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 課綱微調不但違法也違反程序正義/無法源依據的教科書檢核小組,逾越其只能進行教科書名詞檢核的職權來發動。從草案研擬到審議,都用黑箱不公開的方式進行/微調課綱,不僅偏離歷史事實,更試圖打壓台灣的多元文化,回歸獨尊大中國意識及黨國史觀,走回戒嚴時期的洗腦教育 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/ctiDqj

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會議紀錄露餡 調課綱 全程黑箱

2015-08-14

近半課發委員反對 國教院隱匿

〔記者林曉雲、吳柏軒、梁珮綺/綜合報導〕微調課綱從一開始就是黑箱!國教院課程研究發展會去年一月廿四日通過微調課綱的會議紀錄上明白寫著,與會委員提出十點意見,近半反對微調課綱,建議應再作審慎評估;但國教院卻只檢送主席柯華葳院長的四點結論,當成同意案送交教育部課審會議,徹底黑掉了反對委員的意見。

  • 國教院課發會去年1月24日通過微調課綱的會議紀錄,近半與會委員反對微調課綱,國教院卻黑掉,只檢送院長柯華葳的4點結論,當成同意案送交教育部課審會議。(資料照)

    國教院課發會去年1月24日通過微調課綱的會議紀錄,近半與會委員反對微調課綱,國教院卻黑掉,只檢送院長柯華葳的4點結論,當成同意案送交教育部課審會議。(資料照)

  • 高中課綱「黑箱」作業四大焦點。(製表:記者林曉雲)

    高中課綱「黑箱」作業四大焦點。(製表:記者林曉雲)

教育部微調高中國文、社會領域課綱引發社會爭議的最大關鍵就在於一路搞「黑箱」,先是成立「無法源且不專業」十人檢核小組微調課綱,繼而隱匿課發會半數委員反對意見,逕送教育部課審會分組會議,又在課審會分組會議上出現「投票表決」與「鼓掌通過共識決」的矛盾說法。但是教育部面對「黑箱」批評,卻始終堅稱程序合法。

高中教師昨天提供國教院去年一月課發會會議紀錄,內容明顯露餡,因為與會委員提出十點意見,其中第一、五、六、七、八點都對微調課綱有明顯反對或保留意見。有委員質疑:「課綱調整將會影響後續教學及教科用書,建議審慎考量評估。」更有委員指出:「國文及社會領域實施未滿一輪,這次課綱微調的必要性建議再做檢核。」

還有委員認為,課綱微調先決條件應為執行成效不彰或執行有明顯困難,才符調整要求;另有委員強調,目前實際教科書內容,若已具備微調課綱裡欲增加的內容,「可審慎考量有無微調的迫切需要。」更有委員質疑:「課綱要注重事實及多元觀點,避免直接而單一的價值判斷…不應讓課綱限縮教科書編寫的空間。」

主席柯華葳逕做結論 強硬通過

爆料老師指出,明明質疑和反對意見這麼多,國教院卻置之不理,柯華葳逕自作出結論、強硬通過微調案,而且只把主席作的四點結論送到隔天的課審會分組會議,委員十點意見卻全不見,柯華葳應出面講清楚。

柯華葳目前人在國外,國教院主秘武曉霞則坦言,經調出相關資料,當時課發會並未表決,國教院隔天確實只送出四點會議結論,未將委員十點意見都送課審會。但她指出,以往課發會討論課綱亦未投票表決、只送結論,就文字來看,委員的保留意見應算是已歸納在結論中。

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文字的微調與史觀的偏差

2015-07-31 18:03

顏攸甄

臺大歷史系教授周婉窈表示:「『微調』就像土石流,臺灣史幾乎整個被沖垮。」教育部「微調」高中課綱,依據官方說法,僅廿三%以上,對於歷史觀點的「些微」調整。而臺大研究生統計,「微調」所更動的數字實際上高達六十‧四%。是否政府正以「些微調整」之名,行「大幅修改」之實?

臺大歷史系教授周婉窈表示:「『微調』就像土石流,臺灣史幾乎整個被沖垮。」(資料照,記者廖振輝攝)

新課綱修改課本內容的字句,或許只是用詞的不同,但「文字的力量」絕對不容小覷。以「日治」與「日據」為例,僅一字之別,解釋起來,卻是完全不同的意思:「治理」與「佔據」,後者強化了當時日本政府的侵入性。但根據史實,清朝末年甲午戰敗,《馬關條約》割讓臺灣。這是有根據的條約,讓日本對臺灣的統治名正言順,以佔據詮釋,未免過於偏激。反觀由「接收臺灣」修改成的「光復臺灣」──二戰時期,國民黨因《開羅宣言》和《波茲坦宣言》取回臺灣,史觀卻未提及「宣言」其實不具任何國際法效力;再以史實而言,國民黨在日本投降後將臺灣納入統治,當時社會陷入高度期待,但爾後的貪污舞弊、「五天五地」、經濟衰退等情形,令樂觀的「光復」蒙上一層陰影。較於國際法效力與史實根據,所謂的「台灣光復」,用在理應中立的教科書上,是否過於偏頗?

這僅是更改的一小部分,翻越臺灣史的課綱更動表,會發現鄭南榕事件、良心犯、白色恐怖等關於民主的抗爭與人權迫害的部分被刪除或帶過,將二二八事件孤立、去脈絡化,以此切割高壓統治、淡化民主重要性。並增加「漢人」和「中華文化」等用詞的出現率,強調臺灣與中國的連結。周婉窈教授也說:「白色恐怖則被『移位』,放到新增的兩岸關係與反共政策章節中,這是要刻意營造因為有戰爭(指國共內戰)才有人權迫害?」如此相比,從「接收」到「光復」,似乎不足為奇。

這般「些微調整」,使現今民主教育退向戒嚴體制的黨國教育。解嚴後的課綱修訂、一綱多本,使臺灣擺脫過去「反攻大陸」、「三民主義」的教育框架,可謂民主自由的進步代表之一。因此,修改課綱所應調整的,是呼應臺灣社會目前的自由民主化,更重要的,本土化。

國立屏東女中二年級

台大教授周婉窈:就算明天上路也可以繼續拒絕微調課綱
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2015-07-31 22:47
〔記者林曉雲/台北報導〕第一個踢爆馬政府惡修課綱的台大歷史系教授周婉窈今晚到教育部挺學生,她短講時表示,教育部本來就可以在任何時間點撤回微調課綱,就算8月1日上路了,大家還是可以繼續拒絕微調課綱,因為教育部能公布就能撤回,現在是教育部長吳思華拒絕撤回微調課綱。

周婉窈也表示,第二冊公民和歷史還沒有上路,大家還是要繼續要求教育部撤回微調課綱,第二冊是中國史,從字數上來看,修改的沒有很多,但根據政大金仕起教授的說法,改了很多關鍵的地方,和101舊課綱非常不一樣。

周婉窈也再度提醒,她參與兩個團體,一個是反黑箱課綱行動聯盟,一個是台灣守護民主平台,這兩個團體都關心微調課綱,關心的重點還有匆促上路的12年國教,要提早到2018年實施,在公布課綱後,也要有時間讓書商寫教科書,因此教育部想在明年2月公布,公布後要逼他(教育部)退回就非常難

周婉窈也表示,教育部要在明年2月公布12年國教領綱的目的,是要在明年選舉之後,讓520就任的新總統沒辦法做任何的更動,要更動就會引起非常大的社會成本,因此民團期待今年就可以退回微調課綱,12年國教課綱從國小要用到國中、高中,即2018年要用到2030年,用12年是非常可怕的一件事,根據看過草案的老師說,公民和歷史課綱根本就是微調2.0版,程序中有很多瑕疵,例如課綱委員怎麼來的就很有問題。

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黃丞儀:進入正當性危機的時代

2015/07/31
作者:
黃丞儀
關鍵字: 反課綱 行政命令 民主 一中憲法 權力 政黨政治

反課綱學生於教育部抗議,黃明堂攝。

「課綱」,其實就只是一紙行政命令。一般教科書都會告訴你,行政命令多如牛毛,行政機關的運作幾乎都要靠行政命令。一般廢棄物回收清除處理辦法、電視節目分級處理辦法、連鎖飲料便利商店及速食業之現場調製飲料標示規定,這些都是行政命令。可以說,沒有行政命令,現代國家幾乎無法運作下去。

在民主轉型過程中,為了要改善威權時期行政機關恣意透過行政命令來限制人民基本權利的情形,大法官引進了德國的法律保留原則,要求行政機關在發布行政命令時,如果涉及人民基本權利的限制,就必須要事先取得國會的法律授權。同時,國會的授權不能過於空泛,必須在法律上清楚地寫出授權的目的、範圍和方法。法律保留原則最主要的構想,就是透過具有民主正當性的國會來控制行政機關。這在內閣制國家尤為明顯,畢竟內閣閣員是國會選舉出來的,行政權出於立法權,行政命令不能違反法律,乃當然之理。

不過,日常行政變化多端,國會不可能每事每項都預先透過法律進行細密的授權,行政機關經常會有自己必須進行裁量或解釋的時機,因此,有些行政命令是可以基於行政機關的職權發布,或者只是行政機關內部的作業準則。這樣的規劃,是在運作國家行政組織上,不得不然的理性選擇,否則國會的審議經常曠日費時,勢必拖垮行政運作。而行政機關在法規飢渴的狀況下,反而可能會偷渡恣意的決斷,還不如把這些規範講清楚,至少可以拘束它自己。

然而,我們要明白一點,這些都只是理論上的構想,實際運作上行政機關擁有很大的優勢,而且很多時候它是必須擁有這些優勢。行政權的本質就是決斷,任何一項政策都需要有個決定,不可能一直兩案併陳下去。決斷,就是政治權力的展現行政權的權力特質和立法權不一樣;在立法的場域裡面,各項利益彼此競逐,最後呈現在法條裡面的可能是折衝過數十回、數百回的利益交換,反應了個別不同國會議員的立場或利益。但行政部門經常只有一個首腦,譬如行政院院長、各部會首長、局處首長、科長或組長。最後拍板的就是首長,他的決策權是不可分享的,否則在進行決斷時,會出現互相掣肘的情形,反而無法迅速有效地解決問題。

課綱,是一個行政命令,也是一個行政權力運作下的決斷。在決斷的過程中,政府可以透過專家知識、民眾參與、國會授權來擴大、補充他的決策基礎,但是最終要為這個決斷負責的還是首長,最後要不要發布,權力還是在他手上。倘若行政首長認為不需要專家在旁邊囉哩囉唆,也不需要開放民眾提供意見,既然人民選出了這個總統,總統也任命他作教育部長,他已經具有民主正當性,他就是要硬上,那也的確是有這樣的權力,這就是行政權的特色。但我們可以問,有沒有制衡這種獨斷權力的機制?當然有,國會如果不同意行政機關的蠻幹,可以透過預算審議或另外通過法案,來限制行政機關的權力運作。但是,如果國會多數黨和行政部門屬於同一政黨(或如內閣制底下行政立法合一),要透過國會制衡行政機關,就是難上加難,除非等待下一次選舉的到來。


除了透過政治部門彼此制衡,司法者也可以扮演一定角色。例如前面提到的法律保留原則,就是大法官宣告行政命令違法的一大利器。但是司法審查往往停留在合法性的控制上,如果今天行政部門說,他已經有了法律授權(高級中等教育法第四十三條),也已經踐行了他自己認定足夠的程序,剩下的就是他的決策空間,這時候法院很難去挑戰行政機關決策的實質內容,否則就會變成「法官治國」,行政機關的權力被不具有民主正當性的法官完全取代

課綱,其實就是赤裸裸的權力展現。特定政黨取得行政權之後,依樣畫葫蘆地走完一套程序,雖然其中漏洞百出,雖然沒有專業的台灣史學者參與,但是作為中央主管機關,他有權力發布課綱。你可以批評他不專業,但你不能批評他不民主,因為他是總統任命的,總統是我們透過民主程序選出來的。民主有時候是需要忍耐的,在多數人的意見還沒有轉變前,你只能忍耐,尊重上一次選舉做的選擇。

不過,多數人的意見是什麼?我們在投票的時候,是否特別授權馬英九在擔任總統後去調整課綱嗎?恐怕沒有。但是我們不可能在投票時,區分這件事情我們授權馬總統,那件事情我們不授權。畢竟在只能選出一人的選舉中,選民意見的分流,最後都會匯集到一人身上,由他來代表我們的意志來進行決斷。這是民主政治的正當性來源。在傳統中國的帝制底下,統治正當性的來源不是全國性選舉,而是自我宣稱的天命或是世襲制。在極權國家,統治正當性可能是來自於武力的壟斷,但這種體制很可能會被另外一個強大的武力推翻,陷入以暴制暴的循環,例如北韓。無論哪一種政治體制,都必須宣稱其統治行為具有正當性基礎,不然何以人民要服從?

今天台灣人民可以接受特定政黨上台統治,是因為這個政黨(或它的代表)在全國性選舉中獲得過半數的選票,基於民主治理的原則,我們服從這樣的決定。但是這個政黨上台後,忽然說,我統治你,不只是基於民主選舉的結果,還包括了「一中」憲法,課綱的修改必須遵守中華民國憲法裡面的「一個中國」原則。人民會覺得這種說法很奇怪,但又不知道哪裡出問題。我們的確是基於憲法來選舉中華民國總統,但是這個中華民國總統不是什麼大陸地區和台灣地區共同選出來的,是台灣人民選出來的。為什麼台灣人民要接受這樣一個虛擬的「一中」憲法?但中國國民黨只會繼續說「一中」憲法是我們的最重要的統治基礎,所有的法律和行政命令都不能夠違反「一中」憲法,所以反對課綱微調的主張是明白抵觸憲法的。

正是這樣極端形式化的說法,讓台灣進入了正當性危機的年代。這樣的說法,讓台灣人民清清楚楚地看到,中華民國憲法的正當性基礎已經被掏空了,它不是建立在台灣人民的民主制度和自我治理之上,它是建立在一個非常形式主義的、不能修改的「法統」之上參與反課綱的年輕學子,他們是在三十年前台灣民主化之後才出生的一代,他們所認知的統治正當性就是台灣的民主自治。(再怎麼說,總統直選也已經二十年了,他們大多還未滿二十歲。)他們當中或許有人認為自己在文化認同是傾慕中國歷史傳統,但你拿「一中」憲法來壓他們,就跟拿「天命」來壓傳統帝制底下的農民一樣,都是虛構的。


統治正當性不是用講的,是出於實質認同而願意接受的。你宣稱「一中」憲法有正當性,講一百遍,它恐怕還是沒有,因為它沒有被實質認同而接受。即便是在美國這個有二百多年立憲傳統的國家,憲法的正當性還是必須透過聯邦最高法院不斷地進行符合當代民主意識的詮釋,才能獲得填補,成為「活的憲法」。更何況台灣的大法官根本無法處理憲法裡面的「一中」問題,只能放著讓它變成殭屍,因為大法官的民主權源也不是來自「一中」,而是來自台灣人民選出來的總統和國會。這整個國家和「一中」就是沒有關係了,認清吧!

如果硬是要拿「一中」憲法這種不具有實質正當性的名目來推行各種行政,最終將導致國家行政即便具有合法性的外衣,也失去正當性基礎。不只這一代年輕人無法接受,下一代、下下一代的台灣年輕人也不會接受。你就算給他們唸長江黃河松花江,他們也只能投台灣總統的票,選舉台灣的國會議員,不可能去投中華人民共和國的人大代表或中國共產黨的總書記。(除非中國民主化,而且併吞了台灣。) 政治權威只有在正當性和合法性結合在一起的時候,才有被服從的可能性。失去正當性基礎的行政,隨時都會遭遇挑戰。欠缺正當性的法律和行政命令,只會不斷地刺激、號召一堆革命烈士去挑戰徒具形式合法性的法條和行政決斷。

這個問題不只是馬英九總統要面對,民進黨上台執政,蔡英文也一樣要面對。民進黨如果用行政決斷改回原先的課綱,還是會遭遇「一中」憲法的緊箍咒若要直接忽略「一中」憲法,又會擔心被中國或美國視為搞法理台獨。但是這些國家都沒有意識到,正當性危機將根本摧毀台灣的民主政治,無論哪個黨執政,政府都將疲於奔命、焦頭爛額。(還是說這也是他們的盤算?讓台灣陷於崩盤。)去年三一八退場時,擦槍走火提出「公民憲政會議」的主張,不能不說是比較有可能解決正當性危機的途徑。但是兩黨在去年選後,算計盡出,把這個問題操作成枝枝節節的修憲議程,錯失了解決正當性危機的時間,造成今天台灣民主治理的重大困境。課綱撤廢,只是開端,凡百行政皆會觸發此一危機,還不知伊于胡底。

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從課綱微調的時程,即可看出來過程匆促、草率,充滿黑箱作業。

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2015年07月31日23:21
本內容由民報提供


(摘錄 全文請連結民報)
【民報記者劉明堂/特稿】
在1月25日的課審會高中分組第3次審議會中,有許多委員提出反對意見,在爭論不休的情況下,主持會議的召集人湯志民(現任台北市教育局長)未經過委員表決,僅依發言狀況統計「同意」或「不同意」微調的委員人數,把爭議的問題丟給最後的課審會審議大會。

而且,湯志民所主持的課審會高中分組審議會,委員總數有43人,25日當天實際出席只有29人,依會議紀錄來看,會議開到下午5點50分,現場剩24人,湯志民「微詢意見」(不是表決喔),爭議最大的「歷史科」和「公民科都只有15人同意微調,8人不同意。

隔了一天,1月27日,當時的教育部長蔣偉寧就召開審議大會,匆匆通過這部引發軒然大波的課綱微調。當時參與審議大會的委員,並不是收到書面通知、資料來開會,而是由課審會秘書以電話通知方式,委員連資料都沒看清楚,就被迫要表決。

甚至有委員在課審會審議大會中質疑過程太倉促、公聽會代表性不足、沒有微調必要性,但會議主席蔣偉寧仍然硬是裁定無記名投票表決,蔣偉寧當時就是這樣強行通過。這與服貿「半分鐘」有何差異?這不是「黑箱」什麼才是「黑箱」!

課發會「第15次會議」所臚列在決議中的10大意見如下:

1.歷史課綱中對於『固有疆域』的界定,避免使用實際應用上有困難的名詞概念,課綱應該秉持尊重及接納不同意見的教育立場。

黑箱在此!課審會45委員僅15人同意微調
劉明堂/特稿 2015-07-31 22:12

黑箱在此!課審會45委員僅15人同意微調
從課綱微調的時程,即可看出來過程匆促、草率,充滿黑箱作業。(劉明堂攝)
反課綱學生在教育部前靜坐,要求撤回黑箱課綱,但是教育部長吳思華仍然不願點頭。這個課綱微調,在2014年1月草率快速通過,便已引起強烈反彈。其過程看似符合程序,但卻是充滿見不得人的黑手操控。

從這部微調課綱的通過時程來看,2014年1月14日王曉波等人為首的檢核小組才完成初步草案,1月16、17日兩天,在北中南辦3場公聽會,說是要「廣徵各界意見」,但是許多高中老師反映,跟本沒有接到通知。

3場公聽會結束後,一個星期內(1月24日)檢核小組就號稱「依據公聽會意見調整修正」,就送到國家教育研究院(國教院)「十二年國民基本教育課程研究發展會(課發會)」討論。

那次課發會的出席委員,對課綱微調有許多意見,臚列了10大意見,其中包括第七點「目前實際教科書的內容,若已具備或充分反應調課綱裡欲增加的內容,則可審慎考量有無微調的迫切需要」,甚至第八點講白了「本次課綱微調之需求性跟必要性建議再做檢核」。

沒想到課發會決議「對需求性再做檢核」,但隔天(1月25日)就把這份微調課綱送到課程審議會(課審會)進行審查。檢核小組真有「通天本領」在一天之內便完成課發會10大意見的修改?

在1月25日的課審會高中分組第3次審議會中,有許多委員提出反對意見,在爭論不休的情況下,主持會議的召集人湯志民(現任台北市教育局長)未經過委員表決,僅依發言狀況統計「同意」或「不同意」微調的委員人數,把爭議的問題丟給最後的課審會審議大會。

而且,湯志民所主持的課審會高中分組審議會,委員總數有43人,25日當天實際出席只有29人,依會議紀錄來看,會議開到下午5點50分,現場剩24人,湯志民「微詢意見」(不是表決喔),爭議最大的「歷史科」和「公民科」都只有15人同意微調,8人不同意。

隔了一天,1月27日,當時的教育部長蔣偉寧就召開審議大會,匆匆通過這部引發軒然大波的課綱微調。當時參與審議大會的委員,並不是收到書面通知、資料來開會,而是由課審會秘書以電話通知方式,委員連資料都沒看清楚,就被迫要表決。

甚至有委員在課審會審議大會中質疑過程太倉促、公聽會代表性不足、沒有微調必要性,但會議主席蔣偉寧仍然硬是裁定無記名投票表決,蔣偉寧當時就是這樣強行通過。這與服貿「半分鐘」有何差異?這不是「黑箱」什麼才是「黑箱」!

課發會「第15次會議」所臚列在決議中的10大意見如下:

1.歷史課綱中對於『固有疆域』的界定,避免使用實際應用上有困難的名詞概念,課綱應該秉持尊重及接納不同意見的教育立場。

2.教科書的價值跟功能是讓學生理解過去、看見現在、迎向未來。課綱要注重事實層面及多元觀點,避免直接單一的價值判斷,應保留教科書編寫的彈性及多元闡述的空間。

3.課綱不是教科書,應該路斟酌呈現要項或方向即可,細部內容宜由教科書編寫者加以發展,不應該讓課綱限縮教科書編寫的空間。

4.高中「公民與社會」增加「世界貿易組織」內容,此部分在國中已有詳盡的介紹,建議避免重覆。

5.課綱調整會影響後續教學及教科用書,建議審慎考量評估。

6.課綱微調先決條件應為執行成效不彰,或執行有明顯困難,才符合調整課綱的要求;建議繼續進行課綱微調的研擬,或跟未來十二年國教領域課綱一起整合即可。

7.目前實際教科書的內容,若已具備或充分反應微調課綱裡欲增加的內容,則可審慎考量有無微調的迫切需要。

8.上次數學及自然領域的課綱微調,由下而上的反應較為明顯,高中國文及社會領域課綱實施未滿一輪,本次課綱微調之需求性跟必要性建議再做檢核。

9.微調課綱建議需考量下列重點:第一,檢視縱向連貫及橫向統整性;第二,課綱微調朝內容減量的方向;第三,培養孩子的核心素養。

10.另於1月23日徵詢台灣教師聯盟及李OO教授相關學者意見,現場發放整理資料,提供委員討論參考。

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王曉波:修課綱要讓國民黨有說服群眾的論述
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2015-08-01 09:00
〔記者曾韋禎/台北報導〕主導課綱微調的世新大學教授王曉波,日前才因抹黑民進黨黨主席蔡英文煽動學生反課綱而遭網友撻伐。現又遭網友起底,王曾在接受中國媒體訪問時坦言,國民黨沒有「國家目標」,需要有更強的論述來說服群眾,課綱微調就是想起到這樣的作用。

批踢踢網友今早發現,中國《觀察者》在今年4月29日刊登對王曉波的專訪文章「王曉波:台灣歷史教科書回歸一中 不是人人都是李登輝」。

參與並主導101課綱制定的王曉波表示,「有好些」課本都把慰安婦說成自願前往海外,把台籍日本兵寫成熱血青年基於愛國繞情自願參加。所以在101課綱實施滿3年後,實施微調。

王曉波提及,課綱微調改最多的是地理,他們按「一國兩區」的原則去調整,把「中國第一大島是海南島,我國最高峰是玉山」改成「第一大島是台灣島,我國最高峰是珠穆朗瑪峰,我國台灣地區四面環海」。

王在答覆課綱微調對於國民黨選情的影響時表示,這能給藍營很大的凝聚力,藍軍會支持課綱微調。他認為,國民黨現在很大的問題是沒有「國家目標」,需要有更強的論述來說服群眾,課綱微調就是想起到這樣的作用。

也有網友質疑,課綱微調的主事者都承認,這是為了讓國民黨有一個國家目標,做更強的論述,難道這是把教育當成國民黨的工具嗎?

王曉波曾於參與課綱微調前的2013年9月於《海峽評論》撰寫「日據與台灣史教科書」一文指出,101課綱拿掉98課綱的專題,再加上以中國文化為主的東亞文化史後,整個中國史的內容就占兩學期以上;雖未能直接將台灣史上溯至三國時期,而改以「考古發掘與文獻記載」,但所謂的「文獻記載」當然也只有中國文獻,這也打破「台灣四百年史」的殖民史觀。

他當時坦言,這個課綱是妥協的結果,「站在個人的立場,雖不滿意但還能接受」。

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王曉波:我國首都是在南京
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課綱微調召集人、世新大學教授王曉波,今天在節目中被主持人問到「我國的首都到底是在哪裡」,他回答說「我國的首都是在南京,但是我們目前在台灣地區的首都是台北。」。

今天民視《頭家來開講》節目中,主持人謝志偉問王曉波「如果你跟這些學生講說,我國的首都到底是在哪裡,是南京還是北京,您會怎麼教他」,王曉波回答說「我會告訴他我國的首都是在南京,但是我們目前在台灣地區的首都是台北。」,資深媒體人王時齊接著表示「所以就跟現實的不一樣,這些年輕人,這些學生,他們出生就從來沒去過南京,他怎麼會覺得那個地方是我的首都呢」,王曉波插話回應要解決的話「對不起,那你修憲,憲法也是政治的現實,兩岸到今天為止沒有統一,兩岸到現在為止台灣沒有獨立」。(劉人豪/綜合報導)

王曉波節目稱首都在南京 王時齊:快毒發身亡了!

王時齊透露王曉波今天錄影時,真的說首都在南京,讓她差點毒發身亡。(圖擷自王時齊臉書)

2015-07-31  17:55

〔即時新聞/綜合報導〕反黑箱課綱學生今天凌晨教育部,要求教育部長吳思華辭職下台、退回課綱,不過新課綱確定明天上路,引發各界不滿;課綱微調召集人王曉波上節目發言也語出驚人,媒體人王時齊透露,王曉波今天上節目時真的說出中華民國首都在南京。

王曉波今天上午上廣播節目時表示,課綱微調都是按照往例,不知道哪裡黑箱;下午錄影時還說出「首都在南京」,同台錄影的王時齊在臉書直說「我快毒發身亡了啊啊啊...」並在貼文下方留言說她錄影時「一直翻白眼」。

許多人看到王時齊貼文痛批,「令人頭皮發麻...」、「神經病修我們下一代的教科書」也有許多人安慰王時齊「難為妳了」還有人笑稱「是指『南京』東路嗎?」

另外有網友在PTT轉貼po文表示,「老實說我還滿訝異的,現在還能喊出首都在南京的人,到底活在什麼時空...」

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8張卡帶你了解課綱微調到底在爭什麼-風傳媒 - http://goo.gl/mL37Tc

 2015-07-29_204504  

黑箱洗腦課綱非撤銷不可

為什麼叫作「黑箱課綱」?因為此次課綱微調不但違法也違反程序正義。課綱的調整,竟是由史無前例,也無法源依據的教科書檢核小組,逾越其只能進行教科書名詞檢核的職權來發動。從草案研擬到審議,都用黑箱不公開的方式進行,檢核小組以及教育部任命的課綱審議委員名單、會議紀錄、會議錄音、錄影等資料,不但不公開還被當成國家機密。
作者:新台灣國策智庫2015-07-28 12:16

鄭麗君/立法委員

2015年7月5日下午,來自全國各地的數百位高中生,聚集在教育部前面,抗議政府藉由黑箱作業的課綱微調,強行推動政治洗腦教育,同時要求教育部長應該立即撤銷即將於8月上路的新課綱。學生們的訴求理性而堅定,令人非常感動,這是一場為自己爭回教育主體權的運動,而每一位高中學生都是主角。

學生們為什麼堅持黑箱洗腦課綱非撤銷不可?

因為此次課綱微調,違法也違反程序正義,首先,課綱的調整,竟是由史無前例,也無法源依據的教科書檢核小組,逾越其只能進行教科書名詞檢核的職權來發動;違背一向由下而上,凝聚共識的制定程序。此外,從草案研擬到審議,都用黑箱不公開的方式進行,檢核小組以及教育部任命的課綱審議委員名單、會議紀錄、會議錄音、錄影等資料,不但不公開還被當成國家機密。

2015年7月5日下午,來自全國各地的數百位高中生,聚集在教育部前面,抗議政府藉由黑箱作業的課綱微調。(記者簡榮豐攝)

而2014年1月25日的高中分組課審會,審議新課綱時,甚至涉嫌作弊。當時的會議主席未當場開票公布審議結果而是收回另行統計,違反民主程序;而其統計方式,依據台權會控告教育部資料黑箱的法庭觀察紀錄,教育部律師承認,教育部把委員書面意見攜回後,把「尊重多數意見」當做「同意」,把「對A有意見」當作「對B同意」,把「沒有明確反對」也當作「同意」,這不是作弊是什麼?

至於最後研擬出來的社會領域微調課綱,不僅偏離歷史事實,更試圖打壓台灣的多元文化,回歸獨尊大中國意識及黨國史觀,走回戒嚴時期的洗腦教育,還在公民科課綱刪掉白色恐怖的事例,淡化台灣曾有過的國家暴力,完全背離大家所共享的民主價值。如此黑箱製造出來的洗腦課綱,我們的高中學生怎麼能接受?當然非撤銷不可!

社會領域微調課綱,不僅偏離歷史事實,更試圖打壓台灣的多元文化,回歸獨尊大中國意識及黨國史觀。(記者叢昌瑾攝)

然而,面對學生們的抗議,教育部堅持不願撤銷新課綱,卻表示新舊教科書都可以使用,有爭議的內容不考。聽起來好像有所讓步,其實卻是一個大陷阱。因為依據學者統計,所謂微調,台灣史內容的調整幅度卻有六成之多,如果有爭議就不考,在考試領導教學的壓力下,老師如果選擇不教,學生也就不用讀了,那麼多數台灣史的內容,在不教不讀下,便從歷史的學習中消失了。況且,只要現行舊版教科書的執照期限一過,所謂新舊並陳的情形也自然消失了,結果便是全面回歸新課綱。

更嚴重的是,課綱微調若不撤銷,正在制定中的12年國教新課綱,勢必是以此為基礎來編寫,形成12年一貫,以洗腦教育為主的反民主課綱,影響層面將擴及高中以下的國中、國小所有學生。難道,屆時連國中小學生也都必須站出來抗議政府嗎?

課綱微調若不撤銷,正在制定中的12年國教新課綱,勢必是以此為基礎來編寫,形成12年一貫,以洗腦教育為主的反民主課綱。(記者陳志曲攝)

令人遺憾的是,教育部對於學生的呼籲,不但不檢討,還用權謀話術來敷衍,甚至加裝鐵門,陳設拒馬,把學生當成敵人看待。我們必須奉勸教育部部長,這不是把學生阻隔在鐵門之外,而是把自己囚禁在鐵門之內了,這樣是無法解決問題的。教育部該有的作為,只有一個,那就是馬上撤銷黑箱洗腦課綱。

在高中學生抗議黑箱課綱的現場,我們也看到許多家長以及老師站出來鼓勵學生。我們也期盼,能有更多的家長、老師們挺身而出,支持學生自主的行動,一起來阻止黑箱洗腦課綱,為下一代堅守一個多元而民主、在地而真實的教育環境。

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反黑箱課綱行動 支持和反對立委名單曝光

2015-08-01  10:39

〔記者林曉雲/台北報導〕中學生自發反黑箱微調課綱行動,尋求「區域」立委或立委候選人支持,今早召開記者會,學生徵詢147位立委或立委候選人,立委名單曝光,全部有65%支持學生。

  • 反微調課綱學生團體發起立委計畫,尋求區域立委連署支持,65%立委或立委候選人表態支持。(記者林曉雲攝)

    反微調課綱學生團體發起立委計畫,尋求區域立委連署支持,65%立委或立委候選人表態支持。(記者林曉雲攝)

學生徵詢結果,民進黨籍100%支持,國民黨85%不表態、13%反對、2%支持,不分黨派全部有65%支持、31%不表態、4%反對。

支持學生訴求國民黨一人楊瓊瓔,民進黨包括管碧玲、陳亭妃等人;台聯周倪安、劉國隆;親民黨黃珊珊、劉文雄、張碩文、康仁俊;綠黨、社會民主黨、時代力量、綠黨、人民民主陣線、台灣第一民主黨等。

反對學生訴求有7人:國民黨籍陳雪生、丁守中、陳學聖、孫大千、黃志雄、林國春、費鴻泰。

拒絕表態以國民黨居多,民進黨楊曜、無黨團結聯盟高金素梅、民國黨徐欣瑩等。

發起立委計畫學生團體包括北區高校聯盟、桃區高校聯盟、竹苗區高校聯盟、蘋果樹公社、台南中學生反黑箱課綱高校聯盟、高雄反黑箱課綱學生聯盟與屏東反課綱學生聯盟。

學生們提出三項訴求為:立即撤銷微調後的新版課綱;課綱修改程序應秉持公開公正公平與民主精神;設立課綱修改專法、使課綱修改程序法制化,以有法律授權之法規命令形式辦理。

因學生以區域立委或立委候選人作為尋求連署對象,長期關注和監督微調課綱違法的民進黨立委鄭麗君是不分區立委,雖不在連署名單內,鄭麗君的立場與學生訴求一致

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前教長杜正勝喊話 吳思華下台吧
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2015-08-01
〔記者湯佳玲/台北報導〕反課綱爭議升溫,多位前教育部長都建議應暫緩推行新課綱,並對學生撤告;前部長杜正勝還向吳思華喊話,知所進退下台維持知識份子風骨,馬政府也有台階可下。
前教育部長杜正勝。(記者叢昌瑾攝)
前教育部長杜正勝。(記者叢昌瑾攝)
知所進退 維持風骨
杜正勝說,希望吳思華能清楚,有兩件事將一輩子被記住:吳思華是台灣史上第一位教育部長對未成年高中生提告,另一個是有高中生因為吳思華對課綱的堅持而死。
杜正勝表示,吳思華在他教育部長任內出任政治大學校長,若以「先進」的立場提醒吳思華,若還有理性,應知所進退,維持知識份子的風骨;他也以曾任政務官的角度提醒吳思華,長官(指總統馬英九與行政院長毛治國)的眼睛都在看怎麼解決爭議,雖然毛治國請吳思華「繼續與各界溝通」,但「要聽懂政治語言」,自己請辭還有點尊嚴。
前教育部長黃榮村也說,現在一切都講不清楚了,社會也迷失在強烈的情緒中,「唯一的方法就是從頭重新再講一遍」。他說,依目前嚴苛的形勢,還有為了教育以及教育部的自由與自主性,只能部長請辭並宣告撤告與暫緩實施。大人應先自己關起門來檢討,不要讓未成年的小孩來承擔不成比例的壓力。
前教育部長吳清基將課綱爭議歸咎於意識形態之爭,表示問題其實沒有那麼大,對學生也不會產生考試上的實質影響,希望教育部與學生理性溝通,規勸孩子回到學校與家庭。他也說,就算年輕,未成年人也要為自己的行為負責,侵犯公署是公訴罪,但教育部會幫學生求情,不會真的治罪。
杜正勝反駁說,現在的年輕人和以前不一樣,這並非意識形態之爭,而是「應可避免的爭議卻沒去避免,這是大人的問題」。他說,從前課綱調整是依法進行,名詞修正是給出版社當作補充參考資料,沒有法定約束力;這次課綱微調卻以行政命令組成非法的「天降檢核小組」,跳過專業課綱學者及基層教師,而由不專業的委員組成,並且正式寫入課綱,有行政裁量權過於擴大與濫權的問題。
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國際駭客組織「匿名者」 一度癱瘓教育部網站
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教育部的網站一度掛點。(圖擷取自Anonymous Asia臉書)
2015-08-01 07:00
〔即時新聞/綜合報導〕國際駭客組織「匿名者」也支持台灣學生反課綱行動!國際駭客組織「匿名者」亞洲支部(Anonymous Asia)昨下午在臉書上公布一段「Anonymous Letters #OpTaiwan」(匿名者台灣行動)的影片,聲援反課綱的學生,內容提到若警方和政府侮辱傷害抗議者,將會攻擊各政府機構網站,後來教育部的網站一度掛點。
「匿名者」更在臉書上發文:「是時候站出來守衛台灣,守護我們的下一代,微調就是洗腦教育的開端。」(圖擷取自Anonymous Asia臉書)
「匿名者」更在臉書上發文:「是時候站出來守衛台灣,守護我們的下一代,微調就是洗腦教育的開端。」隨後更在臉書上PO出教育部網站的網址,以及網站掛點的照片,教育部網站一度無法開啟,但現在已恢復正常。
「匿名者」影片指出:「台灣的政府和警察,如果你們污辱或傷害這些示威者,我們會攻擊台灣政府部門網站,請珍惜我們給你這個機會從前線撤回,這不是威脅,這是一個承諾」,其中也鼓勵抗議者繼續打起精神、上街頭抗爭。
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綠12縣市不甩... 只有「他」僅用新課綱
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2015-08-01 08:05
〔即時新聞/綜合報導〕「課綱不退,我們不退!」教育部長吳思華面對學生抗議浪潮,依舊不為所動,微調課綱今天如期實施,有媒體調查,全國22縣市中,台南等12個民進黨執政縣市決定採用舊課綱,北市、新北、高雄等8縣市新舊課綱並行,只有國民黨執政的南投縣採用新課綱。
全國只有國民黨執政的南投縣採用新課綱。圖為南投縣長林明溱。(資料照,記者張協昇攝)
全國只有國民黨執政的南投縣採用新課綱。圖為南投縣長林明溱。(資料照,記者張協昇攝)
教育部長吳思華面對學生抗議浪潮,依舊不為所動,微調課綱今天如期實施。(記者王敏為攝)
教育部長吳思華面對學生抗議浪潮,依舊不為所動,微調課綱今天如期實施。(記者王敏為攝)
台北市教育局主秘陳順和昨表示,台北市長柯文哲主張各校使用舊課綱,但若學校採行新課綱,也會予以尊重。新北市教育局長龔雅雯則說,希望有不同意見的學生和團體能回歸和平理性對話,達成共識後,新北市會配合政策。高雄市教育局長范巽綠表示,老師希望尊重他們選書專業及自主權,不管是使用新或舊課綱書本,都會做補充教材,提供學生思辨的能力。
台中市教育局長顏慶祥表示,教育部退回微調課綱其實是多贏,既然教育部已決定新舊教科書併行,新課綱的程序違法,內容有爭議,不如直接回歸到合法的舊課綱及舊課本。桃園市教育局長高安邦則認為,新課綱存在很多問題,不宜貿然實施。台南市教育局長陳修平也說,教育部應以公開透明等方式徵詢學界及基層教師等各專業團體意見研定課綱,才符合外界期待。
《蘋果日報》報導,由民進黨執政的12個縣市(基隆市、桃園市、宜蘭縣、新竹市、台中市、彰化縣、雲林縣、嘉義縣、嘉義市、台南市、屏東縣、澎湖縣)決定沿用舊課綱。台北市、新北市、連江縣、金門縣、台東縣、新竹縣、苗栗縣、高雄市採新舊課綱並行。花蓮縣則不確定,採用新課綱的只有國民黨執政的南投縣。
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課綱不退 學生不退!
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2015-08-01
死守教育部前庭 抗爭到底
〔記者林曉雲、吳亮儀、吳柏軒、涂鉅旻、曾韋禎/台北報導〕痛失一位年輕生命後,整個教育部前庭廣場都被學生佔領,教育部長吳思華依舊不為所動,不肯下台,亦不肯變更政策,更不接受立委所提條件,微調課綱今天如期實施,廣場上的學生們則高分貝怒吼:「課綱不退,我們不退,死守教育部前庭,抗爭到底!」
反黑箱課綱的學生佔領教育部前庭廣場,教長吳思華拒撤課綱、拒絕下台,學生高分貝怒吼:「課綱不退,我們不退,抗爭到底!」(記者劉信德攝)
反黑箱課綱的學生佔領教育部前庭廣場,教長吳思華拒撤課綱、拒絕下台,學生高分貝怒吼:「課綱不退,我們不退,抗爭到底!」(記者劉信德攝)
北區反課綱高校聯盟發言人林冠華七月卅日早上自殺,他的生日願望和最後遺言是希望「部長退回課綱」,林冠華的死諫激怒了廣大學生,八百多人在卅一日凌晨衝破拒馬,成功佔據教育部前庭,要求吳思華出來面對,但一直對峙到早上,才有教育部政務次長和主任秘書出面試圖溝通,學生則怒吼:「部長出來面對!」拒絕對話。
柯P:不進教部 不會驅離
由於上回學生攻進教育部,台北市警方強制逮捕及移送學生與記者的行為引發眾怒,台北市長柯文哲親自來到教育部前探視學生,公開呼籲教育部自己要出來收拾爛攤子,打手吳思華應該勇敢面對。
柯文哲除了肯定學生關心社會議題,也提醒學生希望不要有激烈行動,因為警察是人民保母,不是人民公敵,抗議時能用理性和平方式表達訴求,他保證只要大家待在前庭的公共空間,不進入教育部,警方絕不會驅離。
下午一點半,吳思華終於面色凝重現身廣場,學生們不斷高喊:「撤回微調課綱、部長下台、部長道歉。」但吳思華全都拒絕,還說「我下台誰負責」?
現場學生一再要求退回「今天上路」的微調課綱,吳思華卻「跳針」要學生好好坐下來長談「未來的課綱」,還教訓學生只用「是非題」讓他選擇、並不是對話,苦候十多小時的學生耐心給部長時間再度說明,結果吳思華仍舊只會「老調重彈」,強調新舊課綱並行,學生在對話廿七分鐘後終於宣布「談判破裂、部長請回」,並高呼:「還我台灣史」、「還我林冠華」,也有激動民眾在一旁怒喊:「殺人部長。」
教長拒撤 學生盼立院解決
學生們同時訴求立法院即刻召開臨時會,昨天下午朝野黨團進行協商,同時邀請行政院秘書長簡太郎、吳思華與會,立法院長王金平甚至拿出新版高級中等教育法,指教育部依舊依循已作廢的高級中學法修訂課綱,顯有爭議。但吳思華拒絕在野黨所提的任何條件,最後王金平裁示下週二召開談話會再議。
吳思華聲稱,廿萬本教科書已經印妥,若現在喊停,開學會無書可用。但歷史教師深根聯盟的老師們直指部長說謊,教育部稱新舊教科書並行,已有學校選舊課本,撤銷微調課綱並不會發生無課本可用的情況。
怕被秋後算帳不便具名的書商表示,已印的新課本只要教育部肯買單,就算現在加印舊課本也來得及,馬政府拿書商當擋箭牌真的不應該。

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為何反黑箱課綱 高二女附中生這樣說...

反黑箱課綱,讓女高中生接觸到了許多其他的史料。(圖擷自YouTube)

2015-07-31  11:30

〔即時新聞/綜合報導〕高中生為何要反黑箱課綱?師大附中的女高中生,怯生生的拿起麥克風這樣說,「為什麼我們今天要站出來反對這個黑箱的課綱?我們不害怕嗎?我超級怕」但是她說,「我們希望的是未來從台灣走出去的每一個青年,都可以了解這塊土地上曾經發生過的故事」。

  • 女附中生表示,「歷史的教育要讓我們得到的,是一個真正認識台灣這塊土地的機會」。(圖擷自Pei-yi Guo臉書)

    女附中生表示,「歷史的教育要讓我們得到的,是一個真正認識台灣這塊土地的機會」。(圖擷自Pei-yi Guo臉書)

說出這段話的是一個師大附中高一升高二的學生,打下逐字稿的網友形容,她長的「白淨溫柔」拿起麥克風不像她的樣子擅長的事。女高中生說:「為什麼我們今天要站出來反對這個黑箱的課綱?我們不害怕嗎?我超級怕」、「我們希望的是未來從台灣走出去的每一個青年,都可以了解這塊土地上曾經發生過的故事」。

女高中生說,自己雖然很害怕,但是還是選擇出現在教育部外,也因此傳了簡訊給父母說「對不起,我讓你們擔心了。我愛你們,我愛台灣。」並表示自己自從參加這場運動以來,翻了很多沒有接觸過的史料,「為什麼我不理解這些事情?因為我們的歷史教育把它抹滅了」。

女高中生表示自己以前只是照著書本念,有種「拿到成績就好」的心態,但是她現在認為,「我們的學習、我們的教育,不是為了分數,不是為了學歷。歷史的教育要讓我們得到的,是一個真正認識台灣這塊土地的機會」。

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台灣反課綱中學生感人的真心話

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「課本已經印了」吳思華拒暫緩課綱微調

2015-07-31  17:42

〔記者曾韋禎/台北報導〕立法院長王金平下午邀集朝野協商討論召開臨時會事宜,因教育部長吳思華拒絕接受在臨時會做出結果前暫緩實施課綱微調,致協商破局。但王已敲定在4日上午召開談話會,決定是否召開臨時會。

  • 民進黨團總召柯建銘與台聯黨團總召賴振昌,31日下午到教育部廣場報告召開召開臨時會朝野協商結果,預計周二先召開談話會。(記者張嘉明攝)

    民進黨團總召柯建銘與台聯黨團總召賴振昌,31日下午到教育部廣場報告召開召開臨時會朝野協商結果,預計周二先召開談話會。(記者張嘉明攝)

  • 立法院長王金平決定在4日上午召開談話會,決定是否召開臨時會。

不過國民黨團仍未簽署協商結論。(記者曾韋禎攝)

    立法院長王金平決定在4日上午召開談話會,決定是否召開臨時會。 不過國民黨團仍未簽署協商結論。(記者曾韋禎攝)

王金平敲定 4日上午召開談話會

王金平表示,立法院國民黨團原表是週一才有空參與朝野協商,不過國民黨中央政策會執行長賴士葆說下午可以,就依他的時間。

民進黨:臨時會愈快愈好

民進黨團總召柯建銘批評國民黨團想趁臨時會夾帶組織改造條例、募兵制推動暫行條例草案、就業服務法。他表示,這些草案早就有優先處理的共識,國民黨不要模糊焦點。民進黨的原則是,臨時會愈快愈好、國民黨不要在談話會使用多數暴力、在臨時會做出結論前暫緩課綱微調。

朝野黨團也找來行政院秘書長簡太郎、吳思華與會。但吳拒絕在野黨所提的任何條件,致協商過程砲聲隆隆。據轉述,吳思華提及,20萬本教科書已經印妥,若現在喊停,開學會無書可用。

柯建銘:連臨會前暫緩課綱微調 吳思華也反對

柯建銘會後表示,就連臨時會做出結論前暫緩課綱微調這麼簡單的要求,吳思華都反對,國民黨團也就拒絕簽署協商結論;但不管國民黨團同不同意,4日上午就要召開談話會,盼國民黨團不要使用多數暴力。

台聯黨團總召賴振昌抨擊,立法院是要幫教育部解套,結果馬政府還是一意孤行。他反問,若立法院不介入的話,教育部是要如何讓學生回去?

賴士葆則表示,是否同意召開臨時會,週一會召開黨團會議討論。

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「課綱不退 我們不退!」學生誓言死守教部

學生決定:「課綱不退,學生不退」。(記者王敏為攝)

2015-07-31  10:17

〔記者林曉雲/台北報導〕反黑箱課綱學生代表、中一中學生廖崇倫今早10點06分宣布:「課綱不退,我們不退,至少死守教育部門口」進行和平理性非暴力抗爭,並呼籲各地學生來現場聲援。

  • 反黑箱課綱學生代表、中一中學生廖崇倫今早10點06分宣布:「課綱不退,我們不退,至少死守教育部門口」進行和平理性非暴力抗爭,並呼籲各地學生來現場聲援。(記者王敏為攝)

    反黑箱課綱學生代表、中一中學生廖崇倫今早10點06分宣布:「課綱不退,我們不退,至少死守教育部門口」進行和平理性非暴力抗爭,並呼籲各地學生來現場聲援。(記者王敏為攝)

  • 反黑箱課綱學生代表、中一中學生廖崇倫今早10點06分宣布:「課綱不退,我們不退,至少死守教育部門口」進行和平理性非暴力抗爭,並呼籲各地學生來現場聲援。(記者王敏為攝)

    反黑箱課綱學生代表、中一中學生廖崇倫今早10點06分宣布:「課綱不退,我們不退,至少死守教育部門口」進行和平理性非暴力抗爭,並呼籲各地學生來現場聲援。(記者王敏為攝)

  •   台中一中學生廖崇倫。(資料照,記者廖耀東攝)

    台中一中學生廖崇倫。(資料照,記者廖耀東攝)

現場學生們再次共同喊口號:「捍衛教育尊嚴,撤銷黑箱課綱,吳思華下台,反黑箱,反洗腦,反威權,部長道歉,抗爭到底。」有現場民眾立即高喊加油!

一名大學生短講時表示,以後會不會有學弟妹問「誰是鄭南榕?」他讀國小時,只有2小時鄉土課教台語,但台灣是多元族的國家,課本卻只教朱志清,去年馬政府沒有學到教訓,大人們不要忽視年輕人的決心。

廖崇倫則表示,教育部剛透過警察來溝通,稱教育部次長要來跟學生溝通,學生不接受,學生要求教育部長吳思華親自出來面對。

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民眾聲請假處分遭駁回 課綱明確定上路
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2015-07-31 16:35
〔記者楊國文/台北報導〕備受爭議的課綱微調案,已確定明天如期上路。建國黨等團體日前針對課綱聲請的假處分案,還無結果,倒是一位陳姓學生家長對課綱案聲請假處分,希望凍結明天課綱上路,但台北高等行政法院已裁定駁回,理由是課綱是中央主管機關發布的法規命令,並非一般行政處分,並非行政訴訟法第298條第2項所稱的「公法上的法律關係」,不得聲請假處分,因此裁定駁回;此案可抗告。
台灣民族同盟、台灣建國黨、台灣獨立黨等多個本土社團,日前上午向台北地方法院聲請假處分,要求教育部八月不准採用「黑箱」課綱。(資料照,記者羅沛德攝)
台灣民族同盟、台灣建國黨、台灣獨立黨等多個本土社團,日前上午向台北地方法院聲請假處分,要求教育部八月不准採用「黑箱」課綱。(資料照,記者羅沛德攝)
另有關建國黨所聲請的假處分案,台北地院日前裁定指將移轉管轄到台北高等行政院,但台北高等行政法院下午表示,尚未收到北院移轉案。
針對陳姓民眾聲請假處分案,裁定指出,教育部依高級中學法第八條第二項所訂定的高中課綱,是修正高中課綱關於國文、地理、歷史、公民和社會領域等科目的課程綱要,屬於法規命令性質,陳姓民眾聲請假處分案,是要求課綱微調案不得於明天上路實施,其請求事項「涉及法規命令是否應了修正,及應如何修正的範疇」,並非行政訴訟法第298條第2項所稱的「公法上的法律關係」,因此不得聲請假處分,而裁定駁回。

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柯文哲探視學生 承諾不會有驅離動作

2015-07-31  14:33

〔即時新聞/綜合報導〕教育部長吳思華前腳走、台北市長柯文哲後腳來!柯文哲下午2時20分抵達教育部現場,探視學生和慰勞警察,柯文哲呼籲教育部長吳思華早日出面與學生進行理性溝通,解決課綱爭議,他並承諾,只要學生保持理性抗爭,台北市警方不會有激烈執法、驅離學生的行動。

  • 台北市長柯文哲與民進黨立委柯建銘今日下午前往教育部前廣場,慰問反課綱學生,呼籲要平和理性。(記者張嘉明攝)

    台北市長柯文哲與民進黨立委柯建銘今日下午前往教育部前廣場,慰問反課綱學生,呼籲要平和理性。(記者張嘉明攝)

  • 台北市長柯文哲與民進黨立委柯建銘今日下午前往教育部前廣場,慰問反課綱學生,呼籲要平和理性。(記者張嘉明攝)

    台北市長柯文哲與民進黨立委柯建銘今日下午前往教育部前廣場,慰問反課綱學生,呼籲要平和理性。(記者張嘉明攝)

  • 台北市長柯文哲與民進黨立委柯建銘今日下午前往教育部前廣場,慰問反課綱學生,呼籲要平和理性。(記者張嘉明攝)

    台北市長柯文哲與民進黨立委柯建銘今日下午前往教育部前廣場,慰問反課綱學生,呼籲要平和理性。(記者張嘉明攝)

柯文哲下午一現身教育部,隨即被媒體包圍、現場混亂,現場主持人一旁吆喝群眾「冷靜」後,柯文哲也要大家冷靜,「大家要和平理性!」

柯文哲說,對於同學關心社會議題他要表達嘉獎,但希望同學注意安全,不希望有激烈行動,而警察是人民保母,不是人民公敵,希望同學不要帶給警方困擾與壓力,抗議時能用理性和平方式表達訴求。

柯文哲呼籲教育部長吳思華要出來面對課綱爭議,早日與學生理性溝通解決問題,不要讓意識型態問題,造成社會二極抗爭,盡速跟同學達成協議,讓事件早日落幕,柯文哲並帶來餅乾、水給同學,希望同學注意營養,不要中暑。

民進黨立院黨團總召柯建銘也陪同柯文哲現身教育部,他表示,今天下午3點立法院就將進行黨團協商,他並提供二大訴求:一是希望教育部撤回違法課綱;二是要求吳思華下台。

柯建銘希望立法院召開臨時會的時間「愈快愈好」,他並呼籲國民黨不要以國會多數暴力來封殺臨時會,並且希望在臨時會未召開前,暫緩實施違法課綱。

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學生鼓譟轟下台 吳思華:我下台誰負責?

吳思華下午1時30分來到教育部現場。(記者王敏為攝)

2015-07-31  13:43

〔記者林曉雲、吳亮儀/綜合報導〕「千呼萬喚始出來!」反黑箱課綱學生從昨晚持續在教育部門口抗議,上午召開記者會表示,「課綱不退,我們不退,至少死守教育部門口」,要求吳思華出面回應,吳思華一直到下午1時30分來到教育部現場,不過,現場群起鼓譟,高喊「下台」、「殺人部長」,超過10分鐘仍未停止。

  • 吳思華下午1時30分來到教育部現場。(記者吳亮儀攝)

    吳思華下午1時30分來到教育部現場。(記者吳亮儀攝)

  • 吳思華面色凝重。(記者王敏為攝)

    吳思華面色凝重。(記者王敏為攝)

  • 吳思華面色凝重。(記者王敏為攝)

    吳思華面色凝重。(記者王敏為攝)

  • 吳思華下午1時30分來到教育部現場。(記者吳亮儀攝)

    吳思華下午1時30分來到教育部現場。(記者吳亮儀攝)

學生要吳思華5分鐘的時間思考:「是否下台?」、「課綱後續如何處理?」吳思華一開口表示,「如果我現在下台的話,那誰要處理後續的課綱問題。」學生不滿部長的回應,一直鼓譟打斷吳的談話。

吳再開口表示,希望課綱的問題大家可以用理性的方式,坐下來討論,任何不當的地方,他都願意修正。這時學生高喊:「屁啦!」、「撤不撤?」、「撤不撤?」、「撤不撤?」

這時學生再度打斷吳的談話,要求吳思華只要回答:「下不下台」、「撤或不撤」2個問題即可,其他就不必再多說,吳思華仍欲一再跳針回答:「課綱可新舊並陳…」學生高呼:「還我台灣史」、「還我林冠華」、「還我台灣史」、「還我林冠華」。

吳思華未做出任何善意回應,卻要求學生讓步,下午1時57分時,學生宣布「談判破裂」,學生高喊:「部長下台」、「部長下台」、「撤回課綱」、「撤回課綱」、「部長請回」、「部長請回」、「部長請問會告我們學生嗎?」、「部長請問會保護我們學生嗎?」

聽到部長吳思華拒絕撤回微調課綱,且表示教育部已盡力和學生溝通,引發學生和民眾們更生氣,一度有人罵粗口,2時許,也有民眾丟香蕉皮及藍白拖,並未擊中部長。2時2分左右,吳思華便離開教育部門口。

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時代力量將按鈴 控告吳思華違法

2015-07-31  14:25

〔記者林曉雲/台北報導〕時代力量包括閃靈樂團主唱林昶佐Freddy、洪仲丘姐姐洪慈庸、作家馮光遠等人今天到教育部聲援反黑箱課綱學生們,馮光遠表示,他們將到台北地檢署按鈴控告教育部長吳思華及中正一分局長張奇文涉嫌違法。

  • 時代力量今天到教育部聲援反黑箱課綱學生,並表示將按鈴控告教育部長吳思華違法。(記者林曉雲攝)

    時代力量今天到教育部聲援反黑箱課綱學生,並表示將按鈴控告教育部長吳思華違法。(記者林曉雲攝)

馮光遠表示,教育部長吳思華只是依據警方提供的資料控告學生及記者,警察資料應該是偵查不公開,吳思華已經涉違反刑法洩漏國防機密等罪。

馮光遠也表示,教育部竟然連反黑箱課綱學生在那裡開會都知道,為什麼教育部長能做國安會秘書長的工作?時代力量也要控告吳思華違法做政治偵防,希望司法用公正方式處理。

洪慈庸表示,國家機器壓迫年輕人,她呼籲年輕人一起站出來到教育部。

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反課綱「懶人包」 12張圖訴4爭議

臉書粉絲專頁「台灣公道伯 王金平」,今(27日)上傳了12張圖表分析,課綱「懶人包」一次點出4項爭議。(圖擷自臉書粉絲專頁「台灣公道伯 王金平」)

2015-07-27  22:25

〔即時新聞/綜合報導〕近日,國內沸沸揚揚的臺灣高中課綱微調案,甚至有學生不惜闖入教育部為此抗議,而究竟課綱微調為何而吵?臉書粉絲專頁「台灣公道伯 王金平」,今(27日)上傳了12張圖表分析,課綱「懶人包」一次點出4項爭議。

臉書粉絲專頁「台灣公道伯 王金平」今上傳了12張圖表分析課綱微調,此一「懶人包」點出4項爭議,其中提到課綱為了要避免「價值判斷」和「歷史論斷」的產生,因此其撰寫原則為「簡明」、「開放」、「不下結論」、「文字描述」。目前引起爭議的部分為高中歷史課綱裡的「台灣史」,而國教會對此提出了17項爭議點,「台灣公道伯 王金平」將其統整為四大要點,「違反課綱寫原則」、「欠缺專業知識」、「大漢族主義」、「中華民族命定史觀」討論。

違反課綱撰寫原則

受爭議的內容為:日本統治時期更改成「日本統治殖民時期」、接收臺灣更改成「臺灣光復」、慰安婦更改成「婦女被迫做慰安婦」。「台灣公道伯 王金平」指出,由於牽涉非史實的實質問題,應避免主觀用語。

欠缺專業知識

受爭議的內容為:原住民更改成「原住民族」、鴉片戰爭、開港通商、羅妹號事件的敘述,更改成「鴉片戰爭迫使清廷開港通商,以及其後發生的羅妹號事件與牡丹社事件」。「台灣公道伯 王金平」表示,修改的文字造成觀點立場上的異同,「從原本的臺灣看法,轉變為中國看法」。

大漢族主義

因刻意增加「漢人」的描述而備受爭議的內容為:國際競逐時期,更改成「漢人來臺與國際競逐時期」、大航海時代,更改成「漢人來臺與大航海時代」。「台灣公道伯 王金平」認為,更改後的文字不但使得台灣成為當時全中國最先進的省分,也因增加描述,造成文字篇幅加大,此舉導致需將原本內容刪減,造成了歷史論述錯亂。

中華民族命定史觀

受爭議的內容為:鄭氏統治變成「明鄭統治」、荷西治臺變成「荷西入臺」、清代治臺政策變成「清廷治臺政策」。「台灣公道伯 王金平」表示,原本課綱描述重點應為「強調多元中的主從之別」,卻刻意引入了中國歷史所強調的正統概念,也就是不把明清看成別國,而是自己國家。

最後,「台灣公道伯 王金平」指出,此次課綱微調教育部宣稱只調整了23%,但經過台大歷史系教授周婉窈以字數計算發現,調整內容卻高達60%。而針對執行層面,「違反程序」造成極大的爭議,此外「台灣公道伯 王金平」更列出三名審核成員,其學術專業並非台灣史。

課綱為了要避免「價值判斷」和「歷史論斷」的產生,因此其撰寫原則為「簡明」、「開放」、「不下結論」、「文字描述」。(圖擷自臉書粉絲專頁「台灣公道伯 王金平」)

課綱修定流程圖解。(圖擷自臉書粉絲專頁「台灣公道伯 王金平」)

目前引起爭議的部分為高中歷史課綱裡的「台灣史」,而國教會對此提出了17項爭議點,粉專「台灣公道伯 王金平」將其統整為四大要點。(圖擷自臉書粉絲專頁「台灣公道伯 王金平」)

「台灣公道伯 王金平」指出,由於牽涉非史實的實質問題,應避免主觀用語。(圖擷自臉書粉絲專頁「台灣公道伯 王金平」)

「台灣公道伯 王金平」表示,修改的文字造成觀點立場上的異同,「從原本的臺灣看法,轉變為中國看法」。(圖擷自臉書粉絲專頁「台灣公道伯 王金平」)

「台灣公道伯 王金平」認為,更改後的文字不但使得台灣成為當時全中國最先進的省分,也因增加描述,造成文字篇幅加大,此舉導致需將元本內容刪減,造成了歷史論述錯亂。(圖擷自臉書粉絲專頁「台灣公道伯 王金平」)

「台灣公道伯 王金平」表示,原本課綱描述重點應為「強調多元中的主從之別」,卻刻意引入了中國歷史所強調的正統概念,也就是不把明清看成別國,而是自己國家。(圖擷自臉書粉絲專頁「台灣公道伯 王金平」)

「台灣公道伯 王金平」指出,此次課綱微調教育部宣稱只調整了23%,但經過台大歷史系教授周婉窈以字數計算發現,調整內容卻高達60%。(圖擷自臉書粉絲專頁「台灣公道伯 王金平」)

針對執行層面,「違反程序」造成極大的爭議,此外「台灣公道伯 王金平」更列出三名審核成員,其學術專業並非台灣史。(圖擷自臉書粉絲專頁「台灣公道伯 王金平」)

學生抗議黑箱課綱,希望撤回黑箱反專業的微調課綱、公開課綱微調與制定中的12年國教領綱相關資訊、建立課綱審定的公共參與程序。(圖擷自臉書粉絲專頁「台灣公道伯 王金平」)

立法院長王金平表示,這方面他還未對整個事件那麼清楚,現在不便表示意見,但希望此事能圓滿落幕,但學生能夠給他們一個愛的感覺、尊重的感覺,多做溝通,相信問題還是有解。(圖擷自臉書粉絲專頁「台灣公道伯 王金平」)

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教育部去年(2014)推十二年國教課綱微調,預計於今年8月正式上路。在高中歷史、公民部分因會議資訊未公開,加上部分內容,尤其是高中歷史課綱引發爭議,導致部分社團以及高中生抗議。7月23日學生不滿教育部回應跳針,深夜闖入教育部部長辦公室。共有33名成員遭警方逮捕。到底「課綱」微調發生什麼事?讓課綱爭議延燒近2年,越演越烈。

Y筆記:

● 30年來,高中課綱主要變動有六次。
● 教育部因課綱調整程序問題遭告,一審判敗訴。
● 此次高中歷史課綱共調整了17處。
● 新課綱8月正式上路。

Q:課綱是什麼?給誰用的?

「課綱」完整名稱為「課程綱要」,下至幼稚園,上至博士班,都會有「課綱」,國民教育的「課綱」就是由教育部訂定。原則上,「課綱」影響三種人。

1.學校、老師:用以規劃、實施上課內容。

2.教科用書出版業者:用來編輯學生課本的依據。

3.學生。

 

Q:高中課綱目前改過幾次?

30年來,高中課綱主要變動有六次:

 

 

103微調課綱就是這次引發爭議的課綱,2014年初,教育部針對高中國文與社會科課綱「微調」,之後經十二年國教小組表決後,直接公布施行。雖然因不合程序,2015年2月12日遭台北高等行政法院一審判決敗訴,教育部長吳思華表示,是資訊公開的程序敗訴,未觸及任何課綱實質內容,所以8月課綱會繼續上路。

 

Q:課綱誰定的?程序是?

根據高級中等教育法,我國課綱修訂採三階段程序:

國家教育研究院提草案—>國教院課發會、教育部課審會審查—>國教院負責教科書審定。

 

Q:103高中課綱微調四大爭議:

1.課綱制定程序:

教育部當初因錯字勘誤等原因為由成立10人「檢核小組」,卻發動臨時動議,針對高中國文與社會科課綱進行「微調」,並在兩個月後定案,且沒有公布小組出席名單及會議記錄。遭反對者質疑黑箱作業,台灣人權促進會及教團等狀告行政法院,教育部敗訴。

教育部表示課綱研議、修訂及審議均符合程序,依據與過程均合法有效,且經監察院調查肯認其程序及內容並無不當。且台北高等行政法院的判決,是要求教育部公開課綱審議委員的名單,並未觸及任何關於課綱的實質內容,也就是未指微調的課綱內容有問題。

2.課綱委員組成背景:

反對者質疑,課綱檢核小組成員中包括檢核小組總召集人王曉波,為現任「中國統一聯盟」副主席,現任「兩岸統合學會」理事長張亞中等人充滿統派色彩,且成員沒有以「台灣史」及「原住民族」為專業的學者。

國教院則澄清,課程綱要研修小組於組成時,必須考量課程研發機構代表或課程發展研究會及其相關委員會、學者專家、中小學學校教育人員及社會團體等代表眾多不同的代表,參與成員均具有其專業及多元背景,未來也將有公聽會等程序,無黑箱運作問題。

3.課綱修改內容:

引起此次課綱爭議的是高中歷史的台灣史部分,國教院公布新舊課綱的17項差異如下:

 

 

其他修改內容爭議:

「我國」最高峰竟改成喜馬拉雅山,不再是玉山?

教育部澄清,課綱在國中社會科對喜馬拉雅山的描述為「喜馬拉雅山平均高度在8000公尺以上,為世界最高的山脈」;對玉山的描述則是「玉山山脈的主峰高達3952公尺,是臺灣最高峰。」課綱未出現「我國最高峰是喜馬拉雅山」,臺灣最高峰還是玉山。

「二二八事件」遭刪除?

教育部澄清,「二二八事件」在新課綱中不但沒刪除,反而由「說明」欄的舉例,提高到「重點」的欄位,詳述二二八事件發生的背景、過程與影響,表示對此歷史事件在當代台灣歷史發展進程之重視。

4.調整比例計算方式

台大歷史系教授周婉窈以字數計算,指此次課綱調整比例高達60%。對此,教育部表示計算順序、用字方法不客觀,這次課綱只調整23%,真的只是微調。 

 

Q.:反課綱團體的訴求為何?

今年4月20日各地部分高中老師、大學教授、教育團體、家長團體,組成「反黑箱課綱行動聯盟」,5月起陸續有各校高中生加入行列,提出三大訴求:

一、撤回黑箱反專業的「微調」課綱。

二、立即公開課綱「微調」與制定中的十二年國教領綱相關資訊。

三、建立課綱審定的公共參與程序。

 

Q.:教育部的回應是?

教育部日前宣布對於課綱微調的三項處理原則:

一、新舊教科書並行,尊重教師專業自主選書權

二、新舊教科書有爭議的部分,不列入大學入學考試命題

三、即刻啟動課綱檢討程序,同步推動大家一起寫教材計畫。

所以Y:學生是國家的未來,課綱對於學生會有什麼影響,我們不能不知,Yahoo也會持續追蹤。其實各界也有不同聲音,來看看他們怎麼說

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【懶人包】課綱「微」調嗎?

日期2015-4-23作者何宇軒簡介

 

高中公民及歷史科課綱微調案引發「黑箱爭議」,經台權會以違反「政府資訊公開法」提告,日前台北高等行政法院宣判教育部敗訴,認為政府應該公開課綱審核程序。但教育部長吳思華堅持,目前爭議在於程序是否公開,並非課程內容有問題,今年(2015)開始移請各高中職院校選書,新課綱於今年8月1日正式上路。

為什麼要關心「課綱微調」?

課綱影響高中生讀的教科書內容和「各種考試」的考題方向和答案,影響立即且具體。學生讀這些書,考試就要照「微」調內容回答題目,否則就是答錯扣分!課綱微調,攸關莘莘學子如何建構世界觀。

這次最具爭議的歷史科課綱,具體而微的展現課綱訂定為何重要。台灣族群多元,本省人、外省人、原住民等不同族群雖然共享「現在」,但卻因為過去經歷而形塑不同史觀。哪些人能決定課綱內容?訂定程序是否合理?課綱內容是否能多元並蓄?都會影響到整個世代的價值。

本文彙整從四個角度切入,帶你還原課綱微調的爭執何在:

課綱「微」調嗎? 高中歷史的內容之爭
課綱「黑箱」嗎? 課綱微調的程序之爭
誰能詮釋歷史? 多元族群的史觀之爭
懸而未解? 課綱爭議的後續發展


課綱「微」調嗎?歷史課綱的內容之爭

這次引起爭議的是高中歷史課綱裡關於台灣史的部分。裡面又分為數個單元,以下條列主要的修改內容:

單元一、早期台灣

「國際競逐時期」改成「漢人來台與國際競逐時期」
→強調漢人來台,著重漢人本位。

「鄭氏」改成「明鄭」。
→鄭氏確實打著「明」的旗號,但本質上跟大明朝廷沒有什麼延續。反對者認為,新課綱抹除鄭氏政權的獨立性,重新強調中國政權的正統性。

荷西「治」台改成荷西「入」台。
刪除「漢人、日本人與原住民接觸。」
拿掉「濱田彌兵衛」與「麻豆事件」。
加入歷史真實性有爭議的顏思齊。
單元二、清朝統治

將「清代」改為「清廷」,強調政策施為的政治實體。
→有人認為這是強調大清國(中國)的對台統治。

關於「中法戰爭」,特別強調劉銘傳領政期間「官民一體,在淡水擊退法軍」的事件。
強調清治之下台灣的「現代化建設」,如電報、學校、鐵路。
單元三、日本時代

將原有「日本統治」加入殖民二字,成為「日本殖民統治」。
→反對者認為,日本加上「殖民」,是強調「中國」的統治本位

加入日本時代台灣與中國的互動,如革命黨來台尋求支持,以及五四運動對台影響。
淡化日本對台建設的內容,強調日商壟斷與經濟剝削。
單元四、當代台灣

以帶有價值歌頌意味的「光復」,取代中性的「接收」。
移除「經濟發展帶來的社會環保問題」,讓經濟發展(起飛)的敘事更為正面。
原本「文化發展」的多數內容遭移除,造成「重政經、輕文化」的格局。
新增內容最大宗者,在於強調政府作為,例如經濟發展強調了「土地改革、匯率改革、加工出口區、十大建設、科學園區」等等。政治民主化部分,也比現行課綱更強調「地方自治、開放黨禁、解嚴、改選國會等」。
刪除「簡述中華民國政府從代表中國到外交孤立的歷程」
綜合以上,到底修改了多少內容呢?如果以字數計算,臺大歷史系教授周婉窈提出一個計算方式,根據這樣的方法,她得出的結論是修改了60.4%的內容。但根據教育部的算法,認為只微調了23%。輿論質疑,改了這麼多還叫「微調」嗎?

