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栄西 -- 喫茶養生記

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Nov 10 Mon 2014 16:41
《延喜式》/榻榻米在歷史上是日本人身份地位的象徵。榻榻米的大小是根據身份規定的。據《延喜式》中記載，最大的為6尺和4尺，其次為5尺和4尺，第三位為4.6尺和4尺……由此可見，榻榻米是日本人生活中占有空間的象征。這一習慣直到江戶時代才有所改變，元文三年(1738年)發布的關于大名建房占地面積的命令中，便以俸祿額為標準確定榻榻米的大小和多少。/傳統的店鋪面積為"五張半"榻榻米，約合8.9平方米；客廳一般為四張半，約合7.3平方米。傳統的榻榻米的大小是0.9米寬，1.8米長，0.05米厚，面積約為1.6平方米

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日本人的"縮小"意識

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Nov 10 Mon 2014 15:48
三具足+五具足/花瓶+香爐+燭台

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三個裝甲（貢錫的Gusoku），在佛教的名稱之一。香爐，燭台（火開始）Hanatate說的佛具的成為每一個個一組。

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日本人的--家，日本傳統社會的基本構成單位/京都老鋪既基於血緣者繼承的原則，又恪守廢黜不良經營者的規定，從而保障了家業長盛不衰，這也顯示了日本式血緣原理與日本式家業經營的合理性及其有效性+既尊重血緣，但又不拘泥於生物學上的純粹血統，由此產生了能力主義和業績主義。這樣一來，家業依靠能力主義和業績主義打破了血緣關係的停滯性，以謀求發展和壯大，同時家業又依靠血緣關係的穩定性而得到了維持和鞏固/社會性的血緣模擬制度，可以在一定的條件下將血緣無限地擴大。而這種特點一旦被加以意識形態化，並擴展到國家的規模上，就不難形成所謂的家族國家主義。/一個家就要和其他的家建立連帶關係。其典型的例子就是由本家和分家所組成的“同族團”。如果將此概念再加以擴大化，整個村落也就可以被視為同一個家族。而在同一地緣下，人們自然容易產生同甘共苦的共同體意識，以至於相互的家庭就恍如是一種血緣關係一樣/英國是經過200多年的時間才進人帝國主義階段的。相比之下，日本資本主義的起步晚了足足100年有餘，但卻在明治維新以後不到30年的時間打贏了甲午戰爭，不到40年的時間取得了日俄戰爭的勝利，以迅猛之勢追趕著西方列強，這不能不說是一個奇蹟。但日本能夠創造這種奇蹟，其秘密之一或許就在於這種家族國家體制。它之所以順利地實現了從封建社會向資本主義社會的轉型，就在於當時的明治政府成功地選擇並構建了家族國家體制。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/Tcg5jo

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《菊花與劍》（The Chrysanthemum and the Sword），美國人類學家露絲·潘乃德於第二次世界大戰接近尾聲時受美國政府委託，為解決盟軍是否應該佔領日本以及美國應該如何管理日本的問題，根據文化類型理論、運用文化人類學方法對即將戰敗的日本進行研究所得出的綜合報告，這本書的主要內容是分析了日本國民的性格。1946年該報告被作者整理成書出版，遂成本書。
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