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2014年09月30日16:18
新竹縣竹東分局偵查隊今早接獲民眾陳情,說自家田地要塌陷了,警方到場後發現,該處土石被盜採,今年五月已經結案,承租人已被罰款1200萬且要求回復土地。

警方表示,田地位於新竹縣竹東鎮軟橋里,今年五月田地前方的土地被余姓承租人非法開挖近足球場大小,深達十米的大洞,經發現新竹荒野保護協會告發後停工,余姓承租人表示,當初開挖整地,是想做成休閒農場供人釣魚,但卻不知已經違法。

目前坑洞也無任何處理,甚至開始坍塌,影響到周圍農地,讓老農賴以為生的田地一步步的塌陷,目前新竹縣水利科與農業處正在積極商討後續處理方式。因地處於頭前溪水質水量保護區,是供給新竹市的水源地,余姓承租人被以違反區域計畫法、土石採取法等行政法規罰款1200萬,但因承租人名下並無任何財產,無法強制繳納,由五月到現在並未收到罰款。

根據寬信聯合律師事務所的楊晴文律師指出,一般行政法僅有罰款,若無牽涉到其他法律的話大多不會羈押,若民眾名下無財產且無償還罰金,行政機關僅能定期追蹤。(陳駱宜宏/新竹報導)

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兩個人在一起除了緣分之外還需要彼此的包容、體諒等許多因素才能構成美麗的愛情,由此可知一份刻骨銘心的愛情確實是得來不易,也就是這樣來自洛杉磯的攝影師夫妻在一次因緣際會之下,決定開始拍攝走遍世界的親吻照。

走到哪親到哪,攝影師夫妻檔用一模一樣的親吻動作記錄他們的世界之旅

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安古蘭漫畫節開展 台灣打造漫畫公寓
By 中時電子報, www.chinatimes.com查看原始檔一月 26日, 2017

法國安古蘭漫畫節26日揭幕,有6名台灣漫畫家參展。今年台灣館打造成漫畫公寓,象徵夢想基地,漫畫家各擁一方空間。圖為陳沛珛與她的廁所展間。(策展方提供)中央社記者曾依璇巴黎傳真 106年1月27日
法國安古蘭漫畫節今天揭幕,6名台灣漫畫家參展。今年台灣館打造成一幢「漫畫公寓」,許多漫畫家都是從一方小公寓構築自己的想像世界,漫畫公寓就是一座「夢想基地」。

策展人黃健和接受電話訪問時說,各國的漫畫創作者大多有一個共同經歷,就是從一個小小的公寓起家,無論是一個人或與同好一起,在一個小公寓裡討論、互相支援,孕育出一部部漫畫,或是學生漫畫家一邊寫作業、一邊畫漫畫,這種創作模式,從以前到現在都還存在。

他說,公寓就像是漫畫家的「夢想基地」,因此今年台灣館設計成一幢漫畫公寓,讓漫畫家重溫初衷。

6名漫畫家在這幢公寓各有一個空間:左萱在廚房,一手烹飪一手畫漫畫;Adoor Yeh在臥室,創作之餘就睡覺和改造房間;游圭秀在工作室,自由進出古代江湖和現代人生;陳穩升在客廳,構思他的麵包師之旅;陳沛珛在廁所閱讀和幻想;61Chi在陽台種植多肉植物,想像一片森林。

今年的漫畫大獎頒給瑞士漫畫家柯賽(Cosey),他曾於2006年受邀赴台出席高雄市立美術館的瑞士漫畫節;葛西尼漫畫編劇獎(Prix Rene Goscinny)頒給法國漫畫家季貝爾(Emmanuel Guibert),他也曾於2014年訪台。1060127


 

七年級正妹繪神將文化 獲日本國際漫畫賞銅獎

七年級正妹漫畫家左萱畫台灣宗教題材的《神之鄉》漫畫,拿下第10屆日本國際漫畫賞銅獎。(記者吳柏軒攝)

2017-01-03  16:15

〔記者吳柏軒/台北報導〕七年級青春女漫畫家「左萱」,以幼時住在桃園大溪印象,長大後返回家鄉蒐集當地神將文化,並繪製成青春愛情小品漫畫「神之鄉」,展現獨特少女漫畫風格與台灣神將文化宣傳,獲得今年第10屆日本國際漫畫賞青睞,拿下銅獎。

  • 七年級正妹漫畫家左萱畫台灣宗教題材的《神之鄉》漫畫,拿下第10屆日本國際漫畫賞銅獎。(記者吳柏軒攝)

    七年級正妹漫畫家左萱畫台灣宗教題材的《神之鄉》漫畫,拿下第10屆日本國際漫畫賞銅獎。(記者吳柏軒攝)

  • 七年級正妹漫畫家左萱畫台灣宗教題材的《神之鄉》漫畫,拿下第10屆日本國際漫畫賞銅獎。(記者吳柏軒攝)

    七年級正妹漫畫家左萱畫台灣宗教題材的《神之鄉》漫畫,拿下第10屆日本國際漫畫賞銅獎。(記者吳柏軒攝)

  • 七年級正妹漫畫家左萱畫台灣宗教題材的《神之鄉》漫畫,拿下第10屆日本國際漫畫賞銅獎。(記者吳柏軒攝)

    七年級正妹漫畫家左萱畫台灣宗教題材的《神之鄉》漫畫,拿下第10屆日本國際漫畫賞銅獎。(記者吳柏軒攝)

日本國際漫畫賞是日本外交部為了鼓勵國外漫畫創作而設置,今年已舉辦第10屆,台灣過去也有不少作品獲選得獎。

而左萱的《神之鄉》是她首部長篇漫畫,繪出幼時在桃園大溪看到的關聖帝君聖誕廟會印象,並融入自身對家鄉的情感,添加少男少女間的青春戀愛,對左萱來說,不只是用漫畫介紹台灣宗教,同時也是一部描述「歸鄉」的故事。

左萱得知獲獎後,她說:「真的非常驚喜!」因為過去對該競賽都有關注,直到前年才好不容易有一部完整作品,透過出版社投稿參賽,但自己對大型比賽並不是很有自信,但就想說試試看,可是一想到要跟全世界人一起競爭,就又充滿緊張感,如今獲獎,她謙虛表示,只是銅賞而已,未來還會再接再厲。

左萱也在今年獲得文化部選中,將在農曆春節期間,代表台灣遠赴法國,參加安古蘭國際漫畫節,用漫畫向國際宣傳台灣在地文化。

日本國際漫畫賞網址

 

36尊神將遶境 蘆洲文化祭熱鬧一整天

2015-11-08

〔記者陳韋宗/新北報導〕「蘆洲神將文化祭」昨天在蘆洲鷺江國小登場,各宮廟齊聚卅六尊神將,一同踩街遶境;遶境隊伍所到之處,路旁站滿祈福信眾,熱鬧非凡。

  • 「蘆洲神將文化祭」主題活動、三十六尊神將上街遶境,熱鬧壯觀。(記者陳韋宗攝)

    「蘆洲神將文化祭」主題活動、三十六尊神將上街遶境,熱鬧壯觀。(記者陳韋宗攝)

近幾年「蘆洲神將文化祭」已成為新北市府極力發展推動的地方特色,副市長侯友宜也穿起圍裙、戴上廚師帽,親自煮麵給民眾吃。

侯友宜表示,蘆洲的神將文化一直是全市數量最多、種類最多,且密度最高,堪稱「神將的故鄉」;今年「蘆洲神將文化祭」除了傳統的神將上街遶境、祈求平安,更結合古蹟、美食等多元的地方特色,讓民眾可以從心、眼、口多重體驗道地的蘆洲文化。

蘆洲目前神將數量超過二百尊,近年來蘆洲神將還曾受邀到馬來西亞、新加坡等國家表演,打響台灣名號。另一項蘆洲特色「切仔麵」,則在現場限量發送三千碗,讓民眾品嘗在地滋味。

活動重頭戲、卅六尊神將一起上街遶境,讓蘆洲街頭昨天熱鬧一整天;許多路過民眾看到神將遶境隊伍經過,都停下來參拜祈福。主題活動現場,另外設置「神將展示體驗區」,擺放重達廿五公斤的「大仙尪仔」,以及適合小朋友扛的小型神將,許多民眾排隊體驗。

文化局藝文推廣科科長王錦華表示,「蘆洲神將文化祭」是具有地方特色的嘉年華活動,今年也配合在地商圈,設計神將熱氣球、神將鑰匙圈與明信片,並由蘆洲烘焙業商圈開發創新的「神將餅」,加深民眾與神將文化的互動、連結。

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蘆洲神將文化祭下月6日起熱鬧登場,除安排上百尊神將遶境,播放以「神將腳」視角拍攝而成的微電影,「神將故事館」也將完工啟用,廟口形象商圈甚至陸續推出金飾、棉被套等神將產品,讓人深入探索神將的故鄉。

蘆洲區目前擁有超過200尊神將,精緻度及數量均居全台之冠,遂有「神將窟」、「神將的故鄉」美譽。

蘆洲商圈繁榮促進會理事長黃金福指出,近年獲經濟部地方產業發展基金600萬元補助,他與市府、廟口商家協調,盼創造「神將」特色,帶動地方發展。

促進會在復興路打造60坪的「蘆洲神將故事館」,配合文化祭開幕啟用,館內展示新製的「成功將軍」及「得勝將軍」2尊神將,另陳列模型並解說傳說故事等;此外,促進會為廟口商圈設計神將雨遮、門牌、牌匾,還與部分商家合作設計飾品、被套、餅等產品。

區長黃麗足說,文化祭於下月6日至19日登場,公所1樓展示相關文物;上百尊神將於11日沿重要道路遶境踩街;18、19日在鷺江國小有DIY及闖關活動,還可欣賞蘆荻社大製作的微電影。

蘆洲神將祭 公仔、文創商品好Q

【聯合報╱記者林昭彰/蘆洲報導】
2014.09.30 04:27 am

蘆洲神將文化祭系列活動將有馬克杯DIY、闖關送公仔等項目。
記者林昭彰/攝影
蘆洲廟口形象商圈融合「神將」文化,重新營造特色的計畫已有初步成果,包括神將故事館和數款文創商品,即將在10月6日至19日舉辦的「蘆洲神將文化祭」系列活動中陸續亮相。
蘆洲神將文化已有百年歷史,數量和精緻度號稱全國第一,有「神將窟」、「神將故鄉」稱號,區公所年年舉辦神將文化祭介紹地方特色。而以湧蓮寺為中心,向得勝街、成功路延伸的蘆洲廟口形象商圈雖已成立13年,卻因缺乏特色並未形成觀光亮點。

新北市政府今年爭取到經濟部地產基金補助設計「蘆洲區神將文化特色產業發展計畫」,將神將融入商圈產業,目前已創新開發Q版得勝將軍及成功將軍,文創商品包括純金項鍊墜飾、祈福蠶絲被、神將餅、馬克杯花紙轉印等。

2014蘆洲神將文化祭將自10月6日舉行14天,相關活動包括藝術競賽、深度導覽、切仔麵免費品嘗會、親子闖關、主題微電影首映等等。

10月11日則是觀音菩薩出家紀念日前1天,湧蓮寺每年這天都舉行祈福遶境,屆時全蘆洲近200尊神將都會上街出巡遊行,相關內容可參考蘆洲區公所和新北市政府網站。

【2014/09/30 聯合報】@ http://udn.com/

標  題: 2014新北市蘆洲神將文化祭 蘆洲神來也 成功得勝現身
發布日期: 2014-09-29
截止日期: 2014-10-29
發布單位: 新北市政府文化局
類  別: 機關新聞
內  容: 【新北市訊】由新北市政府主辦的「 2014 新北市蘆洲神將文化祭」將於 10 月 6 日 ~19 日在蘆洲神氣登場,長達 14 天的活動將有神將文化展、擲筊送祈福上上籤、神將遶境踩街及神將文化祭嘉年華等精采系列活動。 9 月 29 日 記者會,「得勝將軍」及「成功將軍」將現身蘆洲公所一同為活動宣傳。
神將是蘆洲具百年歷史的重要文化資產,神將的精緻度與數量都是全國第一,為蘆洲贏得了「神將窟」及「神將的故鄉」的美譽。
10 月 6 日 ~17 日在蘆洲區公所一樓舉辦神將文化展,展示珍貴神將相關文物,並介紹蘆洲的神將文化傳說及各神將與各廟宇之關係。活動期間,民眾到公所洽公時,還可領取神將探索卡,持卡至蘆洲區供有神將的宮廟,進行神將探索之旅,只要蓋活動戳章,持卡至嘉年華活動會場可兌換紀念品,限量 500 份。
10 月 8 、 15 日湧蓮寺與保和宮將舉辦擲筊送祈福籤,民眾只要誠心來擲筊,就有機會獲得限量版的上上籤,燙金的喔。
10 月 11 日 全境神將遶境踩街,相傳農曆 9 月 19 日 為觀音佛祖出家紀念日,蘆洲各廟宇及軒社,每年都會在前一日舉辦遶境祈福活動,各式陣頭、鑼鼓隊尬場也尬人氣,非常熱鬧。
10 月 18 、 19 日於鷺江國小舉辦「蘆洲神將文化祭嘉年華」,現場提供蘆洲在地切仔麵老店現場煮麵讓民眾品嚐,還有新北市特色的觀光工廠產品,讓 您一次品嚐一次觀賞, 系列節目還有神將微電影、神將親子體驗及闖關活動等,想要神氣的民眾,記得來蘆洲。

2014 新北市蘆洲神將文化祭系列活動
活動時間
活動項目
活動地點
10/6~10/17 8:00~17:00
神將文化展
蘆洲區公所 1 樓
10/6~10/17 8:00~17:00
神將探索之旅
蘆洲區各供有神將宮廟
10/8 9:00~12:00
擲筊送祈福上上籤
湧蓮寺
10/15 9:00~12:00
擲筊送祈福上上籤
保和宮
10/4 10/15 10/18
神將文化平安之旅
蘆洲知名景點
10/11 9 : 30~
神將遶境踩街
蘆洲區主要道路 ( 配合湧蓮寺遶境 )
10/18 10:00~17 : 00
神將文化祭嘉年華
新北市鷺江國小 ( 蘆洲區民族路 7 號 )
10/19 10:00~21:30
神將文化祭嘉年華
新北市鷺江國小 ( 蘆洲區民族路 7 號 )

聯絡人: 蔡美治專員
聯絡單位: 新北市政府文化局藝文推廣科
聯絡電話: (02)2960-3456分機4507、0972782322
電子信箱: ab4680@ntpc.gov.tw

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2014年09月30日14:36
(新增:平台提供資訊)
近期想買屋、賣屋的民眾注意,過去大家在買賣交易時,往往只能接收房仲、業者的資訊、意見,但北市將在10月底前推出「房屋交易諮詢公益平台」,這個平台將類似房屋界的「消基會」,提供民眾諮詢服務,讓大家在買屋、賣屋時能有另一個諮詢管道,而不會全盤接收房仲、業者經過篩選、甚至美化過的資訊。

北市今日上午舉行市政會議會後記者會,副市長張金鶚透露將成立這個新平台,目前計畫由NGO團體、學者組成顧問團,透過網路、電話方式提供民眾更多的購屋資訊。

張金鶚強調,過去民眾買賣房子,都只能聽房仲、業者的意見,但這些意見往往都是比較正面的訊息,但未來平台上路,民眾可透過諮詢,了解更多房子的情況,該平台將提供附近住宅價格、歷史交易價格等內容,讓民眾有更多資訊來判斷是否購屋。

原先該平台計畫由地政局籌備,因預算關係北市改為指導單位,由國發會底下的財團法人國土規畫及不動產資訊中心負責,未來將以該中心為主,找兩個學校師生組成顧問團,提供民眾諮詢管道。該中心將有專業人員,可透過電話、網路信件回覆的方式提供服務。

負責籌畫的中心負責人江瑞祥表示,民眾未來有購屋意願,該平台將在1到3天內,提供該區房價、歷史交易價格等不動產資訊,若要貸款也會提供相關訊息,但最後決策是否買賣房屋,還是要由民眾自行決定。

此外,大安區房價在昨天出現難得一見的下跌情況,張金鶚認為,目前房市已開始進入一個調整階段,一些房價不合理地區如大安區,價格已經慢慢出現變化,他認為這樣的趨勢並非選舉因素,而是政府的態度與決心,讓民眾比較不會有預期心理,這樣投資客就不易進場,價格也不至於被炒高。但他強調,房價要回歸正常,還是要一段長時間的調整,不可能一步到位。(陳思豪/台北報導)

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內政部租屋平台 年花千萬只租出14戶

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2014-10-03
〔記者李欣芳/台北報導〕內政部推動租屋平台計畫,去年花了一千多萬元,今年也編一千萬元以內預算,但至今透過此公益性租屋平台出租給弱勢家庭的戶數才十四戶。內政部長陳威仁昨在立法院內政委員會備詢時,坦承成效不好,明年會繼續改進檢討,因為租屋業者及房東還是希望代租代管。
民進黨立委姚文智昨質詢陳威仁說,內政部推動的租屋平台政策,效果這麼差,乾脆把這些錢拿來讓弱勢戶自行去租房。他指出,全國空屋有八十三萬戶,卻有那麼多人租不到房子,主要癥結在於全國上千的黑市房東不報稅。
內政委員會昨也通過姚文智的提案,要求內政部兩個月內針對社會住宅推動、空屋率、租金補貼、租屋平台等住宅政策提出通盤檢討。
陳威仁表示,未來中央政府不會再興建合宜住宅;至於「巢運」團體提出廣建社會住宅比率達所有住宅的五%,陳威仁說,他贊成提高社會住宅的比例,但要因地制宜,不是一定要達到五%。

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中國鋼鐵敗市 阿里巴巴也賣鋼筋

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2014-09-30
〔記者羅倩宜/台北報導〕中國鋼廠財務困境頻傳,為求盡量賣貨變現,在網路上兜售鋼材。打開中國阿里巴巴網站,從螺紋鋼、扁鋼到煉鋼用的石灰石,統統都賣。業界人士表示,中國鋼鐵業近來亂象叢生,才會捨棄傳統通路,上網尋求生路。
中國鋼廠陷入財務困境頻傳,連中國阿里巴巴網站也賣鋼鐵。(取自阿里巴巴網站)
中國鋼廠陷入財務困境頻傳,連中國阿里巴巴網站也賣鋼鐵。(取自阿里巴巴網站)
根據彭博新聞報導,中國河北的東華鋼鐵集團坦承,為了拓展新客戶,近期求助阿里巴巴電子商務平台。東華以生產鋼胚及螺紋鋼為主,主要用於建築業,但由於中國房市及基礎建設降溫,只好上網拓展海外市場。彭博引述東華鋼鐵主管的說法:「在國內賣根本沒利潤,現在公司有4成出貨是到海外,從東南亞、南美到中東都有。」
國內鋼筋大廠豐興表示,鋼廠上網賣鋼材還是第一次聽說。「因為鋼鐵不是消費電器,是大宗商品,鋼廠通常都透過當地經銷商或代理商。」豐興表示,尤其是鋼品牽涉敏感的進出口,例如稅率,要用什麼名目出口,到了對方的國家又用什麼名目進口,「這些細節不可能在網路上談妥。」
中國鋼市呈現需求減、供給增的窘境,鋼廠只好向海外撒貨。中國鋼鐵工業協會 (CISA)上週公佈,今年1至8月,中國鋼鐵消費量減少3%至5億噸,這是14年以來首度下滑。中國8月份粗鋼消費量也較去年同期衰退1.9%至6190萬噸。從供給面來看,中國鋼鐵工業協會副會長王曉齊預估,今年中國粗鋼產量將達8.26億噸,較去年成長6%。
供過於求 越跌越多
供過於求也使得鋼品和原物料價格比賽誰跌得多。中國上海螺紋鋼期貨本月以來跌掉14%,大連鐵礦砂則下挫13%。上週四上海螺紋一月期貨單日重挫3%,報價創歷史新低,每噸來到2530元人民幣,今年已累跌近3成。國際鐵礦砂上週五報價每噸78.5元,創5年新低。上海貿易商表示,「鋼品和鐵礦砂的供過於求都很嚴重,短期不易解決。」

阿里巴巴獲准開辦銀行

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2014-09-30
〔編譯方琬庭/綜合報導〕阿里巴巴繼19日在紐約證交所掛牌上市、創美國史上最大首次公開募股(IPO)紀錄後,該集團子公司昨又獲中國銀監會批准於杭州籌建民營銀行,進一步拓展金融服務市場。
中國銀監會昨透過官網發布聲明,同意阿里巴巴旗下螞蟻小微、復星國際子公司復星工業技術發展、萬向三農集團及寧波市金潤資產經營公司共同於杭州設立銀行,並預定在未來6個月至9個月內完成籌建工作;其中螞蟻小微將持有該銀行30%股權,另3家企業則分別認購25%、18%和16%股份。
中國官方今年3月公布5家銀行試點計畫,除日前經審核過關的深圳微眾、溫州民商及天津金城銀行外,銀監會昨也批准均瑤集團及美邦服飾於上海籌建銀行。
華爾街日報報導,中國近來為避免國營銀行偏袒大型國有企業,有意透過民營金融業者吸引資金,帶動當地經濟;阿里巴巴的競爭對手騰訊今年7月也獲准於深圳籌建銀行,並持有其30%股權,進一步結合中國電子商務與民營銀行,搶攻網路金融服務商機。

中國鋼廠湧倒閉潮 台廠喘口氣

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2014-09-30
記者羅倩宜/特稿
中國堅持經濟調控,對鋼廠抽銀根,加上明年QE即將退場,資金緊縮將更嚴重。近期已敗象漸露的中國鋼廠,未來可能掀起一波倒閉潮,宛如重演亞洲金融風暴時,台灣鋼廠一連串倒閉的危機。
繼義联中國不鏽鋼廠聯眾遭中國抽銀根之後,近期又傳出中國最大鐵礦砂貿易商中國鋼鐵(Sino Steel)積欠9大銀行逾期債務達126億美元(3780億元台幣)。該公司是國營企業,以進口鐵砂起家,近年大幅擴張,買下不少中國鋼廠及海外礦田。
中國市場一向以為,這些大到不能倒的鋼鐵業,官方勢必會伸出援手。
北京人民大學經濟教授黃衛平分析,中國鋼鐵可能被迫變賣資產或引進外資,「國營企業的債務問題由來已久,中國官方若任其倒閉,後果難以想像。」
鋼鐵業是資本密集產業,投資動輒百億或千億元,景氣好時,對銀行是好客戶,景氣差時,銀行先從大客戶開刀。1997年亞洲金融風暴,台灣鋼廠如安峰、燁隆,相繼倒閉或被接管。
過去幾年全球經濟寬鬆、利率也低,產能過剩的中國鋼廠,勉強苟延殘喘。不過今年中國經濟低迷,本週還有一連串總經數據出爐,包括製造業指數,並不樂觀。再加上官方鐵了心堅持宏觀調控,先從高污染的鋼鐵業開刀,中國鋼廠已經敗象漸露。
此外,明年QE可能退場,銀行勢必再抽銀根。鋼鐵業人士表示,中國鋼廠掀起一波倒閉潮或許不是壞事,全球供需若能因此稍加平衡,對苦哈哈的台灣鋼廠也有好處。

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企業倒閉潮來襲

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2014-09-30
過去五、六年來資金浮濫,國內外企業要取得資金易如反掌,就如同一位狂妄印度富二代說的,「我家的狗出門,都可借到錢」,但是資金盛宴要結束了,投資人要注意,企業倒閉潮要來襲了。
1997年亞洲金融風暴,就是肇因熱錢抽離亞洲,導致債台高築的各國股匯市崩盤,當時國內數十家企業因此周轉不靈倒閉,尤其是建設公司,目前大家在台灣營建股上看到的公司,有七成是那時倒閉後,重新更換公司名稱借殼上市的。
資金太容易取得,往往讓企業主失去戒心,用短期資金做長期投資,結果在投資尚未回本時,因為銀行抽回資金而出現財務危機者,屢見不鮮,上週被媒體報導抽銀根的觸控大廠勝華,在中國的工廠就是用短期資金去進行的,運氣不好又碰上觸控市場不景氣,勝華只能眼睜睜地看著中國的工廠,可能面臨難以卒睹悲慘命運。
以古為鏡,可以知興替。亞洲金融風暴,才十多年前的事,大家就那麼健忘。結果歷史再度重演,資金太多,結果工廠、房子大家拚命蓋,現在老美要抽資金,到時一定又是留下一堆爛尾樓,跟一群哭哭啼啼的人

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幣圖誌為各位朋友帶來古錢幣主題專欄。古錢又稱為"古泉"。除了有歷史意涵,更有投資價值。本週我們從明朝錢幣開始介紹。
明代珍泉

過去明錢是屬於比較被忽略的一群,不過隨著時間的流逝,大家慢慢瞭解到了明朝錢的美。同時明錢也慢慢地綻放出他獨特而吸引人的風采,隨時市場體現出他應有的價值!

明朝錢吸引人的品種不少,有的人玩固定的版,有的人玩固定的局,有的人專門玩大錢,
甚至有的人專門玩背字錢... 可說五花八門!美不勝收!

記得小弟我剛開始玩明錢的時候就被他獨特的黃黃亮亮包槳和充滿歲月的痕跡所吸引,從此愛上了明朝錢,到現在還不能自拔!由於明朝錢吸引人的地方太多了,因此小弟就針對其中較有名氣的,珍罕的來說說!

一、 大中福局

這一套錢是小弟很喜愛的品種,由於福局獨特的製造風格,漂亮又大氣的字體,相信很多人都和我一樣,非常喜歡他!

大中洪武九局紀地錢中,小弟就是拿大中福局來代表,因為字體美,鑄工好,銅質也不錯,更重要的存世量都很少!

尤其是大中三福,目前網上網下所見不到10枚,可謂相當珍罕!

二福和五福也很少,五福還分成大小字五福,大字五福目前發現屈指可數! 小平福和十福其實也都不多,目前發現都不到50枚!


二、永樂紀重錢

目前只發現永樂三錢,而且是孤品,在上海博物館,是缺角的!

不過即是如此,在古泉學來說,他的綱要地位仍是不可憾搖! 聽說早年還有一枚完全品相的,不過已不知所蹤!

聽朋友說有永樂五錢,說的真讓人心動,不過沒人知道下落,呵呵~

三、弘治折十大錢

這個從來沒上過手,都是從照片上或拓圖所見! 個頭介於折五和折十之間,不過背面是空背,沒有紀重!

看來應該是試鑄性質,未發行流通!由於目前是孤品,所以也無法定性他真正的性質!從字體來看,和弘治小平錢字體同出一轍!

四、嘉靖通寶紀重大錢

嘉靖23年元月,工部戶部依洪武五等錢制鑄了二錢 三錢 五錢 一兩共四等大錢各三萬枚用途主要是當貯庫用!這套錢時至今日幾乎已經變成鳳毛麟角,稀如星鳳!

尤其是二錢,可說是神農見首不見尾! 目前所知不會過10枚! 三錢和五錢也是相當珍罕,小字一兩也很少,我們比較能看到的大概都是大字一兩。這套錢二錢 三錢 五錢和小字一兩字體如出一轍,應該是最標準的套錢!

仔細研究會發現二錢和三錢比較像 五錢和小字一兩最像,同時三錢白銅質多 五錢和一兩有很漂亮的精黃銅的!

嘉靖錢由於是中國開始用黃銅鑄錢的開始,所以可說是劃時代的新紀元。同時由於這套錢是延續了洪武錢制,又可佐證史料,存世量又很少,在明朝錢中的地位幾乎是無與倫比~

五、隆慶年造錢

應該是宮廷用性質,目前只見到一枚,在少泉版主手上,是隆慶年造背四錢!鑄工非常的漂亮,銀質的。

個人的看法,應該有二錢 三錢 四錢等到一兩一套錢!這套錢小弟從沒上手過,也只知道少版的這一枚, 可說市曠世神品!

 六、萬曆銀錢和大錢

這也是相當珍罕的錢幣! 萬曆銀錢分成礦銀和萬曆年造二種,礦銀比較多,不過目前所知也不會過30枚!

萬曆礦銀錢錢體都小小的,字體有欠工整,萬曆年造錢則字體非常工整,鑄工很好,厚重從二錢、三錢、五錢、八錢、九錢。

不過據說有發現四錢、六錢的下落。估計應該也是套錢!從二錢~一兩吧!萬曆年造的字體和隆慶年造相當神似! 至於萬曆鎮庫大錢,目前僅發現一枚! 也堪稱曠世神品!字體也相當的漂亮

七、天啟密十一兩

天啟錢光是小平錢變化就很多,同時天啟小平背字錢也是很多泉友的最愛,有些小平背字錢的存世量更是相當的罕少。 比如密,京,旨奉等!

不過對於旨奉小弟我從來沒入手過,有人對此錢提出真假的質疑,在此小弟我也只能打個問號!

小弟可以強調的是,天啟小平背密真的好! 話說回來,天啟錢中最具名氣,最具代表性的,我還是投密十一兩一票! 為啥呢?

因為明朝錢中同時紀值 紀地 紀重的不多(可能只有天啟密十一兩和天啟新一錢一分吧)
所以在代表性,珍罕性,名氣上看來非天啟密十一兩不可了!

或許天啟密十一兩比起剛剛所說的珍品都多些,但是並不會少了他喜愛的群眾。天啟當十大錢可玩的性質很多,而往往密十一兩就是大家追求的最高對象~

以存世量來看,三級頂了! 目前網上網下所見也不過50~60枚! 還是不多了(比徐天啟折二還少的)

八、 崇禎雕母和崇禎折十大錢

崇禎雕母罕之又罕,目前所知為背敕二雕母,從拓圖來看應該是非常開門的!不過沒看到實物,真的不好說啥。 至於崇禎空背折十大錢,小弟我是很推崇的!因為他可是崇禎朝中標準的當十錢,是崇禎錢中的綱要。目前所見所知的不會超過20枚!應該是一級大珍!

至於崇禎十二兩,很多古泉學的書都有提到,不過真的太少,小弟我都沒機會上手,因此只能從書本中所說來論。平心而論應該是有的,是對的!

在綱要上,崇禎十二兩絕對是明錢中一等一的大珍!綱要地位如同嘉靖十一兩,但是存世量比嘉靖十一兩少得多!

崇禎折十背壽非正用品,但是由於是崇禎皇帝手書,應該有相當的意義!同時鑄工優美,銅質也好,頗受老藏家喜愛!

不過由於高彷的不少,要注意是否到代!崇禎背壽存世很少!目前所知不到10枚!幾乎都在有實力藏家手上~

九、西王賞功!

坦白說,要不是有書大力推崇他,小弟我真不知該不該把它列為大珍。感覺起來很像是紀念章。 之前還有朋友要賣我60萬一枚銀的西王賞功,後來我做罷了,呵呵。

感覺我的抉擇是對的~假使他是紀念章,那就沒啥好說啦!如果是紀念幣,那摩他的地位如同五代十囯的天策府寶。不過由於銀的出土很多了,所以他的存世量遠遠比天策多很多~

坦白說,小弟我還是喜歡天德 天策 嘉靖十一兩,大宋當拾。

或許西王賞功真的有一段可歌可泣的故事,值得我們去研究,去挖掘從鑄工和字體來看,應該是精鑄的!是紀念性質的沒錯!不過朋友若是有興趣要買他,要注意它的價格,目前可能銀的不需要20萬了~

以上這些所提到的珍泉,比較能見到的大概是天啟密十一兩 大中十福 大中小平福 嘉靖十一兩 這幾個!

(天啟密十一兩至少有300枚 大中十福150枚 大中小平福100~150枚 嘉靖十一兩100枚上下)

由於算是比較能被見到,所以容易被一些泉商收集,然後炒作的對象,以至於價格幾年來攀升很大,讓人產生一些錯覺,但是事實上都是固定在一些人的身上!

至於其他的珍泉,就真的頗難見到了!(因為它們的總存世量可能都在50枚以內了)

作者:天策府 -- 大陸古泉版版主、上海錢幣協會太平天國錢理事。研究中國古錢20多年、從小對中國古錢有著一份熱愛。透過方孔之美和古人神交,透過方孔之美洞悉古人的生活! 致力於中國歷史和文學,結合古泉的藝術之美,達到心神領會的境界

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2014年9月29日星期一    彭明輝

愛台灣可以愛多久,愛多深?
昨天有很多人為中華隊加油,這是愛台灣的一種方法,大家都作得到。
餿水油事件時,一個朋友氣得要死,很多人也在網路上七嘴八舌地「評論」。鈕承澤和魏德聖在 9/26的「野台開槓」上買問題餅來鼓勵大家多吃,希望台灣人要對台灣人有信心。當然,這也是愛台。但這樣不會讓台灣減少餿水油事件。
報紙的追蹤報導呢?除了立法院的質詢之外,各大報差不多已經沒在報導了,好像只有聯合報還在努力追蹤後續發展。從 9/4 事發到 9/25 也才不過三週,政府還沒拿出任何有效的對策,市面上不知道還有多少餿水油,大家卻已經厭倦這個話題,急著要「步入生活正常軌道」了。台灣人的適應力不會輸給小強,天大的問題都是處驚不變地「慌張三天→自力救濟→換新話題」這樣地過下去。「After all, tomorrow is another day.」
這樣也算是一種愛台灣的方式嗎?

既然每一天都是新的一天,我們就會很快地忘記過去,因而不可能從過去(以及還沒過去的)學到任何教訓。這樣的社會很難進步。不過,既然小強也從來不在乎食安問題,台灣人大概也不一定要改善食安問題吧?畢竟,要台灣人對一個話題持續關心超過一個月實在太慘忍了,「一起遺忘」也是一種愛台灣的方式。
太陽花學運期間,一位堅決擁護台灣獨立的醫師朋友送了很多物資過去,也幾乎每天都去守候。我想知道他對 ECFA 和兩岸經濟倚賴的看法,就問他:「沒有大陸的話,台灣的經濟站不站得起來?」他想都不想地回答:「當然不可能!」我不禁好奇地問他:「那你為什麼反對 ECFA?」他沒有回答。我猜,對他這個人而言,愛台是愛台,ECFA 是ECFA,經濟是經濟,三者之間不一定要有關係。
一個經濟系的朋友,到現在還在研究讓台灣擺脫對大陸經濟倚賴的可能性。他跟我說:要談台灣獨立,就要先解決台灣對大陸的經濟倚賴,否則談台灣獨立根本就是隨便說著玩。我問他:「愛台灣一定要配套嗎?」他反問我:如果沒有實際上可行的配套,你愛台灣到底是說著玩的?還是認真想要做到?
「配套」?我猜這樣的訴求對台灣人未免陳義太高了吧?持續關心食安?這對台灣人而言也未免太殘忍了吧?為中華隊加油比較容易,到立法院加油也不會太難,要台灣人持續關心一個議題超過一個月,未免太不近人情。
所以,我們真的愛台灣嗎?

