千人響應 張老旺第19年國慶升旗

「國旗達人」張老旺(前)連辦19年國慶升旗典禮,佈置會場的小國旗,全是他自掏腰包購買,有逾千人來參與。(記者周敏鴻攝)
龜山陸光社區升旗典禮,電音三太子來參一腳。(記者鄭淑婷攝)

〔記者周敏鴻、鄭淑婷/桃園報導〕「國旗達人」張老旺連辦十九年國慶升旗典禮,昨天移師平鎮市雲南公園舉行,千餘位民眾自發來參加;龜山鄉陸光社區也有升旗典禮,充滿台味的電音三太子來參一腳;大家一起唱國歌、國旗歌,看著國旗冉冉升起,有人激動地紅了眼眶。

在雲南公園的升旗典禮九點整舉行,由張老旺主持,立委陳學聖、縣議員謝彰文、舒翠玲、沐平波與上千民眾一起祝賀「中華民國生日快樂」!

自費買2萬多面小國旗佈置

泰北孤軍後裔張老旺希望自己的堅持能喚起國人愛國情操,也呼籲政府單位在重要節慶都要懸掛國旗,以免大家忘了對國家的向心力,忘了國歌、國旗歌該怎麼唱。

經營米干店的張老旺今年購買兩萬四千面小國旗,將會場佈置成一片旗海,中秋節後就開始從中壢市龍東路到雲南公園沿線,約十公里長的道路旁掛國旗。他昨天在升旗會場說,十九年前公園是座破舊籃球場,如今人事時地變化很大,但他愛國的心始終如一。

陸光社區有電音三太子同慶

龜山鄉陸光社區昨是連續第八年舉辦國慶升旗典禮,村長聶哲淵說,許多八年級後的外省第三代已不知眷村社區的歷史文化,希望用輕鬆活潑方式辦國慶升旗,象徵「傳承」。

不像一般升旗典禮在清晨六點,陸光社區昨在十點十分升旗,在第一河濱公園由社區媽媽組成的陸光合唱團領唱國歌,有老伯伯穿上國旗裝盛裝參與,社區媽媽舞蹈團還大跳原民舞,電音三太子也來參一腳

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中首座客家主題公園 落腳東區忠孝公園 

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2017-07-09 16:03
〔記者黃鐘山/台中報導〕東區忠孝公園的大仙公廟,是祭拜客籍義民的廟宇,也是台灣義民信仰中極少數設在福佬人社區的義民塚,市議員鄭功進為保存、推廣客家文化,希望在忠孝公園設置台中市首座「客家主題公園」,市府相關單位都允諾支持。
大仙公廟是祭拜客籍義民的廟宇,也是當地民眾的信仰中心。(記者黃鐘山攝)
大仙公廟是祭拜客籍義民的廟宇,也是當地民眾的信仰中心。(記者黃鐘山攝)
鄭功進說,去年東區客家文化生活環境資源調查計畫報告指出,忠孝公園內當地民眾信仰中心「大仙公廟」,是台灣義民信仰中極少數設立在福佬人社區的義民塚,離當年豎旗反清的林爽文故居,不到5公里,可列入客家文化生活環境營造的五星示範點。
對此,鄭功進希望能在忠孝公園設「客家主題公園」,遂邀集市府客委會、建設局、東區區長江惠雯及大屯客家協會理事長邱鴻章等人商討,如何將台中的客家文化資產透過主題公園營造,進行保存及薪傳。
邱鴻章說,早期台灣有強烈閩客情節,許多人可能不知道自己是客家子弟。東區為閩南聚落,對客家文化保存及認同感低落,客家文化的保存與推動困難重重。行政院客委會有心進行生活環境的資源調查,就應具體落實讓民眾看到首座客家主題公園的不同。
市府客委會人員說,已編列相關預算,忠孝公園土地主管機關建設局也支持客家主題公園,將由東區公所提案進行規劃設計。客委會也預計在今年農曆8月中的「大仙公」誕辰,配合地方需求先辦一個小型慶典,推廣「大仙公」的忠勇精神。
鄭功進強調,忠孝公園可先栽種客家民俗植物進行綠美化,透過設置客家文化解說碑,結合客家紙傘等文物,以供社區居民及遊客休憩。如果預算許可,亦可建造一座象徵客家先民「晴耕雨讀」的惜字亭,重現當年「敬惜字紙」的客家傳統美德。


2014臺北客家義民嘉年華
27尊義民爺「義」同參與,臺北展現「好客」精神
2014年10月17日

【廣編特輯】
「義民精神」是客家文化的代表精神,由臺北市政府主辦、客家委員會指導的「2014臺北客家義民嘉年華」將於10月24日至27日舉辦,希望藉由嘉年華會延續客家的「忠義」、「團結」精神,展現出客家文化具有特色的一面。已邁入第27年的客家義民嘉年華會活動,今年的特色是「萬人恭迎、聖香繞境」,在活動中將迎接全臺27尊義民爺,供信眾祭祀祈福。

臺北市長郝龍斌 熱情邀情鄉親參與
臺北市長郝龍斌表示,臺北市希望能夠呈現城市文化內涵的深度,發展出像巴西里約熱內盧嘉年華會或是德國慕尼黑啤酒節般盛會,客家義民嘉年華就是最好的文化慶典,不管是老客家、新客家,來到臺北都是一家人。

  臺北市客委會主委劉佳鈞說,客家「文藝復興」運動已經在臺北展開,臺北客家義民嘉年華對內是鄉親站出來、團結力量大;對外是世界客家、快樂啟航,都可以在這次盛會中看到客家文化傳統與創新的一面。

祈福點燈 6福小桐娃娃逗趣
在正式活動開始前17日的「祈福點燈」儀式,臺北市客家文化主題公園特別設計規劃一座5公尺高的「伯公祈福塔」,和6隻分別代表平安、祈福、如意、招財、愛情、送子的福小桐娃娃,一同與民眾遊玩與慶祝盛典,17日晚間現場免費贈送限量「客家感恩燈」。

2014臺北客家義民嘉年華的祈福點燈,更是特別規劃6個專區,取其「六六大順」之意,例如:「百子千孫區」、「永浴愛河區」、「吉星高照區」、「平安廊道區」、「財源燈池區」、「早生貴子區」,所有人都可在此找到自己最想祈求的項目,達成心裡願望。

萬人恭迎、聖香遶境 27尊義民爺齊聚臺北
「萬人恭迎、聖香遶境」是仿效客家先民200多年前拓荒開墾、保鄉衛土的精神,臺北市客委會為傳續民俗信仰文化而努力,今年的是繼去年200年來最大規模出巡之後,再度邀請最多尊忠勇公及義民爺齊聚臺北,將有萬名信徒及文化愛好者,在中正紀念堂一同迎接義民爺的到臨。

今年臺北市客委會特別訂製60公尺的巨型紅布條,印有「福佑萬民、義民千秋」的字樣,讓現場民眾感受「滿堂紅」的祈福力量。客家社團也發揮創意,帶來熱鬧喜慶的「挑擔奉飯踩街」,延續去年的「六大主題創意挑擔踩街」。 25日的「光榮之夜」由李清照劇團、林生祥、吉那罐子等擔綱演出,並邀請年輕歌手李佳薇、倪安東獻唱,配合主題「魔幻音樂盒、百變狂想曲」,讓客家歌曲及文化在青年朋友中重新傳唱。26日的「義民之夜」則邀請客家藝人郎祖筠主持,並由歌后陳盈潔與百子千燈合唱團、客家社團歌謠班等文化團體演出,展現「旋轉留聲機、最好的年代」的客家藝文活動。

相關網址:
台北市政府客家事務委員會 http://www.hac.taipei.gov.tw/
臺北市客家文化主題公園 http://www.thcp.org.tw/
臺北市客家文化主題公園粉絲 www.facebook.com/TaipeiHakkaPark
義民嘉年華粉絲團:http://goo.gl/sdKHvu

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義民祭遶境北台灣 議員批郝綁樁

北市今年擴大跨縣市舉辦客家義民嘉年華活動,超出預算竟要客家團體買單,引爆不滿,質疑是為選舉綁樁。(記者郭安家攝)

〔記 者蔡明倫、郭安家、陳曉宜/台北報導〕台北市客家義民嘉年華活動每年都請總統馬英九、客家大老吳伯雄參加,但就在馬民調只剩九趴之際,北市客委會突然要擴 大到桃竹苗三縣市跨界遶境舉辦,且超出一倍預算還要客家團體買單,甚至威脅不出錢就不能參加,引爆客家團體不滿,新竹同鄉會已憤而退出。台北市議員顏聖冠 昨質疑,市府自己要擴大舉辦,卻又強迫民間贊助,難道郝龍斌是在拍「馬」屁,並為自己總統大選鋪路。

強迫客家社團買單 引發不滿

二 ○一三台北客家義民嘉年華將於十月十九日至二十一日在台北客家主題公園舉行,恭迎包括桃、竹、苗、高、屏、花蓮等全台各地二十六尊義民爺北上會師,在台北 聖香遶境、踩街挑擔等。歷年預算包含社團補助款約一千多萬元,台北市客委會主委劉佳鈞說,今年北市府「應客家社團要求」,先在各客家庄辦遶境儀式活動,在 主活動前一天從苗栗、新竹、桃園接力遶境到台北,活動經費由客家社團負責,而市府僅負責鄉親在台北食宿經費。

