,琉璃壇側聖善。前夢完若合符。既瑩戒珠,複歸黌海,聞一知十,茜降藍青。雖止水澄心,而斷雲浪蹟粵。有鄉僧道義,先訪道於華夏,邂逅適願,西南得朋,四遠參尋,證佛知見。義公先歸故國,禪師即入終南,登萬仞之峰,餌松實而止觀,寂寂者三年。後出紫閣,當四達之道,織芒屩而廣施,憧憧者又三年。於是苦行既已,修他方亦已,游雖曰觀空,豈能忘本?乃於大和四年來歸,大覺上乘,照我仁域。興德大王飛鳳筆迎勞曰:“道義禪師向已歸止,上人繼至,爲二菩薩。昔聞黑衣之傑,今見縷褐之英,彌天慈威,擧國欣賴。寡人行當以東雞林之境,成吉祥之宅也。”始憩錫於尚州露嶽長柏寺。醫門多病,來者如雲,方丈雖寬,物情自隘。遂步至康州智異山,有數於菟哮吼,前導避危從坦,不殊俞騎,從者無所怖畏,豢犬如也。則與善無畏三藏結夏靈山,猛獸前路,深入山穴,見牟尼立像,完同事蹟。彼竺曇猷之扣睡虎頭令聽經,亦未專美於僧史也。因於花開穀故三法和尚蘭若遺基,纂修堂宇,儼若化城。洎開成三年,愍哀大王驟登寶位,深托玄慈,降璽書餽齋費,而别求見願。禪師曰:“在勤修善政,何用願爲?”使複於王,王聞之愧悟。以禪師色空雙泯,定惠俱圓,降使賜號爲“惠照”。昭字避聖祖廟諱易之也。仍貫籍於大皇龍寺,征詣京邑,星使往複者交轡於路,而嶽立不移其志。昔僧稠非元魏之三召,雲在山行道,不爽大通,棲幽養高,異代同趣。居數年,請益者稻麻城列,殆無錐地。遂曆銓奇境,得南嶺之麓,塽塏居最,經始禪廬,卻倚霞岑,俯壓雲澗。清眼界者,隔江遠嶽;爽耳根者,迸石飛湍。至如春溪花,夏徑松,秋壑月,冬嶠雪,四時變態,萬象交光,百籟和吟,千岩競秀。嚐游西土者至止,鹹愕視,謂遠公東林,移歸海表。蓮花世界非凡想可擬,壺中别有天地,則信也。架竹引流,環階四注,始用玉泉爲牓,屈指法胤,則禪師乃曹溪之玄孫,是庸建六祖影堂。彩飾粉墉,廣資導誘,《經》所謂“爲說眾生,故綺錯繪眾像”者也。大中四年正月九日詰朝,告門人曰:“萬法皆空,吾將行矣。一心爲本,汝等勉之。無以塔藏形,無以銘記蹟。”言竟坐滅。報年七十七,積夏四十一。於時天無纖雲,風雷欻起,虎狼號咽,杉栝變衰。俄而紫雲翳空,空中有彈指聲,會葬者無不入耳。則《梁史》載褚侍中翔嚐請沙門爲母疾祈福,聞空中彈指,聖感冥應,豈誣也哉?凡志於道者,寄聲相弔,未忘情者,含悲以泣。天人痛悼,斷可知矣。靈函幽隧,預使備具。弟子法諒等號奉色身,不踰日而窆於東峰之塚,遵遺命也。禪師性不散樸,言不由機,服暖緼黂,食甘糠麧,茅菽雜糅,蔬佐無二,貴達時至,曾無異饌。門人以墋服進難,則曰:“有心至此,雖糲何害?”尊插耋稚,接之如一。每有王人乘馹傳命,遙祈法力,則曰:“凡居王土而載佛日者,孰不傾心護念?爲君貯福,亦何必遠污綸言於枯木朽株?”傳乘之饑不得齕,渴不得飲,籲可念也。或有以胡香爲贈者,則以瓦載煻灰,不爲丸而焫之,曰:“吾不識是何臭?”虔心而已。複有以漢茗爲供者,則以薪爨石釜,不爲屑而煮之,曰:“吾不識是何味?”濡服而已。守真忤俗,皆此類也。雅善梵唄,金玉其音,側調飛聲,爽快哀婉,能使諸天歡喜,永於遠地流傳。學者滿堂,誨之不倦,至今東國習魚山之妙者,競如掩鼻,效玉泉餘響,豈非以聲聞度之之化乎!禪師泥洹,當文聖大王之朝,上側仙衿,將龐淨諡,及聞遺戒,愧而寢之。越三紀,門人以陵穀爲慮,扣不朽之緣,於慕法弟子内供奉一吉幹。楊進方嵩文台郎鄭詢一斷金爲心,勒石是請。憲康大王恢弘至化,欽仰真宗,追諡“真監禪師”,大空靈塔仍許篆刻,以永終譽。懿乎!日出暘穀,無幽不燭,海岸植香,久而彌芳。或曰:“禪師垂不銘不塔之戒,而降及西河之徒。不能確奉先志,求之歟,抑與之歟?適足爲白圭之玷。”噫!非之者亦非也。不近名而名彰,蓋定力之餘報。與其灰滅電絕,曷若爲可爲於可爲之時,使聲震大千之界。而龜未戴石,龍遽升天。今上繼興,塤篪相應,意諧付囑,善者從之。以鄰嶽招提有玉泉之號,爲名所累,眾耳致感,將俾棄同即異,則宜舍舊從新。使視其寺之所枕倚,則以門臨複澗爲封,乃錫題爲雙溪焉。申命下臣曰:“師以行顯,汝以文進,宜爲銘。”致遠拜手曰:“唯唯。”退而思之,頃捕名中州,嚼腴咀雋於章名間,未能盡醉衢樽,惟愧深跧泥甃。況法離文字,無地措言,苟或言之,北轅適郢。第以國主之外護,門人之大願,非文字不能昭昭乎群目,遂敢身從兩役,力效五能。雖石或憑言,可慚可懼,而道強名也,何是何非?掘筆藏鋒,則臣豈敢,重宣前義,謹劄銘雲:
  杜口禪那,歸心佛陀。根熟菩薩,弘之靡他。
  猛探虎窟,遠泛鯨波。去傳祕印,來化斯羅。
  尋幽選勝,蔔築岩磴。水月澄懷,雲泉奇興。
  山與性寂,穀與梵應。觸境無閡,息機是證。
  道讚五朝,威摧眾妖。默垂慈蔭,顯拒嘉招。
  海自飄盪,山何動搖。無思無慮,匪斲匪雕。
  食不兼味,服不必備。風雨如晦,始終一致。
  慧柯方秀,法棟俄墜。洞壑淒涼,煙蘿憔悴。
  人亡道存,終不可諼。上士陳願,大君流恩。
  燈傳海裔,塔聳雲根。天衣拂石,永耀松門。