 

課綱「黑箱」嗎? 課綱微調的程序之爭

程序黑箱問題

課綱修訂的程序是經由課發會(全名國家教育研究院課程發展委員會)研發、課審會(全名研發教育部課程審議委員會)表決通過,中間還會經過多次公聽會的程序。
2014年初,教育部以進行「錯字勘誤、內容補正及符合憲法之檢核」為由,組成檢核小組,原本成立只是為了檢核教科書用詞,卻突然臨時動議,發動課綱微調,遭質疑明明並非法定組織,為何能主導課綱修正。民進黨立委鄭麗君認為,課綱微調的發動是未經授權且逾越檢核小組職權的違法作為。
教育部僅以2個月草率倉促定案調整課綱、本次課綱微調係「由上而下」,而非「由下而上」形成決定。
分組課審會議中,主席請委員寫下書面意見,而竟然由召集人帶回去統計,統計之後得出「投票結果」。主席竟然在沒有當場開票、也沒有公布結果的情形下,就逕行宣布散會,用不明的標準來認定個別與會代表是否同意課綱微調。
事後會議紀錄及成員投票名單不公開,遭行政法院判決應公開
雖然有上述程序問題,而教育部卻堅持不肯公開檢核小組出席名單及會議發言內容紀錄,台灣人權促進會提起訴訟,臺北高等行政法院根據《政府資訊公開法》,判決教育部敗訴,教育部應提供「十二年國民基本教育課程審議會」會議紀錄,供台權會閱覽、抄錄其中簽到表部份;記名投票單部份,亦應供閱覽和抄錄。


要特別注意的是,這場官司,只影響到政府必須公開決議的相關資訊,但是上述提到課綱微調過程的其他程序爭議,並不在討論範圍之內。而且,本案件仍然可以繼續上訴到最高行政法院,尚未定讞。

成員背景爭議:缺乏台灣史學者

課綱微調案的檢核小組成員背景引發強烈爭議,也幾乎沒有以台灣史為專業的研究者:

高中歷史課綱調整的提議者,以及後來擔任課綱檢核小組總召集人王曉波為「中國統一聯盟」副主席,專長為中國哲學思想。
高中歷史教科書審定委員張亞中為政治學者,為「兩岸統合學會」理事長。
檢核小組社會領域召集人呂芳上是台師大歷史所博士,但曾任國民黨黨史會總幹事,專長是中國近現代史、近代婦女、國民革命史、國民黨黨史。
歷史組成員黃麗生專長為東亞史,李功勤專長則是西方文明、國際關係、中國現代史、兩岸及台灣現況發展,皆非本科專長。
誰能詮釋歷史?多元族群的史觀之爭

統/獨團體的史觀之爭

這次反對課綱微調的,主要是台聯青年軍的學生以及台教會等公民團體,質疑課綱微調傾向中國本位,以及「程序不合正義」。立場偏統的團體「抗獨史陣線」則認為,前總統李登輝、陳水扁執政時修改的課綱,如今應「撥亂反正」。在二二八歷史部分,應詳述「暴民」襲擊外省人、闖入醫院學校、佔領政府機關,以及台共份子對抗國軍等史實,並誠實記載二二八死傷原因及人數,不容特定政治勢力誇大。

被消音的原住民

台灣原社、台灣原住民族學院促進會等多個原住民族團體及原住民青年學子批評高中課綱微調缺乏原住民族的觀點。他們認為,不管是台獨史觀還是中國大一統史觀,最為漠視的就是原住民族歷史史觀。

懸而未解?課綱爭議的後續發展

教育部「審議程序未公開」敗訴

高中公民及歷史課綱爭議ㄧ案,經台權會以違反「政府資訊公開法」提告,上月台北高等行政法院宣判教育部敗訴。但教育部長吳思華堅持,目前爭議在於程序是否公開,並非課程內容有問題,新課綱將於今年8月1日正式上路。

地方政府抵制

臺南市長賴清德曾宣布臺南市拒用教育部的最新課綱。民進黨在2014年2月的中常會新聞稿中,曾提及會要求當時6個執政縣市(高雄市、臺南市、宜蘭縣、雲林縣、嘉義縣、屏東縣)將採取一致行動,拒絕適用課綱調整內容。一年後,2015年228追思會上,在九合一地方大選連任的台南市市長賴清德,再次重申,新的學期會使用尚有法律效力的舊課綱。

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吳鳴/歷史課綱問題幾時休
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課綱問題燃燒逾年,2015年7月31日,微調課綱上路的前夜,我的心情是沈重的。

自從2014年5月以來,微調課綱引起的爭議,牽動整個台灣的呼吸,歷史學者的呼籲,政府當權者的輕忽,導致當前的糾結難解。

身為曾經的教科書撰寫者、課綱擬訂者、教科書審查者,在1990年代中期到21世紀初期,我個人參與過其中的一部分工作,這些工作大部分是被動參與,諸如長輩應承某事,找我共襄盛舉;友人擔負某事,找我助拳;任職單位推薦擔任某項工作等等。而在參與的過程中,部分師友因種種緣故,漸行漸遠。我自己在中歲以後,參與教科書的事情漸少,但仍有許多友人獻力其中,為台灣的歷史教育而努力。

歷史教育是形塑民族認同與國家認同的重要手段,大部分國家在形塑其民族認同與國家認同時,歷史教育與歷史教科書所扮演的角色,都是無可取代的。臺灣因為現實政治、特殊的時空背景與歷史經驗,在歷史教育與歷史教科書的編寫上,和一般民主國家略有所異,特別在民族精神教育上,歷史課程所扮的演角色尤其重要,因而形成比較特別的歷史課程和教科書。


從1945年到2014年的60年間,臺灣的歷史教科書曾歷經多次修訂,修訂的因素甚多,有時是因為歷史研究的新成果或教育需求,有時則基於現實政治的考量。

臺灣的歷史教育上承兩個傳統,一是自晚清以來的歷史教科書,二是日治時期的歷史教科書;而以晚清以來的歷史教科書影響較為巨大。教科書的內容,主要為大中國史觀的本國史,和歐洲中心論的世界史。臺灣史一直要到1990年代以後,方始從大中國史觀的本國史獨立出來。

1945年第二次世界大戰結束,臺灣歸屬中華民國統治,一方面展開去日本化的教育與宣導,另一方面則加強中國化/內地化的政策,不論在文宣或教育內容,都以中國化/內地化為依歸,因此,歷史、地理和語文教育成為官方掌控意識形態的重要憑依,尤其歷史教育更是形塑民族精神不可缺的一環,國家立場的主體性不言可喻。在1987年臺灣地區解嚴以前,臺灣的歷史教科書基本上以中國為主體,在敘述中國歷史時慣常以「我國」稱之,使得學習者在學習歷史的過程中認同「中國」為「我國」,這種現象從1945以來長期維持,直到1993年新修訂的國民小學課程標準才稍稍改變 。1987年臺灣地區宣布解除戒嚴,政治上的禁忌解除,文化思想亦朝多元發展,歷史教育重新思考國家立場主體性的問題,部分學者提出本土歷史的重要性,過去四十年來被忽略的臺灣史開始浮出檯面,不論在歷史研究或歷史教學上,都開啟了新的思維。

臺灣的歷史教育,在用字遣詞上受孔子《春秋》的影響極大,《春秋》記戰爭,有伐、侵、戰、圍、入、滅等不同的寫法;聲罪致討曰伐,潛師掠境曰侵,兩軍相接曰戰,環其城邑曰圍,造其國都曰入,毀其社稷曰滅。同是記殺人,有殺、誅、弒、殲等不同的寫法,無罪見殺曰殺,有罪當殺曰誅,以下殺上曰弒,不留孑遺曰殲。這是用不同的字,表達不同的歷史情況,即所謂春秋筆法。舉最明顯的例子,如各朝代與邊族的關係,漢國攻打匈奴,寫成漢武帝北伐匈奴;而匈奴則是侵略漢國;類似的情形,蒙古攻打中國謂之入侵或侵略,這是從征服王朝攻打華夏的角度思考;但蒙古攻打歐州則名之曰 “西征”,如拔都西征。類似情形,忽必烈攻打日本,名之曰“遠征”或“東征”;而對日抗戰時期,日本攻打中國,謂之侵略。有一段時間,臺灣甚至為日本教書未使用“侵略”而表達抗議,卻遺忘了自己歷史教科書裡忽必略“遠征”日本的敘述。
在歷史教科書中,有幾個朝代是很衰的,其中最明顯的例子是短國祚王朝,後續者如為強勢王朝且國祚緜長,那麼,短國祚王朝往往被寫得很負面;如秦與隋,但卻忽略了秦築長城,區隔遊牧民族與農業民族,是影響多麼深遠的事;隋煬帝開鑿運河,成為此後各朝帝國的重要經濟動脈。征服王朝入主華夏,亦成為歷史課本的大黑洞,如元國和清國的敘述,基本上即是負面的,元國尤其倒楣,被寫得沒有一處是好的。宋元之際和明清交替的二臣,即成為民族主義史學下的冤魂,至於漢民族所建王朝,則沒有這類問題。故爾這類撻伐主要來自民族主義史學,而非朝代興衰。運氣很差的還有女性,亡國常是女性要負責,如妹喜、妲己、褒娰、呂后、武曌、楊玉環、慈禧,都被形塑成紅顏禍水,甚至直指為禍國殃民。這種充滿男性沙文主義的敘述,在台灣的中國史教科書中俯拾即是。

在歷史教育形塑國家主體性的年代(1945-1985),臺灣的歷史教育基本上架構於兩個主要範疇,即中國史與外國史,雖然1980年代以後,外國史為世界史所替代,但基本上並沒有太大的差異性,在小學/國中(初中)/高中各階段的歷史教育,一律以中國史和外國史(世界史)為內容,臺灣史則穿插在中國史的明末清初、1894年的甲午戰爭前後、1945年後的中華民國在臺灣。簡單地說,這個時期臺灣的歷史教育並沒有獨立/完整的臺灣史,這在當今世界的歷史教育是比較特殊的,因為很少有國家不教本鄉本土的歷史,但在形塑國家主體性的年代,臺灣的歷史教育卻只講授片斷的、少得可憐的臺灣史知識。

在形塑國家意識方面,臺灣的歷史教學和歷史教科書長久以來扮演了重要角色,問題在於政府當局所要形塑的國家意識是什麼?如所周知,臺灣官方的意識形態,最初所要形塑的國家意識是中國,亦即以臺灣為中國的代表。這種意識形態不論其現實面如何,在1980年代以前,基本上是政府官方所堅持的。歷史教育既為形塑國家意識的一環,那麼,以臺灣代表中國,把“中國”歷史當成“我國”歷史,便被視為天經地義 。事實上,臺灣從1945到1983年的教科書課程標準,都是以“我國”稱呼“中國”,國家立場的主體性可謂旗幟鮮明。以歷史做為民族、國家、族群或地區認同的基礎由來已久,西方自文藝復興(Renaissance)時期的方言(國語)文學,到啟蒙時代(Enlightenment)近代國家觀念的興起,歷史是形塑國家意識的重要工具 ,因而在西歐國家,以歷史為國民基礎教育的重要環節,在學校教育中加入“歷史學科”,“歷史”的地位始逐漸突顯。
西歐地區在國家意識興起後,許多國家開始認知到歷史是形塑國家認同的重要工具,除了在大學設立歷史研究所,從事歷史相關領域的研究之外,也在各級學校中講授歷史課程 。這種以建立共同“歷史意識”形塑國家主體性的方式,不僅是西歐各國建立其國家意識的工具,也是世界各國所共同採取的模式,臺灣的歷史教育亦與此差相彷彿。

問題在於臺灣歷史教育所要形塑的國家意識是什麼?在1980年代以前,這樣的問題是不存在的,從教育和宣導的內容來看,“中國”顯然是惟一的答案。但這種以現實政治為考量的方式,在1987年臺澎金馬地區解嚴之後,有了急遽的轉變,其中最大的轉變是臺灣主體意識的加強。

在近代中國動盪的時代,晚清知識分子醉心於西方政治、軍事、經濟,以及各種西方學術思想的新說,惟有關西方19世紀初葉以後所發展的科學派史學,似未曾引起太多注意。1902年梁啟超發表〈新史學〉,猛烈抨擊傳統中國史學,掀起極大波瀾;此文同時積極介紹西方史學,雖然以今日的學術眼光來看,不免浮淺誇大,卻打開了西方史學輸入中國之門 。從〈新史學〉的內容來看,梁啟超對西方史學已略有認識 ,或可視為西方史學引入中國之初旅。
西方史學輸入中國後,引發改編國史運動,章節體的歷史教科書開始出現,加上傳統中國史學的資鑑思想,所編纂的歷史教科書,呈顯以歷史教科書形塑民族主義的意圖 。我們看到今文學派的夏曾佑將新史學觀點貫穿於歷史敘述中,藉以形塑以孔子為中心的文化民族主義,並顯現其變法論的基本觀點;而治學傾向古文學派的曾鯤化和劉師培,在教科書中意圖透過對中國歷史的認知振興國魂,以發揚民族精神,並彰顯以黃帝血緣論為中心的血緣民族主義 。
以孔子為中心的文化民族主義,結合以黃帝血緣論為中心的血緣民族主義,成為近代中國建構國族的重要理論,柳詒徵《中國文化史》和錢穆《國史大綱》,即將文化論與血緣論的民族主義加以結合,此後的中國通史著作,大抵延續類似的國族建構理論;因此在近代中國的國族建構過程中,歷史教科書曾在其中扮演了相當重要的角色。

錢穆在《國史大綱》〈引論中〉舉出中國史學的三個特點:悠久、無間斷、詳密 ,與柳詒徵《中國文化史‧緒論》所說的幅員廣衾、種族複雜、歷史悠久、史籍豐富等特質 ,其論述基調幾如出一轍。由錢穆和柳詒徵的例子,可以瞭解民族主義史學的發展,是透過怎樣的思想模式建構而成。

第二次世界大戰後,台灣由國民政府所接管。在國民政府接管台灣之初,為了加強對台灣人民的控制,因此以加強大中華意識,以取代日治時期的「日本化」教育,同樣地,歷史教育的「中國化」也由此而生。

1945年以後,臺灣的歷史教科書採行國定本政策 ,這是因為政府要加強思想與意識形態的控制,國文、歷史、地理和公民等教科書,長久以來均為“國定本”;而歷史教科書是所有國定本教科書中最被關注的科目,被當作意識形態推廣的標準示範 。
我須承認從1890年代到1950年代的教科書編纂者極其高明,他們建構了中國的概念,把國族建構發揮得淋漓盡致,以致於到今天台灣的歷史學者幾乎無法掙脫其籓籬。我的學術養成教育在此背景下,與大部分這一代的台灣歷史工作者類同。所以,當我們說「中國在唐代的時候」是如此自然,絲毫不會去想在唐國的時候,根本沒有中國這個概念。我們說「中英鴉片戰爭」,卻遺忘當時存在的是清國。教科書裡寫「漢武帝北伐匈奴」,「蒙古入侵中國」,被視為理所當然。所謂「中國」攻打他人時用的是「遠征」、「北代」,他國打「中國」則是侵略。蒙古是一個典型的例子,忽必烈打中國是侵略,拔都打歐洲為西征,忽必烈打日本是遠征,這些春秋筆法成為歷史教科書的標準用語。台大花亦芬教授寫有關十字軍的討論,指出只有十字軍,沒有十字軍東征,說明過去台灣歷史教育的謬誤。這些都是長久以來歷史教育和歷史解釋的問題,而我們並不經心在意。

我的好友王健文教授指出,「這次的課綱微調,在程序與專業委任上犯規太大了,這個部份現在的執政者必須受到譴責。」這部分我完全同意其觀點。健文兄是我高中同學,四十年的總角至交,這篇〈回歸歷史知識與教育的本質:關於歷史課綱 2015/7/31〉,擲地有聲,為避免引喻失義,我在此不多作引述,請有興趣的朋友直接閱讀其文。我曾與其並肩作戰的好友林富士教授,對微調課綱曾發文數篇,2015年7月31日這篇,寫出部分我的心情,為避免曲解老友之意,同樣請有興趣的朋友直接閱讀其文。

2015年8月1日微調課綱就要實施了,一意孤行的教育部大概不會改變什麼。今天早上妹妹舒靜嫻到我臉書貼了一篇文字,「學生還在奮戰、新課綱明天就要上路,台灣史學者們還可以一起做些什麼?」我知道她對我的期許,我也知道自己做得太少,愧對台灣這片養我、育我的土地,愧對我身為歷史工作者的責任。

我在2014年5月8日寫過一篇〈中學歷史課綱,戰鬥從未休止〉,說明微調課綱委員的背景及其反撲意涵;也數度分享好友周婉窈教授的相關文章。但我仍必須承認,相對於我的好友們,我做得真是太少了。
當吳思華部長還是政大校長時,在其主持的最後一次校務會議中,語帶輕鬆地談論微調課綱,批評當時的蔣偉寧部長怎麼會把微調課綱處理成那樣,如果由他來處理,三個月就搞定了。相信參加過此次校務會議的政大同仁應該記憶猶新,可惜吳思華部長打自己的臉,而且打得很重。

張愛玲在〈《傳奇》再版的話〉寫了一段文字,「個人即使等得及,時代是倉促的,已經在破壞中,還有更大的破壞要來。」微調課網明天就要上路了,一切的一切似乎都已無法改變,而我的內心恐懼著,因為〈十二年國教社會領域課綱〉才是影響更為深遠的,我希望自己和師友們,能夠早籌謀對策,因為這可能是更大的風暴。

●作者吳鳴,政大歷史學系專任教授,專長近現代中國史學史、史學理論與方法。原文刊載於個人臉書,已獲本人授權同意。以上言論不代表本報立場。88論壇歡迎網友參與,投稿請寄editor@ettoday.net
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李昂現身挺反課綱 盼大家莫忘林冠華
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2015-07-31 22:16
〔記者吳柏軒、林曉雲/台北報導〕反黑箱課綱佔領教育部廣場,知名作家李昂晚間也現身,心疼日前輕生的林冠華(大林),直批若將其輕生說成其個人問題,是極端不負責任,「沒有課綱這件事,大林不會走!」

李昂說,身為為一個作家,從美麗島世代走過來的,曾有過的創傷經驗,希望不要再有下一個林同學。她說,並非控訴任何人,因自己寫小說時處理很多創傷,痛徹心扉的痛,通常可以相辦法克服,然而年輕同學有情緒問題、有青春期狀況,曾走上街頭,了解社運中的催化效應,抬頭看不到青天,情緒都往下掉到谷底,無法控制,創傷這事自己都很小心,況且是才20歲的年輕人,盼大家別怪其病史。

李昂認為,如果仍有人把大林的事,說成是他自己的問題,是極端不負責任,說:「沒有課綱這件事,大林不會走輕生!」而大林父母已陪伴了,做了該做的事。最後希望眾人記住大林那宛如晚香玉的芬芳,這是台灣這塊土地上的花,就讓這香味會永遠記在心裡。
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因憂鬱症自殺? 作家李昂批媒體「不負責」
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教育部課綱明天照常上路,不少學者今現身教育部反對,認為課綱雖然明天上路,但教育部隨時可以撤回,有學者痛批台灣不須太多對岸的東西,有作家痛批,媒體不要再把林冠華自殺歸咎於他自己的問題。 擁有原住民血統的台師大地理系副教授汪明輝說,這一波反課綱抗爭沒什麼原住民的聲音,那是因為原住民在課本裡是片段、零碎的,在某些部分出現後又消失,所以沒什麼好反的,原住民長期在殖民同化的教育下,但課本學的卻有很多是對岸的東西,許原住民甚至跑到對岸認自己為炎黃子孫。 汪明輝說,紐西蘭自澳洲獨立後,將國家歷史淵源追朔至毛利人之前,台灣的歷史400年,若將原住民算進去,可以再加一個零,我們需要更多原住民的歷史,對這塊土地的認同,不需要這麼多對岸的東西。原住民可以和很多人做朋友,但不要把我們擠到邊緣,不希望在藍綠或統獨的惡鬥間選邊站。 王明輝指出,有總統候選人稱要依憲法修正課綱,那是否該把蒙古共和國改為蒙古地方,競選總部搬到南京算了。 另外,有媒體報導林冠華疑因憂鬱症自殺,今作家李昂出面批評,媒體把此舉動說成是他的問題是很不負責任的,畢竟沒課綱林冠華就不會自殺。林冠華指,自己一路走過許多街頭運動,了解那種心情,抗爭運動會催化往下的情緒,因為看不到光明,今晚的花「晚香玉」帶有一股憂鬱的香氣,相信這樣的芬芳會留在大家的心裡。(蔡孟修/台北報導)
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政大教授薛化元:革命尚未成功 同志多多保重
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2015-07-31 21:51
〔記者林曉雲/台北報導〕政大台史所所長薛化元今晚現身教育部挺反黑箱課綱學生們,他短講表示,8月1日不是最後期限,革命尚未成功,同志多多保重,一起迎接撤回微調課綱的那天!

薛化元表示,有人質疑誰主張撤回微調課綱,誰就是媚日,但撤回微調課綱是回歸到101課綱,101課綱是總統馬英九執政時修改課綱,如此是誰在媚日?現場同學大聲回答:「馬英九!」薛化元呼籲馬政府說清楚講明白,造成這些爭議的原因,就是因為不專業地隨便亂調。

薛化元呼籲高中同學們一起保重,一起迎接撤回微調課綱的那天,他也呼籲民進黨,假如國民黨死不悔改,置專業於不顧,民進黨如明年上任,是否能夠承諾,願意撤回這部奇怪的微調課綱?
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台大教授:反黑箱課綱是所有人的事!
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2015-07-31 20:16
〔記者吳柏軒/台北報導〕反黑箱課綱運動佔領教育部廣場,面對部長吳思華的顢頇、耳背,決定展開長期佔領行動,訴求「課綱不退、學生不退」,並持續進行公民論壇,學者、民團接力開講,除哀悼林冠華外,更希望激起民眾關心課綱:「這是所有人的事!」

台灣大學物理系教授、台灣守護民主平台會長林敏聰表示,課綱是民主跟威權之爭,所有檯面上的政治人物,都應該擔負起責任,不應該讓年輕學生跟體制對抗。對於林冠華不幸往生非常難過,除了敬意,也期待大家能夠冷靜思考未來行動,呼籲有權力的政治人物站出來,因為反黑箱課綱不只是高中生的事,也不只是教育部的事:「而是所有人的事情!」

台灣人權促進會律師涂予尹表示,教育部吳思華口口聲聲說微調課綱程序完備,已公告無法退回,根本是有意裝傻、故意欺瞞,從中央法規標準法第19條及第21條,發布的機關都有權廢止或暫停部分效力,「誰訂的,誰就有權廢! 」這是非常基本的觀念,認為吳思華說「無權決定」,根本就是來自更上層的壓力,是政治而非法律或教育問題。

涂予尹說,若教育部不撤,也可從立法院召開臨時會,命令教育部把課綱微調,送給立法院審查,然而今天立院龍頭王金平召開黨團協商,簽字單上除了王金平之外,沒有國民黨、親民黨代表,拜託各位民眾發揮影響力,打電話給黨團、立委諸公,告訴他們民意是什麼。
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反課綱林冠華輕生!影帝吳朋奉怒譙:冷血又傲慢的政權
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記者林淑娟/台北報導

反課綱學生林冠華以死明志,30日在住家燒炭輕生,結束20歲的年輕生命。經常在針砭時事的影帝吳朋奉,忍不住在臉書怒譙執政黨既冷血又傲慢,顢頇到無底線!
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▲吳朋奉向來勇於大鳴大放。(圖/翻拍吳朋奉臉書)

吳朋奉在臉書劈頭就罵髒話,「幹 ! 一出人命的反應是立刻把責任賴給別人,沒有看到、聽到任何誠懇的反省和道歉言詞,既冷血又傲慢、顢頇到無底限的政權啊~出事了只有想到趕快政治操作,趕快把事情、是非弄糊掉,全部都賴給小英綠營,(又說都是綠營在操弄學生~~),學生是年紀小,不是無腦好嗎?是誰在黑箱改課綱?!發生這樣的事都是別人造成的,都是別人的錯,現在是誰在執政啊?! 到底?!這到底是什麼樣的政權啊?!」
去年曾去立法院聲援太陽花學運的他,其實也想去為反課綱學生們加油打氣,但因腳痛無法前往,只能無奈在臉書寫下「親愛台灣印啊,我腳在痛,恨不得去聲援你們,這個爛黨,媒體要怎麼報我,隨他們去啦!你們才是台灣的未來,我想看看你們啊~~」
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2015年07月31日21:50
英國國家廣播公司(BBC)報導台灣反課綱事件,稱有200多名學生在教育部前抗議,不滿新課綱充滿中國觀點。

報導提到,本次抗議是繼去年太陽花學運事件,最大的學生運動,而且在反課綱學生選擇輕生後,群眾抗議情緒升高。報導指出,今天仍有上百學生在教育部前抗議,要教育部長下台。而部長吳思華出面談話時,被激烈群眾打斷。(余浚安/綜合外電報導)
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新課綱問題沒解決之前 台北市續用舊課綱
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2015-07-31 22:14
〔即時新聞/綜合報導〕黑箱課綱的問題一直得不到教育部長的正面回應,民進黨籍北市議員王威中、顏若芳等議員今天發表聯合聲明,表示台北市長柯文哲應明確宣示台北市要採用合法的舊課綱;台北市政府副發言人黃大維指出,今年四月時就明確說過,在課綱微調爭議尚未解決之前,北市將採用原版課綱,教育局長湯志民已經發公文給北市各級學校,表示使用舊課綱的相關教科書。

民進黨籍北市議員王閔生、顏若芳、王威中、陳慈慧、許家蓓、簡舒培等今天發表聯合聲明指出,柯文哲應做為台北市學生的後盾,堅持今年4月份在議會「維持舊(101)課綱」的答詢立場,明確宣示台北市採用合法的舊課綱、擱置違法的新課綱,並要求當初曾任103課綱委員的教育局長湯志民於此政策中予以迴避。

根據《蘋果》報導,北市府副發言人黃大維指出,北市教育局雖已行文給各級學校,表示使用原版課綱的相關教科書,但選用權利屬於各級學校的權力,如果有學校使用新課綱的相關教科書,教育局會尊重。
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洪慈庸籲社會力挺 別只讓學生衝鋒
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反黑箱課綱運動延燒全台,台中今天舉辦晚會全力聲援。時代力量台中市第三選區立委參選人洪慈庸到場呼籲,同學們不要放棄堅持,不要放棄鼓勵身邊的同伴,也不要放棄對公理的追求,更不要放棄去撼動冷血的政府。我們也要呼籲現在的當權者,不要再用蹣頇的態度來處理事情,國家機器也要放下手中的武器,不要壓迫我們的年輕人,更呼籲台灣人民站出來,支持這些反黑箱課綱的同學。她更向所有成年人疾呼:「我們也必須站出來,因為我們沒有權力讓這些同學站在前面奮鬥,我們卻站在後面,一起為台灣下一代奮鬥。」(朱俊彥/台中報導)
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拿36年版的憲法修103年的課綱
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作者:葉煬彬(退休研究員) 以前在公部門相關單位服務的時候,幾乎每天都在研究課綱。後來退休之後,樂得脫離苦海,很少再去碰那種枯燥乏味兼具幼稚的文字,故對高中課綱的認知僅止於《98課綱》以前而已。 最近新公布的課綱因為違反社會一般性的認知,鬧得沸沸揚揚,連高中學生都氣得走上戰場,心想,其中應該存在著一些我不了解的道理才對。為了取得這個主題的發言權,只好上網再去仔細閱讀其中的內容。讀完後,就如同媒體所說的,就是統獨史觀的對立而已嘛,有那麼嚴重嗎? 依照我過去的觀念,課綱中的歷史、地理、公民與社會之中的統獨內涵與指標因為長期找不到共識,分分合合改來改去實在沒意思,一句話:「誰當家誰做主」,又何必吵成這個樣子?徒然製造社會不必要的紛爭? 後來洪秀柱的一句話徹底改變了我的想法。她說:新課綱依據《憲法》修訂,沒什麼不對,只嫌修得還不夠徹底云云。 乍聽之下,好像言之有理,只是隱隱然覺得其中的邏輯大有破綻,並不是很妥當,但就是說不上來。後來靈光一閃:台灣目前的政府體制跟《憲法》又有什麼關係?如果根本沒關係,那幹嘛要依據《憲法》修《課綱》? 講得再清楚點,洪秀柱們今天所以能夠出來競選中華民國總統,當院長當部長,依據的是《憲法》?還是《憲法增修條文》?如果是依據後者,那修訂《課綱》應該也是依據相同的標準才對。 根據《憲法增修條文》的說法,中華民國的治權目前僅止於台、澎、金、馬等自由地區而已,所謂「我國」,指的應該就是台、澎、金、馬等地,並不包括中國大陸淪陷區。 或說,《憲法增修條文》是《憲法》的一部分,我這樣講並不妥當。錯,在我的認知中,《憲法增修條文》是以第一條、第二條、第三條…的方式呈現的,比較像是一個單獨的法律,相對於原先的《憲法》,它是屬於特別法的性格,大家都知道「特別法」優於「普通法」的道理,這就是《憲法增修條文》比《憲法》優越的地方。 如果這個道理成立,那:本國地理、本國歷史、本國公民與社會的內容,應該就僅止於上述自由地區為限,超越這個範疇都是不適宜的。 在台灣,課綱議題從來都不屬於學術性問題,而是屬於政治性問題。與其中國史觀、台灣史觀長期對立,不如改採務實史觀,建立其中的共識,相信大家應該都沒意見才對。 這樣講還有一個優點,那就是不管馬英九、蔡英文、洪秀柱、教育部、課綱委員、媒體或學校師生,在《憲法增修條文》的光輝照耀之下,大家都有面子,都有台階下。吳思華也不必辭職,依「法」行政,呼群保「利」,把《課綱》再「微調」回來,快快樂樂做到馬政府大船離港時,彼此皆大歡喜。
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「書都印好了」 陳亭妃:吳思華堅不撤課綱
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反課綱學生31日持續在教育部前靜坐抗議,對此,教育部長吳思華仍然未接受學生的訴求。吳下午3時受邀至立法院參與朝野協商,不過,據透露,吳思華對於不撤回課綱的態度仍然十分強硬,民進黨書記長、立委陳亭妃無奈地表示,「看不到教育部的誠意」。據悉,吳思華在會中表示「教科書都印好了」,若暫緩課綱,學生可能會無書可用。
在反課綱學生的要求下,吳思華終於在下午1時30分現身於教育部門口,不過,對於學生要求回答是否願意撤回課綱、對學生撤告及道歉下台等3個訴求,都沒有正面回應。

吳思華稍後受邀至立院參與黨團協商,不過,面對記者提問,吳面無表情的走進協商會場,並未多作表示。據了解,吳思華在會中表示「教科書都印好了」,若暫緩課綱,學生可能會無書可用,態度十分強硬。

陳亭妃會後透露,吳思華在協商時「態度還是滿堅持的」,認為課綱微調既然已經上路,就沒辦法撤銷。她認為,若教育部的態度沒有軟化,「未來立院的氣氛會很僵」。陳亭妃也指出,吳思華對於化解爭議、對待學生的方式及自己的去留問題,都沒有提及,只強調新舊課綱要並行,讓她無奈表示,「看不到教育部誠意」。
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課本印好不能喊停? 高中老師、書商打臉教長
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2015-07-31 20:00
〔記者林曉雲/台北報導〕對於教育部長吳思華拒絕暫緩微調課綱,還指稱20萬本教科書已經印妥,若現在喊停,開學會無書可用。由高中歷史老師組成的歷史教師深根聯盟今晚直指部長說謊,老師們表示,教育部稱新舊教科書併行,就已有學校老師選了舊課本,撤銷微調課綱,用舊課綱和舊課本,並不會發生開學無課本可用的情況。

書商:舊課本加印也來得及

怕被秋後算帳不便具名的書商表示,高中開學是8月31日,距今還有近一個月,既然教育部政策是新舊教科書併行,就代表用舊課本也一定沒問題,否則不就是打臉自己,只要教育部買單書商已印的新課本,書商本就留有舊課本,現在加印也來得及,馬政府強推微調課綱,卻拿書商當墊背真的不應該。
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憲法與學生之死
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作者:楊麗伶(自由業)

這陣子學生一系列的抗議活動根本無法讓教育部退回新課綱;眼看新課綱實施日期就要到了,一個天真的年輕人以為可以用自己的生命來扭轉局勢。然而,當權者一直強調教育部作法符合憲法,教育部長也找來學生的校長共同出席記者會,揭露這個學生本來就有情緒問題的個人隱私,似乎有意告訴大眾,教育部拒絕退回課綱以及對闖入學生與記者提告,不是學生自殺的主因。在當權者揮動憲法這面大旗下,這個年輕生命的消逝,恐怕只能用來祭旗,是無法改變風向的。

教育部列出這次台灣史課綱微調的兩個主要原因是要符合憲法(言下之意,舊課綱違背憲法,但教育部竟以新舊課綱並行策略來回應學生訴求),以及修改用詞與憲法一致。一個民主國家,立法時決不能違背憲法,但不知道有多少民主國家在修訂教學課綱時,會把符合憲法列為主要原因。

這次課綱修改的主導者王曉波先生,在路邊接受電台記者訪問時,相當理直氣壯地強調這次台灣史課綱修改符合中華民國憲法,且表明修改結果不是把『台灣』併入『中華人民共和國』,而是把『大陸』併入『中華民國』!如此這般活在幻想中的人,教育部竟然請來主導課綱修訂,令人搖頭,只能說,馬政府真是用心良苦,想用教育來實現『中華民國』統一『中國』的大夢。

一個國家的憲法本是最崇高的,該被奉為圭臬的。只是,制定憲法是人類活動之一,對任何國家而言,憲法可能會隨著改朝換代而被修訂,是其人民活動歷史的一部分,應該記載在其歷史中。如今課綱修改當權者,以要符合憲法為由修改台灣史綱,很明顯地就是本末倒置的政治操作。這是專制政權控制人民的一種手段,根本踐踏了民主社會的價值,難怪會引起這一連串的社會運動。有人甚至還大言不慚地說教育本就要為政治服務;民主的素養蕩然無存,真的是台灣人的悲哀。

何況當今的中華民國憲法存在一個主要的問題,那就是,這部為『大陸地區』與『台灣地區』制定的中華民國憲法,根本只能用在號稱中華民國領土不到百分之一的『台灣地區』上。這部中華民國憲法隨著時間的推進,不知道還能在台灣施行多久,可是,台灣史會一直發展下去。尤其,台灣現在已不是戒嚴專制時代,在這個網路發達的世界,學校教育已經不是學生唯一的學習管道,如果學校教的知識不是普世認定的事實與真理,只會讓學生無所適從,無法信服學校的教育。如今當權者抬出憲法來捍衛教育部不退回課綱的立場,也堅持不撤告闖進教育部的學生與記者,只是再次凸顯今天在台灣施行的中華民國憲法的尷尬問題。
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學生自殺,不是一個人的事
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作者:盧美妏(中崙諮商中心、台師大諮商所)

昨早傳出令人痛心的消息,反課綱微調林姓學生發言人自殺身亡,引起國內譁然。相關團體、政黨煙硝四起,新聞媒體與社群網路一意關注於誰做錯了?誰該負責?只是這樣單一歸因的報導方式,容易令人形成「若遭遇相同狀況也可以選擇自殺」的想法,對社會、對年輕學子們恐造成不利影響,可能會誘發仿效性的自殺行為。

亡者已逝,活著的人卻要承擔一切。一個學生自殺了,他的家人、朋友們悲痛萬分,還有在學校裡無論與他認識與否的師生、家長,都會受到影響,國內學校輔導機制尚屬完善,事件發生便有校方立即性的處遇流程,並對校內師生施以穩定情緒、哀傷輔導的介入,只是現在正值暑假期間,林姓學生所接觸的又不只該校同學,若輔導資源無法全面協助到所有受影響的人們,社會和親友支持就顯得格外重要。

筆者曾參與過數起學生自殺事件的處遇,自殺者周遭的人突然遭遇這樣的事件,需先協助他們穩定情緒、緩解因哀傷引起的症狀,幫助他們抒發哀傷情緒,以及處理因自殺者身亡而產生的憤怒、罪惡、羞恥、孤獨感...等,進而接納自殺者死亡的事實,並重新找到生命的意義與價值。雖然我們不一定是專業的輔導人員,但適時的陪伴、傾聽與關心,同樣能為遭逢如此打擊的親友們提供支持與協助。

自殺不同於其他意外死亡事件,活著的人總會無止盡地陷入尋找死因的死胡同,和苦思猜想如果當初如何如何,會不會他就不會死了?尤其這樣受到外界高度關注的事件。在一片究責謾罵的聲浪中,我們或許無力改變已造成的悲劇,但我們可以試著讓活著的人好過一些,也讓亡者的靈魂得以安息。
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黑箱課綱殺人?王曉波:林冠華病歷有多次自殺紀錄
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2015-07-31 18:46
〔即時新聞/綜合報導〕黑箱課綱微調風波不斷,各種抗議和爭議持續延燒,甚至使反黑箱課綱學生林冠華付出生命,不過,身為課綱會議召集人、世新大學中文系教授的王曉波今天受訪指出「去看林冠華的病歷,過去就有自殺紀錄」。

林冠華昨天早上被母親發現在房間燒炭自殺,引爆抗議學生怒火,昨日晚間至今天凌晨上百位反黑箱課綱群眾聚集在教育部廣場,高喊,「部長下台!」、「血債血償!還我冠華!」。

根據《ETtoday東森新聞雲》報導,王曉波今天對媒體表示,林冠華是不是為了課綱微調才燒炭的,外界可以回去檢視林的病例紀錄,課綱可能是自殺的其中一個原因,可是林冠華的病例顯示他以前就曾經好幾次意圖自殺,代表這樣的疾病是長期的;王曉波不忘重申,認為抗議活動出人命責任出在蔡英文身上,他再次對蔡英文呼籲,盼望蔡英文能夠放過學生,別又煽動孩子,年輕人不應變成政治惡鬥的卒子。
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課綱問題 前教長:不太同意由立院解決
By 林志成, www.chinatimes.com查看原始檔

高中課綱微調陷入僵局,立法院研擬召開臨時會解決。前教育部長黃榮村今表示,教育應該有自主性,課綱屬於教育議題,應該由教育部自己解決,他「不太同意」由政黨攻防激烈的立法院來處理。

對於最近的課綱爭議,黃榮村提出三點看法:

一、現在一切都講不清楚了,社會也迷失在強烈的情緒中,唯一的方法就是從頭重新再講一遍。

二、依目前嚴苛的形式,還有為了教育以及教育部的自由與自主性,只有對學生撤告及暫緩實施微調的課綱。暫緩不是因為不能作意識型態與史觀的辯論,這是廢時曠日之事,大人應先自己關起門來檢驗,不要讓未成年的小孩來承擔不成比例的壓力。

三、過去這些問題的解決方法已被鎖死,一直不能險中求解,現在要解套且不違正當性的,只能部長請辭並作強力宣告。一直破九歪,請總統、政黨與立法院靠邊站,國家的教育趕快救,許學生一個仍然有信心與夢想的未來。(中時即時)
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課綱爭議涉及中國中心化觀點
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2015-07-31 18:58
〔即時新聞/綜合報導〕反課綱聯盟北區發言人林冠華昨(30)日燒炭輕生,引發各界震動之餘,就連外媒《法新社》都對此進行報導,並指爭議涉及高中歷史課綱親中、中國中心化(China-centric)等觀點,引發民眾關注之餘,也導致學生跳出來反彈。

《法新社》(AFP)於31日針對微調課綱爭議報導指出,30日深夜,數百名反課綱學生聚集到教育部門口,學生在群情激憤之餘,也突破拒馬、占據教育部前的廣場。報導提到,這些學生是為了悼念30日燒炭輕生的林冠華,並要求退回課綱,以及教育部長吳思華下台負責。

《法新社》引述現場學生表示,達成撤回黑箱課綱的目標,是給林冠華20歲的最好的生日禮物。不過學生雖然徹夜在現場抗議,筋疲力盡之餘也只能在現場席地而睡,但直到上午吳思華仍未現身。

《法新社》報導,這場持續了好一段時間的爭議,牽涉到歷史與國家認同。報導指出,由於2008年總統馬英九上台後,執政的國民黨與中國的關係趨於緊密,不僅引起公眾關注,更導致民意反彈。報導提到,高中教材的中國中心化觀點,也體現了親中立場。像是將日治改為「日據」、二戰後的接收台灣改為「光復台灣」等。

報導也提到,林冠華日前也因闖入教育部,與其他民眾、記者在內,共33人一併遭到警方逮捕。林冠華曾表示,雖有做好通盤考量才參與反黑箱課綱,卻遭到師長反對,而家人在校方進行家訪後,也不贊成他參與抗爭,這些事都讓他感到非常失望。報導也引述教育部的聲明,指林冠華在歷經逮捕後,於輕生前心情就不太好。
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挺學生 「大人站出來」 反抗洗腦教育!
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2015-07-31 18:48
〔記者林曉雲/台北報導〕反微調,挺學生, 大人站出來!包括人本基金會、全國家長團體聯盟、台灣教授協會等「大人們」以行動力挺反黑箱課綱的學生們,和學生站在一起反抗強推洗腦教育的馬政府。

發起行動者包括:人本教育基金會、史英、 全國家長團體聯盟、華人民主文化協會、華人民主書院、台灣圖博之友會、台灣教授協會、台灣教師聯盟等,陸續在增加中。

人本基金會執行長馮喬蘭表示,舊課綱即101課綱已經是「中國國民黨」的「課綱」了,但馬政府竟然還不滿足,要把戒嚴時期的意識形態偷渡進來!

馮喬蘭表示,這並不只是一個課綱的問題,如果允許當權者這樣「偷呷步」,以微調之名行「政治干預教育」之實,以後執政者還有什麼不敢做的?

大人們在行動聲明中表示,可敬的中學生們已經以他們最純潔、最真摯的心,為此付出許多,包括最可貴的生命。今天早上,一位建中同學一直走在最前面,卻低著頭說:「為什麼我們連專心悲傷一下的空間都沒有?那麼,做為一個成年人,做為這國家的『公民』,在這個時候,難道還能再無動於衷?

馮喬蘭表示,遇到蠻不講理的掌握權力的人,人民能做的有限,但如果連站出來說一聲「NO」都不肯,且不說如何面對下一代,大人們「對得起自己嗎?」所以為了是非與公理,為了對抗對蠻橫的當權者,讓「大人們」站出來,讓全世界看到台灣的大人也站出來了!

馮喬蘭表示,他們的訴求很簡單,當權者應該也很容易可以接受,1. 取消黑箱微調課綱,暫時回到101課綱。2. 撤換教育部長吳思華。3. 停止對林冠華及反黑箱課綱同學們的中傷與抹黑。4. 透過合法程序,解決課綱爭議。

「大人站出來」活動內容:

一、7月31日(週五) 晚間7點,教育部門前,聲援學生集會─課綱論壇。

二、8月1日 (週六) 晚間7點,教育部門前,聲援學生集會,舉辦林冠華追思儀式─課綱論壇。

三、8月2日(週日)下午4點,教育部週邊遊行(遊行路線另外公佈)
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挺反課綱? 王金平拿公文嗆吳思華
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2015-07-31 22:52
〔即時新聞/綜合報導〕北區反課綱高校聯盟發言人林冠華自殺身亡,死諫教育部退回黑箱課綱,學生升高反課綱行動,占領教育部大門至今未撤。今天下午朝野協商,要求教育部在臨時會舉行前,暫緩實施課綱,據透露,王金平拿出公文嗆聲教育部長吳思華「憑這就可以要求你們暫緩」。

《風傳媒》報導,據轉述,民進黨團幹事長蔡其昌依據主席蔡英文指示,建議暫緩實施課綱,說朝野應該坐下來好好處理,看能否找到共識,也建議課本可以多本並陳。

與會者表示,王金平馬上同意蔡其昌的說法,並指出教育部是根據《高級中學法》授與的行政命令擬定課綱,但因為12年國教的關係,行政院已送文來要求廢止這個法令;此外立法院已通過《高級中等教育法》,教育部不用新法卻用舊法,的確有爭議。

與會者指出,吳思華態度強硬,強調101年就已公告課綱,但王金平拿出前教育部長蔣偉寧具名的教育部命令,修正「普通高級中學課程綱要」國文、地理、歷史、公民與社會課程綱要,並自104學年度高中一年級起逐年實施。

王金平拿公文反擊吳思華,「憑這段(指104學年度高中一年級起逐年實施),就可要你們(教育部)暫緩。」

朝野協商結論,第一點就建議行政院於臨時會前,暫緩課綱實施,王金平簽名。

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獨家!王金平挺反課綱 拿公文嗆教育部該暫緩
By Bbc中文網, www.storm.mg查看原始檔
參與反課綱運動的林姓休學生輕生,引發政治風暴。據指出,立法院長王金平31日下午朝野協商表態,要求教育部在臨時會舉行前,暫緩課綱實施,甚還拿出拿出公文,和立場強硬不退讓的教育部長吳思華槓上,直嗆「憑這就可以要求你們(教育部)暫緩」。

與會綠委說,先前「台灣公道伯」粉絲團,王金平的態度就耐人尋味,但今天朝野協商中,王態度,擺明就是站在學生這邊。

民進黨總統參選人蔡英文一早趕回台北,和蘇嘉全、林錫耀、邱義仁、林錦昌、洪耀福等核心幹部,及柯建銘、蔡其昌、陳亭妃等立院黨團三長合開擴大輿論會議,據轉述,蔡期盼民進黨展現解決問題能力,也頗擔心議題升高成藍綠對立,會後蔡也沒依部分人士建議,親自舉行記者會,明天行程公布,也僅安排在政策行程接受採訪,刻意淡化下午的百工百業後援會的造勢行程。

據轉述,今天協商一開始,民進黨團總召集人柯建銘、幹事長蔡其昌等便根據蔡英文指示,強調現在已經死了一個孩子了,朝野應坐下來好好處理,看怎樣找到妥適的方法,且課綱過程確實有瑕疵,建議能否8月1日暫緩實施課綱,再看社會對內容能否找到共識,蔡還主張,課綱其實也可多本並陳。

與會者說,對蔡其昌說法,王金平馬上呼應, 王直言今天舉行朝野協商,就是要解決重大爭議,也認為朝野沒共識前,課綱應先暫緩,他也認為,教育部是根據《高級中學法》授與的行政命令擬定課綱,但因「12年國教」,行政院已送文來要求廢止這個法令,立院也已通過《高級中等教育法》,兩法對課綱定義有矛盾,後法有規定課綱編審小組要送立院,現在沒根據新法,卻根據舊法,確實有爭議。

惟據指出,教育部長吳思華態度強硬,還強調課綱101年就已公告了,但王拿出前部長蔣偉寧具名,內載「修正『普通高級中學課程綱要』國文、地理、歷史、公民與社會課程綱要,並自104學年度高中一年級起逐年實施」的教育部命令,質疑吳說法。王認為,該行政命令是根據《高級中學法》,法源已遭政院廢止,會產生爭議,根據這個,「立法院就有權決議可以暫緩」。


據指出,王金平準備的朝野協商結論草案第一點,就建請政院於臨時會前,暫緩課綱實施,王還第一個簽下名字,國民黨大黨鞭賴士葆在協商中便先離去,僅餘小黨鞭廖國棟在場一直請示,但廖最後還是沒簽。

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我們居然還需要「鄭南榕」
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作者:賴俊帆(中正大學社會福利研究所博士生、國立臺灣大學國家發展研究所博士生)

反課綱學生林冠華於7月30日於住家燒炭自殺身亡。這件事讓我們不禁懷疑,是否回到了1989年4月的那條自由血徑。很顯然,時空錯置導致大家遺忘二十幾年後台灣的民主成果,但更加令人疲憊的是:當人民的民主素質逐漸培養成型後,卻必須面對在那培養過程中,趁機崛起的新黨國關係。

一方面,我們既受了舊黨國資本主義所承接以美國為主導的自由市場雨露均霑的經濟效益;另一方面,失控的新右派極端市場導向卻逼迫我們重新面對日益擴大的極端社會不平等。如果加上黨國主義的新形態政治復辟,雖然走向代議政治下的政黨競爭,但那在法治國家下被政權以非法手段強制處理的洪仲丘案、大埔案、服貿協議案,以及近日為萬惡淵藪的課綱微調案,粗糙的處理手法無疑讓人更加惶恐,在日益脆弱的社會經濟環境之中。

簡言之,傳統社會中的人際信任,理應逐漸走向現代化下的系統信任,而朝向發展「讓人民幸福的理想社會」。然而近一兩年所呈現的「公民不服從」現象,顯見是政治制度、經濟制度,以及社會制度的系統信任崩潰,而回到舊有的人際信任,甚至是人際不信任。台灣人民要如何承受在努力維持溫飽下的政治不信任?如果我們還需要鄭南榕,那這1989-2015共26年多的日子,是不是白活了?很遺憾,答案非常可能是肯定的。
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抗議課綱委員接校長 學生落淚
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(更新:新增影片)

高雄師範大學今下午新舊任校長交接,因新任校長吳連賞是十二年國教社會領域課綱副召集人,同時也是課綱檢核小組成員,立場遭反課綱學生質疑,認為他對課綱微調責無旁貸,十多名學生今下午趁機闖入交接典禮會場二樓,從看台上垂下寫有「思想灌輸洗腦下、華兒心思不在台」布條,並大聲抗議高喊「退回課綱」,數度打斷吳連賞致詞,經高師大副校長王政彥及教官上前溝通勸阻,學生才收回布條離場。

在看台上遭勸一度落淚的反課綱環島高中生許冠澤,稍後受訪時質疑吳連賞身為檢核小組成員,但卻連為何會有檢核小組都不清楚、不知道,還參與多次不公開的黑箱會議,「為何還要同流合汙呢?明天就是黑箱課綱上路的日子,他卻升任校長一職,讓人質疑?」

參與今下午行動的學生稍後也發表聲明,強調成員不屬於任何團體或組織,僅希望透過這次行動讓學生反課綱的聲音上達教育部,也呼籲教育部給予正面且有建設性的回應。

對學生質疑立場,吳連賞回應,自己不是歷史專家,沒有任何發言權,但自己負責的地理科全然沒有問題。他說以校長立場來看學生行為不當,但對學生作為百分之百尊重。(周昭平/高雄報導)
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高師大校長參與課綱微調 反課網學生抗議
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反課綱學生31日趁高雄師範大學進行校長交接典禮,衝入會場,抗議接下校長新職的教育部課綱微調檢核小組成員吳連賞,學生批評他明知課綱問題重重,卻同流合汙;吳連賞表示,他是課綱地理科委員,未涉及爭議的歷史科,他不是歷史專業,不能有任何發言。
10多名反課網學生帶著「思想灌輸洗腦下,華兒心思不在台」的布條,以小擴音器向台前抗議課綱微調,適逢吳連賞致詞之際,數度被學生打斷,在場觀禮來賓以熱烈掌聲試圖蓋過學生抗議聲,高師大副校長王政彥及教官與學生溝通勸阻,學生才收回布條離場。

對於學生的抗議,吳連賞說,他站在高師大校長立場,認為學生的抗議行動並不適當,但他百分之百尊重。

反課綱微調徒步環台行動成員許冠澤講到激動處時表示,這麼多學生冒著隨時可能被鎮暴驅離的危險,參與了反課綱微調,教育部仍然一意孤行,學生已失望太多次了,一定要站出來。

許冠澤表示,吳連賞擔任課綱檢核小組成員,對於課綱會議黑箱作業卻沒有反對,具爭議的歷史課綱也未表達意見,而選擇同流合汙,因此在前來表達抗議。
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誰該在乎「不能讓學生留下前科紀錄」?
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作者:詹守忠(國會助理)

課綱爭議已久,我從不提出批評,因為課綱內容涉及統獨及政黨的意識形態,在政治心理學有所謂的選擇性認知現象下,正反一方都不可能被說服,說也是白說。 在今年二二八之後,部分高中生發起自己課綱自己救的運動後,對教育部下鄉的說明會,學生的抗爭及陳情時有不禮貌的言詞和動作,讓教育部官員臉上無光。私下曾和某教育部官員聊天時,我開玩笑地說,教育部應該不會對學校施壓,要求校方對學生進行懲處吧,該官員很正經回答說,「教育部不會笨到這個地步」。然而,事隔幾月後,在學生衝進教育部後,吳思華部長以召開記者會方式,對外宣示堅持對學生提告。記者會後數天後,我又遇到這位教育部官員,我很不客氣地他說,你們教育部長不只笨,根本就是白癡。 在教育部提告之後,媒體的專論、臉書留言,又大量出現傅斯年校長的名言「若有學生流血,我要跟你拚命。」當年,為了保護學生不被政府、軍警傷害,要求逮捕台大師生必須經過校長批准,傅斯年甚至警告警備總部司令彭孟緝:「若有學生流血,我要跟你拚命。」在當年的威權體制時代,警備總部宛如明朝東廠,擁有生殺大權,跟警備總部嗆聲,根本就是在賭命。為保護學生,校長、老師不惜以命相拚,這就是教育。但是今日教育部長卻是拼了命,也要對學生提告,讓十幾位學生被移送警局訊問做筆錄,並和煙毒犯共居一室。實在難令人相信,堂堂一個教育的最高首長,居然連教育兩字都不懂。

第三級毒品的「K他命」,在台灣日趨嚴重,是歷年查獲毒品案件的首位。由於三級毒品施打沒有刑責,因此入侵校園嚴重,在反毒聲浪下,警政署建議法務部將「K他命」從第三級毒品,改列為第二級毒品。然而,在歷次的法務部毒品審議委員會均遭到否決。原因是,教育界代表都認為多數吸食者為學生,若用刑責會留下前科紀律,加上要觀察勒戒或強制戒治等手段,都會影響學生的「受教權」。 在全國反毒聲浪下,同時朝野立委也不斷提案修法,但K他命由三級毒品改列為二級毒品,經過十幾年始終沒能成功。在這一場K他命反毒及教育理念的拉扯戰爭中,始終是「不能讓學生留下前科紀錄」佔得上風。現在,「不能讓學生留下前科紀錄」已經成為法務部對於K他命不能改列為二級毒品的主要理由了。 「不能讓學生留下前科紀錄」,這是教育理念的堅持,連反毒的浪頭都不能不低頭。在反課綱學生林冠華輕生之後,犧牲一條人命,不知吳思華部長對於教育兩字有無重新體認,還是要堅持對學生提告嗎?
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「殷門」敗類王曉波
2014-06-10 11:47

余杰
中國人文及政治題材作家(小說家、評論家、散文家),積極參與中國人權活動並公開表達自己觀點。代表作品:《火與冰》《鐵屋中的吶喊》《劉曉波傳》…等。
「殷門」敗類王曉波
王曉波華麗轉身,從「殷門餘孽」到「殷門敗類」。(圖片:網路資料)
前些日子,我去探望歷史學家、中研院院士張灝先生,聊起近期台灣調整歷史課綱,操刀者正是同是殷門弟子的王曉波。

我説,如果是殷先生地下有知,知道王曉波墮落如斯,必定怒髮衝冠、迎面痛斥。王曉波自己曾經是白色恐怖的受害者:在一九七三年的台大哲學系事件中,他以「為匪宣傳」罪名,遭警備總部的拘留,次年台大不再續聘,是爲讓學術自由蒙羞的台大哲學系事件。如今,物換星移,王曉波卻認為,在歷史課程中講述白色恐怖是一件讓他感到“很煩”的事情。那麽,他不是是患上了斯德哥爾綜合症?

當年,國民黨的御用文人群起攻擊殷海光的弟子們是「殷門餘孽」。但是,對那些繼承殷海光的嶙峋風骨、敢於對抗國民黨文化專制的殷門弟子而言,這個「謚號」不是莫大的屈辱,而是無比的光榮。如今,從「殷門餘孽」到「殷門敗類」,王曉波華麗轉身,堂而皇之地成了民主自由的敵人。

王曉波施施然地接受中國最具法西斯色彩的小報《環球時報》之訪問,終於坐實了昔日國民黨強加給他的「爲匪宣傳」的罪名——不過,今天的國民黨早已放棄反共的理想,而隨共產黨的指揮棒翩翩起舞。所以,王曉波自然而然地成了馬英九的心儀的「大哥哥」。

聽了我的這番評論,張灝先生説,其實,當年殷海光老師就已看出王曉波身上的問題。在殷門弟子中,王曉波算是最年輕的之一,殷老師對其特別關照,還曾經對稍年長一些的張灝説,你的這個小師弟,滿腔孤憤,目中無人,邏輯思維薄弱,情緒壓倒理智,你們要多關心他,免得他走偏了。

沒有想到,殷海光一語成讖。王曉波果然走偏了,走到了國共聯手的專制暴力團的懷抱裡。表面上看,他是忠於早年的大中華主義,爲虛幻的統一理念而奔走呼號;實際上,他的骨子裡是濃得化不開的「帝王師」情結,終於「被御用」一把,哪能不欣喜若狂?

就意識形態而言,王曉波和陳映真等大言不慚之流,並非真正意義上的左派--真正的左派必然要批判中國共產黨政權與國際資本合作對數億奴隸勞工的奴役與凌虐,自然不會對數十起富士康工人跳樓自殺的「日常生活中靜悄悄的殺戮」視而不見。

卿本殷門,奈何作賊?答案其實很簡單:雖然王曉波是殷門弟子,但他並沒有以自由主義爲信仰。他的虛榮、自私與自戀,讓他不由自主地成為謊言和暴政的幫凶。面對王曉波墮落的軌跡,每一個知識人要引以為鑒。

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有太多事沒搞懂!國民黨輸了人心 潘朵拉黑箱徒留謊言07-31-22:48
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文/薛西弗斯

去年的11月29日九合一大選前,國民黨推出了一支競選廣告,廣告中主打「民主是台灣的,不是大聲公的。」當時,國民黨發言人陳以信強調:「民主是台灣的、不是大聲公的,他們搶走你的聲音,搶不走你的選票。這裡是台灣,不吵架的人也有巨大力量。」

1129的選舉結果證明,就像國民黨所說的,民主與選票,真的搶不走。


從洪仲丘、太陽花學運到課綱微調爭議,面對一波又一波的不滿民意,國民黨最令人嘖嘖稱奇的,就是火上加油的大絕招,事前不積極處理,事後忙著轉移焦點,說穿了,掌權者還是在玩政治,把這些事件當成是一次次的危機處理,認為錯的都不是自己的政策、態度,而是沒有辦法完全操控民意、反擊不同意見。

因為沒有辦法認清事實,所以才會等到25萬人上凱道送洪仲丘後,馬英九才跳出來說我管定了。因為做不好政策溝通,所以只好把太陽花、課綱微調等爭議轉成對在野黨的指控。畢竟,打輸了就找個人來怪,這可是國民黨一脈相傳的本事。國共內戰吃敗戰,怪關東軍被收編、怪美國同情共產黨,國民黨似乎永遠沒搞懂,他們輸的,其實是人心,這個世界都已經進步到物聯網時代了,國民黨卻還在大談抗戰勝利、十大建設,我們關心的是去蘆洲會不會遇到飆車族,國民黨卻在那談盧溝橋。一個課綱微調問題,從四月份被鄭麗君委員揭露,到現在已經過了將近三個月,教育部說要辦座談會溝通,辦了一場就縮回去,搞到最後學生上街了、自殺了,又開始回頭怪這是其他黨的政治手段。這也難怪,畢竟用政治的手掌控校園,一向是國民黨的獨家專利,派教官駐校、送政治學生去哈佛,打假球打久了,看別人失誤都會先想想對方背後的組頭是誰。

國民黨沒搞懂,反服貿,沒有人反對台灣的開放,也不是反對貿易自由化。人民反的是不公開的決策過程瑕疵及政府講不清楚,只能含糊帶過的所謂利大於弊。

國民黨沒搞懂,課綱微調,史觀認定,是可以公開討論的,今天沒有人要跟你吵歷史的解釋權是對或錯,不管是將「荷西治台」改為「荷西入台」或是將「鄭氏王朝」改為「明鄭」,反對課綱微調者訴求的只是要一個公開透明的課綱制定流程,而不是沒有事前溝通,只能心裡有鬼似的全體無異議帶過。太陽花讓我們認清了江宜樺、課綱微調又讓我們看透了吳思華。

一個課綱調整,未經公開透明程序,違反《政府資訊公開法》,已經被台權會提起行政訴訟,一審教育部敗訴,在法律上都站不住腳的教育部,部長卻還大言不慚的講法治、要去告學生,如果不是官逼民反,誰又想要上梁山? 潘朵拉的寓言裡,盒子打開後,跑出來的是疾病、災難、謊言,留下的是希望,國民黨的潘朵拉黑箱,留下的只有謊言。

王丹、柴玲、吾爾開希這些名字登上版面,代表的是當年六四背後的鮮血。林飛帆、陳為廷、魏揚和林冠華這些人的名字,本來也可以不需要出現在政治、社會版上,這些年輕的熱血,應該是計畫著要存錢去看Bon Jovi、五月天,而不是上凱道去唱島嶼天光。

馬雲有一句座右銘是這麼說的:「今天很殘酷,明天更殘酷,後天很美好,但是絕大部份人死在明天晚上。」,台灣的掌權者,你們給年輕人的不是跨過今天邁向明天的勇氣,而是直接抹去那個後天的夢。
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丁守中稱受教者怎能決定課綱? 段宜康痛批:錯了!
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針對丁守中的言論,段宜康痛批丁守中的言論,就是30年前國民黨政權用來對付我們的鬼話,(資料照,記者廖振輝攝) --
2015-07-31 22:54
〔即時新聞/綜合報導〕課綱微調爭議越演越烈,國民黨立委丁守中今(31)日下午在臉書上表示,現在反課綱活動都太政治化,甚至還有政黨在後操作支持,文中更指出:「就課綱而言,年輕學生是受教者,怎能來決定課綱?」針對此事,民進黨立委段宜康表示,丁守中的言論,就是30年前國民黨政權用來對付我們的鬼話,看完後讓他不禁想問:「這些老傢伙的腦袋裡,裝的不知是什麼?」

丁守中表示,這幾年政黨惡鬥,經濟事務處處受制於統獨意識形態干預,已讓台灣喪失國際競爭力,現在政府公權力及社會安定再受破壞,台灣將會更難翻身,他並強調:「台灣今日狀況,若非政黨在操弄,怎會有此奇怪現象?」

段宜康晚間在臉書上轉載丁守中的言論,劈頭就說:「丁守中是我大學的老師,還好他的課我都沒去上。」他並指出,丁守中所說的話,就是30年前,國民黨政權用來對付我們的鬼話!質疑若照丁守中的說法,只因為是學生,所以不能參與決定學校事務、不能拒絕非法程序產生的教科書?

段宜康痛批丁守中的說法「錯了!」指出這些學生就因為是受教者,才最有權拒絕非法課綱。他同時也希望能讓這些「侏儸紀立委」,別再留在立法院了。
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國際駭客「匿名者」挺抗爭學生,並向台灣政府部門下戰帖,該段影片昨天(30日)上傳YouTube。

國際駭客組織「匿名者」亞洲支部(Anonymous Asia)今天(31日)在《臉書》粉絲專頁公布了一支名為《匿名者台灣行動》(Anonymous #OpTaiwan)的影片。

影片全長104秒,除了與過去「匿名者」組織公布影片相同的片頭、配樂外,影片內使用了反課綱學生日前攻進教育部、遭到警察制伏的片段。

旁白指出,他們聽見示威民眾的呼喊求救,要抗爭者打起精神,繼續上街戰鬥,「台灣的政府和警察,如果你們污辱或傷害這些示威者,我們會攻擊台灣政府部門網站,請珍惜我們給你這個機會從前線撤回,這不是威脅,這是一個承諾,我們從不寬恕,也不輕易遺忘,等著瞧吧!」(余浚安/綜合外電報導)
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僅南投全面推新課綱
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爭議多時的新課綱將於明天上路,教育部的立場是新舊課綱並行,爭議部分不考。《蘋果》調查全國二十二個縣市,有基隆、台中、台南等十二個民進黨執政縣市決定採用舊課綱;採用新課綱只有國民黨執政南投縣;採用新舊並行的有國民黨執政新北、連江等五個縣市、民進黨執政的高雄,以及無黨籍執政的北市及金門共8個縣市。其中,無黨籍執政的花蓮不確定,由專家研議中。

花蓮縣長傅崑萁表示,課綱問題還將與專家學者審慎研議,仍在審議中,有結果會對外公布。

綠營執政縣市唯一採用新舊並行的高雄市教育局表示,高市開放各校教學研究會自行決定選擇新或舊版本教科書,教育局未硬性規定版本選擇。

國民黨執政六縣市只有南投縣尊重中央政策採新課綱,主席朱立倫執政的新北市等縣市則採新舊並行,尊重學校自主。(地方中心、突發中心/綜合報導)

各縣市對課綱決定

舊課綱:基隆、宜蘭、桃園、竹市、台中、彰化、雲林、嘉市、嘉縣、台南、屏東、澎湖。

新課綱:南投。

新舊並行:北市、新北、竹縣、苗栗、高雄、台東、金門、連江。

不確定:花蓮。
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政治力介入課綱? 段宜康:馬英九帶頭的!
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2015-07-31 23:29
〔即時新聞/綜合報導〕反課綱學生持續占領教育部大門,藍營直指有政治力介入、操弄學生。民進黨立委段宜康回批,總統馬英九2013年曾指示教育部「處理」課綱委員名單,這才是赤裸裸地政治力介入!

國民黨文傳會主委林奕華日前說是因為部分政治勢力介入,模糊課綱微調議題的理性討論;國民黨青年團也譴責民進黨,要求民進黨主席蔡英文向台灣社會道歉。

段宜康在臉書指出,2013年7月11日馬英九在國民黨中常會表示,歷史教科書內容錯誤、違法憲法,已經「指示」時任教育部長蔣偉寧「處理」課綱委員的名單,「還有什麼是比這樣更赤裸裸地介入?」

段宜康臉書


現在問到反課綱,國民黨人就像唸經一樣說:「政治力介入」。給大家複習一下什麼叫政治力介入。2013.7.11國民黨中常會,馬英九指出歷史教科書「內容錯誤、違法憲法」!他說,已經指示教育部長蔣偉寧「處理」課綱委員的名單。還有什麼是比這樣更赤裸裸地介入?
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高二生聲請反課綱假處分遭駁回 律師父陳達成提抗告
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▲高二生聲請反課綱假處分遭駁回,律師父陳達成提抗告。(圖/台灣北社)

政治中心/台北報導

台北市立復興高中的陳姓高二生,今年將升高三,父親是律師陳達成,曾為林克穎辯護,月初父子向台北高等行政法院聲請假處分,要求教育部推行的高中課綱修正,不得於8月1日實施,31日遭法院駁回聲請。陳達成不滿駁回理由,將再提起抗告,同時也有提出行政訴訟,要求確認課綱微調決策無效。

陳達成本身為律師,曾為酒駕撞死人的英商林克穎辯護,今年初還發生過拒絕警方酒測,事後被依妨害公務起訴。此次反課綱爭議,他與兒子認為,課綱微調過程不僅違法,歷史部分也與事實不符,實施在即有急迫性,7月初他以唸高二的兒子為聲請人,自己為法定代理人聲請假處分,暫停實施課綱。

法院31日認定,請求事項為法規命令非行政處分,且請求事項涉及法規命令是否應修正及如何修正範疇,非行政訴訟法所稱的公法上法律關係,駁回聲請,全案可抗告。陳達成不滿駁回,認為本案應為行政處分,不是法規命令,因此將提起抗告;此外,對於教育部前抗議學生,他說現在放暑假,並不反對兒子去參與活動。
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評/反課綱臨時會戰火 燒出王金平新政治籌碼
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▲反課綱訴求召開臨時會,民進黨團總召柯建銘轉述協商破局。(圖/記者周宸亘攝)

文/賴映秀

反課綱學生在7月30日先衝入立法院提出「召開臨時會」訴求,在佔領教育部前廣場的第2天,將原本的反課綱戰線拉過濟南路,企圖燒進國會。

不過,從國民黨大黨鞭賴士葆對於臨時會興趣缺缺,由他提早離開協商現場的反應,以及教育部長吳思華堅決的態度來看,學生發起反課綱行動在加入藍綠光譜後,下週即將在立法院登場的朝野談話會,已經可以聞到煙硝味。

事實上,早在討論修憲還可能合併2016大選的作業期,國民黨團就傾向不召開臨時會,一來是避免延長藍綠無解的戰線,二來則是避免阻撓黨籍立委回選區拼選情。只是,人算不如天算,反課綱學生一衝,在大環境上佔盡優勢的民進黨眼見訴求成形,當然不能錯過向學生承諾的機會,立刻連署要求召開臨時會,對比去年318反服貿學運的處理時程,速度快到讓人不敢置信。

雖然立法院長王金平31日出面召集協商後仍無法達成共識,但萬事求圓融如他,仍裁示8月4日上午召開談話會決議。據了解,王金平向來在談話會前都會先確定朝野態度,所以在此之前,國民黨也預計透過黨團大會凝聚共識,不過,如果國民黨此次還是堅持不開臨時會,一般預料談話會上將會引爆藍綠衝突。

論程序,國民黨團挾帶人數優勢,一旦動用表决,臨時會勢必無疾而終,姑且不談民進黨團及台聯黨團屆時會不會又要上演霸佔主席台,在濟南路另一側的學生們反倒也多了個追究立法院的理由

目前的王金平已經被貼上「挺反課綱」標籤。318學運,在民進黨立委柯建銘的助攻下,王金平出盡鋒頭。如成功解除這場反課綱抗爭,王金平除了再度擦亮自己的國會龍頭光環外,也會多個與國民黨談判下一步的籌碼,但最後可以換到什麼,就要看另一邊的人怎麼盤算。

●作者賴映秀,《ETtoday東森新聞雲》要聞組記者。以上言論為個人立場,與公司無關。ET論壇歡迎雲友更多參與,也歡迎網友發表高見,投稿請寄editor@ettoday.net

▼教育部長吳思華出面回應學生,但屢屢遭嗆。(圖/記者黃克翔攝)
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反歷史課綱的那一夜歷史
精華簡文反歷史課綱的那一夜歷史
圖片來源:黃明堂攝
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反歷史課綱的那一夜歷史
作者:天下編輯部 2015-07-31 Web Only
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沈韋:「小時候,我好想背著大大的書包去上學。我以為我會在學校學習思考、體會、尊重、分享,好讓我更懂得享受生命所賦予我的一切,更懂得熱愛這個世界。直到我開學之後,我才明白我想錯了。他們說教育就是競技場,而讀書不過是一場又一場的爭奪戰,為了保持領先,我們放棄了思考、體會、尊重、分享,開始學習平庸、冷漠、虛偽、貪婪。我已經不想再繼續長大了,當我們不再保有孩子的純真時,青春、歡笑、自由與想望也就遠離了,是責怪、互相憎恨、鬥爭、殺戮...直到我們徘徊在黑暗與荒蕪裡,直到無助的吶喊與哭泣淹沒了我們....」--侯文詠《危險心靈》

「教育」:一種有關培植人才,訓練技能,以支應於國家建設、社會發展的事業。「歷史」:過去事件的總稱,特別指重大的事或具有影響力的發展;這是教育部國語辭典對於「教育」和「歷史」的註解。只是現實社會裡,我們對於教育,對於歷史的理解,不若課本裡的簡明。這個滿月的夜裡,有不解、有擔憂、有憤怒;天光亮了,拒馬裡的教育部招牌金光閃亮。不像教科書,總有著標準答案,課綱爭議如何解?仍舊找不到解答。

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反課綱延燒南台灣!高師大生怒嗆吳連賞:你有資格當校長嗎07-31-20:11

記者翁郁雯、邱紹揚/高雄報導

反課綱抗議行動遍地開花,今(31)日把矛頭指向課綱檢核十人小組成員,其中負責地理科的高師大新任校長吳連賞,在就任典禮上遇到反課綱學生發起的抗議行動,儘管校方事先派人員在門口警戒留意可疑學生,不過抗議學生早就準備布條溜進二樓看台,新校長一致詞,學生們降下布條嗆聲抗議,甚至激動落淚,而前來觀禮的吳連賞支持者見狀,出手搶奪布條,場面混亂。

▲吳連賞就任典禮,突襲抗議,出現在就職典禮禮堂二樓嗆吳連賞。

反課綱學生大聲嗆,把矛頭指向課綱檢核十人小組,先鎖定負責地理課綱的高師大新任校長吳連賞,潛入吳連賞就任典禮,突襲抗議,反課綱學生降下布條,突然出現在就職典禮禮堂二樓嗆吳連賞,也用藏頭詩嗆教育部長吳思華,要求快點道歉下台,只見吳連賞的學生,一個箭步上前想拉下布條阻止抗議,和反課綱學生拔河拉鋸,觀禮民眾更用激烈掌聲,來反嗆抗議學生。

▲吳連賞強調自己所參予的地理課綱沒問題,但抗議學生卻不以為然。

反課綱學生情緒激動,一想到訴求沒得到官方正面回應,忍不住落淚痛哭,就怕場面失控,高師大人員趕緊上前柔性勸說,站在台上的吳連賞一臉尷尬,勉強把話說完,高師大校長吳連賞:「我們的地理課綱百分之百沒有問題,我站在師範大學校長的立場,我認為這個行為(抗議)不適當。」這樣的言論反遭嗆聲,環島反課綱學生許冠澤:「他難道不會覺得自己不應該同流合污,跟大家其他譬如說朱雲鵬還有王曉波,其他這種烏合之眾聚在一起。」

▲反課綱學生質疑,吳連賞漠視課綱爭議發生。

吳連賞自認負責的地理課綱沒問題,卻遭反課綱學生質疑,漠視課綱爭議發生,反課綱行動遍地開花一場大學校長就任典禮跟著變調,場面有夠尷尬。(整理:實習編輯吳欣晏)

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課綱微調始末 圖卡快速了解

關於課綱的改動,最近引發了許多爭議,課綱爭議的核心議題是什麼?是黑箱審核、程序正義?還是,這是政黨之爭、史觀之爭,甚至是教育理念之爭?