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一位只想活到75歲的醫生
臉書上一位大學時的朋友分享了一篇極為有趣的文章,是一位只想活到75歲的醫生寫他的理由和方法。分析的十分有道理,至少無止盡地延長生命,不該是不加思索就接受的目標。就像之前閱讀過安寧治療與NDR的書,現代醫療不計一切延長生命,應該要尊重老人自己的意願。

作者Ezekiel J. Emanuel的意思是說,到75歲時,子女已經成年,進入人生最豐富的壯年,孫子也已經出生,接受過自己的祝福,他相信自己已經過了一個完滿的人生,不需要再特意延長它了。一則人老行動、智力都會下降,能有的貢獻越來越少,他希望生前舉辦追思,有一個溫暖的團聚和留念。

他建議的策略是從William Osler醫學教科書中的一段話所啟發,他說:「肺炎可以說是老年的朋友,被肺炎擊倒是相對激烈、快速、通常不太痛苦的,老人可以藉此從惱人的逐漸地衰敗的過程中解脫。」他的策略是75歲後不作任何預防醫療,不作檢查,不服抗生素,不打預防針,不開刀,不作真治療,只作舒緩治標的處理(palliative),類似末期疾病的安寧治療,讓第一個生的病帶他走

The Principles and Practice of Medicine: “Pneumonia may well be called the friend of the aged. Taken off by it in an acute, short, not often painful illness, the old man escapes those ‘cold gradations of decay’ so distressing to himself and to his friends.”

這讓我回想起自己的活到百歲目標,原本是設定看到孫子成年,如果真的讓我接近那個百歲目標年齡,能看到孫子成年之後,應該也可以來學學他這個策略,當然就像他的但書,如果到時候腦袋清醒且還很有創造力,也是可以再延後幾年目標啦!

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32712023  

 

是急救還是折磨 加護病房護理師的告白
發稿:2017/06/17 10:18 更新:2017/06/17 12:30

 

為了讓更多人了解急救及急救副作用,台北慈濟醫院外
科加護病房護理師林佳嬡結合攝影專長,拍攝一系列「
DNR」(拒絕心肺復甦術)照片,逐一解釋急救過程,
包含壓胸、輸血、插氣管內管、強心針等藥物注射、心
臟電擊等。
(林佳嬡提供)
中央社記者陳偉婷傳真 106年6月17日
為了讓更多人了解急救及急救副作用,台北慈濟醫院外 科加護病房護理師林佳嬡結合攝影專長,拍攝一系列「 DNR」(拒絕心肺復甦術)照片,逐一解釋急救過程, 包含壓胸、輸血、插氣管內管、強心針等藥物注射、心 臟電擊等。 (林佳嬡提供) 中央社記者陳偉婷傳真 106年6月17日
(中央社記者陳偉婷台北17日電)「是不是真的要急救?」問題看似很簡單,但對末期患者,急救可能壓斷肋骨、口鼻流血、電擊時胸部一片焦黑,外科加護病房護理師林佳嬡的病房實錄,可能會讓人有更多反思。
李爺爺病重、多重器官衰竭,心跳漸趨停止。一旁太太哭喊,「不管,求求你們救」,醫護輪番跳上去幫爺爺急救,胸部一壓就壓斷瘦弱肋骨,血從口鼻不斷湧出來。
這樣的場景在醫院屢見不鮮,當急重症患者面臨生死交關,家屬常懷抱「不放棄最後一絲希望」、「我放不下他」;對車禍或是急性損傷病人,急救或許是生命延續環節,但對重症末期患者,急救可能是無效醫療,也常造成極大痛苦,無法安詳、有尊嚴離開。
台北慈濟醫院外科加護病房護理師林佳嬡每天都會接觸到需要急救的病人,也常問家屬「如果患者狀況不好了,你們要不要急救」?慌了手腳的家屬可能根本不知什麼是「急救」,但太突然、還無法接受家人將離開,都希望窮盡一切方法爭取病人存活機會。
延伸閱讀》不當急診室爆滿幫凶 你應該知道的3件事
延伸閱讀》她在胸口刺青「no CPR treatment」 笑看生死的大體老師留下典範
為了讓更多人了解急救及急救副作用,台北慈濟醫院外
科加護病房護理師林佳嬡結合攝影專長,拍攝一系列「
DNR」(拒絕心肺復甦術)照片,逐一解釋急救過程,
包含壓胸、輸血、插氣管內管、強心針等藥物注射、心
臟電擊等。
(林佳嬡提供)
中央社記者陳偉婷傳真 106年6月17日
為了讓更多人了解急救及急救副作用,台北慈濟醫院外 科加護病房護理師林佳嬡結合攝影專長,拍攝一系列「 DNR」(拒絕心肺復甦術)照片,逐一解釋急救過程, 包含壓胸、輸血、插氣管內管、強心針等藥物注射、心 臟電擊等。 (林佳嬡提供) 中央社記者陳偉婷傳真 106年6月17日
為了讓更多人了解急救及急救副作用,林佳嬡結合攝影專長,拍攝一系列「DNR」(拒絕心肺復甦術)照片,逐一解釋急救過程,包含壓胸、輸血、插氣管內管、強心針等藥物注射、心臟電擊等。
「我常常覺得,如果家屬知道急救過程有多折磨、多辛苦,他們就會慎重考慮要不要做」;林佳嬡說,壓胸標準動作是雙手要下壓胸部5公分深度,如果是瘦弱病人,可能壓幾下就聽到「喀喀」骨頭斷掉聲。
氣管內管達30公分,會從鼻腔經由口腔深入肺,不僅放置過程不舒服,插管後無法講話、吃東西,一定得再插上鼻胃管;電擊常被電到胸前一片焦黑;為救回病人虛弱生命,需在頸部打上中央靜脈導管加入針劑藥物,幾分鐘可能就需要打一支強心針、升壓劑,患者心臟負荷不了、心跳爆衝、雙手雙腳可能都會變黑。
林佳嬡分享加護病房實錄,曾有80餘歲爺爺狀況很不好,已快離世,醫護人員一再向配偶確認,「是不是真的要急救?」,奶奶不捨常伴左右老伴要走,直嚷「如果他走了,我也要跟著去死」。醫護人員只好盡全力急救,但所有醫療處置都做了,爺爺身上插滿管路,壓胸也壓了半小時,奶奶還是堅持「幫我繼續壓」。
另一對老夫妻,奶奶同樣不捨先生將走,堅持醫護救到底,醫生壓胸壓超過30分鐘,奶奶仍不願放手;直到她不小心從病床旁看到老伴被壓胸時,因肋骨斷裂,加上插管,鮮血不斷從氣管內管流出,還有骨頭被壓碎聲,奶奶才甘願放棄,甚至在病床邊暈厥。
急救中的壓胸是為讓心臟的血打到身體其他部位,但效率不佳,非常耗費人力,壓5到10分鐘一定要換人。林佳嬡說,有些家屬為「留一口氣」、「等兒子/女兒來見最後一面」,硬是拜託醫護一定要繼續壓胸,往往超過半小時還繼續壓。
林佳嬡說,如果醫護人力不足,可能會使用自動心肺復甦器,設備架在患者胸部上方,設定好壓多久、押的頻率,把原是救命的處置變成儀式性拖延。
裝上自動壓胸器後,醫療人員慢慢退出急救區,整個空間只剩下機器、監視器、患者身上數條管路,還有自動壓胸器規律打出壓胸聲,陪伴不再有意識和呼吸患者。「那樣的場景很冰冷,也沒有人性」,林佳嬡回想起來,語氣仍有滿滿不捨。1060617


 

 

8940449-3548721  

不插鼻胃管 癌末病患尊嚴離世

【聯合報╱記者鄭維真/台南報導】
2014.09.17 03:26 am

蔡姓患者的女兒(右)昨天想到父親能夠不插鼻胃管,帥氣、尊嚴的離世,落淚但感到欣慰。
記者鄭維真/攝影
蔡姓男子罹患肝癌末期及失智症,上醫院成為家常便飯,後來病情惡化,他選擇在家接受醫院安寧居家療護到府照護,直到最後一刻都沒有插鼻胃管,也沒急救,女兒昨天感動表示,父親「帥氣而有尊嚴地在家走完人生最後的路」。
奇美醫院緩和醫療中心主任陳冠廷表示,台灣家屬傳統觀念都會希望醫師開愈多藥、打愈多點滴、要急救才有助病患,但末期病患就算插上鼻胃管也無法改善營養吸收,病患又極不舒服,惡性循環下造成身體管線愈來愈多,曾遇過病人想扯掉卻又受阻情形。

蔡姓市民有4個女兒,其中一個女兒原本堅持父親應該插管,經過醫師溝通後改變想法,覺得父親若能在家有尊嚴地離開,對父親來說是件好事。蔡男也表達不插鼻胃管的意願,由醫師指導家屬餵食及照護技巧,女兒每餐要花一小時餵父親,後期無法進食時,就用棉花棒沾濕保持口腔濕潤,用蜂蜜補充營養,未再插鼻胃管。

陳冠廷說,病患到末期身體功能無法維持呼吸、心跳等,一般家屬會希望急救,但此時病症其實都無法好了,急救只會讓病人生心理都痛苦。美國數據顯示病患有沒有插鼻胃管,對存活時間並無差別,插上鼻胃管對病患會帶來更多不適;國外病患只有10%插鼻胃管,但台灣相反,只有10%病患沒插鼻胃管。

陳冠廷總會在病人有意識時,先請病人及家屬思考「如果無意識了,你會想插鼻胃管嗎?」多數民眾原本認為簽下「為預立安寧緩和醫療暨維生醫療抉擇意願書」(簡稱DNR)等同放棄治療,後來都會願意簽署。

奇美醫院指出,這3年來協助完成健保卡註記DNR已達1473人,末期病人臨終前簽署比率達55.74%,愈來愈多人會選擇「在宅善終」。地區醫院以上層級的醫療院所都可註記DNR

【2014/09/17 聯合報】@ http://udn.com/

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DNR/健保卡註記放棄急救/善終/預立安寧緩和醫療暨維生醫療抉擇意願書/有26萬人、約1.4%的成年國人,將拒絕心肺復甦術或維生醫療(DNR)的意願註記到健保卡中/在健保卡註記DNR的人數,其中,女性17.5萬人多於男性的8.5萬人。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/OEoajD

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8940449-3548721  

不插鼻胃管 癌末病患尊嚴離世

【聯合報╱記者鄭維真/台南報導】
2014.09.17 03:26 am

蔡姓患者的女兒(右)昨天想到父親能夠不插鼻胃管,帥氣、尊嚴的離世,落淚但感到欣慰。
記者鄭維真/攝影 
蔡姓男子罹患肝癌末期及失智症,上醫院成為家常便飯,後來病情惡化,他選擇在家接受醫院安寧居家療護到府照護,直到最後一刻都沒有插鼻胃管,也沒急救,女兒昨天感動表示,父親「帥氣而有尊嚴地在家走完人生最後的路」。
奇美醫院緩和醫療中心主任陳冠廷表示,台灣家屬傳統觀念都會希望醫師開愈多藥、打愈多點滴、要急救才有助病患,但末期病患就算插上鼻胃管也無法改善營養吸收,病患又極不舒服,惡性循環下造成身體管線愈來愈多,曾遇過病人想扯掉卻又受阻情形。

蔡姓市民有4個女兒,其中一個女兒原本堅持父親應該插管,經過醫師溝通後改變想法,覺得父親若能在家有尊嚴地離開,對父親來說是件好事。蔡男也表達不插鼻胃管的意願,由醫師指導家屬餵食及照護技巧,女兒每餐要花一小時餵父親,後期無法進食時,就用棉花棒沾濕保持口腔濕潤,用蜂蜜補充營養,未再插鼻胃管。

陳冠廷說,病患到末期身體功能無法維持呼吸、心跳等,一般家屬會希望急救,但此時病症其實都無法好了,急救只會讓病人生心理都痛苦。美國數據顯示病患有沒有插鼻胃管,對存活時間並無差別,插上鼻胃管對病患會帶來更多不適;國外病患只有10%插鼻胃管,但台灣相反,只有10%病患沒插鼻胃管。

陳冠廷總會在病人有意識時,先請病人及家屬思考「如果無意識了,你會想插鼻胃管嗎?」多數民眾原本認為簽下「為預立安寧緩和醫療暨維生醫療抉擇意願書」(簡稱DNR)等同放棄治療,後來都會願意簽署。

奇美醫院指出,這3年來協助完成健保卡註記DNR已達1473人,末期病人臨終前簽署比率達55.74%,愈來愈多人會選擇「在宅善終」。地區醫院以上層級的醫療院所都可註記DNR

【2014/09/17 聯合報】@ http://udn.com/

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一位只想活到75歲的醫生
臉書上一位大學時的朋友分享了一篇極為有趣的文章,是一位只想活到75歲的醫生寫他的理由和方法。分析的十分有道理,至少無止盡地延長生命,不該是不加思索就接受的目標。就像之前閱讀過安寧治療與NDR的書,現代醫療不計一切延長生命,應該要尊重老人自己的意願。

作者Ezekiel J. Emanuel的意思是說,到75歲時,子女已經成年,進入人生最豐富的壯年,孫子也已經出生,接受過自己的祝福,他相信自己已經過了一個完滿的人生,不需要再特意延長它了。一則人老行動、智力都會下降,能有的貢獻越來越少,他希望生前舉辦追思,有一個溫暖的團聚和留念。

他建議的策略是從William Osler醫學教科書中的一段話所啟發,他說:「肺炎可以說是老年的朋友,被肺炎擊倒是相對激烈、快速、通常不太痛苦的,老人可以藉此從惱人的逐漸地衰敗的過程中解脫。」他的策略是75歲後不作任何預防醫療,不作檢查,不服抗生素,不打預防針,不開刀,不作真治療,只作舒緩治標的處理(palliative),類似末期疾病的安寧治療,讓第一個生的病帶他走

The Principles and Practice of Medicine: “Pneumonia may well be called the friend of the aged. Taken off by it in an acute, short, not often painful illness, the old man escapes those ‘cold gradations of decay’ so distressing to himself and to his friends.”

這讓我回想起自己的活到百歲目標,原本是設定看到孫子成年,如果真的讓我接近那個百歲目標年齡,能看到孫子成年之後,應該也可以來學學他這個策略,當然就像他的但書,如果到時候腦袋清醒且還很有創造力,也是可以再延後幾年目標啦!

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沈富雄臉書PO遺言 網友:所見略同!

沈富雄在臉書上公布遺言。(資料照,記者涂鉅旻攝)

2016-04-19  11:29

〔即時新聞/綜合報導〕前立委沈富雄在臉書上公布遺言,他認為有些人因為生前交待不清楚,留給後人不少麻煩,所以他特地在臉書留下遺言。

沈富雄的遺言PO文吸引不少網友留言,有網友問:「跟你的小孩講就好了幹嘛公開?」沈富雄回:「盡最後之力,望有社會教化之功。」也有不少網友相當認同他的遺言,認為他的遺言的理念很好、所見略同,準備儲存一份備用。

沈富雄8點遺言

1.不插管、不氣切、不電擊、不可成為植物人。

2.斷氣後,即移冷藏庫,不淨身、不換衣、不化妝,擦臉梳頭兩下即可。

3.不設靈堂、不設牌位、沒有遺像、不拜、不拈香及其他任何宗教儀式。

4.不發訃聞、沒有告別式;大哭而來,靜靜地走。

5.於最短時間內,以市立殯葬處提供最簡易廉價的選項火化。

6.骨灰回歸大地,不留痕跡,花葬、樹葬…均可。

7.遺物丟棄,有價遺產除另有交待者外,依法處理。

8.無魂無魄,所以不Say bye bye了。

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「如果不是我,那會是誰?」艾瑪‧華森在聯合國演講「強而有力」的3個秘密
關鍵評論網作者關鍵評論網 | 關鍵評論網 – 2014年9月26日 下午8:38
最近英國演員艾瑪‧華森(Emma Watson)20 日於紐約聯合國總部發表的演說席捲國內外媒體,並為「他支持她」(He for She,#heforshe)倡議活動拉開序幕,相較於國內藝人為公益代言常淪為人形立牌或吉祥物,為什麼艾瑪的演講如此撼動人心?又引起那麼廣泛的討論?

在電影《哈利波特》裡面對抗了好幾年的佛地魔之後,飾演妙麗的英國演員艾瑪‧華森,也在麻瓜世界成為致力於爭取兩性平權的倡議者。現年24歲的艾瑪今年獲邀擔任聯合國世界婦女親善大使,當時她高興的在臉書公布這個消息。

艾瑪‧華森 20 日的演說於國際媒體大受好評,HuffPost Women用「強而有力(powerful)」 形容這場演說。艾瑪的演說長達11分鐘,如果你點入影片,可以發現她非常緊張,聲音微微地顫抖,但仍無損演說內容達成的效果。

為什麼艾瑪‧華森的演說如此打動人心呢?主要可以歸納出以下三點:

1. 論述完整的演說

跳脫標語式的呼籲,艾瑪的演講長達 11 分鐘,完整論述了「#他為了她」(#heforshe)發起的宗旨與緣由。無論發言稿是否真的是她親自撰寫,這樣長而完整的演說,已經在某種程度上,展示了她對性別平等議題的理解與誠意。

2. 連結自身經驗

艾瑪也努力將女權與自身經驗聯結起來,雖然她曾經感受到社會對於不同性別的壓迫,但她也承認自己是一個幸運者:

八歲時,我不懂為什麼想要導演學校裡呈現給家長看的舞台劇,會讓我被認為「專橫」,但男孩們卻不會被如此認為。

十八歲時,我的男性友人們無法表達他們的真實感覺。

艾瑪強調,世界上目前沒有任何一個國家,達到完全的性別平等;但她的父母與學校,從未因為她是女孩,對她減少疼愛或降低期許。艾瑪說,因為她身邊圍繞著性別平權大使,才能造就出今天的她。

3. 勇於挑戰標籤

挑戰女權主義者被貼上的標籤,是艾瑪此次演講的核心任務,她希望不同性別的人們都能站出來,協助彼此表現出更真實的自己,而不再受到社會刻板印象的束縛:

每每談論起女權主義,我發現爭取女權常常成為「厭男」的同義詞。而我非常確定,我們必須停止這樣的說法。

女權主義者常與「厭男」劃上等號,也給人要求特權的印象;很多人甚至因此排斥女權主義者,許多女星也不願承認自己是女權主義者。但艾瑪勇於挑戰這些標籤,直接面對並澄清這些指責。

艾瑪更注意到,以往的女權主義倡導者多是女性,所以她希望男性也能站出來,與女性站在一起,才能讓性別平權的進展速度更快。但艾瑪也強調,男性的需求也必須被照顧:

我們不討論男性遭到性別刻板印象禁錮,但他們確實身受其害。如果他們能脫離這樣的束縛,那麼女性的處境也會自然而然的改變。如果男性不再需要具有侵略性,女性也就無需屈服。如果男性不再需要立於掌控的位置,那麼女性也無需被控制。
演講結束之際,艾瑪也大方承認自己在演講之前的不安,

在我為準備這場演說感到緊張、或者自我懷疑時,我堅定的告訴自己:「捨我其誰?更待何時?」

可能是意識到自己年紀還小或資歷尚淺,她坦白準備演講之前曾懷疑自己,但最終她選擇發揮自己的影響力。

明星為公益代言,無論動機為何,為了打動觀眾,首先必須做一場好表演;艾瑪的做法值得國內公益組織與熱心代言公益的藝人參考。讓觀眾願意掏出荷包或許是第一步,但若能讓所有人都能重新思考一些問題,就能發揮更深遠的影響力,帶著社會大大的再向前走一步。

雖然艾瑪結束演說之後,仍有駭客揚言要公佈她的裸照;但相信此時此刻,有更多人會選擇與艾瑪站在一起,一起對抗外界的惡意威脅。

看完艾瑪的演講,你也願意從此時此刻開始發揮你的影響力嗎?

「捨我其誰?更待何時?」 (If not me, who? If not now, when?)

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原能會公開「外傳核廢料傾倒台灣海域案」初步查證報告
原能會已完成「外傳核廢料傾倒台灣海域案初步查證報告」,並公開上網。初步查證結果,外傳「核廢料傾倒台灣海域」,應屬未經確認之情事,就目前的事證,仍無法判斷相關真假。故有必要作更進一步及深入的查證。原能會將持續進行相關查證工作,並推動執行台灣海域擴大輻射監測研究計畫,以確保台灣海域環境品質及國人健康安全。
媒體引述義大利媒體報導該國國會於106年2月8日解密義大利軍情局資料中,疑有義大利貿易商非法協助北韓政府處理20萬桶放射性核廢料,傾倒於台灣海域。因事涉台灣海域生態及國人健康安全,原能會非常重視,立即組成專案小組進行查證,分別就媒體訊息、台灣海域環境輻射監測資料、台灣南北部核電廠附近海域生態調查資料、國際海洋輻射偵測資料、國際核廢料海拋資訊等方面,進行研析查證作業。
根據原能會專案小組初步查證結果,有關外電報導「核廢料傾倒台灣海域」乙節,應屬未經確認之情事,另本案有可能是義大利軍情局錯置當年台電規劃運送20萬桶核廢料到北韓之事。就目前的事證,仍無法判斷相關真假。故有必要作更進一步及深入的查證。
專案小組初步查證報告顯示,歷年針對基隆及高雄西子灣海水之放射性監測,結果均為正常;對於沿海產地及消費巿場抽樣之貝類、魚類、蝦及海藻,進行放射性檢測分析結果,均符合法規規定,惟目前尚缺乏台灣海域的放射性檢測資料可供查證;台灣核電廠周遭海域生態輻射監測結果,南北部海域海水樣皆未測得人工放射性核種,而海魚樣僅測得微量銫-137,最大活度2.6貝克/公斤,並遠低於調查基準74貝克/公斤,均無特殊異常情形或趨勢,亦可供本案研析台灣海域環境輻射狀況之參考。
依據國際原子能總署海洋資訊系統之現有資料,本次查證範圍內,水樣銫-137含量的歷史變動趨勢並無異常,且數值均相當低,與鄰近海域的量測數值並無明顯差異,顯示台灣海域範圍並無異常;依據國際原子能總署的技術報告,曾於北太平洋海拋處置放射性廢棄物的國家有日本、韓國、美國、前蘇聯及俄羅斯,但海拋地點不包括台灣附近海域,我國從未執行核廢料海拋作業。
本案關係台灣海域生態及國人健康安全,根據原能會專案小組初步查證結果,有必要成立跨部會調查小組進行後續的情資蒐集分析及台灣海域的輻射監測調查作業。原能會已於106年2月16日,邀集外交部、科技部、交通部、經濟部、衛生福利部、行政院環境保護署、行政院海岸巡防署、行政院農業委員會、行政院農業委員會漁業署、行政院農業委員會水產試驗所等政府單位及公民團體,舉行「外傳核廢料傾倒台灣海域案」跨部會調查專案小組會議,會中決議在本案真實性尚未完全定論之前,最直接有效的調查作法為執行海洋監測,原能會將洽商相關部會協助推動「台灣海域輻射監測調查計畫」,掌握臺灣海域的輻射狀況,以保障生態品質及國人健康安全。
原能會指出,為落實公民參與及資訊公開透明,特邀請4個公民團體參加2月16日的跨部會調查專案小組會議,徵詢民間的意見及建議。此外,原能會預定於2月24日下午邀集公民團體辦理「公眾參與平台會議」,將在會議中說明「外傳核廢料傾倒台灣海域」的初步查證結果,歡迎有興趣了解本案的民眾,可至原能會官網(https://seminar.aec.gov.tw)線上報名參加「公眾參與平台會議」。
【新聞聯繫人】
1.放射性物料管理局:
徐源鴻組長:(O)02-2232-2315;(M)0937-195-187
陳文泉副局長:(O)02-2232-2330;(M)0922-342-290
2.發稿單位:綜合計畫處編訓科
杜若婷科長:(O)02-82317919#2070;(M)0988-826-692
何 璠:(O)02-82317919@2072;(M)0988-826-697


 

義20萬桶核廢倒台海? 原能會初步調查出爐

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義大利國會解密軍情局資料顯示,在1990年代曾有海運商非法將核廢料傾倒在台灣附近海域,原能會調查後認為,應屬「未經確認之情事」。(資料照,鄭麗君辦公室提供)
2017-02-17 15:32
〔即時新聞/綜合報導〕有關外電指有義大利貿易商,1990年代於台灣海域傾倒核廢料20萬桶,原能會調查結果今日出爐,原能會表示,雖然對本案真實性雖存疑,但無法完全排除其可能性。
有關外電指出,義大利貿易商於台灣海域傾倒核廢料20萬桶一事,原能會今天在網站上公布初步調查結果。原能會表示,依國際原子能總署的技術報告,包含日本、韓國、美國、俄羅斯(含前蘇聯)等國,都曾在北太平洋從事核廢料海拋作業,但未發現有在台灣附近海域海拋的情事,我國也從未有核廢料海拋作業,認為外電所報應屬「未經確認之情事」。
原能會專案小組初步查證,質疑該報導有可能是義大利軍情局錯置當年台電規劃運送20萬桶核廢料到北韓之事;不過原能會稱依目前掌握之訊息,仍無法完全排除外電報導之可能性。
原能會調查顯示,台灣海域海水及海產,歷年放射性分析皆正常,但認為有必要成立跨部會調查小組,進行後續的情資蒐集分析,及台灣海域的輻射監測調查作業;原能會強調,在本案真實性尚未完全定論之前,最直接有效的調查作法為執行海洋監測,掌握台灣海域的輻射狀況。
原能會預定於2月24日下午邀集公民團體辦理「公眾參與平台會議」,將在會議中說明「外傳核廢料傾倒台灣海域」的初步查證結果,有興趣民眾可至原能會官網線上報名


 

蘭嶼10萬桶核廢料 最快9年內遷出

2017-02-15  19:04

〔記者楊綿傑/台北報導〕蘭嶼核廢料處理一直是各方關注問題,台電於去年底提交原能會的「低放處置計畫替代應變方案的具體實施方案」及「蘭嶼貯存場遷場規劃報告」兩份報告,原能會今正式審查完畢,蘭嶼10萬桶核廢料預計最快9年搬遷回原生產的核電廠、核研所等貯存地。

  • 蘭嶼核廢料可能在9年內遷回原生產核電廠及核研所。(擷取自「蘭嶼貯存場規劃報告」)

    蘭嶼核廢料可能在9年內遷回原生產核電廠及核研所。(擷取自「蘭嶼貯存場規劃報告」)

  • 蘭嶼核廢料可能在9年內遷回原生產核電廠及核研所。(擷取自「蘭嶼貯存場規劃報告」)

    蘭嶼核廢料可能在9年內遷回原生產核電廠及核研所。(擷取自「蘭嶼貯存場規劃報告」)

在「蘭嶼貯存場遷場規劃報告」中,規劃運輸計畫以5年時間做準備,包括建置運輸船隊、進出口港口改建等部分,後續再以4年時間將核廢料逐批遷出至其所屬3座核電廠,以及位於桃園龍潭的核研所。

至於在核廢料最終處置廠址替代方案,集中式貯存場選擇方面,原先台電是規劃以N+16年做為期程,但由於時間不明,被指為可能延宕,原能會則進一步提出3年內完成選址,8年內完成所有設施並啟用,最初的選址工作若未於3年內完成,將逐年開罰3千萬元。

針對選址問題,原能會也提到台電不應以「先射箭再畫靶」的方式進行,只提出無人島或準無人島的偏好,應該先建立透明、公正的平台,凝聚全民共識,依照現行規範及科學判斷進行選址工作,避免又影響到少數村落。

原能會表示,2項計畫都可能有阻力,所以必須同步開始執行,對於較無爭議的運輸準備計畫,更應立刻開始執行。也要求台電積極進行當地居民及利害關係人之溝通,集中貯存設施僅為「中繼站」,仍應積極推動放射性廢棄物最終處置計畫,早日選定處置場址。

台灣環境輻射走調團召集人林瑞珠認為,遷回各自的原產地本來就是正確的,應該快點執行,至於若3年內找不出場址就會逐年被開罰3千萬,林瑞珠則說,這點錢對台電不痛不癢,她估計台電應該會選擇被罰。

 


日本寺廟 比超商多2.5萬間
udn.com查看原始檔
2015-10-28 03:10:01 聯合報 東京記者雷光涵


圖為奈良的東大寺。 圖/Ingimage
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日經Business記者鵜飼秀德對駐日外國記者簡報,是這樣破題的:「各位知道日本全國有七萬七千間佛教寺院,比超商還多嗎?」日本有五萬兩千間超商,沒想到佛寺神社比超商還無所不在。
據估計二○四○年全日本恐有近五成的市區町村會因人口外移、少子化等徹底「消失」,所在地的佛寺神社也有三到五成隨之廢院。如今看來「一村一寺」是莫大負擔。「朝日新聞」統計過,沒有專任住持由他寺僧侶代管或沒住持的佛寺,全日本有一萬兩千多處。福島縣會津坂下町有淨土宗佛寺住持甚至兼管十三處寺院,近年各地佛像被竊的事件頻傳。

鵜飼說,「住持收入低,願世襲繼承的人也少。」他本人是正覺寺的副住持,得靠媒體工作維持生計。有人覺得日本和尚很有錢,他說是錯誤印象。東京佛寺神社家大業大,與不動產業合作,坐收租金就經濟無虞,地方偏鄉居民高齡化或搬到都市,固定納香油錢、墓地管理費及葬儀布施的「檀家」(信徒)減少。像鵜飼一樣兼差的管理人愈來愈多。

面對寺院消失危機,首待解決的是繼承人。福井縣的真宗本願寺二○○七年起為單身的和尚辦相親,希望他們盡快找到另一半好生出繼承人;臨濟宗妙心寺派降低修行門檻,比如允許修行人有單人房、晚上開放用手機、偶爾可打電腦,招攬經濟無虞的退休企業家當住持。開源方面,嶄新的空間利用如租借為演奏會、落語(單人相聲)表演場地,還有佛寺接受「宅配骨灰」好留住信徒。

然而年輕一代的日本人生活與宗教連繫愈來愈淡泊。鵜飼說,不少朋友覺得死後不必這麼麻煩辦葬禮,雖然現在逢重要節日小孩會跟父母回鄉祭拜已故的爺爺奶奶,但不一定有祭拜祖先觀念;家裡放佛壇的都市年輕家庭快絕跡。他警告,「人在做、天在看」的約束力將弱化,三一一震災地區四年來治安惡化,「我認為與東北寺院大量傾廢有關。」

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見證蘭嶼7-11正式營業 我所看見極度對立的七大爭議
2014年09月29日 20:03
點評:聽聽六肆零的觀察也許你會有不同領悟!

圖、文/六肆零

來到蘭嶼的最大事件,就是7-11要進駐了 ,原本這件事就已經鬧得滿城風雨,而我碰巧來蘭嶼放空八天,無端捲進這件事的漩渦了。

這幾天和很多當地人聊天,逢人就問對於7-11進駐的想法,不得不說蘭嶼人的想法和台灣本島人民觀點大相徑庭。

台灣本島的觀點大多是反對,就我這幾天實地訪查,蘭嶼人內部的聲音極度對立,我只能站在天平的兩端,陳述出兩造的說法,我不是聖人,我絕對無法公正,我寫這篇的目的是為了記錄下旅途中的所見所聞。

先來帶大家透過照片來一窺蘭嶼7-11店,讓大家看看這間店的實體模樣。

蘭嶼門市是7-ELEVEN離島的第52家門市。

▼2014/9/17 低調的像一家民宿,一樓外觀刻意用白色貼紙遮蔽,二樓三樓是民宿 

▼2014/9/18 掛上招牌 

▼2014/9/19 正式開幕 

穿上丁字褲的Open醬 

很多事沒有對錯,只要你知道你心目中信仰的價值就好了,我並不想引戰,也不會去回應太激烈的留言,還請大家多多包涵。

爭議一、便利超商破壞達悟族文化?

便利超商會破壞一個民族的文化,我想這是無限上鋼的論點,便利超商早年引進台灣時,有破壞漢族文化,或是客家文化,乃至於台灣原住民16族的文化嗎?

其實台東農會超市早就進軍蘭嶼了,但至今並沒有破壞達悟族的飛魚季,或是拼板舟文化,傳統文化顯然並不會因為便利超商或超市而受到影響。

一位達悟大哥說:「其實最大的破壞,當觀光客大批湧入的時候,就是一種破壞了。」

▼台東農會超市 

▼海洋超市 

爭議二、(贊成方&反對方)小七對於當地雜貨店的影響?

當地人說其實開小七很單純,所有貨品都當下結清,而雜貨店是可以賒賬的,把人的關係扯進來後就會變得很複雜,款項很難一清二楚;但用另一種觀點來看,雜貨店和在地連結較深,能夠使用母語溝通,較有人情味。

有居民說:「小七並不會輕易改變當地人的消費習慣,小七擺明就是給觀光客去買的,不是給蘭嶼人去買的。」

也有人說小七開設後會影響當地店家,估計首要衝擊椰油部落和紅頭部落一帶的雜貨店,至於會不會影響到全島店家,還有待觀察。

我問了野銀的居民,他們說椰油太遠了,要買東西大老遠跑去不切實際,就像信義區開了一家新的7-11,北投地區的居民就會因為距離太遠,而降低購物頻率。

當地雜貨店可能沒先受到影響,民宿業會先受到影響,因為遊客還是會選擇生活機能好的地帶,漢人的旅遊方式就是喜歡便利,去清境的時候就會逐7-11而居,同樣的來蘭嶼的遊客也多會選擇椰油和紅頭部落,首先影響到的是偏遠部落的民宿業者。

爭議三、(反對方)蘭嶼人不能短視近利,需要永續發展?

當地居民說:「我們需要的是內部有共識,整合資源和能量去做一些永續經營的事,而不是為了賺眼前的錢而短視近利,放棄我們內部自治的原則,為什麼要把漢人的消費習慣硬塞進來我們的傳統領域,可惜蘭嶼各部落間意見分歧,還在對立中。

蘭嶼人一直以來都過著純樸的生活,本島便利的生活方式就是和我們不同,但來到這裡的遊客就會覺得這裡缺什麼?若是多了什麼會更好?

漢人的旅遊方式,慢慢的移植到島上來,來到蘭嶼就是要適應這裡感受生活和文化的方式,而不是一直騎著機車在環島。」

我想如果蘭嶼內部能夠團結有共識,或許能夠成為另一個司馬庫斯,共同決定島上所有一切的發展。

爭議四、(贊成方)為什麼蘭嶼人不能享受便利的生活?多一點商品和店家的選擇?