寇準的詩詞全集_陶老大9424_新浪博客 - https://goo.gl/9B1xpM

2017-08-16_231358  


越南漢字文學:書同文時代的「奇葩」 - 每日頭條 - https://goo.gl/7TSsWT

2017-08-16_225215  


南國山河南帝居---由越南的愛國心看台奸媚日的無恥
2016/05/27 01:07瀏覽405迴響0推薦16引用0
南國山河南帝居---由越南的愛國心看台奸媚日的無恥
一、美國利用越南圍剿中國大陸
奥巴馬突然在去日本前訪問越南,其目的當然在阻撓中國的崛起,讓四周的鄰國找中國的麻煩,最惡毒的是在演講中,奧巴馬引用越南古詩《南國山河》:“南國山河南帝居,截然定分在天書。如何逆虜來侵犯?汝等行看取敗虛。”這是被越南人視作民族英雄的李常杰在抵抗宋朝軍隊時寫下的詩句。這首帶有強烈民族主義的愛國古詩,被越南政府收錄在初中學生的教科書中,而“南國山河南帝居”這句詩,至今還經常出現在越南反華人士抗議中國的標語中,可見越南人是很愛國的。
二、越南民族英雄李常杰的生平故事
李常傑(1018年-1105年),是越南李朝的一位宦官和將領,亦是李太宗、李聖宗及李仁宗三朝元老,尤以李仁宗時期他的表現最為活躍,並且成為李朝與宋朝交戰的主要將領。1076年(李太寧五年),李常傑與北宋軍隊在如月江、富良江一帶交戰時,軍隊竟無心戀戰。某夜,軍隊裡忽然聽到這樣的詩句而重拾戰意:南國山河南帝居,截然定分在天書。如何逆虜來侵犯?汝等行看取敗虛。
根據專家說法,是李常傑害怕自己的軍隊喪失鬥志,便編撰這詩,並說成是由神仙所作,以令軍隊恢復鬥志。李常傑奉命抵禦占城國時,便獲授任太尉。其後,又獲封以「兼內侍判首都押衙」、「行殿內外都知事」、「遙授諸鎮節度」、「同中書門下上柱國」、「天子義弟」、「輔國上將軍開國公」等等官職及封銜。以表示朝廷對他的尊崇。
越南學者評價這首詩是「李常傑以全民族的名義重申了民族的神聖獨立權和平等權,嚴重警告外來侵略者。這首詩就像在外國統治一千多年後的第一個獨立宣言那樣被載入史冊。」,奧巴馬在演講中引用越南古詩《南國山河》:「南國山河南帝居,截然定分在天書。如何逆虜來侵犯?汝等行看取敗虛。」這是被越南人視作民族英雄的李常傑在抵抗宋朝軍隊時寫下的詩句。這首古詩被收錄在越南初中學生的教科書中,可見越南人很重視愛國教育和歷史,那項台灣媚日不顧史實,灌輸年輕人認賊作父,歪曲台灣歷史,簡直無恥至極。而「南國山河南帝居」這句詩,至今還經常出現在越南反華人士抗議中國的標語中。李常杰出生於越南壽昌縣(今河内)一個武將家庭,李常杰自少“姿貌揚逸”,並且練騎射,習兵法。在其年青时期,亦即李太宗时开始,就已登上仕途。1036年李常杰因为承父蔭,被委任為騎馬校尉。其后淨身成為太監。