由「圖文不符」設計,整理的「課綱微調始末」用10張圖卡,快速告訴你發生了什麼事。

(以上圖片由「圖文不符」提供)

歷史課綱到底改了什麼?─ 新舊版本比較 (2014)

「一切歷史都是當代史」,義大利歷史學家克羅齊在1917 留下的這句話,對曾花過時間,去耙梳台灣歷史課綱角力的人,感受必然深刻。

前天(一月27日),教育部強勢通過高中課綱「微調」,造就兩百多人包圍教育部的抗爭。其中最大爭議,圍繞在更動字數達36.4%的「台灣史」史綱。連日來不少人或出於專業良心,或出於個人信念,或出於職務角色或政治動機,對課綱更動做出各種不同詮釋。我們看見綠營抨擊此舉是在「去台灣化」與「回歸大中國史觀」,也看到蔣偉寧部長辯解這只是「回歸憲法,不過度美化日本殖民」。若搜尋到對岸相關報導,還會看到「補上一段消失的台灣」這種莫名其妙的說法。而連帶的,課綱調整過程的不透明、乃至於參與學者的組成背景也引起非議。曾參與「高中歷史98課程綱要修訂」的台大歷史教授周婉窈,更呼籲「以公民力量拒絕「微調」後的臺灣史課綱」。

一連串評論,都或多或少列出幾個有爭議的點。然而我瀏覽下來,卻苦於找不到任一份資料,能夠清楚呈現「版本差異的全貌」。連教育部提供的公聽會資料,也只將新舊版分別在主文與附錄分別列出,用滑鼠來回翻頁十分不便。我想,這也造成多數朋友只能從二手評論中,對這起爭議得到一點片面的看法。

出於對二手評論的不信任,昨夜我將兩個版本貼到同個表格中,逐條比對,用色筆標出所有刪除的、添加的、移動的文字段落。整理過程中,我邊拼湊調整的全貌,也在內心思辯文字更動的合理性。兩個小時下來,才逐漸對這次異動有比較完整的看法

本文我將用幾個表格,分享比對的發現。雖有時不免穿插個人點評,將力求節制,避免爆肝(很多點展開都可以寫一篇)。

最宏觀層面上,課綱的整體結構與時數沒有太大改變。新課綱同樣分為四大單元,對映台灣早期、清治、日治與民國時期,每單元授課四週。細觀各單元內容,前三單元只見小幅增減,所以我各用一個表格,以醒目顏色標出變動處。唯第四單元「中華民國時期:當代台灣」經大幅重組(這也是36.4%的變動量主要來源),故我用兩個表格,分別標記出「現行課綱中刪除或保留的文字」,以及「新課綱中增加的內容」。

以下逐段摘要:

一、早期台灣

History1

第一單元有五處變動,或許因為是「第一單元」,多數都已經有相關論述批判,例如前引周婉窈的文章。

1. 強化「漢人來台」。批評者認為這是強調「與中國的歷史連帶」,並會對大航海時代內容產生排擠效應。不過從另個角度,移墾漢人湧入,也確實是當時臺灣人口結構重要變遷。對我而言,納入似乎無可厚非  (就像美國教五月花號不代表想跟英國統一),關鍵是在如何把這個現象脈絡化(例如荷據時期的勞力需求對漢人移民的影響)。此外,列出真實性仍存爭議的「顏思齊」,也是個大問題。

2. 重新以復古的「西方列強的興起與對殖民地的競逐」,取代現行版「台灣與世界體系的互動」,有點卡。硬要說,或許能說十七世紀能到遠東的歐洲商人也是某種意義上的「強」,也是有「競逐」(作為通商根據地)的殖民地── 雖然西班牙佔據淡水更大程度上只是為了牽制宿敵荷蘭。問題是在過去熟悉的語言脈絡中,這段文字更貼近於十九世紀那段,西方用砲艦令中國「喪權辱國」的歷史,拿出來就有種「傷痕記憶動員符碼」的味道。用其描述十七世紀海上貿易據點的拓展,不免混淆當中的區別。我還是覺得「世界體系的互動」更中性而貼切。

3.  把「荷西治台」改成「入台」。把「治理」改「進入」,嚴重弱化兩國與台灣的連結。但考量兩國移居者都只控制台灣一部分(中間還有個大肚王國),原本的「治台」(彷彿統治整個台灣) 似乎也言過其實。或許,「荷西分據/分治」更貼近我理解的歷史?

4. [較少引起討論的],移除早期族群關係的內容,拿掉「濱田彌兵衛」與「麻豆事件」。

5. 以「明鄭」代替「鄭氏」,並削弱該政權在「國際政治的互動」,強調「覆滅的經過」(被清政權征服)。鄭氏確實打著「明」號,但本質上跟大明朝廷沒有什麼瓜葛延續,比較接近海商集團拿一頂壞掉的帽子來戴。「鄭氏」㨃我而言比較貼近歷史。我能接受著墨於其覆滅,但拿掉當時跟英荷大清國的協商條約,是很瞎的事。

二、清朝統治時期

History2

1. 將「清代」改為「清廷」,強調政策施為的政治實體。在批評者眼中,此舉為強調大清國(中國)的對台統治。對我而言,比較好奇的是課綱中所列出的幾個政策,哪些真的是「朝廷」議定的,哪些則是台灣府決定的?(恕我無知又懶於查證。)

2. 把原課綱就有的鴉片戰爭、羅妹號事件、牡丹社事件串起來,這個變更似乎畫蛇添足。

3.將「中法戰爭」超展開,特別強調劉銘傳領政期間「官民一體,在淡水擊退法軍」的事件。

4. 強調清治之下台灣的「現代化建設」,如電報、學校、鐵路。雖說像是在跟日本搶「現代化」的功,但既是史實,也不應迴避。

三、日本(殖民)統治時期

History 3

1. 標題添加「殖民」。

2. 調整敘事順序(無關宏旨)。

3. 加入日本時代台灣與中國,如革命黨來台尋求支持,以及五四運動對台影響。我贊成納入這些史實,但要均衡呈現。孫中山是有來台尋求支持── 一如他到日本、南洋僑界尋求支持。五四是對台灣知識界有影響,但應與西方/日本對台灣文化影響並陳。

4. 淡化日本對台建設的內容,強調日商壟斷與經濟剝削。

四、中華民國時期:當代台灣

第四節作了最大幅度的調整。現課綱原採政治、經濟、社會、文化四個向度書寫,但新版課綱將社會、文化合併於第四段,並將政治經濟的變遷,依時序分成「光復台灣與政府遷臺」,民國40-60年代,以及民國60年以後三大段。這樣調整的好處,是有機會把每個時期政治經濟外交的變化串在一起,缺點,則是在過度刻意的斷代下,失去某些長期變遷的線索。

以下兩張表中,第一張列出現行課綱。當中可以在新版課綱找到的字以深綠色標記,完全刪除的內容以灰色標記。沒有特殊標記者,代表在新版課綱找不到對應文字,但能找到相關內容。

History 41

第二張表顯示新版課綱,當中沿用現行課綱的字串以亮綠色表示 (對應到前表深綠色),新增內容/文字以黃色表示。

History 42

主要觀察六點如下:

1. 重新用懷舊、凸顯中國正統性、並帶有價值歌頌意味的「光復」,取代中性的「接收」。

2. 原本課綱九成以上內容保留,只是重組。唯移除「經濟發展帶來的社會環保問題」,造成經濟發展(起飛)敘事更為正面。而原本第四節「文化發展」的多數內容也遭移除,造成「重政經、輕文化」的格局。

3. 新版課綱比現行版增加了56%字數,對許多原課綱的指導性綱領,做出具體內容規範,反映了一種更為介入的權力意志。

4. 新增內容最大宗者,旨在強調政府作為(政體能動性),如經濟發展上強調了「土地改革、匯率改革、加工出口區、十大建設、科學園區」等等。政治民主化部分,也比現行課綱更強調「地方自治、開放黨禁、解嚴、改選國會等」。甚至連社會文化部分,也在「語言」後面加上「政策」二字。

5. 次大宗者,是對台灣地位與兩岸關係,(重新)加入合乎執政黨史觀的介說。

6. 值得注意的是,新版課綱也將「二二八事件」與「白色恐怖」提升到課綱「重點」,前者更予以專節介紹,要求說明「二二八事件發生的背景、過程與影響。」

代結論

用一夜整理這篇筆記,我對這次課綱調整逐漸浮出比較篤定的看法。但同時,我卻躊躇於要不要寫出自己的總結。我當然有「我的」結論,背後鑲嵌著我的史觀,不須迴避。但整理這篇文章很主要的理由之一,正是覺得我們太容易用一些易見的歸納方式,太快地把所有調整用某個「動機、立場、意識型態」給「解釋掉」,錯過這種爭議所打開來的,在字字句句之間可以去斟酌、爭辯、拉扯、平衡,並賦予整個社會更豐富的歷史想像的空間。

肇因於此,書寫這篇筆記時,我提醒自己不要落入「過於整齊」的立場。我嘗試對每個概念的替換找到不同的角度,有些支持(漢人來台)、有些反對(明鄭),有些尋找不同的措詞可能(荷西分據),有更多則只陳述不評論──儘管,連「摘要」都永遠無法純粹中立客觀。

不過回到程序層面,有一點立場很清晰:我認為這個課綱通過的太草率,決策代表性不足,而大幅改寫的第四單元,更是帶著退回歌頌政府大有為的姿態,顯得問題重重。有鑑於此,我認同周婉窈的訴求,應拒絕新版本課綱。

不過說到底,這次爭議最大的意義,大概是其創造了一組文本對比,恰好可以照見台灣社會歷史記憶的裂口,讓大家能清楚看見,還有那些點是需要去對話、溝通、橋接的。所以在拒絕新版課綱之外,我更希望透過這次爭議,邀請大家用一種溫柔的態度來反省:我們需要什麼樣的歷史教育?誰來抉擇?整個社會,包含分歧記憶的專家常民們,能夠如何參與決定?

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【2.6 後記】

過年期間,我將對這次爭議的思索反省,整理出一篇長文
我們為何學歷史?── 教育史學格局、地理框架,與課綱的政治,發在《天下獨立評論》。這篇我已經儘量寫的緊湊,但文章還是寫到五千多字,有些概念也用的比較厚重,請見諒。

 

本文從「為何學歷史?」的根本問題出發,疏理幾個概念層次,回應當前歷史課綱「微調」爭議。文分七段,前三段先以「士大夫史學、國族史學、人本史學」概念,勾勒台灣歷史教育變遷,並以歷史教綱的「認同政治」為例,指出後兩者的衝突。第四段將聚焦歷史教育中「地理框架」的轉變,指出「同心圓史觀」的貢獻與限制。五六段將聚焦「課綱定位與決策程序」,並考慮歷史教師的角色,評估課綱對教育的實質影響。文末將回到歷史課綱,並從前述幾個層次,說明我為何反對這次偷襲闖關的「微調」,並聲援任何對抗的行動。

歡迎大家參考。

 

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林全:大戶條款和IPO 重傷台灣經濟
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2015-07-30 10:27:04 經濟日報 記者楊美玲╱即時報導

圖為林全接受周玉寇訪問情形。 記者陳易辰/攝影
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新境界基金會執行長、前財政部長林全表示,證所稅課徵有兩大問題,包括大戶條款和和IPO(首次公開發行股票),乃是造成台灣經濟和股市不振之原因,重傷台灣產業研發,使得產業競爭力不足,台灣經濟不佳,股市當然也不會好。

林全今日上午參加電台「蔻蔻早餐」節目,並接受主持人周玉蔻訪談,他表示,現在證所稅大戶條款和IPO都有問題,而且對台灣經濟都是不良的,因為台灣長期以來無開徵證所稅,大家對如何申報有很多疑慮,實務執行申報時,很多實務問題也未解釋,馬政府一步到位推動課徵證所稅,使得大戶在不知如何申報,又擔心申報時身份曝光等問題之下,政府未面對解決問題,大戶當然就跑掉,雖現在延後三年到2018年才開徵,但法條還在仍須實施,馬政府只是把問題推給下任執政者,並未解決問題,但3年後大戶都不一定存在了。

林全表示,證所稅實施須要有效方法,不能一步到位,要逐步去落實,但現在的做法就是一步到位,所以證所稅一定會失敗,這也是馬政府做半天做不到的原因;以IPO課徵證所稅來看,一上櫃就課稅,當然不合理,對台灣產業研發造成很大傷害,企業都不想要上櫃或就到海外去,對台股也都是衝擊。

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台灣出口大滯銷
By 撰文者王毓雯、林俊劭、吳中傑, www.businessweekly.com.tw查看原始檔七月 29日, 2015
七月二十七日,行政院終於公布由國發會邀集各部會所提出的「救出口」振興方案,但這個政策即將面臨政府內閣改朝換代的總統大選,幾乎看不到長期執行下去的曙光。 更令人擔憂的是,國發會公布六月的景氣對策信號燈轉為象徵「景氣衰退」的藍燈,是今年第二個月出現藍燈。這數字的可怕在於,大環境已沒有金融海嘯的外部干擾因素,台灣的六月出口產值卻創下五年來最低的數字⋯⋯。


沒了台積電,誰能撐場半導體業?台積電一家公司的營收,就占台灣晶圓代工產值83%,但也反映出許多中小型公司的成長危機。(圖●台積電提供)
台灣的出口,真的回不去了嗎?台灣今年來每月出口產值數字連五衰,創下金融海嘯以來的最慘紀錄,逼得總統馬英九要求行政院長毛治國,要兩週內提出「救出口」的振興方案。

5年內不轉型的骨牌效應是:年薪少10%,台股市值再少20%,房價還會再跌。台灣經濟最倚賴的出口產值,究竟出了什麼大問題?

台積電光芒遮住「殭屍企業」真相

如果說台灣上市櫃1500家公司,可說是競爭力最好的企業代表,是台灣長期競爭力的縮影,去年上市櫃公司整體獲利創下新高約1.8兆,看似競爭力一片大好。

但,這卻是被台積電、聯發科、鴻海、大立光這四個大太陽,耀眼的陽光,遮住了台灣製造業出問題的黑暗面。

台灣上市櫃約1500家公司(扣除銀行、證券、TDR與F股),連續三年、營業利益率低於一年期定存利率1.4%的公司,有317家!這意味著,台灣每五家上市櫃企業中,就有一家公司即便投入了大量的勞工、機器設備、管理知識,也用掉了水、電、土地等等社會資源,但最終的營運效益卻還比不上一年期的定存利率。也就是說,當初投入的資金,還不如直接拿去銀行放定存。

不僅如此,近3年營收連續衰退的公司也有173家,而近3年平均虧損的公司更有364家!有越來越多的製造業上市櫃公司,慢慢成為賺不了錢的「殭屍企業」。

電子業最大問題,就是大太陽台積電,讓大家忽略台灣科技業全球競爭力越來越弱的事實。晶片設計業也是如此。一家聯發科營收占其他250家總產值37%,掩蓋了昔日股王威盛電子、矽統科技等老牌IC設計大廠疲弱的問題。

一個殘酷的事實浮現:原來台灣的出口,早已不像過去是由一個個精美扎實中小企業群策群力貢獻而成,而是依靠少數幾家大型龍頭企業撐起半邊天。

台灣沒有即時培養下一個明星產業,等於把經濟成長的重擔全數交付在電子業老闆們的手上,於是央行必須壓抑新台幣匯率並維持平穩,好讓出口導向的企業保有國際競爭力,最終成為台灣「低薪化」的幫凶之一。

還以為iPhone救得了台灣?
手機訂單接越多,台廠就越窮

2010年到2011年是台灣出口高峰,當時宏達電登千元股王,手機出口數字創歷史新高,但那之後就一路走跌,讓台灣出口數字再也回不去昔日榮光,反映台灣科技業面臨的結構性問題。

這個現象,看在一位資歷19年的日系貿易公司採購主管眼中感觸尤其深刻。他主要的業務,是幫台灣的面板、觸控模組等零組件廠向日本採購原物料與半成品。儘管台灣的電子產品出口數字去年還創下歷史新高,但過去3年來,他旗下客戶的採購金額卻是逐年大幅下降,衰退幅度超過7成,今年更是一路冰冷到谷底。

這背後,反映的是台灣企業的低附加價值與高取代性。「台灣科技業遭紅色供應鏈與全球品牌廠夾擊,既有硬體製造優勢在網路時代不復存在,」Google策略分析師Andy Yee一篇報告中提到。

於是,當你滑著手機使用Google服務、刷臉書、聽iTunes下載的音樂時,大筆利潤正進入這些平台與內容業者的口袋,台灣卻只能繼續跟對岸拚低價、拚便宜。影響所及,就是整體出口不斷衰減,獲利越來越差,工資越來越低,消費越來越弱,你的皮夾也越來越薄。

所有的證據都在在顯示,台灣的出口競爭力,已不只是單一產業問題,而是整體結構失衡,現在得從根本改變起,不要讓「救出口」成為我們下一代的噩夢。

▲星、韓出口也衰退 為何台灣最慘?
▲出口惡性循環 這樣讓你的荷包變薄

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賣製造出來的產品就像賣蛋黃,但厲害的企業還能賣蛋白,也就是加值服務,而蛋白市場遠比蛋黃大得多。美國國家自然科學基金產學合作研究中心智慧維護系統(IMS)研究中心主任李傑,在今天(1/29)「2015天下經濟論壇」(CWEF)的「誰能主導未來製造的話語權」專題演講中巧妙比喻,鼓勵製造業賣服務,在消費者知道東西壞掉之前就修好。以下是演講摘要:
我來自美國辛辛那提大學,是德國移民最多的美國城市,有18%的市民是德國裔。這裡也是美國第二次工業革命的發源地。1873年,德國移民為了建構流水線屠宰場,亨利福特從中學習,於是創造了流水汽車生產線。
辛辛那提大學也是美國第一個德國學制大學。舊金山金門大橋的總設計師,便是從這裡出來。我主持的智能維護系統(IMS)研究中心,將包括博世(Bosch)、西門子(Siemens)、上銀、艾斯敦(Alstom)這些企業聯合起來,包括台大、上銀、研華,大家一起轉型,從製造去賣服務。想轉型的還包括中國的三一重工,最近一段時間,每個月就加入一個中國大企業,包括12月加入的寶鋼、之前的海爾。
尋找看不見的市場
談到國家競爭力,基本上要看兩個市場:看得到和看不到的市場,如果我們做的都是看的到的,就會做出太多me too。你打的如果是這塊看不到的,顧客就會說:「Wow!」因為你幫他創造不同價值。
我們從2001年開始,就從數據中找出看不到的東西。現在全球製造業都在學豐田,我有一回跟他們開玩笑,有個S你沒辦法學、沒辦法提供給消費者,就是surprise(驚喜)。你要是能夠在消費者知道他東西壞掉之前就修好,這就是很大的驚喜。

我們在辛辛那提做的飛機發動機研究就是這樣,不能只賣發動機。飛機一起飛,相關數據就收集起來。沒出問題之前,就可以提早做維修。航空公司的飛機排班,也可以提早做準備。
另一個例子,是固特異輪胎。卡車開動之後,偵測輪胎壓力的變化,知道什麼時候要去翻修輪胎,或者自動調整胎壓省油。這樣可以幫企業省錢。省一毛錢是一毛錢,這就是看不到的競爭力。
奇異(LG)最早找我們做,蒐集飛機發動機的數據。從2005年開始,它僱用我們七個學生幫它搞,要從賣發動機變成賣aviation。運用大數據分析了解,什麼時候該做維修,什麼時候不用。
不只做蛋黃,更要做出蛋白
這就像一顆蛋。賣發動機,就是蛋黃,很容易被取代。而蛋白,就是創造價值的地方。能協助航空公司排程、省油,這部份的服務就叫蛋白。現在大部份的企業都還在做蛋黃。這沒有錯,但你還得加上蛋白,這塊市場遠比蛋黃大
所以奇異執行長伊梅特(Jeffrey Immelt)才會喊出:「百分之一的力量」(The power of 1 percent)。台灣的面板廠,一小時當機,就損失20到50萬美元。所以良率能提高1%,就是很多錢、這就夠了。
德國為什麼提出工業4.0,因為德國經濟連續五年沒成長,這是一個wake up call(警示)。德國是外銷出口最高的國家,但面臨出口飽和,所以要轉型賣服務。
台灣缺1.5萬Big Data工程師
第三次工業革命是資訊化。而第四次,則是產品的價值化。未來台灣該如何做好準備?重點在人才。美國還缺乏20萬個工業大數據工程師,台灣至少缺1.5萬個,怎麼去填補這個空缺?
灣有很多好企業,但未來需要更多企業,除了賣蛋黃,還懂得賣蛋白。例如,我認識一家知識睡眠館,老闆說他不是賣枕頭,是賣睡眠。台灣就缺乏這種很好的推銷員,能夠讓顧客覺得很新奇。
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尸─台灣人應該認識的一個罕用字

台灣田徑協會一連串狗皮倒灶的事情,讓許多人忍不住痛罵田協主事者「尸位素餐」。尸位素餐這成語常見,不過裡面有個字卻是個少見的罕用字。我們除了會在成語裡用上這個罕用字之外,大家平常基本上不用它,這個字就是「尸」。

「尸」在一般國語辭典裡面,主要有兩種意思(次要意思很多,但多是從主要意思衍生),一個指屍體,另一個指古代的祭典禮儀中,用活人代表亡者接受祭祀供養的風俗。

我們現在多半都只認得尸作為屍體的第一義,而幾乎完全遺忘了尸的第二義。這也難怪,因為這個風俗在戰國以後就慢慢消失了,至今我們只能在諸如「尸位素餐」這樣的成語時空膠囊裡,看見遠古時代的舊用法。(尸位素餐的意思就是形容一個人像祭典的活尸一樣,光站著不做事,只會吃。)

尸的甲骨文和金文畫的是一個人屈膝蹲立的模樣,如下:

很多人誤解這是一個屈肢而葬的屍體,但根據饒宗頤的意見,卜辭中已經有「延尸」的用法,那就是《儀禮.士虞禮》裡面所講的「祝延尸」,祝延尸的整套儀節,從祝迎尸,尸拜遂坐,尸入門,尸及階,一直到尸入戶,接下來還有一大堆祭儀中吃飯、喝酒的儀式。整套程序非常囉嗦,但儀裡的紀載則清清楚楚,一絲不苟。

在禮記中,也提到「曾子問曰:祭必有尸乎?若厭祭亦可乎?孔子曰:祭成喪者必有尸,尸必以孫,孫幼則使人抱之,無孫,則取於同姓可也。」

這是說春秋時代,代表亡者受祭的「尸」,通常由亡者的孫輩充當,如果沒有孫子,就找同姓的人來代表。

總之在戰國以前,華夏習俗在喪禮裡面,曾經出現過以活人代表亡者接受祭拜的習俗,這個活人就叫做「尸」,而這個意義則仍然保留在「尸位素餐」的成語裡面。

至於本文題目所說,台灣人為什麼應該認識這個字呢?因為「尸」字對我們還有另一重特殊意義,那就是注音符號ㄓㄔㄕ的「ㄕ」,它的字形和發音,就是從「尸」字取形截聲而來的。注音符號學了那麼久,我們現在才知道原來些符號都是有字形淵源的,不是憑空作畫畫出來的。

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既互補又替代的OTT,政府是否管制應更三思

2015-07-30 18:16

陳志成

在數位科技不斷地演進與發展下,行動通訊設備成為使用者的隨身工具之一,其上各式各樣的應用軟體則藉由電信業者所提供的網路數據傳輸,直接對使用者提供各項服務,如:遊戲、娛樂、通訊及資訊查詢等;而這些應用軟體所提供的各項服務,便稱之為OTT(Over the Top);換言之,OTT是數位匯流下所發展出來的產物(產業),因為在數位匯流之後,上述各項服務皆成為資料傳輸的一部分;換句話說,過去需要藉由電視(有線及無線)、廣播、電信等不同技術網絡才能提供的服務,現在只須依賴網際網路連線,使用者皆可因OTT而獲得相同的服務;雖然OTT所提供的服務內容並不一定是新的,但是其提供服務的方式卻是新的,且只要能連上網際網路,便可利用行動通訊設備隨時隨地取得這些服務。

在數位科技不斷地演進與發展下,行動通訊設備成為使用者的隨身工具之一,其上各式各樣的應用軟體則藉由電信業者所提供的網路數據傳輸,直接對使用者提供各項服務。(圖:網路)

OTT的盛行,對於許多與匯流相關的產業帶來明顯的衝擊,而目前較為人所重視的,為影視傳播及電信服務。就影視娛樂產業而言,OTT上可收看的內容,其實與當下電視、電影所播放的內容無太大差異,雖然在其上可收看的時間與在傳統媒體首播的時間來得落後,儘管如此,卻也打破了觀眾必須要在特定時間守在電視機前收看的慣性,讓使用者隨時隨地可以收看最新內容的重播,讓傳統媒體藉由收取廣告費用的營收模式受到挑戰;而在電信服務方面,尚未數位匯流時,電信業者可藉由同時提供語音及網際網路連線等服務的方式收取兩種費用;但各項通訊軟體(如:line或 skype)紛紛出爐後,除了讓傳統電信公司的語音及簡訊服務需求大幅降低外,也讓其逐漸被迫轉變成網際網路服務供應商;而這些產業環境的轉變,更因為行動通訊設備的普及而日益明顯。

面對這樣的產業變化,有些人認為,OTT既然以新的技術提供各項匯流前的服務,那麼在公平性的前提下,若這些服務在數位匯流前有個別管制法規時,則相關的OTT廠商也應該受到類似的管制;例如:就提供語音服務的通訊軟體來說,其提供的通話與傳訊功能屬於過去電信法所規範的內容,因此OTT業者如果要提供類似的服務,則也必須遵守相關規範、取得相對應的營業執照使可營業;而提供各項影音娛樂節目者,則應受到廣播電視法的規範,並在內容使用時應特別尊重智慧財產權。

OTT既然以新的技術提供各項匯流前的服務,那麼在公平性的前提下,若這些服務在數位匯流前有個別管制法規時,則相關的OTT廠商也應該受到類似的管制。(圖:網路)

這樣的論點,看似有理,但筆者卻認為,應該更審慎地思考此一問題;因為OTT各項服務的出現對於這些傳統產業並非只有替代關係,也有互補的作用;若貿然對這些OTT業者進行各項匯流前的管制,則對OTT來說則相當不公平。舉例來說,若沒有OTT的各項服務內容,民眾是否會樂意於使用行動通訊設備來上網則仍可能是一個問題;OTT的大量出現,使得行動上網變得有趣,並漸漸變為使用者生活中必要的一部分,因此幫助電信公司的網路市場,從家庭擴展至個人,擴大了其消費基礎與收入來源;而對於影音娛樂內容來說,既有的收視人口可用之來追進度,並在口碑效應下拓展新的收視人口,進而擴大了節目收視群;換句話說,OTT對於傳統電信業及影音娛樂產業等並非只有競爭關係,且亦存在相輔相成的互補關係,因此若相關單位貿然地進行管制,則對於OTT的業者來說也不盡公平,更不用說管制對於OTT服務之創新所可能帶來的負面影響。

因此,筆者認為,由於OTT與數位匯流前的產業間具有既替代又互補的雙重功能,若要對OTT業者進行管制,則在政策思考上應更加謹慎;而在考量管制執行成本的前提下,交由OTT業者與受影響的傳統影視娛樂及電信業者間自行協商討論彼此的利益分配,可能比政府直接進行市場管制還來的有效率,並且可避免「扼殺創新」的惡名;值此「數位匯流大法」即將問世之時,期望政府有關單位在OTT的部份能夠多所參酌。

元智大學資訊管理學系既大數據與數位匯流創新中心副教授

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牽罟/古老傳統捕魚作業的「牽罟」捕魚/「蹦火仔」捕魚 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/hUKtRN


蹦火仔/「磺火捕魚」/新北市金山區磺港漁港有全台僅存的4艙「蹦火船」,每逢青鱗魚季,都會重現「蹦火仔」漁法/全世界僅存的「磺火船」,分別是富吉、明順、全勝、永漁發號 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/q6VzxI

鸕鶿日本岐阜市/日本天皇的捕魚師—鵜飼(Sponsored)/流傳1,300年的古老技藝傳統─鵜飼捕魚/鵜匠一套122件的捕魚用具,被譽爲國家重要有形民俗文化遺産,而長良川鸕鶿捕魚法更被譽爲岐阜市重要無形民俗文化遺産。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/TdFZep

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蹦火仔
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2015-09-01
金山「蹦火仔」捕魚作業,是北海岸漁民利用當地生產的硫磺石,加水產生乙炔當燃料,點火瞬間爆出強光,利用青鱗魚的趨光性,吸引魚群湧入而捕撈的傳統漁法;因點火瞬間發出蹦的聲響而稱之「蹦火仔」,這樣的捕魚作業從農曆四月開始,一直到中秋節前結束。
五月過後的北海岸,入夜之後的海面上,站在漁船前端的「火長」凝視海面,當火長看到魚群時,左手會拿起火種點燃右手的火把,瞬間爆出強光。
「火長」手持爆發強烈火花長棍,在夜空中由下而上,吸引性喜趨光的魚群躍出海面, 四位負責撈魚的船員迅速將「叉手網」插入海裡,撈起躍出水面的青鱗魚。
2011年,台灣攝影人士拍攝一張蹦火船的照片登上《國家地理雜誌》獲得攝影金牌,讓這個快要消失的傳統漁法一夕爆紅,夏日夜晚,北海岸海岸邊擠滿慕名而來的攝影人士,甚至包船跟航。(整理:記者俞肇福)

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文史工作者 盼提升至文化部層次
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2015-09-01
〔記者俞肇福/新北報導〕新北市文化局通過金山「蹦火仔」捕魚作業登錄文資,長期關注「蹦火仔」捕魚作業的金山文史工作室負責人郭慶霖說,希望能提升到文化部層次,同時政府部門應協助提升青鱗魚經濟價值,自然會有人投入「蹦火仔」捕魚作業,才能夠傳承下去。
建議提升青鱗魚經濟價值
郭慶霖表示,根據調查,在「蹦火仔」捕魚作業前,原住民是利用竹製火把點火,吸引青鱗魚,後來改用煤油燈,一九三八年才有利用當地生產的硫磺石,加水產生乙炔當燃料,全盛時期從石門區草里一直到萬里的野柳漁港,有一百多艘漁船從事「蹦火仔」捕魚作業,目前北海岸只剩金山磺港漁港有四艘漁船用此方法捕魚。
郭慶霖說,市府把「蹦火仔」捕魚歸類在燈火漁業並不恰當,因為「蹦火仔」捕魚作業對海洋生態環境是低干擾,影響區域範圍小;歸類在燈火漁業,將無法讓有心從事「蹦火仔」捕魚作業的年輕人加入,就只能這四艘船作業。
郭慶霖說,口述歷史、出版品與拍攝紀錄片,目前都有人在做。現在青鱗魚被捕撈後都是拿去做龍膽石斑魚的飼料,漁船收入不高,如果可以製作成魚露、青鱗魚小魚干、青鱗魚罐頭,漁民賺的錢多,自然就吸引年輕人投入這項行業,才是「蹦火仔」捕魚作業復興的最佳方式。

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蹦火仔是否列文資 最快9月決定
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2015-07-30
〔記者陳韋宗/新北報導〕金山磺港保有全球僅存磺火捕魚的「蹦火仔」技法,去年申請登錄文化資產失利,今年捲土重來;據了解,文化局定於八月六日召開首次訪查小組會議,最快九月召開文資審議委員會,決定是否將「蹦火仔」列為文化資產。
「蹦火仔」漁船全盛期曾有三百多艘,如今只剩金山磺港四艘漁船保存這項獨特漁法。漁業及漁港事業管理處長汪昭華表示,去年登錄文資失利,主因漁況不佳,以及審議委員認為技法已式微、偏向表演性質等,但今年漁況佳,相信很快就會有好結果。
「蹦火仔」歷史悠久,利用漁船點燃磺石發出強光,吸引數以萬計的青鱗魚因趨光性瞬間躍出水面,景象壯觀,吸引許多攝影師朝聖捕捉珍貴畫面。
文化局文化資產科長曾繼田表示,今年漁況佳,幾乎從港口邊就能看見「蹦火仔」盛況,且四位審議委員,有兩位去年也參與現勘,普遍認為這種傳統捕魚技法具特殊性與習俗意義,建議登錄保存,結果最快九月出爐。

「魚多到跳出海面」 野柳漁港奇觀遊客看傻

青鱗魚又稱「蹦火仔」,漁民在夜間用強光吸引魚類後將其捕獲。(資料照,新北市農業局提供)

2015-07-27  12:04

〔即時新聞/綜合報導〕有民眾26日晚間到野柳漁港時,在當地發現超壯觀景象,數以萬計的魚在黑夜裡被燈光照到後,整群在海面上翻騰著,氣勢磅礡令人難以忘懷。

  • 有不知情的民眾發現後,將其壯觀景象拍下。(圖擷取自臉書花蓮爆料王)

    有不知情的民眾發現後,將其壯觀景象拍下。(圖擷取自臉書花蓮爆料王)

有網友在臉書花蓮爆料王分享影片,提到自己朋友晚上到野柳漁港時,發現一群人聚集在漁港一處地方觀看漁船捕魚,結果發現大量魚類隨著燈光躍出海面,壯觀景象讓人看傻了眼。

據悉,這些身形細長、體表銀亮又「活跳跳」的魚叫作青鱗魚,每年5月青鱗魚群開始湧入北部沿近海域時,漁民利用青鱗魚夜間會受強光吸引特性,以磺石加水產生乙炔後點火燃燒,瞬間磺火強放照亮整個海面,青鱗魚相繼跳出海面,躍入漁民的網中。

這種幾乎失傳的古早漁法非常珍貴,目前全台僅存4艘的「蹦火仔」漁船,都設籍在新北市金山區。

 

相關影片

 

 

 

  

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海地的巫毒信仰:殭屍與媒體/奴隸與政治

在海地,台灣的邦交國之一,巫毒教是除了天主教之外,另一大官方宗教,一提到「巫毒」,大家仍不免聯想到恐怖的活死人(殭屍)、黑魔法、詛咒、危險與神秘等,其實巫毒信仰跟過去海地爭取殖民地獨立有很大的關聯
作者:地理眼GeogDaily2015-07-26 14:00

吳佳穎(台灣大學政治系國際關係組學生)

巫毒儀式進行中,巫毒信仰重視社區群體參與。(維基共享)

幾年前巫毒娃娃吊飾曾在台灣流行過一陣子,但是一提到「巫毒」,大家仍不免聯想到恐怖的活死人(殭屍)、黑魔法、詛咒、危險與神秘等。今年4月到6月,台灣世界宗教博物館舉辦了海地與巫毒信仰特展,並邀請到海地女祭司兼國際人類學學者,也是海地大學的副校長多明尼克教授,為台灣介紹海地巫毒信仰文化,也包含藝術、音樂等,當中更提到了巫毒信仰跟過去海地爭取殖民地獨立有很大的關聯

海地大學副校長多明尼克教授。(圖:網路)

破除對巫毒的刻板印象

在海地,台灣的邦交國之一,巫毒教是除了天主教之外,另一大官方宗教,在社會上扮演有重要角色,巫毒教(Voodoo/ Vodou)源自西非,這種原初宗教揉合祖先崇拜、萬物有靈與通靈術。巫毒,可以說是一種生活之道,包含萬事萬物如何活著,海地巫毒信仰中有著被稱為Lwa(或Loa)的神靈,Lwa仲介人類與天神之間,與神靈溝通是巫毒教的精神核心,因為宇宙萬事萬物連結,無法單獨存在或與世隔離,因此與神靈溝通最重要的是去了解如何處理能量在物與人、個人與團體之間所產生的不平衡,並不像好萊塢電影中所描述,巫毒教全都是殭屍、可怕的巫術,這是主流西方媒體對民間信仰不了解,所產生的片面刻板印象並傳播到世界各地。

Erzulie Dantor為Loa之一,圖為其最普遍的描繪形象。

1980年代有個實際案例,有位黑人納西斯被發現在其死後18年竟然出現在街頭據稱被巫毒教的巫師救活,但事實上,他當初根本沒死,而被指出是服了一種含有河豚毒素、大曼陀羅花、樹蛙的複合毒藥,會使人的呼吸變遲緩、代謝變慢、甚至瞳孔放大,家人以為他死了,下葬後不肖巫師再將他們挖出,稍微解毒後帶到農場做奴隸,利用毒藥控制,過去醫術不是很發達,以為是殭屍巫術,這樣的民間傳說很多,使人感到害怕而沒有注意到背後另一個奴隸結構的問題,後來才被揭露出來。

納西斯

大部份的話語權,好萊塢電影中常以殭屍為題材,基督教、天主教的一神信仰是主流,對巫毒教這樣的民間信仰的解讀難免偏頗,傳到華人世界翻譯時,Voodoo(Vodou)本來有另一個音譯:「伏都」教,卻因為神秘色彩使「巫毒」這樣的字眼勝出,如此語言上的連結加深人們對它的誤解,另外,殖民主義與現代化浪潮,也讓原本的傳統信仰被污名化,認為那是迷信,不文明與不進步,需要被改變。但知道殭屍的真相後,巫毒信仰還可怕嗎?真正令人畏懼的恐怕是媒體所塑造出來的假象,還有利用人性恐懼牟利的人。

信仰的凝聚力 VS. 政治利益

15世紀西班牙人從西非擄掠黑人到海地做奴隸,海地巫毒教在西班牙和法國殖民主義者手中是備受壓迫的,但是巫毒教與西非部落制度緊密結合,黑人給大批綁架到陌生土地(海地)做牛做馬,巫毒教是他們與彼此、與故土的唯一連繫羅馬天主教無論如何壓迫,都無法杜絕海地人暗中信仰巫毒教。18世紀,有大批在海地的黑人奴隸受壓迫後想反抗、逃跑,而過去一些反抗的領導者也剛好是巫毒教的祭司,因此對殖民國來說,巫毒等於反抗,所有非天主教的一切儀式皆被禁止,反抗者皆受到嚴厲的處罰,然而巫毒信仰仍在民間實行著。到了1791年,奴隸起義革命,地下的巫毒組織與祭司扮演重要的參與者,在精神層面凝聚黑人奴隸,也讓海地成了中南美洲首先脫離殖民,獨立的國家,但獨立後許多領導人與巫毒教脫勾,巫毒教被官方禁止,後來美國在佔領海地期間,更加壓制巫毒信仰,於是地下巫毒組織繼續在民間扮演幫助窮人、對抗全力菁英的重要角色。

帶領海地走向獨立的革命家杜桑˙盧維圖爾(Toussaint L\'Ouverture)

不管在哪一個社會,宗教往往扮演著安定人心的力量,而且能夠凝聚、組織民眾,成為一股強大的勢力,對社會文化、政治造成很大的影響,對為政者來說,宗教可以是一種統治的手段,殖民國家逼迫海地人信仰天主教,而1957年的總統老杜瓦利埃,就是利用巫毒的知識來建立自己的權力,並在海地實施獨裁,海地人在1972年可自由信仰巫毒教。後來1986的軍事政變中,巫毒作為地下組織的力量,使很多的巫毒祭司失去生命,天主教神父讓阿里斯蒂德當上總統,中間經歷好幾次政變與動盪,巫毒教直到2003年才與天主教和新教一樣,被列為海地的官方宗教。如今,海地黑人所信仰的巫毒教已經與原來的非洲巫毒教不盡相同,海地巫毒教還揉入天主教的元素。海地人一方面信仰天主、聖母瑪利亞、聖徒,另方面也同時信仰巫毒教,兩者互不排斥。我們從海地的歷史,可以看到政治與巫毒教的力量相互影響,在分析海地的的政治社會時,除了國外的勢力介入,獨裁與貪腐外,巫毒教是一個不可忽視的元素。

平反巫毒論述:宗教自由

2014海地的天主教高級教士表示,傳統巫毒信仰,是無法幫助海地人解決貧窮問題的,迷信反而造成貧窮與社會問題。但這樣將巫毒視為窮人宗教的論述,本身是以西方基督信仰為上的觀點,有宗教歧視的意謂,海地的貧窮並不是自己造成的,而是殖民的經濟體、獨立後被經濟封鎖、以及對法國的賠款等國際性結構綜合導致,而當初海地奴隸為了爭取獨立自由,以巫毒信仰團結起來,造成事後西方對它的誤解與諸多刻板印象。台灣身為海地的邦交國,如今我們應該重新去認識與尊重巫毒信仰,重新詮釋海地的歷史,並肯定宗教在文化與社會上的貢獻。

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巫毒教就是「與魔鬼打交道」?好萊塢電影沒告訴你的五大迷思
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整理 / 葉菀菱
「電視福音傳道士」Pat Robertson於節目上說,巫毒教徒「與魔鬼打交道」,殺了一隻豬並將牠的血喝掉,好獲得撒旦的幫助,才能順利從法國獨立。而地震的毫無預警襲擊,就是巫毒教徒與魔鬼交易而來的「詛咒」。
先別管Pat Robertson說的是不是真的了,你對巫毒教的認知又有多少呢?
早在我們真正了解巫毒教之前,第一本有關巫毒教的書《Haiti or the Black Republic》,與眾多好萊塢的電影,如《I walked with a Zombie》(與殭屍同行), 《Angel Heart》(天使心)或007系列的《Live and Let Die》(生死關頭),就先告訴我們巫毒教是什麼樣子。
不信的話,想一下你對巫毒教的了解,是不是停留在會詛咒人的巫毒娃娃、殭屍傳說等鬼故事,膽小一點的甚至不敢討論這個話題。了解巫毒教,就從打破成見開始。
迷思一:巫毒教=殭屍、活人祭祀?
如果你有機會去一趟巫毒市集,看到琳瑯滿目、風乾後的動物骨頭,詭異氛圍一定讓你想腳底抹油、趕快逃走,因為畫面實在是太驚悚啦!花50秒,來看世界上最大的巫毒市集 : The World's Largest Voodoo Market:
到底這些動物乾屍是用來做什麼的?
巫毒教(vodou),源自西非國家貝寧方言「vodun」,是當地國教,有「靈魂」之義。於16世紀時盛行於西非迦納、貝寧、剛果及多哥的族群部落間,是世界上最古老的宗教之一。西非部落間,醫院無法醫治的病,往往尋求巫毒的協助;而不只身體上的,心裡有過不去的關卡,也能在舉行儀式,使用動物乾屍時向神訴說。
巫毒的世界裡,有個主神「Bondyè」,創造了世上的一切。但因為Bondyè不會直接與人「接觸」,大部分的海地人以小神Loa(奈及利亞語,表示「神」之意)為主要傾訴對象。祂是信徒保護神也是大神的傳話使者,每年的特定節日,當地人都會舉行載歌載舞、宰殺牲畜的儀式來祭祀Loa。
祭祀中使用動物乾屍,到後來居然誤傳為殭屍、活人祭祀。但仔細想想,這些是不是也跟感恩節吃火雞、中元節拜三牲的習俗相去不遠呢?
迷思二:巫毒娃娃=詛咒人偶?
另一個是有關巫毒教的迷思,就是「巫毒娃娃」了。由於他們相信人不會真正死亡,會以靈魂的方式繼續存在著,才會有巫毒娃娃的存在。巫毒娃娃是他們傳話的媒介,能將信息帶往給過世的親友們;同樣地,也能傳達愛情、財運、好運,或予以療癒、歡欣給身旁的人們,有類似平安符、幸運物的功能。
現在對巫毒娃娃的污名化,大多把它想成是扎小人的人偶、詛咒的道具,但這完全違反了巫毒教的本意,因為巫毒教義嚴格地禁止傷害他人。他們相信因果報應如果你向宇宙傳達了訊息,不管是正面或負面的,他都會以三倍的力量回報,也就是三倍定律(Threefold Law)
迷思三:西非國教傳到海地造成大地震?
提到海地,總不免聯想到2010年那場恐怖的7級大地震,造成10萬人死傷的慘劇。但在發生悲慘事件時,居然有人信誓旦旦地認為,海地大地震是因為當地信仰巫毒教的關係。
但你知道海地因為信仰巫毒教的關係,脫離法國殖民,成為歷史上第一個黑人獨立共和國嗎?
15世紀時,印地安人先發現了海地這塊島嶼。海地天然條件極佳,好到令殖民者忌妒的程度。據HWP Hartford的資料顯示,海地當時土壤肥沃的程度「就像《傑克與豌豆》的故事一樣,隨便撒些種子,明天就能收割了。」也因此,日益富庶的海地有「加勒比海的明珠」之稱。
但隨著航海時代的來臨,外來者西班牙人入侵,對他們施行奴役、屠殺、暴虐,也由於天花的關係,導致印地安人口從30萬人銳減到500人。但為了挖掘金礦,西班牙人再從西非沿海地區「進口」黑奴;而17世紀時法國發現海地(他們稱聖多明哥),與西班牙簽署條約後,將大部分土地歸自己所有,並引進大量(約70萬)的黑奴種植甘蔗、棉花、咖啡、菸草等經濟作物。
巫毒教也遠從西非飄洋過海,隨著黑奴們來到了海地。
那時,法國引進西非黑奴到海地後,發現了巫毒教對殖民不利,為了杜絕人們的信仰,施以鞭刑、吊死、囚禁,甚至強迫他們改信天主教,都無法有效禁止人民的信仰。1791年到1804年間,海地爆發革命,成為第一個,也是唯一一個由黑奴起義、推翻殖民政權的國家
除了受法國大革命(1789-1799)的影響,海地國父杜桑·盧維圖爾帶領外,民間信仰的巫毒教更是扮演功不可沒的角色。教義中的「堅忍」信念,幫助海地人度過被殖民的艱難時光,也更堅定脫離法國統治的想法。
迷思四:巫毒教的《聖經》是?
新的海地憲法,已將巫毒教訂為海地人的文化遺產之一。到今天,全球有6000萬名巫毒教徒,但這還不包括由巫毒衍生出的宗教,如巴西的坎多摩宗教(Candomblé)及加勒比海地區的歐比亞教(Obeah)。
巫毒教融合其他宗教的特性(如印度教、天主教、基督教等),讓當地一個說法相當盛行:「85%的海地人信天主教,100%的人信巫毒教。」當然,這是一句玩笑話,但從中也能發現,同時信仰兩種宗教在當地不僅不衝突,還相當普遍。
2012年,海地大地震兩年過後,美國的巫毒教徒試著以音樂來撫平受難家屬的傷痛。藝術家們群聚在一塊,說著巫毒在他們生命中扮演的角色。「宗教就像膠水一樣,吸引著彼此聚一塊。如果有人開始打鼓,就會有人聽到,接下來場地(巫毒廟)就滿了。」身為女祭師的Marie Saintil說。
大地震造成150萬海地人無家可歸,有些人只好隻身前往美國另謀生計,「我們的信仰能幫我們找到出路。不論是信仰哪個宗教,有什麼顯赫的家世背景,都免不了一死。巫毒教的傳統信念使人平靜、坦然的面對死亡。」
巫毒不僅是海地人發生悲劇時精神上的支柱,更已無形的融入他們生活。同樣是女祭師的太子港人Desir,同時是DDPA關懷協會(DDPA Watch Group)的創辦人說:「大家都質疑,為什麼巫毒教沒有一本像《聖經》一樣的書,來澄清所有的誤解。但這的確不需要,因為巫毒教是藉由口述、親身體驗流傳下來的。就像活著、呼吸、跳舞,自然的融合在我們生活中,祂教我們如何尊重環境、社區甚至是整個國家。」停了一下,Desir繼續說:「海地巫毒教就像人與人之間的相處一樣,只要我們對彼此感到害怕,就無法敞開心胸接納。」
迷思五:「巫毒城市」紐澳良-因巫毒成為美國最神秘的城市
你知道嗎,除了海地之外,美國有一個地方也縈繞著巫毒神祕氣息,就在美國南方的路易斯安那州的紐奧良城。
雖然1804年時海地獨立,但時局還是相當地動盪不安,在經濟壓力逼迫下,上千名的海地難民逃到路易斯安那州去。為什麼是路易斯安那州?1803年,美國從法國買下「路易斯安那領土」擴張領地,脫離法國控制,使得美國領土一下子大了2倍。那時候,不只海地人,其他美國境內的人也蜂擁至路易斯安納州尋求謀生機會,而巫毒教也隨著海地人在美國膨發起來,尤其在路州第一大城,紐澳良。
但與海地不一樣的是,在紐澳良信仰的巫毒教,增添了許多「鬼影傳說」。
為了讓巫毒教更有看頭,自1930年起,紐澳良徹底地將巫毒商業化、觀光化,盡情地賣弄它神秘的特點,販售如巫毒娃娃、殭屍人偶、假魔法水、粉末、巫毒娃娃博物館等。而1932年好萊塢電影《White Zombie》(白殭屍),更將巫毒的鬼魅推往另一高峰,大眾對於巫毒的認知,也是從那時起偏頗,就連巫毒的拼法也從原本的「vodou」變成「voodoo」,錯誤一直流傳至今,也漸漸形成目前我們知道巫毒教的模樣。
或許正如牧師Desir所說的,真正了解巫毒教後才不會被好萊塢的噱頭唬弄,更不必感到害怕。
打破迷思從現在開始:想為家人 / 朋友 / 情人增點好運嗎?不妨拿根骨頭或樹枝,用麻繩纏成十字的形狀,以小草為身體,試著為他們做一個的巫毒娃娃吧!

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誰發明了「喪屍」?法國殖民時期的海地人

「喪屍」的原型,其實反映了1625年到1800年期間非洲奴隸的苦難。「喪屍」的觀念證明他們所承受的苦難大多大,甚至想像出他們有可能死後也成為奴隸。
作者:Outside2015-11-01 14:00

Chris Wong

過去十多年,喪屍(zombie)經常出現在美國流行文化。但是,它的源起其實跟法國殖民海地有關……

「喪屍」(Zombie)的觀念,首先出現在17到18世紀的海地。

「喪屍」(Zombie)的觀念,首先出現在17到18世紀的海地。

當時,海地叫作「法屬聖多明戈」(Saint-Domingue)

法國政府把大量來自西非的奴隸送到這裡,種植甘蔗。殖民政府極之殘暴,每隔幾年,便有一半的奴隸被奴役至死,然後,政府又再運更多奴隸來補充。

當時的奴隸運送路線。

當時,海地人相信,死亡是一種解脫,可以回到天國西非(Guinea),回到自由的國度。不少人因此而自殺。

但是,根據當時從非洲傳到海地的巫毒教(Voodoo),死神撒麥迪Baron Semedi)會罰那些不尊重自己身體的自殺者,不讓他們回到天國非洲,而是被罰永遠留在海地的島上,服務死神,成為一個既否定自己身體、卻又被迫困在身體之中的「喪屍」。

海地伏都教的死神撒麥迪。

所以,「喪屍」的原型,其實反映了1625年到1800年期間非洲奴隸的苦難。「喪屍」的觀念證明他們所承受的苦難大多大,甚至想像出他們有可能死後也成為奴隸。

1804年,海地革命,結束法國殖民統治。「喪屍」成為海地的民間文化,海地人相信屍體可以被巫師操控,替他工作、執行各種任務。這是後殖民時期的「喪屍文化」。

不過,正如加洲大學厄灣分校教授Amy Wilentz所指,這種混合了崇拜巫師的想像,已經減少了對「苦難」的想像和對「回到西非」的渴望,跟法國殖民地時代的「喪屍」已有所不同了。

20世紀初,美國曾一度佔領海地,而且開始有學者和作家書寫海地文化,當中「喪屍」成為主題之一。那種不涉奴隸政治、只涉及被巫師操控、沒有自主意識的活死人,開始成為美國流行文化的藍本。「喪屍」也被用來反映美國社會各種憂慮:過度的資本主義、戰爭、核危機等等,而且成為不少人的娛樂,跟海地那段苦難史無甚關係了。

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資方真的被罰了! 下班收到長官LINE訊息算加班費

字體列印轉寄|plurkshare
主管在員工下班時間傳LINE訊息算加班費。照片與新聞無關。(資料照,記者蔡淑媛攝)
2017-03-11 11:05
〔即時新聞/綜合報導〕許多人下班後或假日時,仍常常接到長官交待工作事項的LINE訊息,但這也算工作!新北市有名勞工在非上班時間常接到雇主用LINE傳來的訊息,主要都是交待工作事項,後來他蒐集相關證據,向資方請求加班費,雙方勞資調解破裂後,合意交付仲裁,最後新北市仲裁委員會認定有加班事實,判僱主須發加班費。
《蘋果日報》報導,新北市有名電子零件製造業廠務助理,前年被資方資遣,他開始蒐集像是LINE對話記錄等相關證據,向資方請求加班費,最後雙方談不攏而交付仲裁,經新北市仲裁委員會認定該員工有加班事實,判定僱主須發給2598元加班費。
報導指出,新北市仲裁委員會認為,該名員工下班後或假日時仍接到主管的訊息,確實受到僱主指揮監督,屬於加班時間,仲裁委員依照通訊軟體對話頻率、次數、通話秒數等,算出勞工平日加班了358分鐘、假日加班了1007分鐘,並參考《勞基法施行細則》與員工薪水,換算出資方應補發2598元加班費給他。


 

資方真的被罰了! 下班收到長官LINE訊息算加班費

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主管在員工下班時間傳LINE訊息算加班費。照片與新聞無關。(資料照,記者蔡淑媛攝)
2017-03-11 11:05
〔即時新聞/綜合報導〕許多人下班後或假日時,仍常常接到長官交待工作事項的LINE訊息,但這也算工作!新北市有名勞工在非上班時間常接到雇主用LINE傳來的訊息,主要都是交待工作事項,後來他蒐集相關證據,向資方請求加班費,雙方勞資調解破裂後,合意交付仲裁,最後新北市仲裁委員會認定有加班事實,判僱主須發加班費。
《蘋果日報》報導,新北市有名電子零件製造業廠務助理,前年被資方資遣,他開始蒐集像是LINE對話記錄等相關證據,向資方請求加班費,最後雙方談不攏而交付仲裁,經新北市仲裁委員會認定該員工有加班事實,判定僱主須發給2598元加班費。
報導指出,新北市仲裁委員會認為,該名員工下班後或假日時仍接到主管的訊息,確實受到僱主指揮監督,屬於加班時間,仲裁委員依照通訊軟體對話頻率、次數、通話秒數等,算出勞工平日加班了358分鐘、假日加班了1007分鐘,並參考《勞基法施行細則》與員工薪水,換算出資方應補發2598元加班費給他。

工商團體嗆明年再放7天假就掀桌 網酸:老闆要走上街頭嗎?
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▲勞工抗議變形工時資料畫面。(圖/東森新聞)

網搜小組/綜合報導

針對行政院公告將恢復勞工7天國定假日,讓工商團體負責人相當不滿,不只齊聲要求小英政府取消,工總理事長許勝雄更揚言,政府若講不聽,他們就要一起去掀小英政府的桌子。許的這番話在PTT八卦板引發熱議,並遭嗆聲「7天假就可以倒?草莓企業…歐洲放更多怎沒倒。」

由於多放1天假,企業人力成本將增加90.45億元,根據《中國時報》報導,商總理事長賴正鎰批評,光一個台灣放假就這麼亂,政府還能做好什麼事?同時也轉述許勝雄的談話,現在講好的取消7天假,今年照舊放也就認了,如果明年還要照舊放就要去掀桌。工商協進會理事長林伯豐則直言,新政府若不遵守承諾,以後說的任何話都無法相信,也不必再談加碼投資台灣了。


看到工商團體負責人對於7天假復活的反應,鄉民們相當不以為然,紛紛大罵慣老闆、連上街抗議都有困難的的老草莓、笑你不敢、超廢的嗆聲、企業什麼時候變的這麼守法了;也有人指出,900萬勞工X每天工作1000元=90億;還有鄉民質疑,多上一天班,90億有回饋到勞工上嗎、連台灣的勞工放個假都是賠錢,我就不信到別國能賺;更有人調侃,老闆要走上街頭嗎?

而針對企業的反彈。行政院長林全21上午在立法院備詢時強調,這個問題是「過去」製造的,新政府只是在解決問題,只要修法落實週休二日,就沒有7天假日的爭議

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血汗醫師快要無血無汗了

推文到plurk
2015-10-23 06:00
◎ 陳亮甫
台灣號稱血汗之島,長工時雄踞已開發國家排行之列,其中醫師的工作時間又特別長,遠超出勞動基準法規範的每週四十小時,足足是一般勞工的兩倍以上。
一般人可能認為,超長的工時但也有高於常人的薪水補貼,也不算對醫師太不公平。反對勞基法者與部份大老總以此為由大作文章,言必稱要顧及病人權益,但實際上五大科「太操」沒人敢碰、醫師人力外流、在崗位上苦撐的人力因疲勞而失誤率增加,又豈是病人之福?
細看政府惡整基層醫師的手法可分三個步驟,首先任何政策都可以以照顧弱勢病人為由,從「比較不慘」的醫師身上榨取廉價勞力,以此掩蓋自己搞爛民生的敗象。其次每當醫師表達反對之聲,總可以拿民眾需求當擋箭牌,無視民眾對醫師過勞的擔憂,另一方面對於雇主調降健保費率的訴求又特別慎重。最後就是給出口惠實不至的長期支票,八年以後人亡政息,人力還沒補足姑且再延長個八年繼續觀察,中間還可以大方偷渡外籍與公費醫事人力。
為什麼說總統候選人應對醫師納入勞基法議題表態?因為降低醫師工時尚需搭配健保給付、醫院制度改變及挑戰民眾的就醫習慣,否則就只是喊出漂亮口號卻複製護理師(一○三年完整納入勞基法)的血汗經驗。負責任的政治人物必須提出連帶配套策略和完整時程,作為醫療業選民檢視其決心的依據。
目前蔡英文提出醫療政見,將醫師納入勞基法的目標納入,然而對於其他方面的改善似乎並不符醫界大眾期待。而目前執政集團,先有衛福部的搖擺八年三階段,又有勞動部的舉棋不定不願表態,令人萬分憂心。
倘若政治人物的承諾難以輕信,勞工也只有團結一致的監督與抗爭,才能拿回應屬於我們的權益。
(作者為台灣大學醫學系見習醫學生,醫師勞動條件改革小組執委)

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一部勞基法,搞慘360行?
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文/高宜凡

台灣的勞工意識逐年抬頭,以往冷門的勞資新聞,一再攻占媒體版面,「勞基法」「加班費」,更成為熱門搜尋關鍵字。勞動檢查一波波,勞動部今年還將擴增勞檢員,勞檢4萬家企業,罰則也大幅提高,最重可開罰45萬元;北市勞動局長賴香伶甫上任,更針對媒體業發動突擊式勞檢,第二波將鎖定金融業、資訊服務業。

台灣的勞動環境,真能就此改善?答案並不樂觀。 被稱為「勞工大憲法」的勞基法,30年來管遍360行,不僅不合時宜、也缺乏彈性,造成勞檢好忙、企業好怕、員工好累的亂象,勞動部長接受《遠見》專訪時更憂心地說:「要修勞基法,比修憲還難!」 繳了30年白卷的勞資溝通學分,現在正要開始惡補,台灣的勞資風暴,如何能夠止住?劍拔弩張的勞資關係,何時才有和諧的一天?

你是否注意到了?近年來,以往冷門的勞資新聞一再躍為主流,不斷占據媒體版面。

2016年大選將至,更使勞動政策成為選戰主軸之一。如民進黨總統參選人蔡英文一句:「勞工放假太多」,隨即引發喧然大波。藍營也端出「加薪四法」,包含「中小企業發展條例」「勞動基準法」「工廠法」等修改,做為攏絡勞工的主菜。

緊接著今年4月底,14年未動的法定工時(雙週84小時),在立法院通過,將從明年1月起調降為單週40小時,讓各行各業全面落實週休二日。

除了降低工時,包括是否提高加班時數上限、醫師納入「勞基法」、上市櫃公司強制增設勞工董事等提案,未來也將在立院展開辯論。


誰是勞檢犧牲品?
勞資爭議狂飆 15年暴增近三倍

新官上任的台北市勞動局長賴香伶,不久前也對設籍台北市的媒體業發動突擊式的勞動檢查。首波結果出爐,34家百人以上媒體全數違規,合計被罰1600萬元。

事後傳出,部分媒體有意遷往新北市,以躲避台北市一波波勞檢。

可預見的是,今後跟勞檢有關的議題,只會愈來愈多。因為早在去年底,勞動部便宣布2015年將倍增勞檢員人力,預計勞檢4萬家企業,比往年數量提高一倍有餘。

勞檢罰則也大幅提高,如違反工時相關規定,過去僅罰6000元~6萬元,法令修正後,最高可罰到45萬元,並得以按次處罰,被查出有違法情事的企業,公司跟負責人的大名,還會被公告上網,以示警戒。

勞資新聞熱炒 勞基法成攻防戰場

鋪天蓋地而來的勞資新聞,不斷接力炒熱,更使1984年開始頒布實施的「勞基法」,成為各方攻防、角力的戰場!

鏡頭轉到內湖,5月中旬,鄰近科學園區的某會議場地,正在舉辦一場「政府擴大勞檢,企業該如何因應」座談會,現場湧入上百人,專注聆聽金豐企管顧問公司董事長董峰豪說明。

董峰豪已經從事勞資關係輔導顧問業20年,今年是他認為需求最高的一年。各大小公司人資主管紛紛來電詢問如何符合勞檢,諮詢人數多到他必須加開一場又一場說明會,教導這些人資主管「勞基法」的規定有哪些,要如何因應?「今天的職場氣氛真的變了,」他說。

數字會說話,2014年,台灣共發生2萬2703件勞資爭議事件,數量是2000年(8026件)的近三倍之多

擁有法學碩士的中華人力資源管理協會常務監事柏有為回想,以前「勞基法」不是法律系必修課,國家考試也不考,加上訴訟金額及律師進帳有限,不算熱門。可是近年勞資爭議數量飆升,調解不成而對簿公堂的案例大增,逐漸成為律師主力業務之一。「過去開『勞基法』講座課程,台下頂多坐幾十人,現在經常湧入上百人,」柏有為說。

宇達經貿法律事務所創辦人呂秋遠也發現,勞資訴訟的確在司法界愈來愈熱門,現在地方法院均設有勞工法庭,法官也容易採用國外見解,勞方勝算其實不低。「如果懂『勞基法』,勞資雙方可以有300萬種方法惡搞對方!」他誇張形容。

其實平心而論,勞資間有爭議,不一定全是壞事,代表現代人愈來愈注重工作與生活平衡,政府也應發揮公權力,揪出不守法的血汗工廠,提升整體職場水平。但值得探討的是,在保護勞工的同時,是不是為了防弊黑心老闆,反而讓許多企業被無意義的事情搞得團團轉?

「勞基法」幫倒忙?
一法管遍360行企業、員工苦哈哈

一位人資專家指出,近來勞動修法和勞檢動作,大多是針對「勞基法」第四章的內容而來,不出工時、休息、休假等範疇。

勞動檢查時,勞檢員第一步就是要求觀看員工出勤紀錄,以此判斷員工是否超時工作,再依此回推是否有給加班費與補休,做為處罰與否的關鍵。

但現在是網路與知識經濟的時代,許多企業早已沒有打卡鐘這種東西,不需要再靠打卡與否來考核員工是否出勤,不少企業都因為沒有完備出勤紀錄而被開罰。

當《遠見》製作本次專題,詢問製造業與服務業公司,就是遍尋不著「打卡鐘」的存在,讓攝影記者苦無畫面可拍。

為了本次專題,《遠見》也邀請企業代表、勞工代表、學者專家舉辦座談會。主持人特別詢問多年來推動勞工權益的台灣勞動陣線祕書長孫友聯,「如果勞工局勞檢勞陣,你們會不會也違規?你們有完備出勤紀錄嗎?」他笑了笑回答:「的確我們也碰到同樣困擾,如果勞動局來檢查,我們也可能會有問題。」如果連努力爭取勞工權益的單位都很難遵守「勞基法」硬性條文,如何要求360行都出具每位員工的出勤紀錄?光這條就讓許多企業雞飛狗跳。

硬性法規沒特例被迫造假出勤紀錄

被稱為「勞工大憲法」的「勞基法」,31年前問世的時空環境,已跟今日大不相同,如果政府還是企圖以一部法案管遍360行,勢必引發更多抱怨。

僅管台北市勞動局積極勞檢,7月台北市各大金融業也嚴陣以待,但台北市長柯文哲卻好似不同調地指出:「法令是服務人,不是人服務法令,不是訂一個大家無法遵守的法令,而是要問法令到底適不適用?」

一位媒體高層便質疑,如果記者參加總統的海外參訪行程,超過一個禮拜,中途是否要自行放假一天,脫隊休息去放風,才能符合「勞基法」第36條「每七日應有一日例假」的規定?因為這條規定像「天條」,是無論如何不能違背的。

這位新聞人發文寫道:「依『勞基法』所做的勞檢,不允許任何特例,而新聞工作正好充滿特例。為避免特例被罰,只能造假,這就是勞檢過後媒體面臨的處境。」經常參與勞資訴訟的柏有為也舉例,新聞中常見「漏夜偵訊」一詞,指必須配合法庭程序的司法工作者,常得密集加班。「以前年輕時常熬夜,就是為了明天一早開庭,而且律師也不能開庭到一半對法官說:不好意思,我要下班了。」畢竟律師是「屬人」式的專業服務,不太可能臨時換手或找人代理。

勞檢一波波 反而加劇勞資對立?

不少企業為了避免勞檢被處罰,或登上媒體很丟臉,以前沒有要求上下班準時打卡的企業,現在只好硬性規定,反而讓員工感到麻煩。

例如,最近不少房仲業都要求業務員早晚進公司各打卡一次。但一位房仲業主管批評,許多簽約行為都發生在晚上,因為客戶只有下班或假日有空,且業務員愛好自由,會自我調配時間,許多二度就業的中年婦女,就是為兼顧家庭才選擇加入,一但工時失去彈性該怎辦?「硬性規定工時根本不符生態,只會讓smartworking變成stupidworking(聰明工作變成愚笨工作)!」

富邦金控人資長陳昭如分析,朝九晚五的工廠式固定工班愈來愈少,取而代之的是,愈來愈多無固定場所跟非帶狀時間的新型態職務。法律不可把所有職場狀況都用同文字詳細規範,「一定會有模糊空間跟不確定,所以勞動法令是不是要有些新思考?」

法律科班出身,待過飯店、房仲、和科技業的周海威,勞資調解經驗超過15年,後來成為勞動法顧問,常在部落格「冰與火的世界」分享案例。他最近就幫一家船務公司舉辦勞資會議,重新討論工作規則,最後整個公司按照職務屬性,劃分為四種不同的工時出勤及薪資計算模式。他感嘆,「一部『勞基法』要管360行,怎麼可能?」

另一家企業人資長更不滿道,政府似乎想把時代拉回以前的農業社會,把工作時間硬性切割清楚,但網路和科技的助長,讓工作內容愈來愈零碎化,公私交雜、多工作業已是常態。「現在職場環境都上雲端了,政府還停在DOS系統!」

勞資風暴何時休?
修法比修憲還難力促溝通才是解方

儘管勞動團體與主管機關信誓旦旦表示,一旦發生過勞或職災糾紛,工時是極為重要的證據,為確保勞工權益,還是得具備詳細的出勤紀錄。

但怕的是,彷彿颱風過境的大規模勞檢,反讓有意守法的企業不得安寧、徒增困擾,無意改善的血汗企業還是罰不怕,繼續橫行無阻,屆時產業界恐掀起一波反淘汰潮。假使勞資雙方只會斤斤計較、互相猜忌,每天玩諜對諜遊戲,隨時準備蒐證或興訟,誰還有心力投入工作、拚經濟?

呂秋遠提醒,「勞基法」善意保護勞工無可厚非,但若不善加運用,反而可能帶來反效果。例如對「女工」刻意保護,不但對夜間(22:00~06:00)工作諸多限制,還要求雇主須提供衛生及安全設施。一旦雇主怕麻煩而不想聘用女性,或使女性難以接觸重要任務,影響往後的升遷加薪,對女性反而是種看不見的工作阻力。平心而論,多數雇主應該都有意善待員工,讓企業可以永續經營。對於窒礙難行的法令要求,他們需要的是符合現況的配套措施或彈性作法。

中華人力資源管理協會理事長劉文章便舉例,台灣法令管制工時細到以「日」為單位,規定每天工作(含加班)不得超過12小時,對全球化營運的企業來說,一旦遇到旺季或人手不足,就常有違法風險。

「其實美國是以『週』為單位,給企業的彈性比較大,」他透露。

董峰豪也強調,「政府的重點不該是處罰,或把企業當成提款機,而應該告訴他們該怎麼做,讓企業有路可走。」

勞動法顧問周海威觀察,政府各部會對於勞動施政不夠協調。中央(勞動部)只管修法,地方(縣市勞動局)只負責勞檢,司法(勞工法庭)又不考量行政解釋,勞檢成果只有開單罰款,卻無力追蹤改善,平白加劇勞資間的緊張關係,「與其新增一堆約聘制的勞檢員,不如訓練一批人去做適法輔導,畢竟多數企業都不想違法。」

到底台灣該如何度過這場史上最大勞資風暴?6月底,在大稻埕附近的辦公室內,接掌勞動部長十個月的陳雄文坦承,勞基法要修,「比修憲還難!」因為涉及各行各業,得把所有相關部會跟主管機關找來談,難度之高可想而知。

勞資即便不對等 仍要開始練習對話

在修法不易的狀況下,促進勞資協商,無疑是最能治標的藥方。

周海威無奈地說:「『勞基法』不實用的狀況早就不是新聞了,不如將協商權力放給企業與勞工,」雖然勞資雙方的地位不對等,一開始很難有效溝通,但還是要從這慢慢做起,練習對話。

成功的例子不是沒有,2012年8月開始跟工會對談的富邦金控,兩年半來歷經十多次協商,最近終於跟北富銀及富邦證券兩大工會達成共識,勞資雙方簽訂團體協約,建立暢通對話平台。

誠如陳雄文所說:「勞資雙方不要再各說各話,坐下來談,訂出準則,才是好的循環。」勿讓這場風暴更加衝擊台灣經濟。只是讓企業好怕,員工更累,到底好了誰?