新竹退出 桃只出人 苗捐上百萬

但 台北市新竹縣同鄉會理事長陳月娥痛批,跨界遶境市府沒編預算,約五百萬元資金缺口卻要客家社團分配認養;但北市客委會強迫新竹同鄉會出資一五○萬元,又不 讓他們募款,甚至要脅不出錢就不能迎廟,經理監事決議後已決定退出。桃園縣同鄉會理事長劉奕琪也低調說,無法負擔桃園縣遶境的一百萬元,只會出人力。

劉佳鈞說,他沒威脅陳月娥不能迎廟,僅說不能假義民祭為己募款,並強調信仰跟文化活動不能只仰賴政府預算,自發性贊助,信仰才會虔誠。

劉佳鈞:自發贊助 信仰才虔誠

昨 天劉佳鈞也特別請六堆客家會理事長邱榮光致電記者,表達支持擴大舉辦此活動,並強調台北市苗栗縣同鄉會理事長蘇文龍就捐了二、三百萬元,並非所有社團都不 願捐。但他坦言,自己屏東鄉親也無法北上參加遶境,只能直接到台北市會合。他也說,確實知道每年參與的新竹同鄉會對此不滿退出,現在已改由新竹義民廟接手 辦遶境活動。他還不斷幫劉說好話,甚至說要幫劉主委拍紀錄片,因為劉主委很會辦活動。

但北市議員顏聖冠痛批,議會支持客家義民祭預算,但不 是讓郝龍斌好大喜功,到各縣市去撒錢亂辦活動,各縣市自己都已辦了義民祭活動,新北市在八月也已辦過,何需北市府多此一舉,令人質疑郝龍斌在最後兩年擴大 舉辦,是為了藉機走出台北,拉攏其他縣市客家團體,為自己選總統鋪路。

某客家社團成員也說,擴大舉辦是好事,但由民間出資,卻打著市府的旗號,頗有為郝龍斌做跨縣市宣傳、為選總統做準備。

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義民祭商業化 明年預算三級跳

〔記者郭安家、蔡明倫/台北報導〕每年農曆七月廿日,全台各地都有義民祭 活動,台北市卻選在非義民祭的十月舉辦,且活動範圍從今年起擴及北台灣,明年還繼續加碼,相關預算從五七○萬元增為一七七○萬元,暴增兩倍多,若加上每年 約四百萬元社團補助,儼然排擠到其他「弱勢」局處的經費。北市議員直指,客委會主委劉佳鈞擔任商業處長時,就花錢不手軟,過度商業操作。

 社團:金錢衡量 傷害客家感情

 一 位不願具名客家社團成員憂心,客家活動越來越商業化,政府為了籌錢向財團靠攏,今年還有鳳梨酥、牛肉麵等廠商贊助擺攤,客家傳統精神蕩然無存。台北市新竹 縣同鄉會理事長陳月娥表示,義民祭是客家人重要的宗教信仰,有凝聚客家鄉親情感及文化的力量,現在卻以金錢衡量,傷害客家感情。

 北市議員阮 昭雄也說,近年客家活動幾乎都是短期性大舞台活動,現場免費發放客家麻糬美食、行銷客家商品,看似熱鬧衝人氣,但其實少見社區文化扎根。北市議員洪健益亦 直指,劉佳鈞擔任商業處長時,就花錢不手軟,推廣許多具爭議性行銷活動。劉用商業行銷手法經營客委會,難怪錢越花越多,恐排擠到原民會等弱勢部門的預算。

 台北市客委會主委劉佳鈞解釋,今年活動從苗栗開始到台北為期四天,明年則要擴大至嘉義、花蓮等地客家庄變成五天,導致預算增加;此外民眾出力參與活動,客委會總要給便當錢吧。

 他舉例,台北挑擔活動約有七千人報名,鄉親出力表演總要領便當,更何況客委會提供的是客家食福便當,將文化帶入飲食產業;並強調,經費增加是要讓市民認識文化,帶入文創商品,絕對不是商業。

 境外活動外 台北場也公開認捐

 但 根據記者查證,北市義民嘉年華活動,除要求遶境縣市社團出錢外,今年還首度引進爐主及冠名贊助,集結願意贊助的團體、企業齊聚新埔義民廟擲筊選出爐主,並 負責募款,有贊助物資及經費者可在活動中獲得冠名權做宣傳,目前已有十一家公司贊助T恤、便當、帽子、巴士、舞台、水果、食物等。

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當全國民眾正為了國家大政、社會公義、經濟蕭條上街遊行抗議,要求政府改善人民生活、還權於民時, 台北市政府竟忙著到處募款,要擴大舉辦客家義民嘉年華活動,不是為了救世濟貧,而是為了讓各地義民爺在北台灣迎神遶境,營造在台北大會師氣勢。先不論這些 客家社團是自願還是被迫出錢出力,重點是,此時此刻,台灣企業應該把錢用在「嘉年華」嗎?

台北沒有義民廟,每年各地義民爺北上,讓台北客家 鄉親一解思鄉之情真的無妨;但客委會主委劉佳鈞卻無法說明,為何這些義民爺們還要在苗栗、新竹、桃園遶境?早在農曆七月義民爺生日時,各縣市都已辦過活 動,何況苗栗縣還是客家大本營,平時在苗栗遶得還不夠嗎?台灣人民已經很厭煩政客們為了選舉到處迎神抬轎,民間宮廟原本就有的祭祀活動也罷,現在竟是政府 為了拍馬屁搞宣傳。

更可笑的是,劉佳鈞聲稱「信仰跟文化活動不能只仰賴政府預算,自發性贊助,信仰才會虔誠。」但事實是,客家鄉親對義民爺的虔誠敬仰,自始至終都是民間自發,從來都不是起於政府,況且,在台北舉辦的四天活動,原本就已公開募集認捐、認養。

郝龍斌身為首都市長,有太多方式可以關懷、參與其他縣市事務,硬是打腫臉充胖子,撈過界舉辦活動,明年更擴編預算要遶境全台灣,只會引來人民質

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〔記者施致如/台北報導〕台北市客委會今年將客家義民嘉年華活動擴大到桃竹苗遶境,超出預算部分要 求客家團體買單引發不滿,明年的活動預算又增列一千兩百萬元,議員顏聖冠昨天在議會質詢中抨擊,客家義民嘉年華與原住民娜魯灣文化節同為少數族群年度重頭 戲,預算額度卻大不相同,質疑市府有差別待遇。

顏聖冠指出,客家義民嘉年華除了每年編列四百五十萬元社團補助款外,今年活動預算五百七十萬 元,明年卻增列高達一千七百七十萬元,整整增加一千兩百萬元;而原民會舉辦的娜魯灣文化節活動,今、明兩年都僅編列八十萬元社團補助款,活動預算也僅四百 四十萬元。兩項活動今年預算相差五百萬元,明年相差高達一千七百萬元,客委會辦一場義民祭,原民會可以辦三場豐年祭。

洪健益:客委會撈過界 打腫臉充胖子

市 議員洪健益批評,市府今年沒預算就不要打腫臉充胖子撈過界,硬要客家社團捐款,把商業處花錢行銷那套拿來搞傳統文化。對於新竹縣同鄉會不滿客委會強迫捐款 一事,客委會主委劉佳鈞態度強硬表示,那是理事長陳月娥「個人意見」,甚至在議會殿堂指稱陳月娥與新竹廟宇間有私人恩怨;並強調,活動擴大辦理,是因應民 間團體要求,比照大甲媽祖遶境出巡。

對此,記者致電陳月娥查證時,她痛斥劉佳鈞「說謊」,強調退出活動是理監事共同決議的結果,恩怨一說則是誤傳,絕無此事。

范姜瑞:劉佳鈞要擴大 民間只好配合

新 竹縣同鄉會榮譽理事長范姜瑞也向本報記者指出,遶境想法是劉佳鈞主動提出,民間並沒有要擴大舉辦,因為民間都沒有錢,只是劉佳鈞提案,旁邊的人就敲鑼打鼓 說好,也只能辦下去,各團體只好配合。以往嘉年華都是「有多少預算、做多少事」,劉佳鈞新官上任,可能求好心切,新做法引發客家團體不滿,對這次衝突深表 遺憾。

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〔記者陳慰慈/台北報導〕針對今年客家義民嘉年華活動擴大遶境北台灣,遭質疑是為郝未來總統路綁 樁,台北市長郝龍斌昨天表示,他已要求客委會主委劉佳鈞,應請教全台的客家鄉親及地方長輩,就台北義民祭擴大到桃竹苗三縣市作法,聽取並尊重大家的意見, 做為執行上的重要依據。至於新增的遶境北台灣活動,郝龍斌說不會參加。

郝龍斌表示,每年他都會參加台北客家義民祭,今年也一樣,包括安座、 挑擔奉飯及主祭大典,但不會參與今年的桃竹苗跨界遶境活動;而北市客委會則每年都會邀請總統參加義民祭。至於有議員質疑今年擴大舉辦是郝在為總統大選鋪 路,郝龍斌反駁表示,「我的市長任期到明年十二月,這和選舉沒有任何關係。」

郝龍斌說,劉佳鈞一直希望讓更多人參與、知道義民祭這項客家傳 統祭典,彰顯客家鄉親對義民爺的崇敬及慎終追遠精神,所以計畫以「北義民、南忠勇」來形塑這項客家慶典文化。他會要求客委會主委請教全台客家鄉親及地方長 輩,就台北義民祭擴大到桃竹苗三縣市作法,聽取並尊重大家的意見,做為執行重要依據。

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◎ 蕭嘉弘

 

北市客家義民嘉年華登場,筆者也到了在中正紀念堂的「客家之夜」現場,整個晚會活動卻聽不到太多的客家話,令拿客家話自修的我,感到些許詫異和遺憾。

 

就像地方廟會的現場,會聽不太到台語嗎?「客家之夜」不太聽得到客家話,如辣椒油沒有辣椒,像話嗎?整個活動進行以北京話為主,難道也是我們客委會主委不太在公開場合說客家話的示範,上行下效的後果?