為什麼他們不能決定他們想要的生活,關於這一點,很多當地人憤恨不平:

「打開你的皮包,如果沒有任何一張便利超商的發票,再來評論好嗎?」

「為什麼你們可以用ibon買票,網購店配,代收費用的服務,而蘭嶼人不行?」

「為什麼農會超市和海洋超市都進駐了,我們不能多另一種商店的選擇?」

我不禁反思,為什麼我們在享受超商對於生活帶來的便利性時,對於蘭嶼人的需求卻少了一種同理心?我從小就依賴便利超商帶來的便利性,無論是買飲料或買票券,甚至去外地時都是仰賴便利超商購買必需品,超商已完整融入我的生活,我也實在無話可說,我沒有立場去反駁他們想要更便利的生活機能。

爭議五、(贊成方)你對蘭嶼的期待和印象,其實限縮蘭嶼的發展?

一位達悟大哥跟我說,有專業學者來到蘭嶼時,對他說:「你們馬路不用雙線道,也不用柏油路,這樣就夠了!」大哥回說:「人類都是不斷的進步,追求更好的生活環境,那你用傳統的方式,自己從機場走過來,讓你感受到什麼這樣就夠了。」

我不禁也反思,蘭嶼是不是台灣最後一個沒有柏油路的鄉鎮?全島路還是傳統的水泥路,他們想要一條安全的環島柏油路,而不是摩擦力十足,跌倒都會被去很多角質的水泥路面,對照台北市的馬路不時挖了又鋪,他們的請求很卑微,卻孤立無援。

大家眼中的蘭嶼就必須是淳樸的生活環境,不能有任何商業的環境,必須保留最淳樸的樣子,但那是居民想要的生活環境嗎?你在選擇買房子的環境前,會不會選擇附近的生活機能是否便利,而他們難道也沒有選擇便利生活的權利,只為了詮釋你心中的淳樸而必須被迫犧牲。

一位達悟大姐說:「我們也想要過現代化生活,口口聲聲講蘭嶼是台灣最後一塊淨土,那你要先了解我們,你先過來住看看,一個月就好,看你生活的下去嗎?」

我聽完後百感交集,從清朝的洋務運動,到日本的明治維新,都印證了沒有一個文化或國家,是無法抗拒時代的演進,停止追求進步,那是人性的本能。就像我家都已經使用智慧型手機了,我就沒有身份去要求隔壁傳統四合院聚落的居民,必須要繼續使用傳統黑白螢幕的手機,才符合他家古色古香的外觀。

達悟大姐繼續說:「我們同樣是國家的公民,卻一直受不到國家基礎建設的照顧,大家只把我當作猴子,只想來看耍猴戲,看我們划拼板舟,看我們穿丁字褲,卻不能我們發展,少了同理心的尊重。」

我想真正要保存文化,不是抗拒現代化,而是全力跟上時代發展的腳步,用新科技的方式去延續傳統,透過網路或傳播的力量,無遠弗屆的用創意去行銷和推廣,就像客家桐花季的行銷就是很完整的將文化和觀光給串聯起來

爭議六、若7-11來蘭嶼不會賺錢,統一企業要的是什麼?

7-11進駐蘭嶼後,經過在地人的分析,其實是很難盈利的,那為什麼還要虧本進駐?

第一、根據居民表示,統一取得地上建物15年,就花了1xxx萬,15年後一切歸地主,裝潢費另計,這筆投資很難賺得回來。

第二、蘭嶼的淡旺季明顯,旺季就是暑假兩個月,再加上6月和9月,那如果只賺遊客四個月的錢,要如何維持一年二十四小時的營運成本加上人事成本。

第三、蘭嶼進貨成本偏高,商品價格也無法壓低,統一超商表示,由於與台灣本島交通多依賴船運及小飛機,所以物流配送的難度較高,初估每年成本較一般門市多出110萬元農會超市價格又是最公道相對低廉的,那蘭嶼7-11刺激當地居民購物慾的競爭力在哪裡?

根據7-11公關新聞稿的說法,他們想要在全國各鄉鎮都開設門市,蘭嶼是他們規劃很久的點,希望能夠拓展門市來服務當地民眾,帶來更多便利的生活。

聽完以上說法,推測是想滿足企業插旗的雄心,而蘭嶼就是最後一個點,不計盈虧的想要獲取企業認同,企圖營造出公益企業的形象,這樣的廣告行銷費用其實很便宜,葫蘆裡賣什麼藥,大家都心照不宣。

爭議七、(反對方)敲響財團與企業大舉進駐蘭嶼的警鐘?

這一點才是最令人擔憂的,一旦第一家企業成功進駐蘭嶼了,接下來星巴克、麥當勞、全聯、飯店業...都可以循線進入,已經沒有任何障礙了,「今日綠島,明日蘭嶼」也是可以預期的,蘭嶼在觀光客心中的獨特性將蕩然無存。

 9/19蘭嶼7-11店開幕,鳳凰颱風鎖島三日,全面停機停船,居民和遊客傾巢而出搶購戰備存糧,在這時間點上,就消費者角度,農會是價格最便宜的適合搶糧食, 7-11適合用ibon搶火車票券,頂多買個純喫茶或是city cafe。

 我見證了蘭嶼跨時代的發展,這爭議還僵持在天平的兩端,究竟要維持現狀,還是要經濟發展?我不是蘭嶼人,居民自決才是最重要的,我都會給予尊重和祝福,他們要的生活方式,請留給當地人自己決定吧

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蘭嶼土地權屬界定 傳統、官方兩歧路


政府推行的野溪整治工程,遍布蘭嶼島各處。圖3之1:何怡君/攝

新頭殼newtalk2014.09.21 陳品君、何怡君、陳芛薇、洪育增、陳孟君/weReport專題報導

(編按:此篇報導轉載自weReport調查報導公眾委製平台,為新聞專題《當蘭嶼遇上特定區計畫:掃地出門或敞開雙臂?》內容,此篇為系列報導第3篇。)


「蘭嶼特定區計畫」不僅觸碰當地人敏感的土地問題,此計畫的爭議,也顯示達悟族傳統文化與官方長期以來的落差與不對等關係。


土地權屬思維大不同 誰說了算?


自日治時期開始,官方為了山區開發與方便管理,限定原住民土地使用範圍,並將其稱作「準要存置林野地」,國民政府於1948年制定的《臺灣省各縣山地保留地管理辦法》改以「山地保留地」稱山地國有地以及其地上產物。1994年配合憲法修正案,更名為「原住民保留地」,並延用至今,在官方土地行政體制下,蘭嶼全島皆為原住民保留地及非都市土地。

早年,達悟族人對土地沒有所有權的觀念,一切是共有、共享。達悟族的社會組織來自於親族的「父系群」結構,傳統上,山林、溪流、水源、海岸碼頭、漁區等皆為部落共有,無上級管理領袖,各部落長老均能指出部落土地界線,不僅是陸上,海上漁區也是如此。此界線由世代口傳而來,部落彼此尊重,互不侵犯,6個部落各有各的主體、分界以及傳統領域。經由人力開發的土地財產如灌溉系統、牧場、果樹林等為父系群共有共享,並由族長管理,具備集體管理制度。

在部落土地共有、共享的傳統機制下,以農田為例,當家族繁衍、勞動力增加時,農田使用便按人口劃分,常可看到田地面積分割到只有5、6坪大;或是同一地號的農田,土地由好幾個家庭或家族持分。當弟兄無子嗣或出小島無人繼承及耕作時,農田則變為其他家人擁有。這種彈性的分享及回歸,使蘭嶼的農地大小收放自如,不以具象的田埂為界線。相互承認、相互認可的傳統管理分配土地的方式,在官方行政思維下,反而是造成大多數地界模糊不清的主要原因。

以土地權屬來說,達悟族和官方的界定大不相同。達悟族的土地權屬區分為個人私有、(跨)家族共有、部落共有等多種形式,不同於政府分為公有地、共有地、私有地等的土地登錄權(編按:兩邊對於「私有」、「共有」的解讀也不一樣)。在政府的土地權屬劃分下,公有地為國家所有。蘭嶼土地為原住民保留地,產權登記為中華民國所有,並由行政院原住民族委員會代管(管理機關為原民會),土地經營管理的執行單位則是蘭嶼鄉鄉公所

此外,「閒置荒地」也突顯兩方的認知差異。達悟族的傳統習慣中,若土地無明確所屬,只要部落其他人沒有異議,原則上會尊重「勞動使用人」佔地使用。然而,在官方邏輯之下,要是土地沒有登記所有權,即使土地有人使用,土地還是會被視為「無主地」。

東清七號地自救會(下稱「東清自救會」)發言人張海嶼表示,蘭嶼土地為輪流使用,「閒置地」其實是讓土地休耕。一位東清自救會成員說,有些種雜草的地方被看作是荒地,不過雜草有存在的意義,「像是養茅草的地方,茅草是個很重要的建材,所有東西都有它的邏輯,如果用台灣土地管理的邏輯去看的時候,就會覺得這是塊荒地,是無主地。」


達悟族人沒有登記 土地就是國家的?


根據內政部2013年統計資料顯示,蘭嶼鄉土地權屬多屬國家所有,共有4415.42公頃,佔全鄉已登記土地約99.3%,此多與達悟族傳統領域重疊。換句話說,蘭嶼的私有地只有30.18公頃,僅佔全鄉已登記土地約0.7%。

蘭嶼鄉朗島國小校長胡龍雄曾在原住民電視台《部落大小聲》「台東區域計劃該如何規劃?」現場節目中(下稱「原民台節目」)說明:「蘭嶼人在處理土地的時候,認為私有地本來就是我的,我不需要跟國家承租這塊地,所以大部份的蘭嶼人並沒有為他的房屋、宅第申請承租(編按:因土地權屬為國有地,達悟族人必須承租10年後,才能取得土地所有權)。」圖表八(見圖2)顯示,蘭嶼已登記私有地之比率連全部已登記土地的百分之一都不到。

對於這樣的現象,一位東清自救會成員說:「這表示蘭嶼對於自己的土地管理制度還持續,並且運作得非常好。他們不走國家那一套,可是現在國家那一套就是『你不登記就是我的了』。」有些人會循官方思維提出質疑:「原住民不登記土地所有權,就是不懂得保障自己的權益。」但他認為,「不去登記(私有地)不代表放棄自己的權益,而是代表你不認可這個制度。這實際上是一種集體抵制,就是我不要這個東西,我要自己的制度。」(見圖3)

當地傳統與官方思維的相牴觸,致使台東縣政府過去推動綜合建設實施方案時,都在計畫內文中提及,蘭嶼鄉推動公共建設的一大難題,是蘭嶼有不少居民佔用閒置或低度利用的公有土地,導致建設所需土地取得不易。對官方而言,土地產權登記無法落實、居民佔用閒置或低度利用的公有土地,意味著當政府有意從事建設開發時,將因土地歸屬不明而受阻,他們歸結「長期缺乏整體規畫」將導致蘭嶼發展受阻,因而催生出「新訂蘭嶼特定區計畫」

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新頭殼newtalk2014.09.20 陳品君、何怡君、陳芛薇、洪育增、陳孟君/weReport專題報導


(編按:此篇報導轉載自weReport調查報導公眾委製平台,為新聞專題《當蘭嶼遇上特定區計畫:掃地出門或敞開雙臂?》此篇為系列報導第2篇。)

依照「新訂蘭嶼特定區計畫工作計畫書」草案中排定的規畫進程(見圖1)來看,2014年第一季須完成各項計畫書草案以及召開審查會議,並研擬正式的「蘭嶼特定區計畫」。然而截至目前為止,尚未有進一步消息,草案中列出的說明會、工作坊、座談會等前置作業也仍未實行,台東縣政府網站中的公開資訊區也沒有明確資訊。

計畫是否仍在進行?本採訪團隊今年(2014)1月底至蘭嶼採訪時,蘭嶼鄉長江多利回應:「那個(蘭嶼特定區計畫)草案,其實鄉公所連看都不要看,因為我看到那個名稱我就拒絕了。」他說明,計畫內容包括環島公路拓寬、新舊港合併工程、傳統屋修繕等多種建設,但內容「沒有劃定區域」。不過,此說法與草案明顯不符,草案中載明內政部營建署城鄉分署繪製的5張示意圖,包含全島計畫範圍、全島優先規劃範圍、各部落優先規劃範圍。(見圖2)

蘭嶼前鄉長周貴光則表示,他曾在2013年10月底至立委簡東明辦公室確認「蘭嶼特定區計畫」進度,當時簡東明出示行政院經濟建設委員會(目前為國家發展委員會)公文指出,經建會未撥付蘭嶼特定區計畫的預算,因此在經費仍未到位之下,計畫暫時停擺。
台東縣議員夏曼.瑪德能2013年年底曾質詢縣政府此案發展,他轉述台東縣政府建設處處長許瑞貴當時的回應,「此計畫須經縣長同意,目前縣長還沒同意。」


中央經費沒有到位 計畫暫時停擺


行政官員說法是否反映實情以及計畫案的實際進度,可以從此計畫的預算籌措情況來看。「蘭嶼特定區計畫」規畫預計期程為103年到105年,3年總經費預估3000萬元。而這筆經費來源又可分為離島建設經費、內政部營建署負責的中央公務預算、台東縣政府負責的地方公務預算3筆。

2013年8月30日離島建設委員會召開的工作小組第六十八次會議(以下稱「第六十八次會議」)討論此計畫的預算補助。會議記錄中載明,此計畫在103年(2014年)所需經費為1080萬元,依照規定,由離島建設基金撥付80%,也就是864萬元;台東縣政府及內政部營建署則各編列補助10%,為108萬元。

然而,計畫中代表中央部會的內政部營建署於2013年10月7日回函表示,該署沒有編列都市計畫規畫、檢討變更等公務預算項目,建議這筆款項由台東縣政府自籌。換句話說,營建署並未打算支付此計畫預算編列中的108萬元「中央公務預算」(見圖3)。

2014年2月發布的《103年度中央政府總預算案審查總報告》(以下稱「總預算審查報告」)中,針對「蘭嶼特定區計畫」中關於營建署的負擔費用說明,即是引用第六十八次會議記錄內容,再次證明中央並未打算支付蘭嶼特定區中的「中央公務預算」。因此,目前「蘭嶼特定區計畫」在確定中央主管單位並未編列預算之下,經費未能到位,施行進度為停滯狀態。此外,「總預算審查報告」也指出,營建署未充分徵得部落居民同意前,不得進行任何開發或相關研究,且不得挪用預算。


計畫存續及進度 各方說法不一


但其實「蘭嶼特定區計畫」未被撤銷,還是出現在2014年2月發布主導蘭嶼整體發展的「台東縣第四期(104-107 年)離島綜合建設實施方案」(草案)中,比起之前的報告書內容,更指出「已於島上設置內政部營建署城鄉發展分署南區規劃隊,將於 102 年9月進行說明會,做為期前暖身。待 103 年行政院核定規劃經費,預計規劃期程自103年1月至 105年12月止。」由這份第四期草案可知,台東縣政府仍規劃進行蘭嶼特定區計畫,並且也已明訂規劃期程與負責的政府機關。台東縣議員夏曼.瑪德能對此提出質疑:「若是新訂蘭嶼特定區計畫還沒訂定,則應該要把它從第四期(離島綜合建設實施方案)中移除。」他質問,上位的直轄市、縣(市)區域計畫都還在擬定,在這層級之下的特定區計畫為什麼已經開始爭取經費,並且編列在離島建設基金裡面?

立委簡東明國會辦公室主任簡志偉2014年5月底受訪時表示,此份計畫是以都市計畫的概念設計,但並不等同於都市計畫,目前也只是草案規畫,還不到提案階段。他並轉述內政部營建署城鄉發展分署的回應,表示會調整名詞使用,避免民眾誤解為「都市計畫」或「經濟特區」,進而有財團開發、炒作土地及破壞生態之疑慮。

內政部營建署綜合計畫組組長陳繼鳴在原住民族電視台《部落大小聲》「台東區域計劃該如何規劃 ?」現場節目中(下稱「原民台節目」)則表示,蘭嶼特定區計畫是屬於「都市計畫的特定區計畫」,「不過這個案子到目前為止還沒真正推動,但是未來如果發布各個縣市區域計畫,我們很願意和原住民地區一起合作。」他說。

台東縣政府建設處都市計畫科代理科長林宛靚也在節目中表示,蘭嶼特定區計畫源於立委簡東明視察蘭嶼經濟建設後,發現當地發展緩慢,因而希望藉由都市計畫來協助當地發展,但「目前縣政府對蘭嶼並沒有全盤性的規畫方案。」

比較簡志偉和其轉述內政部營建署城鄉發展分署之回應,以及陳繼鳴、林宛靚說法,明顯有矛盾之處;再對照本系列報導中的圖表二、《都市計畫法》第九、十二條,「為發展工業或為保持優美風景或因其他目的而劃定之特定地區,應擬定特定區計畫」,綜合以上可知,「特定區計畫」原就是一種「都市計畫」。(見圖4)


銷聲匿跡後 蘭嶼特定區計畫重起爐灶


蘭嶼特定區計畫過去一年,因為經費未到位、行政單位說法不一,處在妾身未明的情況下。隨著官方文件一一公布,逐漸撥雲見日,可發現統籌辦理蘭嶼鄉整體規畫工作的營建署城鄉發展分署以及台東縣政府仍不放棄計畫的施行。不僅是2014年2月發布的「第四期離島綜合建設實施方案」(草案),2014年4月22日台東縣政府發布的〈第一季落後計畫分析及改善對策表〉文件也有提到類似內容,縣政府為了消除民間反彈聲浪、各方質疑以及原先中央無法編列經費的問題,目前正修訂蘭嶼特定區計畫原先內容,並且委由鄉公所規劃民眾意見調查。此外,縣政府也打算邀集相關單位召開會議協調計畫推動內容及時程,修正內容後重新提交。(見圖5)

蘭嶼小七開幕

堪稱國境最東的蘭嶼小七(統一超商),開幕日期一再延宕, 在歷經藝人宥勝網路文章反對、違建風波之後, 今天上午10點終於開張營運,這就統超引進台灣32年之後,首度踩上蘭嶼土地,也是全國最端的超市。開幕前,店家就聚集許多島上鄉民、遊客,等待許多的這一刻,島上小朋友更是圍在店家前,開心把玩open將公仔,現場一片歡樂。蘭嶼小七很有蘭嶼特色,除店裡店外都有蘭嶼風格的布置,店員對消費者問好一律使用雅美族語「阿鍋蓋(你好)」有別於台灣的超市。

蘭嶼小七今天開幕,耆老們排排坐在超商門前,一旁小朋友穿傳統丁字褲開心把玩open將公仔。記者尤聰光/攝影

蘭嶼小七店裡店外都有蘭嶼風格的布置,有別於台灣的超市,非常吸睛特別。記者尤聰光/攝影

【2014/09/19 聯合報】http://udn.com/

 

下載  B34A00_P_06_02

 

蘭嶼7-ELEVEN確定要開 統一超商:9/19開幕

彭夢竺
2014年 09月 16日 10:25

小7即將進駐蘭嶼 蘭嶼即將開幕的統一超商7-11,外觀建築已大致完成,2、3樓開始試營運民宿;整個店面現只剩賣場的裝潢。中央社記者盧太城台東攝 103年7月16日
小7即將進駐蘭嶼 蘭嶼即將開幕的統一超商7-11,外觀建築已大致完成,2、3樓開始試營運民宿;整個店面現只剩賣場的裝潢。中央社記者盧太城台東攝 103年7月16日
記者彭夢竺/台北報導
引發爭議的蘭嶼7-ELEVEN現在確定要在本周五9月19日開幕。
先前針對蘭嶼到底要不要開設7-ELEVEN引發輿論,就連許多藝人、名人也都紛紛表態,讓原本預計在今年8月8日開幕的蘭嶼小7延遲開幕;之後又爆出正在施工中的7-ELEVEN是違法建築。對此,統一超商回應表示,蘭嶼的7-ELEVEN是當地加盟主提出申請,土地取得都是經過合法的流程,申請過程也都相當順利。
至於蘭嶼開設7-ELEVEN的初衷。統一超商表示,當初真的是蘭嶼當地人來申請加盟,考量到蘭嶼3千多位居民沒有所謂的外食,有時想要訂便當都必須從台東訂購後,再請人坐飛機送過來;甚至是為了繳費在當地唯一的郵局大排長龍,甚至今天沒排到,必須等到明天才能繳費。
統一超商表示,當初引發輿論後也積極與蘭嶼居民溝通,現在除了還有一些相關細節與運送問題之外,確定會在本周五9月19日開幕。

彭夢竺

蘭嶼7-11 周五低調開幕
2014年09月17日 04:11
黃力勉/台東報導
蘭嶼7-11硬體設備已經完工,19日將低調開幕。(讀者提供)
蘭嶼7-11硬體設備已經完工,19日將低調開幕。(讀者提供)
蘭嶼應不應該有便利商店,引發正反支持者爭論不休的7-11,確定在19日「低調」開幕,目前店家的貨品大致已經備齊,冷凍、冷藏商品也都已經準備好,就待天氣許可可以運到島上,業者在開幕當天也打算送出百杯咖啡,還有免費肝炎、肝癌篩檢。

不過蘭嶼小7是違建的癥結點,台東縣政府財政處表示,小7一切文件皆備齊,違建問題不是商業登記審查的項目之一,目前已經通過商業登記,依法就能營業、開發票。建設處則表示,蘭嶼私有土地不到3%,全島都屬於原住民保留地,民眾登錄土地不踴躍,島上需土地私有化後才能解決建物的問題。

目前小7硬體設備都已經完工,貨物也陸續上架,冷凍及冷藏商品原訂昨天要運到島上,不過因為風浪過大船班停航,只能看今明兩天天氣情況而定。

超商開幕也已經印製傳單,在19日當天將有免費肝炎、肝癌篩檢活動,只要年滿20歲、不需健保卡、只要身分證就能篩檢,55歲以上民眾空腹8小時,還加贈12項血液檢查,參加篩檢還贈送一串衛生紙,不過僅限150位。

另外超商合夥人還向親友告知,開幕當天要免費贈送100杯咖啡,希望蘭嶼民眾參加,不過有鑒於上次原訂要盛大開幕,卻讓許多台灣民眾引發蘭嶼到底該不該有超商的爭議,這次超商也決定要「低調」開幕,贈品大放送讓更多民眾知道超商開幕訊息。


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不只小七 整個蘭嶼95%都是「違建」
聯合新聞網作者: 記者羅紹平、李蕙君╱台東縣報導 | 聯合新聞網 – 2014年7月17日 上午3:28
統一超商將進駐蘭嶼,昨有鄉民爆料「蘭嶼小七」沒有建照是違建,意外「揭發」蘭嶼全島約九成五的建築幾乎都無建照,可能是全台「違建」密度最高的地區。
台東縣府建設處長許瑞貴指出,會造成這種現象,和蘭嶼特殊環境有關。蘭嶼全島皆屬原住民保留地,地主是行政院原民會,由鄉公所代管。鄉民有土地使用權,沒有所有權,建屋要辦理地目變更才能領照,但少有鄉民這麼作。
許瑞貴指出,縣府多年來鼓勵蘭嶼居民辦理土地權登記及使用地目登記,但並不順利,目前仍有約百分之九十五的土地由鄉公所代管無人登記。
縣府兩年多前曾提出比照台灣本島都市計畫概念,讓蘭嶼建築就地合法,包括劃分商業區、住宅區等,為蘭嶼地目問題解套,但環保人士質疑要設「經濟特區」,蘭嶼人也誤解,無疾而終。
台東縣府原住民族行政處官員表示,若真要以違建標準認定,全島除鄉公所大樓、代表會、五所學校等公部門建築,以及蘭嶼核廢料貯存場依法變更地目領有建照外,島上九成五建築都沒建照,連世界知名的達悟族人地下屋也是。
「若想清查、處理蘭嶼土地及住宅問題,等於是在『踩蜂窩』。」一名縣府官員透露,蘭嶼人對土地的概念與法令不同步,「若問要不要拆超商違建,等於直接問要不要拆多數蘭嶼人的房子。」官員表示,要先與當地人溝通土地觀念,政府才有處理空間,但涉及的層面及單位廣,「是一件很頭痛的事」。
縣府建設處副處長羅淑圓說,由於蘭嶼土地使用有其特殊性與複雜性,蘭嶼小七是不是違建?要不要拆?縣府將視個案狀況再作研判。蘭嶼超商的李姓股東表示,「要拆大家一起拆」。

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2014-07-25
◎ 林金河
最近電視或報章雜誌熱烈報導,7-ELEVEN是否准予設立在蘭嶼這美麗的島上。原民會也給與充分支持的立場,一切事務由蘭嶼人自治自決。但原民會有無評估此一特例,一經台東縣府批准統一集團設立該店,將使蘭嶼人失去經濟主導權。全家、OK、麥當勞、Pizza Hut,將循此特例,一一進駐蘭嶼,蘭嶼人的競爭力將蕩然無存。觀光財全部被這些財團獨佔,沒有人再青睞芋頭、飛魚等蘭嶼人特有吸引觀光客的食物,蘭嶼人也將被邊緣化。
日本政府明確立法,北海道是唯一農業區,禁止工業設立;美國政府對印地安自治區及觀光區,凡商業行為皆以保護原住民為優先。反觀台灣政府要在澎湖設立博弈觀光區(實受到財團的壓力),要不是環保團體及有心人士四處遊說、舉行公投,澎湖早已變成犯罪及聲色場所。原民會有義務提供蘭嶼人損與益明確的訊息,再予當地人舉行公投,才是正確之道。
我對時下的政府已失去信心,十二年國教的改革,打著拉近城鄉差距的名號,反倒讓城市的小孩被分發到鄉間,偏遠地區的小孩卻分發到城市來(例如,桃園市的學生有些被分發到基隆,基隆的卻分發至市區來),的確是鄉間城市互相交流。但大家心知肚明,這種改革成功或失敗,立即見分曉。我不知台東縣府對此議題有無睿智的決定,至少幾次東部的環保爭議,縣府都站在財團一方,實在讓我們憂心。
(作者為高中教師,原住民)
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2014-07-18
不讓小七進入,可使核廢場遷出?
如果連核廢場的忙都幫不上,也許,很多話都要講得很用力才會聽到一點點,關於蘭嶼,有很強的海風,有很美的海,有印象深刻的獨木舟,當然,有更刺眼且傷感的深深的核廢料貯存場。
租約已經到期了,新的核廢料聽說不再船運進來,可是,該搬走到哪兒去?蘭嶼人不要它。台灣本島也不容它。
大家都不要的,憑甚麼就要放蘭嶼?
光這一點,怎麼去叫蘭嶼人放棄小七來保有原味生活?先幫忙解決核廢場再來對超商進去後是不是衝擊到甚麼進行抒發情懷。
去蘭嶼看甚麼?人文、歷史、生活,那還飄動著的民族氛圍最是迷人。也許,撞痛自己、羞愧的去遠觀核廢場,體會甚麼千年不衰物質的懾人憂惑力。
如果有超商,也許像澎湖七美島那一家一樣,是全島休閒的重心。島嶼孤寂,海風蕭瑟,逛超商或會暫時豐厚島民的眼睛,解一下煩憂。
蘭嶼的文化,他們會自己努力。以為會被侵蝕,就小看千百年以來這支民族渡盡風雨劫波的韌性了!(資深記者黃明裕)

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水里民和村 喜迎ATM

 

圖/黃宏璣

水里鄉民和村緊鄰信義鄉人和原住民聚落,地處偏遠,水里鄉農會昨天在民和辦事處設ATM自動提款機服務村民,居民以辦喜事安排鼓陣熱鬧慶祝, 迎接進入ATM時代,不少人更排隊提款,村民說「終於可以拿著金融卡提款了,真方便。」【2014/10/01 聯合報】http://udn.com/

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中華隊老被逆轉,真的只是「可惜」嗎?
▲亞運中華棒球隊。(圖/中華奧會提供)

石屹軒
我時常覺得,棒球是一項講究「機率」的運動,如何在能力所及的範圍內,將每個Play的成功率提升到最高,進而贏得比賽。
仁川亞運棒球金牌戰,中華隊前段戰打得相當不錯,1局下和6局下少於兩出局三壘有人時,林瀚和郭嚴文都有送回壘上的跑者,投手郭俊麟和陳冠宇的表現也都夠水準,可惜5局上游擊手潘志芳的失誤,讓中華隊多丟了一分。
這場比賽最大的關鍵,我認為是在7局下半,中華隊以3比2領先,又無人出局攻占一、三壘時。此時韓國派上右投後援安志晚,中華隊則輪到7棒指定打擊,右打的朱立人。
在這個爭搶關鍵保險分的時刻,如何將得分的「機率」提升到最高?簡單舉個例子,就是左打者對右投手的優勢。
原諒我對韓文一竅不通,無法查到安志晚分別對右打者與對左打者的被打擊率。但我想,左打者面對右投手,比右打者面對右投手具有優勢,絕對是肯定的。大聯盟統計,從2007年到2012年,右投手面對右打者的平均被打擊率是0.251,面對左打者時被打擊率則提升到0.268。(當然,如果你對上的右投手是Mariano Rivera,那又另當別論)
7局下,當中華隊無人出局攻占一三壘,對手換上右投,中華隊則輪到前兩次都打不好的右打朱立人,此時是否可以考慮更換左打者,提高對戰優勢,進而提升得到保險分的「機率」?當時中華隊板凳上的左打者還有張進德、楊先賢和于孟雄,況且更換指定打擊,對往後的守備將不造成太大的影響。
但是,我們的教練團選擇按兵不動,結果是朱立人揮棒落空被三振。
錯失掉第一個機會,再來輪到8棒林琨笙。考量到林琨笙此戰有一支安打,又是配球和領導球隊的核心,此時不換下他可以理解。但這時,對手韓國就掌握住較高的「機率」,成功守住可能失掉的分數。
林琨笙最後將安志晚的外角變化球,勉強碰向中外野,這球打得其實相當漂亮,如果是正常守備,很可能是一支安打。但是第一時間,我想許多人都和我一樣的驚訝:「韓國中外野手怎麼會守那麼淺?」
還是「機率」的問題。韓國隊這樣的佈陣是有風險的,如果因為守太淺而被打Over,恐怕得要掉2分。但是,林琨笙向來不屬於長打型的打者,韓國想必也評估過:「趨前防守,守住關鍵分」的機率,要比「被打Over,多掉2分」的機率大的多,於是他們選擇趨前,結果證明他們是正確的。

▲亞運棒球金牌戰。(圖/翻攝自華視)
然後我又想到去年經典賽8強,中華隊和日本隊那場浴血大戰,日本隊在9局上的那次盜壘。該場比賽之後,曾經來台打職棒的高津臣吾上了節目做分析,原來日本隊是抓到陳鴻文投球動作過大,在此情況下發動盜壘,成功機率將大幅提升。
根據作家許昭彥先生在「輕鬆看懂美國職棒」一書中引用的美國報導,「如果投手投完球,到捕手接到球,最後傳到二壘的時間多花了0.3秒,那對手盜壘成功的機率,就從百分之61.4提升到百分之77.1。」
當時日本節目是這樣分析的,「日本職棒投手平均投球動作要花1.25秒,而陳鴻文則要花1.4秒。」當時日本考量到多出這0.15秒,盜壘成功率可望提升,於是大膽啟動,結果是鳥谷敬盜壘成功,井端弘和敲出追平安打,最後日本隊在延長賽擊敗中華隊。
回到這場中韓金牌戰,中華隊先是錯失了追加保險分的最佳「機率」,反之韓國隊則掌握住守住分數的最佳機會。之後8局上換上羅嘉仁,我認為換投時機沒有問題,只是羅嘉仁的控球,使得中華隊在前7局的高水準演出付之一炬。至於中華隊為何總是欠缺一位強力的終結者?我想這又是另個層面的問題了。
其實,從去年經典賽對韓國、日本,中華隊連兩戰在球賽後段遭到逆轉,到去年底的「中日經典對抗賽」,中華隊連吞三場低比分敗仗,到昨天這場中韓亞運金牌戰,中華隊都面臨一個相同問題,那就是:我們的選手都具備不錯的實力,也展現出應有的纏鬥力,差別在我們無法將「實力」與「纏鬥力」,化為贏球的能力。
這次亞運,韓國實力高於我們無庸置疑,我也不想再提那種「球是圓的」、「中華隊不是沒有贏球機會」的老調重彈。還是那句話,當你在細節部分沒能掌握最佳的贏球機率,反之對手則有效掌握,結果自然是高下立判。


原文網址: 中華隊老被逆轉,真的只是「可惜」嗎? | ETtoday論壇新聞 | ETtoday 新聞雲 http://www.ettoday.net/news/20140930/407399.htm#ixzz3EkhYzh3e
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全台去年詐騙財損 逾33億
2016年02月01日 04:10 記者孫彬訓/台北報導

全台去年詐騙財損 逾33億
退休後的經濟來源
施羅德投信與政治大學調查,結果發現超過7成以上老人接過詐騙電話,其中,又以接過6次以上的比率最高受騙金額以1萬元以下的比重最高;其中,就算沒有因為詐騙電話造成任何財產損失,仍有2成老年人會提供個人資料給對方,個資外洩可能成為日後詐騙集團的利用工具。

 

警政署調查指出,2015年全台灣詐欺犯罪財產損失金額達33.8億元,相當於高達26萬名65歲以上老年人的每月平均生活費。

 

鑑於老年族群受騙趨勢上漲,施羅德投信今年與蘭陽劇團合作推出「反詐作伙來」歌仔戲,並與內政部警政署及弘道老人福利基金會攜手推動防詐騙歌仔戲全台公益巡演活動,期待透過歌仔戲演出幫助老年族群加強反詐騙意識,並喚起民眾對老年人財產安全的重視。

 

詐騙犯罪嚴重影響老年族群的財產安全。為了解老年族群受騙途徑及財產受損程度,施羅德今年與國立政治大學統計學系暨資料採礦研究中心教授鄭宇庭針對台灣老年族群詐騙現況調查,發現超過7成以上老人皆接過詐騙電話,受騙金額以1萬元以下的比例最多(占65.3%)。

 

此外,被詐騙損失金額10萬元以上,以被熟識的朋友或鄰居的比重最高(占20.7%),顯示老年族群被越親近的人詐騙造成的財產損失較高。

 

鄭宇庭指出,以假扮親友或鄰居的「猜猜我是誰」詐騙手法是利用他人個資作為利器誘使受害人上當,為老年族群受騙原因第2名(占48.12%),嚴重威脅老年人的財產安全。

 

最容易使老年人被詐騙手法則是「假冒公務機構詐財案」(占77.96%),利用老年人對相關知識不足的弱點成功犯案。

 

從該調查中可看出,儘管在國內銀行詐騙案猖獗下,仍有近6成老年人答錯相關知識,顯示老年族群詐騙知識有待加強。

 

施羅德投信總裁巫慧燕建議,在沒有多餘資金可投資下,應加強反詐騙知識,才能避免多年積蓄一夕全無。針對有資金卻苦守老本的族群,則應提升投資相關知識妥善理財,避免成為備受煎熬的「苦老族」。