近年勞動法規八大調整及衍生爭議

● 通過:一、單週40小時(俗稱「全面週休二日」)
◎修正條文:「勞基法」第30條
◎主要內容:從雙週84小時工時,降為單週40小時,將從2016年元旦上路
◎爭議點:雇主憂若無調整加班時數上限等配套,恐使人力調度失去彈性,造成缺工或轉單效應

● 通過:二、置備出勤紀錄
◎修正條文:「勞基法」第30條
◎主要內容:雇主應置備勞工出勤紀錄,並保存五年,記載至「分鐘」為止,雇主不得拒絕勞工申請出勤紀錄副本或影本,且罰鍰從2萬~30萬元,提高到9萬~45萬元
◎爭議點:現代工作型態日益多元,出勤紀錄愈來愈難認定,讓企業與員工更缺乏彈性又增加文書作業

● 通過:三、14職類揮別「責任制」
◎修正條文:「勞基法」第84之1條(俗稱「責任制條款」)
◎主要內容:銀行業經理職以上、廣告業創作人員、證券商外勤高級業務員、領有乙級證照的美容、美髮人員等14種職業,104年元旦起回歸「勞基法」
◎爭議點:許多創意者的工作時間很難被規範,勞工最後還是得完成分內工作,不會因新規定而改變現狀
● 通過:四、加薪四法
◎修正條文:「公司法」第235之1條
◎主要內容:公司提撥定額或一定比率的年度盈餘,作為員工酬勞,且以股票或現金方式給予;由董事會2/3以上出席,出席董事半數以上同意決議
◎爭議點:僅適用於上市櫃公司,且未明訂發放比例及懲處罰則。學者質疑用法規強制分享利潤,不僅干預企業運作,實質效果也有限
◎後續動作:加薪四法尚有「工廠法」第40條,「勞基法」第29條,「中小企業發展條例」第36條之2等修正條文待審

● 通過:五、基本工資調升
◎主要內容:自今年7月起,每月基本工資從1萬9273元,調升至2萬0008元,每小時工資從115元,同步升至120元,估有186萬名勞工受惠
◎爭議點:基本工資以法令規範違背市場理論,白白便宜外勞加薪,也連帶增加聘雇成本,如本次月薪調升735元,雇主每月得增加130元法定成本(如勞保、健保、勞退金等)

● 審議:六、提高「加班時數」上限
◎修正條文「勞基法」第30條
◎主要內容:提高加班工時上限,由每月46小時,到每月54小時
◎爭議點:各界意見不一,爭議過大,朝野立委決定擇日再審

● 審議:七、「醫師」是否適用「勞基法」
◎修正條文:「勞基法」第84之1條
◎主要內容:將醫師納入「勞基法」,以「住院醫師」或「實習醫師」為初期目標
◎爭議點:醫事人力已不足,若以「勞基法」硬性規範,醫院運作勢必更困難,恐影響民眾看診權益。且出勤或工時資料都由醫院填好,衛福部難查核

● 審議:八、上市櫃公司增設「勞工董事」
◎修正條文:「證券交易法」增訂第14之7條
◎主要內容:股票發行公司應設置勞工董事。已有工會者,由工會推派人選;無工會者,由全體受雇者公開選舉產生
◎爭議點:國內大部份公司皆未組織工會,難以建立常態性推選機制。且勞工董事應具備專業

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數學老師寫論文 意外找出觀音佛祖靈力

數學老師莊文韋研究開王殿歷史,寫成碩士論文《靈力再現:高雄市中都開王殿文化保存之在地實踐》。(林宏聰攝)
開王殿神龕下方至今仍有一些陶甕,相傳是當年觀音三佛祖降乩降服的邪靈,降魔故事至今仍被信徒津津樂道。(莊文韋提供)

高中數學老師莊文韋對歷史興趣濃厚,他的碩士論文以高雄市百年中都開王殿為主題,花半年翻閱6本廟方珍藏「問事紀錄簿」,發現50年前每年有4000多名信眾來扶乩解難,留下許多主神觀音三佛祖「降妖伏魔」故事,信徒稱那段時間為「佛祖大復興」。

 

37歲莊文韋是高雄市瑞祥高中數學老師,卻從小對文史有興趣,3年前他進入高師大台灣歷史文化及語言研究所就讀,在指導教授李文環建議下,選擇中都磚窯工信仰中心「開王殿」為研究主題,碩士論文題目訂為《「靈力」再現:高雄市中都開王殿文化保存之在地實踐》。

 

他花2天時間,將廟方珍藏1968年至1984年僅存6本「問事紀錄簿」翻拍成數位照片,再花半年閱讀共3390頁紀錄,並針對地方耆老進行口述歷史,發現當時開王殿在乩童黃清雲及胞兄黃清海、黃清水主持下,1年竟有4400餘名信徒來問事,數量比其他大廟還多。

 

根據統計,問事信徒超過7成是因疾病來祈求觀音三佛祖保佑,與一般廟宇不同的是,開王殿旁的鐵皮小屋設有藥櫃,由擁有中藥師資格的黃清海現場直接為信徒抓藥,許多發展遲緩、小兒麻痺、不孕症的信徒在扶乩之後症狀均獲得改善,至今仍令信徒津津樂道。

 

莊文韋說,當年中都濕地有許多墓地,附近民眾遇到困難常歸因於「卡到陰」,因而留下不少觀音三媽祖降妖伏魔故事,相傳被收服的妖魔被裝進陶甕裡,大多丟進愛河飄走,如今剩下16罐仍存放於神龕下方,為開王殿增添一抹神秘色彩。

 

高雄市中都磚窯廠聚落內的開王殿有百年歷史,是早年磚窯工信仰中心,不過因廟址位於公園預定地內,傳出市府有意拆除,文史學者及地方民眾則呼籲保留,目前針對去留問題雙方仍持續協商。(中時即時)

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固力果跑跑人與永遠無法打破的馬拉松紀錄

金栗在20歲時以2小時32分45秒刷新馬拉松世界紀錄,又在76歲以54年8個月6天5小時32分20秒03,締造馬拉松史上永遠無法打破的最久紀錄。同一個人創下最快和最久的紀錄,比戲劇更富戲劇性的跑跑人生。
日本自由行
2016-09-23 15:09

林翠儀

目前全程馬拉松的世界紀錄為2小時02分57秒,是肯亞選手 Dennis Kipruto Kimetto,在2014年締造的

世界紀錄中跑最久的馬拉松又花了多少時間?

答案是54年8個月6天5小時32分20秒03。

這個紀錄的締造者是一位日本人,名字金栗四三,他被奉為「日本馬拉松之父」和「箱根驛傳之父」,在1983年以92歲高齡過世。

去過大阪的人,對於日本零食大廠江崎固力果在道頓堀設的那面「固力果跑跑人」巨型霓虹廣告應該很有印象。那是固力果的創辦人江崎利一在1921年想出來的商標,靈感來自高舉雙手抵達終點的跑者。

這個商標至少已經改版7次,道頓堀霓虹廣告則是始於1935年,2014年10月進化為LED燈版的6代目,當初的固力果糖果盒上的文案寫了「一粒可跑300米」,意思是一顆糖果的卡路里足夠用來跑步300公尺。

傳說初代的跑跑人臉型消瘦,被女學生嫌說長相太恐怖,後來固力果公司參考真實人物改版,金栗四三就是其中一人。

金栗四三是何方神聖,為何會被選在道頓堀河岸一跑就是數十年?

固力果初代商標,被女學生嫌長相太恐怖。(http://news.mynavi.jp/photo/articles/2013/09/01/grk/images/001l.jpg)

2014年10月改版的大阪道頓堀固力果跑跑人6代目。(https://www.glico.com/jp/enjoy/contents/glicosign/)

故事要從1912年瑞典斯德哥爾摩夏季奧運開始說起。

距今一百多年前的斯德哥爾摩奧運在1912年5月5日至7月27日舉辦,全球有28個國家參賽。日本在這一年首次參加奧運,經過前一年舉辦的東京預選賽取得資格者共有5人,但因經費關係最後僅派2人參賽,金栗四三是其中之一,取得1000公尺和馬拉松的參賽資格,另一人為短跑選手三島彌彥。

日本的田徑運動是在明治初期由英國海軍教官傳入,1912年當時的社會不僅還不普及,就連田徑選手本身也搞不清楚比賽項目,例如鉛球、標槍這一類使用器具的運動,日本人甚至連看都沒看過。

總之,日本史上最迷你的奧運代表團,從東京搭船前往海參崴轉西伯利亞鐵路,一路顛簸抵達北歐的瑞典,前後總共花了20天的時間。

相較於今年里約奧運,日本政府砸大錢為代表團打造多功能支援中心,裡頭有三溫暖和專用餐廳,一百多年前金栗和三島兩人可是吃盡了苦頭,當時連「泡麵」這種東西都還沒發明出來。

最慘的是1912年夏天北歐空前酷熱,7月最高氣溫達攝氏40度,天氣熱再加上緯度高的白夜,金栗和三島吃住睡都無法適應。

1912年的奧運馬拉松為25哩(40.2公里)比現在26哩(42.195公里)短一點。金栗在東京的預選賽,跑出了2小時32分45秒的驚人成績,足足比當時世界紀錄快了27分。他穿著日本特有的「足袋」,就是人力車伕穿的那種分趾襪,打破了外國馬拉松選手無法跨越的3小時高牆,當時才21歲的金栗極有潛力在斯德哥爾摩奧運為日本拿下史上第1面金牌。

日本史上最迷你的2人奧運代表團,三島掌旗、金栗舉牌(右),這也是日本唯一一次以「NIPPON」英文國名參加奧運。(http://jdjapan.blog.fc2.com/blog-date-201503.html)

潛力無窮的金栗,很有機會為日本拿下第一面奧運金牌,但卻出師不利。「體力、氣力、努力」是他的座右銘。(http://sunwards.asablo.jp/blog/2013/07/30/6928605)

金栗參加斯德哥爾摩奧運穿著的「足袋」。(http://blog.livedoor.jp/otakarajoho/archives/21381055.html)

但金栗卻在比賽過程因為中暑昏倒了。

因為安排出錯,7月14日比賽當天,金栗遲遲等不到前來接他的車子,他直接從選手宿舍跑到馬拉松比賽的起點,賽前已經耗掉不少體力,據說,金栗因為吃不慣瑞典食物,當天幾乎處於空腹的狀態,但他依舊硬著頭皮上場。

頂著40度的高溫,金栗在折返點附近又遇到了爬坡路段,可能是因為意識模糊或生理本能渴求樹蔭納涼,金栗竟然跑進了長滿白樺木的林子,接著就昏死過去了,當時他已經跑了26.7公里。

該屆的馬拉松有68名選手參加,其中有33人因為中暑棄權,其中和金栗同齡的葡萄牙選手Francisco Lazaro在終點前8公里昏倒後,於隔天不治,為近代奧運史上第1位參賽死亡的選手。

金栗跑進了樹林,沒人察覺他消失於賽道上,幸好被附近的農家發現抬進屋子裡休息,隔天醒來之後,馬拉松賽早已收攤。由於另一位團員三島臨場表現不佳,兩人在團長也就是後來被稱為「日本體育之父」的嘉納治五郎帶領下,未參加閉幕式就提早離開瑞典,前往下一屆主辦城市德國柏林考察,3人在德國買了一堆日本沒見過鉛球和標槍等體育器具,矢言在4年後雪恥。

消失在白樺林裡的日本人

由於金栗沒有向大會辦理棄權手續,而當年的馬拉松賽也沒有設時間上限,所以金栗被大會列為「競賽中失蹤、下落不明」的選手,套句現代用語叫做「人間蒸發」。當地謠傳他還在森林裡跑步,有記者還呼籲附近民眾如果看到日本人在森林裡跑步,請告訴他比賽已經結束了。

代表團返日後,兩位選手走上了截然不同的人生。學生時代擅長短跑、棒球、滑雪、相撲、柔道和騎馬的三島,可說是文武雙全,但他在奧運場上受到極大挫折,完成帝國大學(現.東京大學)學業後進入銀行業,從此退出體育界,1954年過世得年67歲。

就讀東京高等師範學校(現.筑波大學)的金栗畢業後成為一名教師。他並未放棄跑步,1916年柏林奧運因為第一次世界大戰爆發而停辦,後來雖然接連參加了1920年比利時安特衛普奧運及1924年法國巴黎奧運馬拉松賽,但錯過了運動人生的巔峰期,這兩次成績不佳,一次拿了16名,一次則是中途棄權。

從某種意義來說,金栗的比賽並沒有結束,他的確還繼續在跑步,只不過並不是徘徊在瑞典的白樺林裡。金栗引進高地訓練法在日本大力推廣馬拉松運動,還有提倡發祥於日本的「駅伝」(驛站接力賽),並且致力於女子體育教育

1913年金栗發起「富士登山驛傳」,從富士山麓跑上山頂折返,賽道海拔落差達3199公尺,創世界之最。接著在1920年又發起通稱「箱根驛傳」的東京箱根間往返大學驛傳賽,每年元月2日及3日舉行的這項競賽,至今仍是日本新曆年節時的重頭戲,兩項接力賽的冠軍隊伍可獲頒名為「金栗四三杯」的獎盃。

日本過年期間的盛事「箱根驛傳」為金栗在1920年發起。(http://knowledgenyusu.biz/suport/post-133/)

金栗消失在瑞典白樺林裡的故事還有後續。

1967年當時高齡76歲已經從教育第一線退休的金栗,收到一封意想不到的邀請函。那是來自瑞典奧委會的邀請,當年為斯德哥爾摩奧運55週年,瑞典準備舉辦一場紀念活動。

據說,瑞典奧委會人員籌辦紀念活動時,赫然發現當年的馬拉松大賽竟然有名選手被列為「下落不明」而非「棄權」,比對資料後查明選手為日本代表金栗四三。

金栗推廣馬拉松及驛站接力賽,在國際體壇上早有盛名,瑞典奧委會確定金栗尚在人世,毫不猶豫地邀他務必出席這場紀念活動,主辦單位還有另一個要求,希望金栗回到瑞典,跑完那場比賽

1967年3月21日,金栗在斯德哥爾摩體育場,緩緩地跨步邁向100公尺前方的終點線,大會廣播也宣布「日本的金栗,現在抵達終點,時間為54年8個月6天5小時32分20秒03,依此,第5屆斯德哥爾摩奧運所有賽程全部結束。

抵達終點的金栗也發表感言說「好漫長的一段路,在這段路途上我都添了5個孫子了。」

1983年金栗過世後,瑞典在金栗當初失蹤的地點,斯德哥爾摩近郊的小鎮索倫蒂納(Sollentuna),設了一塊金栗紀念牌的,介紹當年的這段逸事。

金栗在時隔55年之後完成他的奧運首場馬拉松賽。(http://rio.headlines.yahoo.co.jp/rio/gallery/detail?a=20160718-00010000-storyfulp-spo)

1967年3月金栗走訪當年救他的瑞典農家,據說他在返日後和農家主人彼得一直保持書信連絡。(http://rio.headlines.yahoo.co.jp/rio/gallery/detail?a=20160718-00010000-storyfulp-spo.view-002)

索倫蒂納設的金栗紀念牌。(http://jdjapan.blog.fc2.com/blog-date-201503.html)

2012年斯德哥爾摩奧運百週年,金栗的曾孫藏土義明代表曾祖父前往瑞典跑完當年的全程賽道,並由日本奧委會主席竹田恆和陪同到索倫蒂納小鎮,拜訪當年救了金栗的瑞典農家。這戶姓彼得(Petre)的農家由第4代曾孫女接受竹田會長致贈的感謝盤,她也請訪客品嘗了當年招待金栗的茶點。

2013年2月底彼得家族推派第3代、第4代及第5代子孫共4人,前往日本出席東京馬拉松大賽,4人後來轉往金栗的故鄉熊本縣名玉市,到金栗的墳前獻花並參觀了該市歷史博物館收館的金栗足袋,彼得75歲的孫子說,祖父母生前曾說過金栗是一個笑容燦爛的人。這年金栗過世剛好滿30年。

金栗在20歲時以2小時32分45秒刷新馬拉松世界紀錄,又在76歲以54年8個月6天5小時32分20秒03,締造馬拉松史上永遠無法打破的最久紀錄。同一個人創下最快和最久的紀錄,比戲劇更富戲劇性的跑跑人生。

金栗的曾孫拜訪瑞典彼得家致謝。(http://www.shikoku-np.co.jp/national/international/photo.aspx?id=20120714000141&no=1)

高齡金栗和年輕時一樣仍舊挺直腰桿,從未停止跑步。(http://comu358.blog23.fc2.com/blog-entry-1112.html、http://sunwards.asablo.jp/blog/2013/07/23/6913774)

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跑步的禮節

台灣跑步風氣盛,馬路上、河濱自行車道不時有人在慢跑,田徑場某些時段還「客滿」,是令人欣慰振奮的事,不過也因此衍生一些問題,需要有些不成文的規範,彼此之間才能和平相處,因此羅列出在平日練習時和在比賽時,跑者應有的不成文禮節供參考。
作者:郭豐州2015-07-29 12:59

郭豐州/國際超級馬拉松總會技術委員

台灣跑步風氣盛,馬路上、河濱自行車道不時有人在慢跑,田徑場某些時段還「客滿」,是令人欣慰振奮的事,不過也因此衍生一些問題,需要有些不成文的規範,彼此之間才能和平相處,能持續跑步的榮景,也讓我們的社會更和諧健康。

台灣跑步風氣盛,馬路上、河濱自行車道不時有人在慢跑,田徑場某些時段還「客滿」。(資料照,記者葉志明攝)

我的女性友人近日跟我反應一個困擾,她在跑步時偶有男性跑者一聲不響地緊跟在後面,讓她十分緊張不快。其實我在河濱跑步時也有這困擾,有些人跟在後面,都聽得到腳步聲,慢下來他也跟著慢下來,加快速度他也跟著快,是令人困擾的「跟蹤者」。我想懷有惡意的跑者很少,只是沒有人提醒而已,因此羅列出在平日練習時和在比賽時,跑者應有的不成文禮節供參考:

別當跟蹤者

沒有得到允許,不宜跟在別人後面跑,假設兩人速度差不多,你也應該保持「安全距離」,讓前面跑者不會感覺到後面有人。如果是在比賽時,可能需要長時間跑在人家後面,就先打個招呼。如果速度很類似,會長時間跑在一起,不妨輪流跑在前面「破風」,才有「江湖道義」。

超車時繞一下

超越前面跑者時忌諱緊貼人家身邊擦身而過,需要稍微繞一下,讓彼此有足夠空間,不會嚇到人。如果在安靜的野外環境跑步要超越他人時,不妨在後面一段距離就出點聲音,讓前面的人有預備,將心比心,他會很感謝你的提醒。比賽時超車能稍微繞一下最好,情況不允許時打個招呼,能「開講一下」更佳,我遇到的超車風度佳句有:「歹勢!趕接駁車」、「造夥加油!」、「天氣好熱」、「腳不舒服,走先」,累到講不出話來時,比個友誼的手勢都能讓人感受到美好的氣氛。

別裸露上半身

社會是大家彼此共有的,不要不理會別人的感受,事實上絕大多數的女性跑者都不喜歡在跑步場合看到男性跑者裸露上身,基於對女性的尊重,也基於進步的男女平權觀念,請愛裸露上身的男跑者穿起衣服來,其實每一個人,不只是你,都覺得天氣很熱。

別裸露上半身,請愛裸露上身的男跑者穿起衣服來,其實每一個人,不只是你,都覺得天氣很熱。(資料照,記者潘杏惠攝)

跑步交會時,別一直盯著人家看

既然大家有共同的跑步興趣,更要尊重與珍惜,交會時能互相點頭微笑最好,能擺個手也能創造友誼氛圍,讓這次跑步充滿正面能量。盯著女性跑者看,絕對有失君子風度。

讓田徑場還給田徑運動,讓跑道還給跑步的人

都會區綠地休閒空間有限,許多人飯後喜歡到田徑場散步,更有多人在田徑場一字排開, 邊走邊聊天, 佔用跑道,使得跑者前進多所阻礙。如同籃球場是打籃球用的,田徑場是田徑運動的場地,散步、騎自行車、推娃娃車都不是田徑運動。尤其是跑道,只能有快走、慢跑、快跑三類的人,不是田徑運動的球類運動也不應該在跑道上進行。

把內道讓給速度快的人使用

速度越慢的跑者或者快走的跑者,應該使用外道,讓練習速度的跑者跑內道,這也是運動安全的考量。關於田徑場使用禮節,在學校上體育課時,老師應該宣導講解,田徑場管理單位,也可以在場邊設置看牌,教育民眾正確使用田徑場。

讓田徑場還給田徑運動,讓跑道還給跑步的人。(資料照,記者廖淑玲攝)

比賽時,跑團要展現風度

幾次參加比賽,見到跑步團體一群人跑在一起,行進到一半時就隨性地在路上拍起團體照來了,不管別人,把賽道都堵住,造成後面的人不便。跑團還不時的大聲呼喊口號,影響到其他參賽跑者的動作節奏,這些都會損滅團體的好形象。一群人跑在一起固然有趣,但是應以不妨礙別人為原則。

肩並肩跑要靠邊

路上併肩跑,會造成後面的人需要繞遠道超車的問題,當比賽感覺累的時候很困擾人,但是,長距離賽事的確有跟跑友聊天前進的時候,那就盡量靠邊。如果在田徑場地的比賽則嚴格禁止並肩跑在一起,否則會影響別人成績。

能有時間運動休閒,代表我們社會經濟文化水平已經到達相當程度,如果我們能在跑步時注意一下禮節,多為別人著想,粗獷的運動中也能展現紳士風度,男女兩性都能共同享受社會美好的氣氛,我們社會就進階到「富而好禮」的境界。 

慢跑到底在夯什麼?日本上班族馬拉松冠軍告訴你跑步帶來的6個正面力量
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53歲的日本「上班族馬拉松冠軍」谷川真理,原本是一位平凡上班族,24歲那年,偶然看見路上練跑的人,而有了「我也想跑」的衝動,結果一跑跑出7座國際女子馬拉松冠軍。她在《從0開始學慢跑》一書中,列出自己親身經歷後所感受到,慢跑帶來的正向力量。


慢跑帶來的6個正面力量
近年來隨著健康意識抬頭,運動的重要性逐漸廣為大家所知。其中,慢跑由於入門容易,又不受時間地點、裝備等限制,加上馬拉松、路跑活動等蓬勃發展,是許多人開始培養運動習慣時的第一首選。究竟,慢跑有什麼特殊的力量,讓許多人紛紛趨之若鶩呢?

1.打造健康、窈窕的完美體態

不少人開始跑步的動機都是因為「想要變瘦」。由於慢跑屬於有氧運動,能促進身體運用大量氧氣,藉此燃燒脂肪。只要持之以恆地「跑下去」,一定能看得到體態的變化。此外更重要的是,開始慢跑後還能精準掌握自己的「身體狀態」。透過跑步觀察每天身體的細微變化,藉此提醒自己,平日生活習慣與飲食中是否有不正常或待調整的地方。

2.學習時間分配,充實每一天

若不想重複之前「三天打魚兩天曬網」的失敗教訓,就必須將「慢跑」視為和刷牙洗臉一樣的習慣,自然地融入日常生活中。為此,必須預留每日練跑的時間,並且更仔細思考如何有效運用「跑步以外的時間」。換個方式思考,「我要跑步,所以必須精準掌握時間」,而非「等我有時間再跑」。

3.培養體能、提升專注力與創造力

運動生理學上,科學家已經證實跑步能提升專注力。因為跑步時,腦部中負責思考事務、掌控記憶的前額葉皮質會變得活躍。換句話說,「思考」與「跑步」所使用的是相同的腦,多跑步能使意識與注意力集中、激發潛在的想像力。此外,慢跑亦可以提升心肺功能、促進血液循環,使微血管更發達,進而提升分解疲勞物質乳酸的能力。如此一來,身體不易疲累,精神也恢復地更快。

4.認識新朋友,拓展人際關係

過去,跑步被認為是個人競賽,只能一個人默默地跑、孤軍奮戰。然而近年來受全民瘋路跑、馬拉松等風潮影響,許多跑友們成立慢跑社團,定期舉辦聚會、團體練習等活動,甚至一起報名參加比賽。除了有機會認識更多志同道合的朋友,拓展日常生活以外的交友圈外,有了同伴的支持,跑步習慣也較易持之以恆。

5.消除壓力、放鬆心情

現代人生活忙碌,每天來自工作、家庭、人際關係等壓力源源不絕。當人感受到壓力時,人體會分泌一種叫皮質醇的荷爾蒙。而透過有氧運動,能促進皮質醇分解,紓解壓力。

6.不再自卑,開始享受運動

許多人常會有「我運動神經超級遲鈍,當學生時的體育成績一直很差,這樣還能跑步嗎?」的疑問。事實上,跑步不同於球類運動,需要極佳的肢體協調或運動反射神經。只要按部就班地練習,慢慢提升跑步的技術與實力,有朝一日挑戰馬拉松或是路跑成功時的成就感,一定能幫助擺脫自己「不擅長運動」的自卑感。


© 由 Storm Media Group 提供 慢跑入門容易,只需要準備一雙舒適的跑鞋即可開始。
村上春樹的創作動力 你也可以享受「跑者的愉悅」
作家村上春樹曾在著作《關於跑步,我說的其實是》中提到:「我寫小說的方法,很多都是從每天晨跑路上所學到的,要處理真正不健康的東西,自己必須盡量健康才行,這是我的基本方針。」

除了鍛鍊體力與刺激思考等耳熟能詳的益處外,科學上更是有所謂「跑者的愉悅」(Runner's High)一詞,泛指持續進行有氧運動超過30分鐘後,由腦下垂體分泌安多芬,進而產生一種特殊的愉悅、陶醉幸福感,甚至能暫時舒緩乳酸堆積引發的疼痛。

慢跑的種種好處,只需要套上跑鞋、走出家門,踏出第一步,你也能親身體會到。

本文部分內容取材自采實文化出版《從0開始學慢跑:從入門到進階,收錄77個跑步技巧,教你輕鬆挑戰全馬》

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新竹城市馬拉松 明年先辦嘉年華2015-11-12

〔記者蔡彰盛/新竹報導〕連續兩年被台灣最大跑步網站社群「運動筆記」評選為年度十大優質賽事的「新竹城市馬拉松」,第三屆將於明年十二月擴大舉行,並於賽前首度舉辦「馬拉松嘉年華」,賽會共同主辦單位將採取公開甄選方式遴選,希望號召不同領域行業的參與,提升賽事層級,並強化運動與新竹市的關聯性。

「跑者是馬拉松最好的風景!」教育處楊傳蓮處長強調,市府將採取公開甄選方式選出主辦單位,希望激盪出更新穎的活動創意,帶動在地經濟成長,並讓來自各國的參賽者能更了解新竹市的在地風情。

教育處指出,以「人文」和「市民」為主體,穿越新竹市各大知名景點的賽道路線,以及補給物品的豐富多樣性,是「新竹城市馬拉松」得到全國跑友肯定的兩大特色。為讓全體市民都能共同參與,在今年第二屆賽事中,延續號召市民組隊、以各式在地特色歡迎各地跑者的傳統,沿線出現超過一百五十隊的市民啦啦隊、加油團,展現市民活力與熱情,也讓全民一起認識馬拉松,感受運動賽事的魅力!

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 課綱微調不但違法也違反程序正義/無法源依據的教科書檢核小組,逾越其只能進行教科書名詞檢核的職權來發動。從草案研擬到審議,都用黑箱不公開的方式進行/微調課綱,不僅偏離歷史事實,更試圖打壓台灣的多元文化,回歸獨尊大中國意識及黨國史觀,走回戒嚴時期的洗腦教育 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/ctiDqj

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從日本家永訴訟拆解課綱微調案法律爭議(上)

在東瀛,過去有位名叫「家永三郎」的史學教授,正因認其歷史教科書「新日本史」被當時文部省給不當修理了一頓,進而提起一系列訴訟。這個舉動,掀起日本實務與學界,一股檢討「教科書審定制度是否合憲」、「課程綱要是否妥適」、「教育自由及受教權內容」的風潮。
作者:法律白話文2015-07-28 15:46

法律白話文/王鼎棫

根據自由時報幾日前的報導:「不滿教育部長不出來面對(文按:課綱微調爭議),晚間四場座談會只見國教署,20多位中學生23日深夜11點半,帶梯子爬過教育部的合作社,用厚布翻越側門拒馬,闖進教育部前庭,並占領教育部部長室。」究竟是什麼樣的事情,讓莘莘學子(有些人可能會嗤之以鼻,謂之被煽動的屁孩),願意放棄暑假的快活,頂著對峙或與警方拉扯的濕熱,還有受制裁的風險,來做這樣的事?

學生衝進教育部,將延宕多時的課綱「微調」爭議,拉至另一新的緊繃局面。(記者廖振輝攝)

來來來,您來,所謂課綱微調爭議,有二種前情提要供參。
1、非常懶人包請至:【圖解新聞】看完搞懂反課綱吵什麼
2、精要分析請至:我們為何學歷史?── 教育史學格局、地理框架,與課綱的政治
用不精準的活動口號來說,就是「不想被洗腦」。

也許正是秉持「自己課綱自己救」的熱血,一群高中生就這樣殺了進去… (然後被上手銬…這又是另一個刑事問題了…)

固然,因「主權在民」,面對政府施政有任何不滿─不分年紀─在這塊土地上的我們,當然要正面迎擊,為自己更美好的生活來奮鬥。然而,為達成訴求,在街頭衝撞之餘,是不是還有其他途徑,可加利用?

亦即,在現代法治國家裡,為調整國家施政的錯誤,尚有「訴訟制度」可加進攻;尤配合法院判決「一垂定音」的拘束力,在欲令行政機關就範之際,實在無法忽視這類的手段。可惜目前,尚未能從媒體得見,相關教師或學生團體,有計畫針對課綱微調部份,提起訴訟,要求廢棄的消息。訴訟的提起需要醞釀,值得我們開始思考:課綱微調到底涉及哪些法律爭議?

惟台灣民主黨、台灣建國黨及台灣民族同盟等「社團」,已於6月向臺北地院聲請假處分。目前發展,因法官自事件性質以觀,認此應屬行政法院管轄,故將移送臺北高等行政法院審理。(記者羅沛德攝)

在東瀛,過去有位名叫「家永三郎(1913~2002)」的史學教授,正因認其歷史教科書「新日本史」被當時文部省(相當我國教育部)給不當修理了一頓,進而提起一系列訴訟:1965年,因其日本史教科書未能通過舊文部省(相當我國教育部)的審定,遂提起國家賠償訴訟(第一次訴訟)。

1967年,為要求撤銷審定不合格的處分,再度告上法庭(第二次訴訟)。1984年,再以另年度的教科書審定不當,訴請國家賠償(第三次訴訟)。經過一連串的開庭,至1997年8月第三次訴訟的終局確定判決宣判為止,總計耗費32年時光,作成10次的判決。

這個舉動,掀起日本實務與學界,一股檢討「教科書審定制度是否合憲」、「課程綱要是否妥適」、「教育自由及受教權內容」的風潮。這樣為了一個信念,力抗日本政府的過程,後世為以紀念,取其姓氏稱之「家永訴訟」。

新日本史的雛型,當時委託富山房出版,多次整理後乃正式作為教科書由三省堂出版。

猶如前述,這個系列案件的法律攻防,可提供我們拆解課綱法律爭議時,許多的參考方向。(篇幅有限,筆者將擇第二次訴訟下,東京地方法院昭和45年7月17日的判決,按其有相當豐富之論述,而受日本學界推崇;其亦以審判長為名,稱之「杉本判決」。)

以下,筆者將先介紹家永三郎其人,與讀者共同一窺他提起訴訟的內心世界。其次,簡述日本教科書檢定的歷背景,以便掌握全貌。再來,整理家永訴訟之杉本判決的事實、爭點及法律攻防。最後,作一總結。

家永訴訟之三郎其人

家永三郎先生1913年出生於名古屋,卻是在東京成長,可謂名副其實的東京小孩;從他的名字,可知他是家中的三子。1925年就讀國中一年級時,在就讀大學的哥哥書架上,發現日本憲法大師美濃部達吉的「憲法精要(憲法撮要)」,被其論理之清晰所深深吸引,除促成他早熟的性格外,更賦予他透過書中所述之「英國君主立憲制」,進而觀察日本天皇制的視野。事實上,家永先生與當時大部分日本人相同,對於天皇權威,仍深信不疑。

堅持為理念而戰的家永三郎先生。

時至高中(日本舊制),由於身體狀況不佳,且不擅數學,所以棄自然組轉攻社會組;又因考量將來生計問題,所以選擇專攻歷史。1931年,盧溝橋事變(日文稱之滿州事變)發生後,讓他自幼時所吸收懷抱的「國家至上」價值觀,整個翻轉過來。讓他知道,對當時日本人來說,最大的問題出在天皇制身上。為解決此一疑惑,其從朝永三十郎先生的「近代『我』的自覺史」中,獲得許多啟發─諸如應然為與實然之二分,開始一點一滴敲擊長期駕馭御家永先生的正統道德。

秉此精神,1933年他在文學部雜誌投稿一篇名為「國家哲學的根本問題」,點出日本作為國家,其應有姿態與現實之差距─國家行為有其界線,不應介入個人精神面。從此點,正可看出家永先生未來倡議的思想,在青春期業已成形。

影響家永先生甚深的「近代『我』的自覺史」

高中畢業後,家永先生進入東京帝大學文學部國史系,專攻日本思想史。家永先生在自傳中多以謙卑的口吻敘述自己成長過程,可若回顧其發展─30出頭便成為公立學校教授,35歲就獲得學士院恩賜賞(地位相當是我國科技部的最傑出研究人材獎勵),36歲即成為類似臺灣師範大學歷史系主任。其傑出表現,無庸贅言。

後來,家永先生曾自敘撰寫「新日本史」的動機,其謂:

「戰前的歷史教科書是從神代的故事開始書寫,始終是些天皇、貴族、武將、大臣、軍人等偉人列傳。一般人民在社會的角色位置及日常生活的變遷等,身為國民應知曉祖國歷史的重要領域,幾乎沒有觸及。一想到我就是用這樣的教科書接受教育,造成對自身思想形成多大的扭曲。所以我想弄出一本是根據日本國憲法的民主主義、和平主義的理念,內容是站在科學的研究成果的教科書,藉此來使背負日本將來的年輕世代的人們,在身上能有適當的日本史知識予以活用,這是我開始教科書執筆的根本動機。」

另外,在思想的實踐上,家永一直關心戰後日本司法界的動向,不時為文對司法案件進行批判,並屢次作為證人出庭,多次親身體驗審判過程。透過如此,身為歷史學家的他,看到法學與史學的結合之路,認為應該「將堅持推行反動文教政策的當權者,置於被告席上,反守為攻,展開一場別開生面的教育訴訟」。

這個念頭,也在家永先生心中埋下了一顆教科書訴訟的種子。

從日本家永訴訟拆解課綱微調案法律爭議(下)

透過發動訴訟,國家必須「屈就」與個人對話,認真看待原告的主張,不似民間街頭運動,大多難以收到期待的效果。此外,家永訴訟之杉本訴訟深刻地從憲法高度論及教育之本質,賦予教師相關自主權,可謂給予該國教師相當自信及勇氣,繼續承擔對次世代的教育,並提供阻止政治權力對於教育體制之不當介入。這些經驗點,足值我國課綱爭議借鏡。
作者:法律白話文2015-07-29 15:23

法律白話文/王鼎棫

續上篇

家永訴訟之背景─教科書審定制度概述

日本對於近代學校及教科書的認知,乃起源於1872年左右;當時,雖有相關概念,惟逢明治維新甫落實,政府無暇處理教科書,所以乃採取「自行發行、自由選擇」的制度。然而,任何專制的政府,對於這教科書的管制都不會放過。因為嗅到「反對專制」的自由民權運動,已逐漸高張的氛圍,所以在1880年開始禁止特定書目作為教科書,並在1886年開始導入「審定制度」。

圖為竹富町爭議教科書。

後來更在1903年,將小學的教科書制度改成「國定制度」;其中,書的內容對於日本係「神之子孫」天皇所統治的「神之國度」,多所強調,對於學童的觀念可謂是反覆沖刷。戰後,不論是否有國內外壓力,政府開始反省廢止「國定制度」,改回「審定制度」。

時光冉冉,受到韓戰爆發及簽訂舊金山合約的影響,右傾而否定戰後民主改革的政治力量逐漸抬頭。首先,在1953年,國會修正學校教育法,將教科書的審定權歸於文部大臣。1956年,雖然強化教科書審定的教科書法案,受到各界的反對而未能通過,文部大臣卻依舊透過行政命令,新設立了「教科書調查官」。

此類職位,除可直接審查送上來的稿件外,更因為作為職員的緣故,得由文部省自自由(恣意?)任命(既視感、既視感、既視感,很重要所以說三次)。考量行政一體的作用,所以不免形成「政府─文部省─調查官」的教科書審查打線,使教科書受到政治影響的程度,愈發強烈。比方說,1957年,教科書的不合格率即高達3分之1(當時的學者有這麼爛嗎?你說呢?)

當追求真理的個性,碰到這樣的學術環境,家永訴訟正是被迫在這樣的情況中產生。

教科書審定至今仍惹出許多爭議,圖為2007年沖繩人抗議教科書審定的畫面。

家永訴訟之攻防整理─以杉本判決為中心

一、基本事實

在提起第一次訴訟的隔年,也就是1966年,家永先生正在為其「教科書第五版」進行審定申請,因未能配合主管機關之要求修改,所以在隔年獲得了不合格處分,理由為:

「在扉頁上插圖所出現的標題「支撐歷史的人」,究竟有何含意,實在曖昧不明。對學生來說,將難以理解。而內文中有關『勞動者在資本主義中,承擔基本任務』的說明,容易誤導學生,資本主義經濟僅由勞動者扮演基本角色。」

「而在『反對再軍備的人們』為題的照片中,可以看見人們呈現鋸齒狀的行進隊形。這樣的行進方式,鑒於已違反道路交通法令或都道府縣的公安條例,若維持原狀至於教科書,有讓學生誤認此種行為當然合法之虞。由於教育應帶來良善的影響,故難認適切。」

面對這樣的評價,家永先生過往曾說:「折斷筆,也要將教科書問世。」、「比起忍辱守住最低限度,毋寧更重要的,是把教科書傳至學生手中。」然對家永先生來說,為了能完整守護苦心完成的作品並傳世,不再如此抑鬱,所以家永先生在1977年6月,決意以處份名義人文部大臣為被告,向東京地方法院提起撤銷前開處分的訴訟。

東京地方法院現在的模樣,遙想杉本判決…。

二、判決概述

(一)受侵害之基本權為何?

1、受教權

憲法第26條規定有關受教權之內容,尚應從生存權之文化教育保障面進行觀察。父母有教育孩童的義務,國家更有義務建立一套可以完善前開義務的公教育制度。也就是說,教育並非出自國家統制之必需,而是國民自身的受教權。

且當代價值既著重個人尊嚴之維繫,自包含學童,則讓學童能抱持未來可能性,自我學習,通曉事務而充分成長,則屬學童聲來的權利;為保障學童享有這般教育而授予教育,即為全體國民之課題。

2、教育自由

所謂教育的本質,係在滿足孩童充分學習的權利,並完善人格,且藉由教育,讓次世代得以繼承人類至今所建立的文化,開展和平民主的國家。然現代國家的理念,植基於人類價值的多樣化;國家實際上乃中立於各項人類內在價值,不對其進行干涉,給予價值判斷。所以,國家就涉及人類內在價值的教育活動,應站在福利國家之高度,在盡力尊重,避免介入之前提下,對應兒童及學生身心發展階段,提供必要教育,促進教育機會平等,提升教育水準。

憲法第23條規定保障人民教授學問見解的自由,教師出於教育需求,既有讓學童理解學問或研究的成果,藉此讓他們了解世間萬物,並獲得思考力及創造力的需求,即有賦予其學術自由保障的必要。也就是說,教師的教育自由與國民教育義務是密不可分的。因此,對於教師來說,有權為選擇學童選擇適當之教材或方法;相關規定之存在,令國家得單方賦予教師使用教科書的義務,並限制教師對教科書的選擇,難謂適當。

家永三郎先生玉照,圖中間的字樣寫著「打造貫串真實的教育」。

(二)教科書審定制度是否合憲?

教科書審定是政府基於福利國家,為對應兒童及學生身心發展階段,提供必要教育,促進教育機會平等,發提升教育水準之責任展現,在此前提下,即使教科書寫作及出版的自由受到限制,亦屬出於公共利益之合理限制難謂違憲。

(三)教科書內容之具體審定是否違法?

然而,教科書審定應限定於教科書誤植等客觀明確的錯誤,或教科書內容是否符合課程綱要的範圍,不應超出前開限度,而對技術內容是否有當,進行評斷。基此,系爭不合格處分,應認違法。

家永訴訟之於題示爭議的啟示

家永訴訟的發動,不僅讓教科書審定的問題撼動該國內外,緩和教科書審定制度一味朝國家統制的方向惡化發展,開始讓日本政府逐漸放寬對於戰爭加害事實的描述,對於兒童學習理論的發展也能有效促進。此外,也因為活動本身強調守護憲法之故,無形中也激起日本國民對於憲法意識的深化。

更全面的思考如同美國學者Constantine N. Vaporis 所述,若僅把「家永訴訟」視為個人司法救濟事件來理解,則視野將過於狹隘。換句話說,家永先生是在社會各界的資助下,提起三次訴訟,所以家永訴訟不僅是戰後日本歷史學的兩派之爭,也是日本社會對於教育權的鬥爭運動。何況尚牽扯日本對於戰爭責任與國家歷史意識的複雜問題。此問題不只在國內產生紛爭,也擴展至鄰諸國關係─特別是韓國、中國;其間歷史認識,多成雙邊磨擦的癥結所在。

圖為北區反課綱高校聯盟等多個學生團體發動7月22日包圍教育部活動,現場堆起教科書堆,代表黑箱課綱造成的教育債築高台。(記者陳志曲攝)

暫且回歸法律爭議主題,家永先生認為,透過發動訴訟,國家必須「屈就」與個人對話,認真看待原告的主張,不似民間街頭運動,大多難以收到期待的效果。此外,家永訴訟之杉本訴訟深刻地從憲法高度論及教育之本質,賦予教師相關自主權,可謂給予該國教師相當自信及勇氣,繼續承擔對次世代的教育,並提供阻止政治權力對於教育體制之不當介入。

這些經驗點,足值我國課綱爭議借鏡。申言之,除街頭抗爭外,另一步即應由教育權及學習權受到侵害的教師及學生,提起行政訴訟,在訴訟中討論教科書審定制度的合憲性(促成法官聲請釋憲或合憲性解釋),還有課綱調整內容的實體合法性;藉以強迫教育部正視課綱內容,並凝聚校園成員及社會整體之關注意識。

1981年,當家永先生歷經數十年,進行到「第三次訴訟」的最高審級時,曾有人問他這個問題:「您能竭盡精力於訴訟的根源何在?」,家永先生語重心長的回覆:「在過去的太平洋戰爭中,我與我同世代的人多半都已去世,而我因為身體虛弱而殘活至今。對於同世代的死者來說,我有道義上的責任。即使耗盡了莫大的犧牲,也要守住憲法的原點。所以,對太平洋戰爭的敘述若過於隱晦,實令人難以忍受。」

若課綱真的洗腦,是否亦破壞我們守護的法治價值?我們應該繼續忍受嗎?是否有街頭抗爭以外的手段得併進?

「This is how we remember our past. This is how we safeguard our future」

語畢想起電影飢餓遊戲裡的史諾總統,這麼說著。

課綱只是給高中生「為賦新詩強說愁」的戰鬥?

參考資料》

中文部分

許育銘,站列法庭的歷史學:家永三郎與日本教科書審定之研究,東華人文學報,第9期,2006年7月。

http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/1389126

http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/life/20150724/654099/

http://opinion.cw.com.tw/blog/profile/220/article/978

日文部分

山田隆司,「教科書檢定」と家永訴訟,法学セミナー,第712期,2014年5月

大島佳代子,教科書検定(1)――第2次家永教科書事件1審,憲法判例百選Ⅰ,別冊ジュリスト186 ,2007年0月

成鳩隆,家永訴訟の判決論奌と評価,法学セミナー,第518期,1992年2月

小中陽太郎,新‧権利のための鬥爭─家永教科書裁判「右傾化」の中の教科書裁判,法学セミナー,第317期,1981年8月

永井憲一,教科書裁判と教師の教育自由─第一審判決の內容紹介を中心として,季刊労働法,1970年秋季

本文經授權轉載自法律白話文PLM:從日本家永訴訟拆解課綱微調案法律爭議

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根據自由時報幾日前的報導:「不滿教育部長不出來面對(文按:課綱微調爭議),晚間四場座談會只見國教署,20多位中學生23日深夜11點半,帶梯子爬過教育部的合作社,用厚布翻越側門拒馬,闖進教育部前庭,並占領教育部部長室。」究竟是什麼樣的事情,讓莘莘學子(有些人可能會嗤之以鼻,謂之被煽動的屁孩),願意放棄暑假的快活,頂著對峙或與警方拉扯的濕熱,還有受制裁的風險,來做這樣的事?

600_phpKYpfHB學生昨晚衝進教育部,將延宕多時的課綱「微調」爭議,拉至另一新的緊繃局面。

來來來,您來,所謂課綱微調爭議,有二種前情提要供參。
1、非常懶人包請至:【圖解新聞】看完搞懂反課綱吵什麼
2、精要分析請至:我們為何學歷史?── 教育史學格局、地理框架,與課綱的政治
用不精準的活動口號來說,就是「不想被洗腦」。

也許正是秉持「自己課綱自己救」的熱血,一群高中生就這樣殺了進去… (然後被上手銬…這又是另一個刑事問題了…)

固然,因「主權在民」,面對政府施政有任何不滿─不分年紀─在這塊土地上的我們,當然要正面迎擊,為自己更美好的生活來奮鬥。然而,為達成訴求,在街頭衝撞之餘,是不是還有其他途徑,可加利用?

亦即,在現代法治國家裡,為調整國家施政的錯誤,尚有「訴訟制度」可加進攻;尤配合法院判決「一垂定音」的拘束力,在欲令行政機關就範之際,實在無法忽視這類的手段。可惜目前,尚未能從媒體得見,相關教師或學生團體,有計畫針對課綱微調部份,提起訴訟,要求廢棄的消息。訴訟的提起需要醞釀,值得我們開始思考:課綱微調到底涉及哪些法律爭議?

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(惟台灣民主黨、台灣建國黨及台灣民族同盟等「社團」,已於6月向臺北地院聲請假處分。目前發展,因法官自事件性質以觀,認此應屬行政法院管轄,故將移送臺北高等行政法院審理→點此新聞連結。)

在東瀛,過去有位名叫「家永三郎(1913~2002)」的史學教授,正因認其歷史教科書「新日本史」被當時文部省(相當我國教育部)給不當修理了一頓,進而提起一系列訴訟:1965年,因其日本史教科書未能通過舊文部省(相當我國教育部)的審定,遂提起國家賠償訴訟(第一次訴訟)。

1967年,為要求撤銷審定不合格的處分,再度告上法庭(第二次訴訟)。1984 年,再以另年度的教科書審定不當,訴請國家賠償(第三次訴訟)。經過一連串的開庭,至1997 年8 月第三次訴訟的終局確定判決宣判為止,總計耗費32年時光,作成10次的判決。

這個舉動,掀起日本實務與學界,一股檢討「教科書審定制度是否合憲」、「課程綱要是否妥適」、「教育自由及受教權內容」的風潮。這樣為了一個信念,力抗日本政府的過程,後世為以紀念,取其姓氏稱之「家永訴訟」。
wisemanrock20-img433x600-1365809540o2kuge38477新日本史的雛型,當時委託富山房出版,多次整理後乃正式作為教科書由三省堂出版。

猶如前述,這個系列案件的法律攻防,可提供我們拆解課綱法律爭議時,許多的參考方向。(篇幅有限,筆者將擇第二次訴訟下,東京地方法院昭和45年7月17日的判決,按其有相當豐富之論述,而受日本學界推崇;其亦以審判長為名,稱之「杉本判決」。)

以下,筆者將先介紹家永三郎其人,與讀者共同一窺他提起訴訟的內心世界。其次,簡述日本教科書檢定的歷背景,以便掌握全貌。再來,整理家永訴訟之杉本判決的事實、爭點及法律攻防。最後,作一總結。

家永三郎先生1913年出生於名古屋,卻是在東京成長,可謂名副其實的東京小孩;從他的名字,可知他是家中的三子。1925年就讀國中一年級時,在就讀大學的哥哥書架上,發現日本憲法大師美濃部達吉的「憲法精要(憲法撮要)」,被其論理之清晰所深深吸引,除促成他早熟的性格外,更賦予他透過書中所述之「英國君主立憲制」,進而觀察日本天皇制的視野。事實上,家永先生與當時大部分日本人相同,對於天皇權威,仍深信不疑。

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堅持為理念而戰的家永三郎先生。

時至高中(日本舊制),由於身體狀況不佳,且不擅數學,所以棄自然組轉攻社會組;又因考量將來生計問題,所以選擇專攻歷史。1931年,盧溝橋事變(日文稱之滿州事變)發生後,讓他自幼時所吸收懷抱的「國家至上」價值觀,整個翻轉過來。讓他知道,對當時日本人來說,最大的問題出在天皇制身上。為解決此一疑惑,其從朝永三十郎先生的「近代『我』的自覺史」中,獲得許多啟發─諸如應然為與實然之二分,開始一點一滴敲擊長期駕馭御家永先生的正統道德。

秉此精神,1933年他在文學部雜誌投稿一篇名為「國家哲學的根本問題」,點出日本作為國家,其應有姿態與現實之差距─國家行為有其界線,不應介入個人精神面。從此點,正可看出家永先生未來倡議的思想,在青春期業已成形。

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影響家永先生甚深的「近代『我』的自覺史」

高中畢業後,家永先生進入東京帝大學文學部國史系,專攻日本思想史。家永先生在自傳中多以謙卑的口吻敘述自己成長過程,可若回顧其發展─30 出頭便成為公立學校教授,35 歲就獲得學士院恩賜賞(地位相當是我國科技部的最傑出研究人材獎勵),36歲即成為類似臺灣師範大學歷史系主任。其傑出表現,無庸贅言。

後來,家永先生曾自敘撰寫「新日本史」的動機,其謂:

「戰前的歷史教科書是從神代的故事開始書寫,始終是些天皇、貴族、武將、大臣、軍人等偉人列傳。一般人民在社會的角色位置及日常生活的變遷等,身為國民應知曉祖國歷史的重要領域,幾乎沒有觸及。一想到我就是用這樣的教科書接受教育,造成對自身思想形成多大的扭曲。所以我想弄出一本是根據日本國憲法的民主主義、和平主義的理念,內容是站在科學的研究成果的教科書,藉此來使背負日本將來的年輕世代的人們,在身上能有適當的日本史知識予以活用,這是我開始教科書執筆的根本動機。」
另外,在思想的實踐上,家永一直關心戰後日本司法界的動向,不時為文對司法案件進行批判,並屢次作為證人出庭,多次親身體驗審判過程。透過如此,身為歷史學家的他,看到法學與史學的結合之路,認為應該「將堅持推行反動文教政策的當權者,置於被告席上,反守為攻,展開一場別開生面的教育訴訟」。

這個念頭,也在家永先生心中埋下了一顆教科書訴訟的種子。

日本對於近代學校及教科書的認知,乃起源於1872年左右;當時,雖有相關概念,惟逢明治維新甫落實,政府無暇處理教科書,所以乃採取「自行發行、自由選擇」的制度。然而,任何專制的政府,對於這教科書的管制都不會放過。因為嗅到「反對專制」的自由民權運動,已逐漸高張的氛圍,所以在1880年開始禁止特定書目作為教科書,並在1886年開始導入「審定制度」。

後來更在1903年,將小學的教科書制度改成「國定制度」;其中,書的內容對於日本係「神之子孫」天皇所統治的「神之國度」,多所強調,對於學童的觀念可謂是反覆沖刷。戰後,不論是否有國內外壓力,政府開始反省廢止「國定制度」,改回「審定制度」。

時光冉冉,受到韓戰爆發及簽訂舊金山合約的影響,右傾而否定戰後民主改革的政治力量逐漸抬頭。首先,在1953年,國會修正學校教育法,將教科書的審定權歸於文部大臣。1956年,雖然強化教科書審定的教科書法案,受到各界的反對而未能通過,文部大臣卻依舊透過行政命令,新設立了「教科書調查官」。

此類職位,除可直接審查送上來的稿件外,更因為作為職員的緣故,得由文部省自自由(恣意?)任命(既視感、既視感、既視感,很重要所以說三次)。考量行政一體的作用,所以不免形成「政府─文部省─調查官」的教科書審查打線,使教科書受到政治影響的程度,愈發強烈。比方說,1957年,教科書的不合格率即高達3分之1(當時的學者有這麼爛嗎?你說呢?)

當追求真理的個性,碰到這樣的學術環境,家永訴訟正是被迫在這樣的情況中產生。

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教科書審定至今仍惹出許多爭議,圖為2007年沖繩人抗議教科書審定的畫面

家永訴訟之攻防整理─以杉本判決為中心

一、基本事實

在提起第一次訴訟的隔年,也就是1966年,家永先生正在為其「教科書第五版」進行審定申請,因未能配合主管機關之要求修改,所以在隔年獲得了不合格處分,理由為:

「在扉頁上插圖所出現的標題「支撐歷史的人」,究竟有何含意,實在曖昧不明。對學生來說,將難以理解。而內文中有關『勞動者在資本主義中,承擔基本任務』的說明,容易誤導學生,資本主義經濟僅由勞動者扮演基本角色。」
「而在『反對再軍備的人們』為題的照片中,可以看見人們呈現鋸齒狀的行進隊形。這樣的行進方式,鑒於已違反道路交通法令或都道府縣的公安條例,若維持原狀至於教科書,有讓學生誤認此種行為當然合法之虞。由於教育應帶來良善的影響,故難認適切。」
面對這樣的評價,家永先生過往曾說:「折斷筆,也要將教科書問世。」、「比起忍辱守住最低限度,毋寧更重要的,是把教科書傳至學生手中。」然對家永先生來說,為了能完整守護苦心完成的作品並傳世,不再如此抑鬱,所以家永先生在1977年6月,決意以處份名義人文部大臣為被告,向東京地方法院提起撤銷前開處分的訴訟。

(一)受侵害之基本權為何?

1、受教權

憲法第26條規定有關受教權之內容,尚應從生存權之文化教育保障面進行觀察。父母有教育孩童的義務,國家更有義務建立一套可以完善前開義務的公教育制度。也就是說,教育並非出自國家統制之必需,而是國民自身的受教權。

且當代價值既著重個人尊嚴之維繫,自包含學童,則讓學童能抱持未來可能性,自我學習,通曉事務而充分成長,則屬學童聲來的權利;為保障學童享有這般教育而授予教育,即為全體國民之課題。

2、教育自由

所謂教育的本質,係在滿足孩童充分學習的權利,並完善人格,且藉由教育,讓次世代得以繼承人類至今所建立的文化,開展和平民主的國家。然現代國家的理念,植基於人類價值的多樣化;國家實際上乃中立於各項人類內在價值,不對其進行干涉,給予價值判斷。所以,國家就涉及人類內在價值的教育活動,應站在福利國家之高度,在盡力尊重,避免介入之前提下,對應兒童及學生身心發展階段,提供必要教育,促進教育機會平等,提升教育水準。

憲法第23條規定保障人民教授學問見解的自由,教師出於教育需求,既有讓學童理解學問或研究的成果,藉此讓他們了解世間萬物,並獲得思考力及創造力的需求,即有賦予其學術自由保障的必要。也就是說,教師的教育自由與國民教育義務是密不可分的。因此,對於教師來說,有權為選擇學童選擇適當之教材或方法;相關規定之存在,令國家得單方賦予教師使用教科書的義務,並限制教師對教科書的選擇,難謂適當。

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家永三郎先生玉照,圖中間的字樣寫著「打造貫串真實的教育」。

(二)教科書審定制度是否合憲?

教科書審定是政府基於福利國家,為對應兒童及學生身心發展階段,提供必要教育,促進教育機會平等,發提升教育水準之責任展現,在此前提下,即使教科書寫作及出版的自由受到限制,亦屬出於公共利益之合理限制難謂違憲。

(三)教科書內容之具體審定是否違法?

然而,教科書審定應限定於教科書誤植等客觀明確的錯誤,或教科書內容是否符合課程綱要的範圍,不應超出前開限度,而對技術內容是否有當,進行評斷。基此,系爭不合格處分,應認違法。

家永訴訟的發動,不僅讓教科書審定的問題撼動該國內外,緩和教科書審定制度一昧朝國家統制的方向惡化發展,開始讓日本政府逐漸放寬對於戰爭加害事實的描述,對於兒童學習理論的發展也能有效促進。此外,也因為活動本身強調守護憲法之故,無形中也激起日本國民對於憲法意識的深化。

更全面的思考如同美國學者Constantine N. Vaporis 所述,若僅把「家永訴訟」視為個人司法救濟事件來理解,則視野將過於狹隘。換句話說,家永先生是在社會各界的資助下,提起三次訴訟,所以家永訴訟不僅是戰後日本歷史學的兩派之爭,也是日本社會對於教育權的鬥爭運動。何況尚牽扯日本對於戰爭責任與國家歷史意識的複雜問題。此問題不只在國內產生紛爭,也擴展至鄰諸國關係─特別是韓國、中國;其間歷史認識,多成雙邊磨擦的癥結所在。

暫且回歸法律爭議主題,家永先生認為,透過發動訴訟,國家必須「屈就」與個人對話,認真看待原告的主張,不似民間街頭運動,大多難以收到期待的效果。此外,家永訴訟之杉本訴訟深刻地從憲法高度論及教育之本質,賦予教師相關自主權,可謂給予該國教師相當自信及勇氣,繼續承擔對次世代的教育,並提供阻止政治權力對於教育體制之不當介入。

這些經驗點,足值我國課綱爭議借鏡。申言之,除街頭抗爭外,另一步即應由教育權及學習權受到侵害的教師及學生,提起行政訴訟,在訴訟中討論教科書審定制度的合憲性(促成法官聲請釋憲或合憲性解釋),還有課綱調整內容的實體合法性;藉以強迫教育部正視課綱內容,並凝聚校園成員及社會整體之關注意識。

1981年,當家永先生歷經數十年,進行到「第三次訴訟」的最高審級時,曾有人問他這個問題:「您能竭盡精力於訴訟的根源何在?」,家永先生語重心長的回覆:「在過去的太平洋戰爭中,我與我同世代的人多半都已去世,而我因為身體虛弱而殘活至今。對於同世代的死者來說,我有道義上的責任。即使耗盡了莫大的犧牲,也要守住憲法的原點。所以,對太平洋戰爭的敘述若過於隱晦,實令人難以忍受。」

若課綱真的洗腦,是否亦破壞我們守護的法治價值?我們應該繼續忍受嗎?是否有街頭抗爭以外的手段得併進?

「This is how we remember our past. This is how we safeguard our future」
語畢想起電影飢餓遊戲裡的史諾總統,這麼說著。
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課綱只是給高中生「為賦新詩強說愁」的戰鬥?

參考資料

中文部分

許育銘,站列法庭的歷史學:家永三郎與日本教科書審定之研究,東華人文學報,第9期,2006年7月。

http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/1389126

http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/life/20150724/654099/

http://opinion.cw.com.tw/blog/profile/220/article/978

日文部分

山田隆司,「教科書檢定」と家永訴訟,法学セミナー,第712期,2014年5月

大島佳代子,教科書検定(1)――第2次家永教科書事件1審,憲法判例百選Ⅰ,別冊ジュリスト186 ,2007年2月

成鳩隆,家永訴訟の判決論奌と評価,法学セミナー,第518期,1998年2月

小中陽太郎,新‧権利のための鬥爭─家永教科書裁判「右傾化」の中の教科書裁判,法学セミナー,第317期,1981年7月

永井憲一,教科書裁判と教師の教育自由─第一審判決の內容紹介を中心として,季刊労働法,1970年秋季

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家永三郎

日本著名歷史學家,東京教育大學教授,曾經為他編寫的《新日本史》教科書被文部省修改打了長達35年的官司。2002年11月29日病逝。次日,家永三郎的葬禮在只有其家人在場的情況下悄無聲息地舉行,一個為堅持歷史真相而同日本政府鬥爭了40載的史學家平靜地走完了他不平凡的一生。

中文名家永三郎

國 籍日本

出生地日本名古屋

出生日期1913年9月3日

逝世日期2002年11月29

畢業院校東京大學

代表作品《國家的歷史進程》《歷史與責任》

家永三郎自傳

歷史學家家永三郎1913年生於愛知縣名古屋市的軍人家庭,父親家永直太郎,母親家永千代。從他的名字可看到,他是家中的三子。出生之際,父親直太郎隻身到九州赴任熊本八代連隊區司令,家永三郎三個月大的時候便舉家遷到父親任職地八代。家永雖然出生在軍官的家庭,但大正初年日本軍人的俸祿並不豐厚,而父親性格剛直,雖然為軍校高材生畢業,但在官場並不如意,最後升至少將後便提早退休了。三郎自幼體弱多病,而母親千代及兄姊都經常進出醫院,家庭的開很大,但入息少,百上加斤,生活並不富裕。家永三郎並不善擅長運動,卻自小酷愛閱讀,並寄情寫作,因對自己所寫的文章能刊在校刊及報章等讀物而感高興,曾立志要成為作家。後來進入了東京帝國大學攻讀日本史學,對日本歷史產生了濃厚的興趣,做作家不成了,卻成了歷史學家。

1937年從東京大學國史專業畢業後不久當了一名中學教師。他沒有參與日本軍國主義者發動的侵略戰爭,儘管如此,他還是為作為一名教師,卻沒有能反對當時的軍國主義教育而感到羞愧。1944年他進入東京教育大學前身的東京高等師範學校工作,在這裡,他成為研究日本思想與文化史的專家,獲得了無數的榮譽,1948年因研究《上代倭繪全史》成果卓著而獲得日本學士院恩賜獎。還曾給皇太子明仁講授日本史翌年。1977年至1984年在日本中央大學執教,退休後一直擔任東京教育大學名譽教授。家永三郎在日本史方面研究範圍很廣,成果卓著,留下了《革命思想的先驅》、《太平洋戰爭》等多部史學著作。1948年《古代倭繪年表》及《古代倭繪全史》二書得到日本學士院獎。1970年獲日本新聞工作者會議授予JCJ特別獎。

2 國家訴訟

屢訴屢敗卻屢敗屢訴

真正使家永三郎贏得外界尊重的不僅僅是他在史學方面的貢獻,還有他為了揭露歷史真相,敢於堅持正義的觀點,並為此與日本政府打了35年官司。

審定不合格日本史

審定不合格日本史

1945年受文部省囑託,編撰歷史教科書《國家歷程》。1952年獨自編寫高中歷史教科書《新日本史》。據說以一人之力編寫教科書在日本空前絕後,足見其學識賅博,又極有自信。這部教科書原稿被文部省審定得“遍體鱗傷”,修改之後第二年合格。被日本高中廣泛採用。此後十餘年間,修訂版經常不合格,批語是“把戰爭寫得太陰暗,要寫國民拼命支持戰爭的光輝形象”,“對民族愛得不夠”,把“'侵略'這種用語換成不含有價值判斷的'武力進出'”,“七三一部隊的事寫進教科書為時尚早,全文刪掉”,等等。1965年,家永忍無可忍,狀告政府“審定違反了保障學術和表現自由的憲法”,造成他巨大的精神痛苦,要求賠償損失。這場官司後來發展為左翼運動,為他始料所不及;而不改初衷,耗費半生,恐怕就惟有他那樣的執拗才做得到。物理學家、隨筆家寺田寅彥等文化人恣意譏諷“怕審定就不要寫嘛”,家永則明言:“之所以訴諸法律,勝敗是次要的,我想讓國民知道如此可怕的權力統制正通過審定在施行,對簿公堂最有效。另外,也有益於讓多數人覺悟權力不可以踏進精神價值的世界。1974年,他決然把書稿公之於世,書名就叫做《審定不合格日本史》[1] 。

在政府牽頭美化和歪曲侵略史實的日本社會,家永三郎是孤獨的。以民告官,在日本鮮有勝訴的例子。這場教科書官司,家永三郎屢訴屢敗卻屢敗屢訴

日本右翼勢力

日本右翼勢力

,自1962年至1997年的35年間,家永三郎先後3次以日本政府為被告提出教科書訴訟。第一次和第二次訴訟在日本政府的操縱下都以完全敗訴而告終。其間,家永三郎本人也多次受到來自日本右翼勢力的威脅和反動史學家的攻擊,說“戰後的歷史教育被否定日本的馬克思主義史觀和東京審判史觀所控制,必須克服這種自虐史觀”。但是,家永三郎從來沒有動搖過,他曾經多次表示,任何迫害也不能改變他的想法。自從第一次訴訟以來,家永三郎35年間幾乎從不缺席每一次開庭,隨時以證人身份出庭。他的舉動贏得日本許多民眾的支持,每次在他出庭作證前,都會有許多支持他的民眾自發地聚集到法庭門前,列隊歡迎他走進法庭。

家永三郎提出的教科書訴訟,在日本國內引起了巨大的震動,日本輿論也認為,這一訴訟給當局敲響了警鐘。1997年8月,日本最高法院對此案作出了終審判決。認定文部省做出的“南京大屠殺”、“七三一部隊”等4處的審定意見為違法。責令國家賠償40萬日元。經過3次提訴,10次判決,前後歷時長達35年的“家永教科書訴訟”最終以家永三郎取得部分勝利而劃上了句號。

對這一判決,家永三郎是不滿意的。當有人問他是否還會提出第四次訴訟時,已經80多歲的家永三郎不無遺憾地表示:“以我的年齡來論是不做此想了,在我有生之年還會繼續戰鬥下去,但是已經沒有力氣再寫教科書了。”

訴訟拖垮了他的身體

在無數人為他的逝世而感到悲傷的時候,也有不少人

南京大屠殺

南京大屠殺

在暗自慶幸,這個麻煩的人物終於離去了。

據悉,家永三郎的晚年生活是清寒寂寞的,而且長年為病痛所困。多年的訴訟生涯意味著多年的奔波勞碌和顛沛流離,家永三郎因此患上了嚴重的胃病等7種疾病。儘管如此,他還是不斷地參加各種講演集會,為闡述自己的觀點、批駁日本政府的荒謬而奔走。本來就十分消瘦的老人,在離世前更是驚人的瘦弱。作家張承誌曾描述了與家永三郎見面的情景,他說,老人驚人的瘦弱,在一米五左右的瘦小骨架中,隔著衣服覺不出他身上還有肉。83歲時的家永三郎體重只有38公斤

35年的漫長訴訟,拖垮了他的身體,卻沒有拖垮他的精神,一位作家說:“家永三郎以一人之身向國家的宣戰,偉大之處不在他的勇氣而在他堅持的正義。” [2] 

1997年8月- “教科書審判”告一段落

2000年- 《家永三郎自傳》【中譯本】出版

2002年11月29日晚- 在東京的家中吃晚飯時心髒病突發,送院後不久逝世,享年89歲。次日,家永三郎的葬禮在只有家人的情況下低調地舉行。審定歷史教科書案

家永所編的高中教材《新日本史》,多次被日本文部省審定為“不合格”,要求他修改多處,特別是關於二戰期間日軍暴行的描述。終於,1965年,家永開始控告日本政府和文部省,訴訟長達32年,家永多次取得“部分勝訴”。

5 人物評價

教科書訴訟是一場把歷史的真實告訴下一代的思想運動。家永三郎研究日本思想史、文化史的方法取實證主義,說到日本歷史,至今仍有人拿荒誕神話作為日本歷史出發點,而家永早年編寫《國家歷程》就已從石器時代寫起,給歷史以客觀的真實。歷史不是故事,也不能用各自的感情來記憶。記得有一位中國小說家為國人寫“日本留言”,說“家永三郎取道清潔,也毅然辭去了大學教授之職”,就純然是小說筆法。事實是家永三郎在東京教育大學(今筑波大學)執教20餘年,於1977年退休,獲名譽教授稱號,,當了一輩子國家公務員。他夫子自道,畢生為史實而戰,為人是不通人情世故的“木石漢”。恐怕誰給他個人的歷史編故事他也不會買賬,即便送上一盆萬年青。

永三郎是戰鬥的自由主義者。他說:歷史曲曲折折地發展過來,在於總是有吶喊正義的少數意見。他以當少數派為榮,任何迫害也不能改變他的學說。大阪朋友對先生的謙遜敬佩不已,說他時常為自己不懂外文而抱憾,對一個用不好日語助詞的中國人晚輩也表示羨慕。我想:偉大人物一定很清楚自己的偉大之處,只是他並不拿了那偉大去攀比凡庸,而是比較別人的偉大,就比出了謙遜。[3] 

家永三郎_百度百科 - http://goo.gl/pYFqIN

2015-06-27_125825  

审查历史:日本、德国和美国的公民身份与记忆-搜狐读书-挖掘更好看的阅读-搜狐 - http://goo.gl/p3kdDc

家永三郎
歷史學家
20世紀
性別 男
出生 1913年9月3日
日本名古屋
逝世 2002年11月29
日本東京
國籍 日本
配偶 新朋美夜子
親屬 父 永直太郎
母 家永千代
學歷
東京帝國大學日本史系
東京大學文學博士
經歷
特約研究員
教科書編纂委員
多所大學兼任講師
東京教育大學教授,歷史系主任
創立東京教育大學文學院教授會
一橋大學研究生院講師
中央大學法學院教授
代表作
《國家的歷史進程》《歷史與責任》...等
殊榮
日本學士院獎
JCJ特別獎
閱 論 編
家永三郎(いえなが さぶろう Ienaga Saburo) (1913年9月3日-2002年11月29日),日本歷史學家及教育家,曾任東京教育大學(後來的筑波大學)教授及為日本皇太子講授日本史,因日本歷史教科書問題而被廣為人知。家永三郎於個人立場上反對軍國主義,也是日本少數堅持日軍於二戰時期的南京大屠殺及其他戰爭暴行為史實的學者。因此他就日本歷史教科書的內容編寫上,多次在法庭與立場上否認日軍二戰暴行的文部省對抗。

2 審定歷史教科書案(家永教科書裁判)
個人簡歷
出身
家永三郎出生在一個名古屋的軍人家庭,父親家永直太郎,母親家永千代。從他的名字可看到,他是家中的三子。出生之際,父親直太郎隻身到九州赴任熊本八代連隊區司令,家永三郎三個月大的時候便舉家遷到父親任職地八代。家永雖然出生在軍官的家庭,但大正初年日本軍人的俸祿並不豐厚,而父親性格剛直,雖然為軍校高材生畢業,但在官場並不如意,最後昇至少將後便提早退休了。三郎自幼體弱多病,而母親千代及兄姊都經常進出醫院,家庭的開銷很大,但入息少,百上加斤,生活並不富裕。家永三郎並不善擅長運動,卻自小酷愛閱讀,並寄情寫作,因對自己所寫的文章能刊在校刊及報章等讀物而感高興,曾立志要成為作家。後來進入了東京帝國大學攻讀日本史學,對日本歷史產生了濃厚的興趣,做作家不成了,卻成了歷史學家。
家永三郎 - 維基百科,自由的百科全書 - https://goo.gl/eTw8G1
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概述請看所附連結。家永三郎,一個在日本的歷史學家,卻提起了長達三十二年之久的「家永教科書訴訟」。主要是針對日本文部省(相當於我們的教育部),對於其教科書審定時,違背戰後憲法反戰精神的不合理審核,提出司法訴訟。這個事件無論在東亞鄰國,都因二次大戰的受害者呼應,而引起很大的迴響。家永三郎教授的案件,更是每個學習憲法判例的人,都耳熟能詳的鮮明事證。可是家永三郎何許人也?他的成長與學習背景是什麼?又是如何發起提起教科書訴訟的宏願?皆為本自傳要告訴我們的故事。

若提到日本學術自由,就不能忘記京都大學的瀧川幸辰事件,還有美濃部達吉的天皇機關說事件。而後者的名著「憲法撮要」,則是家永三郎先生的高中讀物,從相關學說,認為天皇並非全然神性的存在,僅為國家機關的一環,如此前進且真實的論點,深深打動少年時代的家永教授。但當時日本還是法西斯政體當道,哪有說真話的空間?未幾,這學說也就徹底被封殺,相關著作亦隨之查封。此為民主開明思潮的一大挫敗。

戰時的歲月,正是家永三郎先生到東京大學日本史學系就讀。頂尖的史學教授,碩彥聚集於一堂,想必對於學子是一大福音。同時卻有極度守舊封建派的教師,上法國大革命的課程,竟在課堂中大加撻伐?將人類追尋自由、平等、博愛的最高峰,斥為犯上的大逆之罪?如是光怪陸離的授業方式,也是家永教授所深不以為然的。

由於體弱多病,家永教授被判為丙等體位,躲過了徵兵的命運。同儕好友卻未必如此幸運,雖說未有一人戰死沙場,但戰爭留下來的身心創傷,卻永遠難以平復。隨日本戰敗投降,新的體制與時代開啟,家永教授又將面臨什麼樣的變局?