 

客 家大老葉菊蘭曾生動比喻和提醒,客家話已經在掛急診,其實該是住進加護病房,吊點滴和急救中了。「北京話沙文主義」嚴重壓縮和壓迫客家人的母語使用,連自 家辦的場子都不說自己的語言,市議員該聯手把關客委會預算,辦客家活動該使用至少五十%以上比例的流利道地客語,否則該筆公帑就該刪除,緊急注入推廣客語 的強心針。(作者為導遊,台北市民)

 

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勞動權益課程 新北明年擴及所有高中職

新北市政府勞工局的「勞動權益課程」,明年起將由高職擴大至所有高中職。(勞工局提供)

〔記者黃邦平/新北報導〕新北市政府勞工局提供高中職階段的「勞動權益課程」原本只針對高職畢業生,明年起將擴大到所有高中職,並提早自高一就全面實施。勞工局昨天邀集各校代表說明,全面實施後,將有五十九校、近四萬學生受惠。

局 長謝政達表示,去年推行高職應屆畢業生勞動權益課程,總計四百卅班、一萬七千多名應屆畢業生參與,更希望學生把學習單帶回家與家人分享,事後檢討,不少高 一學生已有打工經驗,因此明年將擴大納入普通高中,且有許多老師建議,避免在畢業前舉行影響升學考試,決定提早在高一學生就進行小班制、兩節勞動權益課 程,強化勞動意識,也具備基本的求職防騙技巧。

謝政達說,行政院勞委會正研擬制訂「勞動教育法」,未來規劃學校每年都需實施四小時勞動教育,並請教育部納入課綱,新北市政府不僅提早在今年就為高職應屆畢業生提供「小班制」勞權課程,明年還將擴大,都是領先全國。

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掀開悶經濟的鍋蓋

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2016-06-17 06:00

◎ 魏世昌
我贊成政府除了研擬調高遺贈稅率從現行十%提高到廿%以籌措長照財源外,再調高營業稅稅率以因應。因為相較於其他國家而言,我國五%稅率在全球屬於偏低水準,例如歐洲各國的營業稅,平均介於十%至十五%,中國為十七%、韓國為十%、新加坡幾年前也調高稅率到七%;再者財政部自實施加值型營業稅二十多年來,都只有按營業稅法規定的五%最低稅率課徵。
如果營業稅率由五%調增至五.五%,雖每人每月約需增加五十元負擔,但比起國民黨主張的保險制,每個人每月要增加一百五十元,負擔較輕,同時國庫約可增加兩百六十億元稅收。
有在野黨立委表示,調高營業稅會造成物價上漲,使經濟弱勢者和低薪族減少消費,進而衝擊內需,影響經濟成長。然而這不才凸顯了政府應儘速立法提高基本工資的重要性與必要性嗎?因為唯有提高最低薪資,讓薪水的調升帶動國內消費,進而增加各業收益,也才有可能使台灣早日掀開悶經濟的鍋蓋,讓台灣經濟走出一條生路。
換句話說,今天影響民眾消費或不消費行為的主因,不是微調營業稅,而其實在於國人基本薪資太低,台灣仍有近九十萬人領取不到基本工資的報酬,這才是底層勞工的悲歌!政府與其在調不調營業稅上錙銖必較,不如提高勞工的基本工資吧!
(作者為工程師)

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推動改革讓台灣重新站起來

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2014-12-15
國民黨敗選後,無論內閣人事的「總辭變總留」、黨主席競逐戰,甚至二○一六年大選的前哨戰,依舊陷在權力算計的泥淖,而馬英九總統不滿意度達到七十八%,則失去統治正當性;國家機器與執政黨皆困在當機狀態。然而,馬總統尚餘一年半任期,政府不能空轉,因此,吾人願在此提出兩個改革議題,期盼朝野合作,丟掉舊包袱,共同推動台灣的進步。
首先是退休年金改革。此次執政黨的敗選,乃是眾多不滿的選民教訓國民黨所致,但是,此舉到底意味何種訊息?我們認為,民眾是在抗議世代、階級矛盾與分配不正義。其重大民怨之一,就是軍公教與一般民眾天差地別的退休年金制度。軍公教年金超高的所得替代率與十八%存款優惠利率,不但勞工階級望塵莫及,造成階級矛盾;而且,沉重的財務支出,勢必破產,債留子孫,等於上一代預支了下一代的未來,又形成了世代矛盾。因此年金制度應徹底變革,將軍公教與一般勞動階層一視同仁,建立健全合理、永續的退休保障,方可消弭世代與階級矛盾及衝突。
其次,穩定物價,提高民眾收入。近廿年來全球化速度快速,世界經濟向上騰飛,但因國際產業分工,與低度開發國家,包括中國、印度、東歐、東南亞釋出龐大勞動力,不僅造成全球經濟板塊位移,亦形成普遍性的貧富差距擴大,中產階級正在消失之中。另外,資金在國際間自由流動,過多資金追求短期利潤,不願投入實體經濟,反而在資本市場與原物料投機炒作,造成物價、房價上漲,嚴重衝擊民眾的生存底限。台灣是全球經貿體系重要成員,自然無法脫離全球經濟發展框架,因此實質薪資倒退、貧富差距擴大,也成為普遍現象。但是,台灣比較不幸的是,地理位置接近中國,雙方語言相通,使得台灣企業、個人面臨事業發展瓶頸時,「去中國」變成很容易的選項。企業因此不願花費心血進行轉型研發,只是將資金廠房遷至中國,造成台灣對外投資幾乎都在中國,外銷訂單海外生產比逾五成,導致產業空洞化、勞工低薪化,失業率偏高。再加上物價房價上漲,則無異火上加油,民眾痛苦指數爆表。
由此可知,紓解民眾之苦的解藥,在於振興製造業與抑制物價。政府宜提出激勵措施鼓勵企業在台投資設廠,以增加就業人口,提升勞工收入。平穩物價方面,應由國營企業帶頭,充分供應民生物資,保障民眾生活的基本需求。坦言之,這幾年物價飛漲的癥結,乃是馬政府的油電雙漲,由兩大國營企業的中油、台電啟動物價上漲的引擎,帶動民間企業爭相調升價格,導致物價失控。近來國際原油、原物料、農產品價格大跌,甚至腰斬,正是油電雙跌,反映國際行情,矯正錯誤政策的契機。然而,毛內閣雖然有意讓油電雙跌,但步伐仍不夠豪邁,反而像是裹小腳。汽油以油價公式為由,合理化其不足額反映國際行情的怪現象,結果原油價格跌不停,跌幅逾四成多,國內油價只反映兩成多,明顯吃定消費者,並有圖利特定廠商之嫌;而台電由虧轉盈,但回饋方案一年一戶平均一六六元、約兩個便當,且曾企圖綁架新電價公式,將重置成本列入,以民眾的錢彌補台電虧損二千億的黑洞。事實上,油電事業既為國營,或為少數民間廠商參與之實質壟斷型態,則價格之訂定,就不應純就盈虧著眼,而是考量如何對多數國人與產業發揮最大效益。何況國營企業所以虧損累累,並非在於經濟因素,而是採購弊端與經營無效率所致。因此,若無法大力除弊,只靠提高價格彌平虧損,不僅戕害民眾福祉,對總體經濟亦將造成負面效應。
馬總統固然聲望跌到谷底,任期所剩無多,仍不宜讓國家機器空轉,其將功贖罪的作法,則是推動改革。吾人認為退休年金與穩定物價、增加收入與民眾切身利益息息相關,應列為改革當務之急,凝聚共識,達到改革的目標。而執政者應謙卑聆聽民眾的心聲,在野者亦應摒棄勝選的驕傲,攜手推動改革,讓台灣從百廢待舉中重新站起來。
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◎ 彭友

馬總統「國慶」演說,幾乎以細數對庶民無感政績為主要內容,以往他常提的「均富」口號,這次「國慶」演說連同義詞也找不到!

均富是拉抬社會底層向上流動,就是「把每個窮人帶上來!」它必須靠行政作為及法令面去實現,政府碰到阻力是否有肩膀有擔當?尤其來自金字塔頂端人士的壓力,他們往往藉財力憑人脈遊說國會和中樞,為利於他們的政策護航,他及中央政府各部會是否碰到阻力就退縮?