 

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大哥告別式助勢 詐團全落網

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2014-09-30
〔記者蔡彰盛/竹市報導〕喪禮的召喚?新竹市警方偵辦男子張銘州為首的詐騙集團,發現有黑道背景的詐團成員,研議揪團參加某大哥的告別式,大家一起當「黑衣人」助勢,結果警方來個甕中捉鱉,一干人等全數當場落網,參加完大哥告別式後馬上進警局
新竹市警局第一分局與刑事局電信偵查大隊偵一隊日前調查發現,近來網路購物詐騙案仍不斷發生,針對詐騙帳戶提領紀錄時、地分析,並以165專線彙整詐欺帳戶提領紀錄交叉比對,再調閱車手提款影像,發現詐騙集團提款地多位於新竹市區,經報請新竹地檢署檢察官楊仲萍指揮偵辦,經3個月蒐證追查,對集團成員及作業模式詳細掌控。
檢警發現,首腦張銘州要求成員昨上午在新竹市區集合,參加友人告別式,警方發現平日隱匿四處,領完錢就走人的車手們,將因參加喪禮而前所未有的大集合,認為機不可失,隨即向檢察官報告並向新竹地院聲請搜索票獲准,在告別式會場周邊部署警力。
集團成員公祭結束離開時,多名幹員一擁而上,將集團成員一網成擒,並分別帶至7處地點搜索,查扣被害人匯款82萬3700元,行動電話11具、提款卡3張、衣物17套等作案工具。
經清查被害人多達376人,遭詐騙金額達1200多萬元,詐騙方式以網路拍賣誆稱解除分期付款之方式,誘騙被害人至提款機轉帳匯款時趁機詐財。
歹徒們哪裡知道,僅因參加一場告別式,竟全數被逮,實在是始料未及,被押往地檢署途中,個個無不垂頭喪氣。

 

混的人沒義氣 更生人:不如多陪家人

 

2014-10-01

〔記者郭安家/台北報導〕信義區夜店殺警事件震驚全國,一個個充滿殺氣的青少年被收押,但在更生人小瀚眼裡,大家好玩跟著衝,其實沒人願意扛責任,畢竟「在混的人沒什麼義氣,每個人都為自己利益,誰不想保自己?」「與其跟著老大混,不如好好陪家人聊天吧!」

  • 更生人小瀚因父親的不離不棄,已脫離過去,成為一名冷氣師傅。(記者郭安家攝)

    更生人小瀚因父親的不離不棄,已脫離過去,成為一名冷氣師傅。(記者郭安家攝)

廿四歲的小瀚出生於單親、隔代教養家庭,國中時和兄弟們鬼混、當陣頭,吸食安非他命,兄弟們有錢一起分,沒錢大家吃麵包;小瀚說:「那時不知道在想什麼,就是這樣玩。」不過,社會上不用錢的東西最貴,人家給你好處、幫你,也要還人情,而他沒錢,就出力衝到底。

小瀚十四歲那年在撞球間、網咖遊蕩,還染上毒,某天在中和的網咖和人起衝突,心想「沒有衝一下,別人怎麼看得起我!」結果當時五個朋友中,他是唯一揮刀砍人的,一肩扛下所有罪的結果讓他上了報紙頭版,接著被收押進少年觀護所二十一天,再被判刑一年七個月。

父親的不離不棄拉回小瀚

在獄中,有老大對小瀚釋出善意提供寢具,但小瀚保持距離,他說:「年紀比較大的人為了求生存,以後還是會推得一乾二淨,讓年輕人背黑鍋,這個社會很黑。」由於父親不離不棄,才讓小瀚決定脫離過去,但出獄後,父親卻因失業酗酒而罹病,最後陳屍公園。小瀚說:「家人一輩子為你付出,與其跟著老大混,不如照顧家人,否則人死了燒成骨頭,就無法彌補。」

小瀚國中時是基督教勵友中心關懷據點的常客,如今成為冷氣師傅,月入約四萬元。勵友中心發現近日青少年社會案件頻傳,將小瀚的故事編成勵志個案,發起「愛的晚餐 溫暖開飯」運動,呼籲父母每天花一點時間陪孩子吃飯,傾聽生活點滴。

 

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烘焙業者推寒單餅 銷售捐助公益

2014-09-30

〔記者張存薇/台東報導〕發展特色伴手禮,台東市一家烘焙業者研發結合民俗文化的「寒單餅」,每賣出一盒將捐出固定比例給台東弱勢團體,歡迎大家響應。

  • 台東市烘焙業者研發在地伴手禮「寒單餅」。(記者張存薇攝)

    台東市烘焙業者研發在地伴手禮「寒單餅」。(記者張存薇攝)

台東市歐巴螞蛋糕烘焙館業者董哲罕六年前返鄉創業,長期捐贈蛋糕給海山寺、阿尼色弗兒童之家等社福團體,他說,有能力幫助別人就多做一點,看到老人家、小朋友開心享用糕點,自己也很開心。

他說,台東縣的優質伴手禮多為農漁特產,沒有糕餅類產品,考量台東族群多元融合,選用台東人喜愛的豆沙與原住民的小米麻糬口感,再加上「炮轟寒單」地方特色民俗文化背景,研發出屬於台東的特色寒單餅。

十月四日下午四時將在歐巴螞中華店舉辦公益發表會,現場除有「炮轟寒單」活動,民眾憑傳單截角來活動現場或當場打卡,即可兌換寒單餅一個,現場也將贈送三百盒寒單餅給排隊領號碼牌民眾,每人限領一張號碼牌。

董哲罕說,未來「寒單餅」將固定捐出八到十%的營業所得,成立基金後長期捐助台東弱勢團體或民俗文化活動。

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廖光亮義賣陶藝品 助弱勢者就醫

2014-09-30

〔記者王秀亭/台東報導〕衛生福利部台東醫院為讓弱勢者可以安心就醫,近年來努力籌募該院醫療救助基金,排灣族陶藝家廖光亮昨天以公益展形式,提供自己與學生創作的「貓頭鷹」、「山豬」等系列作品約一百三十餘件義賣,才開展一天,已被認購六十餘件,籌得近二十萬元經費,展期至十月九日,義賣所得扣除成本後,將全數捐作台東醫院社會服務暨醫療救助基金。

  • 排灣族陶藝家廖光亮(中)舉辦公益展,向好友胡德夫(右)、台東醫院院長祝年豐(左)說明。(記者王秀亭攝)

    排灣族陶藝家廖光亮(中)舉辦公益展,向好友胡德夫(右)、台東醫院院長祝年豐(左)說明。(記者王秀亭攝)

「九鳥陶燒攜手傳愛陶藝創作公益展」昨天上午在部立台東醫院大廳開幕,廖光亮好友、台灣民歌之父胡德夫到場,以歌聲為公益展揭幕,廖光亮與延平鄉布農族學生創作上百件陶藝作品分別陳列在醫院大廳、社服室及檢驗室旁走廊,為醫院增添藝術氣息,更盼民眾認購。

台東醫院院長祝年豐表示,該院一直以平民醫院自許,因發現弱勢病友及無力繳交健保費或住院費的家庭,對就醫卻步,醫院社工室成立社服基金,讓弱勢者可以安心就醫,為使基金持續運作,去年起展開各項義賣、慈善音樂會、攝影展等活動,各界愛心湧入,至今年上半年基金餘額已較一○一年成長兩倍。

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公務員心態 造就奇特現象

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2014-09-30
松山火車站,每逢大雨就漏水,對民眾而言,如此人來人往的場所,甚至是自由行觀光客必經的重要車站,竟可逢雨必漏,不可思議,但對台鐵等公務員而言,卻是很正常的,因為他們眼裡,只有僵化的行政程序,沒有以人為本、以服務為本的政府基本職能精神,更何況漏的又不是他家。
年底台北市長選戰激烈,連柯兩陣營紛紛提出未來的市政藍圖與政見,每四年就會提出一次,但四年、八年、十六年、二十年轉眼過去,台北市從第一屆民選市長至今,城市的進步清楚可見,但公務員的工作心態卻是越來越退步,只要不是業務範圍的事,不做;不是去年預算編好的執行事項,不做;與民溝通的事,不做;能委外的事,不做;跨單位協調合作的事,不做;創新事物,不做;沒有加班費的事,不做。
民眾只想問台鐵員工一句:「如果你家漏水可以等明年再修嗎?」對於逢雨必漏這件事,還需要有其他思考嗎?儘管松山車站非北市府業務範圍,難道就沒有跨單位協調的空間嗎?問題根本,不是有沒有預算、有沒有能力、有沒有人力,問題關鍵就在公務員的落後心態,造就了首都車站逢雨必漏的奇特景觀。(記者陳曉宜

松山站漏水半年 台鐵:明年修好

2014-09-30

〔記者吳亮儀/台北報導〕民眾投訴,台鐵松山車站月台逢大雨就漏水,月台上水窪一片,車站人員還得擺警示錐,以免民眾踩到滑倒;北市重要火車站卻這麼「掉漆」,但台鐵人員竟稱,要等明年車站外的BOT建案完成後,才能修復改善。

  • 松山車站內電扶梯經常處於維修狀態。(讀者提供)

    松山車站內電扶梯經常處於維修狀態。(讀者提供)

  • 每逢大雨,車站內就漏水,包括進出閘門和月台,都可見漏水。(讀者提供)

    每逢大雨,車站內就漏水,包括進出閘門和月台,都可見漏水。(讀者提供)

  • 台鐵松山車站大樓有BOT工程進行,預計明年完工。(記者吳亮儀攝)

    台鐵松山車站大樓有BOT工程進行,預計明年完工。(記者吳亮儀攝)

收票閘門和月台大雨就漏

有民眾投訴,每逢大雨,地下一樓收票閘門和地下二樓的月台會漏水,向台鐵反映多次始終無法改善,雖然車站人員有擺放警示錐提醒,但民眾多認為,「漏水就夠糗了,不趕快修理卻只放個警示錐了事,很丟臉!」台鐵初步判定,應是車站上方的工程惹禍。

台鐵:大樓主體工程影響

台鐵和潤泰集團簽訂BOT案,將車站大樓做商場、旅館、辦公室等,預計明年完工。松山車站人員坦承,約半年前就發現站內會漏水,研判應該是車站大樓主體工程影響,目前漏水原因還不確定。

大樓明年完工 潤泰集團承諾負責

台鐵人員表示,大樓工程預計明年完工,潤泰集團也承諾會負全責找出問題並修復,預計十月底開始陸續勘查,了解漏水原因,做緊急補救。

民眾也向北市議員何志偉投訴,除了漏水、幾個手扶梯也常在維修,不佳的搭車體驗,成為松山火車站旅客的共同經驗。

何志偉表示,交通部和台鐵應該趕快釐清漏水原因並改善,不要金玉其外、敗絮其中,月台下雨就漏水實在誇張,讓民眾對於政府工程品質打問號、也讓來台北的國內外旅客看笑話。

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從人骨看台灣史 清華大學開設全台唯一「人骨考古學」
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© 由 風傳媒 提供
「人骨能透露出很多秘密!」曾推翻教科書「左鎮人是台灣最古老人類」說法的國立清華大學人類所助理教授邱鴻霖,致力於以人骨研究台灣史前人類與文化脈絡。他利用清大南校區挖出的人骨標本作為教材,開設全台唯一的「人骨考古學」課程,學習分析人骨所透露出的各種訊息,引領學生從人骨探索歷史。

© 由 風傳媒 提供 曾推翻傳統左鎮人研究的清大人類所助理教授邱鴻霖,開設全台唯一「人骨考古學」。(取自清華大學)
邱鴻霖表示,藉由鑑別人骨,可推斷生前性別、年齡,並可透過古病理學,分析生前感染過的病症、退化性炎症等;進而利用遺傳學鑑定DNA基因,以同位素分析所處的生活環境與飲食內容。此外,邱鴻霖強調,從人骨的出土脈絡與埋葬行為,也可以分析當時的社會文化、宗教儀式等,完整理解歷史,而非僅限於研究人類起源。

© 由 風傳媒 提供 人類所邱鴻霖助理教授進行左鎮人骨研究。(取自清華大學)
學生可接觸真實人骨標本是「人骨考古學」的特色。邱鴻霖表示,這些課堂用來分析的人骨標本,是2001至2003年間,清大開發南校區(寶山路旁)挖掘出來的。過去清大南校區曾是新竹第一公墓,當初遷葬完畢、展開清理作業時,發現有許多清代時期的無主墓碑及陪葬品。邱鴻霖邀請自己碩士班的老師、中央研究院李匡悌教授協助研究,經體質測量分析,發現他們頭骨型態與漢人較為接近,且不乏有肺結核、梅毒等傳染病,顯示新竹早期的漢人社會生活艱辛,這些都是正史不會提到的細節。邱鴻霖希望學生能仔細讀出這些人骨透露出的故事,為前人撰寫個人生活史。儘管「人骨考古學」在清大人文社會學院是熱門課程,由於能夠提供分析的人骨標本數量有限,自2011年開課以來,只開放20人修課。邱鴻霖表示,開課的另一個用意,是希望讓學生學習到,人文社會科學必須結合其他學科,才能獲得進一步的應用與詮釋能力。就如「人骨考古學」中包含了法醫人類學、體質型態學、考古學等。此外,也可從一具人骨與陪葬品分析,逐漸累積出一個人、一個家庭、一個聚落、一個區域甚而一個島嶼的故事。

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亮島人二號「亮島妹」(左圖,邵慶旺提供)、亮島人一號「海亮哥」(右圖,陳香蘭提供)顏面復原後的模樣。

馬祖亮島的「亮島人」經DNA演化基因証實為最古老的南島民族

台南藝術大學客座助理教授邵慶旺(前)進行亮島人顏面復原。 

「亮島人」骨頭藏秘密 改寫南島民族起源
聯合新聞網作者記者周美惠╱台北報導 | 聯合新聞網 – 2016年2月27日 上午3:15
亮島人二號「亮島妹」(左圖,邵慶旺提供)、亮島人一號「海亮哥」(右圖,陳香蘭提供)顏面復原後的模樣。
亮島人二號「亮島妹」(左圖,邵慶旺提供)、亮島人一號「海亮哥」(右圖,陳香蘭提供)顏面復原後的模樣。
亮島人的秘密藏在骨頭裡?
清華大學人類學研究所助理教授邱鴻霖指出,除了眼睛觀察、拍照測量可以發現亮島人的生理特徵,兩具亮島人的骨骸經由同位素及化學分析,還有些秘密藏在骨頭裡,他們的骨頭「也有話要說」。
透過頭骨縫合線及牙齒磨耗程度判斷,兩亮島人年紀相仿,皆約卅至卅五歲左右。二號骨頭有關鍵性的女性妊娠特徵,因而被斷定為女性。邱鴻霖說,一號因衝浪潛水行為造成外耳道孔腫,擁有「衝浪人的耳朵」,凸顯他是位「潛水的獵者」。
此外,亮島人一號齒槽膿瘍嚴重,二號有牙周病;兩人皆有牙結石。而一號由於將牙齒當做工具使用,導致牙齒歪斜。
「亮島人跟台灣原住民及東南亞土著有共同母系的祖先」。中研院研究員陳仲玉分析,過去學界都認為南島民族源於台灣,但怎麼推算最多只有六千年,亮島人的發現一舉將南島民族的年代推前至八千多年前,也推翻了「南島民族起源於東南亞島嶼」之說。唯,「南島民族起源於台灣」之說並未推翻。邱鴻霖則強調,亮島人體質上雖與部分台灣原住民族有親緣關係。但文化上與南島語族的文化關聯性不詳。
>值得一提的是,陳仲玉說,過去歷史學家忽略「海洋島嶼研究」重要性,自亮島人發現後,大陸福建一帶學者也聞風而至,因亮島人與福建閩江口的史前文化有密切關係。

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亮島人戳破了「黃帝子孫」的謊言

推文到plurk
2012-04-04 06:00

◎ 于則章
馬英九以「黃帝是中華民族的共同始祖」,政府為紀念黃帝,將清明節定為「民族掃墓節」;基於「慎終追遠、民德歸厚」對中華民族的重要意義,並認為,來自閩、粵的台灣人本是中原的「河洛人」,台灣的文化思想是由朱熹「閩學」,「閩學」則是繼承北宋二程的「洛學」…等等似是而非的理由,以國家元首的身分在清明節前夕親率文武百官在台北圓山忠烈祠親自主持遙祭黃帝陵,引發爭議。
事實上,從歷史學的角度來看,中國人所謂的「黃帝」由於到目前為止仍然僅是一個「傳說」中的人物,根本就缺乏考古的實證能夠證明真有其人,而且媒體才剛大幅報導:去年十二月,中央研究院史語所兼任研究員陳仲玉,在馬祖的軍事管制區亮島,成功發掘出一具約七千九百年前的完整人骨骨骸,命名為「亮島人」。「亮島人」不但是台灣所發現最早的人骨,也是閩江流域發現最早的新石器時代人骨,更可能是南島語族所發現最早的人骨。
中央研究院這一個重大的考古研究成果,可說是完全顛覆了長期以來中國歷代政權的「中原本位主義」與「大漢族沙文主義」,還給了長期被政治所扭曲的歷史真相。然而,身為總統的馬英九不但未加以重視,反而在第二天就率領文武百官大搞「遙祭黃帝陵」的把戲,並毫無根據的宣稱來自閩、粵的台灣人本是中原的「河洛人」,這種自愚愚人的愚民伎倆,果真是如同在野黨所說的:是「向中國認祖歸宗」、「帝王心態作祟」!
因此,馬英九以黃帝是「中華民族的共同始祖」為由在台北加以遙祭,宣稱來自閩、粵的台灣人是源自於中原的,不但是毫無道理,更暴露出他一貫為達政治目的,不惜指鹿為馬、睜眼說瞎話的反智本質。台灣人民不但應該唾棄這樣的反智政客,更應全面揚棄早已禁不起科學實證檢驗的「黃帝子孫」的謊言,才能早日擺脫中國愚昧、反動的文化統戰,將台灣建設為一個真正的現代國家。(作者為公務員,台北市民)

亮島人-南島語族的祖跡從這裡開始 @ 海上鮮師部落格 :: 隨意窩 Xuite日誌 - http://goo.gl/6mPoC2

亮島考古遺址:亮島人使用的魚叉,可綁柄繫繩製作精良.jpg亮島考古遺址:島尾Ι遺址亮島人頭骨復原(複製).jpg亮島考古遺址:亮島碑.JPG

清華大學研究所人類學研究所助理教授邱鴻霖復原亮島人頭骨。 圖/陳香蘭提供
分享亮島人的秘密藏在骨頭裡?
清華大學人類學研究所助理教授邱鴻霖指出,除了眼睛觀察、拍照測量可以發現亮島人的生理特徵,兩具亮島人的骨骸經由同位素及化學分析,還有些秘密藏在骨頭裡,他們的骨頭「也有話要說」。

透過頭骨縫合線及牙齒磨耗程度判斷,兩亮島人年紀相仿,皆約卅至卅五歲左右。二號骨頭有關鍵性的女性妊娠特徵,因而被斷定為女性。邱鴻霖說,一號因衝浪潛水行為造成外耳道孔腫,擁有「衝浪人的耳朵」,凸顯他是位「潛水的獵者」。

此外,亮島人一號齒槽膿瘍嚴重,二號有牙周病;兩人皆有牙結石。而一號由於將牙齒當做工具使用,導致牙齒歪斜。

「亮島人跟台灣原住民及東南亞土著有共同母系的祖先」。中研院研究員陳仲玉分析,過去學界都認為南島民族源於台灣,但怎麼推算最多只有六千年,亮島人的發現一舉將南島民族的年代推前至八千多年前,也推翻了「南島民族起源於東南亞島嶼」之說。唯,「南島民族起源於台灣」之說並未推翻。邱鴻霖則強調,亮島人體質上雖與部分台灣原住民族有親緣關係。但文化上與南島語族的文化關聯性不詳。

值得一提的是,陳仲玉說,過去歷史學家忽略「海洋島嶼研究」重要性,自亮島人發現後,大陸福建一帶學者也聞風而至,因亮島人與福建閩江口的史前文化有密切關係。

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最早南島語族亮島人 馬祖比對出6名後代
中廣新聞網中廣新聞網 – 2014年9月26日 下午4:51

位於馬祖的亮島,陸續挖出兩具史前人類遺骸,經過DNA鑑定比對,發現為八千三百多年前的南島語族祖先,這項考古大發現,也證實八千三百多年前馬祖的亮島,就有南島語族,明天(二十七號)起,一連兩天,來自全球各地的考古學、人類學、語言學家,將在中研院參加國際研討會,二十九號專家學者也會登上目前還是軍事管制的「亮島」,讓國際更瞭解馬祖史前文化。(林麗玉報導)

兩年前,馬祖軍事管制區亮島,在慶祝登島六十週年時,連江縣長楊綏生第一次登島,意外發現路邊牆上的貝塚,於是動用第一預備金,請中研院歷史語言研究所教授陳仲玉,帶領考古團隊挖掘,陸續挖出兩具史前人類遺址,命名為亮島人一號及亮島人二號,經過送到德國DNA鑑定,亮島人一號為男性,粒腺體DNA屬E單倍群,亮島人二號為女性,粒腺體DNA屬於R9單倍群,他們與部分台灣原住民和東南亞島嶼的民眾,有共同的母系血緣關係。正因為馬祖亮島,發現八千三百多年前的南島語族祖先,中研院二十七號、二十八號兩天,也邀集全球各地的考古學、人類學、語言學專家,一同參加學術研討會,二十九號也會一同登島,而這也是目前軍事管制的亮島,首度開放最多國際人士登島,甚至馬祖發現八千三百多年前的亮島人,也比對五十位縣民的NDA,發現有六人的血緣與南島語族亮島人有關連,亮島人後代的馬祖人王證鈞說,「一直以為自己的祖先來自大陸,不過這次發現自己的祖先是亮島人,相當驚訝,也相當自豪。

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文化尋根 紐國毛利青年訪九族

2015-11-02

〔記者劉濱銓/南投報導〕紐西蘭毛利青少年文化代表團(Nagti Tawhaki Kapa Haka Roopu)昨到南投訪問九族文化村,並參觀台灣原住民部落和博物館,昨早還參加魯凱族婚禮遊行,以及娜魯灣劇場演出,完成難得的南島語系文化交流。

  • 紐西蘭毛利青少年文化代表團訪問九族,還參與園區魯凱族婚禮遊行,感覺相當新鮮。(記者劉濱銓攝)

    紐西蘭毛利青少年文化代表團訪問九族,還參與園區魯凱族婚禮遊行,感覺相當新鮮。(記者劉濱銓攝)

毛利青年訪問團表示,毛利族人認為祖先是來自遙遠的南島語區最北端的台灣,此次特別從紐西蘭搭了十幾個小時的飛機來到台灣,進行文化尋根與交流之旅,而團員也都是首次訪台,希望能推廣毛利文化傳統及傳承,維持互助與互愛,促進與各文化間的交流與分享。

九族文化村的工作人員則表示,雙方原住民同屬南島語系民族,在文化上有許多共通點,這次紐西蘭毛利族人來訪,就像是遠房親戚探親一樣,大家彼此拍照交換電子信箱外,也不忘互相對照文化差異,但若遇到相同或類似的習俗或語言字根,仍會感到相當興奮。

2015-05-22
〔記者陳彥廷/恆春報導〕墾丁國家公園香蕉灣豬頭棄置案,墾管處昨天將骨骸運回處理後引起台大興趣,台大動物科學技術系副教授朱有田將帶回骨骸深入研究。
朱有田表示,大包豬頭骨被棄於路旁並不尋常,平常取得野豬頭骨並不容易,他決定趁下個月到墾管處將骨骸帶回鑑定DNA,因南島語族及紐西蘭毛利族等,發源地均與台灣有關,而台灣的蘭嶼豬是否隨著島民族群遷移而散佈世界各地,他認為有研究價值。
墾管處昨天將該批豬頭骨運回置放,等待台大拿回研究;朱有田表示,經過圖片判定,可能是已遭馴化的家豬,但期待會有意外的發現。

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馬祖「亮島人」顏面復原 8千年前模樣曝光
聯合新聞網聯合新聞網
2016年2月26日 下午 11:03 GMT
距今約八千年的馬祖「亮島人」,最近由學者援引「法醫人類學」的復原技術,完成亮島人顏面復原大工程。綽號「海亮哥」的亮島人一號與「亮島妹」亮島人二號,生前的模樣首度曝光。

中研院研究員陳仲玉等學者在二○一一及二○一二年從馬祖亮島挖掘出距今約八千三百年的亮島人一號以及約有七千六百年歷史的亮島人二號。

連江縣政府委託清華大學人類學研究所助理教授邱鴻霖與台南藝術大學客座助理教授邵慶旺進行亮島人顏面修復計畫。邱鴻霖率團隊重建亮島人的頭骨後,國內考古人類顏面復原領域的「第一把交椅」邵慶旺再根據亮島人頭骨完成其顏面復原。

復原後的「海亮哥」為「精瘦型」的小鮮肉;「亮島妹」則是擁有鵝蛋臉,兩人五官突出。

紀錄片導演陳香蘭製作的《亮島人》紀錄片,全程記錄亮島人骨清理修復、顏面復原的歷程。三月十日起將在台北西本願寺樹心會館播映。

亮島人顏面重建的第一步是重建頭骨。邱鴻霖說,亮島人一號年代久遠、疑因開馬路時遭到破壞嚴重殘碎,花了一整月才重建完畢。研究團隊先以3D掃描輸出3D頭骨,邵慶旺再依「法醫人類學」的證據,根據亞洲人臉型的平均肌肉厚度及皮下脂肪數值等數據,復原出亮島人面貌。

邵慶旺指出,法醫面貌復原的技術奠基於「科學依據」,跟藝術手法雕塑臆測復原面貌方法不同。

台灣缺乏早期人體量測數據,日本學者Suzuki曾在一九四八年將五十五個日本成人死屍量測,獲得面部肌肉數據。邵慶旺即依據這套數據運算出亮島人的鼻骨寬度、鼻高、眼球、瞳孔及皮膚厚度。

「人骨決定人長成什麼樣子,」邵慶旺說,人的臉會隨年紀不同而變化,但肌肉基本上不會變。面貌的組織厚度標點(landmarks)約有卅二個,他先按照這些標點固定臉部的各個位置,再以黏土層層雕塑出顏面的肌理與皮膚的質感。頭顱外的肌肉則直接採用仿膚色油土進行貼敷。

此外,過去考古顏面復原習慣購買現成的義眼;為求突破,邵慶旺特別仿人類眼睛,以特製義眼表現出眼球內的血絲,以及因太陽照射過多導致水晶體出現黃濁感。牙齒部分(含齒槽)也是特製的。在完成外部肌肉製作及鼻、耳、唇形等整修後,最後以矽膠內膜與FRP(玻璃纖維樹脂)翻模

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發現亮島人 南島語族起源前推

【中央社╱馬祖29日電】
2014.09.29 07:36 pm

馬祖在2年多前,發現8300多年歷史的「亮島人」骨骸。學者今天說,這代表南島語族起源從6000多年,往前推到8300多年前

民國100年7月,軍方在馬祖亮島舉辦登島60周年紀念活動,當時受邀出席的連江縣長楊綏生在登島後,發現島上部分地方滿遍布貝塚,認為極具考古價值。

在活動結束後,楊綏生把這樣的發現告訴中央研究院研究員陳仲玉,軍方隨即與連江縣政府聯手配合陳仲玉調查與挖掘。

「這一看不得了!」,陳仲玉表示,島上除了有大面積貝塚外,團隊先後還發現兩具骨骸,命名為「亮島人1號」與「亮島人2號」;經送往德國DNA萃取之後,「亮島人1號」被測定為男性,距今已有8300多年歷史,基因上接近部分台灣原住民及東南亞的南島語族。

女性的「亮島人2號」,距今也有7500多年歷史,被認為是中國大陸和中南半島部分原住民的祖先

由於這些人類考古學上重大的發現,關係著南島語族遷徙歷史的改變。楊綏生與陳仲玉今天帶領10多名國際相關學者親自登上亮島,前往遺址考察。

陳仲玉表示,「亮島人」骨骸的發現,最大成就在於當時團隊身穿防護衣,小心翼翼、可說是以零污染方式,將骨骸送往德國成功萃取出DNA。一般南島語族起源與分化過去推論約在6000年前,但從「亮島人1號」8300多年歷史確定之後,又將南島語族的起源往前推到8300多年前。

南島語族的起源與分化,在考古學上有許多不同理論,也有人認為台灣是南島民族的起源地。「亮島人」骨骸歷史經過科學判定確定之後,有學者認為,可以推翻台灣或東南亞島嶼是南島民族發源地;但陳仲玉與同是中研院語言學研究員的李壬癸並不認同。

陳仲玉認為,目前現階段雖然無法推翻「起源於台灣論」,但「南島民族在東南亞島嶼起源說」一定被推翻,因為台灣人是從中國大陸來。

李壬癸說,不管是從國際語言學還是考古學證據,都顯示南島民族約在5000年從台灣擴散出去,所以「起源於台灣論」還是成立

他表示,至於「亮島人」是何種種族?可能他們就是台灣所有南島民族的祖先,但這樣的歷史已不是南島民族,可能要稱為前南島民族。

參與考察的美國籍DNA專家史東金(MarkStoneking)說,亮島考古團隊當初在挖掘骨骸時,妥善謹慎、罕見身穿防護衣,沒有造成污染,是成功萃取出DNA,並保有原始相關資料的重要關鍵之一。

【2014/09/29 中央社】@ http://udn.com/

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馬祖「亮島人」顏面復原 8千年前模樣曝光

2016-02-27 03:15 聯合報 記者周美惠/台北報導 

亮島人二號「亮島妹」(左圖,邵慶旺提供)、亮島人一號「海亮哥」(右圖,陳香蘭提供)顏面復原後的模樣。
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距今約八千年的馬祖「亮島人」,最近由學者援引「法醫人類學」的復原技術,完成亮島人顏面復原大工程。綽號「海亮哥」的亮島人一號與「亮島妹」亮島人二號,生前的模樣首度曝光。

中研院研究員陳仲玉等學者在二○一一及二○一二年從馬祖亮島挖掘出距今約八千三百年的亮島人一號以及約有七千六百年歷史的亮島人二號。

台南藝術大學客座助理教授邵慶旺(前)進行亮島人顏面復原。 圖/陳香蘭提供
分享連江縣政府委託清華大學人類學研究所助理教授邱鴻霖與台南藝術大學客座助理教授邵慶旺進行亮島人顏面修復計畫。邱鴻霖率團隊重建亮島人的頭骨後,國內考古人類顏面復原領域的「第一把交椅」邵慶旺再根據亮島人頭骨完成其顏面復原。
復原後的「海亮哥」為「精瘦型」的小鮮肉;「亮島妹」則是擁有鵝蛋臉,兩人五官突出。

紀錄片導演陳香蘭製作的《亮島人》紀錄片,全程記錄亮島人骨清理修復、顏面復原的歷程。三月十日起將在台北西本願寺樹心會館播映。

亮島人顏面重建的第一步是重建頭骨。邱鴻霖說,亮島人一號年代久遠、疑因開馬路時遭到破壞嚴重殘碎,花了一整月才重建完畢。研究團隊先以3D掃描輸出3D頭骨,邵慶旺再依「法醫人類學」的證據,根據亞洲人臉型的平均肌肉厚度及皮下脂肪數值等數據,復原出亮島人面貌。

邵慶旺指出,法醫面貌復原的技術奠基於「科學依據」,跟藝術手法雕塑臆測復原面貌方法不同。

台灣缺乏早期人體量測數據,日本學者Suzuki曾在一九四八年將五十五個日本成人死屍量測,獲得面部肌肉數據。邵慶旺即依據這套數據運算出亮島人的鼻骨寬度、鼻高、眼球、瞳孔及皮膚厚度。

「人骨決定人長成什麼樣子,」邵慶旺說,人的臉會隨年紀不同而變化,但肌肉基本上不會變。面貌的組織厚度標點(landmarks)約有卅二個,他先按照這些標點固定臉部的各個位置,再以黏土層層雕塑出顏面的肌理與皮膚的質感。頭顱外的肌肉則直接採用仿膚色油土進行貼敷。

此外,過去考古顏面復原習慣購買現成的義眼;為求突破,邵慶旺特別仿人類眼睛,以特製義眼表現出眼球內的血絲,以及因太陽照射過多導致水晶體出現黃濁感。牙齒部分(含齒槽)也是特製的。在完成外部肌肉製作及鼻、耳、唇形等整修後,最後以矽膠內膜與FRP(玻璃纖維樹脂)翻模。

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馬祖亮島的「亮島人」經DNA演化基因証實為最古老的南島民族~中國醫藥大學副校長葛應欽教授研究成果登《美國人類遺傳學雜誌》

葛應欽講座教授偕亮島考古學者陳仲玉教授攜帶骨骸前往德國馬普研究院粹取DNA分析。

美國人類遺傳學雜誌。

馬祖亮島所發現7900年前的完整人骨骨骸。(圖取自Taipeitimes)

葛應欽講座教授與亮島考古學者陳仲玉教授在德國國家馬普研究院。
馬祖亮島的「亮島人」經DNA演化基因証實為最古老的南島民族~中國醫藥大學副校長葛應欽教授研究成果登《美國人類遺傳學雜誌》

(中央社訊息服務20140331 11:59:58)台灣是南島民族的起源地?迄今學界各家各派的看法和結論不一。最近,中國醫藥大學講座教授葛應欽從人類遺傳基因研究有突破性發現,即在馬祖亮島出土的「亮島人」遺骸利用演化基因學改進方法及技術,結合古DNA與現代DNA分析以重建遺傳系譜,証實早期南島民族約8000年前起源於福建沿海地區包括馬祖;換言之,南島語族的祖先是亮島人母系家族!