日本戰後的言論、出版與思想自由,資訊爆炸的時分,人們也為往日的真相、或未曾觸碰到的領域而驚訝、悲嘆與喜悅。而對於歷史的教育工作者而言,最值得慶幸的是「民間教科書」的編定,換言之,高中以下的教科書,不再是以往國家一條鞭式的版本,而是由民間各團體百家爭鳴,來從中選取適合版本使用。家永教授也願意貢獻其所學,大材小用地編出一套適合日本莘莘學子的歷史教材,其結果又是如何的呢?

未料、文部省百般刁難,除了幾個筆誤的部份更正,尚無過多的爭議。但有關反戰、批判日本軍閥的篇章與字句,一概被似是而非的理由刪去,即便做出修改,最終還是將家永教授的教材評定為不合格。於是,家永教授因為下面兩個因素,而提起了訴訟:第一、訴訟有公開審理與判決,可以引起輿論的迴響,又不會如社會請願活動,不是過於激情就是草草結束沒有下文。第二、訴訟的過程,相較其他方法,更為簡單明快,也很合乎家永先生的個性。由是幾個理由,家永教授就開始長達三十二年的「教科書訴訟」。

在審理的過程中,我們可以看到日本司法當局的閃爍其詞,不是推諉、就是更換法官造成訴訟延滯,在判決書中,也對於「憲法層面」的「教育與思想自由」的核心部份,不敢觸及與深論。體制外的,竟有右翼團體到家永教授家中恐嚇,企圖撲滅這思想的火種。值得稱慶,家永教授唐吉柯德式的熱情,引起日本學界與社會的廣泛支持,從最初的聲援,到之後的學術活動,直至一九九零年代,配合「七三一部隊」與「慰安婦」諸多慘案的披露,更讓些活動加大教科書事件的影響層面。終究在排山倒海的民意要求下,家永先生獲得最終的勝利!

當然,我們想了解家永教授對於「教科書」為何如此執著?他認為許多父母認為色情與暴力等等的「壞書」,最該深惡痛絕,從世界上鏟除殆盡;卻沒想到,若教科書所灌輸的價值與是非觀念有所偏差,將使「全體公民精神」集體墮落,其禍害更甚所謂的「壞書」。換言之,教科書並非只圖升學考試,而實乃塑造高尚靈魂的基石!

更進一步講,日本現行憲法套一句一次大戰德國人對威瑪共和憲法的批判:「這是外國軍隊用卡車運來的,是猶太人所制定的法典。」日本的憲法,更是麥克阿瑟元帥「專程空運」,外來政權的產物。日本民眾有一百種理由可以抵制、嘲笑、反抗這樣的舶來品憲法。但占領軍撤去,日本民眾呼吸過民主憲政下的自由空氣,就起而反抗企圖復辟的軍國思想,起身捍衛這部「反戰憲法」,對的事情,就該堅持,又有誰能給他們扣上「不愛日本」的大帽子?家永先生的堅持,與其說是個案,不若說是日本有識之士的精神象徵。

面對台灣一綱多本的教科書爭議,向來在枝節問題上打轉。有關當局說獨裁國家才採用一個版本,聽似言之成理,但售價總和過高,品質參差不齊錯誤百出,圖利廠商的疑雲重重,又怎能昭大信於家長及學子?觸及箝制思想的教科書審定個案,希望也永遠別在台灣發生!
出處: 好書解讀:家永三郎自傳,日本歷史學者的思想軌跡 - 中國星火論壇 - udn城市 http://city.udn.com/53732/2049901#ixzz3eEfIuKWn

課綱爭議想起家永三郎(吳景欽)

2014年02月12日     更多專欄文章

教育部針對高中社會課程綱要的所謂「微調」,卻引來程序不正義,甚至是政治意識形態之爭。而關於此等爭議,卻又讓人想到日本著名的家永三郎案。

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主觀意識引發論辯

日本針對中小學教科書之編撰,與我國類似,乃採取所謂的審定或檢定制度,即由日本文部省(相當於我國教育部)公布課程綱要,而由民間根據此綱要,編輯教科書並為送審。而文部省為此審查時,必須徵詢檢定審議委員會之意見,如認定不合格,就應在事前通知聲請者,以讓其有提出答辯之機會,一旦其提出答辯書,檢定審議會即須再為審議。至於審定的基準,最主要仍是以課程綱要為基礎,並力求教科書內容保持中立、公正與客觀性。而通過檢定的著作,即可由各學校選擇為教科書,至於未通過者,並非不能選為教材,而是由教師自由選擇為補充內容。而如此的檢定程序,於自然學科的問題並不大,但於社會科學,往往因帶有主觀性,而常引起爭議。 

以東京大學歷史系教授家永三郎,於1950年代所編撰的《新日本史》來說,其書寫此高中教材的動機,即是為改變戰前,以天皇為中心、反民主及反科學的教育方式,而思以民主、人權以及科學的方式來寫歷史。這看似理所當然的想法,卻遭文部省以缺乏愛國教育思想,而屢遭不合格或要求修改之決定,迫使其於1965年向法院提起訴訟。 

至於家永三郎於此訴訟的主張,重心並非擺在決定過程之瑕疵,即只給書面答辯與缺乏正當程序之保障,而是直接挑戰檢定制度本身的違憲性。因其認為,關於教科書的檢定,尤其是人文與社會學科,本就難有客觀性,則由文部省所制訂,並據以為審查標準的課程綱要,不過就是一種主觀的選擇,致等同由國家來決定教育內容。此不僅有違日本《憲法》第21條第2項,禁止行政機關利用檢閱制度來為思想檢查之原則,亦與日本《憲法》第26條的教育權保障不相符合。 

「日本良心」抱憾亡

此案在經過32年纏訟之後,於1997年判決確定,惟日本最高法院並未認為檢定制度違憲,而是認定文部省的檢定處分違反正當程序之保障,家永三郎只能算是部分勝訴。會有如此見解,乃在於中小學生的身心尚處於發展階段,則其受教內容就得由第三者來代為決定與幫助,此成為檢定制度存在的合憲性基礎。只是這個第三者是否該專屬於國家,並藉由課程綱要與檢定制度來保護受教權,卻肯定是個千古難題;日本如此,台灣亦然。而家永三郎,這位被世人稱為「日本良心」的歷史學者,也於2002年抱憾而終。 

真理大學法律系副教授兼系主任

台灣永社常務理事 

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王育德
性別男
出生1924年1月30日
Merchant flag of Japan (1870).svg 日治臺灣臺南州
逝世1985年9月9日(61歲)
王育德(1924年1月30日-1985年9月9日),國際台灣語研究的權威、台灣獨立運動的重要領導人之一,亦為日本「台灣青年社」及其機關刊物《台灣青年》的創辦者。為台灣清治時期太子太師王得祿著名後代。
王育德是應二二八事件而生的戰後第一代台獨運動人士中,非常具有代表性的一位人物。他是知識份子、作家,同時也是專業的語言學家。他之所以投入政治,和當時許多台灣人之所以投入政治的原因都相當接近,在某種程度上算是歷史的偶然。
王育德是台南市人,出身富庶家庭。王育德有一位在法律界知名的哥哥王育霖,於新竹地檢署檢察官任內將新竹市長郭紹宗以貪污罪名起訴,後被迫辭職。如果說王育霖或者是廖文毅是想在政治上有一番作為的話,王育德則是和他們兩個截然不同。他毫無政治野心,他之所以投入台獨運動,乃是對國民黨這個新政權在政治、經濟、及文化上的多方壓迫深感不滿,而終於想奮力抵抗。王育德對台獨運動的參與,對戰後這一代之台獨思想的形成,有極大的影響。
早年事蹟
在台灣完成基礎學業以後,王育德也循當時一般富家子弟的腳步,遠赴日本進入東京大學攻讀中國哲學的博士學位。他的求學因為第二次世界大戰的爆發而中斷,但是,他仍然擁有詩詞、語言研究方面的才華,詩、戲劇及語言學,才是他主要興趣的所在。戰後國民黨政權初期,王育德受廖繼春邀請,任教於台南一中,推行台語話劇,並自行以台語撰寫劇本演出,他的第一個劇本是「新生之朝」。
二二八事件後,其兄王育霖無故被殺,王育德先是逃到香港去,並於1949年再由香港轉往日本,並重回東京大學繼續其未完成的博士學位。
他先是加入廖文毅所主導的「台灣共和國臨時政府」,但兩個人的個性完全不同,對台灣之歷史、獨立運動、以及台灣獨立本身,也各有不同的意見,看法南轅北轍,難以合作超過兩年以上。特別是他們對二二八的見解有相當的差異,王育德並不同意廖文毅將二二八事件視為是一種「革命」的看法。基本上,他對廖文毅所從事的政治活動持保留態度,雖然認同在當時那種背景下,廖文毅仍然有值得讚揚的「貢獻」,他本人卻寧可以學術界為其利器,口誅筆伐,從事各色各樣的台灣研究工作。
開始發行《台灣青年》
1960年2月,時任明治大學講師的王育德與東京大學留學生黃昭堂、廖建龍等六人,共同成立另外一個鼓吹台灣獨立的團體——「台灣青年社」(Taiwan Chinglian Associates),同時也開始創辦日文版的《台灣青年》(The Taiwan Youth)雙月刊。
創刊於同年4月10日的第1期《台灣青年》,在其發刊辭上對《台灣青年》的由來做了歷史上的溯源,說明這本刊物是繼承林呈祿、謝春木、劉明朝、黃呈聰等諸位先輩於1920年所創刊的同名雜誌,同時也延續其追求台灣人自由和幸福的精神。不久,許世楷、張國興等台灣留日學生也相繼加入這份刊物的編輯工作。
當時的《台灣青年》並不贊成廖文毅等人急於成立「臨時政府」的做法,他們希望先激發海外台灣人或留學生的台灣意識,爭取台灣人的支持。這份原本以日文發行的刊物,其所使用的文字曾經數度更換過,先是在1966年10月改為完全以中文發行,然後在1970年2月又改為隔月輪流發行日文版和中文版,最後又於1973年4月再度改回日文版。
由於《台灣青年》及相關台獨運動事務的耽誤,王育德一直到1969年才以鶴佬語的研究取得東京大學的文學博士學位,歷任明治大學的講師、副教授、以及教授
相關著作
王育德著作較多,大致上涵蓋的領域包括台灣的語言、歷史、和文學。不過,他最為人所熟知的一本著作卻是《台湾:苦悶するその歴史》(東京:弘文堂 1964年)這本書,一本關於台灣歷史的通俗性著作。這本書的中譯版一直到1979年才出現,即《台灣:苦悶的歷史》(東京:台灣青年社 1979年)這本書。
有趣的是,這本書同時被台灣的中國國民黨政權和中國的中國共產黨政權視為「數典忘祖」,而同遭雙方查禁。很多台獨運動的支持者也都宣稱曾經受到這本書的影響。 台灣的前衛出版社從1999年開始,以三年的時間翻譯、編輯完成達十五冊之多的《王育德全集》。被收入的重要著作除了《台灣:苦悶的歷史》(1999)一書以外,還包括《台灣海峽》(1999)、《台灣話研究卷》(2002)、《我生命中的心靈紀事》(2002)、《台灣獨立的歷史波動》(2002)、以及《王育德自傳:出世至二二八後脫出台灣》(2002)等書。
客死他鄉
王育德於1969年以臺語系統的研究獲得東京大學文學博士。1975年王育德任「臺灣人原日本兵補償問題思考會」事務局長,1982年任臺灣人公共事務會(FAPA)委員。王育德於1985年因心肌梗塞去世,終其一生沒有重回台灣。
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對台灣人來說,歷史真相經常是曖昧難辨的,因為大部份出自殖民統治者或和歌德派觀點的台灣史都充滿著神話、謊話和廢話。而第二次世界大戰終戰之後的台灣黑暗時代,天不清、月不明,神不寧、氣不爽,「苦悶」正是台灣良心知識份子的典型寫照。
 
  就在那個白色恐怖的禁忌時期,流亡日本的王育德先生以生命為賭注,奮力完成了這部石破天驚的台灣史名著。本書是頭一次站在台灣人立場,以完全的台灣史觀濃縮概述台灣千年來的脈絡軌跡,深入分析各時代的特色和真實,不僅依循歷史視野追溯台灣的特殊性,並且也為台灣獨立提出了有力的論證。
 
  本書於1964年先以日文版在東京問世(弘文堂出版),立即成為日本台灣研究界鳳毛麟角的參考工具書之一,十五年間賣了四萬本以上。漢譯本於70年代同樣先問世於日本,再流傳美、加各地的台灣僑界,無數台灣熱血青年是「一面哭一面讀」,有些是初識台灣母親的「真史」,有些則是澈悟原來他們所知的台灣史竟是被歪曲乖張的歷史。因其震撼力超強,大大撞擊了中國統派和鷹派「台灣是中國神聖不可分割的一部份」的思維邏輯中國共產黨痛罵它是「品質惡劣的壞書」,國民黨更乾脆把它列為禁書。
 
作者簡介
 
王育德
  1924年出生於台南世家,1943年考進東京帝國大學,1944年因避空襲返台,任嘉義市役所庶務課職員。1945年終戰後,任台南一中教員,兼事台灣新戲劇運動。1947年二二八事件,其兄王育霖遇害。1949年,他深感危機四伏,乃經香港輾轉逃亡日本。1950年復學進入東京大學,1953年考上東京大學研究所,1955年獲碩士學位,並考取博士班,1958年起任明治大學兼任講師,1960年創設「台灣青年社」,發行《台灣青年》雜誌,積極展開台灣獨立運動。1967年獲聘明治大學專任講師。1969年獲東京大學文學博士學位,升任明治大學副教授,並在多所大學兼課,專事語言教學。1975年出任「台灣人元日本兵補償問題思考會」事務局長。1985年9月9日因心肌梗塞去世。
  王育德博士本身多才多藝,他不僅是享譽國際的台語語言學家,也是台灣獨立運動的先驅和精神領袖,是大名鼎鼎的台灣獨立運動教父。他對台灣的疼惜,一生一世,堅定無悔,他對台灣獨立建國的用功,鞠躬盡瘁,死而後已。
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王育德,1924年出生於台南世家,1943年考進東京帝國大學,1944年因避空襲返台,任嘉義市役所庶務課職員。1945年終戰後,任台南一中教員,兼事台灣新戲劇運動。1947年二二八事件,其兄王育霖遇害。1949年,他深感危機四伏,乃經香港輾轉逃亡日本。1950年復學進入東京大學,1953年考上東京大學研究所,1955年獲碩士學位,並考取博士班,1958年起任明治大學兼任講師,1960年創設「台灣青年社」,發行《台灣青年》雜誌,積極展開台灣獨立運動。1967年獲聘明治大學專任講師。1969年獲東京大學文學博士學位,升任明治大學副教授,並在多所大學兼課,專事語言教學。1975年出任「台灣人元日本兵補償問題思考會」事務局長。1985年9月9日因心肌梗塞去世。
 
王育德博士本身多才多藝,他不僅是享譽國際的台語語言學家,也是台灣獨立運動的先驅和精神領袖,是大名鼎鼎的台灣獨立運動教父。他對台灣的疼惜,一生一世,堅定無悔,他對台灣獨立建國的用功,鞠躬盡瘁,死而後已。
王育德著/黃國彥譯,2000,"著者介紹",《台灣.苦悶的歷史》,前衛。
 
譯者譯序
本書的中文翻譯是譯者在1970年代留日期完成的。當時台灣尚未民主化,處於戒嚴狀態,翻譯出版這樣的一本書是絕對的禁忌。基於對王育德先生的景仰以及身為台灣人的使命感,本人義不容辭接下翻譯的工作。1979年8月,中譯本在日本東京由台灣青年社正式出版,由於各種因素的考量,並未登出譯者姓名,曾引來不少讀者的質疑,給王育德先生造成困擾。這次前衛在台灣重印本書,決定將譯者姓名及當時所寫的譯序刊出,讓本書回歸應有的面貎,或可稍慰王育德先生在天之靈。-1998年11月,黃國彥。
王育德著/黃國彥譯,2000,"譯序",《台灣.苦悶的歷史》,前衛,p.10。
 
當時的1963,台灣只有14萬人,著者自序有段話。
 
也許令人難以相信,台灣人對台灣的歷史關心的很少,進而研究的更是寥寥無幾。
 
統治者唯恐台灣人關心自己的歷史,常施加有形或無形的壓力。禁忌並不限於歷史方面,有助於鼓舞台灣人自覺的事物完全不准思考,禁止發表。其間的空白補之以統治者事先預備好的一套思想體系。反對者不是死就是整肅。
 
台灣屬於台灣人;只有台灣人才是台灣真正的主人翁;合理解決台灣問題才能對世界和平有所貢獻-我所講的只是極為單純的事實。但是這些話統治者並不中聽。統治者為了自己的方便而歪曲歷史,利用權力與財力向全世界誇大宣傳被歪曲的歷史。因此,在不知不覺之中相信這種誇大宣傳的人們很有可能反而攻撃我所說的是歪曲歷史。
 
台灣人在日據時代以前幾乎都處於文盲的狀態,並未留下什麼可觀的文獻和記錄。因此工作一開始就必須面對困難-從有限的資料中描繪出台灣人不見面貌的面貌,辨聞出台灣人不聞呼聲的呼聲。所幸從許多師長那裡獲得懇切的指導和建議,自己也覺得總算大致正確地-雖不中不遠矣-摸索出台灣人的足跡。
王育德著/黃國彥譯,2000,"日文版序",《台灣.苦悶的歷史》,前衛,pp.13-14。
 
開羅宣言,證實是一種沒有國際法,承認的新聞公報。
 
蔣介石在十八年前口吐「以德報怨」這句名言,將留在大陸的日本敗兵殘卒平安遣送回國,因此在部分日本人之間還受到歡迎,但是大多數人似乎對中共的「解放台灣」更覺得有吸引力。
 
不論「反攻大陸」或「解放台灣」,都是以「一個中國」為前提,所以台灣的命運歸根結蒂還是掌握在蔣介石和毛澤東的手中,最後還是會當做「中國的內政問題」解決-這個想法已成為一般的常識。
 
這個常識又以規定「使日本在中國所竊取之領土,如東北四省台灣澎湖列島等歸中華民國」的開羅宣言(1943年11月27日)以及對此加以追認的波次坦宣言(1945年7月26日)為法理上的根據。
 
開羅宣言的決定事先未與台灣人磋商,因此台灣人不受其拘束-這是台灣人的主張。很有趣的是後來各國的學者、政治家相繼對開羅宣言表示懷疑,好不容易找到的法理上根據也發生了動搖。
王育德著/黃國彥譯,2000,"風雲詭譎的台灣",《台灣.苦悶的歷史》,前衛,pp.10-11。
 
建立台灣國,絕對是終極的目標。
 
換言之,使蔣介石的國民政府化為烏有,建立台灣人的台灣共和國取而代之,承認中共是中國唯一的合法政府,讓台灣共和國加入聯合國。捨此已無解決一切的方法,而且將來自然會走上這個解決途徑。
台灣人究竟是什麼?他們有無要求獨立的資格?
一定有很多人抱這個疑問。以往人們的腦子裏並無要求獨立的台灣人的心象。最大的原因歸根結底在於台灣人的自我主張太薄弱。何以薄弱?乃因台灣人的言論自由被剝奪。
 
但設法陳訴心迹的台灣人並非完全沒有。僑居海外的台灣人迄已發行了內容雖然貧乏但數量很多的宣傳品,而島內的台灣人也一有機會就向外籍旅客呼訴。
 
例如美國的「哈潑斯雜誌」(Harpar’s Magazine)在1963年9月號刊載了記者艾伯特‧阿克塞爾班克(Albert Axelbank)的報導,標題為「蔣介石的沈默的敵人」,其中有這麼一段:「在台灣所謂『獨立』或『自治』都是忌諱的字眼。但不論屬於國民黨或反對黨派,台籍的領導人士都向我表示百分之九十以上的民眾希望和中共以及國民政府斷絕關係,建立獨立的台灣共和國。」
 
1960年代,我們目睹亞洲超人的獨裁者一個接著一個没落-1960年4月李承晚;1963年11月吳廷琰;1965年9月蘇卡諾;1970年3月西哈努克。超人的獨裁者喊出的口號因人而異,例如「反共」「納沙貢」(NASAKOM)「中立」等等,實際上所作所為如出一轍,高居於民眾頭上專制獨裁,私底下圖謀一族的榮華富貴,使國家民族瀕於危殆。
 
但是無法忍受壓迫的民眾一旦揭竿而起,獨裁者就很出人意料之外不堪一撃走向没落。
 
其中只有蔣介石一個人還生存於台灣。各種口號當中像蔣介石所喊的「正統中國」「反攻大陸」等口號那樣把人當傻瓜看待的無出其右。然而卻只有他還能活命。然而卻只有他還能活命,原因何在?
 
個中固然有其原因,不過獨裁者終究避免不了滅亡的命運。歷史以及進步的國際輿論不會讓獨裁者一直生存下去。民眾的忍耐也有限度。
 
因此,人們期望台灣在最近的將來會發生變化固然不錯,這是很有幫助的。什麼地方不同?
 
這裡進行的是台灣人對中國人的民族鬪爭。
 
它是一種殖民地解放運動。
 
它是四百年台灣史的衝刺目標。
 
它是使中國問題一擧解決的國際貢獻。
 
根據何在?這本書就是答覆。
王育德著/黃國彥譯,"風雲詭譎的台灣",2000,《台灣.苦悶的歷史》,前衛,pp.12-14。
 
Tai-an  Tai-oan 或是Taiuan ,是平埔西拉雅族的稱呼。
 
從使用種種假借字的事實可以知道Tai-oan原非漢語,追溯其來源實係盤踞於台江(往昔安平和台南兩地,海水深入內陸形成海灣叫做台江)西岸亦即台南附近的平埔蕃西拉雅族對外來者的稱呼-他們稱呼外來者Tai-an或Tayan。移民從什麼時候開始出現於西拉雅族之前無法知曉,但可以想像是在「東蕃記」有「台員」之記載以前。
 
移民聽到這個稱呼,他們就這樣自以為這個地方叫做Tai-oan。正確地說就是〔taiuan〕,副元音相當強,所以荷蘭人才拼成Taioan。不曉得移民是否知道這是對自己的稱呼,他們就這樣自以為這個地方叫做Tai-oan。
王育德著/黃國彥譯,2000,"命運曲折的島嶼",《台灣.苦悶的歷史》,前衛,p.17。
 
Formosa,則是葡萄牙對青翠美麗島的通稱。
 
把台灣命名為福爾摩沙的是葡萄牙人,這是無人不曉的。葡萄牙人航行海上,從船上看到青翠欲滴的台灣島,高呼“Ilha Formosa!”(ilha 相當於英語的island)。不過葡萄牙人每次發現令人驚歎的島嶼,都有歡呼“Ilha Formosa!”的習慣。如果知道這樣被命名為福爾摩沙的島嶼在亞洲、非洲和南美洲有12個之多,難免覺得有些掃興。雖然如此,其中以台灣最有名,所以用福爾摩沙做台灣的註冊商標並無不妥。
王育德著/黃國彥譯,2000,"命運曲折的島嶼",《台灣.苦悶的歷史》,前衛,p.18。
 
1500年代,台灣處於海盜與外來貿易商的交流處。
 
當時台灣還有屬於倭寇後代的日本人和在東方貿易舞台新露面孔的荷蘭人,三者在初期保持奇妙的關係,一面合作一面競爭。
 
顏思齊在翌年秋天前往諸羅(嘉義)一帶捕鹿,滿載而歸,大擺慶宴,但不久就患瘧疾而死。
 
繼顏思齊之後被推為首領是鄭芝龍(1604~1661年),當時他是九個城堡中的一個城堡的頭目,出生於福建南安,幼時曾在澳門受洗。
 
天啟三年(1623年)夏天,鄭芝龍護送舅父黃程的船貨赴日,對田川氏十七歲的閨女一見傾心,娶為妻室。翌年舊曆七月十四日生男兒福松,即後來的鄭成功(據江日昇「台灣外記」所載)。鄭芝龍旋即隨顏思齊乘船前往台灣。
 
他很開朗,對部下發出禁令:一、不可強暴婦女;二、不可殺傷普通良民;三、不可隨便放火;四、不可偷割稻穀。這些禁令暗示當時台灣已有攜帶眷屬的一般移民,並已進行農耕。
 
鄭芝龍的目標在於建立台灣海峽的制海權,博取通商貿易的鉅利。他利用和田川氏姻親關係與日本通好,並與前來台灣的荷蘭人締結通商協定,也接受明朝的招撫。
王育德著/黃國彥譯,2000,"命運曲折的島嶼",《台灣.苦悶的歷史》,前衛,pp.19-20。
 
1603年,25,000名華僑為西班牙人殺戮,有誰知? 
 
華僑向南洋發展從宋代開始。歷代的政府都認為華僑是「不安守本分之徒」。這也是儒家的中華思想造成的結果。中國是世界上最優越的國家,外國都是夷狄之邦。中國人生於中國,能在王道樂土工作,應該感謝,卻棄之移居外國,簡直不知好歹。正因如此,中國政府未曾認真考慮過保護華僑。
 
例如1603年(萬曆31年),呂宋島發生兩萬五千名華僑慘遭西班牙人殺戮的事件,福建巡撫奉政府之命向呂宋總督致送抗議書,其中略謂:流寓國外的中國人都是抛棄鄉里貪財圖利的賤民,沒有保護的必要。歐洲各國有一傳教士被殺害就不惜訴諸武力,相形之下在態度上有霄壤之別。那麼致送抗議書目的何在?只是為了維持中國的體面。(據1941年8月初版,成田節男著「增補華僑史」第十一章「支那的華僑政策」)
王育德著/黃國彥譯,2000,"命運曲折的島嶼",《台灣.苦悶的歷史》,前衛,pp.24-25。
 
(未完待續,撰於2009/01/31)
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出於無法克制的心情,我寫了這本書。提筆的念頭是為了探討:我一千萬同胞背負著什麼樣的過去?現在處於什麼樣的境地?將來應該朝哪個地方找尋活路。
  今天台灣已經成為東西冷戰最熾熱的接觸點之一,我期盼這本書能進一步幫助讀者加深對台灣現況的認識,瞭解問題的來龍去脈,摸索正確的解決途徑。
  本書的特色在於頭一次站在台灣人的立場概觀台灣四百年的歷史,並非在於探討零碎的史實,更談不上包羅無遺;然而本書如能成為促使我同胞產生自覺的一個轉機,加深全世人們對台灣問題的認識,我將感到莫大的喜悅。--王育德序
   作者簡介
  王育德,1924年出生於台南世家,1943年考進東京帝國大學,1944年因避空襲返台,任嘉義市役所庶務課職員。1945年終戰後,任台南一中教員,兼事台灣新戲劇運動。1947年二二八事件,其兄王育霖遇害。1949年,他深感危機四伏,乃經香港輾轉逃亡日本。1950年復學進入東京大學,1953年考上東京大學研究所,1955年獲碩士學位,並考取博士班,1958年起任明治大學兼任講師,1960年創設「台灣青年社」,發行《台灣青年》雜誌,積極展開台灣獨立運動。1967年獲聘明治大學專任講師。1969年獲東京大學文學博士學位,升任明治大學副教授,並在多所大學兼課,專事語言教學。1975年出任「台灣人元日本兵補償問題思考會」事務局長。1985年9月9日因心肌梗塞去世。
  王育德博士本身多才多藝,他不僅是享譽國際的台語語言學家,也是台灣獨立運動的先驅和精神領袖,是大名鼎鼎的台灣獨立運動教父。他對台灣的疼惜,一生一世,堅定無悔,他對台灣獨立建國的用功,鞠躬盡瘁,死而後已。
   出版真言
  王育德博士是世界語言學界所公認的台灣語學權威,也是無數台灣熱血青年的思想啟蒙者,他自1949年逃亡日本,迄1985年逝世為止,一直都是國府頭痛的黑名單人物,不僅本身無法再回到他心愛的故鄉台灣,連他在日本出版的全部著書,在台灣也都屬「禁書」之列,台灣人大都無緣讀到。
  王先生的著作涵蓋面很廣,除學術性的台灣話、福建話研究之外,也包含專門性的歷史學、政治、社會、文學評論,及創作性的小說、隨筆、劇本等,在各該領域都屬出類拔萃的佼佼者,尤其筆下懷帶台灣意識和感情,素為日本學界及台灣人社會所敬重。
  身為台語研究學者兼台獨運動理論大師,王先生的著述是台灣人學識的智慧結晶,也是台灣良知的總體表露,即使放之世界,亦能閃耀金字塔般的光芒。前衛出版社忝為專業台灣本土出版機構,企劃出版【王育德全集】是多年來的宏願、使命和責任。由於王先生的著作全部都以日文寫成,前衛社特別成立編輯委員會加以彙整漢譯,共編為十五卷。王先生有言,他寫書的最主要目的,是要寫給台灣人閱讀,今【王育德全集】能完整地在他朝思暮想的台灣故鄉出版發行,是歷史公道,也是淑世天理。
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2013年3月25日 星期一 台灣.苦悶的歷史-我見我得(8) 新聞報導 - 楊緒東專欄 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師    2013-03-25 (photo source: 台灣游藝) *粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評 說實話的人會被關起來,現在阿九到處講謊,有誰能抓他? 至今全面打殺台派的阿扁,波及其相關前朝官員,是否雷震案再現? 在1957年8月1日的「自由中國」(半月刋)雜誌上,雷震已經大膽發表所謂「反攻大陸無望論」,冷靜地加以分析,指出「反攻大陸」不過畫餅充飢。這篇論文的大意是這樣的: 「反攻大陸是公算很小。第一是國際形勢。構成國際形勢基本因素有三:一、世界人民普遍的心理趨向;二、武器的發展;三、國際第三勢力的成長。這些都是朝著阻止反攻大陸的方向變化。第二是現代戰爭的條件,包括一、人口;二、資源;三、科學水準。任何一項拿來比較都不是中共的對手。 即使說是中國內戰,不受外國干涉,如無美國援助,連軍隊都無法運輸。直截了當地說,反攻大陸的時期是以第三次世界大戰的爆發為假想。 有人虛張聲勢說精神勝過物質,但現代戰爭和三十年前的北伐根本不同。而且也找不到任何證據說我們的精神勝過中共。」 國民政府首腦大發雷霆,一方面對雷震和「自由中國」加以手段毒辣的迫害,一方面反而加強「反攻大陸」的宣傳。此擧目的,在於對外主張國民政府的正統性,對內製造「非常時期」,以此為擋箭牌,強行獨裁專制。於是憲法被視若無睹,有如屋上架屋的中央政府各機關繼續存在,特務跳梁,人權受到蹂躪。 更可怕的是,最近即將「反攻大陸」這個宣傳,使中國難民心神無法安定,瀰漫著凡事只求敷衍一時,即使政府的作風不合理也得暫忍耐的心理,引起社會風氣的頹廢。 1962年春天的「反攻大陸」的宣傳,可以發現已有微妙的變化,重點在於強調消極的意義,而非強調積極的意義。國民政府最怕的是,中國難民對「反攻大陸」感到絕望,各行其是,甚至於追究國民政府首腦的責任,發生暴動。因此向他們警告眼前有共同的敵人──台灣人,同時表示:「台灣不是久居之地,我們無論如何要回大陸」,並呼籲:「只有蔣總統才是能夠實現大家希望,唯一全知全能的領袖。應該團結在蔣總統的領導下!」 王育德著/黃國彥譯,2000,"和中國人全面針鋒相對",《台灣.苦悶的歷史》,前衛,pp.173-174。 榮民地位大於農民,台灣人命苦。 為了「反攻大陸」,國民政府養六十萬大軍。和北朝鮮對峙的韓國才六十萬,和越共作殊死鬪的南越也只有五十萬。 不過當中能實際作戰的部隊約為四十萬,剩下的二十萬是帶軍籍的下級公務員,這才是真相。軍隊的佈署是金門十萬左右,馬祖二萬五千,其餘都在島內 蔣介石帶到台灣的軍隊,是軍官遠多於士兵的畸形雜牌軍,而且幾乎都已經成為四、五十歲的老兵。因為這樣根本打不了仗,加上美國也提出要求,就淘汰老弱殘廢,以年輕的台灣兵補充。現在台灣兵在四十萬實際戰部隊中,佔半數以上。但他們很難升為校級軍官。 根據報告,金門、馬祖前線高級指揮官沈湎於酒池肉林,極盡奢侈之能事,跟香港搞走私,中飽私囊,相反地,士兵住在名為「克難之家」的簡陋小棚,三餐以青菜豆腐下飯(1963年7月發行,「台灣青年」第三十二期所載,皇甫修:「馬祖見聞錄」)。 由此觀之,六十萬大軍的組織,與其說是為了打仗,不如說它的存在意義是作為一種失業救濟機關兼集中營。反過來想像廢除乃至於裁減軍隊的場合,即不難理解。 這些姑且不談。為維持這個大軍,每年支出的軍費佔中央預算百分之八十。詳細的用途只有一部分人知道。中央預算總共應該將近一百億元。佔其中百分之八十的龐大款項,只由一小部分人操緃。四大門閥的「生財之道」現在仍然存在。 王育德著/黃國彥譯,2000,"和中國人全面針鋒相對",《台灣.苦悶的歷史》,前衛,pp.176-177。 台灣人的忍耐度世界第一,KMT在台灣的殺戮,到現在全都忘光光,真是大慈大悲的台灣奴隸。 國民政府對台灣人的剝削和壓迫,照普通的常識來說,的確已經超過容許和忍耐的限度,但二二八大叛亂以後,看不到台灣人有形的抵抗,理由到底何在? 警察、特務的嚴重監視,使小暴動也不可能發生,這是符合常識的見解,事實亦是如此,但也必須指出,國民政府體制對台灣人所做的精神上的閹割,多少得到成功。國民政府不斷強調中國擁有悠久的歷史和偉大的文化,企圖激發台灣人即將喪失的中華思想。進一步煽動說,台灣人不要小裡小氣,腦子裏只有狹窄的台灣,應該有海闊天空到廣濶的大陸闖天下的氣魄,這種煽動對純真的青少年特別有效。 兩百萬屬於統治階級的中國難民造成很可怕的風氣,假公濟私,貪污瀆職,講人事關係,對工作不負責任。這種風氣也影響到台灣人的社會。從感覺到挫折進而失去衝勁時,這個影響就像惡魔的誘惑一樣發生作用,使許多台灣人模倣中國人的惡習,進一步產生「食爸倚爸,食母倚母」(胳膊扭不過大腿)這種畏縮、聽天命的心理。 於是要追求自由和獨立的台灣人,在和國民政府鬪爭之前,必須先和台灣人的精神上閹割進行鬪爭。 王育德著/黃國彥譯,2000,"和中國人全面針鋒相對",《台灣.苦悶的歷史》,前衛,pp.179-180。 外省人當中有guts的英雄,於白色恐怖時代,大多成為民主的犧牲者。 前面常常提到的雷震,可以說是中國難民第二個集團內部產生的矛盾。 雷震(1896年生,浙江人)在二十歲時加入國民黨,獻身黨政,大陸時已經是無可否認的黨國功臣之一。到台灣之後,只要他願意的話,有足夠的資格加入第一個集團。 但他是熱烈的反共主義者,同時也是熱烈的憲政主義者。他認為,如果在「反攻大陸」這個空洞的口號下進行蹂躪憲法的獨裁政治,不用說國民黨,連中華民國都會滅亡,由衷地感到憂慮,為了挽狂瀾於既倒,挺身而出。因此在1954年被國民黨開除黨籍,後來就一直受到公開或暗中的迫害。 雷震所用的武器「自由中國」,1949年在台灣創刋,最初的發行人是胡適(1891~1962年,安徽人)。不久胡適逃到美國,1953年1月起由雷震主持。以往「自由中國」是以分析國際局勢和批判中共為主,1956年10月利用出版所謂「祝壽專號」(慶祝蔣介石七十歲生日)的機會,開始對國民政府展開猛烈無比的批判。他悲壯的志氣,和胡適被國民政府用中央研究院院長的地位收買(1957年11月),而且對蔣介石漠視憲法三度出任總統投票贊成的行徑,形成強烈的對比。 國民政府對雷震的人望和「自由中國」在國內外的權威焦思苦慮,不敢輕易下手。雷震也知道靠筆桿鬪爭的限度,終於決意組織反對黨,展開政治運動。 國民政府知道威脅和離間無法收效,就在9月4日揑造雷震窩藏共黨分子的罪名,加以逮捕,判處十年有期徒刑。雷震被當作犠牲,是因為國民政府認為他是新黨的領袖,斷送他的政治生命,同時可以把「自由中國」搞垮,而且能避免台灣人的反感。 王育德著/黃國彥譯,2000,"和中國人全面針鋒相對",《台灣.苦悶的歷史》,前衛,pp.183-185。 台獨運動不斷被矮化,過去如此、現在也如此,阿九執政更挾阿共來威嚇。 1950年,廖文毅領導的台灣民主獨立黨開始進行獨立運動,環境可以說和島內一樣惡劣,雖然內容有些不同。他們被駡是瘋子,被當作騙子瞧不起,聲勢根本壯大不起來。 1960年春天出現台灣青年社,給獨立運動帶來了新氣息。台灣青年社是由王育德和一些留學生計議組織的獨立運動團體。該社擬訂以留學生為基礎吸收旅日台灣人的方針,想彌補「臨時政府」不足之處。對外國人則進行有關國民政府統治本質,符合科學而且縝密的分析和批判,研究並發表謀求獨立的理論,就常受冷眼看待的獨立運動進行啟蒙宣傳。機關雜誌日文版「台灣青年」(1960年4月創刋,原為雙月刋,1961年11月改為月刋)、英文版Formosan Quarterly(1962年7月創刋)已經贏得台灣問題權威雜誌的地位。 王育德著/黃國彥譯,2000,"和中國人全面針鋒相對",《台灣.苦悶的歷史》,前衛,pp.186-188。 ROC 靠美國苟存於台灣,1971阿石被逐出UN,阿九到現在更由反共變成親共。 1954年12月2日,美國和國民政府締結美華協防條約,使對台政策面臨轉機。美國國會強調,這個條約只規定協防台灣澎湖的義務,並非承認國民政府在台灣的主權。最值得注意的是第二條規定:共黨方面對台灣澎湖的攻擊,不論來自外部或內部,都可以共同或單獨加以防禦。 正如1959年11月發表的「康隆報告」(Conlon Report)所示,不過是走向「一個中國、一個台灣」的過程之一。 「一個台灣」,在前副國務卿徹斯特.鮑爾斯(Chester Bowlse)的「中台國」構想(An Independent Sino-Formosan Nation)中,已經說明得很清楚: 「台灣人大半說福建方言,但受日本的現代教育。台灣就是因為這個結果才繁榮,所以對東京比中國大陸有親切感。但受到國民黨十五年統治的結果,又發生很大的變化。時間和愛情和教育,使中國人融合於台灣社會,就這樣逐漸形成一個新的民族。那就是具體表現中國文化的台灣人。……台灣在非共產主義的亞洲所發揮的作用,不可以由美國在背後操縱。即使是出於善意。而且也不可以由從大陸逃出來的國民黨來統治佔絕大多數的台灣人。美國應該作為一個真正的朋友與之交往,讓土生土長的台灣人和來自大陸的中國人以及全世界的人瞭解,美國的目標不在於建立軍事基地反攻大陸,而在於幫助一個新的獨立國家自然形成。」(摘自1960年4月發行,Foreign Affairs所載,

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轉型正義的落後國家

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2015-07-28 06:00
面對複雜的問題,最佳的解決之道,就是條理分明、化繁為簡,很快就能釐清問題、針對處理。最忌就是腦袋像糨糊,遇事大鍋炒,將原本可以清明的事態加以攪和,那麼混亂過後,必然繼續無解。之所以會造成後者的情況,若不是出於思慮無方,通常就是企圖閃避責任的政客所刻意為之。
教育部為貫徹馬英九政策,準備在八月一日實施以黑箱決策產生的大中國課綱,是經由王曉波領銜所組成的體制外非專業小組提出,由權力者交辦進入政府體制內程序,想要在任期最後時刻,以合法掩護非法,扭轉他們這一小撮人在台灣民主化進程中必然的「頹勢」。
但問題是,一個甲子前,大中國課綱是經由軍事戒嚴體制,靠著槍桿子才得以遂行於教育體制,這是台灣多數成年人共同的成長經驗;六十多年後的今天,黨國之子重新掌握政權,不顧時代在變,環境也在變,自二○○八年以來,即處心積慮要逐步恢復到其父祖時代對「祖國」的夢囈。屆馬英九任期倒數時刻,先由蔣偉寧、再由吳思華,這些個人情感大於民主共識的同路人,排除民意、接棒力推,於是去年歷史公民高中老師站出來了,今年高中職學生也站出來了,馬英九卻依舊「口誤」課綱頂多只有一百多個錯誤,堅拒暫停違法課綱,吳思華甚至拒絕再做對話。

教育部長吳思華。(資料照,記者王藝菘攝)
七二三深夜高中生佔領教育部事件,正是在這個發展脈絡下的產物。但是七二三之後,從黑箱課綱爭議這個事件主體衍生出至少三個新的問題,首先是教育部堅持提告學生的決定;其次是警方宣稱奉教育部與檢察官指示,即逮捕記者的民主首例;第三是警方進而限制、扣押記者的電話、相機與電腦使用的犯罪嫌疑。
這三個問題與課綱爭議一樣都必須面對嚴格的檢視,邏輯清楚的即知,這四者彼此既無扞格,也各有不同的責任對象。不存在因為亂調課綱是馬英九的錯,所以教育部與警察就可以一筆帶過,甚至從加害者搖身一變好似反而成了政策的受害者。
搞不明白這四個獨立問題的,可能不只是腦袋像糨糊,無法同步處理多層次事務,或許也同時源於國際觀的缺乏。從轉型正義進行最徹底的東德經驗中,人權與法治先進的國家早就告訴我們,即使可憎的統治手法在逝去的歲月中一度竟幾為「共識」,但是當蒙蔽解開後,全面反省與自我清洗,是非常重要的救贖過程,前者在徹查所有加害事項,透過制度加以逐項解決;後者則是人人要和加害者與加害行為劃清界線,避免加害與被害混淆不清,甚至產生維護加害的愚蠢。唯有這樣做,有朝一日,正義才得以彰顯。
台灣,是個非常典型轉型正義落後的國家,明辨是非的理性,遲遲無法在社會意見中上升到必要的比例,總是被短線私利、人際感性所傾軋;國民黨黨產能夠繼續存在,國民黨得以威權復辟,就是最明顯的證據。這種民族素質若不集體進化,就會發生政府侵害採訪自由、警察逮捕記者、檢察官限制合法者居所的違憲黑暗事件,這是近年來最嚴重的黨國反撲,其影響早就超越了單獨新聞自由的範疇,至為不祥。
以上所言的四大問題,大中國課綱要由馬英九立刻負責;教育部控告學生與記者,吳思華部長必須面對社會撻伐,慎思明辨;警察逮捕進行採訪工作中的記者並限制其通聯與工作工具,已經涉嫌觸犯刑法強制罪,警政署與台北市政府對於如何行政懲處,必須給出明確交代。這四者權責清晰,簡單明瞭,因此不必牽拖;蓄意和稀泥的做法,才是一個最爛的、最爛的文化。

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假面舞
假面舞是朝鮮族戴假面表演的男性舞蹈。其表演綜合了唱誦、對話、舞蹈等藝術形式,並具有戲劇性。假面舞多用於表現諷刺性內容,情節活潑、幽默。
朝鮮假面舞
表演分7幕12場,每一幕有獨立的內容。現在表演一般取其中部分情節和動作,在節日及其他娛樂的場合表演。舞蹈節奏為“打令”和“古哥裡”。伴奏樂器有簫、笛、鼓、長鼓、三弦琴等。
鳳山假面舞
鳳山假面舞是由朝鮮黃海北道鳳山郡一帶流傳的假面戲劇,是朝鮮山台都監系統劇的分派。起初在陰曆四月初八,後來在端午節跳,到了19世紀末~20世紀初得以盛行,是有劇本的民俗劇的一種藝術形式。鳳山假面舞有30多種假面具,如人物和獅子、猿猴等動物,有行者舞、手腕舞、法鼓舞、愛情舞、老僧舞、兩班舞、捕盜神將舞、風騷巫婆舞、南極老人舞等。
行者舞是四個穿白長衫、披紅袈裟、戴高帽、扮成年輕和尚的人們跳的舞,諷刺年輕和尚不老實,不好好在廟裡念經修道,卻到街上去跳舞取樂。
手腕舞的舞者是八個扮成黑衫僧的人。他們戴著面目猙獰的紅色面具而舞,獨舞和群舞相配合。
法鼓舞是退了場的八個黑衫僧拿著長鼓和銅鑼,和女藝人出場跳的即興舞。
愛情舞是一個身著紅裳綠襖的女藝人和麵戴假面具、頭戴斗笠、只穿一件坎肩兒的黑衫僧們跳的即興舞。
老僧舞、兩班舞、捕盜神將舞、風騷巫婆舞,是揭露僧侶的腐敗、醜惡和諷刺兩班官僚的墮落的表演。
鳳山假面舞在一定程度上反映了在腐敗的封建社會受苦受難的老百姓的生活和心。
鳳山假面舞在1967年被韓國指定為第17號重要無形文化遺產。

假面舞客
在那個時代Hip-Hop風盛行,然而到處都是一些風格相同的舞蹈團隊,那些舞蹈者所表現的舞蹈就像是克隆過一樣。“舞蹈為了跟隨音樂的節奏”和“舞蹈作為藝術表現形式”兩者之間失去了平衡。因此就有了假面舞客的誕生。
每個成員都有不同的舞蹈和生活背景,這為整個團隊帶來了多元化的風格和觀點。假面舞客這個創意來自於Joseph Larot, Kevin Brewer和Phil Tayag三個人。當時整個團隊還包括另外五位成員,他們共同創造了假面舞客的特殊風格。
這五位成員分別是:Randy Bernal, Ryan Ellis, Chris Gatdula, Gary Kendell, Rainen Paguio。而在過去的五年中,假面舞客的成員人數又增加到了11個。所增加的那四位成員分別為:Ben Chung, Eddie Gutierrez, Saso Jimenez和Phi Nguyen。
最初,假面舞客只是在聖地亞哥和洛杉磯的一些本地活動或者俱樂部中露面。可他們對Hip- Hop領域的影響使他們獲得了全世界的認可。許多hip-hop的先驅,比如:Poppin' Pete, Mr. Wiggles,Crazy Legs等等,都給予了假面舞客很多支持。
正是這些先驅的認可和假面舞客身上所背負的“用音樂和舞蹈引領世界風潮”的使命激勵了他們,使他們更加努力繼續hip-hop事業。[1]

 

秋日韩国游之到安东看面具舞--韩国游--凤凰网博客 - http://goo.gl/IEfVsj

韓國人的假面(上)

韓國的傳統面具,又稱為「假面」(탈)。假面有著悠久的歷史,且應用的場合也為多樣,如在韓國發生戰爭時,士兵和馬會戴上面具來嚇唬敵軍、提升士氣用;而在葬禮上,假面又轉變為驅逐鬼怪而使用的宗教器具。
作者:故事2015-07-29 16:18

陳慶德

客有為齊王畫者。齊王問曰:「畫孰最難者?」曰:「犬、馬最難。」「孰最易者?」曰:「鬼魅最易。」 夫犬、馬人所知也,旦暮罄於前,不可類之,故難。鬼魅無形者,不罄於前,故易之也。──《韓非子》

韓國的傳統面具,又稱為「假面」(탈)。製作「假面」的材料,大多使用紙或者是用樹木,來仿照人、動物臉部形狀而製成的。韓國的假面若是跟西方,如參加化妝舞會所使用的面具相對比下,跟西方人使用的半罩面具是有所不同的。韓國人所使用的面具多為廣面,可以完全遮蓋住人的臉為大宗。而韓國人戴著這些面具跳舞,謂之「假面舞」(탈춤)。

“A Korean Mask” by Urashimataro – Own work. Licensed under Public Domain via Wikimedia Commons.

韓國的假面有著悠久的歷史,且應用的場合也為多樣,如在韓國發生戰爭時,士兵和馬會戴上面具來嚇唬敵軍、提升士氣用;而在葬禮上,假面又轉變為驅逐鬼怪而使用的宗教器具。這從「假面」(탈)這個韓文字即可看出,因為「탈」它同時具有著「假面」跟「災難」的兩意義。

在韓國傳統中,在祭神儀式結束之後,人們一般不會留下舊假面,且會立刻燒毀,用來來象徵著燒掉舊假面,就如同燒毀一切過往的災難般,充滿著濃濃的宗教意味1;而來到現今,假面則被多用在如同表演藝術的舞蹈上,或者是日常生活節慶時,遊戲時所使用的面具。

2010年第34屆世界遺產大會,位於韓國慶尚北道的河回村,作為韓國的文化財,被正式列為世界遺產名錄中。這河回村,就以著名的假面為名,甚至也被韓國當地人被稱為此地為:「活著的朝鮮建築博物館」。

河回村位於韓國慶尚北道安東市以西數十公里處,是豐山柳氏家族600年來的居住村,因洛東河成S型環繞,取「河回於此」之義得來「河回村」一名。

Originally uploaded by by ~Mers – http://flickr.com/photos/barnkim/1397079372/의 “Korea-Andong-Hahoe.Village-02“. 위키미디어 공용에 의해 CC BY-SA 2.0으로 라이선스됨.

若是來到河回村一覽,當地的河回村瓦家與草家(以蘆葦或稻草做為屋頂的家)歷經長久歷史的歲月,仍完整保存的下來,且河回當地,也是朝鮮時代大儒學家──謙菴柳雲龍(1539~1601年)與「壬辰倭亂」(1592~1598年,朝鮮半島歷經兩次日本侵略的戰爭)時擔綱「領議政」(朝鮮時代行政部最高機關的最高職位)的──西厓柳成龍(1542~1607)兄弟出生之地而聞名。

河回的假面又稱「屏山假面」,1964年被指定為韓國第121號國寶,製造年代約在高麗中葉。細分河回假面種類,共有10類,共計11個面孔,為人間縮影,它們分別是童女、破戒僧、妓女、兩班(貴族)、書生、草狼、傻瓜、屠夫、老寡婦、野獸(兩隻)假面。而其中,最具代表性的假面乃是:兩班(貴族)此一假面。

자작 – 자작의 “Hahoe 8747“. Wikimedia Commons에 의해 CC BY-SA 3.0으로 라이선스됨.

最後,說到韓國假面,不得不提及到假面最有名的兩個的傳說、故事。

第一是有關於河回村假面的故事,據傳14世紀第14代高麗王朝初期,河回村村莊常鬧瘟疫,村內一位姓許的年輕人,一日夢中夢到有人告訴他,若想要消滅村莊內的疫情,必須要製作出11個假面面具,而且在製造這11假面時,絕對不能讓他人看見,否則他就會身亡。

夢醒之後的許姓少年,為了村莊的村民著想,不疑有他,立刻動手雕刻11個假面。但是當他做到第11個面具時,喜歡他的金家女兒卻忍受不了相思之情,偷偷跑去看了他一眼。結果,許姓少年當場吐血而亡,而許姓少年手上的最後一個假面的下巴,終究未能完成。

而今日河回假面中,沒有下巴的傻瓜假面,也許就是當年許姓少年未能為成的最後一個假面;金家女孩最終則因自責鬱悶而終。

後來村民們為了紀念他們兩人,在村落中建起了城隍廟,並將許姓少年奉為村子的守護神,在每年村子祭祀時,村民們都會跳著假面舞來懷念兩人。

Ian Sewell – self , http://ianandwendy.com/korea/andong의 “Hahoe-folk-village-mask-dance“. Wikimedia Commons에 의해 CC BY-SA 2.5으로 라이선스됨.

第二個傳說,就是從李朝雅樂的國樂中,唯一的假面舞—處容舞看到韓國人把假面當作神來祭祀的假面具民俗了。這樣的處容假面舞,是來源於新羅的處容郎傳說。

故事的內容,是在描述東海龍王的王子—處容郎,被賜給了新羅的憲康大王,而憲康大王如獲至寶,非常器重這一位處容郎,甚至還許配了一位傾國美女給處容郎。但是怎麼知道,惡神貪圖處容郎妻子,一日趁著處容郎外出未歸之際,化身為人,鑽進被窩,強行佔有處容郎妻子。

這時,剛好處容郎辦完事情回到家,發現躺在床上的二人,他不但沒有發怒(或者該說,氣瘋了,失去理智動作),邊歌邊舞唱道:「一輪明月照京城,盡情遊玩至半更,餘興未盡歸我床,只見眼前四隻腿,兩隻是我妻兒腳,兩隻又是誰的腳?無疑該是我的腳,可是他人偷我妻,教我如何是該好?」

而瘟神見處容郎處變不驚,還載歌載舞,頓時對他肅然起敬,馬上下跪請求處容郎原諒,並對他說:「從今以後,只要有大人在的地方,小人絕對不敢露面」一說話這樣的誓言,瘟神馬上就消失了。

Sotiale – 자작의 “Cheoyongmu-1“. Wikimedia Commons에 의해 CC BY-SA 3.0으로 라이선스됨.

而基於這個傳說,當時新羅人為了防範瘟神入侵,到處畫上處容郎像,做處容郎詩,漸也發展起國樂裡的「處容舞」。此舞經過高麗到李朝而集大成,在除夕時,在宮中都可以看到以帶起假面,跳起這處容假面舞,當作驅邪的儀式演出。甚至傳說把東海龍王的太子處容郎的畫像,掛在門口就可以防止瘟神侵入。到最後,在民間流傳起,只要一寫上處容郎的名字,瘟神就會逃之夭夭,不敢危害人間等處容郎傳說呢。

註解》

1. 根據金兩基在〈臉與假面具〉一文的考察,只有河回假面被當作神來祭祀,所以這一地區才沒有燒毀假面具的習慣,反而是保存下來用過的假面具,而這一特例在六百年來一直繼承下去,有關於河回假面,請看底下筆者介紹。

 

韓國人的假面(下)

 

 

*上集:韓國人的假面(上)

在上方,筆者簡單地介紹完韓國假面的發展、現況。讓筆者感到興趣的是,當把韓國的「假面」跟鄰國相比時,我們看到的現象卻是令人吃驚的。中國若是使用到面具的機會並不多,取而代之的如同京劇上臉譜的畫法,是忠、惡、奸、良藉由臉譜的畫法或者是顏色,都可以清楚地看出來;而文化類近中國的台灣人,也是欠缺面具這一範疇的使用存在。

筆者在《無鏡の国度—台灣人「借」的意識》(暫訂,唐山出版社發行)分析過,台灣人而是用(人體、人聲、人外貌)的「模仿」的型態出現,也就是:

 如果韓國「假面」如果是一種「借」假面,人躲在面具後方說真話、諷刺政局的方式;台灣人「借」的意識更上層樓,更發達,他是全身的借,借髮型、借手勢、借語調、借服飾、借名字,到最後淪失了自己的主體性,告訴對方,我就是他,他就是我,「借」最後失去主體性」。

 即使在缺乏面具的大陸[2]、台灣,我們仍可以看到與韓國面具相異處;但是若是把眼光放到,同樣具有著面具的日本文化中,我們就更可以看到,韓國「被害」的意識如何作用在其中,韓國學者,李御寧在《日本人的縮小意識》一書中提到日本的「能劇」[3](面具)是一種中間表情,他如是說:

  「(日本)能劇(的面具)中,都成了中間表情。其他國家的假面具,大多根據形象的需要做得各有喜怒哀樂,一般把怒顏與笑臉做成固定形狀。但日本的能面把喜怒哀樂凝縮成了『中間表情』

能劇面具 "Kagura and Noh masks - George Walter Vincent Smith Art Museum - DSC03531" by Daderot - 投稿者自身による作品. Licensed under CC0 via Wikimedia Commons.

能劇面具 “Kagura and Noh masks – George Walter Vincent Smith Art Museum – DSC03531” by Daderot – 投稿者自身による作品. Licensed under CC0 via Wikimedia Commons.

但是我更好奇的,若是日本面具是一種「中間表情」的話,韓國的面具就是一種「誇張表情」來呈現其喜怒哀樂,大嘴大臉,其最大特徵就是其韓國面具的「大眼」,怒目盯著對方看的大眼。

韓國的面具,除了呈現出誇張表情之外,更讓人感到疑惑的是,同樣是具有著面具文化的日本,日本的面具的器官基本上都是對稱的,如同面具上的眼睛、鼻子、眉毛等等,幾乎都是呈現精準測量之後的結果,雙雙兩兩對稱之,即使是日本人畫上鬼神圖樣的面具也如此,更別說是人圖樣的面具了。

但是韓國的面具極為不對稱。

在中國古書《韓非子》記載著一個故事:當齊王問畫師:「你說看看,畫什麼東西最難?而又畫什麼東西最容易?」,畫師毫不思索地回答說:「畫犬馬最難,而畫鬼魅最易」。而意思就是說,要畫出那種到處可見的、單純的東西—譬如犬和馬—要畫得像很難,但若是那些稀奇古怪、想像中的東西,無論是誰都畫得出來[4]

因此,若是韓國畫出「鬼神」[5]面具不對稱,倒有解釋的空間,因為畢竟鬼神是不可見,畢竟是想像之物,做出來的面具即使眼歪鼻邪多雙嘴,極其不對稱的部分都是可以理解,但是韓國人在做「人」圖樣的面具上,少見對稱的面孔出現。

換言之,韓國的面具(特別是在畫「人」面具上)一方面它沒有如同日本面具中的「中間表情」,韓國面具的表情是豐富的,讓人一見是喜是怒是哀是樂;但若是學者金兩基在[李氏朝鮮白陶器的色彩與造型]一文中,看到這些「韓國的假面具[比較起日本的假面具]更具有自己獨特的造型美」一論點的話,在這裡,我必須要說,這樣的獨特造型美,這種不對稱更深層的來源乃是:「寫實的」!

"Hahoe 8745" by 자작 - 자작. Licensed under CC BY-SA 3.0 via Wikimedia Commons - http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Hahoe_8745.jpg#mediaviewer/File:Hahoe_8745.jpg

자작 – 자작의 “Hahoe 8745“. Wikimedia Commons에 의해 CC BY-SA 3.0으로 라이선스됨.

即使有人提出,他在韓國看到的當代韓國「兩班」(양반,貴族)的面具是對稱,怎麼可以說是不對稱呢?但即使「對稱」的面具,也無法掩蓋住韓國人的意識,這時才看到我們之前提到的,韓國歷史上流傳下來的「間差的社會」的痕跡,也就是:兩班面具笑的這麼開心、臉色這麼紅潤(相對畫平民百姓面具的「雜色」,更得「整齊」、「乾淨」)、嘴巴張這麼大,很「寫實」的誇張,而相對應的則是一些平民百姓的「寫實地」的不對稱。

什麼時候人的表情會如此呈現出這麼「寫實地」不對稱的出現?特別是在這些代表平民百姓的面具上的表情呢?

或者,我換個詞來說,什麼時候人的表情會呈現「扭曲」的面孔出現呢?

理由只有一個,只有當人遭受到外在的刺激,不論是喜悅,或者更具體而言,是「痛苦」,是「飢餓」、是被「侵略受欺負」時,無以控制自己的臉孔、顏面神經時,才會出現的表情。

而這,就是韓國人被害意識作用在面具上的結果

韓國假面[6],喜怒哀樂表情豐富地(誇張地)被表現出來,假面的眼睛大且圓、怒目著對方炯炯有神,特別在無微笑,且面孔是不對稱、扭曲的韓國面具上,只因為它如同《韓非子》故事內所言,是寫實地,它是痛苦的。

 

Julie - originally posted to Flickr as [1]의 "Korean mask-Hahoe mask-02". Wikimedia Commons에 의해 CC BY-SA 2.0으로 라이선스됨.

Julie – originally posted to Flickr as [1]의 “Korean mask-Hahoe mask-02“.Wikimedia Commons에 의해 CC BY-SA 2.0으로 라이선스됨.

註釋:

 

[1] 根據金兩基在[臉與假面具]一文的考察,只有河回假面被當作神來祭祀,所以這一地區才沒有燒毀假面具的習慣,反而是保存下來用過的假面具,而這一特例在六百年來一直繼承下去,有關於河回假面,請看底下筆者介紹。

[2] 嚴格來說,中國歷史上,也有的「面具舞」,如北齊蘭陵王為了威嚇敵軍,在對戰時以駭人的假面遮蓋住秀美的面容,而蘭陵王連戰皆捷,將士們也因此帶起面具,編起《蘭陵王入陣曲》的歌舞,來傳誦他的事蹟。這段樂舞流傳到唐代,仍深受歡迎,成了名為《代面》的宮廷樂舞,獨舞的舞者戴上猙獰的面具、手持金鞭,穿著華麗的紫袍與金腰帶,隨著樂音起舞。雖然玄宗時,因為《代面》逐漸趨向軟舞,失去戰鬥歌舞的特質,而被官方以「非正聲」為由禁演,但這項特殊的舞蹈,轉換形式後繼續流傳,甚至被當時來到長安的日本使臣帶回奈良王朝,並因為貴族的喜愛,而成為當地宮廷雅樂的一部份;但若作為與韓國、日本比較的話,中國歷史上「面具舞」是較為缺少的。

請參閱,《東亞歷史漫遊‧長安‧七四五年》,聯經出版社,p.31.

[3] 又稱「能」、「能樂」。日本國寶舞台藝術,以配戴面具的主角為中心,搭配伴奏之唱念及奏樂。負責舞、謠等實際表演技巧的是主角、配角及狂言演員;負責音樂伴奏的是樂師,由笛樂師、小鼓樂師、大鼓樂師、太鼓樂師組成。觀阿彌、世阿彌父子乃能劇最重要的開拓者,尤其世阿彌繼承其父藝術成就,以大和猿樂為基礎,廣泛吸取地方民歌、官廷雅樂、漢詩文素材,集各流派大成,開創「觀世流」之「幽玄」風格。

[4] 值得一提的是,這個故事引起筆者注意,是亞力克斯‧柯爾(Alex Kerr)引用這個故事,來批判日本現代化的「弊病」一書–《犬與鬼—現代日本的墮落》(Doga and Demons—The Fall of Modern Japan, 2002年出版)所提到的,但是同樣的例子,應用在我們詮釋韓國人的面具,倒有異曲同工之妙。

[5] 而根據金兩基於[臉與假面具]一文的考察,韓國無「鬼假面」;的確,如同我們在上方言及河回假面10類,11個面孔,皆是「人間縮影」,它們分別是童女、破戒僧、妓女、兩班(貴族)、書生、草狼、傻瓜、屠夫、老寡婦、野獸(兩隻)假面。而其中,最具代表性的假面乃是:兩班(貴族)此一假面,換句話說,這裡沒有「鬼神」假面的存在。

[6] 若是脫離「假面」而言,從假面舞的題材主題我們也可以看到,多為諷刺、嘲弄高麗時代的特權階級,諸如僧侶以及李朝階級制度所產生的—兩班貴族。當然,這已經跳脫筆者這裡所分析的創作「假面」的意識,也有待以後的考察。

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在臺灣的各種迎神廟會中,常常可以看到「八家將」,以花花綠綠的面孔和造型出現,拿著各種器具和法器,搭配著神秘的舞步,讓人覺得既嚴肅又有震撼性,也令人印象十分深刻。在我們鄰近的韓國,也有一種特別的宗教風俗-「假面舞」哦!
本來「假面」是原始時代打獵時使用的;當時的人認為,當人類要捕捉野獸時,就可以戴上這種畫有動物模樣的假面來接近牠。久而久之,人們就認為這種「假面」有靈魂附身,所以在宗教活動儀式上,也慢慢地使用「假面」為道具,跳起「假面劇」了。
假面」在韓國話中,還有其他的意思!如果突然發生意外,或是身體不舒服或生病時,也會使用這個詞語。因為有這種不祥意思的關係,所以以前的人很忌諱把假面放在身邊,只有在跳假面舞來接近動物,或平時難以靠近的官吏時,才會戴上假面,而且韓國人還相信戴假面跳舞能把惡運趕走呢!

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作者/陳慶德

我關注的不是RM有多紅、多受歡迎,我在意的是,台灣人的眼淚...

2015年1月17日星期六,韓國國民綜藝節目—Running man,播放超過兩百集,夾帶著在亞洲超高人氣收視率,由國民MC—劉在錫率領團員,「能力者」—鍾國、「背叛的象徵--長頸鹿」—光洙、「星期一情侶女主角」—智孝,以及大叔「王鼻子」—池石鎮前來台灣,在台大體育館召開亞洲首次的觀眾粉絲見面會,來台三天,引起台灣收視觀眾、韓迷熱烈迴響,接機、送禮物的粉絲,絡繹不絕,可以說在台灣本土內,讓人看到作為一個國際性(至少是亞洲化)綜藝節目的盛況,以及Running man品牌的經營。

為什麼Running man會這麼紅呢?而這樣鼎盛的綜藝節目會出現在韓國人身上呢?而不是在台灣人身上呢?是經費嗎?是行銷嗎?等問題嗎?反諷的是,現在在韓國對於台灣的可見度,反倒是透過一個個的韓國綜藝節目的行銷,諸如「花樣爺爺台灣旅」、或者是Running man才打開韓國人注意到台灣,知道台灣是什麼?一個珍珠奶茶、物價便宜的地方,有著一堆「蝕物」(?)的夜市存在的小島。

會造成Running man收視長紅,絕對不是僅僅在製作經費上的問題,或者是出的場景不夠多,或者是攝影機數量不夠等等,這些「硬體」的東西,它是牽涉到台灣人的意識,說有錢的話,台灣數十年前的「經濟奇蹟」,經濟發展是不會輸給其他各國的?為什麼,卻沒有至今做出running man的節目呢?甚至作出來,也被「反噬」結束之,如同「五燈獎」之類的節目也就是這樣最佳的案例。

問題出現在哪?為什麼,台灣人製作不出Running man這樣的節目呢?

就是歷史感不同。

相對於台灣的綜藝節目,如同筆者曾在《無鏡的國度—台灣人「借」的意識》,以及《他人的目光—韓國人的「被害意識」》(二書暫定為,唐山出版社發行)二書內所揭露出的台灣人歷史感之薄弱,跟記住歷史的民族—韓國,在當代綜藝節目Running man就可見其端倪。每一集的Running man節目的播出,跟上一集都有所關聯,甚至不惜拆成上下兩集,讓觀眾滿心期待著下一週「未看完」的節目內容,台灣節目呢?有誰會記得上週看的綜藝節目內容呢?別說上一集了,恐怕在節目中插個廣告之後回來,觀眾也已經忘記剛剛之前節目探討的話題了?因為笑完就忘記了。

在Running man中,每個主持人人數大於來賓,且要上個Running man節目的「藝人」、「歌手」,或者是「運動選手」,都是需要在某個特定的領域,累積出極高的知名度,才有可能來到這節目接受款待,台灣節目呢?能上節目就可稱是「藝人」了,急速的竄紅、急速的消退,A咖B咖都是咖

且Running man藉由節目播出的時間,在歷史的洪流中,建構出「能力者」、「長頸鹿」、「星期一情侶」、「王鼻子」、「陰謀策士」等等多樣化的綽號,台灣節目呢?除了千篇一律的「大眼美女」、「制服美女」、「XX妹」、「XX哥」,能用的綽號少了些吧。

▼Running man來台。(圖/粉絲提供)

在Running man節目播出內容上,可以看到在節目過程中,時常有過往的,如李光洙背叛金鍾國的經典畫面,或者是劉在錫拿水槍噴人家後標籤的經典畫面,或者是某位來賓在以前上過Running man時的出糗畫面重播,台灣節目呢?剪接的來的畫面,應該是其他節目、場景的「紀錄片」影片。

總結而言:「running man製作時,考慮是一種歷史的縱向,所以它需要的是時間的累積、經營,而只有經由一段長時間的累積、沈澱以及經營,才有可能創造出一種歷史;但是從台灣人製作綜藝節目,只看到橫向、平面的、片段的,就此,我們就可以看到,台灣人缺乏了歷史感意識。

借的意識,是建立在一個尚未找到主體性的台灣人身上,我們台灣人當然可以欣賞他國綜藝節目,去接機、去歡迎,甚至送一些小禮物等等,即使出現極具羨煞他人的粉絲版上寫著,會花上幾千塊去參加這樣粉絲見面的理由就是:「因為人生中總有無法常常見到面的人,而你們是一生中一定要見一次的人」(인생에서 살며 자주 만나지 못하는 사람이 있지만 당신들은 평생에 꼭 한번은 만나고 싶은 사람입니다.)給這些跨國際的藝人,這些都是個人的選擇、愛好,但是筆者最怕的是,在這些接機完之後,我們會不會,在稱讚韓國的綜藝節目之後,收看一個禮拜一個禮拜,逗我們笑的他國綜藝節目,反倒缺乏了對於自己國內綜藝節目的反省呢?