防 止社會分配M型化,根本癥結在哪裡?相信馬政府不會不知道,只是敢不敢願不願去碰問題的核心而已。如稅制改革,近年來有多少具良心的學者不斷呼籲稅制不要 向富人傾斜,主計總處也提出數據證明:財富總值只佔三十%的受薪階級負擔了七十%以上的所得稅負,政府還不斷替富人減稅,例如「產創條例」繼續補貼企業財 團減免租稅,大降遺贈稅「促進」炒房;不敢課資本利得稅,對非自用住宅不敢實價課稅─實價登錄已證明可做到,為何實價課稅遲遲不做?容易規避的奢侈稅也遲 遲不修,讓炒房之風續熾!又如歷次平抑房價稍有風聲,只要營建業大老幾句「打房影響經濟發展」云云,政策就轉彎。現在實質薪資倒退到十幾年前的水準,年輕 人每月存不到三千元甚至成為月光族慘況,存錢十年別說買一房、連一坪都買不起!

防止社會M化、須讓中產階級極大化,民怨才會極小化,這個社會才安定。而底層窮人要的不是等待政府或富人救助;要大幅改善貧富差距,讓他們有自食其力的途徑和尊嚴才是正途。

真的希望馬總統有具體作為,以「加法」增加庶民財富,而非只用「減法」拉下軍公教「共貧」以為可平撫民怨。期讓庶民真的看到「均富」有了方向和實惠,那才真的是「有感」!(作者為退休校長)

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◎ 盧世祥

最近在台灣社會風起雲湧的抗議活動中,年輕人逐漸扮演主角,引來不少褒 貶。批評者意見不一而足,有人認為「到處抗爭、隨意蹺課、丟鞋子打人」辜負前人;有人認定這是年輕世代「媽寶」的具體例證,而且「把鞋丟完了,國家也不會 進步」;還有人強調「政府沒欠你,是你欠自己」。毫無疑問,這些意見都來自不再年輕的世代,且是社會有頭有臉的人,其言下之意,年輕人理當認真上學,搞抗 議活動無益個人與社會。

任何人從事公眾活動,接受公評是必然的。不過,如果批評者說理不足,莫說對年輕人說不了教,社會也不會有共鳴。年輕 人的特質之一是理想與熱情,西方早有人(一說是邱吉爾)指出,如果二十歲不是自由派或社會主義者,這個人沒良心。在台灣,有人指年輕人是「草莓族」;如今 肯為公共議題挺身而出,不論反媒體壟斷、大埔強拆民宅、洪仲丘命案或聲援關廠工人,不啻以行動證明自己絕非「草莓族」。有如清華學生陳為廷所言︰「我們已 然起身,堅持要在黑暗中,與受迫害者一起,找出一條新路。」

台灣近年政經社會陷入困境,中老年世代,而非年輕人,難辭其咎。對年輕人來說, 工作不好找,實質薪資倒退,房價炒作蓋離譜,貧富更為懸殊,民主人權不進反退。展望未來,瀕臨破產的退撫和健保制度,是年輕世代難以承擔之重最壞的情 況,我國還可能淪為中國,一個威權專制國家的一部分。此時,基於命運共同體,知名之士理應與年輕人共勉,如約翰.甘迺迪︰「吾人一起行動而不絕望,超越黨 派之見,找尋正確答案,勿窮究過去誤失,要接受對未來的責任。」或如邱吉爾︰「年輕人啊!絕不放棄!絕不放棄!絕不!絕不!絕不!絕不!」

台灣的中老年人啊!如果不向年輕人道歉,至少應知所自省,哪還有臉大剌剌教訓年輕人?

(作者是資深新聞工作者)

洪蘭不敢罵這個人

◎ 林育辰

洪蘭教授日前在部落格發表一篇名為「別讓前人的熱血白流」的文章,開頭述及:「生在安樂中的下一代,除了成天叫嚷國家社會虧欠他們,更應該反思,自己的行為,是否辜負了前人所做的努力與犧牲。」

文末筆鋒一轉,將檢討的對象轉向最近很夯的清大學生陳為廷,「到處抗爭、隨意翹課、丟鞋子打人時,回頭想一下,我們有沒有辜負當年犧牲者的期望,使台灣變得更好?他們的熱血有沒有白流?」

綜 觀洪教授的文章,一方面和天下文化創辦人高希均「國家沒欠你」的言論相呼應,一方面則視鞋攻劉政鴻的陳為廷同學為寇讎。就某些層面來說,洪教授的言論的確 沒錯,但是問題只問了一半。以現今就業困難的環境而言,年輕人的確要為就業負責任,但是誰該為逐年倒退的薪資與不斷惡化的就業環境負責?以陳為廷丟鞋的事 件來說,朝劉縣長丟鞋的確是件不對的事情,但是誰該為強拆的民宅與被摧毀的良田致歉?

然而我們追本溯源,回到問題的源頭,那個最該負責任的 「誰」,卻在洪文中隱而不現。沒錯!最該負責任的那個人,便是「政府」!不論中央政府,還是地方政府;遑論總統姓馬,還是縣長姓劉,都該為惡化的經濟環境 負責,都該為大埔的強拆事件致歉。可是相對於該負起最大責任的人,洪教授從頭到尾只重視枝微末節,檢討剛出茅廬的年輕人不夠努力,抑或參與抗爭的陳為廷沒 有禮貌,同時對於政治空轉、勾結財團,整天假裝打房、真炒地皮的政府,卻不置一詞,置若罔聞,甚至以「國家沒欠你」這種空話悠悠帶過,豈不是本末倒置,顛 倒是非。

試想真的是年輕人讓前人的熱血白流?還是人謀不臧、倒退空轉的政府?當主政者忙著政治鬥爭、毀人良田的同時,可曾想過建國的理念、 人民的福祉?最後,陳同學的那一隻鞋,是基於張森文先生過世的義憤下,精準的丟在拆屋毀田的劉政鴻臉上,我必須說,洪教授可以檢討陳為廷的沒有禮貌,卻忽 視了劉縣長的蠻橫嘴臉,哪一邊是大是大非,哪一邊是賣地籌錢,這個社會早有公論。

(作者為國立清華大學歷史所博士生)

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洪蘭 高希均 村上春樹

◎ 吳傳立

對於台灣近來遍地開花、擲蛋丟鞋的抗議,洪蘭說:「到處抗爭、隨意翹課、丟鞋子打人,有沒有辜負八二三炮戰犧牲戰士的熱血」。對於台灣青年的高失業率,高希均說「政府沒欠你,是你自己欠自己」。

有影響力的人,用如利刃般犀利的文筆、如大河般滔滔的口才,站在道德的講台上舉著正義的大旗,俯瞰著、開示著、訓斥著那些普羅大眾。聽訓的我們動搖了、心虛了、慚愧了。

我們錯了。

老子早就說過了,不過我們都不願意傾聽、不願意思考:聖人不死,大盜不止。

歐洲國家用「愛國」這種熱血的訴求呼喚同胞抵抗希特勒侵略的同時,希特勒何嘗不是用「復興日耳曼民族」這種華麗的口號來鼓吹人民進行令人髮指的暴行!大盜很可怕,更可怕的是「自以為正義的大盜」,那些所謂的「聖人」!

正義不是抽象的道德理想,更不是誰說了算的口號教條!什麼叫做正義?正義是讓人民免於恐懼:不怕被迫害、不怕失業、不怕幼無糧民無房!

可是你要人民戴上「道德」的大帽子,要人民反求諸己、自我提升,要人民重視安定、不要隨便抗議---儘管人民被壓迫得抬不起頭、過不了生活?!

政府不欠任何一個「個人」一個工作,但是政府欠人民一個安居樂業的環境!當產業政策偏袒企業造成資源錯置、當賦稅制度明顯的重商輕民,你們這些專家學者竟敢說政府不欠人民一個工作?竟敢要人民不應抱怨,要人民想想前人流過的血而不是唉嘆今人流下的汗?

如果今天生於安樂的下一代每天叫嚷,覺得國家社會虧欠他們,那是因為國家本來就應該不斷為提供人民更好的生活而努力,而不是檢討人民為什麼不夠努力!每個人為了活下去,都必須努力,也都會努力!不用你們義正辭嚴地說教!

你們責備大學生趴在桌子上睡覺?你們這一代有沒有檢討自己創造了一個怎樣的教育制度與社會環境,讓那些從來就不喜歡、根本就不擅長讀書的孩子不得不把寶貴的青春浪費在大學校園中,然後一出社會就揹上幾十萬的學生貸款?你們怎麼好意思指責他們?

對! 我知道你們也是白手起家、靠努力、靠拼命掙來你們所擁有的,但你去問問那些在烈日下釘著版模的工人、在車陣中穿梭賣命賣花派報的大嬸、在髮廊裡雙手龜裂的 洗頭小妹,他們哪一個不是用生命換取延續生命的資源?你們之所以能夠活在一個承平的社會讓你有機會用你的才能與努力去掙得些什麼,別忘了感謝這些被墊在桌 腳下的癩蛤蟆們沒有為了生存去偷去搶去燒殺擄掠!你們有才能,所以你們掙得你的資源;他們才能不夠,所以活該死挨?如果你享有資源,別忘了感謝、尊敬這些 在困頓中安份守己、你眼中不懂感恩、不知長進的沒出息的人!