這項重大的人類遺傳學研究成果,榮登今年三月新出刊的國際知名學術期刊《美國人類遺傳學雜誌》The American Journal of Human Genetics,現任中國醫藥大學副校長葛應欽講座教授發表的研究論文題目是『早期的南島民族進入和移出台灣』(Early Austronesians:Into and Out Of Taiwan),廣受國際考古學者、人類語言學者及遺傳人類學者高度關注。

『亮島人』是2011年在馬祖亮島發現的貝塚遺跡裡,由連江縣政府委託中研院考古團隊於同年12月19日發掘亮島人一號完整人骨骨骸出土,隔年七月,亮島人二號也在貝塚附近現身;經國內考古學家考證亮島人屬於南島語族,其中一具經碳十四定年檢測,距今約8190年(8060-8320年),是已發現南島語族人類遺骸中年代最久的,這可是台灣近年重大的考古成果。

投入演化人類學研究的葛應欽講座教授從人類遺傳基因研究「亮島人」,結合古DNA與現代DNA分析以重建遺傳系譜有突破性發現,他提出的學術論觀點歸納有:

1.推翻台灣或東南亞島嶼是早期南島民族發源地。
2.証實早期南島民族約8000年前起源於福建沿海地區包括馬祖。
3.早期南島民族與漢藏語族約一萬年前同源,分離而來。
4.約6000年前移入台灣可能性最高,且由台灣北部移入,很快再往中南部遷移,並分化成十語支。
5.在台灣分化一支約4000年前移入菲律賓,再擴散至東南亞島嶼及太平洋各地。

為探究馬祖亮島遺址出土的「亮島人」人種學,榮獲徐有庠科技講座獎的葛應欽講座教授由妻子捐出該獎金兩萬美金,偕中研院亮島考古學者陳仲玉教授親自攜帶骨骸前往德國國家馬普研究院粹取DNA分析,萃取完整粒線體成功,經解序歸為E單倍群,E之根譜系,經新突變率計算,距今9280年(8150-11137)。E單倍群主要分布在台灣原住民族、菲律賓、印尼、關島、馬達加斯加及近大洋洲等南島民族地區,目前在中國大陸皆未見,也未見於傣、苗或南亞等民族。

榮獲促進原住民社會發展有功人士獎的葛應欽講座教授解述,由遺傳譜系分析E單倍群發生數,與各南島民族有完整粒線體基因組(全長16569鹼基)比較,顯示亮島人與台灣原住民族單倍型變異點距離最近的只有4點,且具E單倍群之次根譜系,如Ela,Elal,與印尼或菲律賓距離至少5點以上。亮島或福建沿海地理位置距離台灣,可順洋流及海風進入北台灣,賽夏族在北台灣,基因多少元化最高,也可佐證。

葛應欽講座教授愉悅的說,此研究結果提供確定證據釐清早期南島民族之起源可上推至8000多年前。亮島人是否講南島語不得而知,由演化基因觀點,亮島人為現已知之最古老南島民族,與現代南島民族有共同母系祖先關係。

『亮島人』是台灣考古上的重大發現,如今經DNA演化基因証實為最古老的南島民族,讓馬祖能見度躍上國際舞台,對此歷史悠久的文化資產,中研院與馬祖縣政府今夏將舉辦國際學術研討會,有助於馬祖推展觀光、文化藝術國際接軌更具獨特魅力。

南島語系是世界上唯一主要分佈在島嶼上的一個大語系;依維基百科及台灣大百科全書注釋,南島語系可以分為兩大次語系,第一是「台灣南島語言」,第二為「馬來玻里尼西亞語」。

「台灣南島語族」有23種語言,可以再細分成「泰雅語群」、「排灣語群」、以及「鄒語群」等三個語群。除了世居蘭嶼的達悟族所使用的達悟語是屬於菲律賓北部巴丹語(Bashiic)的語言以外,其他台灣原住民之族群所使用的語言都屬於台灣南島語言。

「馬來-玻里尼西亞語」則有1239種語言,可以再分成「中-東部馬來-玻里尼西亞語族」(Central-Eastern Malayo-Polynesian)、「西部馬來-玻里尼西亞語族」、以及兩種尚無法歸類的語言。

新聞聯絡人:吳嵩山
電話:0933-566866

訊息來源: 中國醫藥大學

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距今約八千年的馬祖「亮島人」,最近由學者援引「法醫人類學」的復原技術,完成亮島人顏面復原大工程。綽號「海亮哥」的亮島人一號與「亮島妹」亮島人二號,生前的模樣首度曝光。
 
中研院研究員陳仲玉等學者在二○一一及二○一二年從馬祖亮島挖掘出距今約八千三百年的亮島人一號以及約有七千六百年歷史的亮島人二號。
 
連江縣政府委託清華大學人類學研究所助理教授邱鴻霖與台南藝術大學客座助理教授邵慶旺進行亮島人顏面修復計畫。邱鴻霖率團隊重建亮島人的頭骨後,國內考古人類顏面復原領域的「第一把交椅」邵慶旺再根據亮島人頭骨完成其顏面復原。
復原後的「海亮哥」為「精瘦型」的小鮮肉;「亮島妹」則是擁有鵝蛋臉,兩人五官突出。
 
紀錄片導演陳香蘭製作的《亮島人》紀錄片,全程記錄亮島人骨清理修復、顏面復原的歷程。三月十日起將在台北西本願寺樹心會館播映。
 
亮島人顏面重建的第一步是重建頭骨。邱鴻霖說,亮島人一號年代久遠、疑因開馬路時遭到破壞嚴重殘碎,花了一整月才重建完畢。研究團隊先以3D掃描輸出3D頭骨,邵慶旺再依「法醫人類學」的證據,根據亞洲人臉型的平均肌肉厚度及皮下脂肪數值等數據,復原出亮島人面貌。
 
邵慶旺指出,法醫面貌復原的技術奠基於「科學依據」,跟藝術手法雕塑臆測復原面貌方法不同。
 
台灣缺乏早期人體量測數據,日本學者Suzuki曾在一九四八年將五十五個日本成人死屍量測,獲得面部肌肉數據。邵慶旺即依據這套數據運算出亮島人的鼻骨寬度、鼻高、眼球、瞳孔及皮膚厚度。
 
「人骨決定人長成什麼樣子,」邵慶旺說,人的臉會隨年紀不同而變化,但肌肉基本上不會變。面貌的組織厚度標點(landmarks)約有卅二個,他先按照這些標點固定臉部的各個位置,再以黏土層層雕塑出顏面的肌理與皮膚的質感。頭顱外的肌肉則直接採用仿膚色油土進行貼敷。
 
此外,過去考古顏面復原習慣購買現成的義眼;為求突破,邵慶旺特別仿人類眼睛,以特製義眼表現出眼球內的血絲,以及因太陽照射過多導致水晶體出現黃濁感。牙齒部分(含齒槽)也是特製的。在完成外部肌肉製作及鼻、耳、唇形等整修後,最後以矽膠內膜與FRP(玻璃纖維樹脂)翻模。

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遠古時代台灣人對世界的貢獻

2014-07-13
◎ 陸中衡、林媽利
最近,馬偕醫院林媽利醫師研究團隊在BMC Genetics 2014,15:77發表用台灣人的父系血緣(Y染色體)之變異性研究台灣人與周圍族群的關係。
台灣民眾一般對「台灣是南島語族的故鄉」這研究假說非常熟悉。其實人群的遷移並不僅止於單方向的移動,本篇論文不只證明人群由古東南亞大陸(包含巽他大陸),經由台灣,再遷移到東南亞海島(菲律賓、印尼)、大洋洲的路徑;也指出,東南亞大陸、中南半島的族群也可經由馬來半島到達西印尼群島,然後人群再由海路往北走,經菲律賓到達台灣。當然這些結果是觀察不同類的父系血緣所下的結論;而台灣的不同族群也因著攜帶不同類的父系血緣而看出以往不同的族群歷史。
舉例來說,如阿美族的父系血緣O3a2c*,就被我們及國外學者證明是與波里尼西亞的東加王國人民有關。而布農族的父系血緣O2a1a則與中國的百越族、中南半島、西印尼的族群關係較密切,卻與太平洋上的所羅門群島、非洲東岸的馬達加斯加島的族群關係較遠。然而在台灣南部高山原住民中常見的父系血緣O1a2,雖然該血緣是由台灣出走,往東南亞海島、再到大洋洲的路線,卻同時出現在太平洋上的所羅門群島及非洲東岸的馬達加斯加島的人群中。這原因就在於由中南半島族群來的O2a1a及由台灣族群來的O1a2血緣分別由上述兩路徑到達西印尼群島後,就合併並朝東西兩向往太平洋及非洲東岸遷移,而這些族群的O1a2血緣其實最早是來自台灣的。平埔族的父系血緣分類雖然看起來與漢人較類似,但若探究其細分的血緣是否也存在於別的族群,發現平埔族中七十七%的父系血緣是其所特有的。這代表平埔族父系血緣的來源雖然與漢人相近,但經過約六千五百年的分隔,已形成台灣平埔族所特有的父系血緣。
不論是考古的文化遺跡或遺傳的血緣標誌,都讓我們了解台灣人在遠古時期其實是非常活躍的。南島語族的分佈:從亞洲到大洋洲、到非洲;台灣玉在南中國海沿岸各地區的分佈,都顯示在好幾個史前時期,台灣人站在風頭浪尖,引領一個個大時代的開展。祖先留下來的血緣仍流在我們的血液中,做為海島的子民,那七十一%的地球面積更是我們的舞台吧!
(作者為馬偕醫院研究人員)

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 1817 年紐西蘭毛利人戰士的圖像。紐西蘭毛利人祖先來自台灣?主流南島語族遷徙-毛利人的祖先從那裡來?考古學的證據說毛利人是從東玻利尼西南的。調查更古老的祖居地,語言學的考據指出應該是從台灣來-母系遺傳的粒線體DNA追溯也指出相同結果

1817 年紐西蘭毛利人戰士的圖像。

http://depositphotos.com/?ref=3149173&gclid=CJfIxdb--78CFVgSvQodR1IA0w

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最近網路上流傳一篇原住民資訊網站的文章,從遺傳學的研究,聚會所的建築形態,以及類似的語言詞彙,談到紐西蘭毛利人祖先來自台灣。血液學家林媽利的研究甚至做出台灣人中有85%有平埔族血統的結論。暫且不論其研究結果推論背後所想傳達的台灣國族論述,這部分有葉高華撰文談民族學研究和政治扯不清的關係,這邊就先不討論。我們來看目前主流南島語族遷徙研究,究竟做出什麼主張。先從本段引述的文章開始,從位於南半球的毛利人說起,他們的傳說故事開始。

根據毛利人的傳說故事,第一位到達紐西蘭的人叫庫佩 (Kupe)。在不同的毛利部落傳述的庫佩故事略有不同。其中一個版本的故事說,毛利人最初會來到這片被稱為白雲環繞的島嶼,是受到庫佩宣揚這座島嶼土地有多肥沃,有一種奇怪 的大鳥。而庫佩最初會離開故鄉哈瓦基來到紐西蘭,是因為殺人奪人妻子,被其他族人追殺。其他帶有英雄故事情節的敘述,則說庫佩逃難時一路遇到不少挑戰,像是要與仇人派來的巨型章魚搏鬥。

尺度縮小到每個部落流傳的口述傳說,當初他們祖先乘坐傳統毛利移民船來到紐西蘭,因此每個部落都能追溯到一艘特定的移民船。這部分與人類學家做出研究相符,紐西蘭其實很晚才有人類遷入,大約在西元1200年左右,毛利人分數批遷入紐西蘭各處,來到紐西蘭的毛利人也會在紐西蘭內部遷移。傳說故事其實帶有一部分史實,反映計畫性移民航行旅程,不論是最初從原鄉哈瓦基遷移至玻里尼西亞各處,以及遷移到紐西蘭的故事。從部落口述傳說還有考古發現,毛利人遷移至紐西蘭並不是某天出海捕魚被風浪不小心吹過來,而是有計畫的移民,傳統移民船攜帶植物種子、牲畜,方便在當地種植養育能拿來吃拿來用的生活品。

maori-girl圖片來源:Teara, The Encyclopedia of New Zealand

回到科學的層面,到底毛利人的祖先從那裡來?考古學的證據說毛利人是從東玻利尼西南的。調查更古老的祖居地,語言學的考據指出應該是從台灣來,而母系遺傳的粒線體DNA追溯也指出相同結果,但是歸溯父系遺傳的Y染色體基因卻是來自美拉尼西亞,美拉尼西亞人的祖先可以追溯到第一批從非洲出來的現代人類,他們的遷徒路線是沿著亞洲大陸沿岸到新幾內亞一帶。父系基因來自美拉尼西亞,母系基因來自台灣。這兩個看似彼此矛盾的結果讓人類學家相當困惑,想破頭終於想出一套合理的解釋:遷移來到美拉尼西亞島的南島民族與當地人合作,一起前往尋找未知的土地,而熟悉當地海像的美拉尼西亞男性因此上船擔任響導,不只是提供導航資訊也將其血脈流傳到今日的毛利人。

各位可能很好奇一樣分布在太平洋,美拉尼西亞與毛利人所屬的南島民族親緣關係應該很近才對,怎麼毛利人還分得出來Y染色體來自美拉尼西亞,而粒線體基因來自南島民族?依據學術上主流解釋人類起源的非洲起源說,非州以外的人類是經由少數幾次的移民潮進而分佈到全世界,澳洲原住民的祖先可說是第一批從非洲遷徒的人類。而美拉尼西亞人與澳洲原住民比較接近,同樣屬於第一批移民的後代。現代的歐洲人、亞洲人、美洲印第安人,則是第一批之後,從非洲遷徒的人類後代。

南島民族從何而來?

前面提到毛利人祖先來自台灣的台灣起源說。根據該說法,五千年前南島語族的祖先從台灣出發,靠優異的航海技術,花了幾百年的時間將現今玻里尼亞的島嶼一一殖民,最東到復活節島,而最西邊則是馬達加斯加島。台灣則擁有南島語族語語言分佈最歧異的地方了,現今台灣原住民的語言歧異相當高,南島語系下的泰雅族、鄒族、阿美族、排灣族,所屬的泰雅語群、鄒語群、排灣語群,只有在台灣有分佈。因此從語言分化的角度來看,台灣應當是南島民族的擴散中心根據台灣起源說,一萬年前開始從亞洲大陸遷移到台灣,西元前5000-2500之間開始從台灣擴散。不過台灣起源說無法解釋為何移居到台灣的南島民族先人為何要離開台灣。

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By David Eccles (Gringer (talk)) [CC-BY-3.0], via Wikimedia Commons

目前台灣起源說為解釋南島民族的主流學說,但也有學者提出不同看法,並且有遺傳學的證據支持,由史蒂芬.歐本海墨提出巽他大陸起源說,挑戰南島民族台灣起源說。巽他大陸起源說認為南島民族的分化比台灣起源說的時間還早上五千年。依據巽他大陸起源說,冰河期的東南亞由於海平面比現在低,爪哇島、蘇門答臘島與馬來半島的土地是連在一起,為亞州大陸的延伸。那時巽他大陸物產豐饒,在那邊生存的人類發展出農業,人口增長。後來由於氣候變遷,間冰期到來,海平面上升,導致低窪地區淹沒,人類不得不離開故土遷移尋找宜居的地方。根據該理論,台灣原住民就是由巽他大陸往北遷移的南島民族,而且也能對應至部落的起源傳說。巽他學說也有不少缺陷,如果依巽他起源說,原先人類聚落已經葬身海底,很難找到支持該學說的考古證據。而且今年在亮島發現的史前人類亮島人,從粒線體DNA,以及其中一具遺體是曲肢葬的方式,亮島人可能與南島民族祖先相關,提供在南島民族移居台灣前曾存在亞洲大陸的足跡。

Map_of_Sunda_and_Sahul冰河期巽他大陸位置圖。圖片來源:By Maximilian Dörrbecker (Chumwa) (Self made, using this map for the background) [CC-BY-SA-3.0], via Wikimedia Commons

南島民族從祖居地一路殰民各個太平洋及印度洋的島嶼,最東的地方來到復活節島,因為當地人拉帕努伊人而被稱為拉帕努伊島。恐怕大家對復活節島最大的印象,大概是巨型人像,以及古代版的過渡開發故事,現代版的生態保護寓言,經典到進入教科書的生態災難。最西之處來到馬達加斯加,南島民族由現在的印尼往西移民,最後與從非洲大陸遷入的班圖族交流形成現代的馬達加斯加人。如果有機會去馬達加斯加,你將看到不只是朱少麟筆下傷心咖啡店之歌,主角造訪形狀像台灣的島嶼,在馬達加斯加的高地,南島民族常見的梯田映入眼簾。

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馬達加斯加上的世界文化遺產-貝塔富文化和灌溉系統景觀(Paysage culturel rizicole et hydraulique de Betafo )。圖片來源:Flickr by Chantal Nederstigt

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100馬達加斯加法朗鈔票,背景可見到梯田上的稻作
。圖片來源:Banknoteworld.it

政治言語與民族起源應分開

單純遠古時代的考古、遺傳學發現,來考證人類從何而來的大哉問,也許很難擺拖現世政治意識型態。現代所熟悉的概念、辭彙,古時候可沒有啊。在一萬年前的史前時代,人類總人口也不過百萬人,了不起到一千萬。說實話,假如原漢通婚頻繁,以移居台灣漢人壓倒性的人數,應該早已經被同化,不留下任何遺跡,那能在娛樂、體壇發光呢?現代人依賴的線上百科Wikipedia字源是從南島語族來的,其字首「Wiki」,來自夏威夷語,也是屬於南島語族的。期許大家在看待人類遷移史相關的消息,也請記得遠古時代沒有現今繽紛的各式將人分門別類的名詞,當時人類仍然堅苦的生活著。

封面圖片來源:Shane tattoosmaori-tatooMADAGASCAR-63aR-1974-copymaori-girlTerraces-of-rice-MadagascarMap_of_Sunda_and_Sahul500px-Polynesian_Migration.svg_

  

中華原住民孔委員?

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2014-10-04
◎ 李道勇
立委孔文吉跑到北京,參加中國僑聯主席兼中央委員林軍的國慶晚宴,事後還得意洋洋地PO到臉書,遭民進黨立委林淑芬痛批「奴才」,便到台北地檢署按鈴提告。身為立委,卻跑到北京參加十一國慶晚宴,一個台灣賽德克族和中華人民共和國有何關聯?更別忘了你是Yosi Takun,你不是真的姓孔!
身為英國羅芙堡大學社會學系媒體研究博士,難道你認同中國復旦大學張海國認為:台灣原住民是來自台灣海峽西部,為中華民族一支?難道你不認同林媽利教授關於台灣原住民與南島語系族群的DNA關聯之分析報告?難道你否定李壬癸與諸多人類學專家從語言證據的推論—台灣是南島民族的起源地?難道你認同所謂五十五族加台灣高山族等於中華民族的論調?那你們賽德克族和其他十三族的地位,那裡去了呢?可以獨立自主,為何要成為附庸?
中研院學者指出,台灣原住民族是南島語族中最後一個被強國殖民的地方,台灣原住民是世界重要資產,台灣原住民更是一邊一國的有力根據。你說:「我是莫那魯道外孫,怎會賣國?」沒錯!要賣國還輪不到你,但請注意:莫那魯道是叛國,他勇於叛逆日本帝國,台灣多得是這種叛國的後代,我們稱讚這種叛國份子是民族英雄。
(作者為文史工作者)

擠眉弄眼禦敵 中市兒童與毛利人共舞

2014-10-07

〔記者蘇孟娟/台中報導〕擠眉弄眼、吐舌頭,在我們看來算不禮貌的動作,但對紐西蘭原住民毛利族可是防禦示威時的標準動作。南屯區惠文國小六日邀紐西蘭毛利人表演傳統舞蹈,還跟學生互動,學生也擠眉弄眼體驗不同文化趣味。

  • 惠文國小邀紐西蘭毛利族到校園表演傳統舞,瞪眼及吐舌是特色,學生也跟著擠眉弄眼體驗不同文化趣味。(記者蘇孟娟攝)

    惠文國小邀紐西蘭毛利族到校園表演傳統舞,瞪眼及吐舌是特色,學生也跟著擠眉弄眼體驗不同文化趣味。(記者蘇孟娟攝)

惠文國小推廣國際教育,上個月邀美國說故事大師到校園啟蒙學生閱讀樂趣,這個月則引進紐西蘭原住民毛利族表演傳統歌舞,讓學生在校園中看見世界。

還有吐舌 看不一樣文化趣味

昨日校方邀紐西蘭塔瑪奇哈瑞基舞團演出毛利族傳統歌舞,毛利族人用傳統樂器搭配舞蹈,讓不少人耳目一新,在表演到著名的戰士舞時,戰士瞪眼、吐舌動作一出時,讓台下學童目瞪口呆,也有人對公然吐舌的動作備感有趣,大笑出聲。

表演後還讓學生分組跟著毛利人學習傳統舞蹈動作,大家一起擠眉弄眼及吐舌,讓小朋友趣味學習。

校長曾金美指出,或許在台灣一般擠眉弄眼及吐舌均算是不太有禮貌的舉動,這次毛利族人帶來傳統舞蹈,讓學生明白有時表情及動作也可以是防禦的動作之一,更讓學生看見不一樣的文化趣味。

副市長蔡炳坤昨日也到場致意,他說,七月才率文化局等單位前往紐西蘭參訪,得以看見毛利族知名的戰士舞,但惠文國小學童不必搭機出國,在校園內就可以看到正宗的毛利族舞蹈,學習世界文化,學生獲益匪淺。

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成大:台灣早有種植小米文化,基因與中國品種關聯極小
▲成大生科系教授張松彬從小米研究展看見小米與原住民文化歷史關聯。 (圖/成大網站)

地方中心/台南報導
小米與原住民的飲食文化息息相關,考古研究得知,台灣原住民在3千600年前已開始食用小米,小米品系頗多,單外觀的穗形、大小就有許多差異,成功大學研究與分析發現,台灣小米的分群與地理區域具一致性,對照原住民的歷史紀錄與資料,還可以連結到原住民遷徒、各原民住間的文化交流脈絡。
▼成大生科系教授張松彬從小米研究展看見小米與原住民文化歷史關聯。 (圖/成大網站)

成大生命科學系助理教授張松彬因對原住民小米文化極感興趣,2005年起帶領學生投入小米相關研究,花費3年時間深入北、中、南、東等原住民部落,共收蒐集324個小米品系,也是目前為止全球蒐集數量最多的單位。
此外,又利用生物技術對小米做DNA遺傳歧異度分析,獲得許多寶貴的資料。張松彬與學生的研究心血,現正在成大博物館「成大教職員教學研究蒐藏品特展」展出,展場裡各式小米一字排開,是難得可以一次看到許多各異小米品種的機會,極富視覺效果,展期至9月。
張松彬表示,小米是台灣原住民重要食物之一,也是神聖的作物,播種、耕作、收穫到貯存都有許多的儀式或禁忌;而小米不只是食物,製作小米酒、麻糬也都需要小米,為此,原住民遷徒他處一定會帶著小米。
張松彬表示,小由於小米是自花授粉的作物,不易受外來基因滲入,從這個特點,可以間接得知小米的流向,再追溯原住民耆老的口述歷史、歷史學者過去的研究資料,就可以建構出小米與原住民遷徒的關係。
張松彬與學生分析小米的DNA,再依小米的種類、地域分布,對照原住民的地理分布,發現小米族群的基因流動、遺傳分群,與原住民的遷徒、各原住民間文化交流有強烈關聯。
另外從小米基因的歧異度來看,從北到南,小米基因的歧異度愈來愈大,張松彬認為,此現象顯示,小米的流向應是由北往南,有別於一般人認為台灣的原住民是菲律賓等南島語系民族遷移而來的觀點。
張松彬表示,亞洲的小米由北往南流傳的理論,之前美國學者也曾提出一樣的論點,而中國方面與小米有關的資料亦顯示,小米也是由北往南流傳的;不過,台灣的小米與中國的小米,從基因來看關聯性極小,顯示台灣早已有種植小米的文化。
張松彬指出,台灣社會變遷,原住民部落的生活型態急劇改變,傳統文化也逐漸被淡忘,影響所及,原住小米的品系也逐漸流。
張松彬指出,一般來說,小米在自然條件下3、5年內仍可以順利發芽,但發芽率會隨著時間遞減,目前團隊將蒐集到的小米貯藏在攝氏負20度的冰箱,但已有少部份小米因發霉而逐漸喪失,很希望國家級單位能接手保存,讓辛苦蒐集的小米能夠有效保存與存續。
▼成大生科系教授張松彬從小米研究展看見小米與原住民文化歷史關聯。 (圖/成大網站)


原文網址: 成大:台灣早有種植小米文化,基因與中國品種關聯極小 | ETtoday地方新聞 | ETtoday 新聞雲 http://www.ettoday.net/news/20150216/468576.htm#ixzz3SOHDWXZ3 
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顏慶章/歷史不可遺忘:談香港回歸

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2014-12-15
顏慶章/前WTO大使
一九九七年七月一日,《紐約時報》一版以「中國重行掌管香港,結束一百五十六年英國統治」為標題,並登出兩張照片:港督彭定康神情肅穆地接受折疊整齊的英國國旗,以及正要冉冉升起的五星旗。
同一版面尚有兩篇報導,〈不確定時代的開始:北京會信守諾言嗎?〉指出:許多一般香港民眾當成是歡慶的時刻,雖無關於揮別英國或自北京來了新主人,而是喜於這歷史的重大事件。中共中央總書記江澤民在移交儀式,致詞是中國國家的慶典及全球和平與正義的勝利,並宣示:「香港重返祖國懷抱,從現在開始,我們香港同胞將成為這塊中國土地的真正主人,而香港將進入發展的新階段。」
彭定康以港督身分的最後講話:「我們國家在這裡的貢獻,是提供階梯幫助香港人民攀升:法治、乾淨與便民的政府、自由社會的價值。」他並指出:「香港價值的崇高意義,是普世價值,是亞洲任何地區的未來價值。在最幸福與最富裕、最自信與最安定的社會,可如同現在的我們,結合政治自由與經濟自由。」
另一篇報導〈木馬屠城的年代〉敘述著:當朝曦迎向五星旗首度升起的香港,最迷人的問題不是中國如何改變香港,而是香港如何改變中國?香港仿若一隻巨大的木馬,如此殊榮的獎賞,讓中國共產黨難以棄置在門外,一旦將這隻木馬拖入中國,它是否會摧毀了中國權力?
香港回歸所伴隨的衝擊,是否會重大腐蝕中國共產黨的傳統意識形態及獨裁體制,進而注入共產黨及中國的新活力?一位身為東亞專家的美國教授指出:「共產黨體制上是無須注入新活力,但併吞香港的奇妙,可促成新活力的注入,也可驅使它的敗壞。」
回顧容或斑剝的歷史片段,代表英國出席香港回歸場合的查爾斯王子如此致詞:「中國今晚將對我們極為關切的土地與人民扛起責任,一九八四年《中英聯合聲明》對全世界的莊重承諾,保證香港生活方式的繼續。英國對聯合聲明將維持不變的支持。」
所謂《中英聯合聲明》,是一九八四年十二月十九日,由中國總理趙紫陽與英國首相柴契爾夫人在北京共同簽訂,於翌年五月交換批准書後,送交聯合國登記生效的國際法律文件。該聲明係以中文及英文寫成,具有同等的法律效力。該聲明中文本如此敘明:「中華人民共和國對香港的基本方針政策如下:…除外交和國防事務屬中央人民政府管理外,香港特別行政區享有高度的自治權。香港特別行政區享有行政管理權、立法權、獨立的司法權和終審權。現行的法律基本不變。香港特別行政區政府由當地人組成,行政長官在當地通過選舉或協商產生,由中央人民政府任命。…中華人民共和國對香港的上述基本方針政策…,中華人民共和國…將以…香港特別行政區基本法規定之,並在五十年內不變。」
香港民眾信賴一九八四年的《中英聯合聲明》、一個送交聯合國秘書處登記生效的國際法律文件。何況《紐約時報》的上述報導,充分呈現香港民眾的樂觀期待,亦即香港的回歸中國,不是中國將如何改變香港,而是香港將如何改變中國。但近年來,香港民眾驚覺《中英聯合聲明》所宣示「享有高度的自治權」,已被嚴重侵蝕;而「五十年內不變」的保證,也產生顯著的改變。這一切僅是短短的第十七年!
台灣多所認同香港民眾方興未艾的「雨傘革命」,在感受中國侵門踏戶的憂懼,也呈現「今日香港、明日台灣」的聲音。但,這句話只說對了一半。試想,送交聯合國登記生效的《中英聯合聲明》,中國尚可罔顧明確文字;則台灣倘與中國簽訂和平協議,它是須送交聯合國登記的國際法律文件嗎?從而屆時台灣的際遇,必將遜於當今的香港!難以期待其他國家有法律憑藉來關切或質問該和平協議的實施真相。
回顧上述江澤民在香港移交儀式的華麗辭藻,如今這塊中國土地真正主人的香港民眾,以「雨傘革命」的方式,具體回應一九九七年七月一日《紐約時報》的報導:這果真是不確定時代的開始,北京毫不信守承諾;香港也不具有木馬屠城的角色,因無法對中國共產黨注入新活力或腐蝕舊體制!
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陳妍希FB挺佔中 陸網友酸「有種微博同步」
東森新聞東森新聞 – 2014年10月1日 下午9:25https://tw.news.yahoo.com/陳妍希fb挺佔中-陸網友酸-有種微博同步-132512193.html
佔中行動引起各界關注,多位香港藝人紛紛表態,反觀台灣藝人中最明確表達力挺的是女神陳妍希。28號「佔中」第一天,她在臉書寫下「我愛那片土地,希望你們一切平安香港加油」。沒想到這幾天被大陸網友灌爆,酸她「有種把臉書內容同步發微博,讓大陸網友也看得到」,台灣網友看到立刻PO文力挺女神。只是陳妍希從去年開始往大陸發展,這番話會不會影響大陸市場,不少人都好奇。
緩緩躺入男主角懷中,女神陳妍希化身空靈小龍女搶攻大陸市場,但最近卻因為「佔中」,遭大陸網友抨擊,原來「佔中」第一天陳妍希就在臉書寫下,我愛的那片土地,希望你們一切平安,香港加油。無法連結臉書的大陸網友發現後,轉而在陳妍希微博猛轟。
語帶怒火的寫下真以為我們活在共產黨信息封鎖下,都不知道,有種就把臉書上內容同步發在微博給大家看。甚至有人痛罵杜汶澤都比妳有種,雖然不喜歡他但覺得他敢作敢為。3年前陳妍希演出沈佳宜,在兩岸打開知名度,去年換了新東家後積極打入大陸市場,去年這部新神鵰俠侶小龍女造型廣受討論。
接受專訪感受得出積極態度,沒想到臉書發文引起大陸網友反感,不過台灣網友選擇力挺,誇她很漂亮勇敢又美麗,說對的話無需畏懼女神加油。台灣人情溫暖但演藝市場畢竟殘酷,陳妍希這番話會不會造成影響還有待觀察。

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台港連線挺佔中 千人齊聚自由廣場
2014年10月01日 18:59
黃世麒、洪欣慈
數千民眾齊聚自由廣場為香港佔中民眾加油打氣。(黃世麒攝)
由在台港澳人組成的「港澳在台民主同盟」,今天晚上在台北市自由廣場舉辦「香港危城告急十月公民抗命.台港連線隔岸聲援」晚會,響應香港和平佔中爭取真普選,現場聚集數千民眾,大夥手持手機亮光,高歌為香港加油。

香港占中情勢逐漸升溫,由在台港人組成的「港澳在台民主同盟」今在自由廣場前發起「香港危城告急,十月公民抗命」聲援活動,號召民眾一起聲援香港,主辦單位估計,至晚間8時為止,現場已湧進近3千人,相信越夜人將會越多。

港澳在台民主同盟發言人、成大政治系教授梁文韜對今晚的活動發表宣言,他指出,香港正值風雨飄搖之際,台灣、甚至全世界熱愛民主的人,絕對不能坐視,希望大家跟香港朋友站在一起,爭取民主理想,並要求北京當局落實港人治港、香港特首梁振英為社會動盪負責下台、釋放所有被拘捕的學生和民眾,施行公民提名的特首真普選方案。

島國前進發起人陳為廷、林飛帆今也現身響應。陳為廷表示,他在客運站、捷運站看到很多穿著聲援香港的衣服,要趕來自由廣場聲援,人數已是兩天前的三倍之多,顯示台灣社會比起幾年前已經更關心香港,「但還不夠」,還有很多台灣人不清楚香港狀況,現在只是剛開始,整個社會需持續關注香港處境,因為「今日香港、今日台灣」,香港台灣風雨同路

陳為廷說,台灣民眾現在關注南韓女子團體潔西卡為什麼退團,比關注梁振英下台更多,現場帶領民眾高喊口號「梁振英退團!」

林飛帆則說,人民絕對有力量決定自己的未來,香港的人民現已經站起來了,「這一仗,香港人已經勝利」,台灣人需持續關注,並應該和港、澳及東亞等中國周邊國家,形成聯合戰線,防堵北京當局以經濟、軍事力量,迫害週邊民主國家

民運人士吾爾開希表示,台灣和香港關係現在可說是「唇亡齒寒」,很多人都會說今日香港、明日台灣,就他來看,這句話不為過,雖然台灣因還牽涉主權問題更複雜,但就向北京當局爭取自由的層面而言,台灣和香港目標是一致的。

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與其說台灣應該要支持香港佔中的民主化訴求,不如說台灣應該要支持中國的民主化。
2014年09月30日18:22
作者:陳俊昇(自由作家)

支持「香港佔中」不等於混淆台灣與香港的不同主權地位,香港是中華人民共和國的特區,香港佔中是在肯定一國兩制的前提下要求特首直選台灣的總統早已直選,是個主權獨立的國家,我們是要求北京承認這個事實,而不是要求台灣的總統人選不能由北京指定,台灣不能因為北京是台港共同的假想敵或者同情香港,就混淆了自己的主權地位,進而矮化自己!

香港、九龍半島及新界是清朝分別於1842年、1860年及1898年割讓、租借給英國,並於1997年由英國根據中英聯合聲明,將主權歸還給中華人民共和國,實施一國兩制,並由北京承諾香港體制五十年不變台灣是由清朝於1895年割讓給日本,1951年簽訂舊金山和約,日本放棄台灣主權,1952年中日台北合約再次重申日本放棄台灣主權,雖未載明歸屬中華民國,但中華民國已經有效占領並實質統治台灣,雖然,當時台灣仍屬於威權體制統治,直到1996年根據中華民國憲法增修條文實施總統直選,體現了國民主權的原則,台灣成為一個事實主權獨立的國家。

中華人民共和國於1990頒布香港基本法,並依據此法統治香港,獲得國際上承認,並無異議,而佔中行動要求的是基本法的修改必須符合民意,特首直選而非由提名委員會決定人選,並未主張推翻基本法及一國兩制的框架;相反地,2004年中華人民共和國頒布反分裂國家法,不放棄以武力來威脅台灣不能宣布獨立,但美國政府表示遺憾,日本政府則聲明反對以武力解決台海問題,中華民國擁有主權至今不但仍有22個國家承認,也得到美國台灣關係法的保障,目前日本也正在草擬台灣關係法,台港主權地位不同,也不受一國兩制的規範與約束。

1776年,美國獨立革命成功,但只有白人得到自由,黑人仍是奴隸1865年,美國南北戰爭結束,黑奴獲得解放,但女性仍然沒有參政權,如果民主真的是普世價值,為何當我們為自己的自由起身而戰時,卻能夠繼續忍受其他人的權利遭到漠視?