別說台灣是開放、多元文化,可以接受韓國,甚至世界各國綜藝節目的登台,因為這樣沒有辦法回答,為什麼在這裡,Running man會出現在韓國而不是台灣?我們習慣的「多元文化」,建立在借的意識上。

借的意識會反撲的,同時也是一種強烈地反噬主體的意識,正因為台灣人看到韓國綜藝節目的精美、有趣,自己又不用花大量的經費下去製作節目,藉由大量購買版權來建構出台灣綜藝節目的領域,因為這些韓國綜藝節目會逗的台灣觀眾開心、笑,有收視率,電視台有廣告收入,何樂不為呢?台灣綜藝節目,談話性節目居多,再怎麼談,怎麼可能比Running man活潑亂跳的場景來得有活力呢?一季收視率不好,馬上就要停掉,因為台灣人要求的是在「短時間」之內,馬上得到現效、成效,也就是這樣的惡性循環,這樣的歷史感,造成胡瓜的眼淚

胡瓜,應該是台灣綜藝節目屈指可數的主持人,從早期的「百戰百勝」,到「鑽石舞台」都可以看到胡瓜叱吒風雲、獨領風騷十年,但是,可惜的是,在所謂的國際化之下,在台灣尚未建立起自己的主體性時,一個有著歷史感的主體時,來面對著其他文化的開放,恐怕是全軍覆沒,借屍還魂著,如同胡瓜現在給台灣人的印象,只是停留在廟會前,跟一些阿伯、阿媽踢著足球遊戲,玩著送禮的遊戲吧。

如今Running man見面會已經結束,韓國藝人離台兩天之後,胡瓜掉下眼淚。因為所到之處都有粉絲瘋狂追星,就連媒體也都大篇幅爭相報導,迴響相當熱烈。而綜藝大歌大胡瓜看見這種現象,竟忍不住難過落淚,認為台灣從來沒有一個綜藝節目被這樣熱烈關注過,擔心台灣藝人未來會沒有機會發展。哭得是五六十歲的胡瓜,現今台灣年輕綜藝主持人應該比胡瓜還焦急吧?畢竟胡瓜已經叱吒風雲數十年,就現實性而言,養老金應該已經賺飽飽了,台灣年輕綜藝主持人呢?還是已經斷層了?在台灣人年輕人眼中,現在最紅的綜藝節目主持人,恐怕也已經成為劉在錫?換句話說,數十年過後,以後台灣人對於自己本土綜藝節目共同記憶,恐怕是「韓國綜藝節目史」。

胡瓜,他擔心的是台灣藝人沒有機會發展,而我擔心的是,台灣人的歷史感何時能夠復甦?只因為,它目前還是壓抑在借的意識主體之下,一點一點地被啃蝕。在台灣的粉絲中,有沒有對於台灣綜藝節目中的主持人,是否存在著:「因為人生中總有無法常常見到面的人,而你們是一生中一定要見一次的人」而去參加粉絲見面的人呢?我好奇著。

▼胡瓜感嘆台灣藝人恐將沒有機會發展。(圖/資料照/民視提供)

●作者陳慶德,南韓國立首爾大學,西洋哲學組博士候選人,主攻「現象學」,著有熱銷《背包韓語》(聯經出版社)、《韓語超短句》(統一出版社)等系列韓語學習書籍,目前在兩岸三地已計發表文字150萬字,近40本著作,目前沈溺於神話世界、翻譯理論分析,以及亞洲文化差異詮釋,當然,最愛的還是台灣。ET論壇歡迎網友參與,投稿請寄editor@ettoday.net



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瑞丽杂志 2014年6月 瑞丽电子杂志 在线看 - 薇薇书屋 vvshu.com - http://goo.gl/4g3fTn

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Ray (雜誌)
《Ray》是主婦之友社(日語:主婦の友社)於每月23日發行的女性流行雜誌。於1988年創刊。於日本、中國、香港、台灣發售。
以年輕女性為主要閱讀目標,訂閱者的年齡層與「CamCam」、「JJ」、「ViVi」並列並被稱為「紅文字系」。根據2005年日本雜誌協會的指出,此雜誌的發行本數是25萬本。「Ray」在「紅文字中」,銷量經常是在最後一名。但2007年後,因為「JJ」的銷售量嚴重不振,所以「Ray」才得以翻身,每月的銷量都超過了「JJ」。

1995年,中國版的「Ray」創刊。以北京和上海作為中心,得出的中國發行本數約40萬,大大超過了日本的發行本數。讀者的年齡層也比日本的廣得多。內容中佔四成的是日本版的本地化,佔六成的是中國獨自的報道。

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強大的海軍並不等於強大的海權
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  羅熱斯特文斯基不但不能幫助我們的陸軍,反而為它帶來了無法彌補的損失。因為他的艦隊在對馬被擊敗了,所以才會當我們的陸軍已經集中了百萬大兵,正要準備前進的時候,反而來談判和平了。

  ——俄國遠東陸海軍總司令克魯泡特金

  對馬海戰

  在北韓半島和日本本島之間有一個稱為對馬海峽的地方。20世紀初世界兩個正在崛起的海軍強國,在這片海面上進行了一場殊死較量。

  1904年日俄戰爭爆發,沙皇俄國的太平洋艦隊被日本聯合艦隊圍困于旅順港內,處境危急。得知被困窘境,為挽救危局,沙皇尼古拉二世于6月20日決定派遣歐洲地區的艦隊增援。歷經4個多月之久的漫長準備,最後編組了一支擁有38艘戰艦和21艘各類輔助艦船的龐大艦隊,由海軍中將羅熱斯特文斯基率領,增援遠東,以解旅順之圍。該艦隊于10月15日由裏堡基地出發,沿非洲海岸南下,繞過好望角,進入印度洋、太平洋,試圖同日本海軍艦隊決一死戰。

  日本方面,為了搶在俄增援艦隊到達之前就摧毀俄國太平洋艦隊,在用水雷及主力艦隊封鎖旅順港的同時,調集了陸軍從北韓仁川登陸,直逼旅順。8月初,日軍佔領了旅順週邊,把俄太平洋艦隊死死地圍困在旅順港內。12月6日,日本陸軍在付出高昂代價後攻佔了旅順港西北的制高點——爾靈山頂峰。當天,日軍將18門重炮置於山頂猛轟俄艦。俄艦被日軍關門打狗,毫無還手之力,除6艘驅逐艦外,駐旅順港的俄國艦隻全部被擊沉。遂即旅順俄軍于1905年1月2日與日方簽訂了投降書。

  日本海軍主力在奪取旅順港、殲滅俄國太平洋艦隊後,迅速撤回本土進行休整,並耐心等待姍姍來遲的俄國增援艦隊。其實,時任日本聯合艦隊總司令的東鄉平八郎一直在思考著一個問題:如何才能擊敗俄國強大的遠征艦隊?他清楚地知道,在俄國艦隊未進入符拉迪沃斯托克海軍基地之前,是以逸待勞,將其全面殲滅的最佳時機。一旦讓其進入符拉迪沃斯托克,將會出現難以應對的局面。而這一設想能否實現,將取決於他的艦艇能否儘早發現敵艦,並及時報告給聯合艦隊司令部。

  1905年5月27日2時45分,日本武裝商船“信濃丸”發現了俄國艦隊中的一艘醫護船。雖然俄國增援艦隊司令羅熱斯特文斯基下令實施燈火管制,但該船卻因紀律鬆懈而未執行命令,由此被日方捕捉到了俄國艦隊的行蹤。這一發現,終於為久久等待的東鄉平八郎提供了絕佳的機會。

  得到情報後的東鄉平八郎,立即下達了“全軍出動、圍殲俄國海軍艦隊”的命令。日本聯合艦隊的第三、四、五、六戰隊悄悄地向俄國艦隊包抄而來……其實在這個過程中,俄軍艦隊並非沒有截收到“信濃丸”號向日軍旗艦發出的無線電報警信號,並且俄“烏拉爾”號巡洋艦艦長也曾建議對日艦實施無線電干擾。當時的俄軍艦船上裝備有德國最新製造的功率非常強大的無線電發射設備,完全有能力實施干擾。然而,對電子戰一無所知的羅熱斯特文斯基卻拒絕了這一可以延遲東鄉平八郎行動的正確建議。當他意識到自己的失誤時,為時晚矣。

  由於日軍使用了改良的火藥,殺傷力大增,加上較高的命中率,致使數量和裝備上都佔優勢的俄艦損失慘重。俄方“奧斯裏比”號、“亞歷山大三世”號、“波羅地諾”號、“肯亞蘇瓦洛夫”號等戰艦相繼沉沒。最終日艦于28日攔截到了俄軍驅逐艦“畢爾多夫”號,俘虜了俄艦隊司令羅熱斯特文斯基。至於其他殘余俄艦,或被擊沉,或在逃到中立港後解除武裝,最後只剩下巡洋艦“阿瑪斯”號及2艘驅逐艦逃到了符拉迪沃斯托克。日俄兩國于1905年9月5日,在美國簽訂了《樸茨茅斯和約》。至此,戰敗的俄國不僅將其侵佔的中國領土拱手讓給日本,同時還承認了日本在北韓的支配地位。

  三點啟示

  啟示一:現代海上局部戰爭,不僅要依靠國家強大的經濟實力和精良的武器裝備,更需要訓練有素的指揮將領和戰鬥隊員。當時的俄國彼得大帝和日本明治天皇都意識到了建立一支強大海軍的必要,並相繼為自己的國家建立了一支規模可觀的海軍艦隊。20世紀的對馬海戰前,日俄兩國的海軍艦隊表面看來難分高下,但是從國家的整體實力和艦隊的規模上來看,俄國似乎佔有一定的優勢。然而,俄國這種表面優勢並沒有賦予它自身真正強大的實力。由於俄艦指揮官羅熱斯特文斯基的固執傲慢與對新型作戰理念的缺乏,同時也由於增援艦隊因紀律鬆散而不能嚴格貫徹落實燈火管制命令,這一系列嚴重的失誤,最終導致了俄軍的失敗。儘管俄國在陸地上擁有強大的陸軍力量,但卻最終只能接受被東亞島國日本擊敗的屈辱。

  啟示二:正確的戰爭部署、戰爭時機的選擇以及戰法戰術和人員士氣,對於戰爭結果都具有決定作用。日方的聯合艦隊司令東鄉平八郎首先考慮採取以逸待勞的戰略,等待長途跋涉的俄軍入甕;同時,他認真思考了作戰時機,即在俄國艦隊未進入符拉迪沃斯托克海軍基地之前將其殲滅最佳,並在戰爭部署上作出了週密的安排;另外,在戰爭過程中他還鼓舞士氣,使得日軍將領士氣高漲,戰鬥力大增。以上因素,使得看似劣勢的日軍最終取得了對俄海戰的勝利。

  啟示三:在大國崛起和海權意識覺醒的關鍵時期,海洋安全在國家安全中的地位日益凸顯。要清醒地認識到,擁有一隻強大的海軍並不意味著擁有強大的海權,除了海軍這一要素外,經濟基礎、技術創新、制度優化、戰略運籌和海洋觀念等都是海權背後不可或缺的支撐性要素。黨的十八大報告第一次把海洋安全放在了突出位置加以強調,要求我們進一步強化海洋安全意識,切實增強歷史責任感和使命感。在加快推薦現代化海防建設的同時,要高度關注資訊化所帶來的新挑戰,全面提升維護海洋領土主權安全的軍事能力和其他各種能力建設。(學習時報 作者:李莉)

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對馬海峽戰役對東亞地緣的啟示


更新: 2005-08-17 19:44:13 PM 標籤: 對馬海峽
【大紀元8月18日訊】(亞洲時報Ronan Thomas撰文) 編者按:今年不單是中國抗戰六十週年紀念,也是日俄對馬海峽戰役(The Battle of Tsushima)的一百週年。這場一百年前的戰役,對今天的東亞局勢,其實也頗有啟示,且聽Ronan Thomas道出箇中奧妙。
東亞地區戰略在2005年又一次成為決策者、外交官和記者討論的熱門話題。在中國開始重新在該地區崛起,並挑戰世界經濟秩序之際,日本、俄羅斯、朝鮮半島(南北韓)和美國忙著重新評估它們相關的地緣戰略和軍事地位。
這種競賽對歷史學家絲毫不陌生。100年前,當日俄戰爭激烈進行時,20世紀的第一場大海戰在朝鮮/日本海峽爆發-1905年5月27-28日對馬海峽(Tsushima)戰役打響。在這場戰役中,羅澤德斯特凡斯基海軍上將(Admiral Rozhestventsky)率領的俄國波羅的海艦隊(Russian Baltic Fleet)被東鄉平八郎海軍大將(Admiral Togo)領導的日本帝國聯合艦隊摧毀。東鄉平八郎改寫了這一時期的海軍戰略。俄日戰爭最後以日本取得決定性勝利告終,沙皇俄國此後把全副精力轉向應付國內與日俱增的革命壓力,之後的一代人,再也沒有精力放於其在遠東的海上野心方面。
所謂此消彼長,日本在接下來的40年裏,確立了自己的地區海軍信心。1910年日本開始對朝鮮半島實施殖民統治(沒有遭到國際社會反對)。對馬海峽戰役的勝利奠定了日本後來的戰略思想,走上了企圖控制亞洲的道路:1937年全面入侵中國,1941年12月偷襲珍珠港(Pearl Harbor)。
甚至到今天,這場戰役的真相仍然令人歎為觀止。由40艘新舊戰艦和其他船隻拼湊而成的俄國艦隊航行1.8萬海裡從波羅的海長途跋涉到達朝鮮/日本海峽作戰,後勤補給不足、士氣低落、海上維修不充分,更重要的是缺乏自信。俄國在自己的太平洋艦隊於1904年8月在山東(黃海)被日本徹底打敗之後,開始這場危險的戰役,希望藉此進行最後一搏。作為俄國海軍僅存的家底,這支艦隊是打敗日本的最後一線希望。由於陸地失守,俄軍領導人希望通過取得海上勝利扭轉敗局。結果證明,俄國的戰艦和船員的作戰能力都不夠好:俄國海軍領導層指揮不當,而且戰術低劣。
俄國艦隊在開赴遠東作戰過程中還上演了一出鬧劇,時至今日,俄羅斯仍羞於提起。在奔赴太平洋的途中,俄國艦隊誤認為多格海灘(Dogger Bank)附近的英國漁船是日本魚雷艇,對其進行炮轟,結果炸死3個漁民。後來,艦隊內部又彼此開火。而且,羅澤德斯特凡斯基不是英國的霍拉肖•納爾遜(Horatio Nelson)勳爵:同僚罵他頑固、獨裁,然而最要命的是優柔寡斷。羅澤德斯特凡斯基乘坐肯雅•蘇瓦洛夫號(Kniaz Suvarov)旗艦下令19艘長滿籐壺的戰艦、裝甲巡洋艦和其他船隻與由31艘訓練有素、航行速度是俄國艦隊兩倍的軍艦(例如東鄉平八郎海軍大將乘坐的、英國維克斯公司-Vickers & Sons 生產的三笠號-Mikasa旗艦)組成的日本艦隊交戰。兩國艦隊於1905年5月27日早晨在朝鮮/日本海峽正東的對馬島和正北的壹岐島(Iki Island)會戰。
從戰役第一炮打響起,日本艦隊就表現出戰術優勢:武器精良、彈藥充足、佈陣有序,而且東鄉平八郎正確指揮艦隊並利用俄國艦隊的錯誤進行攻防。在關鍵時刻,他下令艦隊突破敵方防線,集中最大火力攻擊。他兩次採用這種策略,在夜間襲擊中,他的艦隊讓俄國艦隊付出了沉重代價。在6000-1.2萬碼範圍內,21艘船隻被擊沉,13艘被俘或喪失作戰能力,雙方傷亡人數合計約1.1萬。
俄國在第一天的戰鬥中失去4艘曾經引以為傲的戰艦,它們分別是肯雅•蘇瓦洛夫號旗艦(羅澤德斯特凡斯基在身負重傷之後被轉移到Bedovyi號驅逐艦上)、博羅第諾號(Borodino)、亞歷山大三世號(Imperator Aleksandr III)和奧斯利亞比亞號(Oslyabya)。更讓俄國蒙羞的是,5月28日剩餘的戰艦奧廖爾號(Orel)、西索依•維利基號(Sisoy Veliki)、尼古拉一世號(Emperor Nikolas I)、納瓦林號(Navarin)號以及戰鬥巡洋艦伏拉季米爾•蒙諾馬赫號(Vladimir Monomakh)和納希莫夫號(Admiral Nakimov)要麼投降或逃竄。至少6000多名俄國船員被俘。幾艘船隻四散逃竄,其中包括Aurora號巡洋艦,這艘船後來因成為1917年10月布爾什維克革命的標誌(Bolshevik Revolution)而聞名於世,如今它仍停泊在聖彼德堡(St Petersburg)。嚴重負傷躺在Bedovyi號上的羅澤德斯特凡斯基在海上被抓獲並被帶到日本佐世保海軍基地。東鄉平八郎曾前往醫院探望他,後來他很不光彩地返回俄國並於1908年去世。
日本在是次戰役中取得全面勝利。日本在對馬海峽戰役中只損失了3艘戰艦,事實證明俄國戰艦根本不是日本巡洋艦的對手。估計在這場戰役中日本傷亡大約700人,而俄國傷亡多達1萬人。戰役結束後日本舉國歡慶,俄日戰爭最後以美國斡旋迫使俄國於1905年9月簽訂《樸茨茅斯條約》(Treaty of Portsmouth)告終。東鄉平八郎的旗艦三笠號後來停靠在Yokoshuka港,在1922年《美、英、法、意、日五國關於限制海軍軍備條約》-《五國海軍條約》簽訂後,這艘軍艦光榮退役。三笠號旗艦至今仍停泊在那裏。
後來英國和德國海軍戰略家都把對馬海峽戰役作為海戰勝利或失敗的典型例子研究。1905年,全球都在進行激烈的海軍軍備競賽。英國的革命性裝甲戰艦-無畏號(HMS Dreadnought)於1905年10月建成,1906年2月開始投入使用,它的出現令當時所有戰艦相形見絀。大英帝國與德國之間的海軍軍備競賽當時一觸即發。一名英國皇家海軍觀察家事實上親臨對馬海峽觀戰。Captain WC Pakenham在日本朝日號(Asahi)戰列艦的炮火下做戰地記錄(東平八郎後來稱讚他遇事沉著冷靜),他在完成報告後被榮升為海軍上將。對馬海峽戰役因此使海軍領導人從中汲取教訓,並作為世界大戰期間的主要戰役,特別是1916年白德蘭半島海戰的戰略規劃參考。
作戰位置同樣也非常重要。東亞水域內的朝鮮半島南部以及朝鮮/日本海峽的海上通道歷來都是兵家常爭之地。海峽對地區力量有非常重要的戰略意義,就像英吉利海峽(English Channel)歷來對英國十分重要一樣。數個世紀以來,日本、朝鮮半島、中國和蒙古海軍都在此交戰。蒙古軍閥忽必烈(Kublai Khan)的巨型艦隊分別於1274年和1281年兩度試圖入侵日本,不過最後以慘敗告終。1592年和1597年,朝鮮海軍上將李舜臣(今天在朝鮮半島就像英國的納爾遜一樣備受尊崇)憑藉「龜船」(相當於裝甲戰艦)的先頭戰艦控制對馬海峽和通向朝鮮半島的道路並打敗日本艦隊。在二戰中,對馬海峽再次發揮重要作用,日本和美國軍都對該地區採取水下和空中打擊行動。現在來自南韓釜山(Busan)的遊客乘船前往對馬島或濟州島(Chejudo Island這裏一直是南韓新婚夫婦的蜜月聖地)時再次經過這片頗具爭議的海域和海軍墓地。
對馬海戰的槍炮聲現在在新老地區海軍對手之間引起更大的反響。總的來說,由於中國的崛起以及其他地區國家基於各自的安全憂慮可能做出的不確定反應,當前的戰略安排未來能否延續仍是未知數。
日本2005年的政府報告暗示中國擬議中的航母建造計劃,引起東京的不安。更糟的是,中日關係2005年因雙方在對日本二戰期間的行動理解問題上產生意見分歧而惡化,中國潛艇闖入臨近沖繩(Okinawa)的日本水域,更是給兩國關係雪上加霜。
歷史的糾纏依然理不清剪不斷。日本與南北韓的近海糾紛仍在繼續,而且還在與俄羅斯爭奪千島群島(Kurile)的主權。北韓試射導彈飛越日本領空及其獲得核武器的企圖也令東京非常擔憂,而且南北韓還不停地通過一些行動表示對日本的怨恨。俄國太平洋艦隊雖然自1991年起因缺乏維修和更新而戰鬥力大減,但仍是一支活躍的地區海軍力量。不過本月在勘察加半島(Kamchatka)附近的一次潛艇失事中,俄羅斯靠國際援助才救出其船員,此事充分說明俄羅斯海軍的相當不濟。
最後,中國聲稱擁有臺灣島的主權,而美國通過1979年的「台灣關係法」,成為臺灣安全的名義擔保人,這就意味著,美國有可能會捲入台海衝突。外界認為,這裏極有可能爆發一場重大危機。美國海軍已制定好對北韓實行封鎖阻止其出口導彈或核技術的應急計劃。
因此,在對馬海峽戰役結束1個世紀之後,這片東亞海域仍是一個重大的戰略挑戰。鐵血時代也許結束了,但1905年海戰的餘音猶存。
- See more at: http://www.epochtimes.com/b5/5/8/18/n1022497.htm#sthash.BrdPXcqc.dpuf

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對馬海峽海戰(日語:日本海海戦,俄語:Цуси́мское морско́е сраже́ние,1905年5月27日—28日),簡稱對馬海戰,是1905年日俄戰爭中兩國在朝鮮半島和日本本州之間的對馬海峽所進行的一場海戰,由日本海軍大將東鄉平八郎指揮的聯合艦隊對陣俄國海軍中將羅傑斯特文斯基指揮的俄國第二太平洋艦隊。戰役以日方大獲全勝而告終,俄國第二太平洋艦隊中三分之二的艦隻被摧毀,幾乎全軍覆沒,而日方僅損失三艘魚雷艇。這是海戰史上損失最為懸殊的海戰之一。日本聯合艦隊使用丁字戰法殲滅了俄國第二太平洋艦隊。
整個俄國海軍艦隊的艦船數量原本三倍於日本海軍,但卻分為波羅的海艦隊、黑海艦隊和太平洋艦隊。由於在1904年8月的黃海海戰,俄國太平洋艦隊已經被重創並被圍困於旅順港,而黑海艦隊又因要對抗土耳其並且受條約限制不能通過達達尼爾海峽而無法抽調,俄國不得不派遣羅傑斯特文斯基海軍中將率領由波羅的海艦隊拼湊而成的第二太平洋艦隊,繞過半個地球,由波羅的海出發,繞過非洲好望角前往中國,途經北海、大西洋、印度洋和南海,行程18000海里,前往遠東作戰。當時蘇伊士運河雖然已經開通,但是掌握在日本盟友英國手中,導致俄國無法通行。
雖然俄國艦隊實力可觀,但艦隊中的新舊戰艦難以協調行動;新服役的戰艦官兵尚不能熟練掌握;官兵素質低下,士氣比較低落。另外由於歷時8個月的漫長航行,旅途疲勞使整個艦隊的作戰能力嚴重下降。
該艦隊原先得到的命令是馳援旅順港,解除日軍的封鎖。但是在他們到達馬達加斯加時,就已得到了旅順失守的消息,不得不改投俄國的符拉迪沃斯托克(海參崴)。
俄國艦隊向遠東航行的同時,日本聯合艦隊在東鄉平八郎海軍大將督促下,頻繁進行實彈射擊訓練。東鄉認為「一門百發百中的大炮勝過一百門百發一中的大炮」。以逸待勞的日本聯合艦隊已經作好充分的準備,迎戰即將到來的俄國第二太平洋艦隊。
結果
對馬海峽海戰是近代海戰史上著名的以少勝多的戰例之一。日本僅以損失3艘魚雷艇的代價,贏得了壓倒性勝利。
俄國艦隊幾乎全軍覆沒。巡洋艦分隊旗艦奧列格號率領阿芙樂爾號、珍珠號和1艘驅逐艦脫離艦隊,掉頭向南穿過對馬海峽,最後到達1500海里以外的菲律賓(被扣留,戰後歸還俄國),只有1艘巡洋艦和2艘驅逐艦逃到海參崴。
對馬海峽海戰結果充分證明了阿爾弗雷德·賽耶·馬漢的海權學說。再次證明了戰艦在海戰中無可替代的霸主地位,並且深刻影響了海軍技術的發展,特別是英國的第一海相費席爾堅信此戰證明了對戰艦來說最重要的是火力和航速。[3]由此催生了無畏型戰艦和戰鬥巡洋艦,將大艦巨炮主義推向顛峰。
對馬海戰其影響力不僅局限在軍事方面,直接左右了俄國、日本兩個國家的命運。曾經處於世界前列的俄國海軍一蹶不振,海戰的失敗動搖了俄國沙皇的統治。日本通過此戰,為3個月後的《朴茨茅斯和約》的訂立鋪平了道路,從此進入了世界海軍強國的行列,成為遠東地區首屈一指的國家。

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東鄉平八郎◆ 1904年2月7日,日、俄兩國斷絕了外交關係,2月8日,日本聯合艦隊司令官東鄉平八郎(左圖)派了10艘魚雷艇襲擊當時駐在旅順基地的俄國海軍太平洋艦隊,以爭奪中國東北和朝鮮半島為目的的「日、俄戰爭」就此揭開了序幕。而1905年的「日、俄日本海海戰」,日本海軍更大敗俄羅斯海軍,此戰對整個戰局產生了決定性的影響。


‧話說俄軍太平洋艦隊被日軍封鎖在旅順港內,俄羅斯政府十分震驚。為此,俄國政府決定組建第二太平洋艦隊,並盡快趕赴亞洲解救被日本海軍困在旅順港內的太平洋艦隊。

波羅的海艦航線 

‧1904年 9月26日,這支由7艘戰鬥艦、6艘巡洋艦、9艘驅逐艦、1艘醫院船、1艘工作船和其他後勤輔助艦船組成的第二太平洋艦隊離開芬蘭灣,駛向遙遠的亞洲海域。1904年10月3日,艦隊抵達丹吉爾並重新編隊,12月中旬,艦隊繞過了好望角,1905年1月9日抵達馬達加斯加的貝島進行休息、整修,3月16日駛出貝島,3月30日出現在印度洋,4月8日通過麻六甲海峽進入南海,在越南金蘭灣休整並與第三太平洋艦隊會合。(如上圖)

波羅的海艦隊航線 

‧當這支遠征艦隊離開金蘭灣時(5月9日),艦隊變得更加龐大了,已有88艘各式戰鬥艦艇和13艘輔助船艦。這樣一支龐大的艦隊駛往海參崴有幾條路可走,即「對馬海峽」、「津輕海峽」和「宗谷海峽」,其中對馬海峽的航線最近。從對馬海峽到海參崴只要三天的航行,艦隊司令決定硬闖對馬海峽!(如上圖) 

日俄軍第一會戰海域‧1905年5月27日,在對馬海峽南口五島列島以西海域擔負偵察監視任務的日本海軍偵察船「信濃丸」發現了在黑夜和海霧中前進的俄羅斯艦隊。接到「信濃丸」的報告後,東鄉大將旗艦「三笠」號戰艦即刻升起了「Z」字旗,號令日本聯合艦隊出擊,東鄉旗下的兵力有4 艘戰鬥艦、23艘巡洋艦、20艘驅逐艦、1艘海防艦,一共有48艘各式戰鬥艦艇。(如上圖、左圖)

日俄軍接戰圖
(一、紅色線:日艦航線;藍色線:俄艦航線。二、數字表示時間,相同的英文字母表示同一個時刻雙方軍艦所在的位置。例如「A」表示13:55時雙方軍艦所在的位置。三、空白的船型符號表示14:08俄艦開始砲擊時雙方軍艦的位置。)

‧5月27日中午13時45分,兩艦隊在對馬海峽的沖島附近相遇了,當時俄國日本海戰戰場總計共有88艘各式艦艇,正排著整齊的三列縱隊緩緩前行,航向東北,日艦隊則航向西南,雙方航向交錯。當兩艦隊相距4海里時,日本艦隊突然來了一個180度的U型轉彎。東鄉的目的是為了佔上風,利用北風可吹散硝煙,也防止敵彈濺出的浪花迷惑炮手的視線;而風朝著俄國人颳會給俄艦水線上的炮口造成威脅。日本艦隊在U型轉彎處付出了代價,因為定點轉彎時給俄國人提供了一個固定射擊點,而且日艦在轉彎時無法發炮射擊,所以幾乎每艘日艦都在轉彎點上受到了砲火的洗禮。俄軍司令抓住了這個有利的時機,14時08分,俄艦在10000米距離上首先開炮。俄國戰鬥艦305mm的前主炮炮火給了日艦沉重打擊,3艘日艦受重傷,1艘喪失活動能力。日艦隊完成其代價高昂的轉彎後開始與俄艦隊平行前進,日艦利用其航速較快的優勢壓向俄國艦隊正前方,逼近俄艦迫使其偏離原航向,當雙方距離接近至6500米時,日軍全艦隊火炮突然一齊發射,日軍集中炮火把俄國三行縱列排頭的三艘主力戰艦打成一堆水上廢鐵。這一仗一直打到夜幕降臨,晚間19時左右,俄軍旗艦「蘇沃洛夫」號被日軍魚雷擊沉。這時,俄國海軍少將恩奎斯特了解去海參崴之路已經斷絕,乃趁黑夜中的混亂,把他率領的 4艘新式快速巡洋艦調頭南下,開往中立國菲律賓,因而逃過一劫。而這時的東鄉正率領日本艦隊主力 悄悄連夜趕往北方的鬱陵島附近設伏,等待繼續趕往海參崴的殘存俄國艦隊。1905年5月28日早晨,當俄國第二和第三太平洋艦隊殘部開到鬱陵島南方60海里處時,又被等待在那裡的由28艘各式戰鬥艦艇所組成的日本艦隊包圍。上午9時,日軍旗艦「三笠」艦升起戰鬥信號,日本戰列艦一齊開火,俄艦奮力還擊,打到10時45分,俄軍司令「涅波加多夫」下令升起了白旗,就在海參崴港門前,俄國太平洋艦隊投降,這場惡戰持續近30個小時。

‧進入對馬海峽和日本海的38艘俄國作戰艦中,被擊沉或自沉23艘,被俘9艘,逃往中立國港口3艘,僅有3艘驅逐艦突破重圍駛入海參崴。海戰中,俄國官兵戰死483人,傷800餘人,被俘6100餘人。日方僅損失2艘驅逐艦和1艘魚雷艇,傷亡共700餘人。

三笠紀念艦停泊處
(上圖的橫須賀新港中紅色菱形標示處為「三笠紀念艦停泊處」,旁邊岸上建有「三笠紀念公園」。日本在「日俄海戰」中獲得空前的勝利,為了紀念該次的勝利,當時的旗艦「三笠號」被保留下來作為「紀念艦」。)

三笠紀念公園
(三笠紀念公園中的「三笠紀念艦」和當時艦隊司令官東鄉平八郎的銅像。)

三笠紀念艦

← 停泊在橫須賀新港中的「三笠」(みかさ)紀念艦。在做為「紀念艦」之前,「三笠」艦曾經發生過彈藥大爆炸而沉沒,在「關東大地震」時也沉沒過。「三笠」艦是1902年在英國製造下水的軍艦,排水量15140噸,有4門305mm的主砲,最大戰速24節。

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    海戰時間:1905年5月27日-28日海戰地點:對馬海峽日本在甲午戰爭勝利之后,中國成為它的主要侵略目標。而這與同樣圖謀中國的沙皇俄國形成了尖銳的沖突,在俄國、法國和德國的直接干涉下,強迫新興的日本放棄遼東半島。以當時日本的實力,根本無法同這三個列強相抗衡,日本不得不妥協,俄國逼迫日本放棄遼東半島一事,已令日本懷恨在心,1898年,清帝國與俄國簽訂了旅順、大連租借條約,將旅大地區租給俄國25年。俄國還積極向朝鮮半島擴張。朝鮮向來是日本與亞洲大陸交流的跳板,朝鮮若為俄國所控制,不但日本向亞洲大陸擴張將化為泡影,甚至日本本土亦不免為俄國所侵擾。日俄兩國關系日益惡化。

    1894年中日甲午戰爭后,戰勝的日本依靠獲得的巨額戰爭賠款,國力和野心大增,立刻展開一個十年海軍擴充計劃。在另外一方面,俄國亦自1898年起積極擴充海軍的實力,在法國的協助之下,于圣彼得堡(St.Peterburg)的造船廠中建造新型戰列艦,企圖在1904年使其海軍實力成為僅次于英、法二國的第三海軍大國。1902年英國為制衡俄國在東亞的擴張,與日本簽訂英日同盟條約,提升了日本的國際地位,同時也加深了日本以戰爭解決日、俄爭端的決心。日本經過近10年的準備,與它的“老對頭”俄國展開拼死一搏——1904年2月8日夜,日海軍魚雷艇隊襲擊了駐泊旅順的俄國太平洋艦隊,日俄戰爭爆發了。對馬海戰

    日俄兩國交鋒,日本并無必勝的把握,其戰略構想乃是利用駐中國東北俄軍與歐俄本土補給線遙遠,想趁俄軍未能調集大軍東來增援之前,傾全國之兵擊潰遠東俄軍,打擊俄國士氣,在利用國際列強的調停,逼和俄國,以確保日本的利益。在俄國軍方,也猜想得到日本的此一戰略,雙方也都知道此一戰略的關鍵在于日軍能否安全地橫渡日本海,在朝鮮海岸或是中國東北登陸。1903年,俄國太平洋艦隊參謀長衛特捷夫特(VilgelmVitgeft)曾揚言,俄國太平洋艦隊絕對不會被日本艦隊所擊敗,而日軍想在朝鮮或黃海海岸登陸更是絕無機會。

    編輯本段主要事件

    突擊旅順港

    在日俄戰爭之前,俄國太平洋艦隊在旅順及海參崴的基地與日本海軍戰力比較來看,雙方實力在伯仲之間,但日本海軍又要擔任登陸部隊的掩護任務,情勢對日本海軍較為不利。面對此一形勢,日本聯合艦隊司令東鄉平八郎大將決定突擊俄國艦隊大本營----旅順,以削弱俄艦隊實力,并全力封鎖旅順,使俄軍主力艦隊不能阻撓日軍登陸。1904.2.日本明治天皇決定對俄國作戰。1904.2.6.齊聚于佐世保海軍基地的日本聯合艦隊起錨航向旅順。1904.2.8.晚9艘日本魚雷艇潛入旅港區,展開突擊。當夜俄軍高級將領都上岸參加艦隊司令史塔克(Stark)所舉辦的舞會,而且俄軍普遍輕敵,認為日本絕對不敢與俄國開戰,所以港口航道連防雷網都未架設,各艦也都未實施燈火管制,艦上燈火輝煌。當夜旅順港內的情況對日本突擊隊而言非常有利,可是日軍所得的戰果卻是乏善可陳,日軍一共發射了18枚魚雷,重創俄戰艦契薩羅維奇號(Tsessarevitttch),并使萊維然號(Retvisan)以及帕拉達號(Pallada)巡洋艦擱淺,可是俄軍很快地就將這三艘艦只修復。對馬海戰中的“三笠”號

    [1]1904.2.9.日本第四戰隊司令瓜生外吉率領艦隊擊沉部署于朝鮮仁川港的俄軍巡洋艦一艘,順利掩護日軍2500人登陸上岸。同日,東鄉平八郎率領的聯合艦隊主力艦隊抵達旅順,并實施岸轟,不過效果不大。雖然俄國艦隊實力并未受到重創,不過卻龜縮在旅順基地內,任由日本橫行。開戰當天,日本新購進的日進號及春日號兩艘裝甲巡洋艦也加入了日本海軍服役的行列。

    封鎖旅順港

    日本在策劃這場戰爭時,就已考慮到要想打贏,必須掌握黃海的制海權,確保海上交通線的順暢,為此必須殲滅以旅順為基地的俄國太平洋艦隊主力。因此,開戰之后俄國海軍的精華——太平洋艦隊被日本聯合艦隊封鎖在旅順港內,雙方在一系列封鎖與反封鎖的戰斗中互有損傷。初期的俄國艦隊尚屬主動,在日本人企圖封鎖港口時還能主動出擊。

    1904年2月8日,日本聯合艦隊主力駛達中國旅順港,偷襲了駐在旅順港的俄國太平洋艦隊,使俄國艦隊受到重創。其后,日本聯合艦隊又封鎖了旅順港,把俄國艦隊封鎖在旅順港內,使其行動不了。

    日本聯合艦隊司令官東鄉用的是“沉船堵港”辦法,對旅順口進行就地封鎖。其后,東鄉司令官又讓日軍在旅順口外布設了水雷。俄國太平洋艦隊旗艦就是觸上水雷沉沒的。俄國艦隊以牙還牙,也用水雷戰爭對付日軍,日本聯合艦隊的兩艘主力戰列艦也觸雷沉沒。

    同年4月13日,俄方遭到開戰以來最大的挫折——戰列艦“彼得羅巴甫洛夫斯克”號(Petropavlovsk)被日方布設的水雷炸沉,新上任不久,公認為俄國海軍最出色的將領馬卡洛夫海軍中將(StepanOsipovitchMakarov)隨艦同沉。他的死對于俄方來說是一個無可挽回的損失,從此俄太平洋艦隊官兵的士氣一落千丈,不想也不敢再同日本人在大海上戰斗了。繼任的艦隊指揮官認為前途渺茫,下令艦隊龜縮在港內。而日本陸軍在海軍的掩護下在遼東半島成功登陸,開始在陸上包圍旅順。為了避免艦隊覆沒在港內,在新上任的艦隊司令維佐弗特少將(WillhelmVitgeft)指揮下,俄太平洋艦隊試圖于6月23日突圍,但在日本艦隊早有準備的阻截下又退回港內。至月底,日本陸上圍攻部隊的炮火已達港口,維佐弗特又試圖向海參崴(俄稱符拉迪沃斯托克)突圍。8月10日,突圍的俄艦隊在黃海海面遭遇東鄉指揮的日本聯合艦隊主力的攔截,爆發了黃海海戰,戰斗中維佐弗特被擊斃,大多數俄艦又被逐回旅順港,隨后駐泊于海參崴的俄太平洋艦隊剩余艦只又被日本海軍攔截。經此一戰,俄國太平洋艦隊徹底喪失了攻擊精神,對突破日本海軍的封鎖再也不報希望,如同克利米亞戰爭時期,艦上的水兵被補充到陸上防御部隊中,大炮從戰艦上拆下,被安裝到岸上的要塞和工事里。俄國太平洋艦隊成了一只泊在港里的空殼,已經不能對日本本土和海上運輸線造成任何威脅,日本人毫無疑問完全掌握了黃海的制海權。開戰之初尚且盲目樂觀的俄國,終于感覺到了勒在脖子上的東瀛絞索越勒越緊的滋味。對馬海戰

    第二太平洋艦隊遠東的俄軍戰況膠著,而帝俄陸軍因西伯利亞鐵路的運輸量有限,由歐俄增援的速度很慢,加上將領的無能,一直未能獲得決定性的勝利。而寒冬將降臨,在中國東北作戰更是苦不堪言。但在日軍方面,與俄國相較,日軍雖節節獲勝,但傷亡率很高,尤其是旅順的攻擊戰,陸軍乃木希典大將所指揮的第三軍幾乎是踏過戰死同袍尸體所填滿的戰壕才攻下旅順的。另外日軍的困擾是一直未能截獲俄艦主力,給予迎頭痛擊。假如戰局長期地拖延下去,日軍的經濟必定會被拖垮崩潰,所以日軍急切地希望能給予俄軍一次重擊,以便早日結束戰局。1904.6.20.由于俄國太平洋艦隊的拙劣表現與困守旅順的窘境,沙皇尼古拉二世決定派遣歐俄地區的俄艦增援。

    19世紀時俄國曾因英國的壓力而在倫敦條約中允諾:

    俄國黑海艦隊不得通過達達尼爾海峽與博斯普魯斯海峽,進入地中海。也就是說,俄國黑海艦隊完全是一支防衛艦隊,除了巡弋內陸深處的黑海之外,絲毫沒有其他作用,所以俄國唯一可用的海軍部隊,只有波羅的海艦隊。沙皇決定派遣歐俄艦隊援之后,將原太平洋艦隊改稱為第一太平洋艦隊,而賦予東援艦隊為第二太平洋艦隊,并命羅茲德文斯基中將(ZinoviPrtrovichRozhestvensky)為第二太平洋艦隊的司令官。擺在羅茲德斯文斯基中將面前的是一個爛攤子,沙皇政府官僚習氣嚴重,申請補給品要經過許多道程序,令人不勝其擾,更令人憂心的是,第二太平洋艦隊的主力艦艇波羅地諾級(Borodino)戰艦還有3艘尚未完工,眼看著遠東的俄國艦隊困守旅順,軍情急如星火,可是帝俄官僚仍不改期一貫態度,時間一天一天的拖下去。另外由于俄國海軍精練的官兵大多都在遠東,于是羅茲德斯文斯基不得不征召退伍軍人與從未見過大海的農民充當水手,重新訓練,這對于整體戰力有很大的影響。1904.9.10.全部共計四艘博羅季諾級戰列艦的最后兩艘----肯尼亞蘇瓦洛夫號

    (KniazSuvarov)及奧瑞爾號(Orel)相繼完工服役。

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對馬海峽海戰

  

  5月20日,東鄉平八郎命令聯合艦隊進入戰位,準備在對馬海峽迎戰俄艦隊。為此,聯合艦隊分成6個分艦隊。5月25日,俄艦隊從臺灣出發,冒雨向北航行,上午9時,羅日捷斯特文斯基向艦隊宣佈了俄艦隊將通過對馬海峽的航線。為了減輕負擔,他命令8艘輔助艦船開往上海,另外6艘開往西貢。

  日本在遠東的間諜立即捕捉到了這一珍貴的情報,並立即報告了聯合艦隊。東鄉平八郎由此推斷,既然俄艦隊的輔助艦船開入上海,那麼整個俄國艦隊也一定距此不遠。日艦隊派出偵察船信濃號加緊搜尋俄艦隊的準確位置。5月27日2時28分,信濃號在對馬海峽西南方發現了俄艦隊醫療船阿寥爾號的燈光。由於在4天前,即5月23日,佐渡號偵察船曾誤將日本聯合艦隊第三分艦隊的數艘軍艦當成俄艦,報告發現敵情而虛驚一場,所以信濃號沒有立即報告,而是在夜幕掩護下迅速接近閃爍著燈光的艦船,進一步偵察。兩艦距離漸漸接近,天色也愈來愈亮了,日水兵突然發現在前方那艘船的右後方有無數道煙霧正在緩緩地升騰,原來是一支龐大的艦隊正在列隊行進。信濃號立即將發現敵艦的消息向聯合艦隊報告。隨後,和泉號巡洋艦也將有關俄艦隊的更詳細的情報報告了聯合艦隊。值得奇怪的是,當和泉號巡洋艦追隨在俄艦隊進行偵察時,已被俄艦發現,並監聽到該艦正用密碼不時地發報。在長達1小時的時間內,又在近在5浬的距離,羅日捷斯特文斯基只命令蘇沃洛夫號旗艦右舷的主炮和艦尾的炮塔炮瞄準和泉號,卻始終不下令開炮,而且不允許俄艦對日艦的無線電通訊進行干擾。

  東鄉平八郎獲悉俄艦隊已出現,並正是按照他所估計的將從對馬海峽穿過,非常激動。既然俄艦隊不會從津輕海峽或宗谷海峽通過,堆在日艦甲板上的煤炭已成多餘之物,東鄉平八郎命令各艦迅速將煤炭拋向大海,並將所有的易燃品轉移到有裝甲防護或吃水線以下的地方;甲板經清洗後也均勻地撒上沙子防滑。在東鄉平八郎的率領下,日第一、第二、第四分艦隊,第一、第二、第五驅逐艦隊,第九、第十四、第十九魚雷快艇隊,計40餘艘,浩浩蕩蕩地從鎮海海軍基地駛向日本海。已在對馬海峽的第三艦隊則從竹敷港駛出,協同各艦隊共同對俄艦作戰。

  羅日捷斯特文斯基知道同日海軍決戰已不可避免。當日上午11時30分左右,他命令俄艦隊改變隊形,準備迎戰;第一、第二分隊提高速度行駛到另一縱隊面前,但卻沒有命令該縱隊同時減速,結果眾多的艦船相互擁擠,隊形頓時大亂,直至日聯合艦隊距俄艦隻有10浬時,俄艦隊仍沒有擺脫混亂局面,形成單列縱隊的戰鬥隊形。

  下午1時40分許,日本艦隊發現了俄艦隊。此時,東鄉平八郎已根據偵察船的電報,較準確地掌握了俄艦隊的速度及火力配置,以及行動方向等。為了使日艦隊能有更廣闊的活動餘地,他按照預定計劃,決定讓俄艦隊通過對馬海峽再實行攻擊。

  下午1時55分,東鄉平八郎在旗艦三笠號上向艦隊發出戰鬥信號:“帝國興亡在此一戰,全體將士奮發努力!”2時零2分,兩支艦隊的距離為8500米,已進入12英寸重炮的有效射程,俄艦隊開始炮轟,但日艦隊仍不還擊,東鄉平八郎決定要同俄艦隊展開近戰,充分發揮大口徑火炮的威力。2時零5分,東鄉平八郎指揮日艦截斷了俄艦隊的航線,在距其不遠的海域向左轉彎,即日本史書所稱著名的“敵前大回頭”,準備繞一個“U”字形,搶占有利的攻擊位置,使日艦隊航行在俄艦隊正前方,防止其逃跑。不過,這卻要冒極大的風險,因為日艦隊向左轉航時,它們會被其他日艦擋住視線,俄艦卻可集中炮火猛轟暫時處於盲區的日艦。但是,俄艦隊當時因急於由行軍隊形變成作戰隊形,一時陷於混亂之中,自顧不暇,沒有抓住這一可能重創日聯合艦隊的有利時機。2時11分,日旗艦三笠號率先完成大轉向,開始猛轟俄主力艦,兩支艦隊在相距大約6000米處展開激戰。

  日艦隊利用其速度上的絕對優勢,採用“T字橫頭”的戰術,集中火力攻擊俄艦隊旗艦蘇沃洛夫號和奧斯利亞比亞號。所謂“T字橫頭”戰術是20世紀初海戰的一種典型戰術,日艦隊將原來的進攻縱隊以約90度角從俄艦隊隊列前穿過,並以舷炮齊射的密集火力攻擊俄艦隊縱隊前進的主力艦,以爭取盡快殲滅其主力。此時,日艦與俄艦的距離已不到1浬,使日本水兵射擊的命中率不斷提高,他們所使用的烈性炸藥炮彈遠遠優於俄軍,對俄艦產生了極大的破壞力,煙囪、主桅和炮位迅速被摧毀,甲板被炸成碎片,人員傷亡數以百計。俄海軍上校符拉季米爾·謝緬諾夫當時說:“一枚日本炮彈充分爆炸時所造成的破壞,相當於我們12枚充分爆炸的炮彈,而我們的炮彈卻又很少能充分爆炸。”在激烈的對馬海戰中,俄艦重炮一次又一次發射出啞彈,猶如火上澆油,助長了日艦隊的攻勢。

  俄艦隊旗艦蘇沃洛夫號和奧斯利亞比亞號成為日艦隊的眾矢之的。羅日捷斯特文斯基所在的蘇沃洛夫號旗艦在交火不久就傷痕累累,下午2時30分,該艦的船舵中彈,失去控制,被迫離開隊列。日艦乘此機會更加狂轟猛打,該艦的主桅、煙囪、位於艦尾的12英寸重炮炮塔瞬時都被炸飛,全艦除1門重炮外,也都被打啞。羅日捷斯特文斯基被炸成重傷,不省人事,已無法繼續指揮,約3時許,他離開了正熊熊燃燒著大火的旗艦,轉移到另一艘驅逐艦上去,與此同時,掛出了“由涅鮑加托夫海軍少將指揮”的信號旗。

  奧斯利亞比亞號旗艦的命運並不比蘇沃洛夫號好。它的主桅上雖依然掛著弗爾克薩姆海軍少將的帥旗,但它已病死,艦上存放著裝著其屍體的密封棺材。在日本戰艦;富士號、敷島號和數艘裝甲巡洋艦的圍攻下,該艦甲板變成了一片火海,不時有幾枚炮彈落下,火光閃耀處升起一股股濃煙,俄海軍官兵傷亡慘重,很快便無還手之力,各類型艦炮統統都被打啞,任憑日艦將其作為一個不會還擊的目標窮追猛打。奧斯利亞比亞號船體頭前部分的吃水線處被兩枚12英寸重炮炮彈擊中。艦頭的鋼甲被打落,露出了一個大洞,洶湧的海水立即灌入,船頭迅速下沉,急劇向左側傾斜,3時30分終於沉沒,900餘名官兵同時落水,只有330名被匆忙被趕來的4艘驅逐艦救起,其餘都葬身大海。沉船的碎片隨著巨浪起伏,向四處漂去,弗爾克薩姆的密封棺材也在其間隨波逐浪,此時已沒有任何人能顧得上他了。

  俄艦隊的兩艘旗艦在開戰後不久一艘被重創,一艘沉入海底,使俄海軍官兵的士氣嚴重受挫。戰艦;亞歷山大三世號、博羅季諾號和西索伊—維利基號成為日聯合艦隊新的集中攻擊目標,結果這些主力艦很快又多被擊中起火,炮塔和艦面等關鍵部位被擊中,不得不退出戰鬥行列。

  俄日兩支艦隊的巡洋艦,是在稍晚的時候投入戰鬥的。下午2時45分,日聯合艦隊第三、四分艦隊與俄艦隊的第一巡洋艦分艦隊開始交火。日艦參戰有16艘,而俄艦隻有8艘,由於海面霧大浪急,主要作戰的又都是輕型戰艦,所以戰鬥不如日俄雙方主力艦交火時打得那麼激烈,但雙方互有重創。日艦浪速號和高千穗號被擊中要害,不得不退出戰鬥進行緊急搶修,笠置號在3時零8分被俄艦重炮擊中要害,海水湧入船艙,不得不在千歲號護送下返回基地。俄海軍少將恩克維斯特少將指揮的巡洋艦分艦隊也有不少艦船被擊中起火,失去戰鬥力。3時30分,屬於巡洋艦分艦隊的10餘艘俄國驅逐艦嚮日聯合艦隊第四分艦隊發起進攻,但很快被擊退。

  到下午4時,對馬海峽海戰進行兩個多小時後,日俄雙方進入了混戰階段,但此時種種跡像已表明,俄艦隊在這場大海戰中敗局已定。除兩艘旗艦外,俄主力艦也大多受損,俄艦隊的首尾在日艦的攻擊下,已失去聯繫,一支龐大的艦隊完全被割裂開,戰鬥力急劇下降,更嚴重的是,俄艦隊準備駛往海參崴的航路,已被日聯合艦隊有效地封鎖,俄艦隊若想衝出一條航路逃向海參崴已是難上加難。

  這時,涅鮑加托夫海軍少將率領的第三分艦隊同第二巡洋艦分艦隊,開始匯合在一起。涅鮑加托夫在旗艦尼古拉一世號指揮俄艦用舷炮攻擊日艦,數艘日本巡洋艦中彈。4時45分,日本第五、六分艦隊投入戰鬥,集中火力攻打俄國巡洋艦,第二巡洋艦分艦隊的旗艦斯韋特拉娜號被擊沉,其餘各艦則四處逃命,向海參崴方向突圍無望後,轉而向南駛去。珍珠號、奧列格號、阿芙樂爾號巡洋艦和另外兩艘驅逐艦及3艘軍需船逃往菲律賓,被解除武裝後扣留,直至戰爭結束。由於失去了有武裝攻擊能力的巡洋艦的保護,一些輔助艦船的命運就更加悲慘,只得聽任日本艦隊的宰割,俄羅斯人號、烏拉爾號、堪察加號和伊爾季什號拖船被擊沉,兩艘醫療船被俘。

  下午5時許,兩艦隊的主力艦再次相遇,但此時的俄艦已無法同幾小時之前相比,一艘艘千瘡百孔,危在旦夕,亞歷山大三世號的艦首被炸裂,海水不斷湧入,最終在7時沉沒,艦上官兵無一人幸存。10分鐘後,已被重創的博羅季諾號前炮塔被富士號重炮射來的炮彈擊中,發生猛烈爆炸,迅即下沉,全艦隻有一人生還。7時20分,已經體無完膚的蘇沃洛夫號在已完全失去戰鬥力的情況下,遭到日魚雷艇毀滅性的攻擊,隨著一陣陣猛烈的爆炸聲,蘇沃洛夫號沉入海底,最初幸免一死的俄海軍官兵全部落入水中。

  經過5個小時的激戰,日本聯合艦隊以極小的代價取得了決定性的勝利。俄艦隊的12艘主力艦中僅有7艘幸存,但卻完全喪失了作戰能力。晚7時30分左右,東鄉平j又郎命令聯合艦隊的主力艦撤出戰場,向北駛往松島水域集結,他準備用驅逐艦和魚雷快艇在夜間向殘存的俄艦隊發起新的攻擊。

  天黑之後,日聯合艦隊中的21艘驅逐艦和40艘魚雷艇組成的夜襲部隊,奉命出動,全力襲擊俄艦隊。這些艦艇白天大都沒有參加作戰,在港內養兵蓄銳,此刻正是大顯身手之時。當晚日艦隊的部署是從四個方向圍殲俄艦隊,其中第一驅逐艦分隊從北面,第二驅逐艦分隊和第九魚雷艇隊從東北面,第三驅逐艦分隊從東面,第五驅逐艦分隊從東南面,此外,第一、十、十五和十七、十八魚雷艇隊則從南面追擊。日艦隊嚴格實行燈火管制以利偷襲,在黑暗中,兩艘日艦猛烈相撞,被迫退出戰鬥。

  俄艦在白天的戰鬥中已大多受損,行動緩慢,有些重炮也受損壞,無法使用。俄水兵平日缺乏不開探照燈反擊魚雷艇的經驗,所以打開探照燈後立即成為日魚雷艇瞄準的目標,接二連三被射來的魚雷擊中。日艦隊由於在白天的戰鬥中已占絕對優勢,現在的對手又多是中彈纍纍猶如驚弓之鳥的傷艦,所以魚雷艇多是在距俄艦400米時才發射,有助於提高命中率。在夜晚的魚雷戰中,戰艦;西索伊—維利基號、裝甲巡洋艦納希莫夫海軍上將號、納瓦林號被擊沉。其中納瓦林號的622名船員全部喪生。莫諾馬赫號裝甲巡洋艦在白天的戰鬥中基本上沒有受損,但在夜間卻中魚雷受重創,因船頭被炸毀而失去控制,但其仍將向自己發射魚雷近在咫尺的日魚雷艇擊沉後,才將無法繼續航行的船自沉,由涅鮑加托夫率領的第三分艦隊由於受過夜間反魚雷快艇進攻的訓練,所以在夜戰中損失不大。在27日夜的魚雷戰中,日艦隊進一步擴大了戰果,而自己損失卻不大,計有3艘魚雷快艇被擊沉,5艘受損,87人傷亡。

  自5月28日凌晨起,對馬海戰進入了最後階段。代替羅日捷斯特文斯基行使指揮權的涅鮑加托夫率幸存的俄艦繼續向海參崴方向航行,但此時除涅鮑加托夫所在的旗艦尼古拉一世號以外,跟隨其後的只有阿普拉克辛海軍元帥號、謝尼亞文海軍上將號、綠寶石號和鷹號4艘軍艦。這一天天氣特別好,萬里無雲,風平浪靜,能見度極佳。約9時許,日本聯合艦隊發現了這5艘俄艦,並立即將其包圍,在距俄艦約6500米時開始炮擊。

  涅鮑加托夫此時已完全喪失鬥志,他所在的位置距海崴約有300海里,而且已被50餘艘日艦包圍,再同日艦對抗下去無異於以卵擊石,所以他下令對日艦隊的炮轟不再還擊。他對其他的海軍軍官說:唯一能拯救2000餘名官兵生命的道路只有一條,那就是投降。大家如能繼續活下去,還有機會為國效勞,希望諸位能授權我掛起白旗。見沒有人表示異議,一名參謀迅即將一塊白檯布掛到桅桿上。日艦雖見尼古拉一世號已升起白旗,但恐怕其中有詐,仍繼續炮轟不只,直至掛起日本國旗才停止。下午1時左右,涅鮑加托夫在日本聯合艦隊的旗艦三笠號上簽署了投降書。載有羅日捷斯特文斯基的俄艦大膽號在此之前也投降了。該艦升起了白旗,參謀長庫倫嚮日方表示,俄艦隊司令因負重傷危在旦夕,為挽救長官的生命,我們停止一切軍事行動,希望得到日軍的幫助。羅日捷斯特文斯基投降後,被送回佐世保海軍基地的日軍醫院。

  日海軍官兵以勝利者的身份踏上投降的俄艦,驕橫狂妄,不可一世,激起一些俄國水兵的反抗。當一些日軍登上鷹號艦時,幾名俄國水兵企圖將船底閥門打開,使該艦自沉,與日本人同歸於盡,結果不慎被日軍發現,當場均被槍殺。綠寶石號不肯服從涅鮑加托夫嚮日艦隊投降的命令,加速衝出日艦的包圍,向海參崴方向逃去,為躲避日軍,該艦被迫繞道,航行中燃料用盡,在距海參崴以北約150海里處觸礁擱淺,船員被迫將其炸沉。

  俄國海軍上將斯克裡德洛夫在海參崴焦急地等待著太平洋第二、第三艦隊的到來。直至5月29日,金剛石號巡洋艦緩緩駛來,向他報告了俄艦隊全軍覆沒的消息,稍後,一艘驅逐艦和一艘運輸艦也趕來。龐大的俄艦隊經過1. 8萬浬的遠征後,只有3艘小型艦船按既定計劃抵達海參崴,對馬海戰以俄艦隊的徹底失敗而結束。在這場舉世聞名的大海戰中,除突圍駛抵海參崴者3艘外,俄艦隊被擊沉22艘,被俘7艘,逃往中立國港口6艘。人員陣亡近5000人,被俘6142人。此外,逃往中立國被扣留1862人。日聯合艦隊方面則僅損失了3艘魚雷艇,陣亡117人,傷587人。

  早在日俄戰爭爆發前,日本便想把庫頁島奪到手。但一直未能得逞。對馬海峽大海戰以日本獲得徹底勝利結束後,日統帥部為了在日後媾和中能得到庫頁島,並加強日本在談判中的地位,於1905年6月17日制訂了“樺太(庫頁島)遠征作戰計劃”,準備派出精銳的獨立第3師進軍庫頁島。6月8日,該師奉命在海軍的掩護下,向庫頁島進發,並於7月9日和24日,分兩批在科爾薩科夫和亞歷山大羅夫斯克及雷伊科夫先後登陸,並迫使俄守軍在7月底投降。日軍統帥部下令組建了“樺太守備軍”守衛庫頁島。對馬海峽海戰和日軍占領庫頁島後,日俄戰爭的軍事行動基本結束了。

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世界近代戰史:日俄對馬海戰
2011年11月22日 09:20:48
來源: 新華軍事
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對馬海戰。

中日甲午戰爭結束後,俄國為遏制日本勢力在華蔓延,而聯合法、德兩國迫使日本向中國歸還遼東半島,為了對俄國的“義舉”表示感謝,中國允許俄國修建橫穿東北的鐵路,並將遼東半島租借給俄國,整個中國東北和遼東半島處于了俄國的勢力范圍內。

對此心有不甘的日本,利用從中國獲得的巨額戰爭賠款大力擴充軍備,並于 1902年1月30日和英國締結軍事聯盟,共同在遠東抗衡俄國。在軍事實力逐漸增長,且又有英國支持的情況下,日本開始向俄國挑釁,要求俄國承認日本在朝鮮的“佔優勢的利益”。

此時的俄國政府正處在國內革命的壓力下,而日本“小猴子”的挑戰在俄國政治家看來,正好是“民眾騷動的避雷針”,于是斷然拒絕了日本的要求。因為有英國做後盾,又加上擔心俄國橫亙西伯利亞的鐵路即將完工,日本政府便施展其一貫伎倆,于1904年2月8日對旅順港內的俄國艦隊發動偷襲,日俄戰爭由此爆發。

  戰爭開始後,俄國太平洋艦隊接連失利,傑出的海軍將領馬卡洛夫在旅順口海戰中與艦同沉。為了扭轉在遠東的不利局勢、重新奪回制海權,俄國政府決定在波羅的海艦隊內組建出一支特混艦隊,前往遠東。這支費時4個月,由7艘戰列艦、6艘巡洋艦、9艘驅逐艦,及一些輔助艦船組成的艦隊,被命名為太平洋第2艦隊,由羅日傑斯特文斯基中將統帥,于1904年9月26日踏上了不歸的航程。

  俄國海軍在當時世界海軍排行榜上列第3位,派往遠東進行支援的是一支無比強大的艦隊,這支由太平洋第2艦隊和中途加入的太平洋第3艦隊組成的特混編隊,共有多達38艘戰列艦。

  但這只是表面現象,實際上,這支艦隊存在著極大的問題:新舊艦只不一,編隊航速相當低,而且水兵對于新式軍艦上的設備還未熟悉;由于俄國艦隊是從波羅的海出發前往遠東,途中經過北海、大西洋、印度洋、中國海,航行220多天,航程近18000海裏(幾乎相當于繞地球一圈),這麼漫長的航行對艦只、人員的損害均極大,整個艦隊減員嚴重,士氣低彌;在航行過程中艦隊得不到可以加煤的港口,只得把軍艦上一切能裝的地方都裝上了煤,結果造成整個艦隊的航速更慢、艦員的生活環境變得異常惡劣;艦隊出發時,俄國國內局勢不穩,革命的影響已經波及到了海軍中,艦隊中人心浮動,充滿厭戰、畏戰情緒;艦隊由于是臨時拼湊而成,水兵缺乏訓練,且有嚴重的恐懼心理,一路上草木皆兵,對德國、法國、瑞典、挪威、英國的民船都開過火,原因竟然是認為日本海軍的勢力已經擴展到了北海和大西洋;俄國軍艦表面強大,但火炮射速遠遠落後于日本、炮彈質量也差(俄國炮彈平均裝藥15磅,而日本是105磅),海戰中經常出現炮彈不爆炸的情況……

  這一切似乎注定了這支艦隊的命運。

  而日本海軍則完全是另外一種情況,經歷了甲午戰爭和旅順戰役,日本聯合艦隊的士氣異常旺盛,而且艦隊中的官兵大都有戰鬥經驗、訓練有素(為了迎接即將到來的海戰,日本海軍進行了近似瘋狂的訓練,實彈練習幾乎用掉國內炮彈儲備的一半),日本軍艦在總噸位、航速、火炮射速、先進程度等方面也佔明顯優勢。

  對馬海戰日本獲得空前勝利,俄國波羅的海艦隊、太平洋艦隊幾乎被全殲,俄國一夜之間從海軍強國的位置上跌落下來,包括輔助船在內,俄國艦船損失達20多萬噸,12艘戰列艦中,8艘沉沒、4艘被俘,8艘巡洋艦中,3艘沉沒、1艘遇難、3艘被第三國扣留、僅1艘逃回海參崴,俄國海軍官兵陣亡4830人,被俘 5917人,另有1862人在中立國被扣留。而取得這一戰果的日本僅付出了3艘魚雷艇沉沒、117名官兵陣亡的微弱代價。

  對馬海戰的失敗,使沙皇徹底失掉了國內的支持,把俄國國內本已十分高漲的革命運動進一步推向高潮,而日本雖然取得勝利,但其國內資源瀕臨耗盡,于是1905 年9月5日,雙方在美國的調停下,簽訂《樸次茅斯和約》,和約規定,俄國承認日本在朝鮮的利益,放棄其在中國東北的特權,並將庫頁島南部割讓給日本,把遼東半島租借權轉交給日本,日俄戰爭正式結束。

  對馬海戰是人類進入蒸汽鋼鐵時代以來最大的一次海戰,對後世海軍學術的發展産生了深遠、長久的影響,海戰中巨艦大炮再次展示了其威力,對馬海戰結束後不久,隨著英國“無畏”艦的下水,各國又展開了一場海軍軍備競賽。海戰中日本海軍戰術的出色應用尤其引起注意,再次證明“機動、快速、靈活”是海軍戰術的靈魂。

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2015-07-29_203052Tsushima-sat  

應永外寇 / 己亥東征
應永外寇指的是1419年(己亥年,日本應永26年)李氏朝鮮進攻日本對馬島的事件。「應永外寇」日本方面對此戰事的稱呼,朝鮮則稱之為己亥東征、己亥征倭役或者第三次對馬島征伐(제3차 대마도 정벌)。
參見:日朝貿易
自高麗王朝末期開始,朝鮮沿岸地區經常受到來自日本的倭寇的襲擊。朝鮮多次要求室町幕府在九州的官員九州探題澀川滿賴鎮壓倭寇的活動,並以允許對馬島事實上的統治者宗貞茂(朝鮮方面史料稱之為「宗貞芽」)的商人和朝鮮貿易作為交換。
1418年,宗貞茂去世,其子宗貞盛(朝鮮方面史料稱之為「都都熊瓦」)繼位,但權力被當地的倭寇頭目早田左衛門大郎掌控。當時對馬島糧食歉收,為了解決生計問題,對馬島的倭寇在1419年(日本應永二十六年)搶掠中國明朝,在途經朝鮮時順帶襲擊了朝鮮八道的忠清道庇仁(今南韓忠清南道舒川郡)和黃海道海州(今北韓黃海南道海州市)一帶海岸。
這個消息傳到朝鮮宮廷之後群臣震動,紛紛要求出兵攻打對馬島。當時的朝鮮的世宗大王不傾向於出兵,已經遜位但仍在軍隊中有影響力的太上王太宗大王力主出征對馬。
陰曆4月,太上王下旨,命令以長川君李從茂將軍為三軍都體察使,領議政柳廷顯為三軍都節制使,禹博、李叔畝、黃象為中軍節制使,柳濕為左軍都節制使,朴礎、朴實為左軍節制使,李之實為右軍都節制使,金乙、李順蒙為右軍節制使,召集慶尚道、全羅道、忠清道三道的兵船227艘、士兵一萬七千名,進攻對馬島,以端掉倭寇的巢穴。
經過
6月19日,李從茂率領一萬七千兵乘227艘戰船在巨濟島放炮出發,次日在對馬島淺茅灣尾崎浦(即《朝鮮王朝實錄》所記載的「豆知浦」)登陸。倭寇除五十餘人拒戰外,其餘都丟棄物資逃跑。李從茂先派之前捉獲的倭寇俘虜勸宗貞盛降。在被拒絕之後派出先遣隊出發,找到了129艘倭寇船,燒掉了109艘,留下了最好的20艘,沿途燒毀1939戶倭寇的房屋,殺死倭寇114名,活捉21名。李從茂共找到了131名被倭寇搶來的中國人[3]。
朝鮮入侵一事傳入室町幕府將軍足利義持耳中,當時風傳明朝隨後也要入侵日本,這使義持非常緊張,命令九州島的守護大名派兵前往對馬島,支援宗氏。
6月25日,太上王李芳遠派前都節制使權蔓、同知摠制李蕆為慶尚海道助戰節制使,同知摠制朴礎為全羅海道助戰節制使,工曹判書李之實為忠清海道助戰節制使,各率兵船,分泊要害之地。[4]朝鮮軍又燒毀70餘戶房屋,焚毀船隻15艘,殺死倭寇9人,救出被俘虜的15名中國人和8名朝鮮人。
26日,朝鮮軍隊在仁位郡(《實錄》作「尼老郡」)登陸,遭遇了埋伏。他們本來以為對方是倭寇,後來發現是正規日軍,損兵一百多人。李從茂率中軍停留船上,沒有登陸;而左軍節制使朴實麾下的褊將朴弘信、朴茂陽、金該、金熹等戰死。右軍節制使李順蒙、兵馬使金孝誠力戰擊退日軍,救出朴實。此役被當地人稱作「糠岳之戰」。29日,宗貞盛害怕朝鮮軍隊久留對馬島,於是投降請求停戰,並聲稱七月時海面上將會出現風暴。[5]朝鮮軍隊於7月3日退回巨濟島。
後續
9月29日,宗氏向朝鮮投降。同時不能不控制及制止倭寇對朝鮮的襲擊。[6][7][8][9]1422年,對馬向朝鮮進貢黃銅和硫磺,換回日本戰俘。之後倭寇頭目左衛門太郞請願:對馬島的商人可以在朝鮮薺浦、釜山浦、鹽浦這三個指定的地點。1443年雙方簽訂癸亥條約,朝鮮給予宗氏貿易權。宗氏則要向朝鮮進貢。在此後的日朝貿易中,朝鮮輸出大米、漆器、大麻和儒家典籍,對馬則出口自產和來自日本的銅、錫、硫磺和草藥。
朝鮮軍隊在對馬島救出了很多被俘虜的中國人和朝鮮人,但朝鮮軍隊的傷亡也不少。如在《朝鮮王朝實錄》的世宗實錄中就提到了由於被救出的11名中國人看到了朝鮮軍隊弱點,因而左議政建議不要11名中國人送還明朝。但太上王李芳遠贊同了崔雲等的意見,仍將這些中國人遣返回國。此戰之後,朝鮮和對馬島恢復和平,雙方的長期貿易互利互惠,除了在1510年對馬商人在朝鮮暴動以至1512年朝鮮對對馬加強限制之外,雙方一直和平相處。
日本方面的說法
1419年六月,朝鮮即將入侵日本的傳言使得日本國內人心惶惶,令人想起「元寇」。八月初七對馬宗氏向室町幕府報告擊退朝鮮軍隊。然而被俘的朝鮮士兵說中國即將入侵日本,使得幕府將軍足利義持十分緊張。
七月十五,宗貞盛收到朝鮮方面的通牒,聲稱對馬島屬於朝鮮,要求他離開:或者回到日本,或者遷到朝鮮。九月,一個人自稱是宗氏的特使到了漢城。十月,太宗對他重複了對對馬的領土要求。次年閏一月十日,該特使口頭上同意對馬島歸朝鮮慶尚道管轄,二十三日朝鮮朝廷批准這個協定。但後來發現此人並非對馬島的特使(偽使)。
1419年底,由於倭寇再次騷擾朝鮮黃海道沿岸,九州探題澀川義俊、少貳滿貞派遣特使到漢城瞭解情況。次年初朝鮮特使宋希璟出使日本,拜見了將軍足利義持。由於他了解了宗氏是日本幕府的藩屬,於是表示朝鮮對對馬沒有領土要求,並且朝鮮沒有被明朝派遣攻打日本。雙方和解,但態度仍然敵對。對馬和朝鮮互派使團,但一直沒有達成和約。直到1423年強硬的太宗去世,和平路線的世宗終於和對馬達成通商、剿寇協議。