能夠讓每一個人有機會過得更好,才是正義!正義是謙卑地、設身處地地為弱勢發聲、為弱勢維護基本的人權,而不是站在講台上用俯瞰的角度對學問、財富、地位如及你的眾生傲慢地說教!

春上村樹說得再明白不過了:如果雞蛋與高牆對立,我們永遠應該站在雞蛋的那一邊!怎麼你們竟敢無視於那些在高牆前破碎一地的蛋殼,皺著鼻子指責腥臭,然後不停不停地說教!(作者任職金融業,台北市民)

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◎ 李明良

「宅神」朱學恒公布網路票選「十大惡人」名單,苗栗縣長劉政鴻以「東鞋西毒」排名第二,僅次於「被偷走的那五年」的總統馬英九,劉要「宅神」提證據,否則提告,「宅神」回嗆:先照照鏡子。

劉政鴻是否為惡人?民眾自有判斷,可是當你看到一個地方父母官,利用凌晨趁人不備,動用怪手封路毀田、強徵農地,逼死大埔阿嬤朱馮敏;又藉大埔自救會北上陳情之際,動用警力強拆民宅,逼死藥房老闆張森文,還說這是天賜良機。當你眼睜睜看到自己家園被摧毀的一剎那,那種悲愴、無助的吶喊:為什麼要摧毀我們賴以維生的家園?你面對這樣的地方父母官,能不憤怒?

今劉縣長以推動地方建設為名,「強徵農地、強拆民宅」,但自己老家房子不但免拆,旁邊土地變更地目後,又可大賺增值財,圖利自己和親友,劉口口聲聲依法行政,一切都為公益,但他「依法行政」的結果,卻是肥了自己!

劉還說他從政三十年,清白、坦蕩,那不妨看看劉家兄弟是多麼的神通廣大:劉氏家族利用「廣益科技、東台化工、中郵通」三家公司,董事、監察人都是劉氏家族,這三家公司以劉政鴻、劉政池兩兄弟名義向銀行貸款高達一億九千萬元,僅還一千二百萬元,有一億七千八百萬元都變呆帳,呆帳率高達近九十四%,現劉政鴻還是雄霸一方的苗栗縣長,這呆帳卻讓投資人買單,天理何在?這叫清白、坦蕩?

(作者從事企管顧問業)

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洪蘭研究原民教育 綠委:離譜
中國時報 林佩怡/台北報導 2013年11月28日 04:09

中央大學認知神經科學研究所長洪蘭。(圖/洪錫龍)

中央大學認知神經科學研究所所長洪蘭是國內神經科學權威,國科會卻提供她3000多萬經費,研究原住民教育。昨天民進黨立委鄭麗君痛批,神經科學專長卻研究原住民教育,離譜的是,第2期上千萬經費竟未經國科會主委朱敬一核可就簽結。國科會副主委牟中原坦言,的確該檢討。

台灣大學心理學系教授黃光國日前投書,質疑為何洪蘭可取得國科會上千萬預算,引發關注。

昨天鄭麗君在立法院教育及文化委員會指出,民國97到102年,原住民科學教育研究計畫近100件,其中2件逾1000萬、1件逾2000萬,這3件中,洪蘭的研究計畫就占2件。

鄭麗君說,原住民教育研究經費約1.5億,洪蘭的2件計畫,97到101年取得2029萬研究經費、102到106年1297萬,2件加起來約3300萬。洪蘭1人就取得占原住民教育研究經費的22%,非常離譜。牟中原坦言,的確很不正常,正在檢討。

鄭麗君說,她細看原住民教育研究計畫,洪蘭的研究計畫寫得很不清楚,其他研究案非常具體,究竟內部如何審查?牟中原說,他有參與審查洪蘭的第1期計畫,第2期計畫延續第1期,因此在科教處長層級就核准。他也是最近才知道這件事。

鄭麗君說,國科會不知道洪蘭第1期計畫做得如何,就核准第2期計畫,況且洪蘭是認知神經心理學等專長,沒有原住民和教育背景。其他原住民教育相關計畫都是教育相關科系學者研究,國科會應檢討。牟中原表示同意。

國民黨立委孔文吉也不解,研究原住民的學者幾乎都是漢人,沒有一個原住民學者,為何要讓非原住民籍學者研究原住民的語言、文化和歷史,中研院應培植原住民籍的研究人員。
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◎ 陳立書

十四日,洪蘭教授在聯合報發表了一篇「不忘初衷」的文章,當中提到了幾件事情,我想從翻譯產業的觀點來思考她的言論。

首先,洪教授提到:「最近有幾個過去教過的學生回來看我,他們知道我翻譯的書都是自己一個字一個字寫的,沒有叫別人代翻,外面有人惡意誣蔑,便相邀來給我打氣。」

若單就這段話而言,只能說明洪教授的譯者道德良好,所有譯作不假他手親自完成。我相信她也不至於請別人代翻,然後將榮耀攬在身上。只是,譯者道德僅是基本該做到的事,譯文品質與道德是兩件事。

後來文中又提到:「我譯書是為了介紹新知,日本能在明治維新後強盛起來,一個原因是大量翻譯歐洲的科學新知進來,這是我的初衷,我會繼續做,不受流言影響。」

這段話我看了相當有感觸,的確,好的譯作可以為國人帶進新知,增廣我們的視野。但洪教授似乎忘了這樣的正向發展,其基礎是建立在「譯文正確無誤」。

我所受到的翻譯專業訓練,永遠都是將譯文的正確性(accuracy)放在第一位,所翻譯的資訊得先正確,才能細談其他翻譯技巧。

洪蘭教授的譯作錯誤,不是偶發事件。一般的譯者若發生太多次錯誤,出版社不可能繼續合作。但好幾年來洪教授的譯作都發生過多的誤譯,甚至是謬譯。即便是翻譯產業中扮演關鍵角色的出版社,仍舊一再請出「大師」取代專業譯者的工作,這實在仍是個錯誤的迷思。

學界能做的就是點出問題,期待業界能改善,進而讓整個翻譯產業正向發展。

眾多的研究論文報告也抵不上出版社一句承諾:「我們願意改善此問題,負起責任且重新找尋專業譯者,重譯這些作品。」

遠流出版社站在業界立場,應重視其出版品質,找尋專業譯者,重譯洪蘭之前相關譯作,可惜至今這樣的消息仍無下文,而洪教授也表示將「不忘初衷」地繼續從事翻譯工作。

若點出問題而業界仍無確切具體的改善方案,那麼我只能換個立場,以讀者的角度出發,拒買這樣的翻譯讀物。

(作者為台灣師範大學翻譯研究所博士生)

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如果…請用鞋丟我!

◎ 孫致宇

在士林地方法院裁罰五千元的判決中,提到我對行政院江院長丟鞋無助於陳情或爭端解決、不尊重他人。那我反而好奇了:受苦的人們還有什麼辦法呢?

華隆問題已超過十年,等不到退休金的退休勞工們,有些為了孩子學費天天上保全大夜班,過勞到肝、膽病變;有些等不到錢抑鬱而終,一直到死,華隆仍不願給家屬退休金。這些最底層者的苦難是真實存在的。自救會兩次去行政院、三次勞委會、四次苗縣府、總統府陳情,無數次公文往返,卻未有政府單位拿出誠意解決。

其實,華隆自救會問題源自於行政院勞委會、苗栗縣勞資處監督不周地方官員甚至協助脫產華隆從民國九十二年起就拒絕支付退休金,從更早以前就開始提撥不足額,與彰化大統案相同,然而苗栗縣勞資處直到一○○年都從未開罰,後續更以「退休金不是勞資爭議」拒絕繼續協助勞資談判,所以至今華隆問題懸而未解,自救會還會繼續抗爭。

華隆自救會的處境與全國關廠工人連線一樣悲哀,都是沒有得到應得的退休金、資遣費的退休老工人,然而,後者遭到勞委會提告追回「代位求償」,華隆自救會的處境則是資方脫產、勞政機構瀆職。

有些人說,如果我可以拿鞋丟江宜樺,那為何別人不能丟我?我想,如果今天我擁有公權力,卻因為我的怠忽職守,成為一群老工人拿不到畢生棺材本的幫兇,那請你用鞋丟我!

(作者為丟鞋學生,就讀清華大學人文社會學院)

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白衫軍護憲 怒吼馬下台

公民一九八五行動聯盟昨日舉行「天下為『公』:公民覺醒,護憲行動」,號召民眾上街,並前往自由廣場表達訴求。(記者方賓照攝)
公民一九八五行動聯盟昨日舉行「天下為『公』:公民覺醒,護憲行動」,一位與家長來參加活動的小朋友興奮地揮舞公民旗幟。(記者王敏為攝)

馬執政不力 造就最黯淡雙十慶典

〔記 者陳彥廷、甘芝萁、邱燕玲/台北報導〕馬英九總統執政不力、毀憲亂政,「造就」史上最黯淡的雙十慶典。昨天上午總統府前舉行國慶大典,但周邊地區有白衫 軍、大學生、反核人士及關廠工人等公民團體圍嗆馬政府,其中,公民一九八五行動聯盟號召的六萬白衫民眾,在立法院旁集結抗爭,「公民護憲,還權於民」、 「馬英九下台」的怒吼聲響徹雲霄!