台灣的和平有賴於中國的民主化,香港也是,因而與其說台灣應該要支持香港佔中的民主化訴求,不如說台灣應該要支持中國的民主化,而不是僅僅支持一國兩制下的香港居民擁有比其他中國人更多民主、自由與權利,否則對其他中國人而言又何嘗公平?單單香港一國兩制下的民主又如何能成為長治久安的民主?台灣又如何能夠期盼真正的和平!

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強力聲援香港爭取真民主

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2014-10-01
香港從罷課至佔中行動,引起國際媒體大幅報導,多國政府發言關切香港民主。香港頓時成為國際焦點,道理其實非常簡單:這是一場爭取普世價值與鎮壓普世價值的鬥爭,也因此港人的吶喊從一個島嶼傳播到整個世界村。港人爭取真普選的未來如何,吾人尚難斷定,但港人為人的尊嚴而奮鬥的精神,必然會在催淚彈、辣椒噴霧的灰暗中更加抖擻。對於年輕世代的港人,為普世價值而奮鬥的信念,也將成為他們的政治基因,任何橡膠子彈、坦克都消滅不了。
港人的和平抗爭行動,令人想起三月的台灣太陽花運動。有趣的是,老共、港左也把佔中歸咎於引進太陽花學運份子。這種思維方式完全忽視了,星星之火之所以足以燎原,乃是因為整個草原乾燥已久,一點即燃、野火燒不盡。台灣,要不是馬蠻幹六年,乃至要把禍國殃民的黑箱服貿強渡關山,且不惜發動內鬥整肅立法院長王金平,立委張慶忠嚴重違背議事規則,從而引起民怨火山爆發,太陽花運動可能遍地開花嗎?香港,要不是北京違背承諾,宣布全面管治香港、通過假普選,且以催淚彈、辣椒噴霧對付和平抗議,罷課、佔中會引起那麼大的響應嗎?
一如往常,面對民主要求,老共總是指責國際反華勢力,外國干涉中國內政。但這場「動亂」,肇因於北京導演的假普選,激怒了一再遭背信的港人,所謂的一國兩制、港人治港,當初承諾的五十年不變,現在不到二十年就變卦了。可以想像,一旦香港當局手段過當鬧出人命,習近平重蹈六四屠殺的覆轍,他的統治正當性立刻會在國內國際受到嚴重質疑。而這,對習近平有利嗎?
在香港的憤怒聲中,大家看到了台灣的眾生相。一則,有些媒體不知何故,對港人這場劃時代的行動,採取大事化小的立場,連新聞學者、知名作家都出來破口大罵。一則,馬政府的回應軟弱無力,簡直像小綿羊遇見大野狼咩咩叫,唯恐得罪拍板定案假普選的中國專制政權。一則,馬政府首席部長陳威仁,竟然公開宣稱:這是香港的事情!其目無民主,毫無普世價值觀念之顢頇,丟盡台灣的臉。最諷刺的是,出生於香港的馬英九,這幾天最忙的業務,卻是更正國際媒體對他關於一中、統一的「錯誤報導」!他還呼籲被催淚、被辣椒的港人「和平理性表達訴求」!
這也難怪,典型的馬家軍立委,不僅沒聲援港人,甚至有挺港警施暴之嫌。港人被催淚、被辣椒,馬英九的愛將吳育昇卻有一提案,准許台灣警察執勤時也能夠使用「辣椒噴霧器」,他似乎嫌太陽花學生群眾被「拍拍肩膀、頭破血流」不夠看,要進一步效法港警的武力鎮暴精神。幸好,目睹香港這幾天的天怒人怨,行政院也不敢隨魔鬼起舞。另外,在輿論要求下,文化部長龍應台對北京空喊「文明的力量」,但她半年前卻批評太陽花學運「學生的思想非常薄弱,佔領立法院破壞法治」,真不知她對北京呼籲的「文明的力量」,到底是哪一種文明。
馬政府令人想罵髒話的態度,集大成者自屬馬英九。他給港人的聲援,就是「完全理解、並且支持」幾個字,不敢出聲譴責北京打壓民主。這叫甚麼?這就叫做「無感」!他對太陽花運動無感,他對雨傘革命當然更為無感!此刻,香港群羊正在對抗大野狼,馬英九領導的政府還在咩咩叫。提醒愛惜歷史定位的馬英九,至少要有點起碼的行動吧。甚麼行動?要求落實真普選,和平解決佔中行動,否則:一,暫停與中國談判;二,拒絕北京主辦的APEC。若馬英九連起碼的表態也不敢,萬一和平佔中行動遭武力鎮壓,那「台灣英」必會跟「香港英」同時留下歷史臭名。

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無網路也通 FireChat佔中神器

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2014-09-30
〔編譯周虹汶/綜合報導〕香港「佔中」行動於廿八日凌晨啟動並持續發燒,傳出警方切斷中環附近的通訊網路,但全港各界聲援行動除持續透過臉書等各種社群媒體散佈訊息及串聯外,也應用其他無需網路即可運作的軟體互聯,讓世界各地可以見證香港目前遍地開花的民主運動。
(圖擷取自FireChat - Google Play Android 應用程式)
(圖擷取自FireChat - Google Play Android 應用程式)
港人援引台灣「太陽花學運」經驗,使用手機通訊軟體FireChat保持聯繫。這套軟體應用藍牙和WiFi等「點對點」(peer-to-peer, P2P)技術,可使群組在無通訊網路狀態下進行圖文互傳。根據FireChat的資訊,香港用戶於廿七日湧現,廿八日暴增,廿四小時內共計約十萬人下載該軟體,前所未見。
「臉書」也扮演關鍵角色,參與佔中的各組織紛紛在臉書成立粉絲專頁,發布最新訊息,並獲得各界響應。不過,臉書相片分享服務Instagram自廿八日下午起傳遭中國封鎖,中國境內民眾無法讀取抗議者上傳的抗爭現場圖像。

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專家警告 不能排除香港可能戒嚴

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2014-09-30
〔編譯俞智敏/綜合報導〕中國官方喉舌二十九日口徑一致地譴責港人為爭取真普選的「佔領中環」為違法行為,呼籲香港政府依法懲治元凶,並暗示若港警力不從心,中國武警可協助平亂。香港時事評論員程翔甚至認為,不能排除中國要求特首梁振英宣布戒嚴的可能。
香港占中,民眾擠滿政府總部前。(特派記者方賓照攝)
香港占中,民眾擠滿政府總部前。(特派記者方賓照攝)
中國官媒恫嚇出動武警平亂
新華網二十九日報導,佔中行動為「非法集會」,香港社會「強烈譴責」以違法行為破壞公共秩序,更呼籲港府懲治「幕後元凶」。環球網則發表文章指稱,香港有人打著爭民主的旗號發動抗爭,實為「反中者勾結國內外勢力,欲爭奪特區管轄權,任何主權國家都無法容忍」。
文中還說,根據中國法律,武警為維護國家安全和社會穩定的武裝力量,港府雖由特區「基本法」保障,但若「事態有變,香港警隊恐難心有力從」,需要武警在香港執行相關安全保衛任務時,也不會有任何法律障礙。
BBC中文網也引述「環球時報」一篇題為「莫讓催淚彈一幕成為香港新形象」的評論指稱,香港穩定大局牢不可破,抗議者「輸局已定,根本無力翻盤」。文中列舉三點理由,其一為抗議者要求全國人大收回成命為「自欺欺人」的口號,其二為香港毫無發生「顏色革命」基礎條件,其三則是港府隨時可採取恢復法治秩序的行動。
香港資深媒體人、時事評論員程翔則在接受BBC中文網訪問時表示,不能排除北京要求特首梁振英在港採取戒嚴措施的可能,因為「北京看問題不單從香港的角度來看」,且北京最近處理問題常上升至國安層面,若佔中行動無法在數天內解決,北京政府確有可能要求特首向中央提出戒嚴措施。
除撻伐佔中外,中國官媒還使出洗腦招數,有網友上傳一段「鳳凰視頻」新聞影片,標題為「香港萬人集慶國慶、支持依法落實普選」,疑似企圖混淆佔中運動,顯然是希望營造香港人力挺中央政改決定的氛圍。

2014-10-01
◎ 呂一銘
香港「雨傘革命」,其中有多少香港媽媽的辛酸淚水,她們才是「佔中」的無名英雄!
像黃之鋒,才十七歲,竟被港警以鮮少使用的「公安條例」第十八條「凡三人或多於三人集結在一起,做出擾亂秩序的行為,即為非法集結」,甚至還「抄家」,曾長達八小時禁食,身上多處受傷。但黃媽媽不憂不懼,要兒子勇敢面對,因為沒做見不得人的事,而是在做大家未來希望的事,何罪之有?
又如十四歲的香港華仁書院中二生翟進偉(Eren),他的媽媽說,孩子有獨立人格和思想,只要是對的事,應勇往直前!難怪翟進偉會豪氣干雲地說:「我們身處這個年代,這個地方,就要背負公民抗命責任。」英雄出少年的氣魄,令人印象深刻!
還有讀大四的周永康,被四名員警「五花大綁」押走關了兩天,他的母親要他勇於擔當,光明正大。而他們的律師都譴責港府引用法條不當,莫名其妙抓學生,是「蓄意不合理地扣押」。
非僅如此,連高院都拒絕律政司「保釋條件」加保,法官更是看不下去,認為港警曲解法令,執法過當,要求依法定程序辦理,立即釋放無前科的學生,再依適當法條視能否起訴再說!
透過港媒,在「佔中」現場還可以看到無數手無寸鐵的媽媽們陪著孩子,一起接受無情的警察盾牌、催淚瓦斯、噴辣椒水等攻擊,陪伴孩子們堅強地挺下去!有的媽媽還為了保護孩子,無畏地面對著荷槍實彈的警察,令人感動、震撼!
媽媽們復聯手合作運輸物資,往返奔波支援,將在場的青少年都視為自己的孩子,噓寒問暖,還幫助受傷的孩子裹傷,冒著受傷甚至性命的危險,也不惜和孩子們打一場民主聖戰!不禁讓人豎起大拇指:香港媽媽了不起!向妳們致敬!香港加油! 
(作者為前國營台灣新生報發行人兼社長)
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台灣香港 打倒國共兩黨

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2014-09-30
擺脫中共政權的獨裁專制,香港人終於覺醒,一場激烈的生死對抗正在進行中,參與對抗的女學生手持「打倒共產黨」標語,既醒目,亦令人動容。
今年三一八太陽花學運的壯闊波瀾仍歷歷在目,國民黨政權在兩岸政策依然死不悔改,多項攸關國安、禁止開放的項目,有的偷渡實施,有的管制放水,似乎馬政府要抓的共諜「張顯耀們」愈來愈多了!
香港人這次玩真的,學生持續罷課,市民準備罷工,自由與抗爭意志出柙,藐視政客權貴一體的傀儡港府,無懼瓦斯彈、胡椒水、甚至荷槍實彈的攻擊恐嚇,尤其一個十七歲學生的怒吼:「如果現在不堅持對抗不公不義的政府,我們還要在十年後,看到現在的小孩再站出來拚命嗎?」
不公不義的政府,看看交通部最新的兩岸行政規定,只要中國人包船來台,凡是「中國旅行社、公司、團體或機構」一律給予補助。交通部今年就編列了六千五百萬納稅人的錢準備撒出去。不但撒錢出去,由於台灣政府無法查核包船來台者的身分與證件,他們也可能是觀光客、也可能是黑幫,甚或可能是解放軍,真是讓人感到恐怖!
更甚者,原先規定包船來台者至少停留台灣三天,現改為十六小時,讓黑道或不法份子可以經由海道合法且迅速地進出台灣,連偷渡都省掉了,馬政府這個規定根本就是共諜才會有的作為。
香港人民今天堅持依法要得到應有的自主性,得不到就爭取,爭取不到就對抗,對抗不成,就再對抗,直到習近平懂得香港已不是昔日的香港。
台灣正在成為中國的一部分,這是國民黨政權執行共產黨的特定任務。不過,國共再怎麼狼狽為奸,自由與民主的台灣,年底即將使用香港人正在爭取的民主機制,一張一張選票,打倒國民黨。(鄧蔚偉)
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2014-10-01
◎ 陳依蓮
北京
中國朋友苦心經營的微信公眾號突然遭封殺。五個多月來,他謹慎選擇法律相關文章,迴避敏感言論、耐心啟蒙民智,期盼建設法治中國,他的努力卻在一夜之間毫無尊嚴地消失了。但他仍未放棄希望:「即使殺掉所有打鳴的公雞,黎明依舊會到來。」
香港
手無寸鐵的人民,面對的是催淚彈、防暴警察。香港朋友也參與罷課及占中抗爭,她曾是我同事,我們曾因在北京地鐵上談論太陽花而遭人跟聽。她發了求救訊號:「聽聞十二點清場行動會開槍。」
台灣
中國的甜言蜜語是毒藥,「一國兩制」不信者恆不信。香港學生翻牆進政府總部;六個月前的太陽花運動歷歷在目。我們都知道對抗的是什麼,卻不知道這樣的抗爭會帶我們走向何方,但是台灣不抗爭將成香港,香港不抗爭將成中國,中國不抗爭將成北韓。今夜,我們都一樣。
(作者就讀台灣大學外文系,台中市民)
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2014-10-01
◎ 廖明哲
「公民直選」是最直接的人民主權行使,也是中國共產黨最害怕的事!因此當一九九六年三月台灣第一次總統直選時,中國在當年三月八日到十五日之間總共對台灣發射四枚東風十五型導彈。十八年後,香港人民要求特首直選,中國再送了八十七顆催淚彈給香港人民作為回應,雖然讓香港人民痛哭流涕,也讓民主人士痛心疾首!但是卻激發出十幾萬香港人走上街頭抗爭,喚起香港人民的自覺,點燃了由「佔中」走上「抗中」的怒火。
看看蘇格蘭獨立公投的英式民主風範,中南海那批獨夫還有臉面對世人?這批獨夫根本不知民主為何物,想要以極權方式統治香港。我們要為香港人民加油,因為你們正身負教育中南海那群草包什麼是民主、什麼是自由的神聖任務啊!
(作者為水泥業退休,新北市民)

2014-09-30  20:37

〔本報訊〕香港爭取真普選佔中運動進入第3天,「雨傘革命」持續蔓延,為響應香港和平爭取民主,台北醫學大學「義鬥社」今發起「一人一照挺民主 我在北醫撐香港」活動。台灣人力挺港澳真普選也將於明天晚間6點在自由廣場舉辦聲援晚會。

  • 北醫今發起「一人一照」挺香港民主。(圖片擷取自網路)

    北醫今發起「一人一照」挺香港民主。(圖片擷取自網路)

  • 北醫義鬥社聲援香港爭取真普選,籲同學發起一人一照,加上自己想說的話上傳臉書。(圖片擷取自網路)

    北醫義鬥社聲援香港爭取真普選,籲同學發起一人一照,加上自己想說的話上傳臉書。(圖片擷取自網路)

台北醫學大學義鬥社表示,台灣人除了應譴責暴力鎮壓外,更要基於民主及自覺的價值認同支持香港人。還說,北醫的港澳生或許就是自己身邊的朋友,應該一起關心他們的未來。

另外,義鬥社還在校園的便利商店貼一張黃絲帶圖,讓同學拍照並加上自己想說的話上傳臉書,支持香港爭取民主普選,並邀請大家一同參與明天在自由廣場由「台灣人力挺港澳真普選」主辦的活動。

北醫義鬥社全文:

[北醫撐香港 手舉牌行動]

今天(9/30)中午我們將在校徽廣場7-11前,進行自走砲行動,除了倡議支持香港爭民主外,也會有人人手舉牌照相,請大家一起來撐香港!

香港回歸中國後,根據基本法,香港公民應該擁有普選的權利,也就是特區首長的直接選舉。然而中國與香港政府只肯讓香港人就提名委員會提出的名單進行選舉,也就是說,候選人實質上是被指定的,香港人等同沒有選擇。

三年來,香港人為了爭取公民直接提名,不斷與政府交涉,然而北京與香港政府毫不退讓,甚至直接宣稱中央擁有香港全面管制權,並完全否定公民提名,讓香港人不得已,只好用走上街頭的方式抗爭。

今年7/1大遊行後他們與政府的對決逐漸白熱化,9月22日學生發起罷課行動,9月27日香港人開始佔領街頭,到現在他們還在奮戰中。這幾天頻傳香港政府暴力鎮壓事件,胡椒噴霧、催淚彈,甚至開槍射擊橡膠子彈;然而我們看到香港人就算流血仍然堅持的決心。

台灣人不但應該譴責暴力鎮壓,更應該基於對民主與自決的價值認同,去支持香港人爭取普選;更不要說北醫就有許多香港學生,也許就是你/妳的好朋友,我們要一起關心他們的未來。

請北醫同學一起來舉手舉牌,照相上傳網路,聲援他們;明天晚上六點在自由廣場也有一場支持香港爭民主的集會:

https://www.facebook.com/events/719822681432856/

請大家關注和參與!

何明修:香港民主運動的台灣觀察

2014/09/28
作者:何明修
關鍵字: 香港 佔中 真普選 罷課

9月28日凌晨,一場昭告許久的市民革命終於在香江發生了。在經歷了一週的大規模罷課抗議,香港的大學生佔領位於金鐘政府總部的公民廣場。多位學生領袖被逮捕,參與者被警方暴力清場,噴灑胡椒水,但是他們仍堅持不退,於是從2013年初就宣揚「讓愛與和平佔領中環」運動正式啟動。

原先,佔中運動主事者堅持要窮盡了所有合法的管道,要透過和平理性的商談與公投程序,來追取符合國際標準的特首選舉。他們強調佔中是最後手段,是所謂的「核戰選項」,最好不要以傷害香港經濟的方式,來促成民主改革。

在6月22日的民間公投,78萬香港公民明確表達要求在特首選舉中要有「公民提名」的選項。然而,北京政府卻是採取強硬的姿態來回應這項要求。共產黨在背後策劃了反制動員,「保普選、反占中」運動宣稱收集到80萬人的連署,更在8月發動一場大規模的遊行。接下來,向來反共的壹傳媒集團主席黎智英捐款資料莫名其妙曝光,不但連累了許多泛民的議員,他本人也立即被廉政公署調查。最後,在8月31日北京政府正式攤牌,人大常委會為香港的政改方案定調。2017年的特首候選人取得提名委員會過半支持,而且只能有2-3位參選者。北京政府向香港人下達最後通諜,公民提名門都沒有,所謂的普選最多只是在幾位共產黨認可的候選人中挑一個。更重要,如果這個方案沒有在立法會通過,那麼就回歸到舊制,下一任特首持續由1200人的選舉委員會來決定。

北京的強硬態度激發了香港學生的反彈,讓原先看似已經喪失鬥志的佔中運動復活登場。

隔海觀看香港的發展,很容易就讓我們想到台灣解嚴後的局勢。在當時,國民黨政府同樣用一些光怪陸離的程序與理由,來實行他們所謂的「民主」。總統是由國民大會間接選舉產生,其中絕大數的國大代表是在1947年選出來以及按中華民國省份來遞補,他們與台灣一點關係也沒有。在國會裏頭,台灣人只能選出少數的「自由地區增額立委」,就算他們舉手舉脚,投票還是會輸給那些不用改選的「老賊」,這很像目前由所謂「功能組別」主導的香港立法會。在解嚴後,反對黨與各種社會運動發起一連串的街頭抗爭,包括五二○、四一九、四一七、三月學運等,曾有一段時間,台北的街頭就是經常上演目前港島金鐘所呈現的警民對峙。甚至,由於兩地反對運動都是挑戰「中國因素」,香港人反對中華人民共和國對於特區逐漸緊縮的自治,台灣人反對國民黨的「中華民國法統」,加劇的民主化抗爭都帶來了「自決」意識的浮現。在其罷課宣言,香港專上學生聯會高舉「抗殖反篩選、自主港人路」的主張,要求建立香港的主體性。在八○年代台灣,反對運動提出「台灣前途由一千八百萬人決定」自決主張,也進一步變成為「台灣人出頭天」的民族主義訴求。

然而比較現今的香港與二十年前的台灣,仍是有許多相異之處。在香港,是社會力主導了民主運動的進程,而不是反對黨。香港的反對黨早就四分五裂成為所謂的「泛民黨派」,他們相互競逐約六成的選票支持。在面對中央政府的態度上,是否要採取談判與妥協的路線,不同政黨有各自的盤算。更甚者,由於近年來香港各種社會抗爭加劇,例如各種高鐵爭議、碼頭罷工、新界東北開發等,左與右成為一條切割泛民的社會分歧。去年初發起的佔中運動即是一種跨越這些歧見之政治企圖,用「真普選」的訴求來掌握反對運動的領導高地,就某個意義上來說,他們等於是在重建早期民主黨的地位。然而,這樣「準反對黨」的努力事實上也被更激進的學生所取代,原先佔中領導者曾暗示要在十一發動公民抗命,但是這個時程表被迫提前,已經發動一週罷課的專上學聯與學民思潮使得佔領運動正式上路。

相對於此,從台灣的黨外到民進黨,反對運動始終有一個堅固的領導陣營,各種陸續從中分離、並且自組政黨的努力都沒有成功。八○年代中期也是台灣各種社會運動勃興的時刻,這些抗議不但鬆動了國民黨的統治基礎,例如學生運動減弱黨國校園控制、農民運動與環境自力救濟衝擊地方派系、工會自主化挑戰了產業黨部的權威,也為反對黨招募更多的新血。儘管反對民進黨將社會運動工具化的聲音在八○年代就浮現,但是這種批評到了九○年代才成為主流。因此,在爭取民主化的過程中,民進黨大致上設定了政治抗爭的步調,一步步地逼著執政黨解除戒嚴令、國會全面改選、省市長直選再到總統直選。各種社會運動是扮演側翼的角色,他們開啓了其他反威權的戰場,只有少數時刻,例如1990年三月學運與反軍人干政、1991年一〇〇行動聯盟,社會力才直接介入了政治抗爭。

香港民主運動的領導權從政黨,移轉到佔中運動,最後再到學生,呈現出激進化的態勢。泛民黨派在立法會仍有27席的議員,理論上他們是可以否決人大常委會所公佈的普選方案,但是隨著佔領運動的登場,大規模的公民抗命已經取代了議會路線,泛民議員的看法似乎成為無關緊要的。在包圍政總的活動中,社民派的立法會議員「長毛」梁國雄下跪,請求市民來支持學生,這幅景象令人動容,但是也顯示了體制內管道的封閉。就制度條件而言,香港的體制不利於溫和的反對黨發展,反而逼著他們要去追隨體制外的抗爭。

在八○年代的台灣,反對運動中也一直有路線爭議。公職掛帥的議會路線,亦或是街頭抗爭,那一種方式才能使執政者讓步,始終是爭論的焦點。然而,隨著改選席次的增加,民進黨慢慢地轉化成為體制內的反對黨。在這過程中,台灣享有一個香港泛民陣營所缺乏的優勢,亦即是地方自治使得民進黨能採取「地方包圍中央」的策略,從分享權力中進行轉型。相對地,香港反對黨沒有地方執政的可能性,就算有貨真價實的特首普選,他們是否能打敗具有穩固社會基礎的建制派,仍是有疑問的。

儘管有這些不利之處,香港民主運動仍享有當時台灣所沒有資源。香港的國際能見度高,國際媒體格外重視,9月6日出刊的《經濟學人》就用封面故事來報導,這是長期被國際社會孤立的台灣所缺乏。其次,由於地緣政治的種種因素,香港人爭取民主的行動,已經獲得美國與英國的官方口頭支持。此外,儘管制度不利反對黨,香港泛民仍享有近六成的選民基礎,這是遠遠超過台灣八○年代的反對黨,在當時他們選票支持度是徘徊在三、四成之間。最後,上海短期之內仍是無法取代香港的金融地位,這也是佔中運動最重要,事實上也是唯一的籌碼。如果香港的政治對峙持續升溫,甚至衝擊到經濟體制的運作,那麼就是迫使北京領導者要重新評估不讓步的成本了。

無論接下來的局勢如何演變,學聯祕書長周永康在罷課前夕所提到的「不付代價,奢談未來」是無庸置疑的。民主從來不是天上會自動掉下來的禮物,而是要透過團結的人民,一步步地向統治者施壓而來的。過去的台灣是如此,接下來的香港也亦將如此。

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張鐵志:這真的是人民的力量──928香港抗爭記事

2014/09/29
作者: 張鐵志
關鍵字: 香港 佔中 罷課 催淚彈 民主 真普選

這一天我流過許多次淚──因為我見到香港人民的勇氣、友愛和力量。

這一天,香港宛如一個戰場,一個政府製造出來的戰場。

經過一週的罷課,週五晚上,七十多名學生衝進公民廣場靜坐,被警方包圍。週六中午,人們在鐵閘外、在鏡頭前,看著他們被一一清場。而不到十八歲的黃之鋒不但被捕,受傷,警察更去他家搜查電腦──這是無法想像的惡劣。週六晚上人群擠滿了政府總部外面的添美道──2012年九月將近十萬人在這裡抗議香港政府要施行的國民教育。

週日早上,大部分人累了,現場只剩一千人左右。臉書上眾人不斷呼籲大家前往聲援,但消息傳來,警方封閉所有進入原本抗議的添美道,尤其是原本主要的地鐵站金鐘站,可以走去添美道/政府總部的天橋被封鎖,許多出入口也被封閉。

我從中午出發,先想著從隔壁的中環站沿著海邊過去──週六晚上金鐘站天橋也被封閉,我是從這裡走去中環站的。沒想到,走到一半路就被堵住,顯然他們是徹底地不讓人前往聲援。我走回中環地鐵站,路上遇到許多迎面而來的人,跟他們前面過不去,他們說,過不去我們就包圍警察。

我決定從另一條路走到金鐘地鐵站,因為大部分進不去的人在那,至少我可以跟他們在一起。果然,金鐘站有兩個分開的大集會,在站外的那個,至少有五千人,群眾不斷高喊口號,氣勢高昂。 

我身旁的人是就是一般普通市民,有年輕人、中年人、老年人。群眾最前方想衝破警察防線,穿過大路,走到對面的添美道。但他們受到警察胡椒霧噴擊,此時有人呼籲大家把眼鏡或雨傘往前傳遞。然後,天橋上支持的人們也把傘一一打開丟下來,宛如一片彩色的雨,太美了。而我幾乎熱淚盈眶。

臉書上消息又說,人們已經佔領灣仔方向演藝學院外面的告士打道,於是我再前往這第三個地點尋找突破的可能。

果然,這裡的街道已經被佔領,這街道和添美道交接處是隔離的警察。並聽說告士打道另一段也被民眾突破佔領下來。

這已經是實質的「佔領中環」了,而且是民眾一步步突破,透過跟警察的對抗而佔領下來的。今天的行動,不是一般的遊行抗爭,是很清楚的「公民抗命」,是要和警方硬碰硬的行動,前天人們還遭遇胡椒噴霧的攻擊。但還是有這麼多不分年紀的民眾無畏走來,和平的抗爭──雖然,沒有人想到我們接下來要遭遇的國家暴力是這麼巨大。

在告士打道上,現場沒有指揮,偶爾喊口號,大多數時是平和的,甚至偶爾全然安靜的。此時已近黃昏,夕陽斜照,晚風習習。

我已經走到距離警察不遠的隊伍前方。因為之前警方會發射胡椒噴霧,所以志工們發給大家雨衣、雨傘、口罩和保鮮膜以保護皮膚。我怕熱,沒有太多防備,只拿了一條志工發的毛巾和一個口罩。

突然,警方發射了催淚彈──沒有人預期到在這麼突然、這麼沒有衝突的情況下就發射,一時間煙霧瀰漫,大家掩面往後撤退──不斷有人大叫慢慢行,所以其實很有秩序。我以為我和催淚彈有段距離,但沒想到仍然眼淚直流,不斷咳嗽,一旁志工把水倒在我口罩上濕潤,我也不斷把水從頭上倒下。

稍作休息。大家則是重新裝備,帶起口罩,重新往前走,絲毫沒有恐懼,只有更多憤怒。

我走到隊伍後方坐下休息,想把情況發在臉書上讓更多人知道。但我不自覺地 坐在地上開始哭泣。當然也不是害怕,而是香港的政府竟然如此超越底線,哭的是身邊的人們如此勇敢而純真。你真的覺得在這個隊伍中,大家有著同樣的信念。 

此時,夜色開始昏暗,我突然見到從隊伍後方的灣仔方向,一群全副武裝、帶著防毒面具、手持長槍的防暴警察從黑暗中緩步走來,氣氛森嚴詭異,你不知道他們是要準備打人還是開槍,魔幻到彷彿是電影畫面(後來看到他們在煙霧中舉槍對人的畫面更像電影)。群眾則大部分後退,我嘗試走到稍微近點拍照後也撤退。當當他們走更近時,群眾高舉代表和平的雙手,接近他們,罵他們可恥,要他們離開。這群防暴警察繼續往前走,並開始舉起槍恐嚇人們。接著再次發射催淚彈。我真的沒想到,相對於前次是在雙方對峙處發射,現在是刻意走到人群中間發射催淚彈。

在其他地方,聽說香港警察正從別的地方被調來,於是民眾把物資堆在金鐘站出入口,防止他們進來。而稍早前在一些街道角落,民眾也早把鐵馬做成路障。

這彷彿是一場街頭戰爭,甚至是一場暴動,只是這個「暴」不是來自人民,而是政府無情的暴力鎮壓。當別的國家政府用催淚彈對抗人民的石頭,香港抗爭者不但沒有石頭,沒有對警察的攻擊,只有完全的平和。

每一次催淚瓦斯散去之後,人們又沈默但是堅定地重新集結,繼續前進。完全無所畏懼。

人民依然佔據著告士打道。也有人佔據了灣仔警察總部,和中環大會堂外街道。這是遍地烽火,這是沒有人任何指揮,民眾自發的抗議。

夜晚九點,我走進一旁的香港演藝學院想找洗手間,因為這裡已經做為休息和醫護站。一進大門,志工學生就井然有序地引導大家要上廁所去幾樓,要領取物資可去哪裡。學生散坐在各層樓的地上休息。這個場面非常震撼,本來一場學生革命或許應該如68年哥倫比亞大學或東京大學那樣佔領學校那樣的人,但現在是演藝學院主動開放給大家,又是另一種慷慨動人,另一種solidarity。

這一夜,香港正在燃燒。燃燒的不是具體的火焰,而是人心。誰說這是個自私、冷漠、功利的城市?我看到的是大批市民為了為了守護他們被暴力攻擊的朋友們,為了捍衛正在失去的自由、尊嚴,為了爭取他們遲到太久的民主,勇敢地站起來。

我突然了解了,為什麼在許多國家,人民的力量會讓統治者下台。如果掌權者看到這群香港公民他們的臉孔,他們也會恐懼的。

香港的今天就是中國的明天
2014年 9月 29日
香港抗議者的規模出乎意料的大對北京應該是一個警告
星期一的(29日)英國各大報紙都紛紛報道了香港民主抗議的消息。
《金融時報》的標題是,「警察未能驅散香港示威者」。
文章說,香港要求民主的抗議者和中共之間的對抗升級,警察使用了催淚瓦斯和辣椒水驅散抗議人群,但卻未能奏效。
雖然,新華社稱北京對香港政府處理手法有信心,但一些批評人士稱,防暴警察使用催淚瓦斯來對抗學生正說明北京政府的恐懼。
「香港長大了」
《獨立報》的文章則評論說,香港已經「長大成熟了」。
文章說,香港抗議者的規模出乎意料的大對北京應該是一個警告。
文章說,自從香港在1997年移交給中國之後,中國共產黨一直在各個領域偷偷地擴大對香港的干預,包括對香港特首的更替和選舉。
而在中國政府宣佈2017年 的香港特首普選只能由北京政府所首肯的三名侯選人時,香港終於爆發了。
文章指出,在香港這個本來不太關心政治,以經濟和貿易為主的地區,民眾和學生開始包圍政府總部,發誓無限期靜坐,要求民主選舉。
文章說,香港人表現出了非凡的勇氣。他們的要求是公正和合法的。
文章還敦促北京的領導人最好好好地傾聽香港人民的聲音, 否則,香港的今天就是中國的明天。
梁振英你看到了嗎?
《衛報》在報道香港抗議時引用「和平佔中」發起人戴耀廷的話說,「香港的示威抗議完全出乎人們的意料,這是我們對民主的訴求。北京現在看到了;世界現在也看到了;梁振英你看到了嗎?」
批評人士稱北京所謂的2017特首普選完全是假普選。
文章還引用一名27歲的學生的話所說,香港警察的行為讓公眾認清了什麼是暴政統治。
《每日電訊報》的文章則評論說,自從習近平2012年當政以來,香港的某些自由受到了侵蝕。
批評人士指北京政府的特首普選是「假民主」併發誓「公民抗命時代」的到來。
文章引用香港學者的話說,北京政府應該謹慎處理香港學生的抗議事件,因為如果處理不當,可能會引發更大範圍的公民抗命活動。
而一些分析人士預測,在未來數周香港可能還會有進一步的暴力發生。
編譯:凱露 責編:李莉

香港工會、民運領袖:對馬英九失望

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2014-09-29 18:12
〔記者黃立翔/台北報導〕請台灣支持香港爭民主!港府暴力鎮壓香港佔中運動,香港婦女參政網絡主席劉家儀今批評大罵「香港人對馬英九感到失望」,也批評部分台媒看中共臉色選擇噤聲,今在台北出席東亞工會論壇的香港勞團十多名代表,在現場別上黃絲帶大喊「沒有民主就沒有勞工權益」,呼籲支持香港民主抗爭。
香港職工會聯盟參加東亞工會論壇,別上黃絲帶,呼籲台灣及各國聲援香港民主。(記者黃立翔攝)
香港職工會聯盟參加東亞工會論壇,別上黃絲帶,呼籲台灣及各國聲援香港民主。(記者黃立翔攝)
參隨香港勞團來台參加東亞工會論壇的香港婦女參政網絡主席、六四新生代秘書長劉家儀說,香港人都站出來了,一個地方失守,立即佔領另一處,卻看到軍警拿出長槍瞄向群眾,雖然有可能是橡膠子彈,卻讓香港老一輩人聯想到六四,部分社團領袖不排除六四血腥鎮壓在香港重演。
曾來台就讀中興大學的劉家儀說,台灣三一八學運時香港公民團體力挺,香港發生這麼大的鎮壓民主事件,馬英九政府卻讓他們失望。「香港人受到暴力對待,身為香港出生,曾一度受香港人歡迎的馬英九,卻只有隨隨便便幾句「我理解」、「我呼籲」,不敢出面譴責中共,「我不理解他搞甚麼鬼」。
劉家儀說,前晚在自由廣場看到許多台灣公民團體聲援香港佔中非常感動,也發現一般民眾非常關心香港抗爭,但主流媒體卻刻意隱瞞,「讓香港人很擔心」,難道香港只剩旅遊大減價媒體才會報導「是不是台灣媒體老闆擔心在中國的生意受影響?」
香港職工會聯盟副主席張麗霞則說,香港過去卅多年都在爭取民主,中華人民共和國的政府承諾香港人有普選特首機會,選出下一屆二O一七年特首,上個月北京反悔了,不僅只有兩到三個候選人可以參選,還須透過北京提名,代表民主派完全沒有機會,「我們認為北京政府正在欺騙國際社會,我們可以投票,但是候選人由北京決定」、「你可以選,但只能從一個爛蘋果、爛橘子或是一個爛香蕉中去選」。
張麗霞嚴肅地說,「我明天將回港加入佔中,即使警方可能將我逮捕」,十多名職工會聯盟代表今發送黃絲帶給外國勞團代表,大喊「支持香港爭民主」。