應永之戰:事關對馬島倭寇
作者:李子遲   
第三章東海海盜——臭名昭著的“倭寇”
東海海盜——臭名昭著的“倭寇”
應永之戰:事關對馬島倭寇
對馬島位置
1419年(己亥年,日本應永二十六年),朝鮮王朝進攻日本對馬島(位於朝鮮海峽與對馬海峽之間)。日本稱此戰事為應永外寇,朝鮮則稱之為己亥東征或對馬島征伐。
自高麗王朝末期開始,朝鮮沿岸地區經常受到來自日本的倭寇襲擊。朝鮮多次要求室町幕府在九州的官員(九州探提)下力鎮壓倭寇,並以允許對馬島事實上的統治者宗貞茂的商人和朝貿易作為交換。
1418年,宗貞茂去世,其子宗貞盛繼位,但權力被當地的倭寇頭目左衛門大黃所掌控。這些倭寇在1419年搶掠中國明朝的途中,順帶襲擊了朝鮮八道的忠清道和黃海道。
這個消息傳到朝鮮宮廷之後,群臣震動,紛紛要求出兵攻打對馬島。當時的朝鮮世宗不傾向於出兵,已經遜位但仍在軍隊當中有影響力的太宗則力主出征對馬。
此年6月9日,太宗下旨,命令李從茂將軍帶領朝鮮水軍,進攻對馬以清剿倭寇,並稱對馬島是朝鮮的領土。
6月19日,李從茂率領17 000余名將兵,乘227艘戰船從巨濟島出發,次日在對馬島淺茅灣尾崎浦(《朝鮮王朝實錄》上說是豆知浦)登陸。李從茂先派此前捉獲的倭寇俘虜勸降。在被拒絕之後,派出先遣隊沿途殺死島民和倭寇,掠奪船只、燒毀莊稼。他們還找到並釋放了被倭寇擄掠來的131名中國俘虜和21名別國奴隸。李從茂一共找到129艘船,燒掉了109艘,留下最好的20艘。經過幾次小型的遭遇戰,朝鮮軍隊俘虜了600多名海盜,殺死200多人。
6月26日,朝鮮軍隊遭遇埋伏。他們本來以為對方是倭寇,後來才發現是正規日軍,結果損兵200余人。此役被當地人稱作“糠嶽之戰”。
宗貞盛失敗,請求停火。朝鮮軍隊於7月3日退回巨濟島。
9月29日,宗氏向朝鮮投降。之後宗氏和朝鮮達成協定:宗氏的商人可以在3個指定的地點與朝鮮貿易,同時宗氏要控制與制止倭寇對朝鮮的襲擊。1422年,對馬向朝鮮進貢黃銅與硫黃,換回日本戰俘。1443年,雙方簽訂《癸亥條約》,朝鮮給予宗氏貿易壟斷,宗氏則要向朝鮮進貢。
貿易中朝鮮輸出大米、漆器、大麻和儒家典籍,對馬則出口自產和來自日本的銅、錫、硫黃和草藥。雙方的長期貿易互利互惠,除了1510年對馬商人在朝鮮暴動以致1512年朝鮮對對馬加強限制之外,雙方一直和平相處。
日本方面的說法:
1419年6月,朝鮮即將入侵日本的傳言,使得日本國內人心惶惶,令人想起“元寇”(元軍侵日戰爭)。舊歷八月初七,對馬宗氏向室町幕府報告襲退朝鮮軍隊。然而,被俘的朝鮮士兵說中國明朝即將入侵日本,使得幕府將軍足利義持十分緊張。
7月15日,宗貞盛收到朝鮮方面的通牒,聲稱對馬島屬於朝鮮,要求他離開:或者回到日本,或者遷到朝鮮。9月,一個人自稱是宗氏的特使到了漢城。10月,太宗對他重復了對對馬的領土要求。次年閏一月十日,該特使口頭上同意對馬島歸朝鮮慶尚道管轄,23日朝鮮朝廷批準這個協定。但後來發現,此人並非對馬島的特使。
1419年底,日本幕府的特使到漢城,次年初朝鮮特使出使日本。由於朝鮮特使了解了宗氏是日本幕府的藩屬,於是表示朝鮮對對馬沒有領土要求,並且朝鮮不會被明朝派遣攻打日本。雙方和解,但態度仍然敵對。對馬和朝鮮互派使團,但一直沒有達成和約。直到1423年強硬的太宗去世,和平路線的世宗終於和對馬達成通商、剿寇協議。

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應永之亂- 簡介
1399(應永6年)年大內義弘反叛幕府的戰亂。周防豪族大內義弘自父弘世以後,屢有戰功,成為兼長門,石見,豐前,和泉,紀伊,周防六國守護,又因與明朝貿易頗有財力,擁兵自重。是當時守護中實力最強者。將軍足利義滿對此頗為戒備,欲乘機削弱其勢力。大內義弘與關東管領足利滿兼相呼於1399年10月在界市舉兵,幕府則發動征討,12月城破,大內義弘敗死,遂平叛亂。
應永之亂- 背景
1391年明德之亂後,幕府將軍足利義滿成功的遏制了山名氏的擴張,將山名時熙家族的領地從十一國減少至但馬國、因幡國、伯耆國三國。但是在此役中,大內義弘因功獲得和泉國、石見國和紀伊國,加上原有的周防國、長門國、豐前國,大內氏擁有了六國領地,成為關西最有實力的大名。同時,大內氏通過壟斷對明朝的勘合貿易積累大量財富,並在結束南北朝的談判中十分活躍,獲得了很高的威望。這些因素都促使足利義滿轉而謀劃削弱大內氏。
應永之亂- 經過
應永二年(1395年),今川貞世被解除九州探題一職,作為貞世主要助手之一的大內義弘希望能夠接受此職,但是遭到了足利義滿的拒絕。心懷不滿的今川貞世乘機為大內義弘聯絡暗地反對足利義滿的鎌倉留守足利滿兼等勢力,鼓動大內起兵。   應永四年(1397年),大內義弘奉命與大友氏一同討伐南朝殘黨少貳氏和菊池氏。六年,大內義弘奉命前往京都,途中宣布反叛幕府,率領五千人據守堺,等待足利滿兼的起兵消息,準備東西夾擊京都。足利義滿親任總大將,派遣細川氏、京極氏和赤松氏為前鋒,以總兵力3萬6千人攻打大內義弘。   十一月廿九,戰鬥開始,由於足利滿兼為上杉憲定勸阻,沒有如期舉兵,導致大內義弘陷入孤軍奮戰。十二月廿一,堺城被畠山基國攻占,大內義弘戰死。
應永之亂- 結果
應永之亂後,足利義滿確立了幕府獨大的地位,有能力挑戰幕府權威的勢力全部消失。   大內氏此役後由大內盛見保留了周防、長門和豐前守護的職務,實力一蹶不振,很久之後方得以復興。山名時熙、畠山基國等人則通過從軍擴大了自己的勢力,獲得了幕府的信任。   堺城在此戰中被大火焚毀,也是需要很長時間後才恢復元氣

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女星拒掛名柏金包 控活剝鱷魚皮

(中央社巴黎28日綜合外電報導)英國女歌星珍柏金(Jane Birkin)得知名牌愛馬仕(Hermes)經典柏金包生產過程「殘忍」之後,要求把她的名字從這款鱷魚皮手提包撤下。

法新社報導,愛馬仕的柏金包要價數萬歐元(新台幣35萬元起),不僅是財力象徵且深受名流喜愛,但鱷魚皮柏金包卻惹毛了動物保護人士。

68歲柏金發表聲明說:「我注意到,以我為名的愛馬仕包製程中,屠宰鱷魚時使用殘忍手段…我已要求愛馬仕重新命名柏金鱷魚包(Birkin Croco),直到品牌改善這款包的生產流程,符合國際標準為止。

愛馬仕(Hermes)經典柏金包
愛馬仕1984年為珍柏金量身打造了柏金包,緣起於當時總裁杜馬(Jean-Louis Dumas)與她的一次巧遇,珍柏金那時是個年輕媽媽,她抱怨說找不到優雅又實用的包包。

但前陣子動保團體「善待動物組織」(PETA)曝光德州與辛巴威等地鱷魚養殖場內的情況,這款珍貴包款頓成焦點。

場內的鱷魚據說都擠在光禿禿的水泥坑內,之後再「殘忍地砍殺」直到斷氣。動保團體表示,1個柏金包需要2或3隻鱷魚的皮。

英國「每日電訊報」(Telegraph)報導,PETA樂見珍柏金的決定,今天在官網表示:「我們代表世界所有善心人士感謝柏金女士中止與愛馬仕的合作。」

法新社聯繫愛馬仕時,品牌不願回應。(譯者:中央社林仟懿)1040729

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 在中國傳統的中元節活動“普度勝會”舉辦前夕,日本屈指可數的中華街所在地神戶市中央區,供奉已故華僑的“冥宅”製作迎來了繁忙時期。

  高2.4米、寬1.4米的“冥宅”,是使用竹子做骨架並貼以鮮豔彩紙製成的紙紮工藝品。在福建工藝師王良清(63歲)的製作下,完成一個約需10天。

  加上“神殿”等,此次共計劃製作約20座“冥宅”紙紮。製成的紙紮在8月27日至30日期間,將被裝飾在供奉有關羽的關帝廟中。在最後一天,這些“冥宅”紙紮將和紙錢以及車等紙紮一同燒掉。

  華人認為,陰間所需的物品可通過燒紙錢的方式送到。

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霍金及穆斯克警告:禁用機器人士兵
新頭殼newtalk | 林介平 綜合報導
發布 2015.07.28 | 11:03 PM

儘管「機器人士兵」仍在構想階段,但軍隊可能在未來20年內部署這類機器人。人工智慧領域的1000多名專家27日發表一封公開信,呼籲全球禁止機器人士兵。圖:翻攝網路
人工智慧領域的1000多名專家27日發表一封公開信,呼籲全球禁止機器人士兵。英國知名宇宙學者霍金(Stephen Hawking)教授、美國電動車廠特斯拉(Tesla)執行長穆斯克(Elon Musk)以及蘋果共同創辦人沃茲尼亞克(Steve Wozniak)也在這封信中簽名。

儘管「機器人士兵」目前仍在構想階段,但運算能力以及人工智慧的快速發展帶來了的可能性是:軍隊可能在未來20年內部署這類機器人。

這封請願書將於28日遞交位於布宜諾斯艾利斯的國際人工智慧聯合會議(International Joint Conference on Artificial Intelligence)。信中警告,繼發明火藥和核武之後,能夠在沒有人類干預下獨立識別並攻擊目標的武器系統的發展,將帶來「第3次戰爭革命」。

信中描繪了一幅可怕的情景,未來衝突將類似於電影《魔鬼終結者》(Terminator)的情節。

信中指出:「自動武器是暗殺、破壞國家穩定、控制人口以及有選擇性地殺害某個民族等的理想工具。」

「因此我們認為,人工智慧軍備競賽不會對人類有利。人工智慧在不製造新的殺人武器的情況下,可以有很多種方式讓戰場變得對人類更安全,特別是對平民。」

這封請願書是未來生活研究所(Future of Life Institute)今年發起的第二封抨擊人工智慧用於軍事的請願書。但最新請願書在呼籲禁止這類武器系統方面的態度要比第一封強硬的多。

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438beeaa5061e0c170b7c0aa37144233 麻省理工學院 Panasonic 講座教授 Rodney Brooks 在台發表專題演說,介紹 MIT 近期在機械人學 ( Robotics ) 的相關發展。Rodney Brooks 特別提到,MIT 認為機器人是非常值得進行學術研究與產業合作的一個學術領域,至少牽涉到材料、動力、感應器、辨識技術與演算法的整合等等。也提到機器人可以使用的場合手 術、救災、駕駛、製造與老人救護等。

 

MIT 機械系副教授,同時也是仿生機械實驗室(Biomimetics Robotics Lab)主任的 Sangbae Kim 今日就在時代基金會記麻省理工學院(MIT)全球產研計畫台灣年會介紹他們正在發展中,由美國國防高等研究計畫署 ( Defense Advanced Research Projects Agency, DARPA ) 所補助的機械獵豹 2 代 ( MIT robotic cheetah ) 計畫的最新進展。

(圖片說明:MIT 仿生機械實驗室的 Cheetah 2,數位時代翻攝)

編按:不知道機械獵豹的可以看這裡

Sangbae Kim 提到會做這隻獵豹的其中一大目的,是希望人類可以透過這個工具在艱難的情況或環境下使用,例如協助在大規模災難時可以救災。他提到在看到東日本大地震所造成的核災後當地的慘況相關的報導影片,他無法想像人要怎麼在那樣的環境中救災與進行大規模復原,特別是在全球主要國家的人力都在衰退的情況。

(影片說明:啟發 Sangbae Kim 的其中一個研究項目,Gecko 啟發機器人計畫的 StickyBot

Sangbae Kim 提到,在早期他選定要以機器人做為自己的研究項目時,他曾經考慮過很多不同的項目,他想要做出一種可以穩定行動、快速移動的機器人載體(取代輪子在不能夠快速移動的非平地環境自在移動)。經過對生物界的觀察,他發現多數可以穩定快速移動的生物都是四腳著地的(少數使用兩腳著地的包括袋鼠、不能飛的鳥還有....人)。

(影片說明:在 DARPA Robotics Challenge 2015 中的各種雙腳機器人仆街)

因此他決定認真研究怎麼讓機器用四隻以上的腳來移動。所以有了他早前在 Stanford 唸書時的作品 iSprawl。

(影片說明:Sangbae Kim 早期在 Stanford 唸書時的作品 iSprawl,一隻可以六腳移動的機器人

當然,Sangbae Kim 也考慮過其他移動方式,例如底下的影片,警告:吃飯時慎入。

(影片說明:Sangbae Kim 在實驗室裡實作可以如大自然裡的毛毛蟲班蠕動的機器人)

Sangbae Kim 隨後提到,實作獵豹的基本移動其實並不如想像中難,真正困難的點在後續的一般化,例如可以賦予獵豹視力辨認遠近,並學會在時間內做出正確的跳躍反應,同時需要控制機械腳的平衡避免它亂飛起來。這牽涉到機器視覺識別與視覺穩定技術,在大自然,這是非常簡單可以實現的,例如:

(影片說明:Mercedes Benz 廣告裡演示鳥類頭部自動保持視覺穩定的機制)

Sangbae Kim 最後提到,MIT 獵豹計畫還正在進行,現在剛發表了第二代的獵豹 Cheetah 2。這是第一次可以以時速 15 mile 左右實現移動的四腳機器人,除了可以在保持一定時速的情況下完成自動跳躍平衡,這隻機器人的能耗比率也因為採用全電力提供而非常驚人的靠近於一般人類(相較於採用油做為動力的 Boston Dynamics 的大狗)。

(影片說明:會偵測異物靠近並完成動態跳躍平衡的 MIT Cheetah 2)

 

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澳洲髮廊超狂公告 「小孩哭就多收錢」
今日新聞NOWnews作者國際中心/綜合報導 | 今日新聞NOWnews – 2017年1月28日 下午2:17
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一間位於澳洲的髮廊針對容易在剪髮過程中容易哭鬧的小孩族群推出新規定,宣告如小孩在剪髮時哭鬧的話,就要和家長多收錢,該間髮廊的「禁哭令」公開後,也引發網上兩極反應。觀賞相片
一間位於澳洲的髮廊針對容易在剪髮過程中容易哭鬧的小孩族群推出 …
一間位於澳洲的髮廊針對容易在剪髮過程中容易哭鬧的小孩族群推出新規定,宣告如小孩在剪髮時哭鬧的話,就要和家長多收錢,該間髮廊的「禁哭令」公開後,也引發網上兩極反應。
根據英國《每日郵報》報導,一名民眾在髮廊發現「禁哭令」,並拍下照片分享給好友,收到照片的媽媽看見照片中寫著「如果小孩在剪髮時哭的話,就要多收10元澳幣」,原以為是惡搞照片,沒想到竟是真的。
此照片也掀起網上熱議,不少網友認為「禁哭令」很離譜,也有網友認為這樣做合情合理、吵鬧的小孩會讓人很煩躁,但也有人覺得「這就只是玩笑,為什麼大家這麼認真?」


 

 

研究:女性臉上越「簡單」 對男性更有吸引力
NOWNEWS今日新聞NOWNEWS今日新聞
2016年3月8日 上午 04:13 GMT
國際中心/台北報導

Image
到底什麼樣的女人才是最美的?巴黎大學(University of Paris)日前進行一項研究,結果顯示,女性臉部越簡單、清秀,對男性越有吸引力。

研究人員找來18歲到26歲的女性志願者,將所有人拍攝「大頭照」,讓169位男性對照片中女性的吸引力評分。同時,研究人員也利用電腦模型類比人腦視覺皮層(visual cortex)處理資訊的方式,分析吸引力的秘密。最後研究人員指出:「簡單就是美」。

研究人員發現,男性喜歡輪廓「簡單」的面相,臉孔 「稀疏編碼」(sparse coding)愈高的女子,對男生愈有吸引力。利用電腦模型發現,大腦認為處理「簡單」的素顏臉孔更為容易,因此對這種臉孔更為喜愛。

此研究結果也能同時解釋,簡單的LOGO更容易讓人過目不忘,例如:Nike「大勾勾」。此外,人們經常使用的「表情符號」也是因為設計簡單,大腦能立即處理。研究人員表示,這不代表女性可以不再使用眼影、唇膏等化妝品。而是代表如果天生麗質,可以多多嘗試裸妝。

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特效戳破我玻璃心,和少年Pi對戲猛虎居然是爛娃娃 | 鍵盤大檸檬 - http://goo.gl/7cKXXB

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台大超人氣孫中興授課:告白的SOP
精華簡文台大超人氣孫中興授課:告白的SOP

台大超人氣孫中興授課:告白的SOP
作者:孫中興 2016-01-30 三采文化
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台大學生搶著上的社會系人氣課程,美國哥倫比亞大學社會學博士孫中興幽默風趣傳授「愛」這個人類社會最普遍又最迷惘的主題。首先從告白談起,你知道告白也有4W1H嗎?告白成功的機率又有多少?孫老師引領你我看透愛的本質,走過愛裡的迷思,重新學著好•好•愛。

讓我們開始「有關係」

一個人怎樣走到變成「兩個人」—戀愛的基本單位,通常是從告白出發。

告白這件事,有點像是黑夜過後的第一道曙光,把兩人之間的吸引力化暗為明。其實,告白本身的意義很單純,是向對方表達好感和進一步的動機,現在卻多半暗藏著想要改變彼此身分,從「友達以上、戀人未滿」正式晉級到男女朋友的階段。

告白的4W1H

「告白」這件事,其實脫不了英文裡常見的4W1H:告白的對象(Who)、內容(What)、時間(When)、地點(Where),還有如何告白(How)。而告白究竟適不適合「改變身分」的目的?我們可以從討論的過程中慢慢釐清。

女追男,隔層紗:告白的對象

告白的第一個問題就是:對象。而對象關乎性別。一般來講,男生去跟女生告白,這在我們的社會、想法裡是很正常的事情,基本上也是鼓勵的事情。但如果是一個女生要跟男生告白,就會產生問題了—男生要跟女生告白,只會想:我該怎麼告白?卻不會問朋友:我喜歡一個女生,我現在跟她告白,她會不會不珍惜我?可是,女生就會這樣問。

這個問題已經持續很多年了,我一直覺得不可解。

「老師,我去跟他告白,但是他覺得我是女生,怎麼可以跑去跟他告白?」

如果你是她,會怎麼回答?沒想到女生說,她嚇得不知道怎麼回答。為什麼不能跟他直說:「因為我喜歡你,想多認識你啊!」這不是個正常的理由嗎?你連正常的理由都不願意講,就被男生的理由打敗,難過地回去哭,覺得他不喜歡你,被拒絕很沒面子;而男的也拒絕她,只是因為女生開口告白很奇怪……全世界只有這一個男人嗎?就因為你主動告白,他連你是什麼人都不願意認識,直接拒絕,你覺得這件事值得難過?那我真的為你感到難過。

告白這件事,沒有從哪一邊出發才是「對的」男生追女生,大家都認為是正常的,但女生追男生就被稱為「倒追」,這是個沒有道理的事情。我們把沒有道理的事情放在眼前、正視它,讓我們看到它的「沒道理」,也許就不攻自破了。 

向一個人坦白好感和喜歡的心意,絕對不是羞於啟齒的事;面對他人的告白,適當的尊重和誠實的態度也是應該要有的基本素養。一個女生只要去告白一次,就知道對方值不值得,如果他拒絕的理由只是因為女生不該主動,甚至因此看輕你,那也不必喜歡這個男生了,除非你要花心思好好教導他。

告白的第一課:選擇一個值得的對象。

這需要一段時間的觀察,大家先來一陣子的朋友關係,不必急著進入下一步。有句俗話說得好,「心急吃不了熱豆腐」,在告白這件事上還挺傳神的。

我該說什麼:告白的內容

要告白,該說什麼?這問題困擾非常大,不只是你們,世世代代的男女都被告白困擾過。以前有個關於告白的笑話,一個男生在女生面前支支吾吾了很久,終於擠出一句:「請問妳願意葬在我家的祖墳嗎?」這是很誇張,但有些人確實把告白當成請求,好不容易鼓起勇氣,卻沒辦法拿捏說話的分寸。

通常,在表白之前,我們會產生史登堡在「愛情的三角理論」裡提到的激情(Passion)感。單方面看到他就會很開心,或者很緊張,卻又很希望看到他,就算走在他的背後都有一種幸福的感覺。

這是純粹的個人感受,是好的感受,但你要告白,要不要把這些感受說出來?喜歡一個人,究竟是怎樣的喜歡?告白的意思是希望彼此進一步,那麼你想進一步了解什麼?得到什麼?這些都是開口之前要先想過的問題。要「敢於開口」,需要的是喜歡的心情和一時的熱血,但要容易成功,需要的是冷靜的頭腦和對自己、對對方的認識。

天時、地利,人和:告白的時間地點

那麼,告白要在什麼時間跟什麼地點比較好?

當然是正常的時間和正常的地點。什麼是「正常」?廁所就是不正常的地點,在夜店喝完酒以後也不是正常的時機,你們應該明白吧?會讓人暈頭轉向、神智不清的時間地點,絕對不是個好選擇,畢竟你分不清什麼是真心真意,什麼是酒後亂性。

以前日本有個綜藝節目,請高中生在頂樓對著校園大喊,其中總是有人大叫:「某某某—我好喜歡你—」旁邊還有攝影機在拍,這是發洩的成分居多,真心的很少,而且被告白的對象未必很欣賞這種創意啊……。

萬事俱備,一定成功?

來到最後,不要以為你有了適合的對象、想好要說什麼、選了一個大好時機,萬事俱備,告白一定會成功──告白,失敗的機率非常高!

為什麼?很簡單,因為很可能只有你看著他,他卻沒看到你,還沒有像你那樣的感情。你可能已經起跑了一百公尺,而他還在原地熱身;你已經Google 他的身家狀況、連同名同姓的都認識了,他卻跟你沒那麼熟。大部分的人對於「告白」是一副「要不你就答應我,要不我就失戀」,不給自己留餘地,也不給對方留餘地,但是告白之後,發展出來的不一定是感情關係,所以期望不要擺得那麼重、那麼高,對自己、對別人就沒有那麼大的壓力。

不如把告白當成打開愛情的開關,慢慢加溫,給自己留點餘地,也讓對方有升溫的空間。火開得太緩了,它會熄滅;太猛了,它會燒焦,只有在剛好的溫度,愛情才越來越熱;兩人越來越接近,才有機會走到「愛火在燃燒、愛火在跳躍~♪」的那一天。

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清新妹穿半透明白襯衫 扣子全開下1秒讓網友暴怒 | ETtoday新奇新聞 | ETtoday 新聞雲 - http://goo.gl/WFMEGx

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2015年12月16日00:03
常有機會跟來自不同背景的感情專家聊天,他們都曾經不約而同地提到:「若要在婚前觀察一個男人,看他將來是不是顧家好老公,可以留意他在和親友或同事的小孩相處時,是否玩得很投入!

這些感情專家的見解,確實可以做為觀察男人的初步參考。但恐怕還有更多細節必須留意,才不會被表象誤導。
在我深入的觀察中,未婚男人偶爾跟幼童玩耍,還滿能盡興,甚至有些男人本身根本就是個大孩子,玩心很重,一邊逗弄,一邊自得其樂,果然玩得很高興;若是要他們長時間幫忙照顧小孩,就未必可以持續耐性。

所以說,未婚前要觀察一個男人是否顧家,可以縮小觀察範圍,只要試探他在哭鬧的小孩身邊會有什麼反應,就可以真相大白。當下他若能耐心安撫,將來婚後必成大器;相對地,表現不知所措,甚至立刻失去耐心,很難指望他成家後會有多麼顧家。

面對小孩哭鬧是否溫柔

聽聞此言,有年輕男子跟我抗議:「那是別人的小孩,不準啦!若是我自己生養的,肯定會有耐性。」老實說,這種話聽聽就好,男人的造化,比起女人的情緒,多變的程度可毫不遜色。男人會不會顧家、對孩子有沒有耐性?還真是碰到了才知道,話都不要說得太早。倒是男人面對哭鬧中的小孩,若依然耐心溫柔,至少將來在教養時會有比較好的EQ,這是無庸置疑的。

我常在搭乘大眾交通工具時,觀察年輕的爸爸如何照顧自己新生的小孩,尤其是在幼童哭鬧的時候,最能看出這個家庭幸福的樣貌。如果他會伸出臂膀,親自把孩子摟抱過來輕輕哄著,甚至為了怕打擾妻子或鄰座乘客,而往車廂的空位處走去……這種男人,確實比較值得依靠信賴。等他慢慢熟成到中年,挑起自己家庭重任的時候,還要兼著要照顧家中長輩,也必較有能力、有孝心,可以承擔責任與壓力。
對於大多數的「三明治」家庭來說,中間這一世代的夫妻要同時面對「侍奉父母」與「養育孩童」的重責大任,看起來都是費心費時、花錢花力;但其實「侍奉父母」與「養育孩童」兩者有很大的不同。

無論多麼辛苦付出,至少在「養育孩童」的歷練中,可以看到無窮的希望;而「侍奉父母」的過程裡,就算再怎麼努力,還是會因為雙親的衰老與病痛,而心疼不捨,甚至絕望痛苦。

有些朋友開玩笑地表示:即便如此,就讓「養育孩童」與「侍奉父母」的喜悅與感傷相互平衡抵銷。其實,這是完全獨立的兩件事。更何況有很多像我這樣的中年單身男子,必須一肩扛起「侍奉父母」的責任,眼看著父母的病老,甚至總有一天終要彼此告別,而無法跟老天有任何的商量。彼此望著殘燭搖曳在風中,雖不能守護完整希望,只求不要太多遺憾。

 

「陰陽眼」正妹模特兒 雙眼放電迷人

2015-10-22 12:36
 
 

〔即時新聞/綜合報導〕美國一名20歲的模特兒莎拉(Sarah McDaniel),除了身材火辣之外,她還擁有一對「陰陽眼」的眼睛,這對亮麗雙眼讓她在網路迅速竄紅,她的社群媒體Instagram擁有8萬名粉絲追蹤。

《Catch News》報導,莎拉的右眼是黃棕色,左眼則是淡藍色,還有姣好身材、出色的外貌,吸引許多國外網友追蹤她的Instagram,但也有網友質疑她的眼球是戴上有顏色的隱形眼鏡、或是用修圖軟體更改,「造假」讓兩眼呈現不同顏色。

但報導推測,莎拉可能患有虹膜異色症(Heterochromia iridum),這種症狀會使兩眼虹膜呈現不同顏色的性狀,可能跟遺傳有關,但也有可能是後天的情況造成。

莎拉擁有一對「陰陽眼」的眼睛。(圖片取自Instagram)

莎拉擁有一對「陰陽眼」的眼睛。(圖片取自Instagram)

莎拉擁有一對「陰陽眼」的眼睛。(圖片取自Instagram)

莎拉擁有一對「陰陽眼」的眼睛。(圖片取自Instagram)

莎拉擁有一對「陰陽眼」的眼睛。(圖片取自Instagram)

莎拉擁有一對「陰陽眼」的眼睛。(圖片取自Instagram)

莎拉擁有一對「陰陽眼」的眼睛。(圖片取自Instagram)

莎拉擁有一對「陰陽眼」的眼睛。(圖片取自Instagram)

莎拉擁有一對「陰陽眼」的眼睛。(圖片取自Instagram)

莎拉擁有一對「陰陽眼」的眼睛。(圖片取自Instagram)

莎拉擁有一對「陰陽眼」的眼睛。(圖片取自Instagram)

莎拉擁有一對「陰陽眼」的眼睛。(圖片取自Instagram)

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 今日人物/腿超長! 金髮女模腿長124公分創紀錄 | NOWnews 今日新聞 - http://goo.gl/9VJBTe

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凡世間女子,必遊蕩於淑女與潑婦之間。潑婦自然是沒人想做的,但做一個優雅的女人、有味道的女人,則是每個女人殊途同歸的美麗夢想。

不獨如此,男人也在呼喚淑女回歸。多少男人在為女人失去溫柔而嘆息。女人身上令人心神俱往的「女人味」,到底是什麼味?

(圖來源愛衣時尚網

女人要有女人味。無論是高級白領還是家庭主婦,是女人,首先得有女人味。

這少不了女人應有的溫柔、溫順、賢惠、細緻、體貼。女強人不可愛,小女人更加無法愛。如果身為女人而缺少女人味,無異於在男人心目中被判了死刑。

女人味是女人的神韻,就像名貴的菜,本身都沒有味道,重要的是調味,有了女人味的女人,如火之有焰,燈之有光。

前衛不是女人味,不要以為穿上件古怪的服裝就有味了,這樣的味是一種「怪味」。有錢的女人也不一定有女人味。

物質堆砌不出來女人味,而化妝品只能造就女人的皮膚,這樣的女人銅臭有餘而情調不足,情調不足則索然無味。


(圖來源愛衣時尚網

弱不禁風也不是女人味,有味的女人不是病懨懨意慵慵,她們青春健康,活力充沛,任何時候都光彩照人、燦爛依然。

漂亮的女人不一定有女人味,但有味的女人卻一定很美。就像一朵花可能花瓣妖嬈、姹紫嫣紅,卻不一定有暗香浮動。外表的漂亮是最留不住的,美麗的外表會被時間磨得失去光澤。


擁有女人味並非易事,沒有一定的文化底蘊、修養層次、人生閱歷,就無法烹調出醉人的味道。女人味首先來自她的身體之美。身段柔和、黑髮如瀑、肌膚似雪的女人,再加明亮的眼眸、嬌美的笑容,她的女人味就會撲面而來。但女人味更多的來自與她們的內心深處,來自於女人的美德。不善良的女人,縱使她傾國傾城,縱使她才能出眾,顯現出來的也不過是一副丑惡的嘴臉,與優雅無關。

 

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震驚!俄羅斯美女缺乏男人竟要如此解決生理問題

俄羅斯盛產美女。(圖/大榴槤)

二戰時期俄羅斯大部分男人都為保衛疆土浴血沙場了,女多男少成為社會問題,於是俄羅斯就出現了英雄母親,英雄母親是指生育能力強,是多子多孫才能夠享有的名譽。

俄羅斯因為天氣寒冷,婦女一般生 育能力比較差,再加上俄羅斯全民族恨歐美,但是生活觀念還是羡慕歐美的,少生不生成為時尚。

俄羅斯美女。(圖/大榴槤)

在任何一座城市,在任何一個社區裡,你都會看見身單影隻的婦女,有的有孩子,有的沒有孩子。共同的是都是寡婦。秋風落葉散落一地,秋日的霞光裡,一個社區的白樺林樹林裡,幾張空蕩蕩的椅子,偶爾有幾隻白鴿落地。有一張椅子上坐著一個年輕的或年老的婦 女,呆呆的想著心事,那是她在回憶,在心裡把過去翻出來進行回味和晾曬。 多麼像一幅油畫,如果加上《母親》或《寡婦》一定會獲得油畫大獎。但是,在這幅畫 的背後和寓意裡,你會知道滴血的心嗎?孤獨、寂寞、憂傷、回憶萬般滋味襲上心頭。

俄羅斯社會福利待遇好。(圖/大榴槤)

俄羅斯社會福利待遇好,那些寡婦們有足夠的養老金或者工作。平日裡的生活是麵包、香腸、魚子醬、油鹽、蔬菜。但是,內心的苦楚只有自己知道。一個沒有男人的女人是淒涼的,無論她有多少孩子或者沒有孩子。

寡婦們靠豔遇解決自己的生理問題,火車、飛機、舞廳、酒吧都是獵取性獵物的狩獵場。俄羅斯男人比較麻木,一般都是靠女人來引誘自己或勾引自己,如果一個女人能夠吸引男人,讓男人青睞,她一定很漂亮。俄羅斯女人不缺乏漂亮,大大的眼睛,高高的個頭,深邃的眼睛會說話。俄羅斯女人的一雙眼睛就能把一個男人燃燒掉。

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  「愛情是神聖的,有投入,有歡樂,有悲傷,有失望,比謹慎小心過一輩子要值得,因為愛情如果不是生命的一部分,生命本身就要打折扣的。」

  □ 我從不依賴男人,但我需要男人。

  □ 床上用品應該選用品質好的優等貨,包括男人。

  □ 雖然我名花已有主,希望你敢來鬆土。

  □ 我不後悔跟你做過什麼,後悔的是跟你沒做過什麼。

  □ 女人有兩種,假正經與假不正經,假正經女人招人煩,假不正經女人招人愛。

  □ 不要吃著碗裡的惦記著鍋裡的,直接抱著鍋吃多省心。

  □ 是金子總會花光的。是鏡子總會反光的。

  □ 不要為舊悲傷浪費新的眼淚。

  □ 我心眼有點小但不缺,我脾氣好但是不是沒有。

  □ 女人一生睡多少男人算“值”——

  零= 白活了;

  一= 虧;

  二到三= 傳統;

  三到五= 正常;

  五到十= 夠本;

  十到十五= 有點忙;

  十五到二十= 有點亂;

  二十到三十= 有點累;

  三十到五十= 過於開放;

  五十以上= 完全瞎掰。

via 

  □ 一般男人都不會跟他頭一次約會就上床的女人白頭到老的,記住這一點,要想曖昧就得把褲腰帶再勒緊點兒。

  □ 不要以脫褲子的速度去結婚。

  □ 老天是在你的指點下安排的。

  □ 如果你床上是特別幸福,你就認做保姆吧,估計一般女人到這份上已經沒太大出息了。如果不是的話,那就好好教訓他一回。

  □ 看她穿什麼鞋,讀什麼書,就知道他是不是貴族。

  □ 是不是妖精一般是DNA決定的,不是後天練得出來的。沒有妖精DNA而追求妖精經歷很簡單,去練習一下瑜伽、舞蹈什麼的,立刻就知道很多妖精動作,身子骨就立刻軟了,就有了妖精形象了。有了妖精形像一般就可以有妖精生活,妖精體驗,不一定非要妖精DNA。但是有了妖精生活,你肯定會有妖精麻煩,而你是個假妖精,不會用妖精方式去處理妖精麻煩,那你可就要露原形嘍。

  □ 知道你自己是把性和情感聯繫在一起的人,就別在沒情感的時候把性先給拽那兒。

  □ 風流男人靠鬥智,聰明男人靠調情,老實男人靠撒嬌。

  □ 你如果不離婚就得學會自娛自樂,等著這男人對你好大概沒戲。你可以自己去健身,和女朋友吃飯。多幫你男人花點錢,這一般能治百病。

  □ 如果女人學會不去左右一段情感,不非要有什麼結果,就能變得讓人更好接觸了。

  □ 得到和占有是倆個概念,你現在想佔有這個女人,但是這真是你應該做的事情嗎?就好比你住了一特別漂亮的房子,是你朋友的,你可以白住,但是你非要把房子賣下來,你朋友不賣,難道這房子你就不住了?至少住到你賣了別的房子。

  □ 一輩子不嫁都沒事,只要不耽誤生活。

  □ 最沒救的就是又難看,又賢惠的女人--完了,千萬不要聽那些拿內在美說事的謊言,你有內在美沒長相,僱你當保姆的人有的是,沒人娶你當媳婦。那漂亮得要死,壞得流油的人總是被男人抱回家供養得好好的。多少年來,賢惠是女人最大的缺點,最後倒霉全是賢惠鬧的。

  □ 女孩子只要問該選誰,就說明她其實哪個都不太中意。好女孩就會寂寞地等待真愛;而壞女孩會興高采烈地跟不中意的男人打情罵悄,該玩就玩,該吃就吃,該睡就睡。真愛來了好好過,真愛不來也過得不錯。

  □ 男人不是都花心,但是花心的男人比不花心的好。理由如下:一,你至少知道他的確喜歡女人,這是質的問題。我有兩個女朋友嫁的男人是同性戀,而且半路出軌,這倆個女朋友很慘,一個自殺,一個瘋掉。二,如果他的花心是量的問題,時間完全可以解決,為了加快速度,你可以勸他多抽煙喝酒,不要鍛煉身體,體力不好了,他也就是練練嘴皮子。三,俗話說:浪子回頭金不換。一旦花心男人決定不折騰了,他們是非常靠得住的,因為他們已經見多識廣,沒有那麼容易動情動心。

  □ 好的想法能說出來舒服是排毒養顏的,跟腸胃好一樣舒服。

  □ 我從來不知道責任可以給我帶來這麼大的幸福。

  □ 學會享受你的痛苦,也許你同時也就學會生活。

  □ 被風流老總騷擾要同他上床就對他回答道:“可以啊,但是我還有三個男友現在也跟我睡,你沒事兒吧。”

  □ 我是個實在人,在這種“假天下”里活著,讓我深深感到絕望,從肚臍眼裡渴望真東西。

  □ 想分手又不分手互相痛苦的解釋:你說是燒死舒服,還一槍把你斃了舒服啊?

  □ 我是向來痛恨那種特別自戀的女孩子,跟男人說完一句話都要檢查一下是不是丟了處女膜什麼的,生怕別人佔便宜,生怕自己吃虧,生怕自己的愛情和處女膜賣不出個好價錢。

  □ 如果伊拉克和美國都由上海男人管理,就不會有戰爭了,那不就世界和平了嘛!

  □ 能夠流傳下來的一定是我們珍愛的,我們珍愛的是我們能夠理解的,我們能夠理解的東西是教育出來的。

  □ 治騎驢找馬的壞男人的方法:找到他最喜歡的高級餐廳,在他和一群同事或現在女友吃飯的時候,把開水潑他褲襠裡,然後轉頭大聲哭泣地逃走,治不了根也讓你痛快一回。

  □ 我們的虛偽在於我們真的特別希望看到活得比我們好的人活受罪。

  □ 有一種男人是非常賤的,喜歡被女人折騰,甚至喜歡被女人打。有點像那首民歌裡面唱的:我願做一隻小羊,跟在她身旁,我願每天她拿著皮鞭不斷輕輕打在我身上。

  □ 感情和友情都是經不起考驗的,不要去考驗。

  □ 男人分兩截,上半截是修養,下半截是本質,結婚前用上半截,結婚後露下半截。

  □ 好男人是飯後甜點。

  □ 忠貞不渝並不比睡5個男人更高尚。

  □ 愛情是神聖的,有投入,有歡樂,有悲傷,有失望,比謹慎小心過一輩子要值得,因為愛情如果不是生命的一部分,生命本身就要打折扣的。

  □ 如果你已經知道對方不善於表達,還在那裡等著他表達,這是不是有點不太符合邏輯啊?比較擰巴。

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一個女人有沒有女人味,從這11點就可以看出來!妳有幾點呢…

紫晴
0 2015-08-02
一個女人有沒有女人味,從這11點就可以看出來!妳有幾點呢…
 

一個有女人味的女人,通常都會做到以下11點!做為女人,你做到了幾點呢?

(圖片翻攝自toutiao)

1.要自信

這是你更有女人味,更開朗,健康和自信得很重要的一步。自信還會讓你感覺更加獨立和優秀。永遠不要放棄自己,永遠。

(圖片翻攝自toutiao)

2.熱愛自己身體的每一部分

你的身體定義你的女人味。如果連你自己都不喜歡自己的身體,那如何來利用她散發女人味呢?女人天生身體裡的脂肪比例就比男人要高,所以不要討厭自己的曲線。另一方面,熱愛自己的身體意味著要好好照顧自己的身體,所以不要忽視自己的膽固醇指數。幸運的是,健康並不意味著你要看起來像個走秀模特那麼瘦。

(圖片翻攝自toutiao)

3.說話要有女人味

不能象說髒話,想要啥就大喊大叫,或者講話超級大聲恨不得一層樓的人都聽見你在說什麼。成為真女人的一部分就是要能在優雅,鎮定,溫柔,考慮別人感受的情況下達到自己的目的。

你沒有必要改變自己的想法或者你說話的內容來變得更加淑女,你只需要改變說話的方式就可以了。

(圖片翻攝自toutiao)

4.穿正確的衣服

要想更有女人味,你要穿適合你的身材但是不太暴露的衣服。選擇更加淑女的衣物,比如長裙,連衣裙,尖頭鞋,圍巾,吊帶,或者任何可以顯示你女人味的衣服。你不需要看起來被裹得結結實實的,但是儘量避免穿得太暴露。穿能顯示出你女人味的衣物,不管是你優雅的頸部,線條明顯的腰部,還是你的長腿。

(圖片翻攝自toutiao)

5.使用一些化妝品

這一步並不是必須的,但是會讓你看起來更有女人味。紅色和粉色的口紅和中性色的眼影可以給你增加女人味。但是記住,你不需要化妝品。如果你想擁才用。如果你不喜歡化妝品,那就素面也不錯!

(圖片翻攝自toutiao)

6.用配飾打扮自己

在衣服和化妝品的基礎上,你需要花點時間找到完美的裝飾品來搭配你的衣物。你不需要去買一整箱子的裝飾品,只需要一些可以幫助你把衣物裝飾得更美的並且讓你顯得更有女人味的裝飾品就好了。

以下就是些你可以考慮的裝飾品:

一條漂亮的絲綢圍巾

珍珠耳環或者其他耳環

好看的頭巾

髮帶

一些細的銀質手環

好看但是不要太大太亮的戒指

(圖片翻攝自toutiao)

7.花些時間修整自己

儘管你不需要每天花兩個小時洗澡或者每天花一個小時做頭髮,你需要確保你花足夠的時間修整自己的外表,讓你看起來,感覺起來或者聞起來都非常乾淨整潔,像一個大家閨秀一般。運動完後不洗澡就出門,看起來可不女人。確保無論去哪裡,你都看起來乾淨整潔,並且好像打扮過一般。

(圖片翻攝自toutiao)

9.使用香水或者有香味的護膚乳

如果你想看起來像個大家閨秀一般,你必須聞起來也如此。考慮在脖子上噴灑一點香水,或者在脖子上或者胳膊上涂一些有香味的護膚霜。記住不要用太多 —— 你不想香氣太熏人。

(圖片翻攝自toutiao)

10.行為優雅

大多數社會認為女人要天生比男人優雅。當然了凡事總有例外,要決定是否用優雅來表現你的女人味也是取決於你自己的。總的來說,很多女人認為圓滑的舉止比大大咧咧的行為要顯得更有女人味。

(圖片翻攝自toutiao)

11.走路姿勢要更加女人

如果你想擁有更有女人味的走路姿勢,那麼你要學習用臀部來走路而不是雙肩,走路更加輕巧而不是踏步走,走路也不要太快。要顯得很有女人味,你要學會優雅地走路,而不是急匆匆地衝到下一個目的地去。如果你趕時間,嘗試著鎮定地快速小步走到你的目的地去。

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妳是哪國人的菜? 1張圖ps出18國完美胴體

上排由左至右為敘利亞、中國、烏克蘭,下排則是英國、西班牙和塞爾維亞。(圖片擷取自online doctor)

2015-08-16  07:25

〔即時新聞/綜合報導〕女孩們常為自己的身材過瘦或是過胖而煩惱,換個角度想,不同國家對於身材美醜定義不同,到了其他國家妳可能就是當地的完美女神。有外國網站用修圖技術呈現出18個國家的理想女性胴體,可以看出各國審美觀差異相當大。

英國網站《online doctor》邀請18個國家的平面設計師,利用修圖技術,將一張女性照片修改成18個國家的理想胴體,可以看出各國在不同文化脈絡下有著差異相當大的審美觀。例如西班牙、哥倫比亞理想身形較為豐勻,中國則偏好纖瘦女性。

上排由左至右為墨西哥、埃及、哥倫比亞,下排則是義大利、秘魯和荷蘭。(圖片擷取自online doctor)

上排由左至右為羅馬尼亞、菲律賓、南非,下排則是阿根廷、委內瑞拉和美國。(圖片擷取自online doctor)

這是未修改的原圖。(圖片擷取自online doctor)

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警告:小心女友身邊男生?6種數據顯示他是「備胎」

文/中東王子

男女相處之間男友常會問女友去哪了?怎麼那麼晚回來?
女友通常會說:就跟朋友出去玩阿!
男友:是誰?男生還女生朋友?
女友:都有啊!怎麼了嗎?該不會在懷疑我吧!!(怒)

 

不過男生有這樣的懷疑是合理的...為什麼這麼說呢?

根據以下數據顯示是該小心女友身邊的男性友人,因為這很有可能就是她的「後備情人」(backup man)

 

.
根據調查詢問了2000位坦白女生結果發現
1.有
43%的女生都會有個備胎



2.
有8/10的女生平常都有跟備胎聯絡


3.
15%的女生說:對備胎的感覺甚至比男友強烈


4.
50%的女生說另一半知道這備胎的存在(也可能是男友的哥們)


5.
1/5的女生承認這備胎是男友的朋友


6.
有1/10的女生說備胎已經跟她們告白...

 

阿唷~相信女孩們不是真心的想腳踏兩條船的,這可能有很多因素在裡頭,像是男生讓女生感覺不到“愛”,或是想你陪在身邊時又時常不在這些都是可以溝通的。

如果不想女友離開你...如果你是對她認真的,那請好好讓她知道你有多愛她^^,要不然這一切的原因都歸咎於你...(當然存心想找刺激的女性...我就不予置評囉!)

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諸佛如來是不是萬能的?
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感悟佛陀的智慧(資料圖)

文:聖嚴法師

我們可以用一句話來說明佛的智慧和福德深淺大小,「無知即全知,無能即全能」。無知並不等於愚疑,無能並不等於無力。有和無是一體的兩面,有存於無,無含容有;唯「無」能涵蓋全體,「有」則不論是多麼深廣、遠大,都是有限的,不能涵蓋一切。

佛陀是福智圓滿的人,既是圓滿,便不能以形相來形容,也不能以有無來判斷。從他本身說,他就是全體,以全體的法界為身,故稱為法身。法界遍一切處、一切時,法身藏於法界的任何一個時空,已無自我中心的存在,而是以一切眾生善根福德的感應,隨處、隨時以各種不同的形象、方式現前,那就成為化身。既然是化身,就是局部的,受時空限制的,不能代表全體;既不是全知,也不是全能,只有具備善根福德因緣的眾生能夠接觸並感受到他的存在。

但這不是佛的本來面目,而是眾生自己感應而得的結果。所以《法華經》說「佛以一大事因緣出現於世」,也就是說,以此全娑婆世界的眾生共同所有的善根而感應到釋迦世尊的降世。

因此,《法華經》說:釋迦是跡佛。所謂跡佛就是化身,本佛就是法身和報身;釋迦世尊既有生老病死和修道、成佛、入滅等等的現象,當然不是真佛。真佛無形無相,而即一切形相。他跟泛神論的「神」,相近而不相同泛神論的神是瀰漫於一切時空,能夠被人愛而不能愛人;法身的佛瀰漫於一切時空,即一切時空而不屬於任何一時空所限,具足一切智慧和福德的力量,能夠接受一切眾生的需求,做恰如其分的因應,而又如如不動,未有任何造作。所以,從法身及報身來講,他就是全知、全能而即無知、無能,從化身來講則不是。

佛的全知、全能,並不是等於神教所說的「萬能上帝」、「萬王之王」,因為對眾生而言,佛不能改變眾生的業力,只能夠教化眾生自己努力來改變他們的命運,但也需要看眾生本身的條件。這在佛經中也有比喻,佛的慈悲如日光普照大地,不論眾生的根機大小,他是普遍地照耀,眾生所得的利益則千差萬別。與生俱來的瞎子,雖然得到陽光照射,但未見過陽光是什麼。終生生於地下的昆蟲和陰暗處的微生物,雖然也能直接或間接受到陽光的利益,但它們也不能體會陽光為何物。又如釋迦世尊在世的時候,在其遊行的化區,尚有好多人不知佛為何許人也。三世諸佛在因地行菩薩道之時,都發願度脫一切眾生;但諸佛已經成佛,還有無量的眾生未聞佛法,所以佛不是全能。

佛住世期間,也說過不能度無緣的人,不能轉眾生的定業。所以,在佛陀的祖國遭到鄰國琉璃王滅族的大屠殺時,也無法用神通加以救濟。但是佛能夠以佛法開導眾生,使眾生自己來修善、積福、消災、免難,因此,佛度眾生實際上還是眾生自度,否則就違背自然的律則和因果的秩序。

以佛的全知來講,他知道十法界一切眾生的三世因果及因緣的關係,因為佛不像眾生有時間的久遠和空間的廣狹,他以任何一個時間、空間的點上都知道全體的一切,因為他的任何一點,對眾生而言都即是全體的時空和空間,對佛而言則非任一時間和空間所屬。

眾生通過記憶而知道過去;神通乃憑感應而知道過去和未來;佛以全體的實證而知道一切,但不能在同一時間用語言加以說明。佛所見的空間和時間是全面的、整體的,沒有距離遠近和體積大小的,所以佛說任一眾生的過去和未來佛都知道;但是雖以無量無數恆河沙劫也說不能盡,所以除了少數的例子,在佛經裡頭並未逐一加以追溯。

佛不多說過去和未來的事,只要掌握著當下的一念,實際上就是涵蓋著從眾生到成佛為止的歷程以及他活動空間的全部。因此,他以心為理體,掌握理體原則,開發心的智慧,就能達到全知的目的。雖然全知,但不必說是萬能,因為佛的境界叫做不可思不可議,不可以用心意去思考、不可以用語言去議論。

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網路募資平台成為圓夢的重要管道,知名原住民歌手以莉高露在沉寂3年後將推出全新專輯,她跳過唱片公司出版,而選擇網路募資的獨立出版方式。募資訊息一上線,不到24小時就達到目標金額35萬。此次募資活動是募資平台FlyingV開辦音樂募資的第一檔大規模專案,對萎靡已久的唱片圈來說具指標性意義。/以莉高露的專輯募資除了最單純的以400元支持一張專輯外,還把南澳的物產、生活和專輯連結。募資方案結合自然米製成的米餅、以莉高露自己種的自然米,甚至還有她帶路的南澳一日小旅行等。這種把專輯與在地文化體驗結合的音樂出版模式,是台灣唱片出版的創舉 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/5VuCyD
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募款製造/得獎作品開始募資/產品「Sliders 滑板自行車」。一款將自行車和滑板車結合在一起的產品 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/Di8WLs
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登山/募資/募款/蚊帳天使vs.台大募款登山師生/凱瑟琳(Katherine Commale)小朋友,在五歲時聽見非洲平均每卅秒就有一個小孩因為瘧疾而死亡,從此她不但自己捐錢、也開始設計獎狀、鼓勵世界上所有的人捐錢救人;她還為此寫信給小小腦袋裡認為「世界最有錢」的比爾蓋茲,讓他也捐出三百萬美元給「只要蚊帳」協會,當然這個過程中,比爾蓋茲也獲得一張獎狀。這個五歲的小童就這樣用一張獎狀,前後算一算已經拯救了百萬個非洲小孩!(http://kingcar.org.tw/action-news/279)這才有資格稱為「領導者」吧! @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/x9VPaM

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學歷代表一切嗎?他被台大退貨,卻成《富比世》認證最有潛力改變世界的男人! - http://goo.gl/gUxcGJ

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退休教授募資創業 賣有機蔬果

2015-07-29

〔記者王善嬿/嘉市報導〕五十八歲成功大學機械系退休教授張萬子,因自小家裡務農,長期關心有機農業發展,近年台灣食安風暴,他見民眾買不到安心蔬果,或須付出昂貴代價,小農又無法獲得穩定收入,而號召另三名退休教授創業,規劃打造有機蔬果網購,現在群眾募資平台募集資金。

  • 成功大學機械系退休教授張萬子,號召另三名退休教授一起創業,規劃打造有機蔬果網購服務。(記者王善嬿攝)

    成功大學機械系退休教授張萬子,號召另三名退休教授一起創業,規劃打造有機蔬果網購服務。(記者王善嬿攝)

張萬子說,記得童年時期,別的同學放學後出去玩,他每天都到田裡幫忙,長大後到外地求學、工作,八年前因接觸《我的幸福農莊》一書作者陳惠雯介紹的自然農法,深受感動,與洪雅書房主余國信等人,以不噴灑農藥、不施肥方式下田農作。

張表示,一直希望能開店販售讓民眾吃得安心,又能幫助小農提高收入的有機蔬果,退休後與好友一起圓夢,善用工業工程及機械等專長,設計讓消費者能彈性配菜、不損耗蔬果產量的系統,解決產銷不平衡問題,提供嚴格檢驗及較現行農業購物網站一倍的蔬果品項。

張萬子說,初估包含廠房、檢驗設備等投資經費要一千萬元,先在群眾募資平台募集會員,根據會員贊助金額不同給予回饋,八月底前目標招滿五百人,如未達目標,屆時全數退款,有興趣者可上flyingV網站,搜尋「幸福市集」

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離散62年 母子手足越洋聚首
2015年07月29日 04:10 劉屏/華盛頓28日電
離散62年 母子手足越洋聚首
汪昌極與生母鄧姜輝志(右)、親大哥鄧鎮衡(左)將在異國重逢。(汪昌極提供)
離散62年 母子手足越洋聚首
60年從未謀面的兄弟倆汪昌極(右)、鄧鎮球(左),住在華府近郊的同一個城市,距離只有幾公里,有許多共通朋友。
離散62年 母子手足越洋聚首
汪昌極與生母鄧姜輝志(右)、親大哥鄧鎮衡(左)將在異國重逢。(汪昌極提供)
半世紀來,旅居華府的汪昌極偶爾會想到,「當年那個與我長得很像,只見過一面的人,我還會再遇到他嗎?」 在台灣出生、成長的汪昌極旅美近40年。念小學時,他偶然到台北市安東街的天主教堂。突然有個玩伴拉著他,「走,來看,有個人和你長得好像!」他過去一看,果然,和他長得極像,年齡也差不多。

一張新聞照片 姊姊認出弟弟
汪昌極就去過那麼一次。及長,服完兵役,負笈美國,念完書,進入美國國家公園服務,娶妻生子,安居樂業,把父母接到美國奉養,閒暇打打網球,也參與公益活動,日子就這麼一天天度過。

同住華府 親兄弟不相識

2個多月前,汪昌極收到一封電郵,發信者是個陌生的名字,英文是John Teng,中文是鄧鎮球。信上說,汪昌極與他可能是親生兄弟。

汪是獨子,從沒想到有兄弟,更沒有想到這位親兄弟與他住在同一個城市裡,相距只有幾公里,門牌號碼極為相似。兩人的妻子經常在同一個市場買菜;兩兄弟雖然不認識,但卻有很多共同的朋友。

養不起 老三出生就送人

另一方面,鄧鎮湘女士住在溫哥華。她很小就在父親的舊皮箱裡發現一張紙,端正的寫著5個出生年月日,但卻只有4個名字,分別是鄧鎮衡、鄧鎮湘、鄧鎮國、鄧鎮球。

鄧鎮湘想,父親取名字,氣魄愈來愈大。那第3個會叫什麼名字?人在哪裡?

身為女孩,鄧鎮湘和母親鄧姜輝志女士特別親,偶爾纏著母親問究竟。終於知道,第3個孩子一生下來就送人了!送給一家姓汪的。後來聽說孩子出了國,訊息也就斷了。鄧鎮湘曾問母親要不要尋老三,母親說,自己一天也沒有帶過老三,深覺愧疚;而養父母視老三如親生,如果披露真相,老人家情何以堪?

前幾年,鄧鎮湘又向母親提及尋子。母親說,不知道自己還能活多久,也就不再反對。可是汪昌極出國近40年,相關資料都是幾十年的。鄧鎮湘上網,很快就在谷歌查到「汪昌極」,然而一看照片,太不像了,是同名的。

姊捎家書 盼弟原諒父親

鄧鎮湘不氣餒,有空、沒空,都要上網找。皇天不負苦心人,終於在2個月前找到了。她給汪昌極寫了封信,請他原諒父親,「當年一個空軍少尉每個月薪俸僅60元新台幣,一家5口生活清苦,剛好一位同事久未生育子女,而母親又懷孕,就答應,孩子生下來送給他們」。鎮湘說,母親為此與父親吵架,但受迫於生活現實,只能無奈的接受。

分隔62年後,就在這個星期四,88歲的鄧姜輝志女士要由長子鄧鎮衡等人陪同,從台北飛往溫哥華。62歲的汪昌極也要由華府飛往溫哥華。失散逾一甲子後,母子終於要在異國重逢。(中國時報)

離散62年 母子手足越洋聚首 - 中時電子報 - http://goo.gl/f65eBo

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 反黑箱課綱/台灣反課綱中學生感人的真心話/真正認識台灣這塊土地的機會 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/AAOdQM

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會議紀錄露餡 調課綱 全程黑箱

2015-08-14

近半課發委員反對 國教院隱匿

〔記者林曉雲、吳柏軒、梁珮綺/綜合報導〕微調課綱從一開始就是黑箱!國教院課程研究發展會去年一月廿四日通過微調課綱的會議紀錄上明白寫著,與會委員提出十點意見,近半反對微調課綱,建議應再作審慎評估;但國教院卻只檢送主席柯華葳院長的四點結論,當成同意案送交教育部課審會議,徹底黑掉了反對委員的意見。

  • 國教院課發會去年1月24日通過微調課綱的會議紀錄,近半與會委員反對微調課綱,國教院卻黑掉,只檢送院長柯華葳的4點結論,當成同意案送交教育部課審會議。(資料照)

    國教院課發會去年1月24日通過微調課綱的會議紀錄,近半與會委員反對微調課綱,國教院卻黑掉,只檢送院長柯華葳的4點結論,當成同意案送交教育部課審會議。(資料照)

  • 高中課綱「黑箱」作業四大焦點。(製表:記者林曉雲)

    高中課綱「黑箱」作業四大焦點。(製表:記者林曉雲)

教育部微調高中國文、社會領域課綱引發社會爭議的最大關鍵就在於一路搞「黑箱」,先是成立「無法源且不專業」十人檢核小組微調課綱,繼而隱匿課發會半數委員反對意見,逕送教育部課審會分組會議,又在課審會分組會議上出現「投票表決」與「鼓掌通過共識決」的矛盾說法。但是教育部面對「黑箱」批評,卻始終堅稱程序合法。

高中教師昨天提供國教院去年一月課發會會議紀錄,內容明顯露餡,因為與會委員提出十點意見,其中第一、五、六、七、八點都對微調課綱有明顯反對或保留意見。有委員質疑:「課綱調整將會影響後續教學及教科用書,建議審慎考量評估。」更有委員指出:「國文及社會領域實施未滿一輪,這次課綱微調的必要性建議再做檢核。」

還有委員認為,課綱微調先決條件應為執行成效不彰或執行有明顯困難,才符調整要求;另有委員強調,目前實際教科書內容,若已具備微調課綱裡欲增加的內容,「可審慎考量有無微調的迫切需要。」更有委員質疑:「課綱要注重事實及多元觀點,避免直接而單一的價值判斷…不應讓課綱限縮教科書編寫的空間。」

主席柯華葳逕做結論 強硬通過

爆料老師指出,明明質疑和反對意見這麼多,國教院卻置之不理,柯華葳逕自作出結論、強硬通過微調案,而且只把主席作的四點結論送到隔天的課審會分組會議,委員十點意見卻全不見,柯華葳應出面講清楚。

柯華葳目前人在國外,國教院主秘武曉霞則坦言,經調出相關資料,當時課發會並未表決,國教院隔天確實只送出四點會議結論,未將委員十點意見都送課審會。但她指出,以往課發會討論課綱亦未投票表決、只送結論,就文字來看,委員的保留意見應算是已歸納在結論中。

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何忍消費憂鬱症

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2015-07-31 06:00
◎ 黃秀梨
反課綱微調北高發言人自己結束寶貴的生命,各界震驚。然而,聽到洪秀柱的發言更讓人感到憤怒、不齒。她先以體恤關懷包裝,實則完全不尊重死者身為人的自由意志。
洪秀柱表示,她一開始就呼籲放過小孩子,更何況,這些孩子根本不知道自己在反什麼,講不出東西來,「為什麼會這樣,難道背後沒有手嗎?」她直言,真的非常非常難過,「站在爹娘立場上想,傷不傷心?難不難過?」對於教育部是否應撤告?洪秀柱則表示,這是兩回事,兩件事不能混為一談,目前還不知道林姓學生詳細狀況,有沒有憂鬱症等,但她重申「放過孩子」。
自己被爆出罹癌,就說人家不厚道,還有人批評爆料者缺乏人性,請問,她懷疑人家有沒有憂鬱症,這就厚道嗎?質疑年輕人不知道自己在反什麼,反而讓人家不知道她到底在說什麼?台灣社會即使是明白事理的長輩,也會勸你一句,等你有社會地位了再去做抗爭,不是更有影響力嗎?這其實是國民黨的教育使然。這就是家父長心態,因為你沒錢、沒地位、比人家少吃幾年飯,所以你不懂事。
其實,人從來沒有太政治這回事,一個人關心政治,其實是因為他關心自己的將來和周遭人的生活。呼籲大家一起來關心政治,關心課綱議題。
(作者為退休高中教師)
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校長 你心安嗎?

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2015-07-31 06:00
◎ 劉威良
林冠華抗議,有錯嗎?為什麼教育部要提告,憑什麼校長可以登門拜訪、羞辱、恐嚇他?多少疑問埋在林冠華的心裡,不解、羞辱與委屈無處訴。校長「你未來有沒有規劃好?你以後還找不找得到工作?你可能會留案底」的話語,代表言語的暴力與恐嚇,造成當事人的心理恐懼,達到威脅的目的。這是一個教育工作者該有的作為嗎?
看來,我們社會根本沒有伸張正義的基礎。人已經休學了,校長憑什麼到家裡拜訪?現在看來,台灣教育界除了是提告的機器外,還是個恐怖組織。貓哭耗子假慈悲,前學校校長故意登門拜訪,假關切、真恐嚇。用一個無理顢頇的威權姿態,對付一個手無寸鐵的青年,用提告與恐嚇等精神虐待的酷刑,來痛鞭一個講求真理的年輕人,台灣社會怎能容許?
洪仲丘是被受處罰與酷刑之下而死,林冠華卻是承受巨大的精神折磨自殺。國防部害死洪仲丘,教育部害死林冠華。
現今台灣的民主,不僅要年輕人衝撞,還要承受老人封建的恐嚇威脅,我們含淚悲憤卻無言以對。林冠華走了,因為他有太多委屈。他的遺願應該是︰饒了學生吧!吳思華,你不該到人家家裡開記者會,你這時候應該下台!而那個害死冠華的校長,也該撤職了!教育界的敗類,請你們自請處分。
(作者為德國精神科護理師 )
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這個政府正在燒炭自殺

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2015-07-31 06:00
◎ 張桂禎
反課綱發言人林冠華在生日當天選擇了結生命,震驚各界。教育部把這樁悲劇與反課綱撇清關係,表示應為憂鬱症所致;國民黨卻要民進黨放過學生,別再煽動,除了打臉教育部以外,政治操作令人不屑。
如果年輕人容易被煽動,那國民黨在去年大敗後,大規模組織網路部隊,在社群媒體有計畫性地帶動輿論風向,應足以影響莘莘學子;然而,就算年輕人魯莽、衝動、不懂事,但還沒笨到喪失判斷是非的能力。老是把「依法行政」掛在嘴邊的馬政府,無視法院的違法判決,一意孤行,逼迫與自身權益息息相關的學生族群,非得要上街頭、甚至衝進教育部,以期能懸崖勒馬。
但很可惜,各種體制內、體制外的手段都已全試過了,政府繼續冷漠、裝死,還要扣上「你是被政黨洗腦」的帽子,羞辱人格;社會的凝聚力量又不夠,眼見再過幾日,黑箱課綱就要上路,極度心灰意冷之下,只得走上絕路、以死相諫,希望能喚醒更多群眾。教育界的大家長吳思華,如果想到林冠華燒炭時,人生將盡的最後幾秒,還許著「退回課綱」的生日願望,做為打手的你,能睡得安穩?歷史會記住,你是劊子手!
林冠華最後在媒體上的發言:「為何做對的事要被起訴?」現在聽來,於心不忍。該消失的,不是一個滿腔熱血、站在第一線爭公道的年輕學子,而是明明知道不符程序,卻還要昧於良心、做政治消費的冷血政府。(作者為美國常春藤盟校學生、台南市民)
◎ 池國平
課綱事件,法院已判決教育部程序違法,只要暫緩實施、重新討論,就可平息一場社會風暴。但教育部卻堅持將違法課綱上路,終引發強烈反彈,而冠華的生命也因此殞落!若教育部官員不知道學生們的憤怒,那是無知與無能的可惡;若明知課綱有問題卻硬要施行,那就是明知故犯的可怖!事已至此,教育部還要一意孤行嗎?
更可惡的是國民黨文傳會主委林奕華!在冠華死後,竟忙不迭地發表「都是民進黨害的」這種腦殘言論!人都死了,還要被妳當成攻擊政敵的工具。而且你們本身就是冠華所抨擊的對象,竟還有臉拿他的死來做文章,可惡到了極點!同為政治工作者,我不懂為何妳會無恥到這種程度,妳還是人嗎?一個政權,逼死了這麼多原本快樂幸福的人,為什麼?為什麼?為什麼?
憂鬱症不一定會自殺,但有些事情會誘發患者發病。而冠華的死,是誰誘發的?是我們所有人的冷漠,讓冠華的憂鬱症發病;是教育部的蠻橫,讓冠華的心情跌到谷底。林奕華,若妳還有點人性,就停止這種無恥到極點的言論吧!
我非常難過,也非常憤怒。一直以來,我擔心若民進黨公職涉入課綱事件太深,會讓外界更加誤解反課綱的正當性;但沒想到,大家的刻意保持距離,卻成了他們孤立無援的壓力來源。從今天起,我們不要再逃避這個話題了。是國家權力的蠻橫及我們的含蓄,誘發了一個年輕生命的殞落,我們,絕對有責任!
(作者為台灣前進文化發展協會秘書長)
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微調你的命

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2015-07-31 06:00
◎ 黃培維
有關反黑箱課綱活動,去年的二月二十八日,我們一群公民老師就曾上街頭進行兩天一夜的絕食活動,只是去年三月有更大的反黑箱服貿事件,蓋過了這件事。
一年過去,教育部對於黑箱違法的課綱微調,在法院判決出爐後,依然蠻橫硬幹,逼迫著讓高中生也不得不挺身而出。如今造成一名年輕學子的自殺身亡,卻看到當今執政黨急著譴責在野黨,指稱其煽動學子,缺乏理性討論的空間。我想請問教育部,去年就開始進行反黑箱課綱的訴求,一年過去了,教育部有跟我們這些上街頭抗爭的老師好好溝通過嗎?難道這一年的時間還不夠理性地溝通嗎?請問,我們這些去年上街頭的老師,都是被民進黨操縱或煽動的嗎?
執政者不知反省,只會用政治上的操作來抹除自己的違法事實,明明是個程序違法的課綱調整問題,今年高中生反黑箱課綱的活動,硬是被操作成藍綠對決和統獨問題,這些都是為了政黨自身利益的操作手法。二十八日的國民黨記者會,更將學生指稱為黑道大哥的打手,甚至用IS來形容他們。為什麼要讓這些學子背負這麼大的指控和壓力?如今出了人命,卻急著用老手段請在野黨負責。難道台灣除了藍綠以外,沒有是非了嗎?
課綱微調不止是高中生和高中老師的事,這件事經過一年發展至今學生自殺身亡,顯示政府除了運用權力機器進行價值操作,如今它已演變成無形的殺人機器。台灣公民必須覺醒,否則,不公不義的黑箱程序不僅會發生在課綱上,一定還會出現在其他公共政策之上。
(作者為高中公民與社會科教師)
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國民黨這個杜鵑窩

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2015-07-31 06:00
◎ 萬宗綸
反課綱學生林冠華自殺,新北市教育局長林騰蛟點出林同學有「情緒障礙」,自殺行為應該與反課綱無關;洪秀柱則再次以訓導主任的姿態,認為小孩是無知的,這一代應該保護下一代,不該讓孩子捲進政治紛爭。這個無責任感社會的SOP,就是挾著自己的主流位置,去排除、去貶抑其他人為特定群體;貼上標籤後,一切都是因為該標籤使然。
任何的障礙,都是立基於預設某些人是「正常」而生的歸類,障礙不純粹來自身體、心理,也可能是社會。一旦被標示為障礙,所有一切事物都會被捲進障礙的漩渦,不管任何作為,就是因為她/他有障礙。如果一個人有憂鬱症,那麼無論其生氣、訴苦,或是自殺,都是因為她/他有憂鬱症;如果一個人聽不見,那麼無論她/他做了什麼,他成功、她失敗,他說錯話、她被聘用,都是因為聽障使然。二分這個社會為成人與小孩,也是造就另外一種障礙;因為小孩是白紙、是無知、是弱小,所以小孩做了什麼都是不明智,成功了就是碰巧好運,說了些什麼就是見識還不夠廣,以後就知道。
這種邏輯很好操作,因為世界上沒有完全「正常」的人,所以這個社會可以找到千百種歸因的辦法,只要有標籤可以貼,那張標籤就會像符咒一般,產生出有魔力的原罪,施加於那些人,於是一切都被個人化。如果我們無法認清這樣的過程,很容易就陷入這套邏輯之中,覺得對呀,林同學是因為有「情緒障礙」,而不去看見「障礙」從何而來?即便是精神醫學,在「異常」的定義裡,都有一項「無法適應社會」,而種種「心理疾患」,也幾乎都有其社會成因;病理化的思考很簡單,操作空間卻也很大,不把這些放在心上,統治者的話術就能繼續千騙萬騙、推諉塞責。
(作者為新加坡國立大學英語所研究生)
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黑綱 統綱 流亡課綱

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2015-07-31 06:00
◎ 陳茂雄
反課綱問題越演越烈,還鬧出命案,到教育部抗爭的學生中,第一個被警察上銬的林冠華輕生,網友吃驚地表示,要教育部「大人犯錯,不該由學生承擔」。可是洪秀柱表示,現在的課綱只是微調,她當選總統之後,要依《中華民國憲法》大幅度修改課綱。一個想當「中華民國」總統的人,到底有沒有讀通《中華民國憲法》?其團隊的水準也太差,老闆不懂,整個團隊也都不了解。
一九一二年誕生的「中華民國」,出現幾部國家根本大法,前半段計有《中華民國臨時約法》、《中華民國約法》、《曹錕憲法》、《中華民國訓政時期約法》等,都沒有將台灣列入疆域,因那時台灣屬於日本的版圖,尤其是一九三六年五月五日公布的《五五憲草》之第四條,將「中華民國」的疆域劃分為三十個地區,包括蒙古,但就是沒有台灣。一九四七年公布的《中華民國憲法》之第四條,陳述「中華民國領土,依其固有之疆域,非經國民大會之決議,不得變更之」;問題是,國民大會從未變更「中華民國」的疆域、將台灣納入,幾次修憲也沒有,依照《中華民國憲法》,其版圖並沒有包括台灣。
《中華民國憲法》所規範的疆域只有大陸,蒙古早已獨立、且為聯合國會員國;其他地區被中國共產黨占領,「中華民國」已被「中華人民共和國」繼承,蔣介石帶來的政府就是寄生在台灣的流亡政權,台灣歷史當然以台灣為中心,怎麼會以流亡政權的母國為中心?日本是以條約取得台灣的主權,蔣政權卻是軍事占領,統治台灣的正當性,蔣介石遠不如日本。日本統治年代應稱為「日治」,蔣政權占領的年代反而該稱為「蔣據」。
政治民主化之後,台灣人投入「中華民國」體制參政,與中國流亡政權混在一起,當然要以台灣為中心看歷史。顯然的,洪秀柱說要依據《中華民國憲法》訂定課綱,只有到「大陸」去;然而,「大陸」是「中華人民共和國」的領土,除非洪秀柱變成北京政權的領導人,才有機會到那邊訂定課綱,不過它只可能出現在夢境。(作者為中山大學兼任教授
、台灣安全促進會會長)
◎ 賴欣陽
課綱微調已被指出明顯的不合理、不合法處,源自高中校園的抗爭也延燒至全國,越演越烈。為何教育部始終堅持己見,硬要推行呢?個人認為,教育部長說他無權決定,只能依照會議結果推行一○三微調課綱,這表明了背後尚有決定此事之人。而決定此事者,面對如此全面性抗爭,為何仍一意孤行,不願意放手呢?這恐怕與歷史課綱中的大中國文化思想有關。而在台灣持大中國文化思想者,正與中共相互呼應唱和,欲削弱、甚至泯除台灣本土意識,只強調或留下與中國有關的部分。
這就可以說明,為何當局硬是不撤回課綱,哪管你怎麼抗爭?反正在法律規定範圍內不會有太嚴重的事件,而逾越法律規定就依法究辦。當局不撤回違法失理的課綱,或甚至如洪秀柱曾抱怨「調得太少了」,在在顯示,不推行這樣的課綱,無法深植大中國文化思想。中共看在眼裡會不高興,這也是馬總統要趕在任期中完成的事之一。所以,雖然是高中課綱,拍板定案的是教育部長,但他背後是最高決策當局,決策當局的背後則是中共老大哥。所以無論如何,不能退讓。因新課綱與統一的基調是一致的,用「台獨」的帽子來扣反課綱,這種明顯違反邏輯、故意栽贓的說法,也能在公開場合說出來。至於說這是民進黨在背後搧動,毋寧說是學生的行動把民進黨引出來,成為支持反課綱活動的一股力量,民進黨最多只是配角。
除了微調課綱硬要推行之外,為呼應中共,到底馬政府在卸任之前還會有哪些脫離民主程序的措施和動作?我們不僅要一一看下去,還要一一反下去。
(作者為大學兼任助理教授)
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馬英九、洪秀柱公然違反蔣經國路線

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2015-07-30 18:17
◎何承恩
自由時報報導,洪秀柱批評民進黨在反課綱議題上操弄學生,痛批蔡英文是毛澤東。洪秀柱欲將事情顛倒是非、混淆視聽,忽略課綱在程序上完全違法,證明國民黨毫無反躬自省的能力,更公然違背了蔣經國在晚年定調的路線。
「我也是台灣人」這句名言出自於蔣經國晚年,他曾經對陶百川說過:「台灣的政治,遲早是台灣人的。」換句話說,蔣經國對於國民黨的未來非常清楚:沒有本土化、台灣化,國民黨就沒有辦法在台灣生存。然而,蔣經國沒有選舉的壓力,因此,我們能夠相信這是他對國民黨最真心的建言。

洪秀柱欲將事情顛倒是非、混淆視聽,忽略課綱在程序上完全違法,證明國民黨毫無反躬自省的能力。(記者羅沛德攝)
在台灣民主化之後,自稱蔣經國傳人的馬英九,著實也開始學著說台灣話,高喊我是吃台灣米,喝台灣水的台灣人,將愛台灣這個字眼掛在嘴邊。不過,倘若檢驗國民黨歷年來的所作所為,從聯共制台、狠鬥本土派領袖王金平、辱罵台灣人是皇民後代、強推中國化洗腦課綱等,便能證實國民黨內部的台灣化不過是夢一場,這群人壓根沒把蔣經國的話記在心裡,對他們而言,喊喊愛台灣不過是種騙票的手段。
洪秀柱從最早宣誓的「一中同表」,就表達過她是為了理念而戰,不過選舉是現實的、殘酷的,所以她近日又改聲稱「吃台灣米能不愛台」。這也令筆者聯想到,數年前的馬英九,不也曾經說過台灣人前途台灣人決定?洪秀柱的新戰法,與當年的馬英九相當類似,很難不想像馬英九團隊沒有介入其中。
筆者認為,倘若又要選一個違反蔣經國路線、只不過台語比較流利的女版馬英九來騙選票,那麼筆者建議,不需要大費周章,索性就由「最高從政黨員」擔任副手,洪馬配應該是天下無敵。
(革命議會幕僚長、政大台史所碩士)
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這樣推動全民國防好嗎?