公民一九八五行動聯盟昨在立法院側門濟南路集會,現場升起繡有「公民之眼」、象徵公民覺醒的「公民旗」, 並發表下修公投門檻、下修罷免門檻、下修不分區立委及政黨補助門檻、重啟服貿談判等四大訴求,並高聲嗆馬「毀憲亂政」,「馬英九下台」、「拆政府」、「官 逼民反」聲不絕於耳。

升公民旗提四訴求 嗆馬還權於民

從中山南路到林森南路間的濟南路,一片白衫塞滿路面,群眾揮舞白色「公民之眼」旗幟,強調人民才是主人!許多人並且手拿自製的「還權於民」、「該死」、「毀憲亂政」等看板,不斷高舉示威。

洪仲丘的姊姊洪慈庸與舅舅胡世和等軍中冤案受難家屬都出席,導演柯一正、作家小野、九把刀、馮光遠,以及台大醫師柯文哲等人也到場聲援。

升旗典禮上,主辦單位先播放五月天的「入陣曲」迎旗入場,接著主持人帶領群眾齊唱「公民之歌:你咁有聽到咱的歌」,並緩緩升起公民旗,然後進行藍、綠黨旗降半旗儀式,象徵哀悼國家遭藍綠分贓。

批馬簽黑箱服貿 勞工生活更困苦

主辦單位還在現場表演行動劇,劇情融合了軍中冤案、大埔拆屋迫遷、關廠工人遭政府求償、核四錢坑等議題,並以「馬皇」賞賜吃不飽的勞工「服貿黑心糖」劇情,諷刺馬英九簽黑箱服貿協議,讓勞工困苦的生活雪上加霜。

延 續八月在凱道為洪仲丘舉辦晚會的「公民」特色,主辦單位昨也邀請社會各領域學者與公民團體代表上台,為民眾上「街頭公民課」。民間司改會執行長林峯正、中 研院法研所副研究員黃國昌等負責司法教育與政治課程、台大經濟系主任鄭秀玲等人談服貿協議、作家馮光遠談罷免,就連「拷秋勤」樂團也化身音樂老師,以音樂 闡述台灣歷史。

濟南路活動下午一點結束,群眾轉戰自由廣場,白衫軍坐滿了中正紀念堂主建物正面的兩大排階梯,主辦單位備好「天下為公」、「黑箱服貿重啟談判」、「公民護憲還權於民」的巨型布條,配合兩旁的白衫軍,場面壯觀。

原 本主辦單位規劃大家在現場閱讀書籍,不過天氣炙熱,民眾改在階梯坐定後,高喊「天下為公」!並高唱「你咁有聽到咱的歌」後,隨即分成「服貿、監聽」、「土 地正義」、「核能問題」、「詩歌朗誦」等小組,由學者和民眾直接對話,民眾發言踴躍、討論熱烈,直到傍晚六點多才陸續結束。

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丟鞋砸雞蛋 陳為廷等7人應訊

〔記者張勳騰/苗栗報導〕捍衛苗栗青年聯盟等團體,八月十六日在苗栗縣政 府前廣場舉辦「拆政府.護苗栗音樂會」,事後向縣府丟雞蛋、撒紙錢,被控涉嫌妨害公務案,苗栗警分局兩度通知活動主持人陳為廷等七人到案說明遭拒,苗栗檢 方昨傳訊七人到案說明,陳為廷坦承向縣長劉政鴻丟鞋,指是個人行為,林飛帆等人坦承向縣府廣場丟擲雞蛋,但不認罪。

捍衛苗栗青年聯盟、守護苗栗大聯盟,八月十六日在苗栗縣府前廣場舉辦「拆政府.護苗栗音樂會」,音樂會結束前,有群眾向縣府丟雞蛋、撒紙錢,有十五名蒐證的警察被蛋洗,一人眼睛受傷送醫,被指控涉及妨害公務、傷害、毀損等罪嫌。

苗栗警分局九月份兩次通知音樂會活動主持人陳為廷、申請人林一方、代理人傅偉哲、載雞蛋到會場的王曰舒、涉嫌丟擲雞蛋的吳宏銘、林飛帆及陳光軒等七人到案說明,但七人均拒絕應訊,履行公民不服從。

苗栗地檢署昨傳訊陳為廷等七人,他們在義務律師李宣毅、劉繼蔚陪同出庭,警方製作筆錄,陳為廷還涉及九月十四日未經申請到縣府前廣場舉辦「公民不服從、傳喚劉政鴻」行動,以及九月十八日劉政鴻前往大埔案已故張森文住處拈香,遭陳為廷丟鞋,一併進行偵訊。

針對九一四的行動過程及細節,陳為廷保持緘默權,至於八一六音樂會,陳為廷供稱,原本就計畫要向縣府廣場丟擲雞蛋,抗議苗栗縣政府強拆大埔、浮濫土地徵收不當施政作為。

陳為廷供稱,張森文的家屬不願劉政鴻進入拈香,劉還硬闖,因一時氣憤才朝劉政鴻丟鞋,因劉並非公務行程,並不構成妨害公務及公然污辱罪嫌。

王曰舒坦承載雞蛋進入會場並丟雞蛋,吳宏銘、林飛帆及陳光軒均坦承向縣府廣場丟雞蛋,四人均不認罪,林飛帆還指丟雞蛋警方事先知情。因陪同應訊的兩位律師有事離開,七人先請回,苗栗檢方擇日再進行複訊。

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如果…請用鞋丟我!

◎ 孫致宇

在士林地方法院裁罰五千元的判決中,提到我對行政院江院長丟鞋無助於陳情或爭端解決、不尊重他人。那我反而好奇了:受苦的人們還有什麼辦法呢?

華隆問題已超過十年,等不到退休金的退休勞工們,有些為了孩子學費天天上保全大夜班,過勞到肝、膽病變;有些等不到錢抑鬱而終,一直到死,華隆仍不願給家屬退休金。這些最底層者的苦難是真實存在的。自救會兩次去行政院、三次勞委會、四次苗縣府、總統府陳情,無數次公文往返,卻未有政府單位拿出誠意解決。

其實,華隆自救會問題源自於行政院勞委會、苗栗縣勞資處監督不周地方官員甚至協助脫產華隆從民國九十二年起就拒絕支付退休金,從更早以前就開始提撥不足額,與彰化大統案相同,然而苗栗縣勞資處直到一○○年都從未開罰,後續更以「退休金不是勞資爭議」拒絕繼續協助勞資談判,所以至今華隆問題懸而未解,自救會還會繼續抗爭。

華隆自救會的處境與全國關廠工人連線一樣悲哀,都是沒有得到應得的退休金、資遣費的退休老工人,然而,後者遭到勞委會提告追回「代位求償」,華隆自救會的處境則是資方脫產、勞政機構瀆職。

有些人說,如果我可以拿鞋丟江宜樺,那為何別人不能丟我?我想,如果今天我擁有公權力,卻因為我的怠忽職守,成為一群老工人拿不到畢生棺材本的幫兇,那請你用鞋丟我!

(作者為丟鞋學生,就讀清華大學人文社會學院)

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陳為廷/丟鞋,我毫無悔意

陳為廷/清大學生

動員千餘名警力、層層拒馬、擾民封鎖,國民黨十九屆全代會,終於在人民萬鞋齊飛的憤怒中,難堪落幕。為何國民黨都已經千方百計將地點移往偏鄉,還是有那麼多民眾前往抗爭、「維安」陣仗仍如此之大?回顧一下近來人民遍地烽火的丟鞋行動,相信就不難理解。

非關說 是政爭

兩 個月過去了,強拆大埔的劉政鴻仍穩如泰山,中央也絲毫沒有要正面回應民間訴求的意思,檢調單位未對劉政鴻弊案進行搜查、竹南咖啡遭砸店近三個月未破案,而 針對抗議者的濫訴鎮壓,倒是偵辦神速。勞委會對關廠工人的訴訟仍持續進行,而工人訴求已久的《勞基法》修法時程,仍不見天日。黃世銘被起訴了,仍堅不下 台,而顯然同涉「洩密」重嫌的馬英九,則至今未曾為他「毀憲亂政」的政爭行動負起政治責任,甚至當初言之鑿鑿要徹查的「關說案」,也仍躺在立院紀律委員 會,更坐實了這個政權真正在意的並非關說,而是政爭。

「巧合地」接連爆發的麵包香精、假油、禁藥、蔣友青事件,洗去了媒體版面,但並沒有使人民忘卻:在此之前政府所犯的重大失誤,沒、有、任、何、一、項獲得解決。這才是國民黨之所以畏懼、人民之所以憤怒的主因。

國家暴力機器

站在這個基礎上,近日來馬政權、部分媒體及論者對「丟鞋」所作的謬誤批判,也就迎刃而解。以下分兩點回應:

一、 有些論者指出,丟鞋無助溝通,社運團體應採取其他和平理性的方式來提出訴求。但事實是,包括全關連在內的「929社運連線」等諸社運團體,面對長期壓迫, 所進行的各種「和平理性」的記者會、街頭抗爭、政府對談,累積不下數百場,但仍擋不住拆屋、強行動工、被訴、強闖喪家上香、黑箱立法、總統違憲。是在迫不 得已的情況下,才採取了「丟鞋」這樣相對激烈的行動,爭取對話空間。