籠子內外的抗爭 (莊豐嘉)

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香港的雨傘革命,終究是籠子裡的反抗,而台灣足以慶幸的是,我們還在籠子之外。圖片來源:達志影像/路透社。


新頭殼newtalk2014.10.01 文/莊豐嘉

香港雨傘革命和台灣的太陽花學運有太多相同之處,簡直宛如雙生子。不管是年輕世代領導抗爭、公民抗命、公民審議、行動創意有秩序,以及獲得社會廣大奧援等層面,兩者均神貌合一;甚至連黑道在夜晚分別以汽車或機車衝撞現場,都有同樣的戲劇效果。

更驚人的雷同是,他們的對手同樣愚蠢至極。

香港特首梁振英和台灣總統馬英九對這樣的抗爭運動,第一個出現的反射批評,都是將其定位在違法層面,而且試圖以暴力污名加以抹黑。

他們為此事件召開的記者會,同樣是提油救火。馬英九記者會談話,讓50萬人在330當天走上凱道;梁振英對佔中的批評,形同號召更多香港人加入抗爭的檄文。

梁俯首甘為中共打手,馬則非和習近平見上一面不可;馬的歷史定位,看來更像是以梁振英為榜樣,矢志急起直追。

但台港兩地對抗中國,畢竟有一些基本不同之處。

台灣早已民主,太陽花學生反服貿,不只是為了經濟問題,更是為了避免馬政府向中國靠攏而吞噬了民主果實,憂心喪失台灣人的獨立自主,而起身捍衛民主。

但香港人雖然自由,卻從來沒有民主,從英國殖民到回歸中國,人民在議員選舉上仍僅有點綴性的力量,更不用說以自己的一票選出特首。香港人是為了追求還沒到手的民主而奮戰。

台灣因有國家認同之爭,往往模糊了本質上的民主價值,親中與反中的戰線,也就更加延長而增添了辯證的複雜度。

然而在香港,他們聚焦十分清晰,就是追求符合普世價值、沒有打折扣的普選制度。中共很難用國族認同的操作,打擊這些學生和群眾。

對於習慣自由市場機制的香港市民,中共再怎樣也很難說服他們,滿滿的水果店中,只能從他所提供籃子裡的三顆爛蘋果挑選一個。

因此當馬英九發表聲明,支持香港普選的民主發展時,最讓人無法諒解的是,馬英九的施政作為,實際上就是向中國控制香港的目標靠攏;讓台灣人的未來選擇益形稀少。

香港的雨傘革命,終究是籠子裡的反抗,而台灣足以慶幸的是,我們還在籠子之外。

籠子裡的反抗,悲劇收場可能性高,但萬一不小心打破籠子,香港將成中國的民主領航者。倒是台灣,一旦關進籠子,恐怕就是萬劫不復。

(圖片來源:達志影像/路透社。)
港府慶中國國慶 示威者背對國旗抗議

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香港1日舉行國慶升旗典禮,儀式進行時,學生高舉雙手打叉。(特派記者方賓照攝)
2014-10-01 09:48
〔本報訊〕10月1日為中國國慶日,香港政府選在金紫荊廣場舉行國慶升旗儀式,部分示威者聚集場外,在升旗時倒喝采或高唱唱《海闊天空》,學民思潮領袖黃之鋒則挺進場內的公眾觀禮區,但沒呼喊口號或阻止升旗,而是選擇背對國旗,並高舉雙手做出交叉手勢。
香港1日舉行國慶升旗典禮,學運領袖黃之鋒(右)進入會場時高舉雙手。(特派記者方賓照攝)
香港1日舉行國慶升旗典禮,學運領袖黃之鋒(右)進入會場時高舉雙手。(特派記者方賓照攝)
香港1日舉行國慶升旗典禮,特首梁振英出席時,向出席民眾揮手致意。(特派記者方賓照攝)
香港1日舉行國慶升旗典禮,特首梁振英出席時,向出席民眾揮手致意。(特派記者方賓照攝)
香港1日舉行國慶升旗典禮,特首梁振英出席時,學生向他高喊:下台!。(特派記者方賓照攝)
香港1日舉行國慶升旗典禮,特首梁振英出席時,學生向他高喊:下台!。(特派記者方賓照攝)
香港政府在上午8時舉行升旗典禮,在典禮開始前示威者意見出現分歧,討論是否阻撓典禮進行,討論過後,多數人傾向和平觀禮,只是展現不合作態度,仍有部分示威者主張阻撓典禮。
典禮場外,部分示威者組成人牆,企圖阻擋嘉賓進入會場,還有拿出象徵香港獨立的旗幟,但很快被其他人勸說後收起。包括黃之鋒在內的一批學民思潮成員,則通過安檢進入升旗典禮場內,在中國旗幟升到高點時,轉身背對並高舉雙手抗議。
升旗過後,香港政府也舉行中國國慶日酒會,在官員和嘉賓敬酒期間,一名荷蘭裔的前公民黨成員司馬文身上配有黃絲帶,以開傘代替舉杯,抗議港府暴力對待和平示威者。
香港特首梁振英在台上敬酒,台下人海中,司馬文手中的黃傘高舉,格外引人注目。
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2014-10-01
大雨澆不熄 群眾愈聚愈多
〔特派記者梁念遠、陳慧萍、編譯魏國金/綜合報導〕香港「佔領中環」行動發起人陳健民,九月三十日向香港特首梁振英公開喊話,呼籲他辭職下台,強調佔中運動之所以遍地開花,就是因為梁振英政府本身失控,向手無寸鐵的示威群眾發射催淚彈,只有梁振英下台,才有機會緩解目前的局面。但梁晚間撰文再度回應,強硬表示即使癱瘓金融中心脅迫中央,中央也不會就範而收回人大常委會的決定。
香港佔中行動昨進入第三日,入夜後雖下起大雨,人潮仍不斷湧入金鐘、銅鑼灣及旺角三個示威區,政府總部前的馬路再度被民眾擠爆。(特派記者方賓照攝)
香港佔中行動昨進入第三日,入夜後雖下起大雨,人潮仍不斷湧入金鐘、銅鑼灣及旺角三個示威區,政府總部前的馬路再度被民眾擠爆。(特派記者方賓照攝)
十月一日凌晨,傳現場人數擠爆上看二十萬人,聲援者眾,稍早晚間雖一度暴雨,但仍未澆熄民眾熱情。香港學運領袖、學聯秘書長周永康呼籲當局對抗爭的兩大訴求:梁振英下台,以及北京撤銷篩選特首競選人選的堅持給予回應,他說:「如果政府在十月二日後沒有對這些要求做出回應,抗爭行動勢必升級。」
兩大訴求:梁下台、真普選
學民思潮則宣布,十月一日將穿白衣、戴黃絲帶按規定進灣仔金紫荊廣場,以爭取特首公民提名;梁振英與大批親中人士將參與在該廣場的中國國慶慶祝酒會。警方已封鎖通往金紫荊廣場的道路。
三十日稍早,梁振英在抗爭群眾要求出面的最後期限前,發表自警方動用催淚彈以來首次的公開談話,呼籲立即結束街頭示威,表示北京當局不會因脅迫而就範。他說,佔中已然失控,佔中發起人應履行先前做出運動失控就叫停的承諾,儘速結束該活動,並重申港警有能力處理目前狀況,不會出動解放軍。
中國稱挺港府 指佔中非法
中國三十日將佔中定調為「非法」,中國外交部發言人華春瑩在例行記者會說,中國當局堅決反對香港發生的各種「破壞法治、破壞社會安寧的違法行為」,並且堅定支持香港政府的處置措施。
數以萬計的抗議民眾三十日擴大封鎖街道、堆積物資,豎立臨時路障。避險基金經理人、「佔中金融組」發起人錢志健預估,入夜至十月一日將有超過十萬群眾上街。香港最繁忙的四個區域金鐘、商業中心區、銅鑼灣與旺角均有大批群眾聚集。
陳健民說:「我希望所有人能堅守三個主要佔領區:金鐘、銅鑼灣與旺角,我們將稱這些地方為民主廣場。」周永康則在金鐘告訴群眾說:「我們看到北京與香港政府已經感到壓力,所以佔中行動必須持續。」
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江宜樺:支持香港「爭民主爭普選」

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2014-10-01 12:13
〔記者俞肇福/基隆報導〕香港佔中行動如火如荼,行政院長江宜樺表示,民主自由是普世價值,香港人民爭取自由爭取普選,中華民國政府與人民都支持;江宜樺表示,他相信過去香港人民追求民主法治精神,讓這件事情和平落幕。
香港佔中行動如火如荼,行政院長江宜樺表示,民主自由是普世價值;中華民國政府與人民都支持香港人民「爭民主爭普選」的行動。(記者俞肇福攝)
香港佔中行動如火如荼,行政院長江宜樺表示,民主自由是普世價值;中華民國政府與人民都支持香港人民「爭民主爭普選」的行動。(記者俞肇福攝)
江宜樺表示,佔中這件事情醞釀已久,只是最近提早發動,香港人民追求自由、爭取民主、爭取普選,政府對整件事情十分關注;江宜樺說,現在香港人民抗爭與政府的情況有些緊張,「我們政府希望香港政府與人民能秉持和平理性原則溝通。
江宜樺說,關於香港人民爭取民主自由、爭取普選,中華民國政府與世界各國一樣,不但會支持,也會持續關心。

2014-09-30

避免「今日香港、明日台灣」

〔記者吳柏軒、林宜樟、洪定宏、王俊忠/綜合報導〕為聲援香港佔中爭真普選行動,台灣的大學社團已展開行動,包括連署、拍片上網、靜坐,將支持的聲音傳給香江之島,避免「今日香港、明日台灣」的情況發生。

  • 太陽花學運領袖林飛帆(左上穿藍衣者)昨參加成功大學零貳社舉辦的佔中討論會,對香港當前局勢感到焦慮。(記者王俊忠攝)

    太陽花學運領袖林飛帆(左上穿藍衣者)昨參加成功大學零貳社舉辦的佔中討論會,對香港當前局勢感到焦慮。(記者王俊忠攝)

  • 中山大學港澳同學會學生手執標語,聲援佔中運動。(記者洪定宏攝)

    中山大學港澳同學會學生手執標語,聲援佔中運動。(記者洪定宏攝)

  • 中正大學香港學生Theo(左)及Cyrus(右)穿上黑衫,表達對香港佔中學運的支持。(記者林宜樟攝)

    中正大學香港學生Theo(左)及Cyrus(右)穿上黑衫,表達對香港佔中學運的支持。(記者林宜樟攝)

中正大學校長吳志揚受訪時說,港人爭取的僅是卑微的民主投票權,卻遭鎮壓,香港特首梁振英應向中國政府反映人民訴求;馬總統應向中國領導人習近平提出選舉與民主化的辯論,公開表達並接受檢視對民主、人權的看法。

政大香港僑生 校內發起靜坐

六名香港女僑生昨天在政治大學四維堂廣場發起靜坐,貼著「當獨裁成為事實、革命就是命運」、「學生無罪」、「譴責暴力」等海報,聲援香港佔中運動;政大傳播學院有香港僑生發起拍片行動,號召路過同學錄一段話,剪輯成影片聲援香港佔中行動。政大傳播學院碩士班學生徐子為說:「校內甚至還有同學把近日香港的來回機票出讓,給有需要的港生可以回家探望。」政大學生會昨發表聲明,支持保障人民集會自由,譴責以不符合比例原則的方式對參與民眾進行驅離。

清大學生會長徐光成說,目前校內由港澳會發動進一步的連署,許多團體都默默努力,現在也開始展開行動,積極與眾人分享資訊與其他社團結合,希望串聯成一股民主意識聲援香港。

中正學生︰佔中是港版太陽花

中正大學學生社團「打貓公社」昨天舉行「頂民主,撐紫荊」聲援活動,該校港生錄製影片為香港學運加油,認為佔中是港版「太陽花學運」。香港、台灣學生必須站在一起,團結爭取民主,「今天如果沒有站出來,下一個可能就是你」。

機械工程系港生Cyrus說,已在網路上和各國朋友宣傳香港學運,讓世界知道香港正在為民主奮鬥。

林飛帆︰希望能為港做些什麼

成功大學零貳社在學校附近召開「撐!香港抗命世代討論會」。太陽花學運領袖林飛帆表示:「心情很差,看到港府用催淚瓦斯對付學生,真是難以想像的場景,讓我與學運伙伴有很深沉的焦慮,到底能為香港做些什麼?」

這場討論會,有成大上百位師生參加,香港學聯前成員吳嘉茜、台灣人權促進會長邱毓斌、台灣守護民主平台公共政策部主任呂家華與林飛帆都到場與談。

中山大學港澳同學會昨天與社會系師生共約百人一起手持標語,高喊「今日香港/明日台灣」、「要民主/反鎮壓」、「我在台灣/高雄撐香港」,他們將合作舉辦論壇,讓台灣人更了解「佔中運動」的意義。社會系主任楊靜利、教授王宏仁等人也到現場聲援。

台灣大學學生會長王日暄表示,正積極擬訂聲明、將公開聲援香港學運

政府冷漠應對港衝突 陳為廷酸「遺憾府」

2014-09-29  09:40

〔本報訊〕香港佔中行動衝突化,島國前進、臺左維新等公民團體積極聲援,昨晚起率眾前往香港經濟貿易辦事處抗議,島國前進代表陳為廷上午發表聲明,呼籲總統馬英九不要只會表示遺憾,而是要代表總統府,向港府和中共針對暴力鎮壓港民一事,表達嚴正抗議。

  • 島國前進代表陳為廷上午呼籲總統府,應出現譴責港府和中國的暴力鎮壓行為。(記者羅沛德攝)

    島國前進代表陳為廷上午呼籲總統府,應出現譴責港府和中國的暴力鎮壓行為。(記者羅沛德攝)

  • 多個公民團體28日晚間於香港經貿文化辦事處一樓大廳聚集,聲援香港佔中運動,並譴責港府及北京當局。團體守夜至隔日天亮,為香港加油。(記者羅沛德攝)

    多個公民團體28日晚間於香港經貿文化辦事處一樓大廳聚集,聲援香港佔中運動,並譴責港府及北京當局。團體守夜至隔日天亮,為香港加油。(記者羅沛德攝)

  • 多個公民團體28日晚間於香港經貿文化辦事處一樓大廳聚集,聲援香港佔中運動,並譴責港府及北京當局。團體守夜至隔日天亮,多位香港在台公民到場感謝台灣的支持。(記者羅沛德攝)

    多個公民團體28日晚間於香港經貿文化辦事處一樓大廳聚集,聲援香港佔中運動,並譴責港府及北京當局。團體守夜至隔日天亮,多位香港在台公民到場感謝台灣的支持。(記者羅沛德攝)

陳為廷表示,總統府應該代表台灣,譴責港府和中共,不要無所作為。話一講到激動處,陳為廷怒嗆:「馬政府,你們除了表示遺憾以後,到底還會做什麼,總統府,你們是『遺憾府』阿!」

在港辦主任梁志仁尚未出面下,陳為廷和林飛帆不斷安撫示威者情緒,希望他們在政府有進一步行動前,先冷靜等待

中國外交部警告各國 不得支持「佔中」

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2014-09-29 16:41
〔本報訊〕香港民眾發起「佔中」行動,引起國際間高度關注,中國外交部今(29日)也對此發表聲明,除了譴責抗爭群眾,還警告各國,強調中國反對任何國家支持佔中行動。
香港群眾上街爭取「真普選」,引起國際高度關注。(法新社)
香港群眾上街爭取「真普選」,引起國際高度關注。(法新社)
為爭取2017年特首「真普選」,香港爆發回歸中國後最大規模抗爭,儘管警方出動鎮壓,仍無法有效驅離群眾,而中國外交部對此態度強硬表示,針對香港發生的「違法事件」,支持特區政府依法處理。
中國外交部還進一步強調,香港是「中國的香港」,因此屬於中國內政,並強調北京政府反對任何國家用任何形式支持「佔中」,呼籲各國要「謹言慎行」。

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我在中正我挺占中 學生簽連署拍片挺港

【聯合報╱記者林伯驊╱即時報導】
2014.09.29 08:42 pm

香港人上街頭抗爭,爭取真普選,中正大學牧夫們社、打貓公社今天分別發起簽名連署、拍攝影片聲援,不乏關心家鄉的港生高喊「我在中正,我挺占中」。

中正大學牧夫們社上午在校內舉牌「爭民主,反鎮壓」,開放志同道合者,簽名連署,整天累積近2百人參加,明天邀集眾人研討對策,港生見狀感動表示「謝謝關注議題」。

打貓公社在學術自由碑前,邀港生、台生拍攝聲援影片,剪輯上傳,希望香港爭取到想要的民主。畢業社員黃梓皓指出,香港與台灣學運脈絡相似,學生都應持續關注,社員們也在在地三興村租房子,與居民交流相關知識,校內設立紫荊民主牆供學生留言,明天邀成大政治系梁文韜演講;人權人士王丹明晚也將到校演講。

政治系大一港生Theo說,許多親友上街,父親更遭遇辣椒水潑及,大嘆「香港警察怎麼變這樣」,認為台與港民主連成一線是好的開始;機械系大一的Cyrus透過臉書分享照片,認為普選是民意基礎,也是大眾願望。

來自廣州不具名的交換陸生說,自身研究社會科學,在大陸就時常利用翻牆軟體關注議題,支持香港占中爭取普選,也贊同台灣獨立,與來自內地朋友都密切關注,很欣慰台灣充滿多元聲音。

社會系聲援占中 中山大學尊重
2014年09月29日 18:33

中山大學社會系師生今天在校內舉辦聲援香港占中活動,過程平和。校方則尊重師生表達意見自由。

中山大學社會系發起「我是台灣人,支持香港佔中運動,向假普選說不」活動,中午在中山大校園舉辦,有上百人參加,中山大學社會系主任楊靜利等多名老師也到場參與,但楊靜利等師長並未發言。

師生在場舉牌拍照,並以「國立中山大學」名義PO上網聲援香港占中,過程平和。

中山大社會系說,師生今天與中山大港澳同學會聯手舉辦這項活動聲援香港占中,希望藉此讓更多人了解占中活動訴求及意義。

中山大行政副校長吳濟華說,尊重師生表達意見自由,由於他們並未蹺課也未脫序,因此校方不會多加干涉。1030929

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2014-09-30
馬統的臉已打無可打,打馬臉早不成新聞,哪天馬臉不被打,可能才是頭版新聞呢!然而,最近馬統竟然敢打「德新社」的臉,指控德新社「捏造」新聞?
德新社形同台灣的「中央社」,會「捏造」馬統的新聞?且先看看專訪馬統後,德新社是如何報導的。根據《自由時報》新聞,馬統廿二日接受德新社(DPA)等媒體專訪,馬統自爆「他馬的」親中政策:
一、矢言將繼續推動目前的傾中政策;
二、盼能在APEC與中國國家主席習近平會面;
三、接近中國是台灣求生唯一機會,否則台灣活動空間被壓縮到極致;
四、希望兩年後兩岸能互設代表處;
五、兩岸非國與國關係,也非一國內部關係,是「歷史上從未有過的一種關係」;
六、德國之聲中文網指出,馬英九強調:「願意學習當初東、西德處理雙邊關係,最終實現統一的經驗。」
馬統如是說,一點也不新鮮,任何人看了上面報導,絕對不會認為「捏造」,何況德新社。再說,德新社也同時訪問林飛帆,在做平衡報導。德新社哪有捏造之理?其實「捏造」的反而是馬統,說什麼「過半挺一中」,騙人不打草稿。
然而 ,像縮頭烏龜一樣,馬統見反彈太大,立刻指示總統府出面否認,並要求更正。「德國之聲」中文部主任畢爾斯基(P. Bilsky)出面表示「這則報導仍在網上」,但在報導文最後也加上「更正:在最初報導中『他(按,指馬統)願意學習兩德處理雙邊關係,最終實現統一的經驗』,此一說法不正確,應為『他願意學習兩德處理雙邊關係的經驗』,特此更正」。
看來「德新社」只犯了小小錯誤,其實也不算錯,馬統所謂「願意學習兩德處理雙邊關係」,雖然沒說「最終實現統一的經驗」,問題是,有差嗎?「學習兩德處理雙邊關係」,難道不是要達到「最終實現統一」?「德國之聲」的「更正」,其實彰顯了報導的「沒錯」,是用「更正」來證實報導無誤。更重要的是,會說的說門道,「德國之聲」只「更正」小小不是錯的錯,證實「以上」全對。
馬英九抓到一個小小辮子,利用「捏造」來抹殺德新社的訪問,是欲蓋彌彰。
不僅如此,馬統的報導一出爐,馬上引發正反的反應。中共頭頭習近平利用會見台灣統派,大談「一國兩制、和平統一」,這是習近平隔海回應馬統,表示「孺子可教」;台灣方面也立竿見影,男大學生拿《被出賣的台灣》砸中馬統腹部,噯唷,可惜「打臉」失了手!
馬統說,「接近中國」是「台灣求生唯一機會」?香港人「反中」大行動,何嘗不是大打馬臉!然而最可悲的是,馬統表示:會繼續創造條件,但不會「強求」馬習會云云。哀求到這款、賤到這款,也太「他馬的」了。(作者金恒煒為政治評論者;http://wenichin.blogspot.tw/)

2014-09-30
香港就像是一面鏡子,照出所有人都無法自行看到的「自己」。這自己,絕不只是馬英九狹隘認知中的「華人」社會,而是全人類,所有弱小對抗強權的面貌。因此台灣當然從中開放了視野,發現了許多過去漠視的死角。甚至,這面鏡子所提供的鏡像參考,也同樣適用於多年媳婦熬成婆、今天卻反而成為四處壓迫的最大惡婆婆習近平在內。
自從八月三十一日,中國全國人大常委會通過香港特區行政長官只能鳥籠選舉的決定,香港學生的罷課行動已經持續一週,眼看要與十一中國國慶的佔中連成一線,港府派出港警採取了近年最強制手段,在發射催淚瓦斯彈襲擊市民的催化下,香港在週一上班日業已局部癱瘓,不但中環附近主要街道、銅鑼灣、旺角購物區,示威蔓延,學校關門,公車改道,同時作為重要金融中心的香港,有十七間銀行的二十九個營業網點暫時關閉。局面失控恐怕遠遠超過各方想像。
首先,香港這面鏡子照出了什麼?得說實在太多。前述的港府行徑,彷彿中國各省市的黨委書記一般,正在向全世界展示,他們好似突然間不再是香港人,而是打北京派來的執行者,為了貫徹人大聖旨,因此對香港民主格「殺」勿論。女學生因此對外媒控訴:「這再也不是伴我成長的那個香港了。」
香港一夕變臉,不僅起因於權力者摘下面具,更在以文化為包裝的第五縱隊們,繼續畫著所謂「文明」的濃妝,操弄優雅的語言在侵蝕港民的抵抗意志。這些論調包括:一,香港是一個「法治」社會,任何公民抗命都改變不了《中英聯合聲明》和《基本法》的規定;二,香港尚未形成政黨政治,無法如英美產生兩黨候選人;三,「提名委員會」是由一千二百人組成,並非只有三百人,這已經是北京順應了前一階段公民抗命的妥協了。總歸一句話,就是:馬照跑,舞照跳,錢照賺,還是認命吧!
其次,台灣從香港所看到的「自己」又有什麼?特區政府急著向北京表態,結果把「大局」搞砸了,台灣有自己的民選政府,但是,是否被「一個中國」的洗腦教條一葉障目,導致在採行政治與經濟政策時出現顯著偏好,喪失了保障台灣安全的平衡感?有沒有凡事先估量北京反映的臣民心態,連基本價值都說得言不由衷?自認主體,卻是自我閹割。
昨天,台灣的政界按照媒體邏輯,知道要露臉就必須對香港抗命做反應。馬總統一早表了態,然而不免畫蛇添足補上:香港居民要和平理性表達訴求。這短短一句話,「學問」很大。請問:戴護眼、著口罩、撐雨傘、持菊花,面對全副武裝、威脅要開槍的港警,哪一點需要廢話和平理性?這麼說,很容易被誤解是在為非法、暴力鋪路。事實上,這路數,在今年三月台灣住民反對馬政府中國政策的抗爭中,早就用上了,直至今日還在運用司法追殺異議之中。此外,更多的政府官員、政黨候選人,他們的小心翼翼、吞吞吐吐,是否也想著「權照攬,錢照賺」,讓這面鏡子成了現成照妖鏡?
中國外交部已經發表聲明,譴責抗爭群眾違法,並警告各國要「謹言慎行」,因為香港是中國的,中國反對任何國家支持佔中行動。這起木乃伊級的國際笑話,居然在現代發生,可以說推翻了經濟發展可以帶動中國民主進程的假設。諷刺的是,習近平這麼做,等於賦予了毛澤東當年整肅習仲勛的正當性,也給自己青年下放的坎坷給了「應該」的理由,看來中國距離「宜人宜居」的這條路還早得很。
台灣人爭取總統普選,曾經歷經過以「委任直選」這種假普選,企圖魚目混珠的歷史過程,基於如此民主經驗的淬鍊,如今面對香港人爭取自決,要一個用自己選票決定的特首,理當充分理解這訴求不應受到天朝箝制,更不應有任何前提條件。同樣的,當看到被鏡子照出原形的台灣政客眾生相紛紛出籠,台灣的民主未來要鞏固下去,選民就要眼光清亮,有嚴加篩選的覺醒才可以。

台灣香港 打倒國共兩黨

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2014-09-30
擺脫中共政權的獨裁專制,香港人終於覺醒,一場激烈的生死對抗正在進行中,參與對抗的女學生手持「打倒共產黨」標語,既醒目,亦令人動容。
今年三一八太陽花學運的壯闊波瀾仍歷歷在目,國民黨政權在兩岸政策依然死不悔改,多項攸關國安、禁止開放的項目,有的偷渡實施,有的管制放水,似乎馬政府要抓的共諜「張顯耀們」愈來愈多了!
香港人這次玩真的,學生持續罷課,市民準備罷工,自由與抗爭意志出柙,藐視政客權貴一體的傀儡港府,無懼瓦斯彈、胡椒水、甚至荷槍實彈的攻擊恐嚇,尤其一個十七歲學生的怒吼:「如果現在不堅持對抗不公不義的政府,我們還要在十年後,看到現在的小孩再站出來拚命嗎?」
不公不義的政府,看看交通部最新的兩岸行政規定,只要中國人包船來台,凡是「中國旅行社、公司、團體或機構」一律給予補助。交通部今年就編列了六千五百萬納稅人的錢準備撒出去。不但撒錢出去,由於台灣政府無法查核包船來台者的身分與證件,他們也可能是觀光客、也可能是黑幫,甚或可能是解放軍,真是讓人感到恐怖!
更甚者,原先規定包船來台者至少停留台灣三天,現改為十六小時,讓黑道或不法份子可以經由海道合法且迅速地進出台灣,連偷渡都省掉了,馬政府這個規定根本就是共諜才會有的作為。
香港人民今天堅持依法要得到應有的自主性,得不到就爭取,爭取不到就對抗,對抗不成,就再對抗,直到習近平懂得香港已不是昔日的香港。
台灣正在成為中國的一部分,這是國民黨政權執行共產黨的特定任務。不過,國共再怎麼狼狽為奸,自由與民主的台灣,年底即將使用香港人正在爭取的民主機制,一張一張選票,打倒國民黨。(鄧蔚偉)
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2014-09-30
◎ 呂孝佛
香港爆發四十七年來首次大規模學生、群眾的「佔中」運動,遭到港府以荷槍實彈的警察擲催淚瓦斯彈無情對待,震驚國際!CNN立即派記者趕到現場面對火藥味充斥的警盾轉播,更以「突發新聞」(Breaking News)在每節新聞連線報導。美國《亞洲華爾街日報》、英國《金融時報》、英國廣播公司(BBC)等新聞網站,均以首頁頭條報導,還有美國《華盛頓郵報》、英國《周日郵報》也都有顯著報導。如果這不是新聞,那麼什麼才是新聞?
然則,台灣有線電視網在報導及處理香港「佔中」新聞,可說是忽冷忽熱,起初是「視若無睹」或「事不關己」,等到學界、學運人士群起幹譙,忽然又沒章法地熱起來,不知新聞媒體所司何事,遑論什麼專業、守望、監督、教育或其他職責矣!
無怪作家張大春都會引《生命中不可承受之輕》裡的湯馬斯譴責媒體無知,他認為(原文照錄)「我們的電視媒體之所以在過去很長一段時間裡,對於香港佔中事件之畏葸卻步,乃是因為大家心裡都還有那麼一點兒他媽的好重要的事在盤算著呢!你盤算的到底是什麼呢?容我說一句:幹你娘!—這正是伊底帕斯幹的事。」連網友都紛起撻伐:「遇到習大大馬上就變小孬孬了」、「都成中國人馬了」、「別指望自宮的台灣媒體」等,不一而足。
換言之,如果電視台經營者滿腦子想到的都是「利」,又怕得罪北京和港府,那麼他們經營媒體的目的,就不言而喻。如果今天台灣的新聞界沒有「今日香港,明日台灣」的政治認知,那麼就是台灣媒體的墮落!也就沒有存在的價值!
台灣的閱聽大眾應奪回主控權,讓「市場vs.市場」,由學界和公民團體合作,舉辦「電視台排行榜」的票選,提供閱聽大眾參考,期集中火力選擇某電視台作為「樣板」,相信時間一長,自然會產生「激濁揚清」效應和作用。坐而言不如起而行,不信新聞魂(核心價值)喚不回!
(作者為資深新聞工作者,台北市民)
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2014-09-30
◎ 張靜芸
香港公民抗命罷課運動,意外觸發「和平佔中」提前啟動。運動訴求撤回「人大常委會就香港政改的決定」與重新啟動諮詢。然中國國務院六月發布對港一國兩制白皮書,早已等同推翻《中英聯合聲明》與《基本法》中所載香港享有「高度自治」承諾。
香港佔中運動和台灣太陽花學運有許多連結,港台社會同樣面對中國在政經實力崛起後,藉由密切的經貿往來,滲透瓦解香港的自治權與台灣主權之獨立自主性。「今日香港、明日台灣」曾是太陽花學運引人注目標語,今日看來依然鏗鏘有力,更顯怵目驚心!現下香港年輕世代正堅定勇敢地為捍衛民主價值努力,港台社會更成相互聲援支持的力量。其中最值得觀察的指標,無疑是年輕世代的公民意識及其實踐的行動力與影響。從港台學生所引領的公民不服從運動中,都足以顯見年輕世代的意見正引領,甚至超越主流民意,漸成重要基石。
就在香港人民上街爭普選的同時,中國國家主席習近平重申「和平統一」和「一國兩制」。倘若中國對《中英聯合聲明》此等具國際法效力的條約都可違背,則其對台灣問題所言的「和平統一」及「一國兩制」框架,除完全違背政治現實與台灣民意外,更難以取信於台灣及國際社會。
近來北京對港台同時加碼政治壓力,從中國政局來看,乃為進一步壓制疆獨與反對派反彈的強硬警示;若從國際政治脈絡來看,中國乃趁美、英與歐盟等西方強權正深陷伊斯蘭國與烏克蘭風暴泥淖中,無暇顧及東亞局勢,致東亞權力暫時失衡之際,趁機耀武揚威一番。
然而,從太陽花、佔中運動,港台共同面對中國霸權與反民主的強勢態度時,皆是年輕世代站在第一線為捍衛自由民主,甚至是主權等不可侵犯之價值挺身而出,青年是社會未來的棟樑,就長期角度觀之,中共正面臨快速失去其長期處理港台政治問題時,所訴諸寄託希望的「人民」。
(作者為新台灣國策智庫助理研究員)
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2014-09-30
◎ 黃柏彰
烏克蘭革命後新選出的總統波羅申科,日前於美國國會發表演說,受到參眾兩院議員的熱烈歡迎。儘管烏克蘭對抗的是國力軍力都大上十幾倍、還威脅使用核武器的俄羅斯,波羅申科作為國家元首卻無所畏懼,重申不會在主權上做出任何讓步,演講最後喊出美國獨立戰爭時「不自由,毋寧死」(Live free or die)的口號,還說「烏克蘭與美國會並肩而戰、向全世界一同發出『自由』的訊息。」此番慷慨激昂的宣示獲得美國國會全場起立鼓掌數分鐘之久,參議院外交委員會也立刻在當天無異議通過了向烏克蘭提供軍援的主要法案。
如果說台灣可以從烏克蘭學到什麼經驗,那就是大國未必能成功霸凌小國,但若是被懦弱而苟且偷生者領導必然只有亡國一途。面臨強權入侵,烏克蘭全國同仇敵愾、將士用命,從總統以降沒有人會放下武器接受俄羅斯統治,更沒有人敢講出要推動「統一進程」或「向俄羅斯靠攏」這種叛國言論。自救者人恆救之,烏克蘭正是因為展現了無所畏懼的自衛決心,贏得美國人的尊敬和慷慨支援。
反觀台灣,「改善兩岸關係」搞了超過六年,中國瞄準台灣的飛彈竟然還有一千多枚,無數政商精英與對岸眉來眼去、投懷送抱,以中國共產黨的旨意凌駕台灣人民自決的意願,深怕共產黨哪天一個不高興,他們就會遭殃。如波羅申科所說,烏克蘭人為了下一代的自由拚上性命抵抗,但他們奮戰結果不但保住了自由,也成功活了下來。至於那些為了存活而放棄自由者,最後會連性命都保不住。(作者為政策研究員,新北市民)

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雨傘革命遍地開花 港市民加入抗爭
陳玨明 2014/09/29 23:42 點閱 91 次
29日晚間,香港警察似乎沒有「清場」的打算。因為在現場佈防的警察不多,幾乎不設任何封鎖線,而香港政府更宣布,已把防暴警察撤離。(photo by 陳玨明/台灣醒報)
29日晚間,香港警察似乎沒有「清場」的打算。因為在現場佈防的警察不多,幾乎不設任何封鎖線,而香港政府更宣布,已把防暴警察撤離。(photo by 陳玨明/台灣醒報)
【台灣醒報駐香港記者陳玨明現場報導】香港警方28日晚間針對上街罷課人群的驅離與施放催淚彈的強勢動作,已經激起大批香港市民的憤怒,29日晚間,越來越多民眾湧至香港政府總部外集會,「占領中環運動」已宣布提前啟動。相較於民眾的集結,香港警察似乎沒有「清場」的打算,現場佈防的警察沒有增多的現象,也幾乎不設封鎖線,而香港政府更宣布,已把防暴警察撤離群眾占領區。

因為不滿中國人大常委會對香港政改方案定下框架,香港學界在上周一起發動罷課抗議,結果一石激起千層浪,經過一星期罷課後,包括年僅17歲的學民思潮召集人黃之鋒在內的多名學生領袖一同被警察拘捕,在非法長時間扣留不准保釋,竟觸發大量市民湧至香港政府總部外集會,同時「占領中環運動」宣布提前啟動。

然而,以「去飲」為口號的「占中運動」,啟動後一度因大量逗留集會的市民離場而冷清,但在周日,市民重新返回金鐘集會現場,但因警察拒絕放行,人數越來越多,有市民最後走出馬路中心,最後終成功占領了通往中環的主要幹道,逾十萬市民形成反包圍網,把現場的警察包圍。警察多次向市民發射胡椒噴劑,而市民就以「雨傘」來保護自由,有外國傳媒因此以「雨傘革命」來形容事件。

面對和平但躁動的群眾,香港警察終繼1967年應付暴動及2005年處理韓農示威後,再次施放催淚彈來驅散群眾,但此舉反激發更多市民到場,同時令「雨傘革命」遍地開花,在銅鑼灣崇光百貨及旺角匯豐銀行大廈外,不約而同有數以千計市民佔領馬路,聲援學生的同時,也要求梁振英下台,以及人大常委收回政改框架的決定。

占中運動發起人之一的朱耀明牧師29日就表明,如果政府不回應訴求,市民將不會撤離。由於周一是上班日,白天時間民眾略為減少,但入夜後民眾數目有增無減,民眾人數從金鐘分別向東西兩方向擴展,民眾已到達中環遮打道,即占中運動原欲占領的現場,而東面方向人群塞近灣仔。此外,銅鑼灣及旺角的被佔領現場亦人山人海。

不過,香港警察似乎沒有「清場」的打算。因為在現場佈防的警察不多,幾乎不設任何封鎖線,而香港政府更宣布,已把防暴警察撤離。

香港教會及教牧提供不少支援行動,在距離集會現場不遠的三間教會,包括循道衛理香港堂、銅鑼灣公理堂及旺角望覺堂,都開放成為教牧關懷支援中心,牧師們除為局勢發展代禱,也為有需要市民及信徒做個別關懷;此外,亦有教牧在集會現場設街站唱詩及禱告。而循道衛理香港堂更連日徹夜開放教會,為市民提供物資補給及休息處,猶如成為「戰場上的綠洲」。

參與這場「雨傘革命」的民眾已表明,將會堅持留守至十月一日,即中華人民共和國的國慶日,由於香港屆時將有一連兩天的假期,加上在本周五後又迎來周末,可以預期參與的市民只會愈來愈多,同時也增加政府處理的難度。如果最終未能處理,梁振英可能是繼前行政長官董建華後,另一個下台的特首。
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黃國昌:面對中共 馬英九比梁振英還軟弱!