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2015-07-30 18:15
◎江濤平
報載,有立委指出,教育部除陷入課綱爭議外,今年還舉辦紀念抗戰勝利暨台灣光復紀念活動,且去年底就發文給各縣市政府,並挪用今年度學生全民國防教育推展預算用來舉辦愛國歌曲競賽…..等活動。愛國歌曲競賽的參考歌單包括《國家》、《我們愛國旗》、《國旗歌》等,「好像是戒嚴復辟」。該委員質疑,各部會已編7570萬餘元舉辦抗戰勝利紀念活動,教育部為何還要額外挪用其他款項?
吳思華積極紀念抗戰的程度,應不遜於國防部政治作戰局,馬總統應給予嘉許。教育部透過紀念活動,建立全民國防,有其正面意義,然而筆者認為全民國防必須建立一致性、有重點及結合時勢,應該會比較有效果。

民進黨立委陳亭妃召開「教育部有事嗎?」記者會,痛批教育部一方面在課綱上去台灣化,一方面挪用七千多萬大肆辦理抗戰勝利70週年活動。(記者簡榮豐攝)
一、全民國防要有一致性:愛國家、愛國旗,是一種感情的認同,至於是否將愛國歌曲拿出來唱,並非重點。例如前些時候中國高官來訪,某些單位立即把中華民國國旗藏起來,甚至不惜動用警察打人,這種負面的觀感,對全民國防是最大的諷刺與傷害。
二、全民國防要掌握重點:現在全民國防的重點除了學生之外,更重要的是社會大眾,尤其某些在職時滿口愛國、保衛台灣,退伍後卻跑去對岸,極盡諂媚能事的某些老退將,這些人竟會說出什麼「國軍、共軍都是中國軍」,奇怪吧!最讓人噴飯的,還有位曾任國防部長的郝姓大將也跑去高唱「義勇軍進行曲」,其實這些人,才最該接受全民國防教育。
三、全民國防要結合時勢:前些時候發生的阿帕契貴婦團事件,對全民國防教育而言,是具有警惕作用的好教材。今逢紀念抗戰勝利70周年,團結國人愛國心,辦理各項活動,如果能結合當今的國防現況,坦承面對缺失,提出精進之道,應該會獲得更大的迴響。
(文字工作者)
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是民進黨操弄了民意,還是民進黨順從了民意?

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2015-07-30 16:41
◎三木
課綱爭議延燒多時,無論是學生說的、統派十人小組說的,國民黨說的或民進黨說的,都只是一方之詞。各大勢力最終爭取的,無非就是民意結果的認同。「誰在民意多數的一方,誰就是此時的老大」。公共事務說到底,就是一套爭取群眾支持的博弈。
民調結果已經正式出爐,民進黨在30日公布課綱民調。數據顯示,高達61.8%的民眾認為教育部提告學生不適當,72.1%民眾認為課綱爭議多,應暫緩實施。此外有40.4%的民眾沒有必要調整課綱,更有54.2%的民眾支持學生發起的反課綱微調行動。
事實證明,國民黨與統派小組期望的課綱微調,已遭台灣的多數民意否定,教育部荒謬對學生提告的舉行,更不是民眾樂見的結果。課綱爭議至少在認同層面已是大局底定,剩下的實際層面,就是國民黨要持續硬幹,繼續激怒民眾,還是撤回課綱、撤回告訴,深自檢討。

國民黨與統派小組期望的課綱微調,已遭台灣的多數民意否定,教育部荒謬對學生提告的舉行,更不是民眾樂見的結果。(記者李容萍攝)
這場爭逐中落敗的,肯定是國民黨與教育部,但得勝的,到底是高中生,還是屢次被國民黨批評為「幕後黑手」的民進黨,則頗令人玩味。要知道,民意是大局勢,即便動用民進黨的政黨資源,也無法動搖整體民意的走勢,離如死刑、同性戀合法化等較貼近民進黨與進步力量的主張,在民意這支定海神針下,也是強推不動。
在課綱問題上,民意已判定最終裁決,回頭來看民進黨的課綱主張,就能看出民進黨處處順應民意的姿態。從縣市首長拒用爭議課綱、要求教育部立即停止違法課綱適用、撤回對學生的告訴,此外,更要求爭議內容不應列入考試範圍,並建立一個公開、透明、專業並兼顧公眾參與的程序,杜絕政治干預。
無論國民黨還是民進黨,現在都站在民意時代的風口浪尖之上,從前那個「操弄」、「誘導」、「影響」的時代已經過去了,在網路時代,面對資訊流通創造的新政治力量,抱持「順我者昌、逆我者亡」的君王思想,只會在民意的激流中傾覆而已。
(大學講師)

中一中廖崇倫:會有人因為政黨操控燒炭自殺嗎?

2015-07-31  09:13

〔記者林曉雲/台北報導〕蘋果樹公社前發言人、台中一中學生廖崇倫以個人身份參與730行動,今早面對媒體詢問外界一直質疑學生被政黨操控,廖崇倫反問:「會有人因為政黨操控燒炭自殺嗎?」學生行動是由學生主導和決策。

  •   中一中蘋果樹公社前發言人廖崇倫。(資料照,記者張嘉明攝)

    中一中蘋果樹公社前發言人廖崇倫。(資料照,記者張嘉明攝)

廖崇倫表示,5月1日台中一中蘋果樹公社20多人坐在學校裡抗議,他自己也沒有想到,到現在已有這麼多學生加入,他只能說明蘋果樹公社狀況,不能為其他區說明,學生是自發行動,不要再抹黑學生背後有政黨操控。

廖崇倫也呼喊部長吳思華出來教育部前庭「幫學生上課」,如果部長不來上課,大家就叫部長退學!

王品蓁:我們的信念只有幾個字 ─「撤回課綱」

北區反課綱高校聯盟發言人王品蓁(布條前站立者)表示,我們每一天,在學校花八小時讀書,去補習班三四個小時,如果每個學生花一半時間,都在讀假的東西,那我們真的不知道自己在幹嘛。(記者蔡穎攝)

2015-07-31  03:03

〔記者吳柏軒、蔡穎/台北報導〕北區反課綱高校聯盟發言人王品蓁表示,從台中一中開第一槍後,至今佔領教育部廣場,非常謝謝民眾、大人幫我們發聲,因為學生之所以不被政府重視,就是因為手上沒有投票權利,在此代表學生向大人說謝謝。

王品蓁表示,現在想,「大林(林冠華)」他其實開了一個玩笑,曾經留了一個秘密訊息,「851216」,我們腦袋一直在解,直到後來終於解開是英文的「Help」,我們很擔心他,結果他回了一句:「不要救我,救這個國家的教育」,到現在還是不知道該怎麼回答他。

如今只能支持他的想法,堅持活下去,而學生之所以反黑箱課綱,是因為我們每一天,在學校花八小時讀書,去補習班三四個小時,如果每個學生花一半時間,都在讀假的東西,那我們真的不知道自己在幹嘛。

王品蓁說,希望學生是因為想知道,而去讀書,非考試,因為真的自己想要讀。現在幫「大林」唱完生日歌後,我自己的情緒依舊還沒平復。

王品蓁說,將延續一直以來的理念,暫停這個黑箱,讓大林的犧牲,成為支持我們走下去的力量。我們只有一個光,我們的信念,就只有幾個字而已:「撤回課綱」

800民眾占領教育部前庭 怒吼:吳思華下台

今天凌晨1點左右,反黑箱課綱的群眾原本在教育部外集結抗議。(記者劉信德攝)

2015-07-31  02:44

〔記者吳柏軒、蔡穎/台北報導〕「殺人兇手吳思華!撤銷黑箱課綱!拒絕洗腦教育!還我教育尊嚴!」得不到教育部長吳思華出來回應,學生及民眾在今天凌晨1點33分,徒手推倒教育部內的高聳拒馬,翻入教育部的前庭,約有800人已進入教育部前庭,塞爆教育部前庭,與50名警力對峙,中山南路側門也在凌晨2點時遭攻破,民眾魚貫進入教育部前庭,截稿前仍在對峙中。

北區反課綱高校聯盟總召朱震表示,就是因為教育部沒有做好,就是因為教育部長吳思華無能,才害得學生和民眾在半夜2點必須翻越拒馬進教育部。

學生們並怒吼:「吳思華看到人民憤怒的力量了吧!吳思華下台!吳思華下台!」第一次見到教育部長竟然是在林冠華的家裡,吳思華到現今還不肯認錯和面對,大家可以忍受嗎?教育部趕快撤銷微調課綱、撤告學生,部長趕快出來面對,否則人民的力量會叫部長出來。

中正一分局局長張奇文一度以大聲公呼籲不要攀爬及注意安全,大批警力一度欲從教育部側邊殺出,被民眾人牆暫時擋住。進入教育部有一名男子不小心跌到拒馬上,已被順利救出,手臂刮傷無大礙。

 

相關影片請見︰

 

 

2015073學生進入教育部

 

到凌晨1點半左右,抗議群眾開始翻越教育部外的拒馬蛇籠,並以障礙物跨過拒馬進入教育部前庭。(記者劉信德攝)

凌晨2點左右,教育部前的拒馬已被推開,讓出一條通道讓民眾魚貫進入。(記者劉信德攝)

民眾也將板凳飲料搬入教育部。(記者劉信德攝)

一名民眾在進入教育部時不慎跌落拒馬,手臂輕微刮傷。(記者劉信德攝)

一名女子腿部受傷,救護人員立刻給予協助。(記者劉信德攝)

教育部前庭已擠滿抗議群眾。(記者劉信德攝)

反黑箱課綱的學生與民眾占領教育部前庭後席地而坐,與警方對峙。(記者劉信德攝)

姚立明到教育部靜坐:讓學生知道他們不孤獨

2015-07-31  00:12

〔即時新聞/綜合報導〕反課綱微調北高發言人林冠華選擇在生日當天燒炭輕生,上百名學生30日晚間在教育部群聚,點蠟燭為林冠華慶生、哀悼。前文化大學教授姚立明也到場和學生一起靜坐,他表示,要讓學生知道他們不孤獨,「很多大人不覺得他們是錯的」。

  • 前文化大學教授姚立明表示,要讓學生知道他們不孤獨,「很多大人不覺得他們是錯的。(記者蔡穎攝)

    前文化大學教授姚立明表示,要讓學生知道他們不孤獨,「很多大人不覺得他們是錯的。(記者蔡穎攝)

  • 前文化大學教授姚立明表示,要讓學生知道他們不孤獨,「很多大人不覺得他們是錯的」。(圖擷取自壹電視)

    前文化大學教授姚立明表示,要讓學生知道他們不孤獨,「很多大人不覺得他們是錯的」。(圖擷取自壹電視)

姚立明接受《壹電視》新聞訪問表示,今天有學生傳LINE說要來這裡紀念冠華,他希望讓學生們覺得不孤單,想讓他們知道「有很多大人都不覺得他們是錯的」,他們不孤獨,他們的訴求「撤回課綱、撤回告訴」是那麼的正當,沒有一點點需要拐彎,他要表達對這個訴求的支持。

姚立明表示,許多人說好像有大人在後面慫恿,但這是不對的,他兩個月前就和一些學生互動,就知道他們後面沒有大人。他告訴學生一定要穩住,用靜默的心紀念冠華,要堅持把氣拉長,他會配合學生,由學生做論述、表達,學生要解散就解散。

民進黨最新民調 逾7成民眾贊成暫緩實施新課綱
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2015-07-30 11:19
〔記者陳慧萍/台北報導〕黑箱課綱引發重大爭議,民進黨今天公布民調,高達72.1%的民眾認為應該暫緩實施新課綱,僅12.8%不同意;另有61.8%民眾認為教育部堅持對闖進其辦公室的學生提告不適當。
民進黨中央民意調查中心主任鄭俊昇,30日在記者會中就課綱微調爭議相關民調結果進行說明。(記者叢昌瑾攝)
民進黨中央民意調查中心主任鄭俊昇,30日在記者會中就課綱微調爭議相關民調結果進行說明。(記者叢昌瑾攝)
民進黨民調中心主任鄭俊昇、民進黨發言人王閔生今天舉行記者會,公布民進黨最新民調,針對教育部即將在8月1日實施新課綱,72.1%的民眾認為課綱爭議多,應暫緩實施,僅12.8%不同意;交叉分析發現,泛綠支持者有高達84.5%認為新課綱應該暫緩實施,即使是泛藍支持者,也有66.4%同意暫緩實施。
對於教育部推動高中課綱微調,在不設前提情況下,有40.4%的民眾認為這次的高中新課綱微調沒有必要性,認為有必要調整的比例為23.7%。
對於學生團體要求教育部撤回課綱,民調顯示,有54.2%的民眾支持學生團體發起的反課綱微調行動,有30.6%不支持;至於教育部長要對闖進其辦公室的學生提告,高達61.8%的民眾認為此舉不適當,認為適當的比例為31.7%。
鄭俊昇表示,交叉分析發現,泛綠支持者有高達八成二認為教育部對學生提告不適當,中間選民也有五成六認為此舉不適當,只有泛藍支持者同意對學生提告的比例居多,約有五成三認為提告的做法適當。
王閔生表示,教育部微調課綱過程黑箱違法,民意有高達72%認為應暫緩實施,民進黨再次呼籲吳思華,要拿出誠意傾聽學生心聲,不要一面向學生提告,一面說要和學生溝通,這種作法只是徒具形式。


8張卡帶你了解課綱微調到底在爭什麼-風傳媒 - http://goo.gl/mL37Tc

 2015-07-29_204504  

黑箱洗腦課綱非撤銷不可

為什麼叫作「黑箱課綱」?因為此次課綱微調不但違法也違反程序正義。課綱的調整,竟是由史無前例,也無法源依據的教科書檢核小組,逾越其只能進行教科書名詞檢核的職權來發動。從草案研擬到審議,都用黑箱不公開的方式進行,檢核小組以及教育部任命的課綱審議委員名單、會議紀錄、會議錄音、錄影等資料,不但不公開還被當成國家機密。
作者:新台灣國策智庫2015-07-28 12:16

鄭麗君/立法委員

2015年7月5日下午,來自全國各地的數百位高中生,聚集在教育部前面,抗議政府藉由黑箱作業的課綱微調,強行推動政治洗腦教育,同時要求教育部長應該立即撤銷即將於8月上路的新課綱。學生們的訴求理性而堅定,令人非常感動,這是一場為自己爭回教育主體權的運動,而每一位高中學生都是主角。

學生們為什麼堅持黑箱洗腦課綱非撤銷不可?

因為此次課綱微調,違法也違反程序正義,首先,課綱的調整,竟是由史無前例,也無法源依據的教科書檢核小組,逾越其只能進行教科書名詞檢核的職權來發動;違背一向由下而上,凝聚共識的制定程序。此外,從草案研擬到審議,都用黑箱不公開的方式進行,檢核小組以及教育部任命的課綱審議委員名單、會議紀錄、會議錄音、錄影等資料,不但不公開還被當成國家機密。

2015年7月5日下午,來自全國各地的數百位高中生,聚集在教育部前面,抗議政府藉由黑箱作業的課綱微調。(記者簡榮豐攝)

而2014年1月25日的高中分組課審會,審議新課綱時,甚至涉嫌作弊。當時的會議主席未當場開票公布審議結果而是收回另行統計,違反民主程序;而其統計方式,依據台權會控告教育部資料黑箱的法庭觀察紀錄,教育部律師承認,教育部把委員書面意見攜回後,把「尊重多數意見」當做「同意」,把「對A有意見」當作「對B同意」,把「沒有明確反對」也當作「同意」,這不是作弊是什麼?

至於最後研擬出來的社會領域微調課綱,不僅偏離歷史事實,更試圖打壓台灣的多元文化,回歸獨尊大中國意識及黨國史觀,走回戒嚴時期的洗腦教育,還在公民科課綱刪掉白色恐怖的事例,淡化台灣曾有過的國家暴力,完全背離大家所共享的民主價值。如此黑箱製造出來的洗腦課綱,我們的高中學生怎麼能接受?當然非撤銷不可!

社會領域微調課綱,不僅偏離歷史事實,更試圖打壓台灣的多元文化,回歸獨尊大中國意識及黨國史觀。(記者叢昌瑾攝)

然而,面對學生們的抗議,教育部堅持不願撤銷新課綱,卻表示新舊教科書都可以使用,有爭議的內容不考。聽起來好像有所讓步,其實卻是一個大陷阱。因為依據學者統計,所謂微調,台灣史內容的調整幅度卻有六成之多,如果有爭議就不考,在考試領導教學的壓力下,老師如果選擇不教,學生也就不用讀了,那麼多數台灣史的內容,在不教不讀下,便從歷史的學習中消失了。況且,只要現行舊版教科書的執照期限一過,所謂新舊並陳的情形也自然消失了,結果便是全面回歸新課綱。

更嚴重的是,課綱微調若不撤銷,正在制定中的12年國教新課綱,勢必是以此為基礎來編寫,形成12年一貫,以洗腦教育為主的反民主課綱,影響層面將擴及高中以下的國中、國小所有學生。難道,屆時連國中小學生也都必須站出來抗議政府嗎?

課綱微調若不撤銷,正在制定中的12年國教新課綱,勢必是以此為基礎來編寫,形成12年一貫,以洗腦教育為主的反民主課綱。(記者陳志曲攝)

令人遺憾的是,教育部對於學生的呼籲,不但不檢討,還用權謀話術來敷衍,甚至加裝鐵門,陳設拒馬,把學生當成敵人看待。我們必須奉勸教育部部長,這不是把學生阻隔在鐵門之外,而是把自己囚禁在鐵門之內了,這樣是無法解決問題的。教育部該有的作為,只有一個,那就是馬上撤銷黑箱洗腦課綱。

在高中學生抗議黑箱課綱的現場,我們也看到許多家長以及老師站出來鼓勵學生。我們也期盼,能有更多的家長、老師們挺身而出,支持學生自主的行動,一起來阻止黑箱洗腦課綱,為下一代堅守一個多元而民主、在地而真實的教育環境。

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似是而非的反新聞自由論(胡元輝)
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新聞自由不能無限上綱,恁誰都同意。就像開車上路,固然有行的自由,但總不能愛怎麼開就怎麼開,甚至來個逆向行車,超速奔馳,不但讓自己陷入險境,更可能車毀人亡、傷及無辜。但甚麼是新聞自由的上限?甚麼是無限上綱?卻不能顛倒事理,胡亂編派,總要有其道理才行。
此次反黑箱課綱運動夜衝教育部所發生的警察逮捕記者事件,引發侵害新聞自由的批評,但也同時出現一些維護論調,口口聲聲新聞自由不能無限上綱,卻說不出令人信服的逮捕理由,甚至為了批判新聞自由「被濫用」,反而編出一些似是而非,魚目混珠的說詞。其犖犖大者如下所列:

──教育部沒有邀請採訪,記者怎能不請自來:政府單位不邀請,記者仍然採訪之事多矣。小從各種政府會議,大至318運動佔領立法院、衝入行政院,新聞工作者向來無役不與,未曾聽聞政府要以事前邀請為採訪要件,更無任何逮捕前例。「事前邀請說」如若成立,不僅新聞媒體揭露事實、報導真相的基本功能無由發揮,政府執法前後矛盾、雙重標準的荒謬作為亦將暴露無遺。

──法已明文禁止,記者豈有特權:為政府辯護者強調我國刑法第306條既已明定無故侵入他人建築物罪,法律之前人人平等,記者豈容例外。問題是肩負第四權職能的新聞記者本即擁有若干「特權」,例如免於證言、不受搜索的防禦性權力,即非一般人所有。而進入政府設施或侵入他人財產以獲得所需資訊的外求性權利,更被許多學者視為實施新聞採訪的必要特權。這些權力雖然不屬絕對權力,但新聞工作者擁有與眾不同的特權殆不容置疑。

姑不論刑法第306條是否適合援引來合理化逮捕記者的作為,即就該法條而言,亦將侵入他人住宅、建築物之犯罪要件明訂為「無故」。記者在反黑箱課綱事件中進入教育部採訪,套用大法官會議針對記者跟拍行為所作的689號解釋文,乃採訪「大眾所關切並具一定公益性之事務」,並「具有新聞價值」,怎能算是無故侵入?法律不能違背憲法,我國憲法既已保障新聞自由,認事用法又豈能違背民主國家之憲政精神?

──今日可以闖教育部,明日也能衝總統府:有些不明新聞自由要義者指稱,今天如果可以認同記者闖入教育部採訪是合法行為,明天記者也可以隨便衝總統府,那國家豈不秩序大亂?這句話表面上看起來合理,實際上是不折不扣的詭辯。支持記者可以隨學生進入教育部採訪者的觀點,清楚界定進入採訪的行為係基於公共利益,且無明顯妨礙執法作為,非法破壞公物之情事,如果無此要件就率爾衝入總統府當然非新聞自由所允許。

今日可以如何,明日也能如何之說,完全置新聞採訪之必要前提於不顧,不是對新聞自由的曲解,就是明知兩者有別,仍要故意混淆之歪論。台大副校長批評警方作為違背新聞自由,竟有人「故意」闖入他的辦公室,聲稱其擁有新聞採訪之自由,但副校長辦公室根本無新聞事件發生,此非「無故」侵入他人建築物,又是甚麼?此非顛倒事理、胡亂比附,又是甚麼?

其實,民主國家的政府如何處理抗議事件向來受到檢驗,也向來是衡量一個國家民主程度的重要指標。發生在2011年的美國佔領華爾街運動,群眾抗議風起雲湧,佔領行動更一度聲勢浩大,美國警方不僅壓制抗議者,亦發生不少阻撓、攻擊,甚至逮捕記者的情事,此一作為自然遭到美國輿論強烈批判,媒體與新聞團體群起而攻之。以紐約為例,包括紐約時報在內的各媒體與倡議團體即致函紐約市警局,要求與警方面對面討論此事,紐約市警局除了與抗議代表見面外,並發布命令要求警察不得無理干預媒體接近採訪佔領華爾街運動。

對新聞媒體功能最通行,卻也最傳神的說法之一就是將它形容為「看門犬」。誠然,從民主運作的角度言之,新聞媒體存在的最重要價值就是監督有權有勢者的作為,而政府正是其中最需嚴密監督的對象。反黑箱課綱事件中的新聞工作者不僅是事件發展的報導者,也是履行監督政府執法作為有無不當的第四權實踐者,甚至群眾衝入教育部的作為亦將因新聞工作者的公開揭露,得以接受大眾的檢視。反新聞自由之論調將媒體作為「看門犬」的功能隨意閹割,豈是民主之福?

作者:胡元輝(中正大學社科院副院長、優質新聞發展協會理事長)

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蘋論:台灣為何叫台灣
2015年07月29日

《蘋果日報》論壇版昨刊載一篇《老外問我 你們為何叫台灣》的投書,一名土耳其人問:「台灣為何叫台灣?」一群來自台灣的博碩士生幾乎被考倒。我們聽過中國自古稱台灣為「東鯷、夷州、流求」,卻少有人知道,台灣地名是本土西拉雅族語地閩南語漢字音譯,一度也稱為「大員」、「大灣」或「台窩灣」。
這群博碩士生的尷尬其實也是多數台灣人的尷尬,我們知道長江、黃河源自何處,流經中國哪些省分,卻少有人知道濁水溪源自何處、孕育多少台灣土地,它甚至是日本人所命名。

最強動新聞看這裡

不懂台灣怎懂世界
歷史教育應該是希望透過對周遭事務的了解與探討,培養自我認同,據此去理解其他人的想法,從而互為主體,尊重多元。但長久以來,我們的歷史教育卻成了愛國教育,成為意識形態灌輸的工具,與教育的初衷背道而馳。
以前台灣的歷史教育不教台灣史。一直到1997年國中社會科才有「認識台灣」課程,高中甚至等到1999年的八八課綱,才開始教台灣史,且完全是在中國史的脈絡中呈現。一直到之後的九五暫綱、再到九八課綱,台灣史才得以獨立成冊。
若干人,當然包括馬英九政府在內,一直把這樣的課綱發展視為「腰斬中國史」、「建構台獨史觀」,所以急於「撥亂反正」,要「課綱微調」。不過,與其說這是兩種史觀之爭,我們更認為這是台灣的歷史教學回應台灣解嚴之後民主化、本土化的必然發展。台灣人如果不立足台灣了解台灣,又如何理解中國與世界?「由近而遠」、「略古詳今」,不正是放諸四海皆準的史學教育原則?

歷史竟變愛國教育
在這大原則之下,談日本是不是「殖民」?台灣是不是「光復」?根本無關宏旨。日本當然是殖民台灣,但如果單純就「殖民」的定義,從荷蘭、西班牙、明鄭、滿清以及戰後的國民政府,哪個不是「殖民」?如果一定要用「光復」,那是「光」什麼?「復」哪裡?台灣有不同的族群,就算同一族群也有不同的歷史記憶,即便是漢人要拿回「屬於自己」的地方好了,那你又把原住民放在哪裡?既稱課綱,本來就該簡明、扼要,不下價值判斷,這種「微調」已治絲益棼。
教育部前部長蔣偉寧曾說,課綱微調是要「去日本化」。這是把歷史教育當成愛國教育,從根本上就違逆歷史教學的初衷。歷史教育從不是要「去除」什麼東西,而是要告訴現代公民,你們從哪裡來、可以往哪裡走;從了解自己做起,才能理解、包容與尊重不同的族群與文化。

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王曉波︰求蔡英文放過孩子 網友批無恥
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2015-07-30 21:29
〔即時新聞/綜合報導〕反黑箱課綱北區高校聯盟的發言人林冠華今在新北市板橋家中燒炭自殺,而今天正好也是林冠華生日,沒想到竟發生憾事。此次負責課綱微調的召集人、世新大學教授王曉波表示,那些給錢、鼓勵煽動孩子的政黨與團體,應該出面負責;對此網友批王曉波「無恥」。
林冠華今燒炭自殺,課綱微調的召集人王曉波(見圖)表示,那些給錢、鼓勵煽動孩子的政黨與團體,應該出面負責。(資料照,記者簡榮豐攝)
林冠華今燒炭自殺,課綱微調的召集人王曉波(見圖)表示,那些給錢、鼓勵煽動孩子的政黨與團體,應該出面負責。(資料照,記者簡榮豐攝)
據媒體報導,王曉波表示,政黨為鬥爭而利用年輕人,就跟毛澤東發動紅衛兵一樣可惡,此外王曉波也說,自己從來不求人,但為了孩子,我跪著求蔡英文放過孩子。網友批王曉波說,年輕人都喪失寶貴生命了,這課綱召集人還在搞政治鬥爭,冷血無恥。
王曉波強調,若課綱微調有問題將負責,此外王曉波呼籲家長,不要讓孩子介入藍綠政黨鬥爭。至於此事件需要誰負責,王曉波表示,那些給錢、鼓勵煽動孩子的政黨與團體,應該出面負責。
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反黑箱課綱 高中生死諫// 林冠華生日燒炭 沉痛控訴:做對的事為何會被抓
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2015-07-31
〔記者吳仁捷、余衡、王冠仁、陳慰慈、吳柏軒、林曉雲、翁聿煌/綜合報導〕反黑箱課綱北區高校聯盟發言人林冠華在七月卅日生日當天於新北市板橋家中燒炭身亡,並在臉書上寫下:「祝我生日快樂。851216(英文字母順位密碼「HELP」),我只有一個願望:部長,把課綱退回吧。」但訊息很快就被刪掉。
反課綱微調北高盟發言人林冠華昨滿廿歲生日燒炭輕生。林冠華(圖穿白T者)23日夜襲教育部,和其他學生遭警方逮捕被上手銬與束帶。(,記者廖振輝攝)
反課綱微調北高盟發言人林冠華昨滿廿歲生日燒炭輕生。林冠華(圖穿白T者)23日夜襲教育部,和其他學生遭警方逮捕被上手銬與束帶。(,記者廖振輝攝)
林冠華持黑傘反黑箱課綱,身上穿著「汝思華、吾思台」的衣服。(取自林冠華臉書)
林冠華持黑傘反黑箱課綱,身上穿著「汝思華、吾思台」的衣服。(取自林冠華臉書)
上千名聲援反課綱學生暨群眾,昨晚聚集在教育部前緬懷自殺身亡的林冠華,限時要求教育部長吳思華下台卻未獲任何回應。今晨一點半發動更激烈行動,抗議群眾群情激憤,上百人翻過教育部前的鐵拒馬、蛇籠,進入教育部中庭廣場,漏夜靜坐與警方對峙。(圖文:記者王冠仁)
上千名聲援反課綱學生暨群眾,昨晚聚集在教育部前緬懷自殺身亡的林冠華,限時要求教育部長吳思華下台卻未獲任何回應。今晨一點半發動更激烈行動,抗議群眾群情激憤,上百人翻過教育部前的鐵拒馬、蛇籠,進入教育部中庭廣場,漏夜靜坐與警方對峙。(圖文:記者王冠仁)
反黑箱課綱學生林冠華死訊傳出後,眾多學生及民眾自發性聚集到教育部前,焚燒教育部長吳思華照片,泣問︰「部長您睡得著嗎?」更高喊要求︰「黑箱課綱必須撤下!!!」(圖文:記者劉信德)
反黑箱課綱學生林冠華死訊傳出後,眾多學生及民眾自發性聚集到教育部前,焚燒教育部長吳思華照片,泣問︰「部長您睡得著嗎?」更高喊要求︰「黑箱課綱必須撤下!!!」(圖文:記者劉信德)
響應反黑箱「抗爭可看清一個政府」
新北市消防局昨天上午八時卅分獲報趕抵林宅,發現林冠華倒臥床邊,房內門窗縫隙都用膠帶封死,靠窗書桌上有烤肉架盛裝的炭盆,內置燃燒過的木炭餘燼,遺體已出現屍斑,研判死亡時間至少五小時。警方未發現遺書,但他昨天凌晨兩點傳LINE訊息「我要先走了」給友人,研判輕生。
林冠華為莊敬高職餐飲科二年級退學生,今年五月底全國各高中陸續發起反黑箱課綱學運,他在「莊敬高職反黑箱課綱」專頁換上「反洗腦課綱、這個夏天我們的戰鬥」圖片,並穿著「汝思華、吾思台」的衣服,手持「教育不是政治工具」招牌,積極響應,還在臉書上寫過「抗爭可以看清一個政府…」等語。
闖教部被捕 嘆:我們的教育,死了
反黑箱課綱學運抗爭,從七月十三日扛國教署台北辦公室鐵門,廿二日包圍教育部、廿三日夜襲部長室等,都有他的身影。廿三日闖入部長室後,林冠華連續在臉書發送訊息,將攻進教育部、佔領部長室、被警方逮捕等現場畫面即時回傳,並加註文字:「我是第一個被壓制在地的,雖然我完全沒有掙扎反抗,但警察毫不客氣,用力反折我的雙手,我痛得咬牙…」最後寫下「我們的教育,死了。」
檢察官裁定他二萬元交保後,他在臉書留下一張雙手上銬的黑白照,並寫著:「如果有人逼迫你忘記不該忘的東西,你應該反抗、你應該戰鬥,你不該讓自己變成被豢養的野獸!因為我們都是驕傲的賽德克.巴萊,真正的人!」
林冠華臉書首頁於廿五日,換成寫有「『他們真的知道自己在反什麼嗎?』、『他們知道自己在反可能教出你這種垃圾的課綱。』-全劇終-」等黑底白字頁面,似已宣告將採取激烈行為。
七月廿六日,莊敬高職老師在教育部指示下,前往林家做「關懷」家訪,當晚莊敬校長也親臨林家探視,父母開始對他參與反課綱活動有微詞,當晚十點林的臉書上出現:「父:你有病就該吃藥。母:你憑什麼站出來?不要太自以為。」
臉書寫全劇終 傳LINE:我要先走了
廿八日下午教育部通報,指林冠華會在生日當天採取激烈手段,江翠派出所員警廿九日下午前往林家通報警訊,林母為免兒子得知警方上門造成壓力,還刻意將員警帶到門外。當晚全家四口一起吃火鍋替冠華慶生,他對於被捕交保一事仍耿耿於懷,父親提議可考慮先去當兵,暫時拋下此事。
用餐回家後,林姊和母親接力勸導他不要太執著,一直聊到凌晨兩點多,林冠華堅持自己做對的事情,為何會被抓,也擔心因此被起訴,母子還一度發生爭執。昨天上午八點多,全家原本要前往桃園出席舅公告別式,林姊敲弟弟房門沒人回應,發現房門反鎖,再加上門縫傳出陣陣木炭異味,她打破玻璃看見弟弟倒臥床邊,趕緊報案,但為時已晚。
家屬透露林冠華國中開始就有情緒障礙,曾就醫,也曾經兩度嘗試輕生,林父認為兒子輕生與反課綱爭議間無必然關係,盼外界不要做過多聯想。
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悼冠華轟黨國殺手 民眾怒衝立院/要求今召開臨時會廢課綱「實現遺願」
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2015-07-31
〔記者王冠仁、邱燕玲、曾韋禎、陳伃軒、陳彥廷、吳柏軒/台北報導〕上百名反課綱學生昨天深夜十點高喊「黨國殺手真偉大,殺人凶手吳思華!」從教育部中山南路大門處「轉攻」立法院,要求「即刻召開臨時會,立委連署廢課綱」,獲得在野黨立委支持。
學生衝進立法院高舉訴求。(記者方賓照攝)
學生衝進立法院高舉訴求。(記者方賓照攝)
獲在野立委支持
昨晚,十餘名學生陸續前往教育部的拒馬前張貼「吳思華祝你今夜好眠」的抗議海報,後來,學生聚集達百餘名,忽然,有人大喊一聲:「衝立法院!」隨即有人翻越鐵欄杆進入廣場,佔據立法院入口;其餘學生見狀也朝立法院飛奔前往聲援,大喊「課綱一定要廢除」,強調這是林冠華的遺願,一定要達到目標,實現他的生日願望。
十分鐘後,中正一分局長張奇文率警到場,學生見到他立即大罵「殺人凶手」,還朝警方丟撒冥紙。雖然張奇文放低身段,呼籲民眾要注意安全,別跑去快車道,同時也希望學生顧及對面兒童醫院內的小朋友與家屬,但學生越喊越激動,警方只好在中山南路慢車道進行交管。
立法院民進黨團總召柯建銘、立委段宜康、陳其邁在十一點抵達抗爭現場,柯表示,這是中華民國教育史上最黑暗的一天,必須嚴厲譴責馬英九總統與教育部長吳思華的顢頇與粗暴行為。
柯建銘指出,他將請求立法院長王金平立即召開朝野協商,就學生提出的吳思華部長下台、立即停止違法課綱等兩項訴求,在臨時會中做成決議,以實際行動回應林冠華心願。
台聯黨團總召賴振昌也贊成召開臨時會;他表示,反課綱微調已鬧出人命,目前氛圍只有透過立法院才能解決,「給行政部門一個下台階」。國民黨團書記長廖國棟表示,臨時會必須經過朝野同意,開不開,今天再說。
教育部主任秘書王俊權昨晚表示,若從法律途徑,透過立院來審查:「本來就是一個途徑。」
佔領40分鐘 退回教部
學生佔領立法院門口四十分鐘後,忽然自動退回到教育部大門陣地,他們手持印有吳思華照片的A4紙,高喊「殺人凶手吳思華!」並為昨天生日卻自殺身亡的林冠華唱生日快樂歌,還在教育部焚燒紙錢,聲稱要幫他「過橋」,氣氛凝重。
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最後通牒!反課綱學生要求吳思華凌晨1點下台
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目前群眾聚集在教育部前。(記者劉信德射)
2015-07-31 00:05
〔記者陳伃軒/台北報導〕北區反黑箱課綱行動聯盟總召朱震30日深夜要求教育部長吳思華立即撤回課綱且立即下台,若吳思華在31日凌晨1點沒有回應,「將不排除升級更高強度的行動」,「到時候你走著瞧,你現在已經是歷史罪人」;同時也號召群眾邀集朋友,一起聚集教育部門口。
反課綱微調北高發言人林冠華30日驚傳自殺,學生情緒激動。反課綱學生也在昨晚聚集教育部、突襲立法院,隨後在晚間10點40分返回教育部門口,目前現場數百人聚集中山南路。
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5天前才疾呼 尊重媒體採訪權
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2015-07-31
5天前,交保獲釋的林冠華(圖中)走出台北地檢署時,面對採訪不僅強調要教育部撤回課綱,還握拳疾呼:「尊重媒體採訪權!」
林冠華對著鏡頭說,警方從頭到尾都知道3名記者的真實身分,卻刻意剝奪第四權監督權利,還把記者與學生分開逮捕,記者要求警方給一個解釋,員警只不斷說:「我要向上級回報。」一路到了保安大隊,再轉送地檢署,最後「沒有人可以給這些記者一個說法」。
(記者吳政峰)
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堅持到天亮! 抗議群眾要等教長出來面對
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教育部前廣場的抗議現場唱起《島嶼天光》,抗議民眾堅持等到早上,等教育部長上班後出來面對。(記者吳柏軒攝)
2015-07-31 04:10
〔記者吳柏軒/台北報導〕台北市警中正一分局在凌晨4點第一次舉牌,結果警方用大聲公說明的同時,現場數百名靜坐民眾群情激憤,馬上站起來,跟著主持人的麥克風大喊:「撤回課綱!部長下台!」嘶吼蓋過警方舉牌警告,最後主持人說:「剛才喊得太大聲了,沒有聽到警方說什麼。」再度坐下,保持警戒,迎接下次舉牌挑戰。
警方三度舉牌警告。(記者劉信德攝)
警方三度舉牌警告。(記者劉信德攝)
凌晨4點警方第一次舉牌,靜坐民眾群情激憤。(記者吳柏軒攝)
凌晨4點警方第一次舉牌,靜坐民眾群情激憤。(記者吳柏軒攝)
警方舉牌,引起現場群情激憤。(記者吳柏軒攝)
警方舉牌,引起現場群情激憤。(記者吳柏軒攝)
4點16分第二次舉牌,民眾一樣嘶吼:「撤回課綱!部長下台」。(記者吳柏軒攝)
4點16分第二次舉牌,民眾一樣嘶吼:「撤回課綱!部長下台」。(記者吳柏軒攝)
4點30分,警方第三度舉牌警告。(記者劉信德攝)
4點30分,警方第三度舉牌警告。(記者劉信德攝)
4點30分第三次舉牌,但未見警方擺出驅離態勢。(記者吳柏軒攝)
4點30分第三次舉牌,但未見警方擺出驅離態勢。(記者吳柏軒攝)
學生累癱,直接睡在柏油路面上。(記者劉信德攝)
學生累癱,直接睡在柏油路面上。(記者劉信德攝)
有些學生經過一夜抗爭累癱了,直接靠著牆邊、柱腳休息,也有人直接就睡在柏油路上,稍稍養精蓄銳。(記者劉信德攝)
有些學生經過一夜抗爭累癱了,直接靠著牆邊、柱腳休息,也有人直接就睡在柏油路上,稍稍養精蓄銳。(記者劉信德攝)
無懼警方4度舉牌
4點16分,警方第二次舉牌,民眾一樣嘶吼:「撤回課綱!部長下台」!來因應。有民眾開始高唱香港社運名曲「海闊天空」,立刻引起眾人齊聲唱和。
在4點30分時,警方三度舉牌,但現場警力並未增加,也未見包圍或列陣的驅離態勢。
高唱《島嶼天光》迎晨曦
警方在4點46分第4次舉牌,主持人喊完口號說:「距離我們的目標,早上8點(公務員上班時間),只剩下3個多小時了!」現場民眾一陣歡呼,之後繼續打著拍子,跟著吉他搖晃,輕鬆聽歌。
清晨5點時,天空泛起魚肚白,現場唱起《島嶼天光》的歌聲與天色相映。有些學生經過一夜抗爭累癱了,直接靠著牆邊、柱腳休息,也有人直接就睡在柏油路上,稍稍養精蓄銳。現場抗議群眾預計將堅持到早上8點之後,等教育部長吳思華上班時,逼他出來面對。
(更新:05:09)

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挪7千萬辦抗戰70周年 綠委:教育部有事嗎?
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記者林靖堂/台北報導

今年是抗戰勝利暨台灣光復70周年,現在發現,教育部為配合政府紀念抗戰勝利70周年,早在去年底就行文各級學校,以「學生全民國防教育推展計畫」名義,動用7787萬要求各級學配合辦理「抗戰勝利暨台灣光復70周年活動」,甚至要求學校辦理愛國歌曲歌唱比賽,由教育部提供補助。民進黨立委陳亭妃痛批,實在想不透抗戰70周年與全民國防有什麼關係,再者,要求學校辦理愛國歌唱選拔比賽根本就是戒嚴復辟。

陳亭妃指出,教育部於去年12月發函各級學校「104年各級學校辦理抗戰勝利暨台灣光復70周年活動實施計畫」,以教育部輔導各大專院校設立的「校園安全維護及全民國防教育資源中心」,則負責協助大專院校辦理相關活動。

陳亭妃痛斥,教育部課綱爭議未解決,甚至執意要告學生,卻又配合馬政府,忙著發文給各縣市政府,要求辦理抗戰勝利暨台灣光復70周年活動,她實在想不透抗戰勝利70周年與全民國防這兩者什麼關係?

陳亭妃認為,教育部課綱爭議從去年到現在爭議不斷,光是「光復」二字就有兩派爭議,然而教育部卻一方面在課綱上去台灣化,一方面大肆辦理抗戰勝利70周年。現在為了彰顯抗戰勝利的歷史意義,要求各級學校辦愛國歌曲選拔,根本就是戒嚴復辟。

陳亭妃又說,我國撐竿跳選手葉耀文在哥倫比亞世界青少年錦標賽無竿可跳,教育部對選手沒有竿子,也毫無回應。她痛批,教育部到底怎麼了?有事嗎?

8張卡帶你了解課綱微調到底在爭什麼-風傳媒 - http://goo.gl/mL37Tc
課綱微調爭議越演越烈,上周多名學生與抗議者衝入教育部,共有33名學生、民眾與記者遭逮捕,究竟整起課綱微調當中,調整了哪些內容,引起那麼大的爭議?而課綱微調又究竟調了哪些內容?《風傳媒》用8張卡,為您整理了課綱微調,究竟爭議何在。

這次課綱微調,起源於2009年。民進黨執政期間通過「98課綱」,原訂於2009年上路,但馬政府於2008年上台後,時任教育部長鄭瑞城以內容有問題為由,擱置國文、歷史2科的課綱,並組成專案小組編修。與會的歷史科召集人周樑楷教授以及林富士教授曾發言抗議,但不受採納。

時任歷史科專案小組成員之一的台大歷史系教授周婉窈,因擔心台灣史將回到「88課綱」時的地位,變成中國的地方史,因此投書媒體,公開專案小組運作情形,課綱修訂事件也因此受到關注。在時任行政院長吳敦義接受質詢時承諾「台灣史依然單獨成冊」後,2012年,「101課綱」正式公布並上路。

而這次事件的主要爭議發生於2014年初,教育部以進行「錯字勘誤、內容補正及符合憲法之檢核」為由,組成10人檢核小組,針對高中國文與社會科課綱進行「微調」。

歷史是這次課綱微調爭議中最具爭議性的部分,總異動內容多達36%,其中以台灣史具最大的爭議。根據台大歷史系教授周婉窈的統計,比起101年的課綱,台灣史異動內容超過6成,其中戰後台灣史異動比率更高達近140%!另外包含地理、公民與國文等科,也有不同程度的爭議。

而對於課綱爭議,日前總統馬英九曾表示爭議「僅100多處」,在引起軒然大波後,國教署連忙出面表示,整體而言,「僅17處有爭議」。

對此,周婉窈在個人臉書表示,國教署所說的17處爭議都是假議題,周婉窈並指出,這次歷史課綱微調,恐造成中華文化霸權主義,以及歷史學大退化等傷害。
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高中課綱微調爭議鬧得沸沸揚揚,高中生更於24日凌晨衝入教育部,將整起衝突推向最高點。究竟整起課綱微調當中,調整了哪些內容,引起那麼大的爭議?

這次課綱微調爭議,最早起源於2009年。早在民進黨執政期間,便通過「98課綱」,原訂於2009年上路,但馬政府於2008年上台後,時任教育部長鄭瑞城以內容有問題為由,擱置國文、歷史2科的課綱,並組成專案小組編修。與會的歷史科召集人周樑楷教授以及林富士教授曾發言抗議,但不受採納。

時任歷史科專案小組成員之一的台大歷史系教授周婉窈,因擔心台灣史將回到「88課綱」時的地位,變成中國的地方史,因此投書媒體,公開專案小組運作情形,課綱修訂事件也因此受到關注。在時任行政院長吳敦義接受質詢時承諾「台灣史依然單獨成冊」後,2012年,「101課綱」正式公布並上路。

而這次事件的主要爭議發生於2014年初,教育部以進行「錯字勘誤、內容補正及符合憲法之檢核」為由,組成10人檢核小組,針對高中國文與社會科課綱進行「微調」。這10人名單包括世新大學中文系兼任教授王曉波、佛光大學中文系教授謝大寧、台大政治系教授包宗和、中央大學經濟系教授朱雲鵬、台大中文系教授陳昭瑛、政大中文系名譽教授董金裕、師範大學東亞文化暨發展學系教授潘朝陽、高師大地理系教授吳連賞、海洋大學海洋文化所教授黃麗生、世新大學通識中心教授李功勤等人。

王曉波668-吳逸驊攝.JPG
世新大學中文系兼任教授王曉波是此次檢核小組的召集人。(資料照片,吳逸驊攝)
檢核小組由王曉波擔任召集人,依學科分類分成國文(陳昭瑛、謝大寧、董金裕)、歷史(朱雲鵬)、地理(潘朝陽、吳連賞)、公民(朱雲鵬、包宗和)。其中,歷史分組另有世新大學通識中心教授喻蓉蓉參與。

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背後操控學生? 本土社團決定捐20萬幫忙
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針對教育部提告33名闖入教育部的學生與記者,本土社團26日舉行記者會反擊。至於教育部長吳思華指控學生到北社開會,影射本土社團背後操弄學生一事,北社社長張葉森則回應,能提供一個場所給來自各地的學生休息,是義不容辭的。
反課綱微調學生23日深夜闖入教育部,遭到逮捕、提告後,教育部長吳思華除了指控背後有社團及政黨力量介入,還進一步點名北社介入。根據民進黨立委拜會吳思華後轉述,吳思華表示,學生曾在北社開會,當天還有記者給學生帶路,所以才會逮捕學生及記者。

本土社團26日在北社辦公室舉行「聲援學生反新課綱,譴責教育部、警察違法濫權」記者會,聲援學生。對於吳思華指控,北社社長張葉森則表示,教長是惱羞成怒。從5/1學生要求跟吳思華面對面後,吳就一直逃避,甚至還出國度假;所以學生才要進去教育部跟他溝通。

張葉森表示,抗議學生從全國各地到台北,「我們社團有義務與責任照顧他們的安全」,「能讓學生有個休息地方是義不容辭的」。說這些學生是社團教唆的?「這些學生的公民意識及行動已經遠超過我們,我們也沒有能力去教唆」。教長說出這樣的錯誤指控應該下台。

台灣東社創社社長余文儀也表示,有20位台東學生想要到台北抗議,但機票、火車票都很貴,他們當然出來幫忙,這完全合理、合法,也是應當的。

此外,記者會裡,台灣中社社長林恆立並宣布,他與南社社長張復聚都決定,將各捐出10萬元做為學生的後盾。林恆立指出,學生相當單純,他們受到校規及法律的雙重限制,還願意站出來;但教育部長吳思華卻在行政法院判決教育部敗訴後,還是堅持要告學生,這真是國際大笑話。


台灣北社社長張葉森26日表示,能提供一個場地讓學生休息,是義不容辭的。圖:林朝億/攝

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複製三一八學運 反課綱學生攻闖立院

2015-07-30 22:15:02 聯合報 記者周志豪╱即時報導

 

上百名民眾、學生昨晚陸續聚集在教育部前人行道,在圍牆貼上印有吳思華照片的紙張,上面並有「祝你今晚好眠」字樣,現場並點起燭光,為林姓學生悼唁。 記者陳柏亨/攝影

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反課綱爭議餘波盪漾!今天上午,已休學在家的反課綱微調的北高林姓發言人,疑似在家燒炭自殺,引發參與群眾情緒沸騰,傍晚已串連醞釀更大衝突。

晚間近十時,原本集結在教育部外的學生團體,突然有人高喊「衝立法院!全部往立法院突破!」一時間所有學生團體全往立院正門衝,企圖複製去年三一八學運,攻佔立院表達訴求。

學生團體翻牆進入立院正門迴廊後,僅留守三人的立院駐衛警趕緊拉上鐵門,阻擋闖入院區。目前學生團體約五十人已在迴廊集結,拉布條高喊「立即召開臨時會、吳思華下台道歉」,等待進一步學生集結中。

 

反課綱學生衝進立法院正門廣場。 記者陳柏亨/攝影

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記者陳柏亨/攝影

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 課綱微調如何公開透明? 前教長杜正勝這樣說...

前教育部長杜正勝說,教育有它的客觀性和獨立性,不是像國民黨所說的每個人執政都會這樣搞,這叫做混淆視聽,不要被騙了!(資料照,記者廖振輝攝)

2015-07-30  10:57

〔即時新聞/綜合報導〕課綱微調爭議不斷,被反課綱學生批評是「洗腦教育」、「黑箱課綱」,但教育部仍堅持8月1日上路,有教改經驗的前教育部長杜正勝日前接受專訪,說明課綱調整要如何公開透明。

據「台灣大地文教基金會」所發布的影片,前教育部長杜正勝表示,教育有它的客觀性和獨立性,不是像國民黨所說的每個人執政都會這樣搞,這叫做混淆視聽,不要被騙了!

至於這次這次為何被稱為黑箱課綱?杜正勝說,就是因為不公布,過去95暫綱、98課綱的委員名單與程序全部都公布,但國民黨號稱教授的知識份子卻說民進黨執政時還不是這樣,「台灣人如果不清楚,就會被拐騙了」他,痛批,這就是國民黨打模糊仗的手段。

杜正勝指出,20多年來,台灣有一個比較客觀合理的規則已經成立,是國民黨這幾年硬把它破壞,所以才說台灣倒退到戒嚴時期,這就是當前台灣的問題。

相關影片:影片來源台灣大地文教基金會http://www.taiwantt.org.tw/

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反課綱學生占領教育部 一次看懂

反課綱微調北高發言人林冠華昨日疑燒炭自殺身亡,民眾在教育部前貼海報表達訴求。(記者方賓照攝)

2015-07-31  07:01

〔即時新聞/綜合報導〕數百名反課綱學生昨天晚上聚集教育部抗議,先是衝進立法院進入大門前廣場,高喊要求立院即刻召開臨時會、立委連署廢課綱,接著今天凌晨約1點半,約800名學生及民眾推倒育部內的高聳拒馬,翻入教育部的前庭,並高喊:「撤銷黑箱課綱!拒絕洗腦教育!還我教育尊嚴!」

台北市警中正一分局從凌晨4點開始,陸續進行4次的非法集會舉牌警告,不過學生及民眾無懼,現場主持人強調要堅持到早上8點之後,等教育部長吳思華上班時,逼他出來面對。

反課綱微調北高發言人林冠華昨日疑燒炭自殺身亡,民眾在教育部前貼海報表達訴求。(記者方賓照攝)

反課綱學生昨晚10點左右衝進立法院,聲援學生擋住立院門口高呼口號。(記者劉信德攝)

中正一分局長張奇文在昨晚10點15分左右也抵達現場,但張一現身,立即引起在場學生群情激憤

反課綱微調學生昨晚衝入立法院大門,要求立法院召開臨時會廢止新課綱。(記者方賓照攝)

反課綱學生衝進立法院,聲援學生擋住立院門口高呼口號。(記者劉信德攝)

反課綱學生衝進立法院後,再度翻牆離開立法院,轉往教育部聚集。(記者劉信德攝)

反課綱學生聚集教育部前。(記者劉信德攝)

學生離開立法院,前往教育部門口紀念自殺的林姓學生,並燒吳思華照片。(記者劉信德攝)

學生離開立法院,前往教育部門口紀念自殺的林姓學生,並燒吳思華照片。(記者劉信德攝)

得不到教育部長吳思華出來回應,學生及民眾在今天凌晨1點33分,徒手推倒教育部內的高聳拒馬,翻入教育部的前庭。(記者方賓照攝)

得不到教育部長吳思華出來回應,學生及民眾在今天凌晨1點33分,徒手推倒教育部內的高聳拒馬,翻入教育部的前庭。(記者方賓照攝)

一名民眾在進入教育部時不慎跌落拒馬,手臂輕微刮傷。(記者劉信德攝)

一名女子腿部受傷,救護人員立刻給予協助。(記者劉信德攝)

反黑箱課綱的學生與民眾占領教育部前庭後席地而坐,與警方對峙。(記者劉信德攝)

反黑箱課綱學生在得不到教育部滿意答覆後,31日凌晨開始破壞拒馬、蛇龍進入教育部,並高喊訴求。(記者方賓照攝)

反黑箱課綱學生進入教育部廣場靜坐抗議。(記者方賓照攝)

反黑箱課綱的學生與民眾占領教育部前庭後席地而坐,與警方對峙。(記者方賓照攝)

反黑箱課綱的學生與民眾占領教育部前庭後席地而坐,與警方對峙。(記者方賓照攝)

反黑箱課綱的學生與民眾占領教育部前庭後席地而坐,與警方對峙。(記者劉信德攝)

警方三度舉牌警告。(記者劉信德攝)

今天清晨學生累攤,直接睡在柏油路面上。(記者劉信德攝)

今天清晨學生累攤,直接睡在柏油路面上。(記者劉信德攝)

歷經整夜守護,直到島嶼天光,廣場仍有逾200人與警方對峙。(記者王敏為攝)

反課綱學生表示,教育部始終不願面對,守到早上8點公務員上班,要叫吳思華起床,並下達最後通牒,10點前要部長吳思華出來面對,回應學生訴求。

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轉型正義的落後國家

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2015-07-28 06:00
面對複雜的問題,最佳的解決之道,就是條理分明、化繁為簡,很快就能釐清問題、針對處理。最忌就是腦袋像糨糊,遇事大鍋炒,將原本可以清明的事態加以攪和,那麼混亂過後,必然繼續無解。之所以會造成後者的情況,若不是出於思慮無方,通常就是企圖閃避責任的政客所刻意為之。
教育部為貫徹馬英九政策,準備在八月一日實施以黑箱決策產生的大中國課綱,是經由王曉波領銜所組成的體制外非專業小組提出,由權力者交辦進入政府體制內程序,想要在任期最後時刻,以合法掩護非法,扭轉他們這一小撮人在台灣民主化進程中必然的「頹勢」。
但問題是,一個甲子前,大中國課綱是經由軍事戒嚴體制,靠著槍桿子才得以遂行於教育體制,這是台灣多數成年人共同的成長經驗;六十多年後的今天,黨國之子重新掌握政權,不顧時代在變,環境也在變,自二○○八年以來,即處心積慮要逐步恢復到其父祖時代對「祖國」的夢囈。屆馬英九任期倒數時刻,先由蔣偉寧、再由吳思華,這些個人情感大於民主共識的同路人,排除民意、接棒力推,於是去年歷史公民高中老師站出來了,今年高中職學生也站出來了,馬英九卻依舊「口誤」課綱頂多只有一百多個錯誤,堅拒暫停違法課綱,吳思華甚至拒絕再做對話。

教育部長吳思華。(資料照,記者王藝菘攝)
七二三深夜高中生佔領教育部事件,正是在這個發展脈絡下的產物。但是七二三之後,從黑箱課綱爭議這個事件主體衍生出至少三個新的問題,首先是教育部堅持提告學生的決定;其次是警方宣稱奉教育部與檢察官指示,即逮捕記者的民主首例;第三是警方進而限制、扣押記者的電話、相機與電腦使用的犯罪嫌疑。
這三個問題與課綱爭議一樣都必須面對嚴格的檢視,邏輯清楚的即知,這四者彼此既無扞格,也各有不同的責任對象。不存在因為亂調課綱是馬英九的錯,所以教育部與警察就可以一筆帶過,甚至從加害者搖身一變好似反而成了政策的受害者。
搞不明白這四個獨立問題的,可能不只是腦袋像糨糊,無法同步處理多層次事務,或許也同時源於國際觀的缺乏。從轉型正義進行最徹底的東德經驗中,人權與法治先進的國家早就告訴我們,即使可憎的統治手法在逝去的歲月中一度竟幾為「共識」,但是當蒙蔽解開後,全面反省與自我清洗,是非常重要的救贖過程,前者在徹查所有加害事項,透過制度加以逐項解決;後者則是人人要和加害者與加害行為劃清界線,避免加害與被害混淆不清,甚至產生維護加害的愚蠢。唯有這樣做,有朝一日,正義才得以彰顯。
台灣,是個非常典型轉型正義落後的國家,明辨是非的理性,遲遲無法在社會意見中上升到必要的比例,總是被短線私利、人際感性所傾軋;國民黨黨產能夠繼續存在,國民黨得以威權復辟,就是最明顯的證據。這種民族素質若不集體進化,就會發生政府侵害採訪自由、警察逮捕記者、檢察官限制合法者居所的違憲黑暗事件,這是近年來最嚴重的黨國反撲,其影響早就超越了單獨新聞自由的範疇,至為不祥。
以上所言的四大問題,大中國課綱要由馬英九立刻負責;教育部控告學生與記者,吳思華部長必須面對社會撻伐,慎思明辨;警察逮捕進行採訪工作中的記者並限制其通聯與工作工具,已經涉嫌觸犯刑法強制罪,警政署與台北市政府對於如何行政懲處,必須給出明確交代。這四者權責清晰,簡單明瞭,因此不必牽拖;蓄意和稀泥的做法,才是一個最爛的、最爛的文化。

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反課綱學生闖進教育部遭警方逮捕,外界質疑,中正一分局執法過當,甚至傳出,警方逮捕記者,警察局長邱豐光要求放人,中正一分局長張奇文卻堅持不放,對於這樣的說法,柯文哲表示,他不相信。對於外界批評,柯文哲這次袒護警方,柯文哲說,他認為這次是政治案件,不要讓事務官、國家公務員去扛太大責任。(林麗玉報導)
反課綱學生群眾闖進教育部遭警方逮捕,其中包括3名記者,傳出警察局長邱豐光要求放人,不過中正一分局長張奇文堅持不放人,對於這樣的說法,柯文哲回應,他不相信,怎麼可能,所以要先調查出真相再說。
而相較於先前的內湖漂流木案等,柯文哲這次處理反課綱爭議,外界質疑,柯文哲態度180度轉變,似乎刻意偏袒警方?柯文哲說,這次的反課綱爭議,上游不解決,拖到最後一定會發生這種事,結果警察不得不出來,大家都怪警察,他認為這次是政治案件,不要讓事務官、國家公務員去扛太大責任。
柯文哲說,這次反課綱爭議,外界的批評,北市府都會處理,不過要給市府一些時間,而這次的衝進教育部事件,事出突然,後續會檢討,重來一遍的話,北市府要怎麼後續處理。

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反課綱遭逮捕記者:捍衛新聞自由,決不退讓
news.ltn.com.tw查看原始檔
2015-07-28 16:10
〔即時新聞/綜合報導〕反黑箱課綱學生夜襲教育部,隨後遭逮捕,教育部目前仍堅持要向學生提告,而隨行的三名記者也遭逮捕,台北市長柯文哲雖已在臉書上道歉,但後續關於新聞採訪自由的爭議網路上仍爭吵不休。身為被逮捕的記者,前新頭殼、現為獨立記者林雨佑今日在個人臉書上發表聲明。

對於教育部把他拍攝的照片作為控告學生的證據,林雨佑「感到很諷刺」,他並以三個身分來回應照片被引用一事。以媒體記者角度而言,他認為公民記者既已被視為記者。基本上應該以超然客觀的角度去記錄事實,未來他也會繼續遵守此原則。

林雨佑也以一位支持反課綱行動的台灣人立場提到:「如果今天有學生因為我這一張照片而被起訴、判刑,對於該學生、運動組織,我內心深感焦慮及歉意。」

身為被告,他也批評教育部,提告記者和學生已經很誇張了,竟還拿被告記者的照片去告學生,「如果你們認為我是嫌犯的話,嫌犯的照片你還拿去用不會太low?」林雨佑最後也重申不管是以什麼身份,他都堅持「捍衛新聞自由,決不退讓!」

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民主之子 - 台灣政治新人類

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2015-07-29 06:00
去年三月,太陽花學運衝進立法院,占領議場。這場新型學運,阻擋了黑箱服貿協議,兩岸協議監督機制則提上政治議程。今年七月,反黑箱課綱的高中職生,多次在教育部外抗議,教育官員拒絕溝通,最後衝進教育部,多名學生遭到逮捕,記者也不放過。大專學生、高中職生,沒有政黨,憑著自我啟蒙,網路串聯,爆出極大的政治能量。光是這一點,便值得倚老賣老的「大人」汗顏。
這幾年出場的新生代,最大的特色便是出生於「後蔣時代」(一九八八年),「直選時代」(一九九六年)。如果要用一個專有名詞來形容,他們應該可以稱之為台灣的「民主之子」。有別於至今服膺黨國意識形態的「黨國之子」,以及黨國教育洗腦下成長的父祖輩,「民主之子」沒有政治受難的傷痕,沒有被外來政權欺凌的悲情歷史。在少子化趨勢下,他們原本是含著幸福出生的快樂一代。
然而,他們從小習慣的快樂,卻隨著成長逐漸被剝奪。全球化,世界變成平的,台灣的工作機會,被遠方的國家搶走了。二十多年來的錢進中國,更讓台灣的產業加速萎縮,就業機會銳減,實質薪資下降,貧富差距擴大,世代正義落空。這些不利環境,現在已經進入社會的年輕人,深受其害。還在學校的大專學生、高中職生,這種相對剝奪感也是近在眼前的陰影。唯有,官富二代,父母庇蔭,高調炫富,繼續快樂。
生活條件沉淪,對絕大多數大專學生、高中職生,都是夢魘。包括居住正義、社會治安、不婚晚婚、不願生子,都是衍生產物,對國債高築的政府、老齡化的社會,誠非福音。有識之士早已大聲疾呼,必須妥善處理這個「國安問題」,否則後患堪憂。可惜,當家的執政者,對此內部危機視若無睹,完全執政,完全獨裁,只對台灣連結、鎖進中國感興趣,只對同表一中、追求終極統一有熱誠。
於是乎,ECFA後續的服貿協議,不惜犧牲國家主權、國內產業,黑箱為之;洗腦「民主之子」的黑箱課綱,即使高等行政法院判決違法,仍一意孤行,黑箱為之。而且,黨國思維慣性作祟,「黨國之子」們一再栽贓,特定政黨、組織在背後操弄「民主之子」。真是可笑,反黑箱服貿、反黑箱課綱,政黨勢力慢半拍,哪來黑手?他們如此誤解,刻意抹黑,注定是要隔絕於「民主之子」的,也注定是要隔絕於未來的政治新動能。
不只國民黨,在野人士也應該看到,「民主之子」的本質,不同於戒嚴體制之下的「黨外」,不同於組織起家、山頭派系的民進黨。以往,台灣政治互動,國民黨扮演「正」,其外的政治勢力扮演「反」,政治邏輯基本上是「本黨」規定的。此所以,政黨輪替,國歌還是「三民主義、吾黨所宗」,國家正常化備受「中華民(黨)國憲法」掣肘。明年,即使民進黨重新執政,這個框框恐怕依舊「維持現狀」。
反觀「民主之子」,這個世代的政治思維起點,不是黨內黨外的正反合那一套,而是不受威權束縛的「自由自主」。服貿、課綱,政黨以本身利益來計算,例如民進黨對服貿未盡反對,但「民主之子」顯然不是如此衡量。那些議題,對自己的意志與生活,以及之上的生活共同體,產生甚麼實質影響?是否損及「自由自主」的核心價值?顯然才是他們的焦點。他們以二千三百萬人為共同體,那是自然生活十分理性地產生的集體意識。
相形之下,「黨國之子」們完全執政,完全霸凌人民意志,而且,愈是可能失去政權,愈是擁抱極端黨國意識形態。打壓十八歲公民權是沒有用的,隨著年輕世代逐年取得公民權,類似九合一選舉崩盤,已讓「黨國」板塊快速剝落。依違在「中華民(黨)國憲法」與「台灣國家正常化」之間的民進黨,務必以「黨國覆轍」為前車之鑑;否則,將來「民主之子」形成社會主力,完全佔領政治,無法推動「國家正常化」者,終將不適者淘汰。

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課綱亂調,黨國亂行

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2015-07-29 06:00
高中文史課綱亂調是殖民意識、黨國體制對統治危機採取的暴行。當它的「中華民國」在現實上已非中國,民主化發展的過程從「中華民國」在台灣、「中華民國」是台灣,國家認識論演變經歷的自我詮釋,就像對它國王新衣的寓言謊話的卸除。而這種自我重建,儘管保守有餘,開創性不足,仍然是妄想繼續宰制台灣的中華國民黨國論者無法面對的。
因此呢,以微調之名進行的亂調,政策蠻橫不可改變。仰馬英九之意的教育部長們:鄭瑞城、蔣偉寧、吳思華,面對青年學生,選擇的不是站在正常教育立場,而是依附在殖民意識、黨國體制的思維。引發高中學生從北到南的串連。三一八是大學生反黑箱服貿,七二三是高中生反黑箱課綱,為自己的前途自己救。黨國體制將亡於青少年學生的覺醒運動,中國國民黨統治的教育當局,比從前它在中國時一些教育家面對學生運動的風度差多矣!
戒嚴時期殺無赦!解嚴、自由化後,還抓無赦!為表達不滿教育部長吳思華不面對意見,黑箱課綱調整被判決違法仍一意孤行,高中生翻牆、衝入教育部長室。所以呢,警察把學生抓起來、把採訪的記者抓起來,檢察機關也出手。現在什麼時代了?馬政權還以為他們有戒嚴時期的無邊法力嗎?
糟糕的是,事情還發生在柯P主政的台北市。中正一分局長張奇文正是一九八九年四月七日,以轄區派出所主管與當時台北市刑大隊長侯友宜,受命緝拿鄭南榕,率隊攻《自由時代》雜誌社的警方,導致鄭南榕以身殉道。而柯P以白色力量被支持、成為台北市長,被期待能真正一新政治風範,對教育部文史課綱亂調的回應,以及對警察逮捕學生、留置記者的處理,都沒有表現出進步性的執政施為,讓人遺憾!
中國國民黨在中國共產黨亡其「中華民國」之前,也曾這樣蠻橫對待青年學生,但彼時仍有教育家力挺青年學生,表現風骨。一九四九年中國丕變後,挾持「中華民國」在台灣,中國國民黨未能記取歷史殷鑑,徒然走在天怒人怨的末路!民主化運動提供其在地轉化,參與新的自由人共同體重建國家的機會,但看來它執迷於已被替代的中