二、 另有包括馬英九在內的論者,批評「不應使用暴力」,甚至反問:「若今天抗議者可以丟總統,那改天不同意見者是否也可以對抗議者施暴呢?」但事實上,抗議團 體行動的目的不在攻擊個人,而是在對總統、縣長等人的施政表達抗議。當政府以國家暴力侵犯人權,人民又無體制內管道即時抵抗時,人民本應保有丟鞋的權利。 而這當然不代表不同意見者對丟鞋者施暴,是同樣合理的,因為社運團體顯然與握有權力的政府不同,我們無權動用國家機器侵害他人權利,若遇爭議,也可透過溝 通、甚或訴訟來解決。這都不構成任何人對抗議者施暴的正當性。

綜上所述,馬政權及國民黨立委不正視自身問題,反倒將力氣花在批評、鎮壓抗爭者,是根本放錯了重點。這樣看來,未來三年,抗爭只會持續升高。

持續算清總帳

作 為公民,在全代會過後,我們應當持續將過去的總帳算清,包括各議題的解決,和馬英九啟動「毀憲亂政」政爭的政治及法律責任。實際的作法,除了持續的街頭抗 爭,還包括對馬提出罷免與彈劾。而面對執政者針對抗爭者提出的司法濫訴,我們也必須設法在司法訴訟中,力陳主張,為後續的抗爭者撐開空間。

文章刊出的這天,我將與捍衛苗栗青年聯盟的成員,為包括丟鞋案在內的三起抗爭案件至地檢署應訊

我將明確地告訴檢察官:丟鞋,我毫無悔意。這篇文章,就是我所有的答辯。

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苗栗:自稱公民記者的男子傅東森,涉嫌於今年7月23日將縣長劉政鴻照片,合成在民間一般告別式靈堂的遺照位置,並合成加註「天賜良機」、「因果報應」等 對聯,張貼在其臉書上;另名男子葉天鴻則從傅的臉書轉貼自己臉書。傅、葉13日依公然侮辱罪嫌起訴;但兩人強調此舉係言論自由,且為善意評審可受公評的 事項,應受保護,惟未被檢察官認定係情緒性謾罵而未採信。

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 2017-08-18_165246  

【民報】【專文】想唱首母語的兒歌給孩子聽
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今年年初甫升級為母親,哄孩子睡的時候驚覺我只會唱「嬰仔嬰嬰睏,一暝大一吋,嬰仔嬰嬰惜,一暝大一尺……」這首《搖嬰仔歌》,想起自己十幾年前曾經參與台灣歌謠節目的製作,努力拼湊關於台語兒歌的曲目,除了《西北雨直直落》、《天黑黑》、《白鷺鷥》,還有被改唱為《雨夜花》的《春天》之外,能唱進我這個新手媽媽心坎裡的竟寥寥無幾。
上網搜尋台語童謠,找到的結果讓我大失所望,在這一個大半以台語為母語的島嶼上,目前有的童謠大部分都是早期的作品,後續數十年期間竟沒有太多新創作,讓人很擔心這樣的現況是因為把台語當母語保留與傳承的動機,已經薄弱到沒有警覺。
近來本土社團不斷呼籲「催生台語公共電視台」,有人認為這是「福佬沙文主義」,也有人認為不需要浪費資源再開一個電視台,畢竟在目前台灣電視頻道裡,都還有台語發音的節目或戲劇,在日常交談中也常用到台語溝通,但台語的保存與流傳真的有我們想的那樣樂觀嗎?
催生台語公共電視。圖/催生台語公共電視台臉書粉絲頁
在投入台語節目製作之前,我以為自己的台語很好,畢竟從小在台語家庭成長,日常使用上並沒有感到侷促的地方。後來主持人全程用台語跟我討論腳本時,我一時語塞,當下才發現我與台語居然如此陌生。你可曾想過台語的「時髦」怎麼講?「烏龍旋桌」是什麼意思?是「風颱」還是「颱風」?我們吃的是「飯包」還是「便當」?「摸蛤兼洗褲」能在正式場合講嗎?有台語發音的頻道並不表示能傳達或保留台語的文化與價值,聽得懂台語也不一定代表理解話語裡的意思或精神,更何況如果沒有必然要使用的動機,以台語作為創作基礎的作品少了,這個語言不再被使用、進化、傳播,台語的式微是眼前必然發生的事。
有一次回家發現我的母親正在收看八點檔的台語連續劇,當中主角們各個用著台語盡講些「報仇」、「可惡」、「狠毒」…之類負面的字眼,我隨口問我母親說:「這種劇情的電視你怎麼看得下去?」母親回答我說:「再不看,已經沒有台語節目了。」當下心頭一震,是啊!昔日的歌仔戲、布袋戲不復見,劇情較完整的台語連續劇也被不見蹤影,如果還挑剔,真的都沒得看了。
今年金曲獎最佳台語男歌手謝銘祐上台領獎時感慨地說:「現在30歲以下的小孩、年輕人,別說講台語,聽台語都稍微有問題,我希望家裡如果是台語環境的人,你跟你的晚輩講話能不能盡量講台語?在1930年台語歌是台灣唯一的流行音樂,我希望我可以繼續寫下去,不過寫下去你要聽懂。」身為曾經製作過台語節目的製作人,我能理解這樣的呼籲是多麼憂心又無力。
的確,保存及流傳台語這個母語,催生台語公共電視台並不是唯一的方法,但透過大眾傳播的節目製作、題材蒐集與建立,以及以完整嚴謹的製作架構向大眾播放台語節目或戲劇,是眼前比較容易獲得共鳴且成本較低的辦法,趁著台灣還有許多人熟知台語文化的文雅與深度,應當拋開成見以保留文化的角度著手進行,否則台語不斷被積非成是的用法貼上負面標籤,抑或無法成為日常完整溝通的工具,到時候才警覺連台灣最多人使用的母語也要消失就為時已晚,更別提想唱首母語的兒歌給孩子聽了。


 

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(影音)阿信當公視3年董事 出席率低於一半

2016/07/21 21:01

 

公視董監事卸任記者會,施振榮(左)、邵玉銘(右)。(記者趙世勳攝)

〔記者鍾智凱/台北報導〕公視第5任董監事今召開最後一次董事會,結果董事之一「五月天」主唱「阿信」陳信宏再度請假缺席,上月董事會也是缺席,阿信連最後一次董事會都不到,據查,原來他是在中國出席演唱會記者會,為了賺人民幣,最後一次董事會無法出席。

回顧過去3年擔任董事任期期間,據悉阿信出席率低於一半,顯示他外務實在非常、非常繁重,根本無暇顧及國家大事,算是擔任公視超級吉祥物。正當邵玉銘在台上劈頭就說「所有董事無日無夜都在為公視努力」,細算才知,原來阿信根本沒什麼在去董事會,連一半都不到。

公視董監事卸任記者會,陳倩瑜(後排左起)、陳淑麗、姜雪影、巴奈母路、谷玲玲、周玲臺、施振榮、邵玉銘、姚仁祿、曾志朗。(記者趙世勳攝)

今天公視董事長邵玉銘表示,文化部今年1月通過華視資產活化案,這是該屆董事會任內通過最重要的議題,然後該次董事投票中,阿信竟選擇棄權,讓人非常傻眼,加上他人氣也夯,沒到時就乾脆委託他人代為投票,外界質疑他在公視董事與個人事業很難平衡,充當公視人氣公仔的意味濃厚。

如此狀況下,阿信不在下屆公視董監事名單中,其實也沒什麼好意外,即將接棒的是「滅火器」主唱楊大正,他挾著文化部長鄭麗君的力挺,獲提名下屆董事會,明立法院將進行審查,5點公布結果。

阿信缺席最後一次公視董事會,人在中國宣傳。(資料照)

 

談公視南部台/台語台

推文到plurk
2016-07-11 06:00

龍應台的遺憾 鄭麗君應予彌補
◎ 呂東熹
文化部公布第六屆公共電視董事提名名單,一般反應,雖沒有太大驚喜,但也沒有惡評,算是不錯名單,尤其有幾位公益或學界名單,都具有多年媒體實務經驗,算是兼顧各方聲音與利益。不過,從部長鄭麗君上任,以至於公視董監事名單出爐,個人覺得,似乎看不到2008年後「胎死腹中」的公視《南部台》,有起死回生的可能跡象,甚至連前部長龍應台斬釘截鐵承諾,希望公視成立《閩南語電視台》(或《台語電視台》)的政策宣示,都還在雲霧之中,看不到清明的輪廓。
據龍前部長某位公廣政策顧問轉述,龍應台確曾向上層爭取過《南部台》的設立,惟因預算問題難以實現,這可以理解。預算的確是最大問題,卻也最不是問題的問題。畢竟,在國民黨及馬英九總統執政下的政府施政方向,《南部台》之難以實現,本可預期,但對照於陳水扁前總統任內承諾的《原民台》、《客家台》甚至服務海外僑胞的《宏觀台》都順利成立,《南部台》能否設立,癥結還是在於執政者的信念、價值與決心。
《南部台》之設立誠如龍應台所說(原文抄錄如下):「成立台語公共電視台,培植一流的閩南語創作。不要把閩南語糟蹋到LP的層次,它是最優美的古漢語之一。超越族群政治層面,把閩南語看作台灣的重大文化優勢,可以做全球行銷。世界閩南語人口超過五千萬,如果誠心經營,台灣有條件成為全球最優質的閩南語文化輸出地。」
誠然,但其中更涉及母語的保護與區域傳播資源的平衡,不計算原、客、宏觀電視台服務特定母語族群的政策預算,從NCC各年度報告統計,中央或地方政府機關補助、委託製作英日韓語、東南亞新移民母語,甚至於原、客母語廣播、電視節目製作,都遠遠高於台灣閩南語數倍、數十倍。尊重多元、保護弱勢是民主社會的共識與價值,但對於母語保護,本土語言的優先性,不是比較問題,而應是對土地有摯愛的執政者理所當然的信念。
再進一步言,台灣所設立的有線、無線、衛星電視台,幾乎百分之百都在大台北(民視雖然登記在高雄,但有名無實),中南部傳播資源不僅匱乏,甚至已到歧視地步!這當然商業機制所致,但作為政府公廣龍頭的公視,及以全民稅收「捐助」的電視台,一直以來,還以文化、傳播資源豐富的大台北及中產階級為服務對象,無疑的,是有檢討反省必要。
公視雖然在前總經理胡元輝任內推動《南部台》,且於2007年底在高雄市揭牌,無奈政黨輪替而胎死腹中;前總理馮賢賢任內在公視開播「台語新聞」(中晝、暗時新聞),有所貢獻,但零嘴終究不是正餐所可比擬,《南部台》的設立,除了區域平衡的公眾近用權,對於促進中南部眾多傳播產學合作、建立影視聚落,甚至成為文化活動重要的露出平台,《南部台》都具有不可替代性,甚至也是新政府最具體、最可立見的政績。
(作者為媒體工作者)