李常傑較為人所熟知的事蹟,是他參予了在1075年至1077年(李太寧四年至英武昭勝二年)間對宋朝的戰爭。1075年(李太寧四年),宋朝王安石認為越南在不久前遭占城侵擾,國勢衰弱至“餘眾不萬人”,便部署向越南開戰。李朝獲得宋朝在南部“造舟艦教水戰”及“禁州縣不與我邊貿易”的情報後,便自行“先發諸道兵”,由李常傑率領水軍,攻入宋朝邊境,先後攻陷欽州(今廣西欽州)、廉州(今廣西合浦)及邕州(今廣西南寧)等地。李常傑在整場戰事中最矚目的行動,就是進行了大屠殺。當攻陷邕州後,由於知州蘇緘不願降服而自殺,全城軍民“無一人降者”,於是李常傑便“盡屠五萬八千餘人,並欽、廉州死亡者幾十餘萬人,常傑等俘虜三州人而還。” 不久,占城加入戰爭,李朝調回李常傑。 1076年(李朝英武昭勝元年),宋軍開進越南境內,但被李常傑於如月江(在今北寧省如月村)阻擊成功。之後,宋軍移師到附近的富良江,重整士氣,而李常傑部下軍士則開始灰心喪失士氣。縱然李常傑盡力勉勵軍士,但李朝已有意議和,而宋軍八萬餘人,亦由於難以適應南方的氣候及瘟疫,而折損了過半數兵員,但仍佔領了越南的廣源州(今越南高平省廣淵州)、思瑯州(今越南高平省上瑯州和下瑯州)、蘇州、茂州(今越南高平省與諒山省交界)等地。雙方在經過零星的戰鬥後,1078年(李英武昭勝三年),雙方舉行議和,李朝向宋朝“請還廣源、蘇茂等州”,而作為回禮,李朝歸還俘獲的宋朝軍民,戰事就此告終。
三、越南愛國對照台奸賣國
越南美麗女模特兒黎氏梅,在中国西沙群岛附近打出越南文字巨幅字幕公然挑衅中國南沙群島指權。寫的是越南李朝時代李常杰《南國山河》詩的前兩句:"南國山河南帝居,截然定分在天書"。宋越熙寧之戰時,在如月江、富良江一帶交戰,李常杰為鼓舞越軍士氣寫了這首詩。此詩現在專門運用在對中國抗議的各種場合。相對於李登輝說釣魚台是日本的,謝長廷不護漁卻幫日本美化其暴力惡行欺負台灣漁民,蔡英文政府居然不顧聯合國決議將沖之鳥礁去礁以媚日,台奸何其無恥!

2017-08-16_2255082017-08-16_2254022017-08-16_2254112017-08-16_225428  


南國山河南帝居:越南李朝攻打中國宋朝觸發熙寧戰爭 - 每日頭條 - https://goo.gl/WGZYT1

2017-08-16_2256592017-08-16_225643  

奇葩加噁心!這個國家居然以死太監作為自己的民族英雄! - 壹讀 - https://goo.gl/tKbxbQ

這個小國與宋朝有過兩次交戰,但皆失敗而歸 - 每日頭條 - https://goo.gl/2ahpGC

2017-08-16_2259172017-08-16_225756  


 

nicecasio 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

1 2345
找更多相關文章與討論

您尚未登入,將以訪客身份留言。亦可以上方服務帳號登入留言

請輸入暱稱 ( 最多顯示 6 個中文字元 )

請輸入標題 ( 最多顯示 9 個中文字元 )

請輸入內容 ( 最多 140 個中文字元 )

請輸入左方認證碼:

看不懂,換張圖

請輸入驗證碼