2014-10-01  11:34

〔本報訊〕香港佔中行動持續進行,引起國際間關注,讓人想起3月時台灣的太陽花學運,而香港特首梁振英也被拿來和我國總統馬英九比較。中央研究院副研究員黃國昌今日就在臉書上批評「面對中共,馬英九其實比梁振英還軟弱!」

  • 黃國昌持手舉板,聲援港生罷課爭民主的運動。(照片擷自臉書)

    黃國昌持手舉板,聲援港生罷課爭民主的運動。(照片擷自臉書)

  • 黃國昌今日在臉書上批評「面對中共,馬英九其實比梁振英還軟弱!」(照片擷自臉書)

    黃國昌今日在臉書上批評「面對中共,馬英九其實比梁振英還軟弱!」(照片擷自臉書)

香港佔中運動持續擴大,台灣的島國前進、台左維新等公民團體也都在台聲援。佔中行動要失控的梁振英政府下台,身為太陽花學運發起人之一的黃國昌也在臉書上表示,台灣和香港雖然背景不同,但面對中共,兩國政府卻都同樣軟骨、懦弱。

黃國昌表示,香港特首梁振英和我國總統馬英九對比起來,面對人民為了捍衛民主所發起的公民運動,都是以「違法活動」的論調回應。但梁振英不是港人普選產生,馬英九卻是台灣人直選出來的,相較之下,馬英九根本比梁振英還軟弱。

黃國昌也說,「馬英九嘴巴上雖說支持香港爭取普選,卻還是不斷想要求見習近平,甚至不惜配合中共統戰,企圖開放中國來台灣設立辦事處」,他堅決反對馬的傾中政策,也號召群眾在今晚6點,帶著雨傘到自由廣場,撐民主、撐香港、也撐台灣,對抗中共,以及各自的軟弱政府。

 

彭麗媛Instagram未被封 網友:國母妳翻牆?

眼尖的網友發現,中國國家主席習近平夫人彭麗媛的Instagram未被封鎖,一個名為PENGLIYUANOFFICIAL(彭麗媛官方)的帳號,二天前仍持續更新。(圖擷取自網路)

2014-10-01  10:13

〔本報訊〕為避免香港佔中行動在中國發酵,北京當局嚴加管控媒體報導,淡化處理所有佔中示威消息,甚至連臉書(Facebook) 旗下的Instagram都被封鎖,不過有眼尖的中國網友發現,一個名為PENGLIYUANOFFICIAL(彭麗媛官方)的Instagram帳號,竟然沒有被封鎖,許多網友特地「翻牆」瀏覽,有網友嘲諷說:「國母,不公平啦,自己玩不讓人家玩」、還有網友問:「國母妳是翻牆的嗎?」、「妳翻牆妳老公知道嗎?」

  • 網友以嘲諷的語氣揶揄國母。(圖擷取自網路)

    網友以嘲諷的語氣揶揄國母。(圖擷取自網路)

《世界日報》報導,為避免香港佔中行動在中國引發連鎖效應,北京當局嚴加管控媒體報導,除了官方口徑的新聞稿外,佔中行動一律淡化處理,連日來除了官媒《環球時報》在頭版刊登香港警方與民眾對峙的照片外,其他主要媒體僅刊登港府和中國國務院港澳辦堅決反對佔中的聲明。

在網路方面,也許是因中國政府沒有料到香港民眾爭普選的佔中行動提前展開,因此只有在29日稍晚才將「佔中」一詞定為「敏感詞」加以封殺,限制搜尋。另外,因有香港民眾將警方施放催淚彈的照片、影片上傳網路,內容標記為「佔領中環」,中國新浪微博也封鎖這個詞彙。在香港的微信和QQ用戶也發現,他們在香港發出的照片,無法讓中國的朋友圈用戶看到,也無法透過QQ直接發送。

傳聞指臉書旗下的圖片分享平台Instagram在中國也已被封鎖,許多網友對Instagram被封鎖表示憤怒,不過,有眼尖的網友卻發現,中國國家主席習近平夫人彭麗媛的Instagram未被封鎖,一個名為PENGLIYUANOFFICIAL(彭麗媛官方)的帳號,二天前仍持續更新。

許多網友特意「翻牆」瀏覽「國母」的Instagram,有網友說:「國母,不公平啦,自己玩不讓人家玩」、還有網友問:「國母你是翻牆的嗎?」、「你翻牆你老公知道嗎?」。另有網友用揶揄的口氣說:「國母國母,快讓皇阿瑪解禁呀,我們也是蠻拼的…我們只想看看牆外的世界…翻過來看您不容易,正好祖國65歲生日,就順手抄了牆吧~~」、「國母快解禁吧 翻牆不易啊!」。


香港怎麼了?佔中是什麼?
Yahoo奇摩(新聞)Yahoo奇摩(新聞) – 2014年9月29日 下午5:17
香港28日爆發回歸17年來最大示威抗爭,凌晨發起的「和平佔領中環」運動,7萬人上街爭取「真普選」,但港府出動鎮暴警察,使用催淚瓦斯及胡椒噴霧試圖驅散群眾。其後香港學聯得到消息,指警方已經使用橡膠子彈,立即呼籲民眾全面撤離「保留實力,擇日再會」。不過警方否認使用橡樛子彈,群眾也不肯罷休,分散在灣仔、銅鑼灣、金鐘,甚至跑到旺角繼續抗爭,泛民組織更宣布29日起發動全港大罷課、大罷工及大罷市。事件愈演愈烈,大部分人心中都會問:香港怎麼了,如何走下去?

Q>>為什麼要「和平佔中」?
A>>「2017年普選特首」是北京政府在香港《基本法》的承諾,但北京一直不實現一人一票選特首。和平佔中就是要爭取「真普選」,一個符合國際社會理解的「普及、平等選舉」,即是所有合資選民享有相同的票數、相等的票值,和參選不受不合理的限制。
>>和平佔中官網

Q>>北京最新的特首普選機制是什麼?
A>>從1997年至今,香港特首都是由「小圈子」提名選舉產生,700萬人之中卻只有1200人可以有投票權,其實就是北京「欽點」特首。
中國全國人大常委會今年8月31日同意香港特首一人一票選出,但候選人須經北京操控的1200人委員會提名,泛民人士連取得參選入場券都幾乎不可能,也就是北京欽定候選人後,再給香港人一人一票。 
Q>>佔中為何突然爆發?
A>>和平佔中原定10月1日在大陸國慶時展開,但9月22日香港大專院校學生先發起全港大罷課, 26日警方逮捕闖進政總廣場的數十名學生,包括17歲的學運領袖黃之鋒,人民怒了!27日下午,罷課集會達高潮,有數以萬計學生及市民湧到政總外聲援被捕學生,28日凌晨,佔中召集人戴耀廷宣布啟動佔中。

Q>>全香港都支持佔中?
A>>中文大學上周民調顯示,在逾千名本港受訪者中,約31%支持佔中,46%表示不支持。由於民調在佔中啟動前進行,在佔中啟動之後,相信市民情緒出現急劇變化。

Q>>解放軍出動清理「佔中」?
A>>28日網上有消息指稱,北京方面放話,要求警方48小時內清場,否則將出動解放軍。事實上,解放軍1997年7月1日已進駐香港,包括陸軍、海軍和空軍部隊組成。在香港14個營區,規模約6,000人。總部就設在中環,與示威區域只有十分鐘左右路程。
>>傳北京要求警方48小時內清場
>>傳梁振英主張武力鎮壓 遭習近平怒斥
Q>>佔中爆衝突 如何走下去?
A>>香港各報 今天紛紛發表社論,對佔中運動演變成暴力鎮壓提出各種看法:《信報》撫平社會撕裂主動權在政府、《東方日報》樹欲靜而風不止 港欲治而亂不休、《星島日報》亂局難收 普選特首夢更難圓、香港《蘋果日報》喪心病狂的專權政府,滾吧!、《文匯報》「和平佔中」徹底破產 強烈譴責暴力「佔中」。佔中抗爭的最大癥結在於雙方沒有對話,民怨加深,令人擔心無法收拾。
>>占中愈演愈烈 港媒憂無法收拾
>>港官員籲占中者守法 和平散去

Q>>為何受到國際關注?
A>>香港警方昨晚以催淚彈驅散示威民眾,引起國際媒體高度關注,比「331台灣學運」有過之而無不及,且都以「催淚瓦斯」為題,報導沒有使用暴力的示威者卻被警方以超乎預期的催淚瓦斯對付,「對待學生猶如犯人,不是市民」;又指情況令人回想1989年六四天安門事件。
香港為何如此受到國際關注?香港前政務司司長陳方安生指出,香港是一個國際都市,有很多不同國家的公民於香港居住及工作,而這些國家亦在香港有龐大的投資。九七年香港回歸時,他們極力支持聯合聲明與基本法,目的是希望繼續在香港投資,如果香港的核心價值,人權自由被削弱,商家都要為自己打算。
另一方面,香港作為中國大陸的特別行政區,她的發展具有示範作用,被視為中國大陸的民主溫度計。
>>外媒︰港警鎮壓 像天安門事件

Q>>關於催淚瓦斯
A>>2005年世貿會議後大批韓國農民來港示威,當時香港警方曾經施放催淚瓦斯。但將催淚瓦斯用於對付香港巿民,必須追溯到1967年左派工會暴動,俗稱「67暴動」,因為一宗勞資糾紛引發罷工、示威,發展後來的反英暴動,更出現暗殺、到處放土製炸彈及街頭槍戰,警方最後施放數以十計催淚瓦斯驅散群眾,共釀成逾50人死、逾800傷,還及1,167個炸彈,是香港史上最嚴重的暴動事件之一。
外國使用催淚瓦斯鎮暴其實很常見,催淚瓦斯是一種化學武器,雖不會致命,但刺激會令眼睛灼痛,受害者應立即用清水沖洗眼睛、鼻腔,即時大量吐口水,可以緩解不適。假若長時間受催淚瓦斯刺激,可能出現結膜炎等病症。

雞排妹變「腫」雞 力挺香港佔中

雞排妹今天早帶著因拔智齒紅腫的半邊臉出席重機店開幕,還笑稱自己是「腫雞」妹,對與香港佔中行動,她表示:希望大家運用臉書多分享支持,並希望參佔中的朋友堅持到最後。〔記者陳奕全攝〕

2014-10-01  12:46

〔記者陳奕全/台北報導〕雞排妹變「腫」雞?雞排妹(鄭家純)今天在板橋出席重機店開幕活動時笑稱,因為拔智齒的關係腫了半邊臉,笑稱自己現在是「腫雞」,曾在今年3月力挺太陽花學運的她,也不忘公開力挺香港佔中行動,她說,由於中國會封鎖網路,她呼籲粉絲不要只是默默支持,要透過臉書將香港佔中的消息用力地分享出去,她也希望參與佔中行動的香港朋友要堅持到最後。

  • 雞排妹力挺香港佔中行動。〔記者陳奕全攝〕

    雞排妹力挺香港佔中行動。〔記者陳奕全攝〕

  • 雞排妹表示,國中時有朋友騎重機載過她。〔記者陳奕全攝〕

    雞排妹表示,國中時有朋友騎重機載過她。〔記者陳奕全攝〕

  • 主持人虧她說,怎麼國中坐重機,現在只能坐小綿羊?雞排妹一時語塞,不知如何回答。〔記者陳奕全攝〕

    主持人虧她說,怎麼國中坐重機,現在只能坐小綿羊?雞排妹一時語塞,不知如何回答。〔記者陳奕全攝〕

雞排妹今天在板橋出席重機店開幕活動,由於她日前拔了智齒,因此腫了半邊臉,頓時變「腫雞」,她笑稱今天不是重機而是「腫機」。

活動主持人問她是否曾騎過重機?她表示,國中時有朋友騎重機載過她,因她男友曾被媒體捕捉到騎著100c.c小綿羊機車的畫面,主持人虧她說,怎麼國中坐重機,現在只能坐小綿羊?雞排妹一時語塞,不知如何回答。

今年三月間,雞排妹曾公開力挺太陽花學運,對於香港佔中行動正如火如荼展開,雞排妹也呼籲粉絲們,因為中共會封鎖網路,希望大家不要只是默默支持,而是用力地透過臉書將支持佔中的消息轉發出去,她也希望參與佔中行動的香港朋友要堅持到最後。

2014-10-01  12:57

〔記者曾韋禎/台北報導〕香港「佔領中環」行動昨夜進入第3天,因中國國慶而擠入20萬人潮。不過,中天新聞台卻打上「占中入夜不退 守夜迎街陸十一國慶」的標題,遭網友砲轟已「無縫接軌」。

  • 中天新聞台打上「占中入夜不退 守夜迎街陸十一國慶」的標題,遭網友砲轟已「無縫接軌」。(翻攝自網路)

    中天新聞台打上「占中入夜不退 守夜迎街陸十一國慶」的標題,遭網友砲轟已「無縫接軌」。(翻攝自網路)

中天新聞台在昨日23時04分的新聞畫面,打上「占中入夜不退 守夜迎街陸十一國慶」的標題。網友takeKaNa將截圖貼上批踢踢,大罵中(國)天(空)新聞台無縫接軌了。

批踢踢網友紛紛痛斥,中天到底在不要臉什麼程度?kokone則教導大家,應比照3月學運期間向NCC提出檢舉,在NCC檢舉網頁的陳情內容點選「我要申訴電視」,日期選「9/30」,然後是申訴人認為「不妥類別選內容不實」。最後要回到自己信箱點選確認連結才算成立,大家已經有過經驗了,再來一次吧!


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3天燒152億「願用經濟換民主」
2014年10月01日

外資券商估計,佔中三日約造成香港經濟損失約一百五十二億元台幣。路透
佔中情勢升溫,市場憂衝擊香港經濟。據美銀美林證券估計,佔中示威3日造成香港經濟損失約5億美元(約152億台幣),佔香港去年GDP的0.18%,影響微不足道,金額不到新華社估計400億港元(約1568億台幣)的十分之一。

港股2天跌逾3%
受到佔中影響,港股恒生指數昨收盤續挫近300點,失守2萬3000點大關,惟跌幅較前一日收斂,累計2天跌幅超過3%,市值蒸發近5000億港元(約1.96兆台幣),但CNNMoney指出:「香港示威者願意付出經濟代價,以確保自由民主開放優勢。」
《華爾街日報》專欄亦指出,上海自貿區開放不如預期,推動利率自由化及資本帳戶開放的人行行長周小川可能遭到撤換,都是中國金融改革氣竭跡象,今日香港成為檢驗中國金改意願的試金石。
而佔中是否影響兩岸後續談判?經濟部長杜紫軍昨指:「現無任何訊息顯示會影響。」他直言:「台灣跟香港不一樣,我們是主權獨立國家,且已獨立103年,支持香港爭取應有的民主。」經濟部估計台對港出口約394億美元(約1.19兆台幣),主要是透過香港中轉銷中,佔我出口總值22%。
財經中心

外媒或機構對佔中經濟層面分析
●《華爾街日報》
中國金融改革氣竭,香港佔中是檢驗改革意願試金石
●CNNMoney
香港示威者願意付出經濟代價,以確保自由民主開放優勢
●《時代》
香港政治自主才能確保經濟優勢,示威者是為經濟未來而戰
●美銀美林
佔中3日經損約5億美元(152億元台幣),影響微不足道
●新華社
佔中可能造成香港400億港元(1568億元台幣)經濟損失
資料來源:綜合外電

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國內法規開放三輪機車後,市場上主要都是大排氣量三輪機車為主,唯一的Tricity 125 則是由貿易商所引進,不過YAMAHA 終於正式引進排氣量更大的Tricity 155,在經銷商大會發表外,官方建議售價186,000元。
進入三輪市場:YAMAHA Tricity 155 正式登台
YAMAHA Tricity 155 採用YAMAHA 自家的LMW (Leaning Multi Wheel system)技術,為前二後一的可傾斜三輪機車設計,但在機構上與AEON 使用的HTS 及PIAGGIO 所使用的矩形連桿機構都有所不同。LMW 所追求的是「輕巧與易操控」,因此雖然LMW 與PIAGGIO 同樣是利用平行四邊形的概念,但LMW 使用化繁為簡的單邊雙避震設計,不但讓反應速度更快,同時也能有效縮短左右兩輪的距離,讓Tricity 155 並不會比起一般125 速克達要寬。

2017-03-14_161843  

進入三輪市場:YAMAHA Tricity 155 正式登台 - Yahoo奇摩汽車機車 - https://goo.gl/rqpKN3

「三輪機車」上高速公路正夯! YAMAHA Tricity 155 搶攻歐洲市場|數位時代 - https://goo.gl/lLwpm0

城市通勤新方式 YAMAHA Tricity 125 - Mobile01 - https://goo.gl/q7pTno

三輪車跑得快~~~Yamaha Tricity 125 試駕 @ 夢與現實的交點 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/dAUOoM


 

 TOYOTA i-Road/一具電動馬達,最高時速可達60KM/h,續航力則可達50KM,充電時間僅需3小時,車身為全鋁合金打造,3公尺的迴轉半徑/「後輪轉向」與「Acvive Lean」,動力系統是來自於前輪,而後輪則負責轉向 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/xgugRg

四輪汽車與兩輪機車的優點,三輪車成為了近年來於國際間迅速崛起的新型態交通工具,臺灣除了提供身障者使用外,鑒於三輪車之優點,也將於年底修正相關法令,預計明年,一般民眾就可騎乘三輪車正式上路。

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三輪機車跑得帥 台灣法令鬆綁登台有望

2015/04/01 18:50
【文/王昱凱】
近幾年,採前2輪、後單輪配置的3輪車漸漸盛行,不僅改變機車族的用車習慣,也創造獨特性。這種在歐美國家問世多年,國內過去一直礙於法規,直到2015年才正式解禁的新車種,雖然交通部是有鑒於國內日趨老年化人口結構做為考量開放進口的出發點,不過這讓三輪機車不再侷限於身障人士使用,也讓國內騎士繼10多年前大型重型機車開放後,更與世界機車流行風潮接軌。

交通部考量人口高齡化為由在2015年全面解禁3輪車款。 圖/Yamaha提供

交通部讓3輪車解禁是國內騎士族的一大福音,不過同時需要的是更全面的規劃與配套措施。 圖/兩輪誌提供
目前主流的3輪車型式主要分為「前1後2」與「前2後1」兩種主要型式,前者主要出現在大排氣量美式豪華車款(如:Harley-Davidson),給後座乘客豪華舒適的乘坐感,售價也不遑多論,引進國內都是超過百萬級的價錢。

前2後1的3輪車在安全性上確實比傳統2輪機車高出許多。 圖/ADIVA提供
另外「前2後1」配置的車款(也是本次我們要跟讀者分享的主題),則是近6年以來的全新主流,強調機動、便利、安全,甚至已被某些車廠劃分為「NEW MOBILITY」(新移動工具),以完全不同的角度進行包裝,讓這種全新車款加入「樂趣」與「潮流」的元素。

機動、便利、安全是3輪車的特點,某些車廠甚至將它劃分為「NEW MOBILITY」車種。 圖/Yamaha提供
目前發表問世的「前2後1」類型的3輪車款,前懸吊結構主要分為可傾倒多連桿與可傾倒油壓正叉兩種設計,前者在設計上比較複雜,造價上也比「可傾倒油壓正叉」機構高。

目前國內發表的3輪車款為「前2後1」型,前懸吊分為「可傾倒多連桿」與「可傾倒油壓正叉」兩種設計。 圖/兩輪誌提供
國內目前最受消費者期待、注意的3輪車,莫過於國產車廠Aeon(宏佳騰)推出的3W Eltie350,以及傳聞也有計劃引進國內上市的Yamaha Tricity125,以及在義大利設計、台灣製造的ADIVA AD3這3款車。

除了Aeon(宏佳騰)與Yamaha推出3輪車,ADIVA的AD3在國內也有不少消費者期待它的出現。 圖/ADIVA提供
如果看過這些新世代車款外型,略高的乘坐高度,以及帥氣流線的外觀造型,肯定不是為高齡或銀髮族所設計的車型。雖然這類新式3輪車在國內誕生的主因不明,但就筆者在歐洲看過的實際狀態,這種車在安全性與傳統2輪的機車相比確實穩定、安全許多,使用者其實也多為年輕族群,可說是騎士們的另一種全新選擇。

不論外型或3輪車本身的產品訴求來看,銀髮族或高齡騎士並不是車廠推出這類車型的主要對象。 圖/Yamaha提供
雖說交通部在長達3年的試辦與修法後,確定在今年全面解禁3輪車,不過國內真的有準備好3輪車上路的相關配套措施嗎?我們現有的公共機車停車位是否適合3輪車停放,排氣量125cc的3輪車款在路權使用上是否因車身大小得重新考量規劃?這些問題,交通部是否真的都有完整的配套措施?或許,一切都還得等3輪車正式上路後,我們的官員才會開始思考吧...

法規鬆綁,但國內機車使用與停放環境,交通部是否做過通盤考量與提出配套措施? 圖/兩輪誌提供

不論國產或進口車廠都有傳聞將這類車款引進台灣,讓國內消費者相當期待。 圖/兩輪誌提供

交通部考量人口高齡化為由在2015年全面解禁3輪車款。 圖/Yamaha提供

 

 

交通部讓3輪車解禁是國內騎士族的一大福音,不過同時需要的是更全面的規劃與配套措施。 圖/兩輪誌提供
前2後1的3輪車在安全性上確實比傳統2輪機車高出許多。 圖/ADIVA提供
機動、便利、安全是3輪車的特點,某些車廠甚至將它劃分為「NEW MOBILITY」車種。 圖/Yamaha提
目前國內發表的3輪車款為「前2後1」型,前懸吊分為「可傾倒多連桿」與「可傾倒油壓正叉」兩種設計。 圖/兩輪誌提供
除了Aeon(宏佳騰)與Yamaha推出3輪車,ADIVA的AD3在國內也有不少消費者期待它的出現。 圖/ADIV
不論外型或3輪車本身的產品訴求來看,銀髮族或高齡騎士並不是車廠推出這類車型的主要對象。 圖/Yamaha提供
法規鬆綁,但國內機車使用與停放環境,交通部是否做過通盤考量與提出配套措施? 圖/兩輪誌提供
不論國產或進口車廠都有傳聞將這類車款引進台灣,讓國內消費者相當期待。 圖/兩輪誌提供

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五金行能買生命 台灣政府只管狗?

NOWnews生活中心
2014年 09月 29日 09:59

動物保護法自87年立法至今,農委會卻只公告「狗」屬於「特定寵物」,只將狗的飼養、繁殖買賣納入管理,其餘上千種被炒作、飼養為「寵物」的各種動物,則幾乎放任不管。(圖/翻攝自網路)
生活中心/台北報導
商業炒作加上政府管理疏漏,台灣民眾飼養各種動物做為寵物,已到了「什麼都可以賣、什麼都可以養、什麼都不奇怪」的程度!但動物保護法自87年立法至今,農委會卻只公告「狗」屬於「特定寵物」,只將狗的飼養、繁殖買賣納入管理,其餘上千種被炒作、飼養為「寵物」的各種動物,則幾乎放任不管。
台灣動物社會研究會日前召開記者會指出:市面上非犬類的「寵物」,不論是哺乳類的蜜袋鼯、貂、刺蝟、龍貓、花栗鼠、豹貓,或是蟒蛇、眼鏡蛇、錦蛇等蛇類,綠鬣蜥、變色龍或巴西龜、蘇卡達象龜、鱷龜、角蛙、箭毒蛙、牛蛙等兩棲爬蟲類,蜘蛛、蠍子、獨角仙、鍬型蟲等陸生無脊椎動物,鸚鵡、畫眉等各種鳥類,或是魟魚、紅龍、鯊魚等魚類,還有美國螯蝦、澳洲小龍蝦等水生無脊椎動物,各式各樣的「生命」,民眾都可以輕易在網路、夜市、鳥店、水族館、寵物店,甚至文具店、五金百貨行買到。
這些動物的來源為何?是合法進口?還是走私?是從野外捕捉?還是人工繁殖?此外,繁殖買賣及飼養管理的動物福利問題該由誰來管?動物走私或走失,以及遭棄養所造成的外來種入侵風險、人畜共通疾病等問題,長久以來農委會畜牧處、林務局、漁業署相互推諉卸責,法律規範與行政管理充滿漏洞!不僅造成無數動物的痛苦,更讓生態遭殃,損失的社會成本難以估算。

▲動物保護法自87年立法至今,農委會卻只公告「狗」屬於「特定寵物」,只將狗的飼養、繁殖買賣納入管理,其餘上千種被炒作、飼養為「寵物」的各種動物,則幾乎放任不管。(圖/翻攝自網路)

研究會主任陳玉敏表示,根據台灣大學學者陳俊宏於2005年的調查,台灣寵物交易市場有記錄的物種,包括魚類、鳥類、爬蟲類、兩棲類、哺乳類、水生無脊椎動物(珊瑚與淡水螺等)、陸生無脊椎動物(昆蟲與蜘蛛等),至少有1,396種,其中至少有25種已入侵台灣,有28種外來種甚至具有毒素或具攻擊性。2012年林務局委託中山大學學者顏聖紘調查,發現輸入台灣的外來動物已達5,101種,在商業炒作下,多數動物都可進入「寵物」市場。為防堵漏洞,學者積極建議將高入侵風險物種納入國貿局禁止輸入物種名單,但行政部門針對各種活體動物的輸入來源管理如多頭馬車,權責不清、相互推諉!以致近幾年造成台灣生態嚴重問題的部分物種至今仍未列入禁止輸入名單,例如綠水龍、綠鬣蜥、澳洲淡水龍蝦…等。
研究會列舉現行非犬隻寵物管理的五大漏洞如下:
一、上千種活體動物輸入歸誰管?如何管?二、寵物商機利誘,促使走私、盜獵動物興盛,危及野生動物生態、增加人畜共通傳染疫病風險!三、上千種活體動物繁殖、買賣交易、飼養歸誰管?如何管?四、政府長年怠惰失職,導致活體動物買賣交易及飼養亂象,危及動物福利及生態環境!五、外來寵物毫無管理,民眾輕易棄養、放生、逸出,嚴重影響本土物種生態。
研究會指出,飼養外來寵物攸關野生動物保育、動物福利、人畜共通疾病防疫、維護生物多樣性等面向,不論為了食用、教育、研究或寵物目的而輸入動物,一旦進入台灣就應該確實管理,包含繁殖、買賣、飼養各階段,以降低全民將付出的社會成本。歐盟動物保護聯盟(Eurogroup for animal) 在2013年出版《歐盟國家外來種寵物的持有、販賣與相關法律分析》報告,首要建議即是各國「最好以正面表列方式,限制可飼養的寵物種類」,同時建議研擬評估指標,用以判斷何種動物適合作為寵物。此外,報告更提出多項外來寵物繁殖買賣業者管理、飼主責任、執法等面向的建議,包括:必須限制擁有執照的寵物店及繁殖業者才能以販售寵物;店家必須提供有關動物需求的資訊等。
研究會要求:一、源頭管制;二、繁殖買賣管理;三、訂定寵物運輸、繁殖、買賣、飼養各階段的動物福利規範;四、針對現行具有高入侵潛勢、高疾病傳播或高危險、動物福利維護不易之物種,應辦理飼養登記制度。

▲動物保護法自87年立法至今,農委會卻只公告「狗」屬於「特定寵物」,只將狗的飼養、繁殖買賣納入管理,其餘上千種被炒作、飼養為「寵物」的各種動物,則幾乎放任不管。(圖/翻攝自網路)

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比台北還貴! 恆春飯店房價冠全台

這樣Now著玩
2014年 09月 29日 13:02

恆春飯店平均房價全台最高,每晚平均房價為新台幣4,992元,與2013上半年相比雖微跌3%,但還是蟬聯半年度評比的冠軍寶座。(圖/翻攝自墾丁國家公園管理處)
恆春飯店平均房價全台最高,每晚平均房價為新台幣4,992元,與2013上半年相比雖微跌3%,但還是蟬聯半年度評比的冠軍寶座。(圖/翻攝自墾丁國家公園管理處)
記者李鴻典/台北報導
你覺得全台灣哪裡的旅遊住宿房價最高嗎?不說你可能不知道,台北五星飯店房價相對下親民,而國境之南的恆春房價則是全台最高!
全球線上飯店服務供應商Hotels.com近日發表最新飯店價格指數報告(Hotel Price IndexTM, HPITM),公佈2014上半年國內房價趨勢與來台旅客的消費習慣和喜好。
整體來看,新台幣匯率在2014年上半年比它其他許多主要貨幣走弱,因此刺激了入境觀光旅遊的成長,尤其是中國大陸及韓國旅客來台的成長比例最為顯著。然而,也可能因受到匯率走弱的影響,2014年上半年各國旅客來台所支付的飯店價格與去年同期相比微微下跌4%,為新台幣3,540元。

深入觀察2014上半年台灣主要景點飯店房價的變化情形,恆春飯店平均房價全台最高,每晚平均房價為新台幣4,992元,與2013上半年相比雖微跌3%,但還是蟬聯半年度評比的冠軍寶座。第二名則是台北市,平均每晚房價為新台幣3,743元,雖然同樣保持第二名的位置,但也相較去年同期下跌4%。
有兩個城市,2014上半年新北市與桃園的房價卻逆勢成長,是調查全台主要景點的飯店價格當中為二出現成長的城市。今年上半年新北市平均每晚飯店價格為新台幣3,423元,較去年同期成長6%,而桃園平均每晚房價為新台幣2,834元,較去年同期成長高達10%,成為2014上半年全台漲幅最強勁地區。

綜觀全球星級房價,台灣的五星級飯店相對親民,與2013年上半年相比,2014上半年五星飯店房價跌幅最大的城市當中,台北榜上有名,在台北入住一晚五星飯店的價格,從去年的新台幣10,703元下降到新台幣9,949元,跌幅達7%。年末若想來趟短期的精緻假期,在國內旅遊也是十分理想的選擇。
Hotels.com同時也調查2014上半年來台支付房價最高的國家,今年上半年瑞士擠下去年同期冠軍的挪威成為來台支付房價最高的國家,平均支付房價為新台幣5,294元,與2013同期相比漲幅最高達24%。但整體來看,房價支付最高的排行榜還是由北歐旅客拔得頭籌,二至四名分別為挪威、丹麥、瑞典。挪威今年上半年雖名列第二,其每晚平均支付房價也有10%的成長。除此之外,中國旅客是台灣旅遊市場的最大來源之一,他們在台所支付的平均房價為新台幣3,971元,雖比起去年同期微跌3%,仍是每晚平均支付房價第二高的亞洲國家,僅次於菲律賓。

而外國旅客來台首選的旅遊地點有那些呢?根據Hotels.com最新的飯店價格指數告,外國旅客來台最喜愛走訪的地點還是以交通便利的城市為主,如台北、高雄、及台中。值得注意的是,高雄於2014上半年比起去年同期進步兩名來到第二名的位置,且中南部城市排名往前段班靠攏,如恆春上升四名,台南也前進一名,顯現出中南台灣旅遊市場的熱絡,外國旅客也漸漸拓展來台旅遊的足跡,開始探索台北以外的地區。

Hotels.com飯店價格指數也首度分享全球城市特色,台北在多項評比中榜上有名,顯示其知名度在國際城市中已具有一定的水準,於十大最高的景觀台景點、城市步道、城市市集、十大城市博物館、十大熱門城市劇院,以及電影節活動的排行中都可見到台北的蹤影。透過台北101大樓、好吃好玩又熱鬧的夜市、收藏豐富的故宮、美輪美奐的國家音樂廳/國家戲劇院,跟充滿多元文化的藝文活動,無疑讓台北成為國際眼中的魅力城市!

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