公視董事新名單出爐 學者批:只打安全牌 未重視電視運作

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2016-07-01 15:10
〔記者吳柏軒、黃立翔/台北報導〕公共電視的第五屆董事會,即將在7月28日屆滿,文化部今公布第6屆董事名單,不少老將留任,而新人則有滅火器的楊大任、金曲獎最佳客語演唱人謝宇威等,但學者認為,這名單凸顯新政府「只打安全牌」,找名人代言,募款有幫助,但恐無助公視改革。
文化部今公布第6屆董事名單,不少老將留任,而新人則有滅火器的楊大任、金曲獎最佳客語演唱人謝宇威等。圖為文化部長鄭麗君。(記者潘少棠攝)
文化部今公布第6屆董事名單,不少老將留任,而新人則有滅火器的楊大任、金曲獎最佳客語演唱人謝宇威等。圖為文化部長鄭麗君。(記者潘少棠攝)
文化部長鄭麗君今公布第6屆公視董事提名名單,7月8日將交由立法院審查,而名單中,保留第5屆老將如姚仁祿、施振榮、陳以亨、陳郁秀、童子賢、鄭自隆、謝穎青等,也納入新秀,包含公視工會理事長王燕杰、因太陽花學運而走紅的樂團《滅火器》主唱楊大任,歌仔戲名伶唐美雲、金曲獎歌王謝宇威等。
面對新董事名單,有不具名的傳播學者觀察,發現這次提名,其實跟上一屆馬政府時代的提名情況相符,前文化部長龍應台當初提的第5屆名單,挑的都是社會上知名人士,「只是求通過,不是求董事的功能性!」認為新名單上,未見有人對電視產業專精,甚至也不了解公共電視本質,認為這些人除了募款、提升公視形象外,未必對公視能有實質改革。
該學者也透露,公視正面臨許多問題,也肩負台灣電視產業未來發展指標,但目前卻進行一項計畫,研擬一筆1億5000萬元的預算,要拍攝10個小時的節目,平均1小時1500萬元的價碼,早已打破台灣電視圈紀錄,但該節目做好之後,難對其他電視台發生作用,因台灣電視產業目前沒有如此好的條件,如此「一擲千金」恐怕是浪費納稅人的錢,若拍得不好更是丟臉。
另外,因華視屬於公廣集團,亦由公視董事會掌握,華視董事會也多由公視董事成員組成,其決議亦須由公視董事會通過,因面臨資產活化困境,正研擬「大樓變飯店」計畫,但學者批,華視要進行節目整頓、思考未來發展,不是將大樓變成飯店就能解決,然而如今第6屆的公視董事名單中,仍有不少「大樓派」董事留存,對公廣集團的未來依舊憂慮。

竹縣民眾陳情 爭取客家、原民台列必載

2015-11-14 16:16:14 聯合報 記者羅緗綸╱即時報導

在立法院討論的廣電三法,未將客家電視台、原民台列入「必載」頻道,竹縣客家和原民不滿,20餘人今天下午向民國黨主席、立委徐欣瑩陳情,徐欣瑩表示,她會持續爭取讓客家和原民台必載。

「未列必載,原民和客家文化,一定受衝擊」民眾今天下午赴徐欣瑩竹北服務處,花蓮阿美族、新竹泰雅族原住民多人和新竹縣陶社詩會理事長徐國漢、客語教師何萬滄等人說,原民、客家,目前留存的是語言,缺文字,一旦失去電視台傳播,原民和客家語言會很快的流失,政府應重視這一問題。

徐欣瑩到場說,立院討論中的行政院版本,未將客家、原民電視台列入必載頻,如果通過,有的視聽眾無法一定看到這兩個電視台,她會持續努力,爭取列入必載頻道,以保障客家和原住民權益。

民國黨主席、立委徐欣瑩今天說,會持續爭取客家和原民電視台列必載頻道。記者羅緗綸/攝影

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竹縣民眾今天下午赴徐欣瑩竹北服務處陳情,爭取客家和原民電視台列必載頻道。記者羅緗綸/攝影

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說好的公視董事呢? 女性不足 客家不見

 
 
明日(29日)即將進行公視董事遴聘典禮,並於儀式結束後召開預備會議,遴選董事長。難產934天、歷經五次提名的公視董事名單,卻出現性別比例不足、沒有客家族群代表之荒謬現象,因此,立法委員吳宜臻偕同台灣婦女團體全國聯合會理事長楊芳婉律師以及台灣客家智庫秘書長劉介修共同召開記者會,呼籲文化部長龍應台應實踐諾言,增設性別及客家董事!
 
93年行政院便已通過行政院及其所屬各部會委員會其委員單一性別不得低於三分之一比例之原則,以確保決策能獲得不同性別之平衡觀點。101年台灣通過實施聯合國【消除對婦女一切形式歧視公約施行法】(簡稱CEDAW施行法),其中第七條規定締約各國應採取一切適當措施,消除在本國政治和公共生活中對婦女的歧視,特別應保證婦女在與男子平等的條件下,參加政府政策的制訂及其執行,並擔任各級政府公職,執行一切公務。台灣婦女團體全國聯合會楊芳婉理事長表示,目前的公視董事17席中,僅有5席是女性,違反單一性別不得低於三分之一原則。宣稱應該要與國際人權接軌的龍部長,卻連聯合國基本的CEDAW公約以及行政院婦權會的決議都做不到,竟還奢言與國際人權接軌! 近幾年行政院宣稱要進行性別主流化,然從內閣閣員、公視董事等事可見性別主流化僅是空談!
 
再者,台灣客家智庫劉介修秘書長表示,公視作為有別於一般主流、商業的大眾傳播公器,本應在關懷社會議題、宣揚尊重多元文化的理念以及促進社會上族群和諧與共榮方面扮演關鍵角色;基於「多元文化主義」理念以及「族群主流化」的推動,文化事務決策與執行者應具「族群意識」與「族群敏感度」,而董事會是公視最高決策機制,其組成於法於理本應具族群之均衡性與代表性,然現有董事卻未有客家代表,顯然馬政府對促進族群和諧與共榮、尊重多元文化的理念的落實不夠重視,更漠視人口占1╱4的客家族群文化權益!
 
更遑論依據現行【客家電視台諮議委員會設置辦法】,公視董事應列諮議委員會召集人及副召集人,且召集人應為客家籍為原則,在沒有客籍董事的情形下,將造成客家電視台諮議委員會仍舊無法運作,客家電視台繼續空轉!
 
立法委員吳宜臻表示,公共電視法第13條明定「選任董事時應顧及性別及族群之代表性,並考量教育、藝文、學術、傳播及其他專業代表之均衡。」,然檢視17名董事名單與其背景,性別比例未達1/3,且僅有一名原住民籍的族群代表,卻沒有具客籍身分或對客家文化事務有所參與的董事,明顯違反公視法之規定。
 
今年6月20日龍部長承諾將會再增聘客籍董事,但仍未看到性別比例問題。因此,立法委員吳宜臻及台灣婦女團體全國聯合會理事長楊芳婉律師、台灣客家智庫秘書長劉介修要求,請龍部長應立即實現承諾,增聘性別及客家董事,以符合性別及族群平等精神。立法委員吳宜臻特別強調,從過往的經驗來看,馬政府是說謊成性,請龍部長要說話算話,不要再成為另一個【跳票部長】!
 
 
附件
公視董事名單
 
17位董事:曾志朗、施振榮、邵玉銘、姚仁祿、陳郁秀(女)、吳作樂、鄭自隆、巴奈母路(女 原住民)、陳以亨、詹宏志、陳信宏(五月天阿信)、童子賢、鈕承澤、陳倩瑜(女)、陳淑麗(女)、侯文詠、姜雪影(女)

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